以“生”为本,其乐无穷

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《送东阳马生序》省公开课一等奖课堂实录

《送东阳马生序》省公开课一等奖课堂实录

《送东阳马生序》省公开课一等奖课堂实录目标预设】1.通过变换角色体验等形式,感受宋濂的苦乐观2.领悟“勤且艰”的好学精神和坚韧不拔的求学态度3.把握写作目的,领会写法的作用【教学设想】1.教学构思:这篇文章理解难度不大,文章除了个别难懂词句没有注释外,其他都比较容易理解。

文章思路清晰,开篇提出“嗜学”,通篇运用了现身说法,叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历,层层展开,并采用对比法,点明求学应有的态度和精神。

在教学时,可以引导学生在通读全文、整体感知的基础上,由词句理解到内容理解,把握文章的中心观点,理解作者的思想感情。

在教学中,充分体遵循新课标指导下“教师主导、学生主体”,语文教学应在师生平等对话的过程中进行的理念,设置使他们感兴趣的话题的理念,力争让学生在教师的引导下积极主动的参与学习。

2.教学方法:讨论点拨法、延伸拓展法、质疑法3.课型:教读课4.教学手段:多媒体【教学过程】一、课堂导入师:古今中外,家境贫寒,但是勤奋好学,终成大器的人屡见不鲜,同学们能举出相关的例子吗?生:爱迪生。

生:陈景润。

生:囊萤夜读的故事。

生:程门立雪的故事。

师:今天我们也来结识一位这样的人,看看他是怎样克服艰难困苦、自强不息,成为明代大学士的。

(师板书题目及作者,并出示课件,了解作者。

)生读:宋濂(1310—1381),明初著名文学家。

官至翰林学士。

著作收入《宋学士文集》。

师:我们来学习这篇课文。

课文中的生字词比较多,请看屏幕,你会读吗?嗜学shì叩问kòu叱咄chì duō皲裂jūn至舍shè僵劲jìng媵人yìng烨然yè皆被绮绣pī俟其欣悦sì以衾拥覆qīn缊袍敝衣yùn bì负箧曳屣qiè xǐ右备容臭xiù(一生读,教师纠正,后齐读两遍。

)二、读通文意师:请大家在预习的基础上,请你边读课文边结合注释疏通文意,要求能理解大意,归纳一下本文的重要语言现象。

鼓励生育宣传口号

鼓励生育宣传口号

鼓励生育宣传口号口号,鼓励生育宣传口号1、家有儿女,其乐无穷。

2、生在当代,利在千秋。

3、儿女是人生的延续。

4、你我之力,未来之星。

5、儿女双双,满庭福香。

6、孝责如山,子多分担。

7、根蓄春茂,子繁家荣。

8、不要把孤独留给晚年。

9、一次生育,一生温情。

10、生老病死,好孕好福。

11、多子多孙,多福多寿。

12、创造后代等于创造未来。

13、子孙绕堂,其乐融融。

14、人丁兴旺,人多势强。

15、孩子是个宝,父母一起造。

16、建设新宝岛,孩子不能少。

17、房子要宽敞,孩子要多养。

18、领先四小龙,多生有后用。

19、升华您的爱,延续整个世界。

20、现在有后代,未来无阻碍。

21、儿孙满堂,家族辉煌。

22、家无孩子,何来乐子。

23、家有宝贝,生活完美。

24、人口要增长,多生有希望。

25、儿孙满堂乃天伦之乐。

26、儿孙满堂,晚年幸福。

27、孕育希望,传承快乐。

28、多生孩子好,人多就是宝。

29、你的哭声,我们不在寂寞。

30、完美家庭,没你不行。

31、人丁兴旺,家国永昌。

32、多子多孙,幸福美圆。

33、给孩子一个生存的权利。

34、生命的延续,精彩的继续。

35、儿孙绕膝,胜过满眼黄金。

36、孩子是块宝,生了就是好。

37、模范好夫妻,年年出人命。

38、想要留青山,请多育人寰。

39、不孝有三,无后为大。

40、孩子是个宝,生活乐陶陶。

41、小孩生下来,幸福提上去。

42、生个好宝宝,生活添生趣。

43、家有宝宝,就有欢乐。

44、多个孩子,多分希望。

45、一左一右,好事成双。

46、孕育生命,传承幸福。

47、生个好孩子,幸福一辈子。

48、和孩子共享快乐人生。

49、爱,不能只有你一个主角。

50、亲情传递,生命延续。

51、孩多福气好,生活无烦恼。

52、哺乳中的女人最美丽。

53、多一份牵挂也是一种幸福。

54、展望未来,以人为本。

55、孕育下一代,生命更精采。

56、生育能兴邦,不生则亡国。

57、孩子是完美婚姻的见证。

58、孩子让我们的爱永远延续。

妙手生花,其乐无穷

妙手生花,其乐无穷

妙手生花,其乐无穷妙手生花,其乐无穷,这是一句古老的成语,形容一个人的手艺娴熟,能够用手创造出美好的作品,带来无尽的快乐。

不管是绘画、雕刻、编织还是种花,妙手生花的人总是能够让人感叹不已,让人心生敬意。

妙手生花的过程,似乎给人一种超脱现实的美好感觉,就如同置身于花丛中,享受一片清新的空气,让人心情愉悦,乐此不疲。

妙手生花的技艺并非一朝一夕可以学成的,它需要长期的积累和不断的练习。

第一代中国民间雕刻艺术大师老廖,从13岁开始拜艺人为师学习木雕,用了整整44年时间,方才掌握了数百种复杂的雕刻技法,创作了3000多件传世之作,恢弘精湛的艺术饱含匠人的勤劳与智慧。

而在中国的绘画领域,画家黄宾虹更是一位代表性的妙手生花大师,他在艺术创作上精益求精,不断追求完美。

通过不断的探索与实践,终于创造出了他独特的艺术风格,成为了中国现代艺术史上不可忽视的一位重要人物。

除了雕刻和绘画,编织也是妙手生花的一种表现方式。

在中国的一些少数民族地区,女性们通过纺织出精美的图案和花纹来装饰自己的衣物,这也被认为是一种妙手生花的表现形式。

通过对细节的处理和对图案的构思,这些女性们将自己的智慧和美好表现得淋漓尽致。

种植花草更是一种妙手生花的方式。

在中国的传统文化中,花卉被赋予了崇高的意义,人们对于花卉的爱戴一直是源远流长的。

中国传统文化中,对于花卉的赞美表达也层出不穷。

《牡丹》的典故就承载着文人墨客的恋慕之情,笔下的文人墨客争相描述着牡丹的风采与昂扬的精神风貌。

其中一位皮影大师,擅长各种手工艺品,他对于花卉的热爱如滔滔江水连绵不绝,从小就喜欢花草,耳边几乎时刻不停歇地响起各种风花雪月。

他以自己的妙手,栽培出了各种奇花异草,他把每一朵花看作是自己的精神象征,每一片叶子都是他艰辛的生活见证,他用自己的双手创造了一个个美好的故事,让花开在了心间。

妙手生花既是一种技艺,更是一种精神追求。

娴熟的手艺需要通过长期坚韧不拔的努力才能培养出来,而这种坚韧不拔的努力,正是妙手生花人鲜明的精神品质。

浅谈在计算机教学中“以生为本”原则的实施

浅谈在计算机教学中“以生为本”原则的实施

进了学生的学习积极性 ,又可 以进一步激发学 了” 下次就猜 2 , 5 如果“ 小了” 下次就猜 7 。 5 这样 要有 效地实施 以学 生为主体 的教学 原则 , 生学习计算机的兴趣 , 形成一个 良陛循环。 即学 就可 以保证 7 次以内猜 中。 这时我把任务提 出: 需要让学生参与到整个教学活动 中。教师课前 即用的教学方法还可 以为学 生提供一个思考创 即编写一个程序让计算机随机出数 , 我们来猜。 必须充分 了解学生学 习情况 , 对教学 内容进行 新的环境 , 用的过程本身就是一个挑战学生 由于经过课堂一开始 的具体实践 , 应 学生对游戏 整体设计 。 能力的过程 , 它需要学生去独立思考 , 吸引学生 的规则和步骤已经非 常清楚 , 所以 , 很快就能把 首先 , 制定一个总体教学 目 , 标 一般在第一 去创新 ,通过思考创新将所学 知识应用于实际 编写程序的步骤总结 出来 。这样的课学生上得 次课 时就告诉学 生。例 如 :学 习字处理 软件 问题中。 非常投入 , 表面上在做游戏 , 实际上已经学到 了 Wo 时 , r d 要求学 生设 计一张宣传海报 , 老师提 其次, 因材施教 。 作为一名合格的计算机教 很多知识 ,在这堂课 上学生不但应用了条件语 出ห้องสมุดไป่ตู้体要求 , 内容、 版面由学生 自主设计 。 这时 , 师 , 我们不能让走在前面的学生原地踏步 , 无所 句 、 随机函数 以及循环程序结构 , 同时还学会 了 老师可以演示一下其他 同学 的 品 , 作 激发学生 事事 , 浪费精力与时间 ; 也不能让后面 的学生望 “ 二分法 ” 的使用。 的兴趣和学习动力。 尘莫及, 失去信心 , 放弃努力。为了调动每一位 以生为本 , 并不意味着 忽略教师的作用, 在 其次,把教学内容设计成—个个实 际 “ 任 学生的学习兴趣 , 计算机课堂教学尤其需要 因 以学生为主体 的教学过程中 , 教师的任务更加 务” 。依照循序渐进规律 , 把教学内容分解成一 材施教。在计算机教学中实现因材旌教 的手段 艰巨。 教师要善 于发现学生思维的闪光点 , 并及 个个实际任务 ,教学过程就是老师指导学生完 之一 , 就是为学生设计开放型 的任务 , 比如 : 画 时给予鼓励 , 激发学生的创新意识 。 同时还要善 成实际任务 的过程。新知识不是由教师直接告 一幅 图画 , 制作一张名片 , 印一个报 告 , 打 编制 于发现并抓住学生在 探索过程中出现 的问题 , 诉学生 , 而是将它们隐藏在实际任务 中, 学生在 一份小报等等 , 这类开放型的任务, 每个学生都 及时给予启发 。 完成任务 的过程中就不断理解掌握新知识新技 可以做, 每个学生都可 以尽情发挥 。 每个学生都 总之 , 以生为本的教学过程 , 应该是学生积 能, 最后老师进行总结提高 , 达到画龙点睛 的作 能够尽 自己最大的努力完成 ,尽管结果可能会 极主动探索的过程 。 教师是学习过程 的设计者、 用。 例如 , F R循环结构时, 讲 O 我不是直 接告诉 有很大差异 。 用来实现因材施教 的手段之二是 , 组织 者、 与者、 参 引导者和评价者 , 师的责 任 教 学生循环语句的格式 和作用 , 而是设计 了“ 输人 同一个课堂 中的学生完成不同的任务 。每节课 是引导学生在探索的过程中发现问题 。解决 问 全班同学期 中考试成绩 ” 的任务让学生完成 。 同 我都会设计几套任务 , 中最基本 的任务是 面 题 , 其 学会独立思考 , 培养学生的创新意识和创新 学们已掌握 了输入语 句,也学习了数组 ,知道 向全体学生 的, 其它的任务则是写在纸 条上, 随 能力 。“ 以生为本 ” 原则在计算机课教学中更重 5 个同学的成绩 最好是保存在一个有 5 个元 时发给那些走在前面的学生 , O O 完成一个任务 , 就 要的是实践 , 教师要敢于实践 , 也只有在实践 中 素 的数 组中 , 但是 , 全班 有 5 个人 , O 难道 要写 在学习成绩表为学生加上一个钩 , 发给下一 才能不断提高 自己的水平。 并 因此 , 的重点在 论述 5 条输入语句吗? O 如果写 5 条 , 0 每条输入语句 个任务 , 的一个学生一堂课可以完成多任务 。 于以个人教学实践经验为基础 , 有 探讨计算机教 有何规律?经积极讨论, 同学指出 , 如果不断改 3发挥教师的主导作用 ,引导学生在探索 学中学生主体性原 则的实施 , 提出 自己的观点 , 变数组下标 , 重复执行 5 次输人语句 , O 就解决 过程中解决 问题 与大家交流。 了。这正是 F R循环结 构程序 的思想 , 的概 O 新 在教学过程中 , 不仅要 以学生为主体 , 同时 参考文献 念已经在学生的头脑 中建立起来了 , , 这时 老师 还要充分发挥教师的主导作用。 教师不仅是教学 【 祝 朝映 . 计算机 课 堂教 学 中的“ 1 】 寻找 中间地 给 出 F R循环语句的格式和用 法, O 任务 的实现 过程的设计者 , 同时还应该是教学活动的引导者 带” j l. J职业教 育研 究,0 7 2 20 ( ) 就是水到渠成 了。 和参与者。在学生完成任务的过程中 , 我还特别 【 唐 粱兵 , 2 】 郭小华. 职业学校计算机教 学中的研 �

《文言文教学五部曲》

《文言文教学五部曲》

文言文教学五部曲内容摘要:文言文学习至关重要,但文言文教学却困惑多多,学生望而生畏。

如何改变文言低效的现状?与生同行,以生为本,兴趣导航,师生合奏文言文教学五部曲:导入巧激趣;诵读见美感;翻译重方法;理解求提升;拓展促能力。

关键词:与生同行以生为本兴趣导航师生合奏导入诵读翻译理解拓展乐学文言文又称古文,是语文学习的重要组成部分。

俗语有云“博古通今”,初中语文教材中文言文就占了三分之一的篇幅,这些诗文是中国古典文学的精华,是中华民族宝贵的文化遗产。

学好这些诗文对提高学生的语文水平至关重要,文言文教学因此也显得至关重要。

然而,如何教好文言文,一直是语文教师的困惑。

而情文并茂的文言文,对于现代中学生来说也兴趣索然,望而生畏。

如何改变这种文言低效的现状呢?数年的与生同行,我摸索出文言文教学五部曲,师生合奏,以生为本,兴趣导航。

一、导入巧激趣。

苏霍姆林斯基认为,好的导入是激发学生学习动机的“第一源泉,第一颗火星”,要激发学生学习文言文的兴趣,教师导入新课的艺术是非常关键的。

以成语、名句激趣导入。

如“醉翁之意不在酒”、“世外桃源”、“病入膏肓”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

”、“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

”等,导入时询问学生是否知道这些成语或名句的本义、引申义及出处,这些有生命的词语、名句,有效地鼓舞了学生求知的热情。

教师要善于抓住这些激发学生学习兴趣的“桥与路”,点燃学生求知的欲望,以故事传说激趣导入。

如教学《出师表》时,我让学生讲讲他们知道的三国故事,谈谈对人物形象的想法,学生津津乐道,在了解历史背景及诸葛亮的人物故事后,学生对《出师表》欣然接受。

多媒体激趣导入。

如教学《三峡》时,我首先播放了一段关于三峡风光的影像资料,配以《三峡》朗诵,美景美文相得益彰,学生深深陶醉其中,进而迫不及待学习《三峡》。

音乐激趣导入。

如教学苏轼《水调歌头》(明月几时有),当王菲伤感,柔情而又略显豪气的歌曲充满教室,同学们有的静静地听,有的跟着歌唱,有的陶醉在歌词的意境之中,与作者的情感产生共鸣。

汪国真作文素材

汪国真作文素材

汪国真作文素材汪国真作文素材1热爱生活,你会感到人世间其乐无穷。

热爱生活,你会感到前途光明,有激情,有前进的动力。

前苏联著名文学家奥斯特洛夫斯基因严酷的战争致使他全身瘫痪,双目失明。

但他经受住了生活的考验和磨炼,以崇高的理想、顽强的意志和对生活的热爱,写下了感动一代又一代的人的名著,那就是《钢铁是怎样炼成的》。

他说:“只有像我这样发疯地爱生活、爱斗争、爱那新的更美好的世界的建设的人,只有我们这些看透和认识了生活的全部意义的人,才不会随便死去,哪怕只有一点机会就不能放弃生活。

”你看,一个残疾的人都如此热爱生活,写下如此感动的书,他不是一个成功者,是什么!可有些人呢?受一点挫折,就对生活失去信心,就感到前途渺茫,就想死呀活的,这样的人就不感到羞愧吗?有一个身体健全、四肢发达的大学毕业生,就因为失恋,就想不开,就想与恋人同归于尽,这值得吗?他抛弃了生活,生活也抛弃了他?美好的生活,永远属于哪些热爱生活的人!热爱生活的人,会成为一个成功者!生活不是一杯美酒,不是一帆风顺的航船,也不是一首抒情的歌。

生活充满酸甜苦辣,有欢乐也有痛苦,有幸福也有不幸。

然而,就是因为生活充满五颜色,才使人感到有挑战性,有竞争欲,生活永望远属于强者,强者就是成功的人。

热爱生活吧,它会使你更聪明,更成熟,会锻炼你迈向成功。

汪国真作文素材21、在这个年龄什么都值得记忆无论哪一个季节走来都是难忘的花期在这个年龄生长很多幻想也生长很多忧郁渴望像一株健硕的昙花一朵朵醒来又一朵朵睡去在这个年龄要哭你就尽情地哭要笑你就尽情地笑在这个年龄不必太含蓄汪国真2、看海和出海是两种不同的人生境界,一种是把眼睛给了海,一种是把生命给了海汪国真3、爱,不要成为囚不要为了你的惬意便取缔了别人的自由得不到总是最好的太多了又怎能消受汪国真4、为了寻找你,我已经是伤痕累累。

汪国真《心中的玫瑰》5、江水奔流长又卷夕阳映树红万片握你的手如握晚风凭黄昏任驱遣汪国真《春日心语》6、我不去想身后会不会袭来寒风冷雨既然目标是地平线留给世界的只能是背影汪国真《热爱生命》7、我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。

叶圣陶的教师观对当代语文教师发展的启示

叶圣陶的教师观对当代语文教师发展的启示

叶圣陶的教师观对当代语文教师发展的启示摘要:叶圣陶是我国近代著名的作家、教育家,他为语文教育的发展做出了卓越的贡献。

他的思想一经提出,便在当时的语文教育界引起了广泛的关注,产生了重要深远的影响。

时至今日,叶圣陶的教育思想依然被很多语文名师和语文教育专家所重视,人们在对叶圣陶教育思想的不断研究中发掘其愈久弥新的价值,从中得到借鉴与启发。

其中,叶圣陶关于教师和教师发展的思考,贯穿于他教育思想的方方面面。

为了更好地促进当代语文教师的专业成长,笔者结合叶圣陶先生的教师观,同时立足当下,针对目前存在的问题,探索语文教师专业发展的方向。

关键词:叶圣陶;语文教育;教师发展叶圣陶的教育思想是在中国现代教育发展与改革过程中形成的。

这期间也是中国现代教师逐步成长并向专业化发展迈进的时期。

早在从事教育工作的初期,叶圣陶便认识到教师在教育中的重要地位。

他既对教师在教育实施,又对受教育者需求这两个层面上的重要性给予充分肯定,更加突出强调真正做到普及教育,关键在于教师素质,既要做到优秀、称职的教师。

叶圣陶自己在教师生涯中坚持的教育理念,以及他丰富多样的教育实践,形成其独特的教师观,使其对于现代中国的教育,特别是教师成长有了更多切实、深刻的指导意义。

叶圣陶的教师观在《叶圣陶语文教育论集》和《叶圣陶答教师的100封信》等著作当中都有详细具体的呈现,这些都是他教育经验的系统总结,为我们的研究提供了理论支撑。

近些年新课程改革的实施,为我国基础教育带来了新局面,使课堂、教师和学生产生了令人可喜的变化。

但在传统教育观念的影响下,教师专业发展的步伐仍然严重落后于新课改的进程。

基于这样的现实背景,我们有必要重新体悟叶圣陶的教育思想,深度解析教师专业发展的问题,从中努力探寻对教师专业发展的启示,促进教师这一行业群体朝着更加健康的方向发展。

一、叶圣陶谈教师修养叶圣陶的教师观主要围绕着“修养”这两个字展开,叶圣陶所谈的教师修养包括道德修养和专业修养两方面。

鼓励生育二十八个字

鼓励生育二十八个字

鼓励生育二十八个字
1、家有儿女,其乐无穷。

生在当代,利在千秋。

2、孝责如山,子多分担。

根蓄春茂,子繁家荣。

3、不要把孤独留给晚年。

一次生育,一生温情。

4、多子多孙,多福多寿。

创造后代等于创造未来。

5、孩子是个宝,父母一起造。

建设新宝岛,孩子不能少。

6、房子要宽敞,孩子要多养。

领先四小龙,多生有后用。

7、升华您的爱,延续整个世界。

现在有后代,未来无阻碍。

8、儿孙满堂,家族辉煌。

家有宝贝,生活完美。

9、人口要增长,多生有希望。

儿孙满堂乃天伦之乐。

10、给孩子一个生存的权利。

生命的延续,精彩的继续。

11、孩子是块宝,生了就是好。

孩子是个宝,生活乐陶陶。

12、和孩子共享快乐人生。

爱,不能只有你一个主角。

13、亲情传递,生命延续。

孩多福气好,生活无烦恼。

14、哺乳中的女人最美丽。

多一份牵挂也是一种幸福。

15、展望未来,以人为本。

孕育下一代,生命更精采。

16、子孙绕堂,其乐融融。

人丁兴旺,人多势强。

汉族翻译文言文

汉族翻译文言文

孔子于是设教于鲁,弟子三千,皆得其所学。

孔子曰:“吾道以仁为本,以礼为末。

仁者,爱人;礼者,敬人。

爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

是以仁者无不爱,礼者无不敬。

”一日,孔子行于郊外,见一农夫,耕于田间。

孔子见农夫劳苦,心生怜悯,遂下车与之交谈。

农夫曰:“夫子何自至此?”孔子答曰:“吾闻鲁国之风,特来观之。

”农夫叹曰:“夫子之仁,天下莫不称之。

吾等虽居田野,亦知夫子之道。

”孔子曰:“仁者,人心之善也。

吾等虽劳于田间,亦当怀仁心,以报天地之恩。

”孔子又曰:“吾闻之,天地之大德曰生。

生者,仁也。

吾等虽不及夫子之才,亦当效法夫子,行仁义之道,以报天地之生养之恩。

”孔子归鲁,弟子问曰:“夫子所见农夫,有何教诲?”孔子答曰:“吾见农夫劳苦,心生怜悯,故与之言仁。

仁者,人心之善也。

吾等虽身处不同,皆当怀仁心,以行仁义之道。

”又一日,孔子游于山川之间,见一渔夫,垂钓于水边。

孔子问渔夫曰:“子何以自给?”渔夫答曰:“吾以鱼为生,自给自足。

”孔子曰:“子之生活,可谓简朴。

然子之心,是否亦简朴?”渔夫笑曰:“夫子问得是,吾心虽简,然亦知仁义之道。

”孔子曰:“吾闻之,仁者乐山,智者乐水。

子以鱼为生,乐水也;子之心简朴,乐山也。

乐山乐水,其乐无穷。

”渔夫听后,心中喜悦,遂拜孔子为师。

孔子教渔夫曰:“子以鱼为生,当知鱼之性。

鱼者,生于水,长于水,乐水也。

子当以仁心待鱼,不取其过度,使鱼得以生存。

”孔子又曰:“吾闻之,仁者爱人,智者敬人。

子以鱼为生,当知仁义之道。

子之心简朴,子之行仁义,可谓智者矣。

”孔子教诲弟子及渔夫,皆以仁义为本,以礼为末。

孔子之道,传遍天下,使人心向善,风俗日新。

孔子终其一生,传道授业,育人无数。

其言传于后世,成为中华民族之瑰宝。

孔子之道,至今仍影响着我们,使我们明白,仁义礼智信,乃立身之本,为人之道。

孔子曰:“吾道以仁为本,以礼为末。

仁者,爱人;礼者,敬人。

爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

是以仁者无不爱,礼者无不敬。

2024年诚信的名言经典

2024年诚信的名言经典
11、 信用就像一面镜子。只要有裂缝,就不能像以前那样连接了。——(瑞士)阿米尔
12、 与读书不同,创业可以持续很多年,而且创业必须一步一步来。——周金丰
13、 信用既是无形的力量,又是无形的财富。——(日本)松下的幸运帮助
14、 生活不能因谎言而灿烂绽放。——Henie
15、 诚实是生命的血液,是一切价值的基础。——德莱塞
35、 如果你想让别人诚实,首先,你应该诚实自己。——莎士比亚
36、 若有人在天上忠心,就是在衣服上忠心,并且信他的衣服。陆,昭陵
37、 诚实是处理自己,事情和情况的主要方法。——雪精选
38、 当你背叛别人的时候,你也背叛了你自己。——辛格
39、 甚至上帝也帮助诚实和勇敢的人。——Minander
40、 没有什么罪比虚伪和背叛更可耻的了。——培根
16、 诚实是一个人能保持的最高贵的东西。——乔昱
17、 真诚意味着天堂之路;真诚是做人之道。——孟子
18、 不相信它的人将会失败。——墨子
19、 一个食言的人是不出名的。——刘翔
20、诚实是力量的象征。它显示了一个人的高度自尊和内在的安全感和尊严。——艾琳凯瑟
21、 虚伪的真诚比魔鬼更可怕。——泰戈尔
37、诚信是一种力量,她让卑琐伪劣者退缩,让正直善良者强大有力。
38、诚信是一切道德的根基和本原。它不仅是一种个人的美德和品质,而且是一种社会的道德原则和规范;不仅是一种内在的精神和价值,而且是一种外在的声誉和资源。诚信是道义的化身,同时也是功利的保证或源泉。
39、诚信是一条跨江的桥梁,让人们彼此互相沟通;诚信是一副厚实的盾牌,保护我们应有的权益;诚信是一个醒目的路标,防止人们掉进“金钱关系”的深渊;诚信是夜空中闪烁的北斗,指引一个又一个有良知的人走向成功和辉煌。

妙手生花,其乐无穷

妙手生花,其乐无穷

妙手生花,其乐无穷“妙手生花,其乐无穷”这句话是形容某个人对于某个技艺或者某个方面非常的擅长,技艺娴熟,所创造出来的东西能够令人感到非常惊叹。

无论是在哪个领域中,如果能够达到“妙手生花”的境界,那么必然会得到一种乐趣,得到心灵的满足。

“妙手生花”不仅仅只是在某些艺术领域中才能得以体现,它也可以出现在数学、体育等方面。

比如说在数学中,某个学生非常擅长计算,在数学竞赛中,他可以找出更快更准的方法,这种感觉就很像“妙手生花”,能够给予学生某种心灵的满足。

在体育中,某个人比如说是篮球运动员,他可以在比赛中做出惊人的表现,投出三分,造出助攻,这也算得上是“妙手生花”,能够给予运动员战胜对手的喜悦。

在文学、艺术等领域中,“妙手生花”已经成为了一种常见的赞美词汇。

在文学中,“妙手生花”是指某个作者的表达能力和掌握语言的能力非常强,能够将平凡的事物描述得淋漓尽致,使读者能够感受到作者所要表达的情感。

而在艺术领域中,“妙手生花”则是指某个艺术家的技艺非常高超,能够将画面或者音乐处理得非常细腻,让人感受到深刻的艺术感染力。

“妙手生花”的成就不是一时半会就能够实现的,需要不断的积累和实践。

在学习中,一个人如果想要达到“妙手生花”的境界,就必须要刻苦学习,踏实练习,积累经验,不断丰富自己的知识和经验。

同时,还要有一种求真、求美、追求卓越的精神,将自己的思想和情感融入学习和实践中去,才能在某个领域中达到“妙手生花”的效果。

总之,“妙手生花,其乐无穷”是一句非常经典的赞美词汇,在我们的日常生活中无时无刻不体现着它的存在。

无论是在哪个领域中,如果能够达到“妙手生花”的境界,那么必然会得到一种乐趣,得到心灵的满足。

只要我们脚踏实地,迎难而上,不断学习和实践,相信“妙手生花”的成就也不远了。

与“生”斗,其乐无穷

与“生”斗,其乐无穷

潍坊市中小学(幼儿园)教育教学成果申报表单位(全称):寿光市圣城街道一中注:1.“类别”一栏请分别填写:重大问题行动研究成果奖、创新奖、燎原奖;2.参评主体属集体的填写“某校某教研组”等或前5名成员,参评主体属个人的须填写真实姓名。

潍坊市中小学(幼儿园)教育教学成果成果报告书(内容包括:成果名称、提出的背景、主要内容和取得的效益)与生“斗”,其乐无穷一、问题提出的背景:我校位居市区中心,生源复杂,管理难度大,部分学生道德缺失、理想缺失、行为标准缺失,教育教学面临新的危机。

鉴于此,学校确立“立君子品,做有德人”的育人目标,为使学生成为“乐学、好学”的幸福人,在规范办学行为的前提下,我们创立了新的教育教学理念:与生“斗”,其乐无穷。

二、解决问题的方式方法:使人脸上失去笑容的不是生活的磨难,而是禁闭心灵的缄默。

沟通,从心开始。

(一)“斗”心——“话聊”解心结(二)“斗”制——校园游戏升级法﹙三﹚“斗”情——活动育情操三、具体实施内容和措施:(一)“斗”心——“话聊”解心结近几年来,随着离婚率的不断攀升,外界诱惑的日趋“丰富”,越来越多的孩子出现了思想问题,如果不及时疏导,势必郁积成心理问题。

对于学生,一定要本着尊重的原则,特别是对不爱学习的差生,有时一个不经意的眼神就可能击垮他,一句无意的话可能会成就他。

因此,我们在做学生工作时,独辟蹊径,针对不同的学生采用了不同的“话聊”方式。

下面就是我不成熟的几种做法:1、“话吧”——构筑医治心结的“医院”学生有了心理问题,根本得不到有效的援助,淤积在心,易形成心结。

鉴于此,我们在班上开设了“话吧”,班主任是总“吧长”,负责宏观调控,下设分“吧长”,由那些以前老师们最头疼的淘气包组成,5-6个人为宜,每天一人轮流当“吧长”。

班主任对他们进行定期培训,告诉他们与人沟通的技巧,传授给他们许多心理方面的知识,让他们先走出心理的泥淖。

然后,共同商讨“话吧”细则,同时制定好明确的职责及奖惩,具体如下:(1)负责记录好“话吧”里的书籍(特别是心理方面的)借阅情况,随时对书籍进行整理。

妙手生花,其乐无穷

妙手生花,其乐无穷

妙手生花,其乐无穷"妙手生花,其乐无穷" 是一个成语,意思是用手巧妙地创造美好的事物,给人带来无尽的快乐和享受。

"妙手生花" 源自中国古代文化,最早出现在《左传》中。

它形容一个人的手艺高超,能够创造出美丽的花朵。

这个成语后来逐渐引申为多方面的意义,包括工艺品制作、绘画、音乐、舞蹈等领域。

由于中国传统文化重视手工艺和技艺的培养,"妙手生花" 成为了表扬技术高超的人的赞美之词。

"妙手生花" 的意义不仅仅是指技艺高超,更表达了艺术与生命的结合,寓意着人类创造力的无限可能。

通过妙手的运用,人们能够创造出美好的事物,给人带来无穷的乐趣。

"妙手生花" 这个成语的涵义不限于一种艺术形式,它可以适用于各种领域。

在摄影领域,妙手生花指的是摄影师通过编排构图、捕捉瞬间等技巧,创造出令人惊叹的照片。

在音乐领域,妙手生花指的是音乐家通过演奏乐器,将音乐变成美妙的旋律。

在烹饪领域,妙手生花指的是厨师通过烹饪技巧,将食材变成美味可口的菜肴。

无论在哪个领域,妙手生花都需要技艺和才华的支持。

只有通过不断的学习和实践,才能掌握妙手生花的技巧,创造出令人赞叹的作品。

也需要有激情和热爱,才能够将技艺发挥到极致。

古人常说:"工欲善其事,必先利其器"。

只有掌握好工具,才能发挥妙手的能力。

现代科技的进步为妙手生花提供了更多的方便和机会。

在绘画领域,电子设备的出现能够提供更多的绘画工具和材料,帮助画家实现自己的艺术创作。

在摄影领域,高像素的相机和丰富多样的滤镜效果,使得摄影师能够创造出更加绚丽多彩的作品。

"妙手生花,其乐无穷" 是一个表达创造美好、享受乐趣的成语。

不论是在文学、艺术还是生活的各个领域,人们都能通过妙手的运用,创造出无限美好的事物,丰富生活的乐趣。

而这个成语也鼓励人们不断探索、学习和创新,使得妙手生花成为一种持续的过程,给人们带来无穷的快乐和满足。

妙手生花,其乐无穷

妙手生花,其乐无穷

妙手生花,其乐无穷妙手生花,其乐无穷,这是一句古训,意思是说一个能够妙手挥洒,将花草植物布置得美丽动人的人,会获得无数的快乐和满足感。

事实上,这句话也可以用来描述一切有一定技巧、有创造力的活动。

无论是绘画、音乐、编程还是运动,只要能够妙手生花,就可以得到极大的满足感。

妙手生花的技能涉及到许多方面,例如想象力、审美、技艺等各个方面。

拥有这种技能的人可以随心所欲地创造出美妙的作品,给自己和别人带来艺术上的享受。

同时,这种技能需要长时间的练习和耐心,需要等待作品展现的那一刻才能感受到满足感。

就像种花种草一样,需要不断浇水、施肥,往往要经过长时间的等待,才能看到苦心栽培的花开成的绚烂景象。

拥有妙手生花的人,常常是那些热爱艺术、热爱生活的人。

他们追求美好的事物,享受探索、创造、表达的过程。

他们会潜心修炼自己的技艺,不断扩大自己的视野,学习各种各样的技能。

他们常常是生活中的点睛之笔,为自己的家庭、朋友、社区带来欣喜和惊喜。

然而,妙手生花的过程并不总是顺利的,常常会遇到各种困难和挑战。

比如,有些技巧需要经过大量的练习才能掌握,有些素材难以获取,有些创意难以实现。

在这些困难中,拥有妙手生花技能的人需要耐心、毅力和决心,不断克服自己的不足,才能实现自己的创意。

总之,妙手生花可以带来极大的满足感和快乐,可以让人们享受到创造、表达、分享的过程。

对于那些喜欢艺术、追求美好的人来说,这种技能是非常有价值的。

而在练习妙手生花的过程中,也会体会到艰苦卓绝、精益求精的精神,这对于一个人的成长和发展也是非常有益的。

妙手生花,其乐无穷

妙手生花,其乐无穷

妙手生花,其乐无穷“妙手生花,其乐无穷”,这是一句形容手工艺者技艺高超、作品精美的赞美之词。

手工艺品是人类文明的珍贵遗产,凝结着劳动者的心血和智慧,它们不仅美观、实用,更重要的是传承和传播了一种文化、一种精神。

妙手生花的手工艺品给人以美的享受。

无论是精雕细琢的木雕、瓷器,还是绣花、剪纸这类传统的手艺,都展现了手工艺者深厚的技能和丰富的艺术才华。

他们以手为笔,以心为墨,在物件上绘制出艳丽的画卷,赋予艺术作品灵魂。

手工艺品的美,是现代机器无法复制的,它们含有一种独特的情感和韵味,让人沉醉其中。

手工艺品的制作过程是一种享受,也是一种修行。

“妙手生花”需要技巧和经验的积累,更需要耐心和坚持。

手工艺品的制作过程通常是繁琐而复杂的,需要艺人反复琢磨,一针一线地打磨完美。

在这个过程中,手工艺者可以静心思考,享受手指在物料上滑动的愉悦感,体会艺术创作的乐趣。

他们可以与自然对话,感受大自然的美好,激发自己的创作灵感。

这种沉浸在手工艺品制作中的状态,有时可以让人忘却烦恼,体验到内心的平静与和谐。

手工艺品的制作不仅能提供个人的乐趣,还能传递文化的魅力。

每一件手工艺品都蕴含着创作者对传统文化的尊重和执着。

它们往往是源于民间、传承千年的技艺,代表着一种文化的传统和特色。

手工艺品不仅将艺术品带到生活中,更将文化的智慧和精髓传递给后代。

通过学习和欣赏手工艺品,人们可以了解不同民族、不同地域之间的文化差异与交流,增进对其他传统文化的尊重和理解。

“妙手生花,其乐无穷”不仅仅是对手工艺品的赞美,更是对手工艺者的肯定和鼓励。

手工艺者通过自己的双手将普通的物品提升为艺术品,并将这种艺术与智慧分享给他人。

他们的努力和创造为我们带来了美的享受,让我们的生活更加丰富多彩。

妙手生花的手工艺品不仅是对艺者技术的赞美,更是对他们心灵和思想的称赞。

正因为有这些才华横溢的手工艺者,我们才能欣赏到那些琳琅满目、精美绝伦的手工艺品,才能将艺术带入我们的生活。

10首描写「穷」的古诗词,人生知足,其乐无穷

10首描写「穷」的古诗词,人生知足,其乐无穷

10⾸描写「穷」的古诗词,⼈⽣知⾜,其乐⽆穷俗话说得好,穷在闹市⽆⼈问,富在深⼭有远亲。

穷则思变,即使是穷苗苦根,只要不痴不傻、勤劳勇敢,就不是穷途末路。

王勃曾在滕王阁上抒写名篇,“穷且益坚,不坠青云之志”;杜荀鹤也在草堂修⾝⽴德,“何事居穷道不穷,乱时还与静时同。

”⼀穷⼆⽩不是耻辱,羞于贫困才是耻辱。

穷家薄业不会磨灭⼀个⼈⾼贵的品质,反⽽是安于富贵让⼈丧失了志⽓。

登鹳雀楼唐代:王之涣⽩⽇依⼭尽,黄河⼊海流。

欲穷千⾥⽬,更上⼀层楼。

微点:诗句看来只是平铺直叙地写出了这⼀登楼的过程,⽽含意深远,耐⼈探索。

这⾥有诗⼈的向上进取的精神、⾼瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得⾼才看得远的哲理。

秋浦途中唐代:杜牧萧萧⼭路穷秋⾬,淅淅溪风⼀岸蒲。

为问寒沙新到雁,来时还下杜陵⽆。

微点:⼭路上萧萧秋⾬下个不停,淅沥溪风吹着溪边的蒲苇。

问刚来到寒沙安家的鸿雁,来时经过我的⽼家杜陵吗?浣溪沙宋代:秦观漠漠轻寒上,晓阴⽆赖似穷秋。

淡烟流⽔画屏幽。

⾃在飞花轻似梦,⽆边丝⾬细如愁。

宝帘闲挂⼩银钩。

微点:带着⼀丝寒意,独⾃登上,清晨的阴凉,令⼈厌烦,仿佛已是深秋。

回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流⽔,意境幽幽。

终南别业唐代:王维中岁颇好道,晚家陲。

兴来每独往,胜事空⾃知。

⾏到⽔穷处,坐看云起时。

偶然值林叟,谈笑⽆还期。

微点:在⽣命过程中,⼭穷⽔尽的悲哀失落难免出现。

虽然⾝体在绝境中,但是⼼灵还可以畅游太空,⾃在、愉快地欣赏⼤⾃然,体会宽⼴深远的⼈⽣境界,不觉得⾃⼰穷途末路。

⽉下独酌唐代:李⽩穷愁千万端,美酒三百杯。

愁多酒虽少,酒倾愁不来。

所以知酒圣,酒酣⼼⾃开。

辞粟卧⾸阳,屡空饥颜回。

当代不乐饮,虚名安⽤哉。

蟹螯即⾦液,糟丘是蓬莱。

且须饮美酒,乘⽉醉⾼台。

微点:⽆穷的忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯多。

即使酒少愁多,美酒⼀倾愁不再回。

⽟楼春·春恨宋代:晏殊绿杨芳草长亭路,年少抛⼈容易去。

楼头残梦五更钟,花底离愁三⽉⾬。

⽆情不似多情苦,⼀⼨还成千万缕。

xx小学“我是数学小名师”活动方案

xx小学“我是数学小名师”活动方案

xx小学“我是数学小名师”活动方案一、指导思想以“和谐的数学、快乐的数学、创新的数学”为根本宗旨;以生为本,依学而教,凸显学生的主体地位;以“我是数学小名师”活动为基本载体,搭建全体学生展示自身聪明才智的平台;让学生体验“学数学,其乐无穷;用数学,无处不在;爱数学,受益终身”。

二、活动目的1.用数学思维的开放性、严谨性、逻辑性强的特征来开启学生的思维体操,使学生的思维能力得到发展。

2.通过“我是数学小名师”活动,提高学生分析问题和解决问题的能力、归纳推理的逻辑思维能力和探索实践的创新能力。

3.通过“我是数学小名师”活动使学生获得学习数学成功的喜悦,激发学生学习数学的兴趣,增强学生学好数学的信心。

4.关注学生自主学习的有效度,提升学生的数学素养。

5. 提升教师对“生本”理念的认识,使教师在教学中不但关注教学质量,更关注学生的学习方法,学习策略、学习过程以及学生的情感、态度、价值观,创造出以生为本的平等交流的课堂。

6.提高家长对“我是数学小名师”活动的认识,激发家长的热情,争取更多家长的支持。

三、活动主题我是数学小名师,我讲题我快乐四、活动对象全镇1-6年级学生五、活动时间2023.8.01——六、数学小名师修炼秘籍1. 讲题小建议:(1)录视频时要横屏录制,画面稳定清晰,没有其他杂音。

(2)讲解时画面要聚焦题板,文字工整清晰。

(3)讲题过程思路清晰,不仅要讲对结果,更要把自己的思考、分析的过程讲清楚讲明白。

(4)小老师自然大方,声音洪亮、语言幽默流畅。

2. 讲题秘籍歌诀:不用手指去指题,笔杆小棒都可以;提前写好不太行,边讲边写思路清;声音洪亮不拖沓,自信阳光精神佳;衣服搭配要合适,这才像个小老师;自我介绍很重要,校名班名全都要;风声雨声吵闹声,正式开讲无杂声;画面清晰观感好,录像角度调整好;家校指导若跟上,学生就有老师样。

七、活动实施第一阶段:各学校以班级为单位自主学习、探索阶段1. 时间:2023.08.1——2023.08.152. 活动形式:(1)数学教师向学生推送,学生向公众号中小名师学习,学习视频中小名师讲题的“范”。

《送东阳马生序》教学实录

《送东阳马生序》教学实录

《送东阳马生序》教学实录下面这篇《送东阳马生序》教学实录,是之前在上这篇课文的时候一个课堂的写照,今天来跟大伙儿分享下。

目标预设:1.领会“勤且艰”的好学精神和坚强不拔的求学态度2.培养学生正确的尊师态度和学习态度3.感受宋濂的苦乐观教学设想:1.教学构思:这篇文章字词难度不大,除了一些重点词句,其他都比较容易明白得。

文章思路清晰,在开篇提出“嗜学”,然后围绕那个中心词,层层展开,并采纳对比法,点明求学应有的态度和精神。

在教学时,能够引导学生在通读全文、整体感知的基础上,把握重点字词和句子,然后,由字词明白得到内容明白得,把握文章的中心观点,明白得作者的思想感情。

在教学中,要紧贯穿朗读,以朗读带动文章明白得。

2.教学方法:讨论点拨法、质疑法、延伸拓展法3.课型:讨论展现课教学过程一、课堂导入:常言道:“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。

”孟子也说:“夫天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

”这些都说明了苦难并非全是坏事。

只要我们善于化苦难为动力,则苦难就会成为成功的垫脚石。

今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》。

二、预习检测1、预习检测评判展现:优秀小组和优秀个人。

(老师用小黑板展现)师:预习情形整体较好的是三组和五组。

2、共性问题:(老师用小黑板展现检测题)。

①尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

②同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人。

一名学生主动上台展现:生:曾经跑到百里外,拿着经书向有知识的前辈请教。

生:同住的学生都穿着华丽的衣服,带着红带和宝石装饰的帽子,腰佩带白玉做的玉环,左边佩戴着刀,右边佩戴着香袋,光荣照人犹如神仙。

师:这位同学翻译的专门准确,但翻译一定依旧要落实到每一个字。

同学们以后翻译课文要尽量做到“信”、“达”“雅”标准修改自己的译文。

最重要的确实是“信”,即准确,不漏字,也不随便添加。

3、老师指导点评,评出展现分2分。

【名人名言】关于读书的名人名言 不知理义,生于不学

【名人名言】关于读书的名人名言 不知理义,生于不学

【名人名言】关于读书的名人名言不知理义,生于不学闲有余日,正可学问。

陈继儒书籍使一些人博学多识,但也使一些食而不化的人疯疯癫癫。

彼特拉克书犹药也,善读之可以医愚刘向不知理义,生于不学。

学如逆水行舟,不进则退,不学则殆。

陈独秀学习本无底,前进莫?徨。

报摘书是纯洁、美好的特殊世界,生活在其中,其乐无穷。

华兹华斯非静无以成学。

诸葛亮与有肝胆人共事,从无字句处读书。

周恩来没有一本书可以疏忽地阅读而得到益处。

人是活的,书是死的。

活的人读死书,可以把书读活。

死书读活人,可以把人读死。

郭沫若在寻求真理的长河中,唯有学习,不断地学习,勤奋地学习,有创造性地学习,才能越重山跨峻岭。

华罗庚书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实雨果读书患不多,思义患不明;足己患不学,既学患不行。

(唐)韩愈人家不必论富贵,唯有读书声最佳。

(明)唐寅爱好书籍的人,决不会缺乏真实的朋友、有益的顾问和愉快的伴侣。

伯洛读书在于造成完全的人格。

英国)谚语无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一苏霍姆林斯基生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。

莎士比亚举一反三者,博学;举己得三者,多学。

书摘酿蜜不嫌花少;读书不弃分与秒。

读书有三到,谓心到,眼到,口到 .朱熹立志是读书人最要紧的一件事。

孙中山读书而不思考,等于吃饭而不消化。

波尔克读书忌死读,死读钻牛角.叶圣陶至哉天下乐,终日在书案。

欧阳修敏而好学,不耻下问。

《论语》学以治之,思以精之。

(汉)杨雄或作或辍,一曝十寒,则虽读书百年,吾未见其可也。

吴梦祥书到精绝潜心读;文穷情理放声吟。

学无早晚,但恐始勤终随。

(宋)张孝祥士不厌学,故能成其圣。

(春秋)管仲人之进学在于思,思则能知是与非。

(宋)朱熹游手好闲地学习,并不比学习游手好闲好。

约翰?贝勒斯晓月闲移三尺剑;孤灯苦读五更书。

《对联集锦》读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。

培根没有求知欲的学生,就像没有翅膀的鸟儿。

萨迪没有比读书更廉价的娱乐,更持久的满足了。

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以“生”为本,其乐无穷
城北中学刘芳
素质教育已实行了很多年,很多学生却还生活在应试教育的荼毒下,“减负”是肖想,“素质”是扯谈,一切围绕着升学转,考不出好分数,所有成绩一律抹杀。

与之相对应的,则是老师们的题山书海,把每样事情都教给学生或者规定他们按固定的程式完成,僵化了学生的思维,消磨了学生的兴趣,降低了学生的主动性,甚至丧失了学习的能力。

填鸭式教育使孩子学不到任何有用的东西,只是成为知识的容器,用一种特别强大的力量,把那些应对考试的“要点”一股脑地塞进学生的头脑,等待着在考场上再一股脑地复制到充满格格框框的考卷上。

在教育界有一句话:“我听,我忘记;我看,有印象;我做,我记住。

”填鸭式教育前两项都占全了,就是没有“做”这一环节。

听,使记忆;看,有印象,这些东西都是靠重复其次数而达成记忆。

数学的学习,如果也用灌输式、填鸭式的话,收效更微。

学生只单一的记住一些定义、性质、公式、定理,及某些练习题,稍遇变通,就一筹莫展。

俗话说,授人以鱼,不如授之以渔,所以,在日常的教学中,应特别注重提高学生学习数学的兴趣,培养他们的自主学习能力,以“生”为本,把课堂还给学生们。

数学教师在课堂上不仅是数学知识的传授者,他更应是学生数学学习活动的组织者、引导者,是拥有先进教育理念,和学生合作的探究者。

数学是一种文化,要使每个学生都想学、都乐学,课堂上每个学生都敢想、敢说、敢争论、善操作,课堂应成为学生创造的乐园,是学生个性飞扬的场所。

一、重视学生的自主学习能力
初中学生的心理已经比较成熟,有很强的自立性,都有一种表现自己独立学习的欲望,他们在学校的整个学习过程也就是一个争取日益独立的过程。

低估、漠视学生的独立学习能力,忽视、压制学生的独立要求,从而导致学生独立性的不断丧失,这是传统教学的根本弊端。

课堂中教师应充分尊重学生的独立性,积极鼓励学生独立学习,在课堂上创造机会让他们发挥。

学生通过比较鉴别,感觉到解法二明显比解法一简便,从而加深了对方程“加减消元法”知识的体验,促进了技能的掌握。

这里介绍一种学生“比较解题”的具体做法:先让学生在一张纸上写出解题过程,再在另一张纸上写上解题步骤,然后两个学生互相交换,接着按照同学的解题步骤写出解题过程,再两人互相比较。

二、提高学生的积极主动性
在组织教学中,教师要善待学生质疑,要让学生大胆阐述自己的见解,当学生有畏难情绪时,教师要耐心引导,有点滴成绩及时表扬、肯定。

只有这样,学生才能保持良好的学习状态,才能开拓学生思维,开发学生智力;只有这样,课堂教学才能充满激情和活力,学生才积极主动去探究知识的奥秘,教师才能提高学生参与课堂教学的积极性和主动性,学生才能在这宽松和谐的课堂气氛中学得主动、学得轻松、学得愉快。

课堂上要充分相信学生,让学生展示自己的能力。

凡是学生能够观察的,尽量让学生自己观察;凡是学生能够动手操作的,尽量让学生自己动手操作;凡是学生能够归纳的,尽量让学生自己归纳。

传统的数学教学方法,都是教师唱主角,满负荷地压向学生,一点活跃的求知气氛也没有,学生带着沉重的压力去接受知识,这样做肯定得不到很好的效果。

如果在课堂上引进讨论教学法,会起到事半功倍的效果。

三、让学生由实践出真知
每堂课要巧妙的创设问题情景,充分暴露学生在学习过程中遇到的各种问题,通过“问题解决”让学生主动获取知识,提高将数学知识运用于生活实际的能力。

因此让学生对课堂所提出的问题展开热烈的讨论和争辩,显得
尤为重要。

讨论是合作学习,它可以调动学生的学习积极性,互相启发、相互取长补短,从而进一步提高教学效益。

在实践中我发觉,有些后进生向同学请教的学习效果比老师教的效果要好,究其原因是,向同学求教是主动学习,是合作学习,同学关系平等融洽;而老师教时往往心存畏惧,可能会难以静心思考。

争辩利于辩是非,要引导学生一定要表达个人看法,不人云亦云随大流,既要激励学生之间的讨论、争论和辩论,还要鼓励学生敢于和老师争论问题。

如在学习“一元二次方程根的判别式”这个内容时,先提出三个不同的方程叫同学练习:
⑴x2+3x-5=0
⑵x2+9=6x
⑶2x2+3x+5=0
通过练习,同学们发现,同样是一元二次方程,三者的根的个数竟然不一样,接着展开讨论——原因到底在哪儿?有的同学认为原因在二次项系数的大小上,有的认为原因出在一次项系数的正负上,有的则认为原因出在常数项上……
经过分析、研究,同学们归纳出以下结论:
当△=b2-4ac>0时,一元二次方程有两个不相等的实数根;
当△=b2-4ac=0时,一元二次方程有两个相等的实数根;
当△=b2-4ac<0时,一元二次方程没有实数根。

在整个探讨过程中,作为教师应放得开,收的拢,对学生的讨论不要指手划脚,只是围绕教学目标有目的地加以引导,启发学生积极主动发言,使学生自觉主动地去讨论。

学生通过自己的讨论,在激烈争论中
产生共鸣,从而解决问题。

在讨论过程中,他们不仅获得了知识,而且促进了学生的思维能力,挖掘了学生的潜力。

当然这些知识的获得是来之不易的,学生对每一个知识点都会铭记在心,会真正达到很好的教学效果。

四、鼓励学生的讨论和争辩
真正精彩的课堂不是异口同声的课堂,而是时有争论与辩论发生的课堂。

在争论与辩论中,师生的思想与观点在交锋中融合,学生之间的认识与想法在交锋中彼此影响,最终达成对知识的正确理解。

在争论与辩论中,体现学生主动学习、自主探索的精神,发展学生的创造性思维,锤炼学生的批判性思维;在争论与辩论中,锻炼学生的逻辑思维能力与口头表达能力,增强师生间、学生间的信息传递,加深对知识的理解;在争论与辩论中,培养学生善于思考、敢于表达、勇于探索的精神,展示独特思维,表现真实自我。

而老师要及时辩析学生争论对于数学学习的意义和价值,要有高超的把握能力,在极富创造力和生命力的动态过程中,不断激活新的教学状态,一语中的!
通过互动式课堂的尝试,我的体会是:在新课程标准下,教师不能把课程仅仅理解为传授教科书知识、发放学习材料,更不是教学生解题,而是师生共同交流、共同解决问题、共同成长的地方。

这样的教学应该是生成的,学生带着问题走进课堂,在课堂上解决旧问题的同时,又生成了新的问题,学生就会在不断解决问题,不断地交流中得到发展,这样的课堂正是新课程所倡导的,也是学生们所渴望的。

教师要从讲台上走下来,成为学生的合作者,与学生交流,与学生一起活动,与学生一起共建有利于个性发展的课堂氛围,把课堂真正的还给学生,让学生做课堂的主人!。

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