承德市高一下学期语文期末试卷

承德市高一下学期语文期末试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分）阅读下面的文字，完成各题。

历经百年鼎革方有今日恢宏人文气象的清华大学校园，早已济身全球最美校园之列，这是数代清华人________、孜孜营建的心血成果。

在对清华校园做出卓越贡献的建筑家中，论作品数量之盛、规划筹谋之妙、设计淬治之精，关肇邺院士的功劳________。

作为一校文脉之所系，（），是大学精神的守护者。

1982年，清华大学图书馆三期扩建工程启动，这个重担落到了刚刚从美国访学归国的关肇邺的肩上。

面对重重考验，关肇邺近乎完美地完成了图书馆三期的设计。

建设时间跨度将近百年的清华大学图书馆与庄严肃穆的中央主楼、雄伟壮观的新天文台等众多建筑作品，以令人惊叹的手法精心组成整体群落，________，突显出清华学术传统的延绵启承与博大精深。

时光的磨洗没有使关肇邺设计的建筑________，相反，他对清华园空间文化的“结构性创造”与“基因级贡献”被时间擦找得愈加清晰、明亮。

关肇邺设计了清华建筑，不单是清华人心灵故乡中一代代最珍贵的记忆背景，更成为推广中国当代大学校因建设的文化标尺。

（1）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A . 千方百计一枝独秀相得益彰黯然失色B . 殚精竭虑一枝独秀珠联璧合相形见绌C . 殚精竭虑首屈一指珠联璧合黯然失色D . 千方百计首屈一指相得益彰相形见绌（2）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A . 大学的图书馆往往成为校园人文景观中最令人瞩目的文化地标，标示出一所大学的思想深度与视野广度B . 大学校园人文景观中最令人瞩目的文化地标是图书馆，标示出一所大学的思想深度与视野广度C . 一所大学的思想深度与视野广度的标志是图书馆，往往成为校园人文景观中最令人瞩目的文化地标D . 大学的图书馆标示出一所大学的思想深度与视野广度，往往成为校园人文景观中最令人瞩目的文化地标（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 关肇邺设计的清华建筑，不单是一代代清华人心灵故乡中最珍贵的记忆背景，更成为推广中国当代大学校园建设的文化标尺。

B . 关肇邺设计了清华建筑，不单是清华人心灵故乡中一代代最珍贵的记忆背景，更是量度中国当代大学校园建设的文化标尺。

C . 关肇邺设计的清华建筑，不单是量度中国当代大学校园建设的文化标尺，更是一代代清华人心灵故乡中最珍贵的记忆背景。

D . 关肇邺设计的清华建筑，不单是一代代清华人心灵故乡中最珍贵的记忆背景，更成为衡量中国当代大学校园建设的文化标尺。

二、现代文阅读 (共1题；共6分)2. （6分） (2017高三下·贵阳月考) 阅读下面的文字，完成下列各题论技术规律的人工生成罗天强鼓正坤规律是生成的。

规律是事物运动发展过程中本身固有的、本质的、必然的、稳定的联系。

生成论规律观认为规律不是从来就有的。

而是随着物质世界的演化而生成的。

所谓生成是“产生”“形成”我的意思，是从“无”中生出来“有”来。

技术规律是人工生成的。

如果说自然规律是自然生成的。

那么技术规律则是人工生成的。

技术是人类特有的现象，技术活动是以自然规律为基础的，但也存在自身特有的规律。

陈昌曙先生认为：“人工自然领域遵循天然自然的规律。

并不意味着人工自然没有它自身的特殊规律。

”张华夏先生也说到，技术“促使自然界所没有的人工客观新规律的出现”。

他们所说的“特殊规律”或“新规律”既是本文所说的人工生成的技术规律。

技术规律人工生成的过程。

是自然规律在特定的自然条件下，特定的自然事物在相互作用中生成的。

因此，技术规律的生成相应的，涉及到特殊的人工条件、人工物制基础，以及人为建立的关系。

技术规律在严格特殊的人工条件下生成。

规律的生成，存在与特定条件有关。

人们借助于技术手段提供的人工控制的严格特殊的条件便成为技术规律生成的重要途径。

人工条件下人工物质生成过程中技术规律的生成。

在人工合成的化学反应中，人工创造的特殊条件具有特殊的意义。

这是因为特殊的人工条件不仅使参与作用的反应物的内部的相互作用发生改变或以别的方式发生作用，同时还使参与作用的反应物之间发生特殊的相互作用。

从而能够实现自然界原本不存在的转化过程。

人工条件下物质加工过程中技术规律的生成。

由于许多物质材料（包括天然和人工的物质材料）并不能直接地满足人们的实际需要，因而还需要对材料进行加工，给予特定的“造型”。

物质材料加工成特殊造型，创造了自然界不存在的转化和过程。

并因此生成了在研的技术活动中才存在的物质加工制作规律。

在人工物质研究和赋予技术产品使用条件中技术规律的生成。

人工生成的新物质具有什么性质或功能，需要在特定的条件下加以考察。

这个实验研究过程，实际上是赋予人工物质特殊人工条件的过程，因而也是提供特殊相互作用的过程。

从而也是生成技术规律的过程。

具有特殊性质的人工物志是在相应的条件下才会呈现出特定的功能和变化规律。

人们制作特定产品，总是依据特定的物质材料在特定的条件下的功能或尊循的规律以及特定的技术目的。

赋予产品或零部件特定的结构，这些结构中包含了特定的物质载体和预设的条件，当技术产品在使用时，预设的条件在人为的操作下变为现实。

运用于其中的自然规律和技术规律使以现实的形式表现出来和发生作用。

技术规律人工生成，改变了传统的关于人与规律关系的认识，人们能够发现和利用已存在的规律。

能够通过自己的实践活动生成和应用原来不存在的规律，彰显了人对规律得更为积极的能动关系？技术规律人工生成的无限性，使技术发展也具有无限性的特点，使人们在更深的程度上和更高的水平上创造人工自然，满足人们日益发展的合理性需求，不断提升人们的物质生活水平成为可能。

技术规律的生成和应用，将技术发展与人的发展统一起来，讲技术发展与生态和环境保护同一起来。

将人工自然的创造与天然自然的保护统一起来，保持天然自然与人工自然速度的张力。

更好地了解地球生态环境及人工技术和人工自然对自然生态的影响，促进技术生态化和人性化发展，促使人类有意识的，科学地保护地球生态环境，实现社会可持续发展。

（选自《自然辩证法研究》，有删改）（1）下列关于“技术规律的人工生成”的理解，不正确的一项是（）A . 技术是人类特有的现象，技术活动是以自然规律为基础的。

技术规律是人工生成的，它和自然规律的生成截然不同。

B . 人工生成的技术规律，是遵循天然自然的规律的人工自然自身的特殊规律，是新出现的，自然界原先有的人工客体现新规律。

C . 技术规律是严格特殊的人工条件下生成，在特定条件下存在的。

技术规律生成的重要途径就是要借助于技术手段提供的人工控制的严格特殊的条件。

D . 技术规律的人工生成途径，是自然规律在自然条件下，自然事物在相互作用中生成的，涉及到特殊的人工条件、人工物质基础，以及人为建立的联系。

（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A . 因为特殊的人工条件使参与作用的反应物内部，反应物之间发生改变成以新的方式发生特殊的相互作用，从而实现自然界本来没有的转化过程。

B . 只有生成了在人们的技术活动中存在的物质加工制作规律，才能对材料进行加工，给予特定的“造型”，来直接满足人们的实际需要。

C . 在特定条件下考察人工生成的新物质具有什么性质或功能使赋予人工物质特殊人工条件的过程。

这个过程也是提供特殊相互作用的过程、生成技术规律的过程。

D . 人们依据特定的物质材料在特定条件下的功能或遵循的规律以及特定的技术目的制作特定产品。

赋予产品或零部件包含特定的物质载体和预设条件的特定结构。

（3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A . 要保持天然自然与人工自然适度的张力，技术发展与人的发展、技术发展与生态和环城保护、人工自然的创造与天然自然的保护要统一。

B . 技术规律人工生成的无限性，使技术发展具有无限性的特定，使在更高水平上满足人们日益发展的合理性需求，不断提升人们的物质生活水平成为可能。

C . 本文认为，人们不禁能够发现和利用已存在的规律，更能够通过自己的时间活动和应用原来不存在的规律，强调了技术规律的生成和应用智能依赖实践活动。

D . 技术规律的生成与应用应该关注对地球生态环境及人类技术和人工自然对自然生态的影响。

只有这样，人类才能科学地保护地球生态环境，实践社会可持续发展。

三、文言文阅读 (共2题；共22分)3. （11分） (2019高二上·宁波月考) 阅读下面两段文言文，完成各题。

【甲】项脊轩，旧南阁子也。

室仅方丈，可容一人居。

百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。

又北向，不能得日，日过午已昏。

余稍为修葺，使不上漏；前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。

又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。

借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。

而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。

三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

然予居于此，多可喜，亦多可悲。

先是，庭中通南北为一。

迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。

东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。

庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。

家有老妪，尝居于此。

妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。

室西连于中闺，先妣尝一至。

妪每谓予曰：”某所，而母立于兹。

”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣，娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答……”语未毕，余泣，妪亦泣。

余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：”吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。

余扃牖而居，久之，能以足音辨人。

轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。

吾妻归宁，述诸小妹语曰：”闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。

其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。

然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

（选自归有光《项脊轩志》）【乙】孺人①讳桂。

外曾祖讳明。

外祖讳行，太学生。

母何氏，世居吴家桥，去县城东南三十里；由千墩浦而南，直桥并小港以东，居人环聚，尽周氏也。

外祖与其三兄皆以资雄，敦尚简实；与人姁姁②说村中语，见子弟甥侄无不爱。

孺人之吴家桥则治木绵；入城则缉纑，灯火荧荧，每至夜分。

外祖不二日使人遗。

孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕。

冬月炉火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。

室靡弃物，家无闲人。

儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍。