我们中国人 金一南
金一南先进事迹
我觉得像历史一样，当共产党那么弱小的时候，万里长征。当时蒋介石要常追，就是穷追猛打，他觉得是流寇，蒋介石讲，古往今来没有流寇能够成事者，流寇能成事吗？不管是当时在中国革命的尽头时，大家都没有想到能不能成？能成功吗？成功了。我们这个党从1921年建党，到1949年夺取政权，28年时间，我们这个军队1927年八一建军，到1949年夺取政权，这么短的时间，这样一个党、这样一个军队，从小到大，从弱到强，从失败到胜利，我们讲这是奇迹，中国历史的奇迹，也是世界历史的奇迹。当我们讲到我们今天经济的奇迹的时候，我们今天的经济的奇迹无法揭秘的时候，林毅夫讲，谁能够破解中国30年经济发展之迷，谁就是诺贝尔经济学奖的获得者。
们还要继续肩负党的使命，中华民族未来的发展使命依然是我们今天的重大命题。
[党史开讲]第二篇：中国为什么最终选择了社会主义
中广网北京5月5日消息据中国之声《新闻纵横》报道，从1840年第一次鸦片战争开始的一百多年里，古老的中国进入半殖民地、半封建时期，这一百年的时间里，中国有识之士一直在寻找一条救亡图存的道路。无论是封建王朝内部的改革派还是新兴资产阶级，都曾经有过尝试和探索。
当初社会主义最初传入中国的时候，打一个大问号，社会主义能不能救中国？当时在中国思想界，先进思想界的泰斗型人物都认为社会主义救不了中国，我们下一节就要说，中国当时这些先进的思想界如何评论社会主义能不能救中国，当时社会主义在中国的争论是怎样的。
[党史开讲3]金一南:共产党成立初期各界如何探索救国之路
金一南：当初社会主义理念传到中国的时候，争论还是很激烈的，就是社会主义能不能救中国，我们看当时思想界泰斗型的人物梁启超，在中国共产党成立之前，发表了篇《论社会主义运动》，里面就讲，今日之中国，生产事业一无所
苦难辉煌
苦难辉煌很荣幸听到了金一南将军的讲座——苦难辉煌。
这次的讲座对我也是受益匪浅，让我对中国的近代史有了更深刻的认识。
金将军为我们讲述了他在因果皇家军事科学院学习时所发生的一些事情。
他在演讲中说出了中国为什么要选择社会主义道路，他让台下所有的人心悦诚服。
他让我了解是什么让一个在当初毫不起眼的党——共产党成功的领导中国的革命走向最终的胜利。
在革命的过程中，那批优秀的久经考验的共产党员：毛泽东，周恩来，朱德等等，是他们领导中国的革命走向光明。
然而，还有一大批的叛党分子，如张国焘等人。
要是他们当年能知道，共产党是最终的胜利者，我想他们就一定不会叛党。
回顾中国共产党从1921年建立，经过几十年的艰苦奋斗，带领我们中国走向真正的胜利，带领我们走向繁荣富强的道路，让中国真正地屹立于世界民族之林。
在这个漫长而又艰苦的过程中，可以说真的是经历了重重磨难。
没有资金，没有先进的武器，可是说，就是在这种什么都没有的情况下，他艰难的行走。
虽然没有资金的保障，但毛泽东还是坚持不要共产国际的一分钱；即使没有武器，这批优秀的共产主义战士仍能驰骋沙场，用自己的土炮土枪创造了一个又一个的奇迹。
当然在这当中，有几个我们不能不提的伟大的人物。
伟大领袖毛泽东。
中国共产党第一次全国人民代表大会举行时，只有仅仅的13位委员参加，这13位当中，有一半的后来脱党或被开除；还有一部分牺牲，最后只剩下两个人，其中一位就是毛泽东。
当时，毛泽东还是一个很不起眼的人，我想他之所以能成为领导中国走向胜利，就在于他的思想，他对中国当时的现状很了解，他知道如何才能救中国于水火之中。
他所提出的“星星之火，可以燎原”，“中国的红色政权为什么能够存在？”的问题是深入到了本质。
虽然他在晚年犯了一个比较严重的错误，但我们却不能因此而否定它的历史贡献。
周恩来，为中国共产党创建人民军队、创建革命统一战线、创建人民当家作主的新中国建立了不朽功勋。
在大革命中，他出色领导了国民革命军军政工作、广东地方政权工作、震惊中外的上海工人武装起义，成为我们党最早认识武装斗争重要性和最早从事军事工作的领导人之一。
金一南的个人资料
金一南，男，1952年出生，江西永丰人，1972年入伍，中国共产党党员，中国人民解放军少将军衔，正军级，教授，战略学博士生导师，中共"十七大"代表，第十一届全国政协委员，曾任中国人民解放军国防大学战略研究所所长。
全国模范教师，全军英模代表大会代表。
全军首届"杰出专业技术人才"获奖者，连续三届国防大学"杰出教授",先后获中宣部"五个一工程"奖1次，国务院新闻办"中国国际新闻奖"3次。
1人物履历曾任中国人民解放军国防大学国际关系教研室教授，中国人民解放军国防大学战略教研部副主任兼国防大学战略研究所所长等职务。
2学术研究研究方向国家安全战略，国际冲突与危机处理。
学术交流曾赴美国国防大学和英国皇家军事科学院学习，2001年3月代表中国人民解放军国防大学赴美国国防大学讲学。
学术成果曾获中宣部"五个一工程"奖1次、军队科技进步奖、国务院新闻办"中国国际新闻奖"3次、解放军报"金长城国际观察优秀奖",国防大学"优秀科研成果奖着作《苦难辉煌》被评价为"一部以全新的战略视野全方位描述中共党史和中国人民解放军军史的着作",引发较大社会反响。
2010年4月，中组部和中宣部联合向全国党员干部推荐。
2011年3月，《苦难辉煌》获图书出版的最高奖项"中国出版政府奖3人物荣誉2003年被评为国防大学首届"杰出教授",连续三届国防大学"杰出教授国防大学"刘伯承优秀科研成果奖全军英模代表大会代表，党的"十七大"代表全国模范教师。
全军首届"杰出专业技术人才"获奖者。
2006年11月，中华人民共和国中央军事委员会主席胡锦涛签署命令、通令，给1个单位、2名个人授予荣誉称号，给2个单位、7名个人记功。
大国战略金一南读后感
大国战略金一南读后感读完《大国战略》这本书，我这心里头真是五味杂陈，感慨万千。
金一南教授那笔杆子，简直就是一把利剑，直刺人心，让人不得不深思。
书里头讲的那些事儿，都是咱们国家从站起来、富起来到强起来的点点滴滴。
你说这历史啊，它就像一条长河，有时候风平浪静，有时候波涛汹涌。
金教授呢，就像是个站在河边的智者，一边指着那河水，一边给我们讲着那些年的风雨兼程。
我记得最清楚的是，他讲到咱们国家刚开始那会儿，真是啥都没有，一穷二白。
但咱们中国人啊，骨子里就有那股子不服输的劲儿。
就像老话说的，“人穷志不短”，咱们愣是靠着双手，一点点地把这国家建设起来了。
那时候的人们，真是有一股子“咬定青山不放松”的韧劲儿，让人看了都感动。
再往后说，到了改革开放那会儿，咱们国家就像是打开了新世界的大门，一切都变得那么新鲜、那么有活力。
金教授说，那时候的人们啊，就像是“久旱逢甘霖”，对美好生活充满了向往和追求。
我记得他讲的一个故事，说有个村子，为了通电，全村人愣是手拉手，用身体搭成了一座“人桥”，就为了能让那电线从河对岸过来。
这事儿听起来都让人热血沸腾，你说咱们中国人这股子团结劲儿，哪儿找啊？还有啊，金教授还提到了咱们现在的国际地位。
他说，现在的中国，就像是“龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺”的日子一去不复返了。
咱们现在是真真正正地站起来了，有了自己的话语权，有了自己的国际地位。
这话听起来真是让人心里头那个美啊，就像是吃了蜜一样甜。
但金教授也没忘了提醒我们，虽然咱们现在强大了，但也不能骄傲自满。
他说，这世界上还有好多事儿等着咱们去做，还有好多挑战等着咱们去克服。
就像老话说的，“打江山容易守江山难”，咱们得时刻保持清醒的头脑，才能走得更远、更稳。
总之啊，读完这本书，我是真真切切地感受到了咱们国家的伟大和不易。
咱们中国人啊，就是有一股子不服输的劲儿，有一股子团结的力量。
我相信，只要咱们一直这么下去，咱们国家肯定会越来越好，越来越强大。
金一南讲座全文：中国,不能忘记
金一南讲座全文：中国，不能忘记2020年8月15日，日本宣布无条件投降75周年！75年前的这天，1945年8月15日，日本电台播出了裕仁天皇亲自宣读的《终战诏书》，宣布无条件投降。
75年过去了，金一南将军通过《中国，不能忘记》解答在中国抗战历史困扰了我们的六条疑问。
抗日战争是自1840年以来，中国人民反抗外来侵略第一次取得完全胜利的民族解放战争。
胜利花环来之不易。
戴上它，能感受到光彩夺目的荣耀，也能感受到沁人心脾的警醒。
那里面有一些任凭时间流逝多少年也值得思索、也不能忘却的事情。
不能忘却之一：为什么卢沟桥竟然成为中日战争爆发地点？在中国，人人皆知卢沟桥是爆发抗日战争的地点。
年年月月，参观卢沟桥抗日战争纪念馆的人络绎不绝。
如果有一天一个不懂事的孩子突然发问：战争怎么会在这儿爆发呢？这儿是中国和日本的分界线吗？我们这些懂事的大人，该如何回答？孩子问得对。
卢沟桥并非边关塞外，疆界海防，连万里长城的一处垛口也不是。
它实实在在是在北京西南。
虽然完全不是中日两国的分界线，但战争又确实在这里爆发。
为什么战争尚未正式打响，鬼子已经抄到了京师以南、扼住了我们的咽喉？至于1937年7月7日侵略者用多少兵力挑起卢沟桥事变，别说不懂事的孩子、连懂事的大人也很少知道了：华北地区全部日军最高统计数字只有8400人。
同一地区的中国军队有多少呢？仅宋哲元29军就不下10万。
战争爆发之前，敌人不但已经如此深入了你的领土，还以如此少的兵力向你挑战、一个月时间令华北沦陷，查遍世界战争史，有没有这样的先例？无独有偶，1931年的九·一八事变同样如此。
当时东北地区日军1万余人，张学良的东北军人数达19万。
19万人也未阻止侵略军，事变第二天就占领沈阳，一星期控制辽宁，三个月占领整个东北。
一个中国人，如果仅仅会唱《大刀进行曲》、《我的家在东北松花江上》，还无法明白那段历史。
我们必须直面那些令人不情愿直面的事实。
必须探究，我们是怎样落到了这样的地步，才终于“忍无可忍”的。
金一南教授主讲“从百年沧桑到大国崛起
今天给大家推荐一堂课！怎么形容这堂课呢？恐怕只能用“精彩至极”“震撼”这些词来形容了。
中华学社举办中华大讲堂，邀请到了国防大学金一南教授主讲“从百年沧桑到大国崛起”。
这次演讲，金一南教授细说了中国近百年的苦难与辉煌，探索中国如何摆脱衰败，从东亚病夫走到民族复兴。
我把金一南教授这场的演讲的基本部分，与大家一同学习、分享。
金一南教授第一句话是这样讲的：我们近代的中国，历经苦难，我们没有胜过，我们一败再败。
第一次鸦片战争失败，《南京条约》签订，割让香港，赔款二千一百万两白银，第二次鸦片战争接着又失败。
第一次鸦片战争英国军舰二十八条，军队一万五千，第二次鸦片战争英法联军两万五千人，长驱直入北京，杀人放火，将圆明园付之一炬，以如此小的兵力顷驾于大国首都，世界战争史上的奇迹。
1894甲午战争更是空前的割地赔款，赔款白银两亿两，割让辽东半岛、台湾，所以当时的澳门报纸有这么一段评价：中国之装备，普天之下为至软弱的极不中用之武备，其所行为之事，亦如纸上说谎而已，国中之兵，说有七十万之众，未必有一千人合用！金一南教授讲到：中国当时如同破茅草房子，谁上来都是一脚踹倒，我们用梁柱支起来，再上来一脚又踹倒了，再支起来，再踹倒了。
八国联军来了多少人，日军最多八千、俄军四千八、英军三千、美军两千一、法军八百、奥地利五十八人、意大利五十三人......八国联军1900年8月3日从天津向北京出发,满打满算18811人，就这么点兵力,还有七千德军在海上来不及赶到，都等不及向北京攻击出发，十天之内攻陷北京，而北京一带有清军十五六万，义和团五六十万。
我们挡住了没有？没有挡住啊！中国近代以来这种衰弱，这种无力达到极致，一个大国衰弱至此。
畏惧战争、闭关锁国，贪图安宁。
罗斯福提醒美国人，我们一定不能像中国人这样衰败，近代以来有多少中国人为了克服这一点历经选择。
中国的大问题在哪呢？当时有人说是器不如人。
那就学习西方先进科学技术。
洋务运动30年，最大的成果是北洋水师，1894年甲午海战全军覆没，洋务运动失败。
看《金一南从百年沧桑到大国崛起》后感精编版
看《金一南从百年沧桑到大国崛起》后感金一南是我国的中国共产党员，从他这次的讲座中可以清晰的认识到中国历史，还有近代所受的一些耻辱。
以前我们都是从历史课本和电视剧中才了解到一些简单的历史，中国有五千多年的历史，在以前我国也是有过世界闻名的时候的，而在近代两百年的时间却受到了许许多多的灾难，内部不团结导致国土被分割，向列强各地赔款等，国破家亡。
还有，在南京大屠杀中，成千上万的中国人为什么就不知道反抗，任日本人屠杀?造成了三十万中国人被日本人屠杀的惨案?我常常在想，这么多人明知道自己是死亡的命运，为什么不去反抗一下呢?就是踩过去，也会踩死很多日本人啊。
今天，观看了国防大学教授金一南将军的《从百年沧桑到大国崛起》，终于找到了答案。
一、没有国家认同感，换一句话说，也就是不爱国。
1900年，八国联军进攻北京城，上万民众居然在旁边麻木观战，觉得外国人是跟皇帝打仗，这事跟自己无关。
见联军久攻不下，居然有人向敌人告密，说护城河下没有设防，引导联军从此路攻入北京城;三元里战争中，民众居然向敌人提供粮食、蔬菜。
没有同仇敌忾，团结一致御敌，却甘当看客，甘做汉奸走狗。
国人如此麻木不仁，如此没有凝聚力，国焉将不亡!二、集团性精神沦陷和人格沉沦。
在国民政府中，不泛一大批有识之士和精英，但接二连三地出现了汪精卫、周佛海、陈公博等叛国大汉奸。
在台儿庄战役中对日取得大胜的某将军，转眼却投敌成了汉奸。
杨靖宇将军接连被身边最亲密的得力干将出卖，最后落入敌手，壮烈牺牲。
在当时的时局中，仿佛所有的人都没有了精神，没有了人格，有奶便是娘，整个中国大地仿佛成了盛产汉奸的土壤。
三、懦弱的国民性格和麻木不仁的国民思想。
进入近代以来，国人逐渐重文轻武，在性格上便没有剽悍的精气神，一个个成了文绉绉的书生，以如此精神怎能抵挡住嗜血成性、如豺狼虎豹帝国主义的进攻呢?!在很多屠杀中，刽子手指定杀谁，中国老百姓便引颈待宰，而且很多还是让中国人把中国人绑住杀死，民族精神沦陷、国家气节尽亡到如此地步。
金一南教授心胜则兴心败则衰｜致重磅演讲
金一南教授心胜则兴心败则衰｜致重磅演讲文档编制序号：[KK8UY-LL9IO69-TTO6M3-MTOL89-FTT688]金一南教授：心胜则兴，心败则衰｜“致28”重磅演讲金一南国防大学战略研究所教授中国人民解放军少将战略学博士生导师多数人因看见而相信，少数人因相信而看见。
2017年4月16日，在“致28：致良知（深圳）学习会”上，国防大学教授、少将金一南，为在场百余位企业家和各界精英，做了题为《心胜则兴，心败则衰》的特邀演讲。
在场听众被金教授犀利独到的洞见和富于激情的表达而感染和打动，纷纷与金教授拍照留念。
在长达45分钟的演讲中，金一南教授回顾了中国共产党“苦难即辉煌”的历史，多次强调心胜是迈向胜利的第一步。
而对于当代企业家来说，企业家精神就是最大的制胜法宝，能够引导我们从心中的胜利走向真正的胜利。
自信的基础在哪里？假如你的自信是建立在力量上，建立在金钱上，建立在权力上，那还都是建立在沙滩上，而流沙是不稳定的，所以你的力量、权力、自信都有崩塌的可能。
1947年，人民解放军即将由战略防御转入战略进攻，毛泽东连问了“四个敢不敢”：我们长期在农村打游击，我们敢不敢进攻大城市？进去之后，敢不敢守住它？敢不敢打正规战、攻坚战？我们这么大的国家，这么多的人口，要吃、要穿，面临这么多的问题，我们共产党敢不敢负起责任来？他既是在问同伴，也是在问自己，询问自己的内心。
心胜，首先是在内心中战胜对手。
心胜并非胜利的全部，却是迈向胜利的第一步。
如果自己心里都认为自己不行，那肯定是要败的。
领导者的意志是中流砥柱，没有中流砥柱，只能随波逐流。
人的一生纵然漫长，你可能活到八十岁，一百岁，但回顾人生，真正决定命运的只有关键时刻的几次关键性选择。
多数人因看见而相信，少数人因相信而看见。
毛泽东1927年组织秋收起义，9月9号秋收起义，20天之后剩1000人。
1927年八一南昌起义，两个月后剩800人。
他们不是从胜利走向胜利，是从失败走向胜利，从惨败走向胜利，就这么点力量，就是毛泽东讲“星星之火，可以燎原”。
人人有信仰,国家才有力量
人人有信仰，国家才有力量展开全文---听金一南教授《一堂好课》有感藏佛于心我们今天的中国，是一步步从近代的凄风苦雨中走来，每一个中国人永远都不应该忘记中华民族近代那“任人宰割”、“饱受欺凌”的苦难，因为：忘记，就意味着背叛。
我们永远都不应该忘记，1840年鸦片战争，帝国主义用坚船利炮打开了旧中国“闭关锁国”的大门，就此掀开了近代中国饱受欺凌的历史。
富而不强，必定挨打，这是历史的铁律。
随后，《南京条约》、《马关条约》、《北京条约》、《辛丑条约》、《二十一条》一系列不平等条约的签订，使旧中国一步步迈入了半殖民地半封建的历史深渊。
饱受苦难的中华儿女生灵涂炭，生活在民族危亡、亡国灭种的苦难边缘。
在一片昏暗的时代，是中国共产党在黑暗中找寻到了救国存亡的“星星之火”，经过了28年艰苦卓绝的斗争，建立了新中国。
这种奇迹般的胜利，用金一南教授的话说，这是信仰的力量。
的确，正是这种对胜利的渴望和对革命光明的信仰，指引着无数革命共产党人，抛头颅，洒热血，将自己的生死置之度外，拯救国家危亡于既倾之间。
把原本看似不可能的事情，变成了现实。
新中国，成立后，面对着帝国主义的经济封锁，面对着欧美大国的处处诘难，面对着“泥腿子光会打仗不会治理国家”的嘲弄，中国共产党人硬是凭借着对“富起来”的坚定信仰，在短短七十年的建设中，不断从胜利走向胜利，从辉煌走向辉煌，从奇迹走向奇迹，硬是完成了欧美资本主义国家用三百年才能完成的“现代化进程”，创造了一个又一个让世界为之瞩目的“中国奇迹”！什么是信仰？金一南教授说：因相信而看见，这就是信仰！信仰是对未来充满自信的憧憬，是对用行动把“理想变成现实”的行动自信！中华民族几百年来从屈辱中觉醒，从觉醒中奋起，从挣扎中走向胜利的历史轨迹，用行动诠释了“什么是‘信仰的力量’”！这种信仰，不是少数人的信仰，毛泽东说：星星之火，可以燎原！革命年代需要这样的智慧，今天同样需要这样的坚守。
生活在今天这个时代的每一个中国人都应该坚信：万众一心，砥砺奋进，伟大复兴的中国梦终成现实！这就是时代发展到今天，我们所有中国人应该具有的“共同信仰”！有信仰，更要有行动。
金一南经典语录
金一南经典语录金一南经典语录1、漫漫人生，关键的只是几天几件事。
2、一个民族不可能每个人都要谈信仰，但是这个民族必须得有它自己的一种氛围。
我们讲任何民族都是这样，只有物质的发展没有精神的发展，就像车子的车轮一样，只有物质的轮子，没有精神的轮子，那车子原地打转。
3、我们曾经是奴隶。
否则不会有从1840年到1949年中华民族的百年沉沦。
4、2014年3月1日21时12分，昆明发生暴恐案。
暴徒持刀在昆明火车站临时候车室肆意砍杀无辜群众，最终31人死亡，141人受伤，其中40人重伤。
有多少暴徒？最初传说是“十几个黑衣人”，后来说是8个，最后证实是5个，其中还有1个女的，被捕后发现有孕在身，只能判她无期徒刑。
就这5个暴徒肆意挥刀砍杀，造成如此严重的伤亡，平均每个暴徒砍杀30人以上。
5、一段时间以来，这种无原则、无条件、无界限的“人性”，成为一批人的旗帜，也确实取得了一些“成果”。
例如汶川地震中的“范跑跑”，网上就有不少人表示同情。
一些电视台还以“思想解放”为由组织正方、反方，在节目中激烈争辩。
对一个国家、一个民族来说，这种现象是可喜还是可悲？6、一个非常关键部门的非常重要司的司长，在一次内部招待的餐桌上就东海和南海问题讲了这样一段话。
他说：“打个比方你们就明白了，排队的时候，前面挤进来一个壮汉，你又打不过他，怎么办？不如少说些话，让他加进去呢！”7、历史自觉：对社会运行规律的深刻领悟，对历史发展前景的主动营造。
8、很多人把理性与血性对立起来，好像有理性就不能有血性，有血性就失去理性。
其实，坚实的理性从来都以充沛的血性为前提：失去理性的血性可以说是考虑不周的鲁莽和冲动，而失去了血性的理性则是懦弱与胆怯、顺从与屈服。
9、我们的媒体都在谴责暴行、祈福逝者，不去反思为什么失去了血性，不去讨论失去血性还有没有生命的尊严。
你可以“人性”不离口，但如果失去血性，你的人性能保全吗？让无尊严的保命哲学流传开来，暴恐分子活动空间是越来越小还是越来越大？人们的精神状态没有血性与正义的提振，谁敢说抗日战争期间，五六个日本鬼子带着百十号伪军就能把几万人赶得到处“跑反”、一把屠刀就能砍下一百多中国人脑袋的所谓“百人斩”局面未来不会重现？10、毫无疑问，所有人都有维护自己生命的权利和自由，但你是教师啊，课堂里有几十个孩子啊，你就没有一点儿责任？你撒腿就跑，把自己的性命看得远远高于几十个孩子的性命，在哪一个国家、哪一个民族能够得到认可？如果说这种行为被我们一些人肯定为“人性”表现，那么这种“人性”与兽性又有什么区别？如果这类理论横行于我们的社会，我们又怎样避免20世纪初孙中山的感叹：“四万万中国人，一盘散沙而已！”11、在赤裸裸的血腥暴力面前，该怎么谈我们的血性？暴行发生后，网上到处是逃生技巧、保命举措，教人“不能激怒歹徒”“见黑衣者躲避”，还有人教说维语“朋友，住手，自己人”。
从百年沧桑到大国崛起金一南观后感
从百年沧桑到大国崛起金一南观后感从百年沧桑到大国崛起金一南观后感“百年沧桑，从东亚病夫到民族复兴”报告会，国防大学金一南教授2016年11月在香港的一次演讲视频，让我不禁泪流满面!新中国一路走来是如此得不易，100年前多少仁人志士尝试拯救山河破碎的中国，他们前赴后继，无畏无惧，九死一生，真可谓惊心动魄!多灾多难的中国之所以屹立不倒，只因不同时代都有中华民族的脊梁出现，这些民族之魂奉献了自己的生命，奉献了自己的人生，无私无畏，只为救国图强。
我就像一个不懂事的孩子，只在历史书上模糊而知，我不知道我们的先辈是如此得担当，如此得抛头颅洒热血，在黑暗中寻找一条中华民族救亡图存的光明之路，路在何方?!当我的心与先辈链接起来时，心中隐隐地痛，在车上痛哭了一场。
他们年纪轻轻干大事，年纪轻轻丢性命，现如今我们不配做他们的子孙，因为我们活得没有担当!良知之心是如此地柔软，如此地易痛，如此地易感，当心渐渐开始光明起来，那一刻我触到了先辈的心灵，致良知唤醒了我那颗久被尘封的心!当年四万万中国人就如一盘散沙，没有国家观念，没有民族观念，没有组织观念，人民的心在昏睡。
当年抗日英雄杨靖宇被身边的人出卖，很多人没有理想、没有信念，只有功利。
老乡劝杨靖宇不如投降，杨靖宇说过一句话：“老乡，我们中国人都投降了，还有中国吗? ”惊天动地的一问，视死如视归，中国的脊梁就是心中的那份担当。
中国共产党一大代表十三人，有的牺牲、有的叛变、有的被开除、有的当汉奸，最后只剩下了两个人从头走到尾:毛泽东和董必武。
几十年之前，中华民族的救亡图存之路如此艰难，没有红地毯，没有夹道欢迎，不尽的流血牺牲与叛卖，为了什么?为了这个民族，为了这块土地上人民的觉醒!邓小平说：“没有毛泽东，我们至今仍在黑暗中摸索”。
唤醒民众、动员民众、组织民众，让侵略者陷入人民战争的汪洋大海之中。
我们的先辈如此轰轰烈烈、前赴后继，而我们如今做了什么?我们为这个国家奉献了什么?此心被问得实在惭愧，此心被问得生生地疼!历史选择了党，人民选择了党，一路走来，今天我们物质富裕，丰衣足食，但我们又在一个十字路口上无尽地迷茫，路在何方?! 是醒来的时候了，因为我们的先辈肩膀头子很硬，扛过来了。
金一南将军的爱国演讲
金一南将军的爱国演讲
亲爱的各位国人，大家好！
我叫金一南，我是一名中国军人，我爱我的国家，我骄傲我的国家！
中国是一个伟大的民族，有着悠久的历史和文化。
中国人民勤劳、智慧和勇敢，经过了长期的奋斗和努力，我们正在走向繁荣富强的道路。
在这个过程中，我们需要坚定不移地爱国，并付诸行动。
作为一名军人，我深知我们的国家需要我们来保卫和捍卫。
无论是在军营还是在家园，我们都应该传承和发扬“爱国、进步、民主、科学”的伟大精神。
中国的未来需要我们每一个人的努力，每一个人的智慧和贡献。
让我们团结起来，勇往直前，为中华民族的伟大复兴而努力！
谢谢大家！。
一堂好课金一南讲爱国观后感
一堂好课金一南讲爱国观后感
在这堂名为“一堂好课金一南讲爱国”的课程中，我深深被金一南先生对于爱国
观的阐述所震撼。
通过他深入浅出的讲解，我对于爱国的内涵和重要性有了更为清晰的理解。
首先，金一南先生指出，爱国并不仅仅是对国家的情感表达，而是一种积极的
实践和责任担当。
他强调了爱国观的多样性，无论是为国家做出巨大贡献的科学家、艺术家，还是为社会稳定与繁荣默默奉献的普通公民，都是爱国的表现。
这让我意识到，作为普通人，我们也可以通过自己的点滴行动来表达对国家的爱。
其次，金一南先生以自己切身经历为例子，深情地诉说了他对于祖国的热爱和
牺牲精神。
他的话语中透露出对祖国的深深眷恋，以及为了国家进步而不断努力的信念。
这让我深受启发，爱国并非只是口号的喊出，而是需要通过实际行动和奉献来体现。
金一南先生以自己身体力行的方式告诉我们，爱国是一种责任与担当，是对国家和民族的忠诚。
最后，金一南先生强调了爱国观在当代中国社会的重要意义。
他讲解了全球化
时代中，爱国不再只是保家卫国，而是要具备开放包容、尊重多元文化的特质。
这给我带来了启示，我们作为当代青年，要有全球视野和胸怀，积极主动地了解世界、参与国际事务，为国家的发展与繁荣贡献自己的力量。
总的来说，金一南先生的这堂“一堂好课金一南讲爱国”让我对爱国观有了更为
深刻的理解。
我明白了爱国不仅仅是情感的表达，更需要通过实际行动和奉献来体现。
我将以金一南先生的讲述为榜样，积极主动地关注国家的发展，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。
金一南爱国演讲稿5篇通用
金一南爱国演讲稿5篇通用金一南爱国演讲稿1亲爱的老师、同学们：你们好!今天我演讲的题目是“我爱祖国”。
“五十六个星座五十六枝花，五十六组兄弟姐妹是一家，五十六种语言汇成一句话，爱我中华爱我中华爱我中华……”是啊!我们离不开祖国。
为什么人们总是把祖国比作母亲?有人说：“祖国用她那江河的乳汁喂养了我们。
”有人说：“祖国用她那宽广的胸怀抱大了我们。
”这当然都是对的。
因为无论其他的什么词汇，都表达不出我们对祖国的深厚感情，而只有“母亲”这个词才能表达我们对祖国最忠诚、最纯洁、最真挚、最深厚、最伟大的感情。
是啊，祖国母亲，母亲祖国，就是这样紧密相连，连成了一体。
朋友，当你聆听孩子歌唱《世上只有妈妈好》时，你可能感觉到母亲对孩子的重要;当你欣赏潘美辰的《我想有个家》时，你可能体会到家庭在你心目中的位置。
可是朋友，当你听到殷秀梅的《祖国啊，我永远热爱您》的时候你可曾掂量过祖国在你心中的分量?又可曾想过如何去热爱祖国，建设祖国!孩子热爱母亲，是因为母亲给了他伟大的母爱;我们热爱家庭，是因为家庭给了我们暴风雨后的宁静。
我们要热爱祖国，则是因为祖国给了我们更为珍贵的东西!没有祖国，就没有我们的安栖之所;没有祖国，就没有我们做人的尊严;没有祖国，就没有我们孩子的活泼和家庭的安宁!没有祖国，就没有我们所拥有的一切!正因为祖国与个人是这样息息相关，所以，苏武可以忍辱负重，牧羊风雪;霍去病可以为将报国，有家不还;谭嗣同可以去留肝胆，笑傲刀丛;孙中山也可以百折不回，上下求索……循着历史的源头，走到今天，我们不难发现，一部中国史，其实就是一部爱国史!当祖国贫穷的时候，她的人民就挨饿受冻;当祖国弱小的时候，她的人民就受辱被欺;当祖国富裕的时候，她的人民就快乐幸福;当祖国强大的时候，她的人民就昂首挺胸!历史上，多少中华儿女像热爱自己的乡亲那样热爱自己的祖国。
屈原抱石投江，为的是祖国;文天祥慷慨悲歌，为的是祖国;陆游作诗示儿，为的是祖国。
一堂好课金一南讲爱国观后感
一堂好课金一南讲爱国观后感【实用版3篇】篇1 目录1.引言：金一南教授的爱国观讲座概述2.金一南教授讲座中的核心观点：爱国主义与国家安全的关系3.爱国主义在历史中的作用和意义4.当代中国爱国主义的体现和要求5.总结：我们应该如何践行爱国主义篇1正文【引言】近日，有幸聆听了金一南教授关于爱国观的讲座，深受启发。
金一南教授从爱国主义与国家安全的角度，深入浅出地解析了爱国主义的内涵和时代价值。
【金一南教授讲座中的核心观点：爱国主义与国家安全的关系】讲座中，金一南教授强调了爱国主义与国家安全之间的紧密联系。
他认为，爱国主义是一个国家民族精神的核心，是维护国家安全、推动国家发展的重要力量。
一个国家的爱国主义精神越强烈，国家的凝聚力和向心力就越大，国家安全就越有保障。
【爱国主义在历史中的作用和意义】回顾历史，我们可以看到，在民族危亡的时刻，是爱国主义激发了民众的斗志，凝聚起全民族的力量，共同抵抗外敌。
从古代的民族英雄岳飞、文天祥，到近代的辛亥革命、抗日战争，爱国主义始终是中华民族精神的核心，是激励我们民族不断向前发展的强大动力。
【当代中国爱国主义的体现和要求】在新时代背景下，爱国主义的内涵和要求也在不断发展。
习主席提出的“中国梦”，就是新时代爱国主义的具体体现。
我们要积极响应国家号召，增强“四个自信”，坚定“四个意识”，做到“两个维护”，这就是当代中国爱国主义的基本要求。
【总结：我们应该如何践行爱国主义】作为新时代的公民，我们应该从以下几个方面践行爱国主义：首先，我们要树立正确的历史观、民族观、国家观，增强民族自豪感和自信心。
其次，我们要关心国家大事，积极参与国家建设，为国家的繁荣富强贡献自己的力量。
最后，我们要热爱家乡，弘扬中华民族优秀传统文化，推动中华民族伟大复兴。
总之，金一南教授的讲座让我更加深刻地理解了爱国主义的重要性。
篇2 目录1.引言：介绍金一南教授的爱国观讲座2.金一南教授的爱国观：a) 爱国的意义b) 爱国的表现c) 爱国的责任3.讲座的启示：a) 提高国家安全意识b) 增强历史责任感c) 发挥个人作用，为国家做贡献4.结论：金一南教授的讲座对我们的启示和影响篇2正文【引言】近日，有幸聆听了金一南教授关于爱国观的讲座，深感受益匪浅。
2023年《一堂好课》观后感_3
2023年《一堂好课》观后感2023年《一堂好课》观后感1爱国是一种信仰，他伴随我们终身。
今天，我观看了《一堂好课》，对爱国有了更深刻的认识。
这期由金一南教授主讲，让我们从各个事例中悟出了什么是爱国的真理。
台下的官兵都听得热血沸腾，心中那颗炽热的中国心都在熊熊燃烧。
如今强大的中国是从惨败走向胜利的，70年风雨兼程，无论怎样的困难，中华儿女都扛了过去，打造出了一片属于自己的天地。
100年前，我们中国被戏称为“东亚病夫”，成为帝国主义蹂躏的对象，只富有却不强大的中国只能任其宰割，陷入了水火之中。
有一批没有地位，没有影响力的人站了出来，仅凭一腔热血，便担起了自己的使命，救中国于水火。
有了他们，才有了新中国。
如今的中国，蛟龙出海，嫦娥探月，天眼架空，5G潮流，无不是技术迅速发展的缩影。
在通信5G方面，华为甚至超越美国三年左右。
中国的发展，离不开革命先辈们抛头颅洒热血，为建立新中国奋勇拼搏，这才形成千古佳话。
坚持着一个信念，为之不懈努力，所以称之为爱国。
爱国乃人心性之根源，中华儿女亿万个爱国之心，最终造就了越来越强大的帝国，傲然屹立在世界东方，如雄狮般魁然不倒。
我们是青少年，将要接受火炬的点燃，洒向山边，星星之火成为高高火炬。
秉持一颗爱国心，让爱国的种子在心灵里生根发芽，长为参天大树！2023年《一堂好课》观后感2今天，我看了《一堂好课》这个节目，这一课的主题是爱国，我看完后令我记忆犹新，感受颇多!上课啦，主讲人是金一南教授，听课的是国防大学的军官们，所喊的最后一句是敢于胜利。
我想我们不但要渴望胜利，还要敢于胜利，胜利就像湖里的水。
觉得他抓不着，就只能是渴望它。
但是你敢于去得到它时，它其实并不难得到，所以我们要敢于争取胜利。
金教授在课堂中提到了三种力量之源，其中一个是暴力，谁的力量大.拳头大谁就能称王，我们在旧社会和旧中国就是落后，所以当时受尽了屈辱。
我们以前弱小，只能被欺凌，以前的，918事变，七七事变……，这些都是我们的耻辱。
一堂好课金一南讲爱国观后感
一堂好课金一南讲爱国观后感（实用版3篇）篇1 目录一、爱国1.什么是爱国2.爱国的表现3.如何成为一个爱国的人二、金一南讲爱国1.金一南的背景和经历2.金一南在爱国方面的观点和论述3.金一南对爱国教育的看法和建议篇1正文一、爱国爱国是指一个人对自己的国家有深厚的感情和责任感。
爱国表现为一个人对国家的忠诚、尊重和热爱。
一个真正的爱国者应该具备以下几个方面的品质：1.强烈的国家意识。
一个爱国的人应该时刻关注国家的发展和进步，关心国家的利益和荣誉。
2.尊重国家法律。
一个爱国的人应该遵守国家的法律，维护国家的尊严和稳定。
3.支持国家的繁荣。
一个爱国的人应该积极为国家的发展贡献自己的力量，推动国家的进步和发展。
二、金一南讲爱国金一南是一位著名的军事专家和作家，他的著作和演讲深受人们的喜爱。
在这次讲座中，金一南从多个角度探讨了爱国的主题，并提出了许多有益的观点和建议。
1.金一南的背景和经历。
金一南出生于1955年，毕业于清华大学，曾担任过多个军事领导职务。
他是一位具有深厚学术背景和实践经验的人士，他的观点和建议具有很高的权威性和可信度。
2.金一南在爱国方面的观点和论述。
金一南认为，爱国是一个人最基本的品质，是一个人对自己国家最基本的态度和情感。
他强调了爱国主义教育的重要性，认为我们应该从小就开始培养孩子的爱国情感，让他们了解自己的国家，热爱自己的国家。
他还提出了“国家利益至上”的观点，认为我们应该始终把国家利益放在第一位，为国家的发展贡献自己的力量。
3.金一南对爱国教育的看法和建议。
金一南认为，爱国教育应该注重实践性和实效性，应该注重培养学生的爱国情感和实践能力。
他建议学校应该加强爱国主义教育，通过各种形式的活动和课程，让学生了解自己的国家，热爱自己的国家。
篇2 目录一、爱国1.什么是爱国2.爱国的表现3.如何成为一个爱国的人二、金一南讲爱国1.金一南的背景和经历2.金一南的爱国观3.金一南对爱国的理解三、观后感1.对爱国和爱国的理解2.如何践行爱国3.爱国的重要性和意义篇2正文一、爱国爱国是指一个人对自己的国家有着深厚的感情和强烈的归属感，愿意为国家的繁荣和发展贡献自己的力量。
金一南讲座感想
金一南将军讲座有感在中国共产党建党九十周年的日子里，公司有幸请到国防大学战略教研部副主任、国防战略专家金一南教授主题为“苦难辉煌”为我们带来了一次名为“苦难辉煌——对国家和民族命运的思索”的讲座。
两个小时的讲座，金一南教授为我们讲述了这百年来中国人民救国的艰辛历程、党九十年发展所踏下的坚实脚印与流下的血水。
同时也引发了我们对于中国人“精神的图腾”的一系列感想。
曾经我们一度以为从中国共产党的建立到夺取争权这28年来，一帆风顺，民心所向。
用兵如神的毛主席、鞠躬尽瘁的周总理、领导改革开放的邓小平……每一位党的领导人都犹如神助，一路领导共产党倾覆蒋家争权，最终革命胜利建立新中国。
但是从金一南教授的讲述中，我们渐渐看到这些光鲜的表面下，共产党所踏过的荆棘、流下的汗水与血水。
而这部分最真实也最艰辛残酷的历史，才是我们每一位中国人在这九十年里，最珍贵的财富。
从1840年到1949年，一百年零九年的飘摇岁月。
无数爱国人士寻求着救中国的路径。
从洪秀全发起的太平天国，到曾、左、李倡导的洋务运动。
从康、梁推崇的君主立宪，到孙中山先生为之奔波一生的共和制，到最后爆发的五四运动中甚至把中国的一切落后责任都推到“孔家店”上。
无数爱国者探求着救国路，但其中也有无数人曾步入歧途，无功而返。
然而，最终历史的走到了一个分岔口——共产党提出“社会主义救中国”。
历史的重担终于落在了共产党身上。
但是社会主义是否真的能够救中国？共产党面临着来自苏联乃至世界的质疑声。
在那个动荡的年代，任何一个党派的存在都实属不易。
一大的十三位代表中，五位脱党，其中甚至有两位成为汉奸；两位被开除党籍；四位在奋斗路程中光荣牺牲，最后硕果仅存的只有两位。
而在救国的历程中，被后人神化的共产党同样面临着无数我们想不到的艰辛与磨难：南昌起义，数万官兵仅存800余人，在朱德的鼓动与带领下历经磨难走上井冈山，才有了井冈山朱毛会师；长征路上败战连连，损失惨重；被后人连连赞颂的“四渡赤水”四次战役两次是败仗，党在漫漫征程中历经了太多的沧海桑田，多少共产党员经不住磨难，脱党、叛党；多少共产党高层领导人在变动的局势中起起伏伏，甚至出卖了自己的同志，最后却在历史的长河中“身世浮沉雨打萍”而不知所终。
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我反复在想，为什么至今无法忘记一千多个孩子的这个故事。我们今天的概念是小康、是国际化、是市场全球连通、资源全球配置、资金全球流动的全球化进程和中国融入世界的进程，故事的主角和他们的后代今天很可能是扶贫、救济的对象，是需要“希望工程”对他们多加倾斜的对象，我们还需要这样的故事吗？
地球那一面一位美国学者亚历山大·温特的一段话，在某种程度上为地球这一面我们的这个故事无意中下了个注脚。温特说，一个国家在生存、独立和经济财富这三种利益之上，还必须加上第四种国家利益，那就是“集体自尊”（self-esteem）；他进一步阐释说：“这种‘集体自尊’在表达之时，部分地取决于与有意义的他者之间的关系，因为自我是通过移位于他者才能认识自我的。”以我那位战友的大伯为代表的当年那一千多个孩子，也许没有一人能够明白什么是“与有意义的他者之间的关系”；什么是“自我是通过移位于他者才能认识自我的”；他们只是用自己下意识的举动，划了一条在村庄里做人的底线——“集体自尊”最终得以实现。我们今天真的不需要这样的心灵约定、真的不需要这样的做人底线了吗？当年一千多个孩子划出的这条“集体自尊”的底线，难道不是我们中国人今天的做人底线？任何时候、任何民族，如果只讲利害、不讲尊严，只有物质、没有精神，如何真正的自立于世界民族之林？
战友说，这是他大伯偶然想起来的事。想起来，就顺便讲了。想不起来，便没什么可讲。一切都是那样顺理成章，平淡无奇。他大伯一辈子也没有想过，这件事应该让写书本的、写电影的知道，应该上书本、上电影。写书本的、写电影的也没有人知道，在那个穷山僻壤无人知晓的村庄里，人们每每聚集在好不容易看上一次的电影前，为银幕上演出来的壮举惊叹不已、唏嘘不已，却无一人觉得身边也有什么事情值得闹个沸沸扬扬。
我为那些孩子们感慨不已。一千多个孩子同住一村，少不了打架斗殴，相互间头破血流。但在支起来的机枪和塞过来的糖果面前，在“一接就成汉奸”这一结论上，他们无人教导、不需商量，竟然息息相通。
或许这就是一代又一代遗传下来说不清道不明的基因了，一种不须言传的民族心灵约定。按照过去话说，即所谓的“种”。一千多个孩子，个个有种。一个民族有了这种千万年延续不息流淌不已的血脉，又怎么能够堕落，怎么能够被黑暗吞没。
故事的主角是他大伯。故事发生那年，他大伯还是个只知胡闹的孩子。
他大伯说，那天事情发生得突然，孩子们正在满村追逐玩耍，不知从哪里冒出来的日本鬼子，一下子把村子包围了。有好几个正在开会的区委干部来不及走脱，都被困在村里、混在乡亲里面。
这是一个生命力旺盛的村子，全村近五千人中，有一千多个孩子。日本人选中了突破口。他们拿出很多糖，一个孩子一个孩子地给，吃吧吃吧，米西米西，随便指指哪一个不是这村子的人。
一千多个孩子，没有一个接糖。把攥紧的手掰开，将糖硬塞进去，手象推火炭一样把糖推出来，又重新紧紧攥上。
日本人的糖，掉在满是灰土的地上。 来自哪个孩子不知道糖好吃。
哪个孩子不知道不吃好吃的糖所带来的危险。
这位战友问他大伯：当时你们那么大胆？真的一点也不害怕？
他大伯回答说，谁也不是铜浇铁打的，咋不怕。可那糖不能接，一接，就成汉奸了。
老人没有多少文化，不会形容比喻，不会升华夸张，讲起来平平淡淡。他和他当年那些小伙伴，从来没有谁认为他们做了多么了不起的事，更没有谁觉得自己也是英雄。他们凭世世代代流传下来的道德，凭庄稼人做人的直觉，在大灾难面前坚守着那个棒子面窝头一样粗糙无华的意识: “一接，就成汉奸了”。这种道德的感召和良心的威慑是如此强大，以致狂吠的狼狗和上膛的三八大盖都无可奈何。
六十多年时间过去了，河北邯郸西部山区的那个村庄里，当年的孩子长成和长辈一样苍老的庄稼人。看看电影看看电视，比比那些在奥运为国家夺金、在太空为国家争气的各路健儿，庄稼人也许觉得心里惭愧。他们一辈子面朝黄土背朝天，不曾为国家拿过一次冠军、争得一次脸面。他们不知道，这块土地上多少像他们一样默默无闻的生命，在大山一样铸造着中华民族的脊梁和灵魂。
真英雄，是那些从来不知道自己是英雄的人。
我们中国人 金一南
一年之中我们不知要讲多少个、听多少个故事。大多数故事都这个耳朵进、那个耳朵出，能在内心留下一些涟漪的并不多。下面这个故事却不一样，它是我在10年前听到的，竟然波澜及至今。
我还记得那天下班时遇上堵车，路灯在寒风中摇曳，大家在班车上闲聊，旁边一位战友给我讲起一件发生在他们家乡的故事。