果戈理
第十一节 果戈理
吝啬鬼泼留希金
泼留希金是五个地主中塑造得最丰满的一个， 成为世界文学中四大吝啬鬼典型之一。贪婪 是他的主要性格特点，他具有病态的贪婪， 病态得积储财物，为积储而积储。贪婪生出 吝啬。他克扣自己，吃得半饱半饥，穿得破 破烂烂，住得陈旧简陋。
果戈理的贡献
果戈理对俄国小说艺术发展的贡献十分显著。 车尔尼雪夫斯基称他为“俄国散文之父”。 屠格涅夫、冈察洛夫、谢得林、陀思妥耶夫 斯基都受到他的创作影响。20世纪初，果 戈理的作品被翻译介绍到中国，鲁迅在《摩 罗诗力说》一文中称赞他的作品“以不可见 之泪痕悲色振其邦人”，1935年他翻译了 《死魂灵》。20－30年代，中国左翼剧团 屡次演出喜剧《钦差大臣》（当时译为《巡 按》，引起广泛反响）。
第十一节
果戈理
果戈理（Gogol， 1809-1852）俄国19世 纪40年代最杰出的作家， 俄国现实主义文学的主要 奠基人，世界著名的讽刺 作家。他的讽刺艺术确立 了俄国文学的批判倾向， 加强了普希金奠基的俄国 现实主义。
尼古莱· 瓦西里耶维奇· 果戈理 （Никола́й Васи́льевич Го́голь，英译：Nikolai Vasilievich Gogol， 1809.4.1.~1852.3.4）俄 国19世纪前半叶最优秀的讽 刺作家、讽刺文学流派的开拓 者、批判现实主义文学的奠基 人之一。 善于描绘生活， 将现实和幻想结合，具有讽刺 性的幽默，他最著名的作品是 《死魂灵》（或译：《死灵 魂》）和《钦差大臣》(The Government Inspector)。
果戈理
结 构 精 巧 的 剧 情 设 计
这部喜剧在剧情的设计上是颇具 匠心的。假钦差得意洋洋地走了，他留 下的信不但说出了自己的真实身份，而 且把那些被他骗过的官员们一一臭骂和 挖苦了一番，更高明的是作者让这些官 员自己念骗子骂他们的话，让他们当众 陷于尴尬之中。尤其是市长更是当众出 丑，在大庭广众面前自我揭露。
的畸形产物。
思 想 内 容
1.《死魂灵》可以说是俄国农奴制 度崩溃时期农奴主阶级的衰亡的 历史，通过封建贵族农奴主形象 的描写和揭示了专制农奴不可避 免地崩溃的趋势。 2.作品形象地描写了带着血腥味走 上新兴社会舞台的资产阶级，并 且对这个阶级的掠夺性和对金钱 的崇拜进行了深刻的批判和讽刺。
艺术特点
作品中还描写了与公乞乞科夫打交道 的五个不同类型的地主： 有外表文雅、内心空虚的马尼罗夫， 有浅薄愚昧、贪婪自私的科罗潘契加， 有花天酒地、挥霍无度、浪荡成性的 罗士特莱夫， 有吝啬狡猾、蠢笨如熊的索巴凯维奇， 还有贪婪吝啬残暴的泼留希金， 这些形形色色的人物构成了《死魂灵》 精彩纷呈的世界。
果 戈 理 历 史 地 位
1.果戈理同普希金奠定了19世纪俄国批判 现实主义文学的基础，是俄国文学中自 然派的创始者，是当时俄国文坛的盟主。 2.果戈理对俄国小说艺术发展的贡献尤其 显著。车尔尼雪夫斯基称他为“俄国散 文之父”。屠格涅夫、冈察洛夫、谢德 林、陀思妥耶夫斯基等杰出作家都受到 果戈理创作的影响。陀斯妥耶夫斯基曾 坦言道：“我们所有的人都是从果戈理 的《外套》中孕育出来的。”
邮政局局长：也是剧中比较重要的人物之一，他好奇 心强却又胆小怕事。
从他偷看信件看出了邮政局长的好奇心极强，而又胆小
的特点，虽然他明知道这种行为是不合法的，但是他不 能战胜好奇心，偷拆了信件。邮政局局长的这种偷偷摸 摸的行为，是当时俄国外省小官吏们共同的特点。他们 利用自己拥有的权力来做一些超越法律的事情，但是却
果戈理
• 《钦差大臣》引发了官方的愤怒，果戈理没法再在俄罗斯 呆下去了，他被迫流浪到意大利和一些其他国家。他在国 外写了更重要的一部作品，就是小说《死魂灵》第一卷。 《死魂灵》的手稿，立刻在审查官中引起一片喧嚣。莫斯 科书刊审查委员会的头目果洛赫凡斯托夫一看“死魂灵” 三个字。就嚷道：“不，我任何时候也不允许这点：灵魂 是不朽的，不可能有死魂灵，作者企图反对永生。”当这 些愚蠢的审查官弄清“死魂灵”原来是指死农奴时，就更 气急败坏了。“不行！”果洛赫凡斯托夫喊道，“这就更 不允许！光这一点就不能容忍，这是反对农奴！” • 小说在莫斯科无法出版，果戈理将它送到彼得堡。经过别 林斯几等人的努力，经过反复交涉，彼得堡书刊审查委员 会才勉强通过。
2012-6-19 14
• 事隔多年，一次，果戈理出席一次宴会。席间， 一个将军瞟着果戈理对别人说：“他是个革命党 徒……我当省长时，剧院上演他的戏，每当台下 出现对当局的嘲笑，全大厅的观众就回头瞧我的 包厢。当时我真的不知道钻到哪儿去才好，最后 我只好下令全省禁演他的戏！”可见，沙皇统治 集团是如何仇视果戈理。而俄国民主进步力量却 给这部喜剧以极高的评价。青年学生们看完《钦 差大臣》欣喜若狂，大段大段背诵剧中的对白， 许多台词成了谚语。
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优秀作品简介
• [钦差大臣] • 它改变了当时俄国剧坛上充斥着 从法国移植而来的思想浅薄、手 法庸俗的闹剧的局面。《钦差大 臣》描写纨绔子弟赫列斯达可夫 与人打赌输得精光，正一筹莫展， 从彼得堡途经外省某市，被误认 为“钦差大臣”，在当地官僚中 引起恐慌，闹出许多笑话。果戈 理用喜剧这面镜子照出了当时社 会达官显贵们的丑恶原形，从而 揭露了农奴制俄国社会的黑暗、 腐朽和荒唐反动。
果戈理
• 梭巴开维支：粗壮得像一头熊，“脚步很莽撞，常 要踏着别人的脚”，喜欢大吃大喝，总是全猪全鹅 地吃。他把自己的庄园、住宅直到家具都营造得很 牢固，在钱财上极精明。这是个贪婪顽固的地主 典型。 • 泼留希金：有大片庄园、上千农奴，仓库里有大 批快要霉烂的衣料，堆攒的面粉已经硬得像石块 ，他却舍不得穿和用，自己的生活过得像乞丐。 贪婪和破坏财富成了他性格中矛盾统一的特征。
2.暴露性语言
高度个性化，人物语言的讽刺性主要在于它的 暴露性，人物开口说话就暴露自己的本性或暴露 他人的本性。 例如：在《伊凡· 费多罗维奇· 希邦卡和他的姨 妈》中，40岁的希邦卡和地主小姐相亲见面的谈 话。两人相对而坐，形同木偶。最后希邦卡鼓足 勇气说：“夏天苍蝇真多呀，小姐！”女方回答： “多极了，哥哥用妈妈的旧鞋子做了一个苍蝇拍， 可是一点也没有用，还是多得很。”
二、“自然派”盟主
《钦差大臣》和《死魂灵》的发表，使果戈理成为现实主 义文学的盟主，开始了“俄国文学的果戈理时期”（车尔尼 雪夫斯基语），形成了以他为首的“自然派”。 别林斯基在《一八四六年俄国文学一瞥》（1847）和《一 八四七年俄国文学一瞥》（1848）中，论述了“自然派”形 成的过程和他的特点。他认为，“自然派”的特点就是真实 的描写和批判农奴制社会的黑暗面，以下层社会的人物为作 品的主人公，反映人民的疾苦，果戈理对现实的无情揭露和 辛辣讽刺，正是为“自然派”开辟了道路。
喜剧《钦差大臣》（1836）
讽刺喜剧。某市把一个过路的彼得堡小官员赫列 斯达科夫当作钦差大臣，对他阿谀、行贿。正当市 长将女儿许配给这位假钦差大臣，梦想升官发财的 时候，传来了真钦差大臣到来的消息，喜剧以哑场 结束。 果戈理说：“任何人都至少做过一分钟的赫列斯 达科夫”。 满台反面人物。剧本的题词是：“脸丑莫怪镜子 歪”。
果戈理
果戈理（１８０９－１８５２）果戈理是俄国批判现实主义文学－－自然派的奠基人。
当果戈理以《钦差大臣》和《死魂灵》而享誉文坛之时，一批青年作家纷纷仿效之，一时间形成了以《祖国纪事》和《现代人》杂志为阵地的“果戈理学派”，而敌对派则把他们污蔑为歪曲现实的“自然派”。
别林斯基接过这一称号，系统阐述了“自然派”的创作特征和它与解放运动的密切关系。
在果戈理和别林斯基的共同推动下，掀起了十九世纪俄国批判现实主义文学的创作高潮。
一、生平和创作：果戈理１８０９年３月１９日生于乌克兰波尔塔瓦省密尔格拉德县索罗庆采镇一个地主家庭。
其父酷爱戏剧，且善创作，对果戈理走上文学道路产生了直接的影响。
果戈理１２岁就读于涅仁高级中学。
在此深受资产阶级启蒙思想的影响，迷恋普希金，雷列耶夫的自由诗，对专制、农奴制的不满亦由此滋生。
１９岁时，果戈理独自到彼得堡谋生。
他当小公务员，一度穷困潦倒。
这为他日后写小人物奠定了生活基础。
果戈理是在普希金和别林斯基的影响下走上文学道路的，并以此为终身职业。
他的早期创作是属于浪漫主义的。
他的成名作《狄康卡近乡夜话》（一、二部，1831-32），为他带来了巨大的声誉。
这部作品包括八部中短篇小说，以生动幽默的笔触描写了乌克兰人民的生活和习俗，带有浓郁的乡土气息。
１８３５年，小说集《密尔格拉德》和《小品集》问世，标志着果戈理由浪漫主义向现实主义的过渡。
此后他又把《小品集》中的《涅瓦大街》、《肖像》和《狂人日记》三篇小说与后来创作的《鼻子》、《马车》、《外套》等作品合成一集，取名为《彼得堡故事集》。
在《密尔格拉德》和《彼得堡故事集》中，果戈理主要塑造了两类现实主义的人物形象，即旧式地主和小人物形象。
《旧式地主》和《伊万·伊万诺维奇和伊万·尼基弗洛维奇争吵的故事》，都是写旧式地主的，他含着泪，写出了当代地主们“动物性的、丑恶的、谑画的生活的全部庸俗和卑污”。
《密尔格拉德》中的历史小说《塔拉斯·布尔巴》也写得十分出色。
果戈理
3.幻想性和偶然性情节 果戈理常常使用幻想的和偶然的情节，来 结构自己的作品，达到讽刺的目的。幻想 是现实不可能发生的事，但又具有现实的 影子，是现实生活的畸形延伸。偶然性是 现实中少见的，近乎荒唐的事，但它又具 有艺术上的可信性和必然性。
4.喜剧性夸张 人物性格夸张 细节夸张 情节夸张 场景夸张
果戈理（Gogol，1809-1852）
俄国19世纪40年 代最杰出的作家， 俄国现ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ主义文学 的主要奠基人，他 的创作加强了俄国 文学的讽刺与批判 倾向.
果戈理出身地主家庭。1831年结识普希金， 结成莫逆之交，专事创作。1836年发表讽 刺喜剧《钦差大臣》，一举成名。 晚 年，受斯拉夫派的影响，思想发生危机， 由批判农奴制转为歌颂它，保卫它。终于 发生焚烧《死魂灵》第二部和出版坚持错 误观点的《与友人书简选》的悲剧性事件。 为此别林斯基撰写了《致果戈理的信》， 批驳其思想。果戈理写了《作者自白》， 承认自己的失败。
果戈理的主要作品: 《狄康卡近乡夜话》（1832），共收8篇小说，反 映乌克兰民间生活，富有浪漫主义色彩，表达了 作者对祖国和人民的热爱，以及对地主病态精神 世界的嘲讽，显示出讽刺的特点。 《密尔格拉得》（1835）收入4个中篇小说，是作 家从浪漫主义走向现实主义的标志。其中《旧式 地主》和《两个伊万吵架的故事》为优秀之作。
《彼得堡故事集》（1835－1841） 包括7篇短篇小说，描写彼得堡的生 活，突出的特色是描写城市“小人物”， 如《狂人日记》（1835）、《外套》 （1841），发展了普希金开创的写小人 物的传统。
《钦差大臣》（1836）
“脸丑莫怪镜子歪” ——剧本题词
《死魂灵》（1842） ——俄国农奴制度崩溃时期农奴主阶级 衰亡的历史 “死魂灵”含义: 1、死亡的农奴。 2、如行尸走肉般的农奴主。
初中语文语文版八年级下第三单元10钦差大臣(节选)(果戈理)
10．钦差大臣学习目标1.了解作者及其作品，明白作者的写作意图。
2.欣赏精巧独特的剧情设计，品味其辛辣幽默的语言。
3.通过剧中个性的语言描写、舞台说明，分析作者笔下漫画式人物形象的特点。
学法指导通过课本剧的朗读，理解剧本内容，理解剧本精巧独特的剧情设计；通过剧本的排演理解作者漫画式人物形象的刻画方法，培养交往能力和合作精神。
自主学习1．知识链接⑴走近作者：果戈里（1819～1852），俄国19世纪前半叶最优秀的讽刺作家、讽刺文学流派的开拓者，批判现实主义文学的奠基人之一。
他出生于乌克兰一个地主家庭，在彼得堡当过小公务员，薪水微薄，生活拮据，这使他亲身体验了“小人物”的悲哀，也目睹了官僚们的荒淫无耻、贪赃枉法、腐败堕落。
19世纪的俄国是一个充满社会矛盾和斗争的时代，一方面以农奴制度为基础的封建专制在拼命地苟延残喘，一方面缓慢但是向前发展的资本主义经济基础上革命民主主义，使得阴云密布的天空出现了充满希望和活力的新时代的曙光，代表作《钦差大臣》无情地嘲笑了俄国封建官僚社会的丑态。
⑵剧情简介：《饮差大臣》描写了一个偏僻的城市，以市长为首的一群官吏听到钦差大臣要来视察，个个惊慌失措，竟将一个过路的贵族子弟赫列斯达科夫当作“钦差大臣”，对他百般奉迎，拼命贿赂、拉拢。
而这位贵族子弟是个纨绔子弟，赌博输光了钱，正躲在旅馆里无计可施。
于是闹出了种种笑话。
正当市长把自己的女儿许配给这“钦差大臣”，以为可以到京城去做大官时，传来了真的钦差大臣到达的消息。
课文节选的是第八场和结尾部分。
作品揭露了沙皇专制制度下，形形色色官僚的丑恶与腐败，反映出俄国官僚阶层贪赃枉法、谄媚钻营、卑鄙庸俗等本质特征。
因此成为俄国现实主义戏剧史上的一座里程碑。
《钦差大臣》被赫尔岑称为“最完备的俄国官吏病理解剖教程”。
2.根据拼音写出汉字。
造yáo( ) 官xián( ) jué位( ) 行yuán( )qīn( )差心qiào( ) 哆suō( ) 挑 bō ( )肆无忌dàn( ) 天真无xié( )3.解释词语：钦差:爵位：肆无忌惮：寻欢作乐：鸡犬不宁：死乞白赖：4.指出下列各句所使用的修辞手法。
果戈理——俄国现实主义文学的奠基人
果戈理——俄国现实主义文学的奠基人
尼古莱·瓦西里耶维奇·果戈理介绍
中文名称：尼古莱·瓦西里耶维奇·果戈理-亚诺夫斯基
外文名称：-Ян
国籍：沙皇俄国
出生地：乌克兰波尔塔瓦索罗庆采
出生日期：1809.04.01
逝世日期：1852.03.04
职业：教师、作家
毕业院校：波尔塔瓦省涅仁高级科学中学
信仰：东正教
主要成就：俄国现实主义文学的奠基人
代表作品：《死魂灵》《钦差大臣》等
尼古莱·瓦西里耶维奇·果戈理·亚诺夫斯基(英译:Nikolai Vasilievich Gogol-Anovskii)，笔名果戈理(俄文: ，英译Gogol)，俄国批判主义作家，代表作有《死魂灵》(或译:《死农奴》)和《钦差大臣》。
1809年，果戈理生于乌克兰波尔塔瓦省密尔格拉得县素
罗庆采镇。
孩提时期的果戈理就对戏剧产生了浓厚的兴趣。
果戈理从小就把文学看做是为人类服务的高尚事业，为此曾不断试笔，但未获成功。
1830年春，《祖国纪事》杂志正式发表了他的中篇小说《圣约翰节前夜》，同年5月，他同仰慕已久的普希金相识，结下了深厚的友情。
这为果戈理走上文坛奠定了最初的基础。
1831年至1832年间，果戈理相继出版了《狄康卡近乡夜话》第一、二部，作品给他带来巨大声誉。
1835年相继出版的小说集《密尔格拉得》和《小品集》，迈出了创作的新步伐，标志着果戈理从浪漫主义向现实主义的过渡和跨越。
1842年5月正式出版小说《死魂灵》。
1852年，果戈理烧掉《死魂灵》第二卷的手稿，不久后去世。
果戈里(外国文学)
梭巴开维奇
一个贪食者，饕餮之徒，是“俄国人的 肚子”的崇拜者。他的外表像头大狗熊， 他的家具也像他本人一样，又笨又重。 他仇视一切人，是个贪婪而又顽固的地 主的典型。他的根本特征是弱肉强食， 蛮横无礼。
泼溜希金
一个猥琐而又贪得无厌、吝啬到丧失人 性的打地主，也是世界著名的四大吝啬 鬼之一。他看上去穷得像个乞丐，实际 上却很富有，仓库里的面粉霉得像石头 一样硬，可他却常常在农民居住的赤贫 的庄子里走来走去，企图捞点什么，就 是路上见到一件破衣服，一个铁钉，一 个扣子也要捡回去，甚至还偷别人忘在 井台上的水桶。他的特征是吝啬成性， 堕落腐朽。
《两个伊凡吵架的故事》
《两个伊凡吵架的故事》说的是两个 “体面”的地主因琐事结仇，长年累月 地没完没了地打官司。他们的前辈为祖 国战死沙场，而他们却整日无所事事。 伊凡诺维奇整天吃甜瓜，无聊地数寸着 瓜子；尼基福罗维奇则喜欢洗澡，没事 就坐在齐脖子深的水中，吩咐仆人把桌 子和茶炊放在水面上，就这样，他一边 洗澡，一边喝茶。
赫列斯塔科夫这一形象具有普遍意义， 是“骗子”的代名词，别林斯基曾高度 评价了这个作品。不过最后一场，真的 钦差大臣的到来，果戈理却没有加以发 挥，这表现出作者思想上的局限性。
思想意义
喜剧深刻地反映了俄国的专制制度的腐朽，但 果戈理的出发点是为了改善社会道德，幻想借 助讽刺力量来使贵族观众改恶从善。剧本结尾 安排了真的钦差大臣到来的场面，使喜剧达到 最后高潮。但也说明作者对沙皇专制政府抱有 幻想，从而没能达到否定整个官僚制度的目的。 《钦差大臣》的演出引起了贵族官僚社会的震 荡和不满，反动文人竭力攻击它，说作者是对 俄国的诽谤。果戈理于36年出国，在巴黎侨居。 直到39年才回国，同年结识别林斯基和莱蒙托 夫。40年再度出国，并长期侨居在外。
果戈里
波普里希钦
九等文官
部长与部长之女（莎菲） 狗的通信（美琪与杰菲尔）
西班牙皇帝
《狂人日记》（1835）
描写九等文官波普里希金 狂人文官波普里希金和狗的通讯、几篇日记， 他妄想追求司长的女儿，得了精神病，最后被 关进疯人院。小说主人公是一个微不足道、安 分守己的小公务员，受阶级社会重重压迫，处 处被人侮辱蹂躏，最后被逼发疯。
一个血腥剥削者。他从外貌到内心都充满 了动物性，粗野、狡猾、贪婪吝啬。
泼留希金：“吝啬型”
四大吝啬鬼之一，是一个只知道敛财而不 知道消费的糊涂虫。由于贪婪他完全变成了财 富的奴隶，受物质支配，变成了一个异化了的 人。
主题
（ 1 ）通过五个地主形象，说明俄国腐朽的农奴制形 象不仅摧残了农奴，而且摧残了农奴主。通过乞乞科 夫的形象，表现新兴资产阶级的罪恶。 （ 2 ）客观上，表现了人性的异化，人在畸形的环境 （寄生生活）和欲望（金钱占有欲）驱使下变成非人。 （ 3 ）集中暴露人性中残留的“动物原型”：软体动 物的无能（玛）；狼的多凝（柯）；狗的无赖（罗）； 熊的粗野（索）；老鼠的贪婪、猥琐、盲目、孤独 （泼）。作者带着厌恶与憎恨的态度描写没落的农奴 制度下，人性返祖的荒诞现象。
创作特征
1 、描写“小人物”命运，表现作者 同情弱小的人道主义精神和民主思想，如： 《狂人日记》和《外套》。 2 、以讽刺手法描写官场丑态和地主 阶级腐朽生活，暴露俄国官僚制度的腐败， 表现农奴制度的危害和必将灭亡的历史命运， 如《钦差大臣》和《死魂灵》。 3 、果戈理的讽刺含着辛酸悲哀，被 概括为“含泪的笑”。
尼古拉· 华西里耶维奇· 果戈理
1809～1852
果戈理
果戈理
延伸学习
普 柳 什 金 与 葛 朗 台 异 同
葛朗台和泼留希金形象比较
• 相同处： • 1.不同国度的吝啬鬼在剥削方法上一样。 • 葛朗台：从农业资本家发展到工业资本家，葛朗 台的发迹是建立在压迫农民的基础之上的。 • 泼留希金：是农奴主，不管农奴的收成如何都要 农奴服一样的苦役。 • 2.吝啬的程度是一样的。 • 葛朗台：对亲情都是用金钱来衡量的。(如只懂用 金钱来培养女儿对父亲的爱。为了金钱,宁可牺牲 女儿的幸福) • 泼留希金：吝啬得惊人.女儿来看他，他只给外孙 一颗纽扣玩。他的吝啬还表现在他的日常生活中， 穿得像乞丐。
俄国批判现实主义文学的奠基人之一 ‚自然派‛的创始者
一、生平：
• 1809年4月1日出生
在乌克兰波尔塔瓦 省的一个地主家庭 （爱好戏剧的父亲、 笃信宗教的母亲） • 中学期间已经显现 文学天赋，进行诗 歌、戏剧、散文的 尝试
中学毕业后失 业到任职小公 务员；结交普 希金，蜚声俄 罗斯文坛；任 女子学校历史 教员及圣彼得 堡大学世界史 课程副教授。
•
可以肯定地说，在这个时辰，也就是12 点钟以前，任何人都不把涅瓦大街看作是 目的，而仅仅当成是手段：它渐渐地变得 熙熙攘攘，人们各有各的事情，各有各的 操心事，各有各的烦恼，然而却无心去想 到这条街道。
• •
到了12点钟，来自不同国籍的家庭教师带领 着身穿细亚麻布高领服装的孩子们，蜂拥着来到 涅瓦大街。 总之一句话，在这个时刻，涅瓦大街上一片 谆谆教诲之声。然而，接近午后两点钟时，家庭 教师、学校教员和孩子们便越来越少了：他们终 于被温情脉脉的父亲们所取代——他们挽着花枝 招展、珠光宝气、神经衰弱的女伴们的胳膊漫步 街头。渐渐地又有那些忙完了重要的家庭事务的 人们加入到这个行列里。
《果戈理的创作》课件
对俄罗斯文学的影响
开创了俄罗斯文学的“果戈理时代”
果戈理的作品深深影响了19世纪俄罗斯文学的发展，他的作品风格和主题成为了当时 文学创作的主流。
推动了俄罗斯文学的民族化进程
果戈理的作品展现了俄罗斯社会的真实面貌，为后来的俄罗斯作家提供了丰富的素材和 灵感。
对世界文学的影响
开创了“讽刺小说”的先 河
讽刺幽默
果戈理的作品中经常运用讽刺和幽默手法， 使作品具有强烈的艺术感染力。
思想内涵
果戈理的作品思想内涵丰富，涉及社会批判 、人性探索和宗教道德等多个领域。
叙事技巧
果戈理的叙事技巧独特，情节安排紧凑，引 人入胜。
语言风格
果戈理的作品语言优美，表达准确，具有很 高的文学价值。
03
果戈理作品的主题与思想
宗教思想与人性探索
总结词
果戈理的作品深入探讨了宗教信仰与人性之间的关系，揭示了人在面对信仰和道 德选择时的挣扎和困惑。
详细描述
果戈理通过对人物内心的深入挖掘，展现了他们在宗教信仰和道德准则之间的挣 扎，以及信仰对个人命运的影响。他揭示了人性的复杂性和矛盾性，以及在宗教 信仰的压抑下人性的扭曲和异化。
果戈理的作品对世界文学产生了深远影响， 他的讽刺手法和幽默风格被后来的许多作家 所效仿。
推动了世界文学对现实主 义的探索
果戈理的作品揭示了社会现实的种种弊端， 引发了世界范围内对现实主义文学的探索和
发展。
后世对果戈理的评价与争议
评价
后世对果戈理的评价褒贬不一，有人 认为他是俄罗斯文学的巨匠，也有人 认为他的作品过于悲观和消极。
争议
关于果戈理的作品是否过于讽刺和挖 苦，以及他对俄罗斯社会的态度是否 过于悲观等问题，一直存在争议。
十九世纪俄国戏剧作家果戈理的
十九世纪俄国戏剧作家果戈理的
果戈理（1825-1889年），前苏联著名戏剧家，俄国写作家，参
加了尼古拉斯·莫斯科歌剧《埃涅蒂·卡莉捷》的"新浪潮"运动。
果戈理是现代剧作的先驱，为现代俄国戏剧的创作提供了重要的
激励。
果戈理的作品多半反映了俄国新浪潮文艺运动的主题。
他的作品
中提出了新的人文主义价值观，把它们应用到他的戏剧作品中，
表现了更宽容的主题，如社会改善、传统教育机制的弊端和尊重
人权等。
他的戏剧代表作有《尼普林》、《瓦撒·戈尔耶》等。
果戈理出神入化，用自己细腻而深刻的文学语言表现和创作出真
正的艺术作品。
他采用有趣的对话和人物形象传达自己独特的讽
刺语言，渗透出戏剧人物内心深处的真实情感，为戏剧拓宽了深
度和宽度。
他还利用他的新浪潮文学话题，把艺术风格和观念带
给观众，激发观众的视觉、听觉和心灵的刺激，以震撼的艺术作
品赢得了千百万观众的喝彩。
果戈理的戏剧作品运用了许多新式的艺术手法，使俄罗斯的现代
戏剧创作发生了巨大的变化。
他尝试了新的戏剧形式，把剧中基
本的内容拉近审美，让视觉和听觉体验变得更加流畅。
他创造出
一种独特的形式来保留并发展这种动态的戏剧体验，使故事得以
再现，展示出不仅仅是普通细节，而是存在极大的立体感。
果戈理剧作的表达形式和内容在他的时代成为一种文化变革，也为现代俄国戏剧提供了重要的指导作用。
他的作品是现代艺术家们追求现实意义开创未来的基础和源动力，是俄罗斯现代戏剧艺术发展史上永恒的楷模。
人教版高中历史必修3 8.22课文注释：果戈理
课文注释：果戈理
果戈理（1809—1852），19世纪俄国现实主义文学的奠基人之一，是世界文学史上杰出的讽刺作家。
出生于乌克兰波尔塔省农村。
1828年中学毕业后，来到彼得堡，开始从事文学创作。
1831年，他结识普希金。
1835年，果戈理出版了中篇小说集《密尔格拉得》，内含4篇小说，它标志着果戈理现实主义创作的进一步发展。
此后他发表了许多作品。
他不仅是一位伟大的小说作家，还是一位杰出的戏剧作家，是俄国现实主义戏剧的奠基人之一。
1835年底，他创作完成了5幕讽刺喜剧《钦差大臣》。
这部作品于1836年4月19日在彼得堡首次上演，即获得了惊人的成功。
不久，旅居国外。
1841年完成了长篇小说《死魂灵》。
1848年春，他回到莫斯科定居。
代表作《死魂灵》创作时间长达6年，以精湛的现实主义艺术技巧，广泛地反映了19世纪上半叶俄国社会的现实生活，具有史诗般的规模。
《死魂灵》叙述的是主人公乞乞科夫到俄罗斯各地收购“死魂灵”的故事。
“死魂灵”指的是那些已经死去了，但在政府农奴花名册上尚未注销的农奴。
沙俄政府每10年登记一次农奴数，10年内即使农奴死了，仍要由农奴主继续为他们交纳人头税。
农奴逃走了，也是如此。
这无疑成了农奴主的一个负担。
乞乞科夫瞅准了只花几个戈比就能买到一个死魂灵的机会，想“趁新的人口调查没有进行之前，买进1000个死魂灵，再到救济局去抵押，每个魂灵200卢布，足可以赚20万！”但就在他到N市办理抵押手续时，有个地主告发了他，他不得不狼狈出逃。
第十一节 果戈里
《两个伊凡吵架的故事》
《两个伊凡吵架的故事》说的是两个 “体面”的地主因琐事结仇，长年累月 地没完没了地打官司。他们的前辈为祖 国战死沙场，而他们却整日无所事事。 伊凡诺维奇整天吃甜瓜，无聊地数寸着 瓜子；尼基福罗维奇则喜欢洗澡，没事 就坐在齐脖子深的水中，吩咐仆人把桌 子和茶炊放在水面上，就这样，他一边 洗澡，一边喝茶。
《小品集》和《密尔格拉得》
前者包括三个中篇：《肖像》、《涅瓦 大街》和《狂人日记》。 后者包括四个中篇：《塔拉斯· 布尔巴》、 《地鬼》、《两个伊凡吵架的故事》和 《旧式地主》。 这是作者《狄康卡近乡夜话》的续集， 以《塔拉斯· 布尔巴》最为突出，给作者 带来很大声誉，同时也标志了他的创作 进入现实主义阶段。
集体主义思想
集体主义把俄罗斯人与注重竞争的西方人 区别开来。 在西方，个人主义是受尊敬的，但在俄罗 斯，个人主义是个贬义词。 “在俄罗斯，人们希望能找到欧洲和亚洲 两种观念之间的平衡，找到西方对个人自 由的要求与的东方将个人纳入集体的要求 之间的平衡。”
——尼古拉斯· 泽诺夫
平均主义思想
在俄罗斯知识分子的观念里，平均分配、 平等主义观念一直占据主导地位。 俄罗斯式的乡村民主制度——米尔文化就 是平均主义的根源。米尔成员在经济上是 平均的，各成员之间的经济平均比个人自 由更被人们看重。这种平均主义的生活方 式被俄罗斯知识分子视作保护农民免受西 方个人主义思想冲击的必要手段。
“俄罗斯，我的妻子，我的不幸的 妻子！” ——勃洛克
“凭理智不能理解俄罗斯， 用一般的尺度不能测量俄罗斯， 俄罗斯有她特殊的性格， 对俄罗斯你只能相信。” ——丘特切夫
某种程度上说，所有的文明都是地理 因素的产物，但是，没有哪个民族像 俄罗斯那样受地理因素的影响如此之 大。 ——维尔纳德斯基《俄罗斯历史》 俄罗斯文化的背景是深厚的，它融合 了东西方的文化，最起码植根于欧洲。 ——列夫· 托尔斯泰
果戈里 [古怪圣人：果戈理]
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果戈里[古怪圣人：果戈理]——弗拉基尔.纳博科夫《尼古拉.果戈理》读后果戈理是一个怪人，不过凡是天才都是古怪的。
纳博科夫在《尼古拉.果戈理》评传中说。
果戈理确实是一个古怪天才。
从他的作品中就可以读出来。
但我一直在思考，果戈理的古怪是哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。
是从社会生产实践中得来的吗？不是。
我认为，是遗传。
纳博科夫说，果戈理从小就比较古怪。
在他还是一个小学生的时候，他常常固执地硬要在马路上反向行走，常常左脚穿上右脚的鞋，在半夜里发出清晨才有的响声，按照爱丽丝镜中世界的一种条理性摆放他房间的家具。
纳博科夫还说，果戈理长大了也比较古怪。
他突然出国，突然又回来。
突然工作，突然不工作等等的突然。
活了四十三岁，好像还没结婚。
纳博科夫还说，给果戈理治病的方法也非常古怪。
两个残忍而精力充沛的医生固执地要把他（果戈理）当作普通的疯子来医治，方法是把病人泡在热水里，头上浇着冷水，折腾了一番之后又把病人抬到床上，然后捉来六条胖大的水蛭放在他的鼻子上。
在他可怜的躯体（摸到胃能感受到脊柱）被抬到深深的木澡盆去的时候，他痛苦地呻吟过，叫喊过，无力地挣扎过；他光着身子躺在床上发抖，不停地乞求将水蛭捉走；水蛭在他鼻子上悬着，要钻进嘴巴里（捉住它们，把它拿走——他乞求道），他要伸手把它们抹下来，因此胖大的奥凡尔的健壮的助手把他双手绑了起来。
这哪里是在医病啊，我感觉简直是在受刑，而这种古怪的刑法，真是一种发明。
果戈理的古怪和他遇上的古怪，让我觉得喜剧性都在他一个人身上体现了出来。
当然，也在他的作品中得到传神发挥。
如他的《狂人日记》中的那个小职员，每天要坚持给自己暗恋的女人削铅笔、说自己是斐迪南大公、别人拿棍子把他请出来等等；还有《死魂灵》里的乞乞科夫骂人时，把人家的亲戚都要一同拿来骂等等；《钦差大臣》就更搞笑了，那个赫列斯达可夫，只是一个普普通通的十二等文官，他只不过是一个路过此地又在打牌中输光了盘缠的纨绔子弟，假冒钦差大臣轻而易举地从以市长为首的当地达官显贵们手中得到一笔笔钱财，甚至还得到了市长夫人安娜和市长女儿玛丽亚的爱情等等这些，曾经都读得我趴在桌子上使劲笑，笑出了眼泪。
果戈理为什么将创作的原稿付之一炬
果戈理为什么将创作的原稿付之一炬？
果戈理是俄国19世纪现实主义文学大师，他的作品《死魂灵》、《外套》、《钦差大臣》等，对俄国文学的发展产生了巨大影响。
而他对于作品严谨的创作态度更是受人称道。
有一次，果戈理刚刚写好一个新剧本，请著名诗人切科夫斯基提意见。
年老体弱的切科夫斯基有午休的习惯，听着听着便睡着了。
见此情景，果戈理立即停止朗诵，对着睡着的诗人说道：“我是来听取你的意见的，而你的瞌睡就是最好的批评。
”说完，他就把原稿扔入火中。
小说《死魂灵》第一部刚出版，整个俄国为之轰动，人们开始期待第二部的问世。
但是，由于在第二部的创作过程中果戈理改变了原来的写作意图，他对写完的章节感到很不满意，于是就将原稿全部烧掉重写。
就这样，经过反复修改，用了10年时间，《死魂灵》第二部才完成。
可是，果戈理写完最后一页后，仍然觉得这是一部失败的作品，于是又毅然将它付之一炬。
所以，后人无缘读到他的《死魂灵》第二部，只留下对他谨严的创作态度的感慨。
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安 的神 情 ， 时从 两 位 健壮 女 士 的肩 膀 上 向舞 台 不
上张望 ， 她们用身子挡 住他 ， 以免他受 到好奇 的 观众打扰。坐在我旁 边 的叶 ・ ・ 奥克蒂斯 米 费
托夫 把 他 指 给我 。我 赶 紧 回 头看 他 ， 大 约发 觉 他 了我 的动 作 ， 向后 挪 了 挪 ， 进 包 厢 角 里 。 四 便 躲 年 以来 他 身 上 发 生 的 变 化 使 我 大 吃 一 惊 。我 那 时在 阿 夫 多 季 姬 ・彼 得 罗 夫 娜 ・叶 拉 金 娜 家
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他看见我 和谢普 金后 ， 出快 活 的样子 ， 显 迎
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来人 们在 杭州 岳飞墓 前铸 造 了秦 桧 夫妇 等 四个铁 像 ， 手反绑 ， 向岳坟 。 双 跪 据 说清 朝乾 隆壬 申科 状 元 秦 大 士 与袁 枚 一 起 游岳 王庙 ， 在岳 王 坟 前 联 句 ， 联 为 “ 从 宋 后 少 袁 人 名桧 ” 秦 对 曰“ ， 我到 坟 前 愧 姓秦 ” 足 以说 明 人 们 ，
日， 一代 名将 死于 高宗 与秦 桧两 个卖 国贼 之手 。 岳 飞死后 ， 的五个 儿 子 除 岳 霖被 人 收养 外 ， 他 其余 或被 充 军 岭 南 ， 或逃 往 湖 广 。其 下 属 也 被 株 连罢免 或处 死 。直至 高宗 死 后 ， 宗为 鼓 士 气 、 孝 平
民愤 ， 才追 复岳飞 官职 ， 其 遗 骸迁 葬于 西 湖栖 霞 将 岭下 。宁宗 时 ， 封岳 飞为 “ 王 ” 立 岳 王庙 。后 追 鄂 ，
部 将 张宪全 都逮 捕下 狱 。不 久 他们 便 签 订 了丧 权
卖 国的“ 兴 和 议 ” 绍 。绍 兴 十 一 年 十 二 月 二 十 九
的誓 言 ， 时准备 渡 过黄 河 ， 复河 北 。 中原 地 区 随 收 金人 大为震 恐 ， 算 收兵北 逃 。 打 宋 高宗 得 了 他 父 亲 徽 宗 的遗 传 ， 生 是 个 软 天 骨头 ， 不 以天下 国家为 念 ， 够 偏 居南 方 做 上个 从 能
小 皇帝是 他最 大 的心愿 。而秦 桧 受 过金 人 的奴化 教育 ， 门帮 高 宗 出投 降 称 臣 的坏 主 意 。不 管 形 专 势对 自己多 么 有 利 ， 们都 决 意要 停 止对 金 人 的 他 反攻 。高 宗接 连发 出十 二 道金 牌 ， 令 岳飞 退 兵 。 强 “ 十年 之功 ， 于一 旦 ！ 岳 飞涕 交流 ， 心疾 首 ， 废 ” 目 痛
绿天 鹅 绒 背 心 、 褐 色 裤 子 。一 星 期 前 戏 院上 演 棕 《 差 大 臣 》 时 候 我 在 那 里见 过 他 。他 坐 在 二 钦 的
楼 紧靠 门的 包 厢 里 ， 长 脖 子 ， 上 现 出 急 躁 不 伸 脸
小俄 罗 斯 人 ， 在却 变 成 饱 尝 生 活 辛 酸 的 枯瘦 的 现 人 了 。他 脸上 通 常 显 露 出 的 睿智 的 表情 里 ， 进 掺
一
亚 ・ ・ 尔斯 泰 伯 爵 的塔 雷 津 花 里 。我 们 是 彼 托
下午一 点钟 到的 ， 立刻 接待 了我 们 。他 的房 间在 他 穿 堂 的右首 。我 们 一进 门 便看 见 果 戈 理 ， 手 握 他 着笔站在斜面高写字 台前 ， 上 穿着深 色大衣 、 身
里 遇见 过 他 一 两 次 。 当 时 他 看 上 去 是ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ个 敦 实 的
表 示愿 意 与宋议 和 ， 但议 和的 条件 是 先 杀死 岳飞 。
话 ， 也 许 会 叫 屈 ， 高 宗 赵 构 才 是 杀 害 岳 飞 的 他 说
主谋 ！
果 戈 理
［ 国］ ・ ・ 格 涅 夫 俄 伊 谢 屠
已故 的米 哈 伊 尔 ・ 苗 诺 维 奇 ・ 普 金 曾 谢 谢
经 带我 去 见 果 戈理 。 记 得我们拜 访 他 的那 一 天是 一 八 五一 年 十 月 二十 日。果戈 理那 时住 在 莫斯 科 的尼 基塔 林 荫 道
对秦 桧 之 痛 恨 。不 过 如 果 秦 桧 在 地 狱 中 有 知 的
但 君命 不可 违 ， 只好将 军 队撤 退 到 鄂 州 ， 他 中原 之 地 得而 复失 。 为 了表示 对 金 人 称 臣 的诚 意 ， 宗居 然 下令 高 解 除 了岳 飞 、 世 忠 等大 将 的兵 权 。这 时 兀 术 在 韩 淮 西连 败于 宋军 ， 意识 到对 宋 作 战难 以取胜 ， 是 于
兵南侵 以来 从未 遭此 大败 ， 遂哀 叹道 ： 撼 山 易 ， “ 撼 岳家 军难 。 岳 飞发 出“ ” 直捣 黄龙 府 ， 与诸 君痛 饮 ”
高宗怕岳飞功高震主 ， 威胁 自己的皇位 ； 秦桧怕岳
飞兵权 在握 ， 乱 他 的投 降 梦 ， 响 他 专 权 卖 国。 打 影
两 人狼 狈为 奸 ， 而合 ， 是 下令 将 岳 飞 父子 及 不谋 于
到文 学 的意 义 、 家 的 职 责 ， 到 应 该 如 何 对 待 作 谈
自己的作 品； 于写 作 的过 程 ， 于写 作的生理 对 对
学 ， 果 可 以这 样 表 达 的 话 ， 发 表 了几 点 精 辟 如 也 的见 解 ， 且 都 是 用 形 象 而 新 奇 的 语 言 表 达 出来 并
辫 鳓 咖 ■萄 ● ｌ 翳丽 ■啪 强 中 华 活 页 文 选
・教 师 版
崩 溃 ， 帅毙命 ， 副 兀术 败 逃 。岳 飞上 书高 宗请 求 乘 胜 追击 ， 亲率 岳 家军进 抵朱 仙镇 （ 河 南 开封 西 并 今 南 ） 与 义军 配合 ， 兀 术 围 困 在 汴 京 。兀 术 自起 ， 将