山西省朔州市2019-2020学年语文七上期末模拟调研测试题(4)

山西省朔州市2019-2020学年语文七上期末模拟调研测试题(4)一、选择题1．下列词语中加点字的注音无误的一项是（）A．雕．像（diāo）爱慕．（mù）庇．护（pì）B．饶头．（tòu）较．量（jiào）喇．叭（lǎ）C．凯．歌（kǎi）粘．住（nián）蜘蛛．（zhū）D．崩坠．（zhuì）溉．汲（gài）躇步跐．蹈（cǐ）2．下列说法不正确的一项是( )A．《动物笑谈》选自《所罗门王的指环》,作者是奥地利动物行为学家、科普作家康拉德·劳伦兹。

B．本文采用“总—分”式结构展开全文,作者从两个方面与读者分享了在动物研究中的趣事。

C．“好像只要我不出声,它们就以为我死了,或者以为我不再爱它们了。

这真是值得大哭特哭的理由呢!”这两句调侃的话,流露出作者对水鸭子的厌恶之情。

D．作者笔下可爱的动物们有时像捣乱的孩子一样搞恶作剧,让人“生气”之余也忍俊不禁。

3．下列对课文中有关语句分析有误的一项是( )A．自此,我家好久不养猫——对失去美好事物的伤心。

B．自此,我家永不养猫——因主观臆断致猫死亡,而内心后悔内疚。

C．我对于它的亡失,比以前的两只猫的亡失,更难过得多——这只猫是因为“我”的主观臆断而死,不能挽回,而更加内疚后悔。

D．想到它的无抵抗的逃避,益使我感到我的暴怒、我的虐待,都是针,刺我良心的针——这句话运用了比喻的修辞手法,突出“我”明白真相后的愤怒。

4．下列句子中加点成语使用不正确的一项是()A．今天又吃蛋炒饭,小胖用筷子在碗里翻来覆去．．．．,一脸不快。

B．爸爸涨工资了,妈妈喜出望外．．．．地说:“咱老百姓,今儿个真高兴!真高兴!”C．导游把我们分成两组,爬山的爬山,玩水的玩水,大家各得其所．．．．。

D．我们班的张伟是个名副其实．．．．的“书虫”,吃饭时他都抱着书在看。

5．下列词语书写完全正确的一项是（）A．引人瞩目栩栩如生呼朋引伴流连忘返B．名列前矛杞人忧天汗流浃背再接再励C．笑逐眼开披蓑戴笠赏心悦目巧妙绝伦D．鳞次栉比通霄达旦按排工序鸦口无言二、名句名篇默写6．按要求默写。

(任选四题．．．．，共8分．每小题2分)(1），小桥流水人家。

（马致远《天净沙·秋思》）(2) ，把酒活桑麻。

（孟浩然《过故人庄》）(3) 正入万山圈子里，。

（杨万里《过松原晨炊漆公店》）(4)问渠那得清如许，。

（朱熹《观书有感》）(5)《泊秦淮》写出诗人忧国忧民的句子是，。

（6）《论语》中论述学习与思考的辩证关系的句子是：，。

三、诗歌鉴赏7．阅读下面的古诗，回答问题。

鸟鸣涧人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春润中。

1）诗人描写了哪些景物？2）这首诗表达了诗人怎样的思想感情？四、综合性学习8．越来越多的人使用键盘书写，用惯了电脑的人手写汉字的能力会下降。

针对汉字手写危机，央视科教频道推出了《中国汉字听写大会》，吸引观众在电视机前同步参与，在游戏中学习知识、领略汉字之美。

为此我校七年级四班开展了“写好汉字，学好母语”为主题的班队活动。

请你参加。

（1）请你为这次主题班会拟写一句宣传标语。

（紧扣主题，言简意赅，不超过15字）________________________________________________（2）仿照示例，为本次主题班会设计两个活动。

（注意：不能写举行辩论会）活动一：汉字书法比赛活动二：__________活动三：__________（3）这次班会中要举行有关规范汉字书写的辩论会，假如你作为正方代表，请针对下面的反方观点，写出辩论词。

反方：现在是信息时代，计算机书写已经普及，有这样快而好的书写方式，人们何必浪费时间练习写汉字呢？_____________________________________五、文言文阅读9．王冕僧寺夜读王冕者，诸暨①人。

七八岁时，父命牧牛陇②上。

窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。

暮归，亡其牛。

或牵牛来责蹊田③）父怒，挞④之。

已而复如初。

母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。

夜潜出，坐佛膝上，执策⑤映长明灯⑥读之，琅琅达旦。

佛像多土偶，狞恶可怖⑦）冕小儿，恬若不见。

安阳韩性⑧闻而异之，录为弟子，学遂为通儒⑨⑨）性卒，门人事冕如事性。

时冕父已卒，即迎母入越城就养。

久之，母思还故里，冕买白牛架母车，自被⑩古冠服随车后。

乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。

（注释）①诸暨（jì）：县名，今属浙江省诸暨市。

②陇：通“垄”，田埂。

③蹊田：践踏田地。

④挞：用鞭子、棍子等打人。

⑤执策：“策”通“册”，拿着书。

⑥长明灯：佛像前昼夜不灭的灯。

⑦狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕。

狞：凶恶。

⑧韩性：绍兴人，大学者。

⑨通儒：指博学多闻、通晓古今的儒者。

⑩被：通“披”，穿。

1）解释下列句中加点的词。

①父命牧．牛陇上______ ②亡其．牛______③或牵牛来责．蹊田______ ④门人事．冕如事性_____2）选文第一段写了王冕哪两件事？表现了他怎样的精神品质？3）将文中画线的句子译成现代汉语。

①夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。

译文：______②安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。

译文：______。

10．一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。

途中两狼,缀行甚远。

屠惧,投以骨。

一狼得骨止,一狼仍从。

复投之,后狼止而前狼又至。

骨已尽矣,而两狼之并驱如故。

屠大窘,恐前后受其敌．。

顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。

屠乃奔倚其下,弛担持刀。

狼不敢前,眈眈少时,一狼径去,其一犬坐于前。

久之,目似瞑,意暇甚。

屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。

方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。

身已半入,止露尻尾。

屠自后断其股．,亦毙之。

乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

1）对下列句子朗读节奏划分正确的一项是( )其一犬坐于前A.其一犬/坐于前B.其一/犬坐于前C.其/一犬坐于前D.其一犬坐/于前2）解释文中加点词语。

(1)敌______ (2)股_______3）翻译下面句子骨已尽矣,而两狼之并驱如故。

4）在与狼的较量中,“屠户”的心理和行动前后发生了怎样的变化?5）概括狼的形象,并说说这则故事讽喻了什么。

六、现代文阅读11．阅读下面的文字，回答问题。

解读黄河陈世旭①走向黄河，是一种战栗的敬畏。

②世界上再没有一条河如此混浊。

“号为一石而六斗泥”，流域每年每平方公里有4000吨土壤被侵蚀，一年毁灭耕地550万亩，却又每年给河口输送泥沙10亿吨，净造国土几十平方公里。

③世界上再没有一条河如此桀骜不驯。

河道任意摆动，宽窄差异几十里；河床或层层掀起，深揭数文，或无限淤高，悬于城市半空；洪水决口泛滥，纵横几十万平方公里，使百万黎庶化为鱼虫，只在昼夜之间。

④黄河之于中国，是终年的哭泣流成的河。

⑤无数灾难无数忍耐无数期冀无数挫败，无数莫名的暴躁无数难以诉说的痛苦与忧烦、惊悸与困惑，一直伴着这条河在流淌。

掀开阴云密布的眉睫，仰望一次次卷土重来的怒吼。

北斗斟满了雷声，绿草和黄金在梦里汹涌。

⑥走向黄河，是一种惊世的悲壮。

⑦豪饮北风，伫立在高岸。

倾听大漠荒原，倾听古战场铁马金戈的长啸，倾听五千年祸福相生从不静息的声威。

苍凉夕阳抚摩傲岸峡谷，抚摩黄河子民青铜质地的肤色。

⑧黄河百折不回，黄河不废万古流。

⑨空中的寒星，是谁的眼睛?水面浮动神秘的灯影，地平线撤退到时间与意识的外围，万种声音在裸原的深处悄无声息。

黄河钩沉，流星划过。

河水击响!节拍，一种不可违背的预约。

温柔与雄浑弯曲成一个民族不屈的灵魂。

⑩谁主持了秋天的全部收获?谁把千秋的史话传诸无穷的后世?黄皮肤的古老民族，站在迸溅喧嚣.的激流上，站在粗粝蛮野的船歌里，站在烈烈烽火锻造的旋律中。

能割舍一切，不能割舍黄河的品格。

那是生命的赞歌，生命的光辉。

⑪一代代黄河人，把血脉喷涌成黄河的血脉，把骨肉凝结成黄河的骨肉。

不由分说的狂飙，翻卷出无尽的悲歌。

就只为多年以后，几女们能够如此美丽地在大地上行走：纺织棉花，种植水稻，收割麦子，拉网打鱼，早晨读唐诗，黄昏背宋词，在宣纸上泼墨，在瓷：器上绘画，在江南的雨巷徘徊，在塞北的草哪一座山峦。

⑫走向黄河，是一种庄重的礼拜。

⑬黄河引导了华夏文明的走向。

黄河决定了华夏民族的性格。

⑭当北京猿人出现在周口店时，这条从世界屋脊出发的河，已经走过千里万里，奔流到海不复回。

女娲泥绳，先民石器，炎帝百草，黄帝内经，秦汉长城，唐宋诗文……滚滚的波涛圣迹起伏，先哲的薪火源远流长。

⑮黄河是把西部高原到东部丘陵的无数河流连；接起来的伟大生命，黄河是黄了天黄了地黄了子民肌!肤的伟大圣河，黄河是一路吟唱一路滋润一路养育的伟大母亲!⑯千百年来无数人竭尽才情地奉献给它以诗文、舞乐绘画、雕塑、建筑。

它惊心动魄的急流和宽广安详的波涛，它的凶猛无忌的冲击和漫泛，它的两岸峻拔而多姿多彩的群山，堆积成山的黄土，无边无际的高原，以及同这一切相联系着的爱情和仇怨，生育与死亡，耕耘与荒芜，荣华与枯凋，收获与灾害，和平与战伐，兴盛与衰败，福祉与苦难，创造与毁灭的颂歌和叹息....所有那些肯定将永世不朽的艺术无论多么辉煌，同它比较起来，也只能是一片苍白。

⑰黄河是一个民族的象征。

黄河是一个民族的史诗。

黄河就是一个民族自身。

它的生存、成长、繁衍、变迁，它的命运、性格、特征、精神品质，同一个民族的生存、成长、繁衍、变迁，一个民族的命运、性格、特征精神品质连接得如此紧密，互为一体。

（有刪改）1）作者从三个方面来“解读"黄河，请按要求补充下面的表格。

（1）河道任意摆动，宽窄差异几十里；河床或层层掀起，深揭数丈，或无限淤高，悬于城市半空；洪水决口泛滥，纵横几十万平方公里，使百万，黎庶化为鱼虫，只在昼夜之间。

（从动词运用的角度赏析）（2）黄皮肤的古老民族，站在迸溅喧器的激流上，站在粗粝蛮野的船歌里，站在烈烈烽火锻造的旋律中。

（从修辞手法的角度赏析）3）本文描写的对象是黄河，而第段写的却是“无数人竭尽才情地奉献给它以诗文、舞乐、绘画、雕塑建筑”，有什么作用?4）联系《黄河颂》一文中的句子，结合文意，谈谈文中的黄河蕴含着我们民族怎样的伟大精神?（链接材料）啊!黄河!/你一泻万丈，/浩浩荡荡，/向南北两岸/伸出千万条铁的臂膀。

/我们民族的伟大精神，/将要在你的哺育下/发扬滋长!12．课外阅读。

阅读短文，完成下题。

“老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。

把自己当泥土吧！让众人把你踩成路。

”这是孔繁森同志用以自勉的座右铭，也是我们窥知他内心世界的一面镜子。

孔繁森同志两次进藏，担任重要职务，发挥的作用可谓大矣：对党的事业而言，他踏艰履险，开拓跋涉，有开创局面之功；对当地百姓来说，他勤政爱民，播撒温暖，有造福一方之绩。