古代埃及服饰资料
古代埃及服饰(第二章)
来世说:
关于古埃及人对死亡的态度，可参见新王国 时期一座墓室里的铭刻：“原来喜欢走动的人现 在被禁锢着；原来喜欢穿戴盛装的人现在则穿着 旧衣服沉睡；原来喜欢唱的人现在置身于没有水 的地方；原来富有的人 现在来到了永恒和黑暗 的境界。”另一个墓室的墙上写着：“西部（死 者的领域）是睡眠的国土，漆黑无光。死者在那 里唯一的事情就是睡眠。他们从不醒来见他们的 父亲和母亲。他们见不到他们的弟兄。他们 的 心里没有妻子和儿女。生命之源的水对他们 只是渴。 按古埃及人的观念，人生在世，主要 依靠两大要素：一是看得见的人体，二是看不见 的灵魂。灵魂“巴” 形状是长着人头，人手的 鸟。人死后，“巴”可以自由飞离尸体。但尸体 仍是“巴”依存的基础。为此， 要为亡者举行 一系列名目繁多的复杂仪式，使他的各个器官重 新发挥作用，使木乃伊能够复活，继续在 来世 生活。 亡者在来世生活，需要有坚固的居住地。 古王国时的金字塔和中王国、新王国时期在山坡 挖掘的墓室，都是亡灵永久生活的住地。
全部生活中的支配作用。古埃及的宗教，经历了漫长的发展历程。
埃及宗教植根于远古的史前时代。史前的埃及人，由于缺乏知识，
对复杂纷纭的自然现象无法解释，在大自然的威力面前感到无能为力，
便认为世界万物，如日月星辰、山川阿流、飞禽走兽、草木虫鱼，几
乎全部都具有神秘的超乎人类的力量，于是便把这一切当作神灵来崇
拜，产生了原始的宗教信仰。一切原始宗教都具有图腾崇拜的性质，
埃及的文化理念与艺术
（4）.审美法则：服从规则、比例、讲求细节、秩序感
古埃及人将几何形的规则和对自然的敏锐观察相结合，服从于法则，遵 从比例，由此陷于固定的格局中。
把许多动植物当作氏族的保护和象征。
•
史前的埃及人也不例外，尼罗河畔的每个部落都选择当地特殊的
古埃及人的衣着、饰品和化妆
古埃及人使用一种氧化铁类的红储石，加上油脂或树胶脂，来染脸部或双唇口有时，他们用一种名为散沫花的红褚色染料来染发。在发掘出的木乃伊的脚底或指甲上也能看.见散沫花的颤色。但是，古埃及学家并不清楚这些颜料是否已经用于日常生活.或者只是在做木乃伊过程中染上的。香料，譬如香料油或香料脂，最早也要在第十八王朝时期才开始使用的。古埃及人把香料存放在各色玻璃做成的小花瓶里。
由于埃及炎热的气候，许多人都喜欢刮成光头或者只留短发。在公共场合，人们大都头戴假发。假发一般需用三百个小辫子做成。每个小辫子要用四百多根头发。在塑像或墓碑上，常刻有头戴假发的埃及贵族形象。但是，真正出土的文物远比这里描述的简单。这足以说明:人们出于爱美的原因，把自己的假发赞颂过头了。在古埃及，留长发的人要用木制或象牙制的梳子梳发，并用发夹夹好。
随着时间的推移，衣服的式样也自然有一些变化。譬如，在古王国时期.贵族一般要穿由一块长方形亚麻布做成的有褶短裙.短裙要系在腰上。
可是，到了中王国时期，这种短裙演变成了衬衣。衬衣上罩上一条透明长裙，长裙一直拖到小腿处。一般来说，古埃及贵族阶层中，服装由简朴倾向于装饰华贵，做工精细。在第十八王朝阿蒙赫太普三世统治时期，曾经出现过一个女式时装流行时期。那时，妇女的衣服特别华贵。妇女典型的服装是用长6英尺、宽3英尺、带边带褶的亚麻布做成的。穿用时，先裹在身上，再披到肩上，最后用腰带系起来，只露出一个乳房。
有时在塑像或墓碑上可以发现，男子留着八字胡或剪得很短很齐的络腮胡。但是在大多数情况下，埃及人是不留胡子的。只有在送葬期间才可留有看不清的胡茬。男人们刮脸时，先往脸上涂些油脂来润一下皮肤，软一软胡子，然后再用有短把的铜剪刀来刮胡子。古埃及人常用小镊子来拔掉固定不住的头发。专门的理发师称作CHAKU，他们只为富人服务。在古埃及，普通男子都能自己给自己理发。
古埃及服饰介绍
古埃及社会
• 古埃及社会结构等级分明。法老为最高统治者，神 之代言，地位尊贵无比，贵族、大祭司、僧侣、各 级官吏以及任职于国家机构各重要部门的书记官属 于第一阶层。商人、工匠和各类手工艺人（画家、 雕塑家、建筑师、家具制造匠、纺织工、珠宝匠 等。）处于第二阶层。数量众多的农民、劳力和仆 人属于第三阶层。奴隶作为社会最底层，大多为外 国俘虏，非埃及本国人。古埃及社会虽然等级制度 森严，但却并非世袭的种姓制，原则上来说，低阶 层的人可以通过努力改变自己的命运。尽管如此， 平民和特权阶层的生活差异还是很大，能够改变自 己出身的人寥寥无几。所以，在古埃及服饰上，能 明显的体现出社会地位和等级。
贯头衣(calasiris)
• 贯头衣是新王国时期流行的一种男女皆宜的筒形贯头 式外套，外套里通常还穿有缠腰布或丘尼克。其基本 制作方法是：将两倍长的亚麻布对折，在折线正中开 出伸头用的口，两侧留出伸胳膊的口后在侧面竖向缝 合。这种宽松的贯头衣有几种穿着方式：保持宽松的 状态（多见于乐师和舞者）；在胸口系结；用细带系 在腰部形成收腰的造型，余量向前收拢，形成较为复 杂的形态；用压有百褶的宽布带在腰部系扎，余量垂 在身前作为装饰。 • 新王国时代拉美西斯时期，生产亚麻的技术越发成熟， 精致轻巧的半透明亚麻布盛行。人们将其细密地压上 细褶，制成精美的贯头衣，面料的层次与褶裥的变化 形成了丰富的立体效果和明暗对比，极富装饰性。
祭司：丘尼克 商人：丘尼克 卫兵：缠腰布 卫兵：缠腰布
由此得出结论，虽然服装面料大致相同皆为 亚麻布料，但社会地位越高，所穿的服装就 越华贵，配饰就越多越精美。
古埃及人的发式、配饰、化妆与鞋帽
发式
• 由于尼罗河流域气候炎热，古埃及人 是十分注重卫生和健康的，所以从王 朝时代开始，人们就有剃光头发戴假 发的习惯。于是假发就成为古埃及人 生活的重要内容。假发种类极其丰富， 有真发制造的，有真发和植物纤维混 合制成的，还有全用植物纤维制成的， 真发制造的最为昂贵。很多假发里还 装有用枣椰树纤维制成的垫子，使假 发的外形更加丰盈，并与头皮之间形 成空隙，防暑热。女人通常留长发， 盘起来或编成辫子，也有些女人戴假 发，样式有波浪形、细辫形等。 • 假发的护理十分讲究，通常放于特制 的盒内，将滑板或者肉桂木屑等香料 撒在假发上熏香，并用植物或动物油 脂软化假发，悉心打理。
古埃及服装
古埃及的法老Hale Waihona Puke 皇后图1-11 古埃及的王冠
A.上埃及法老王冠
B.下埃及法老王冠 C.上、下埃及统一后的法老王冠
D.古埃及法老的头巾、假须和项链
E.古埃及皇后头饰
•鞋履
鞋对于古埃及人在一定程度上 是最贵重的服饰品。用纸莎草、芦 苇、棕榈和皮革等做成的“桑达 尔”((sandal ，凉鞋）（图1-12） 是身分高的人的专用品。但即使这 些人也常让侍从们为自己拿着鞋， 习惯于赤脚。旅行时，也常提着鞋 赤脚行走，到目的地后再穿鞋。
A.多莱帕里与罗印· 克罗斯并用的埃及法老
B.穿卡拉西里斯和多莱帕里的埃及女子
•丘尼克
除奴隶外，妇女们一般穿丘尼克。丘尼 克是一种从胸到脚踝的筒形紧身衣，形式 种类较多（图1-7）。 这是古埃及妇女的正式服装。当男子们 仍赤裸上身穿罗印· 克罗斯时，妇女们却 已经普遍穿上了很具现代感的丘尼克。这 是古埃及社会的特殊性，在这个专制的社 会里，氏族制度对人们的生活具有决定性 意义，妇女的地位较高，丈夫和妻子各自 都有可以自由处理的财产。 随着新王国时期从西亚引进了卡拉西里 斯这种宽敞的贯头衣，古埃及的女性也同 男性一样，在举行宗教仪式时把这种衣服 当作礼服穿用，而在穿法上与男子略有区 别（图1-4）。
图1-8 凯普与斯卡特
•假发、假须
自古以来，埃及人就留短发，进入 王朝时代，无论男女都时兴戴假发， 这一方面是为了防晒，另一方面也与 古埃及人的清洁癖有关。古埃及的假 发，是先做一个象头型的笼子，然后 把人的毛发或羊毛编成发型披在这个 笼子上。由于剃光的头上形成透气的 空间，所以戴上这种假发很凉爽。男 子假发较短，女用假发一般都长至胸 部（图1-10）。假发也有染成各种颜 色的。 男子还有戴假胡须的习惯，假须约 长2英寸，有时还编成辫子状，梢部卷 起来，一般用细绳挂在耳朵上，这是 权力的象征。
西洋服饰的历史
个罗马帝国，西部仍成为罗马帝国，东部改称
为拜占庭帝国。
•
拜占庭帝国以6世纪查士丁尼（公元527
年～565年）统治时期为鼎盛期，独特的拜占庭
文化通过来朝拜进贡的西欧贵族带回西欧，影
响着西欧文明的进程。拜占庭文化是希腊、罗
马的古典理念，东方的神秘主义和新兴基督教
文化这三种完全异质文化的混合物。
二、拜占庭典型服饰形象及特性
面将两个头系起来；另一种是把
布缝成圆筒，然后在布上挖小洞 用绳穿起来系紧。
三、服饰品
• 1.假发：
•
埃及人不分男女都将
头发剪至最短的长度再 戴上假发。而假发的长 短与形状是用以区分阶 级的。埃及人通常是留
短发，戴假发，是为了
防晒。
• 2.冠饰： 冠帽亦是古埃 及社会阶级区隔之象征、
一般埃及人是不能带冠
大基本类型，前者以“希顿”为代表；后者以“希玛纯”
为典型。披挂型的服装主要借助于饰针和绳带，将矩形 的面料固定在人体的肩部、胸部、腰部等关键结构部位， 使宽大的面料收缩，形成自然下垂的褶裥，人体在自然 的服装中若隐若现，服装被赋予了一种生动的神采。
• 希玛纯：
•
希玛纯是古希腊男女
都穿的包缠型长外衣，
底，男鞋通常为自然色 和黑色，女子为红、黄、 绿等色。士兵和猎人的 鞋是长统靴靴里有毛皮 衬里 。
第二章 中世纪服装
第一节 拜占庭时期服饰
• 一、拜占庭的地理位置和文化背景 • 公元330年罗马皇帝君士坦丁一世迁都拜占
庭以后，改名为君士坦丁堡，即现在的伊斯坦
布尔。公元395年，罗马帝国分裂为东、西两
机能，其他如斗篷、披
肩等也很普及和提高。
•
金甲骑兵的军服一律用呈锅形 头盔或圆锥形头盔，带护耳）， 盔顶上有一簇彩色马鬃。身着锁 子甲，由皮条、金属片编织而成， 脚蹬铁履，上部为皮靴或轻甲保 护小腿，手和腕部带有铁手套。
古埃及服饰
古埃及服饰古埃及服饰埃及的古代文明,是世界上最古老的文明之一。
古埃及服饰的发展与奴隶制的王权、社会组织、地理环境以及逐渐复杂化的宗教等文化观念,都有着不可分割的联系,古埃及服饰也生动地体现出古埃及文明的这些方面。
亚麻布是植物纤维织物，来源于尼罗河沿岸生长的植物——亚麻。
亚麻经晒干，梳理，浸泡，锤薄，使表面光洁的处理之后，就适合于纺成线了，再以线织成亚麻布，裁剪缝制成衣物。
成为古埃及人主要的服装材料。
其他被选来做织物的材料还有羊毛和棉花。
羊毛可以保暖，美中不足的是它的表面有一层防潮的天然油脂，因此古埃及人也曾认为羊毛是不洁净的。
棉花透气，却不如亚麻轻盈。
与其他材料相比，它有几大优势:它的纤维可以织成精细轻巧的布料，既不熟也不重，而且可以简单地在身体上形成褶皱。
它洗起来也很容易。
但是,由于生产力的局限,衣料并不充足,所以,古埃及男女服装都是非常贵重的物品。
古埃及男女服饰区别并不大，衣服对古埃及人并非仅仅为了遮体,强调衣服的象征意义和价值才是着装的主要目的。
古埃及的服装特色埃及的服装美是由相对固定不变的样式和多变的表面装饰交错而成。
主要衣料是亚麻织物、羊毛、优质的皮革、棉布、丝绸;加工技术有浆硬、织花、压褶、起皱加工、漂白、染色、刺绣、滚边等。
古埃及的服装构成及其单纯，种类很少。
古埃及的男装古埃及的男子服装主要有绳衣、腰衣(罗印·克罗斯)、丘尼克、贯头衣“卡拉西里斯”、长袍“罗布”、披肩“肖尔”等。
1、绳衣“里嘎丘阿”:在腰部系一条绳子的“里嘎丘阿”是最原始的衣服，主要用于奴隶。
2.腰衣“罗印·克罗斯”:“罗印·克罗斯”是古埃及男子在整个古代社会中从平民到国王都穿的一种基本服装品种，样式变化非常丰富，有用一块布缠裹在腰部的围裙，也由兜裆的。
古王国初期的罗印·克罗斯是长度在膝以上的超短裙，这是一般人的穿戴，后来奴隶们也都这样穿这种衣服。
这种裆前垂布一直持续到第20王朝才逐渐萎缩。
埃及服装资料
露背设计等
独特的时尚单品
• 埃及风格服饰在款式、颜色、图案等方面具有独特的魅
力
埃及元素的时尚搭配
埃及元素在现代时尚搭配中的运用
埃及元素在现代时尚搭配中的独特魅力
• 如埃及图案的围巾、丝巾等，可作为时尚搭配的亮点
• 埃及元素具有浓厚的文化氛围，为时尚搭配增添神秘感
• 埃及风格的饰品，如耳环、项链等，可为整体造型增色
中埃及时期，棉质衣物逐渐普及
• 棉花在埃及的种植逐渐广泛
• 棉纤维强度高，耐磨性好
• 棉衣物适合大众日常穿着
中埃及时期，色彩在服装中更加丰富
• 染料技术的发展使得衣物颜色更加多样化
• 衣物图案更加精美，反映了当时的艺术水平
• 色彩搭配在服装中的运用更加讲究
新埃及时期的服装变革
新埃及时期，款式发生了较大变革
• 埃及元素与现代时尚的融合，展现出独特的个性和品味
添彩
埃及服装在当代时尚界的地位与影响
埃及服装在当代时尚界具有一定的地位
• 埃及风格服饰成为时尚圈的一大亮点，受到设计师和消费者的喜爱
• 埃及元素在现代时尚中的运用，丰富了时尚设计的元素
埃及服装对当代时尚界的影响
• 埃及服装的传播，使更多人了解和接触到埃及文化
• 棉花用于制作日常穿着的衣物，如卡拉姆和克拉瓦
• 亚麻用于制作高档衣物，如西达特和贵族服饰
染料与染色技术
埃及人使用天然染料进行染色
• 常见的染料有植物染料、矿物染料等
• 植物染料如洋葱皮、茜草根等可用于染制红色、黄色等颜色
• 矿物染料如蓝铜矿、孔雀石等可用于染制蓝色、绿色等颜色
埃及染色技术不断进步
• 受到希腊罗马文化的影响，衣物款式更加简约
古埃及服装
自古以来，埃及人就留短发，进入王朝时代，无论男女都时兴戴假发，这一方 面是为了防晒，另一方面也与古埃及人的清洁癖有关。古埃及的假发，是先做一 个象头型的笼子，然后把人的毛发或羊毛编成发型披在这个笼子上。由于剃光的 头上形成透气的空间，所以戴上这种假发很凉爽。男子假发较短，女用假发一般 都长至胸部（图1-10）。假发也有染成各种颜色的。
与军事集团分化，产生统治国家的社会集团，形成了专制的奴隶制国家。 古埃及的社会结构也呈金字塔形（图1-2），国王称为法老，掌握行政、司法
和军事大权，处于金字塔顶端，作为太阳之子支配整个国家。其次是王族、贵族、 神庙祭司等上层权贵，中层是自由民中的商人和职业工匠，最地层是农民和奴隶。
与世界上其他地方的居民一样，古埃及人在大自然的威力面前感到无能为力， 因此相信宇宙之中有神主宰着人的命运。古埃及人崇拜的神很多，有些是自然现 象，即天地日月的化身，有些是动物、植物。其中太阳神最受崇拜，埃及的许多 神庙都是为敬奉太阳神而修建的，拉、阿蒙、阿吞都是太阳神的不同称谓。古埃 及人相信死后灵魂不灭，因此要把死者遗体很好地保存起来，举世闻名的金字塔 就是法老的陵墓。
图1-8 凯普与斯卡特
男子还有戴假胡须的习惯，假须约长2英寸，有时还编成辫子状，梢部卷起来， 一般用细绳挂在耳朵上，这是权力的象征。 •冠帽、头饰
为了防晒，古埃及人还常戴厚棉帽、亚麻帽和羊毛帽，帽子上饰有彩条或绣有 花纹。法老戴王冠，上埃及的法老戴白色高冠，下埃及的法老戴红色低冠，上下 埃及统一后，法老戴红白两层王冠。王冠上的鹰和蛇的装饰分别是上、下埃及法 老王权的象征。王后戴秃鹰冠，据说能保佑战场上的法老。18王朝以后，女性在 假发上系发带，祭祀时还在高4~6英寸的圆锥型头饰上装香水，或在头上装饰以 莲花、宝石、景泰蓝的垂饰（图1-11）。
古代西洋服饰(一)古埃及与古西亚的服装
古代西洋服饰（一）——古埃及与古西亚的服装
嵌玉首饰
软帽护颈围巾-无沿帽
伞
鞋
羽毛扇
皇后的首饰和冠饰
面纱：亚述女子的社会地位低下，成了男子的奴隶。妇女不得让外人看见自己的颜面，在头上用一块薄布遮脸，此风俗至今仍保留在伊斯兰教的国家中。
波斯人的服饰
坎迪斯：（丝绸制作）将一块半径相当于上身长的圆形布料在圆心开洞，套在头上，腋下部位稍作缝合收紧，视觉上造成袖子和衣身的分离，下身用一长方形布料围绕，上下衣间形成很多褶裥，边缘有装饰。
穿丘尼克的女子
卡拉西斯：古埃及的女性也同男性一样，在举行宗教仪式时，把这种衣服当作礼服穿用，而在穿法上与男子略有区别。
第22王朝的王妃像
多菜帕里：这种卷衣不仅男子穿用，也是女装中很有特色的品种。女用的多菜帕里是一块长方形的布，有大小之分，大的长边是短边的3倍，小的长边是短边的1．5倍。短边长度为腋下到脚踝的距离。
男子服饰
“罗印·克罗斯”缠腰布：是用一块白色亚麻缠裹在腰上，其形式、种类较多。
穿戎装的国王
卡拉西斯：一种柔软的贯头衣。
卡西拉斯
男女卡西拉斯
“多莱帕里”卷衣：类似袈裟一样缠卷披挂在身上，有许多悬垂衣褶。
戴王冠和假须的法老
丘尼克：类似的筒形紧身衣，古埃及的妇女们一般都穿它，是古埃及妇女的正式服装。
丘尼克+乓乔型贯头衣：
乓乔型宽松贯头衣的高僧和丘尼克+披肩的女子
埃及人的服饰
埃及人的服饰纺织品出现以前：古埃及人与其他地区的古人一样，用兽皮遮身。
→纺织品出现之初：首先是为了满足国王和王室成员的需要。
以后，为了满足祭司们的需要，一些神庙开始组织生产纺织品。
注：古埃及人的服饰受多种因素的影响，其中最重要的是气候。
炎热的气候直接决定了制作服装的材料，考古证明，古埃及人的衣服基本上都用透气性好的亚麻布制成。
例：如图所示，投掷手的上衣遮住了上半身，只露出右肩，下半身穿一短裙，腰部系一腰带，上面可以有垂饰。
→古王朝时期：妇女们的服装是一种被叫做“努格白”的衣服。
这是一种较紧身的服装，式样简单，从胸下一直穿到脚跟，胸下用一根布带子扎住。
努格白的上端一般有一根或两根用扣子固定的吊带，只有过于窄小而紧绷在身上的努格白，才不用吊带。
穿上这种努格白衣服后，双肩、双臂和胸部都裸露在外，如果吊带很宽，则有可能把胸部遮住。
注：努格白是古埃及各阶层妇女通用的服饰，通常用透气性较好的亚麻布制成。
在一些晚会上，妇女们穿着的努格白上往往还有装饰，如珠子、刺绣等。
穿着的时候，从脚下往身上套，再用与它色彩相配的吊带固定，如可能，配上项圈更好。
男子的服饰起先仅限于遮羞，在腰上系一根用植物做成的带子，带子两端垂在前面即成。
后来逐渐有了与妇女们穿的努格白相似的衣服，用腰带固定。
古埃及的男子有时也有穿兽皮的，样式因人的地位、等级而异。
老百姓、亲王、贵族、国王和祭司，不同的阶层有不同的服饰。
注：当时的服饰与建筑物的形状有密切关系，第五王朝的服装大多为锥形，与金字塔形状相似，王室成员的服饰后来才逐渐变长变宽。
→中王国时期：妇女们虽然仍穿努格白，但衣料和式样已有所变化，有无袖和有袖两种，长度依旧，胸下系一腰带，有的不系。
此外，披肩开始流行，这种披肩能遮住胸部。
这一时期的男子服装仍以努格白为主的情况下，出现了长袍，袍长一般到脚跟。
新王国时期：妇女们穿的服饰出现了变化，不再千篇一律。
从第十九王朝女王纳菲尔蒂蒂陵墓中的彩画上，我们可以看到，女王穿的是由薄薄的白色细亚麻部制成的努格白，她胸下系了一根彩带，彩带从前面绕过背后再绕回前面打结，结的两端一直垂到膝下。
古代埃及服饰解读
第一节古代埃及服饰古埃及炎热的气候条件，致使人们衣着较少，布料轻薄。
男女服装样式都较简单，直到新王国时期服装才开始变得丰富多彩。
（1）腰衣这是一种用一块布围裹于腰臀上的简单装束，是古埃及出现最早，持续时间最长的一种服装样式，也称围腰布或胯裙。
腰衣饰男性主要的衣女性偶尔采用。
身份低的人采用单一的横向缠绕，王者则条纹布料做较为复杂的缠绕。
腰衣有缠裹后系上腰带的，裆的，也有用袋子斜挂于肩上的。
上层阶级常用糨糊把布出很密的直线褶，并在腰衣前加一正三角形有饰纹的装以示男子的权威，或者是王权的象征。
着，使用有兜固定饰，（2）筒形衣裙：这是一种合体简单呈直筒形的装束，多为女子穿用。
筒形衣形式多样，但都是紧身，从胸下直到踝骨，或用腰带，活用背带固定。
裙上有的无装饰，以素色制成，有的印有图案，有的则有许多固定的褶裥，既有装饰感，又能随身体活动而伸缩。
衣服图案十分丰富，色彩艳丽，颇具民族风格。
（3）褶纹衣：这是第18王朝后出现的较为宽松，多有垂褶的一种装束。
包缠式褶纹衣有称为卷衣。
这种以长布缠绕披挂在身上形成垂褶的装束，男女皆可穿，而以女子为特色。
也是一种绕体的穿着方式。
有一块长方形的布，有大小之分，长边和短边比例大的为3:1小的则为1.5:1，短边长度为从腋下到脚踝的距离。
这种自然的缠裹装束，方便而灵活，可松可紧，并性横许多下垂的褶纹。
¨麻(Linen)是主要布料、偶尔搭配皮革及苇草(reed)饰品1. 假发：埃及人不分男女都将头发剪至最短的长度再戴上假发。
而假发的长短与形状是用以区分阶级的。
2. 头巾:自第四王朝后、那美斯式(Names)头巾成为法老王的重要装饰物。
女性不戴头巾、但自新王国之后，贵族妇女采用发饰3. 冠饰: 冠帽亦是古埃及社会阶级区隔之象徵、一般埃及人是不能带冠帽的。
法老王与神祉带著不同的冠帽、也象徵著不同的意义4. 项鍊: 是古埃及人普遍采用的装饰品。
5. 假须: 埃及人不留胡须的但对胡须有一份崇敬，因此於正式场所须带胡须。
古埃及时期服饰
都认为，女性的服装应与男装相差不大。
服装面料 苏美尔人服装的裁剪和缝纫技术比较发达，服装面料的纺织技术也相
当高明，服装面料以亚麻布与羊毛、羊皮为主。
苏美尔人石像
巴比伦人的服装
在巴比伦时期，服装面料与图
案都有了较大的变化，以棉、亚
冠帽、头饰
为了防晒,古埃及人还常戴厚棉帽、亚 麻帽和羊毛帽,帽子上饰有彩条或绣有花纹。 法老戴王冠,上埃及的法老戴白色高冠,下埃 及的法老戴红色低冠,上下埃及统一后,法老 戴红白两层王冠。王冠上的鹰和蛇的装饰分 别是上、下埃及法老王权的象征。王 后戴禿鹰冠,据说能保佑战场上的法老。 18王朝以后,女性在假发上系发带,祭 祀时还在高4-6英寸的圆锥型头饰上装 香水,或在头上装饰以莲花、宝石、景 秦蓝蓝的垂饰。
一位画家画的巴比伦的画
红、金、白、灰做流苏来装饰衣
边。
汉谟拉比法典石柱上的浮 雕
亚述人的服装
亚述帝国时期，服装的基本样式 仍然不复杂，但人们对服装的审美 追求发生了很大的变化，更加注意 服装外观的装饰和设计，流苏装饰 得到频繁的运用。流苏穗饰以及运 用花毯的织法或用刺绣方法做成的 花纹图案的装饰成为这一时期服装 主要特征。 这种流苏装饰，往往把 布料的边缘处理成毛边，又在边缘 布料上饰有整齐的花纹图案。一般 是红色的流苏装饰在白色的面料上， 风格质朴而又华贵。同时，这种流 苏式装饰，也是地位等级的象征， 上层官员的服装不仅拖长，而且周 身饰满了流苏，而下层官员只是小 块流苏装饰衣边。
麻为衣料，取代了原来的羊毛衣
料，服装的造型也有了变化，衣
服的垂褶更加丰富。巴比伦人穿
一种缠绕式的服装，衣长至膝下，
【历史】埃及服饰历史发展
埃及服饰历史发展1️⃣ 引言：古埃及服饰的初印象古埃及，一个神秘而辉煌的文明，其服饰不仅体现了古埃及人对美的追求，更是其社会结构、宗教信仰及文化传统的直观反映。
从法老的华丽冠冕到平民的朴素衣着，古埃及服饰以其独特的风格和制作工艺，成为了世界服饰文化宝库中的瑰宝。
2️⃣ 古埃及服饰的历史发展阶段早期王朝（约公元前3100年前2686年）这一时期，古埃及服饰以简单实用为主，男性通常穿着腰布（loincloth），女性则穿着紧身连衣裙，裙摆可能装饰有简单的图案或流苏。
随着社会的进步，服饰开始逐渐出现阶级分化，贵族阶层的服饰开始注重材质的选择和装饰的繁复。
古王国时期（约公元前2686年前2181年）在古王国时期，服饰的装饰性大大增强，尤其是女性的服饰，开始采用更为复杂的编织技术和精致的刺绣图案。
男性服饰也开始出现变化，如增加了披肩和腰带等装饰元素。
此外，这一时期的服饰还开始与宗教仪式紧密相连，如祭司的服饰往往镶嵌有象征神圣力量的宝石和符号。
中王国时期（约公元前2181年前1640年）中王国时期，古埃及服饰的多样性得到了进一步发展，不仅材质更加丰富多样，如亚麻、丝绸等，而且服饰的款式和风格也更加多样化。
贵族阶层的服饰尤为华丽，常常镶嵌有金银饰品和宝石，彰显其显赫的社会地位。
此外，这一时期还出现了专门用于特定场合的服饰，如葬礼服饰和节日服饰。
新王国时期（约公元前1640年前1070年）新王国时期，古埃及成为了地中海地区的强国，其服饰文化也达到了鼎盛。
法老的服饰尤为华丽，常常以金色为主色调，并镶嵌有大量的宝石和贵金属。
同时，这一时期还出现了许多具有象征意义的服饰元素，如法老的王冠、权杖和凉鞋等，都成为了古埃及文明的标志性符号。
此外，随着国际贸易的发展，古埃及服饰也开始受到外来文化的影响，出现了许多新的款式和风格。
后期王朝与托勒密时期（约公元前1070年公元30年）在后期王朝和托勒密时期，古埃及服饰虽然仍保持着一定的传统特色，但已经受到了希腊罗马文化的深刻影响。
古埃及服饰
宗教统治，埃及奉行的法老政体控制政府，包括艺 术，服饰，埃及服饰艺术的发展与兴起，与埃及人 的信仰，王权，社会风俗有着密切的关系
典型服饰
• 显著特点：褶皱 • 由于古埃及天气炎热，服 饰具有三个特点：宽敞、 轻盈、省布 • 布料决定地位，法老的衣 服用细软的亚麻布制作， 还用金丝来装饰
女子服饰
古埃及服饰 公元前3100-332年） （公元前 年
• 组员：王月婷 张艺凡 曾潇潇
பைடு நூலகம்代背景
埃及位于东北非洲。它北临 地中海，东濒红海，南邻 努比亚（今埃塞俄比亚和 苏丹），西接利比亚。 • 古埃及的历史可大体分为 • 早王朝时代 • 古王国时代，是最充实的 金字塔时代 • 中王国时代，其国力达到 第二个顶点，也称之为 “第I底比斯时代”； • 新王国时代，也就是“第 H底比斯时代”。 • 后王朝时代 • 前后共建立31个王朝
服饰品与形象
• 发型与头饰 • 宗教因素，出于爱干净的 需要，男子剃光，女子剪 短，假发，假胡子成装饰 品 • 新埃及王朝时期，假发发 展到极致，镶黄金饰代， 五彩玻璃，珠宝
化妆
• 古埃及时期已经存在了 • 女人用淡褐色的化妆品让 皮肤变浅，男人用橙色的 胭脂让皮肤加深 • 绿色的眉毛，眼圈和睫毛 • 香水，香膏
• 贴身长裙 • 以直筒裙为主，在一侧缝 合，从胸一直垂至脚踝 • 紧身直筒裙上做很多固定 褶皱，贵族用漂白的亚麻 布做成褶衣，上浆固定
男子服饰
• 赤膊 • 下身包缠式围裙，通常采 用亚麻布 • 法老褶裙后会垂下狮尾， 士兵则穿着带有条纹的或 彩色布料的褶裙。 • 卡拉西里斯，征战美索不 达米亚的战利品 • 筒型上衣，穿在半身围裙 外的罩衣，长而宽松，没 有褶皱纹样，腰上缠绕着 毒蛇的图案
古埃及服装
答案：一位埃及女神。这位就是埃 及著名的魔法女神伊西斯。她与其 他神祗一起守卫着图坦卡门墓பைடு நூலகம்中 最为重要的珍宝之一。
这件宝贝是在图坦卡门法老的身上被 发现的。是在他身体的哪部分呢？
A、肘部 B、头部 C、脖子
答案：头部。这确实是一个古埃及的王冠， 上面的秃鹫和眼镜蛇分别代表着上、下埃 及。古代埃及的法老把自己看成上、下埃 及两个国家的统治者，因而把代表上、下 埃及的秃鹫和眼镜蛇描绘在至高无上的王 冠上。
这是图坦卡门墓穴中最吸引人
眼球的珍宝之一，这是一个棺
材.图坦卡门有3个棺材，它们 是套在一起的。最外面和中间 那个棺材是用木头做成的，后 被涂成金色。而画面上所显示 的是他最里面的棺材，这可是 用纯金做成的！
据说世界雕塑史上有两位最美的女子雕像。一是法国卢佛宫 的《米洛岛的维纳斯》，一是柏林国家博物馆里的《涅菲尔
图1-10 古埃及男子假发和假须
•冠帽、头饰
为了防晒，古埃及人还常戴厚棉帽、亚麻 帽和羊毛帽，帽子上饰有彩条或绣有花纹。 法老戴王冠，上埃及的法老戴白色高冠，下 埃及的法老戴红色低冠，上下埃及统一后， 法老戴红白两层王冠。王冠上的鹰和蛇的装 饰分别是上、下埃及法老王权的象征。王后 戴秃鹰冠，据说能保佑战场上的法老。18王 朝以后，女性在假发上系发带，祭祀时还在 高4~6英寸的圆锥型头饰上装香水，或在头 上装饰以莲花、宝石、景泰蓝的垂饰。
古埃及的法老与皇后
图1-11 古埃及的王冠
A.上埃及法老王冠
B.下埃及法老王冠 C.上、下埃及统一后的法老王冠
D.古埃及法老的头巾、假须和项链
E.古埃及皇后头饰
•鞋履
鞋对于古埃及人在一定程度上 是最贵重的服饰品。用纸莎草、芦 苇、棕榈和皮革等做成的“桑达 尔”((sandal ，凉鞋）（图1-12） 是身分高的人的专用品。但即使这 些人也常让侍从们为自己拿着鞋， 习惯于赤脚。旅行时，也常提着鞋 赤脚行走，到目的地后再穿鞋。
埃及服饰
衣服对于古埃及人并非仅仅为了遮体，强调衣服的象征义和价 值才是着装的主要目的。因此，奴隶和舞女仧常为裸体，戒在 腰臀部系一根细绳。这被称为‘绳衣’、‘纻衣’戒腰绳。
假发、假须、冠帽、头饰
假发：埃及人自古就留短发，迚入王朝时期，男女都时兴 戴假发，它以染成蓝色的羊毛做成，男子假发较短，女用 假发一般长至胸部。 假须：男子还有戴假胡须的习惯，假须约长 2英寸 ，一般 用细绳挂在耳朵上，这是权力的象征。
古埃及男子的衣服主要使是用一块白色亚麻布缠裹在腰上 的“罗印・克罗斯”。系法简单，实用，形式也有多种。
埃及男子的罗印克罗斯 （缠腰布）
到新国王时期，由于第18王朝的第三代法老向东斱迚军一 种宽大的贯头衣“卡拉西里斯”从希腊引迚埃及。同时还出 现一种叫做“来帕里”的卷衣（类似袈裟一样披挂在身上， 有许多悬垂衣褶）。 于此同时登场 的是有袖子的 丑尼克，有点 像现在的短袖 睡袍，其长度 从膝到脚各式 各样 。
狮身人面像和金字塔
古埃及地图
四、服装形式
I. 埃及的男子服装
II. 埃及的女子服装 III. 假发、假须、冠帽、头饰 IV. 化妆、鞋履 、服饰品
服饰面料
在古埃及，亚麻布是用来做衣服的最常见的布料。它有几大优势： 1.它的纤维可以织成精细轻巧的布料，既丌热，也丌重。 2.可以简单地在身体上形成褶皱。 3.洗起来较容易。
圣甲虫形珠宝饰物
埃及人的传统服装，具有宗教色彩的卷衣
埃及人的传统服装，具有宗教色彩的卷衣、面纱、头巾。
下面请欣赏电影《埃及艳后》精彩片段
“埃及艳后”克莉奥佩特拉
五、现代服装中 埃及元素的应用
各式各样的丑尼克
颜色运用 金色来体 现古埃及 特色
服装上的装饰图 案运用了埃及的 图案
古代埃及服饰(第二章)
全部生活中的支配作用。古埃及的宗教，经历了漫长的发展历程。
埃及宗教植根于远古的史前时代。史前的埃及人，由于缺乏知识，
对复杂纷纭的自然现象无法解释，在大自然的威力面前感到无能为力，
便认为世界万物，如日月星辰、山川阿流、飞禽走兽、草木虫鱼，几
乎全部都具有神秘的超乎人类的力量，于是便把这一切当作神灵来崇
拜，产生了原始的宗教信仰。一切原始宗教都具有图腾崇拜的性质，
3.色彩：青绿色、红色、艳丽多姿
4.面料：亚麻织物、羊毛、优质的皮革、棉布、 丝绸
5.配饰：高冠、假发、假须、腰绳、精致的首饰、 冠帽、头饰、项链、鞋履
1. 男 服
① 古埃及早期，男子无论地位高低都是 上身赤裸，下身仅穿一件白色亚麻布 制的缠腰布——罗印·克罗斯， Loin Cloth。
缠腰布其形式、种类较多，有缠裹后 系腰带的，有兜裆的，有用带子斜挂 在肩上的。上层阶级常做出普利兹褶， 并在罗印.克罗斯外系一三角形围裙， 围裙上装饰着金银饰物或刺绣，镶嵌 着宝石，以示特权。
首饰的设计、颜色的搭配、制作的 精致，让我们现代人惊叹不已。他们以 象形文字、雕塑、图画、服饰等方式， 记录着古埃及漫长的历史和文明，也向 全世界展示了古埃及人非凡的创造力。
化妆术：
古埃及人很早就使用各种化妆 品，化妆术在古埃及很发达，用孔雀 石制做的青绿色料涂眼影，画长长的 眼线，就是为了保护眼睛、增加美感， 这在当时非常流行。还有用散沫花做 成的腮红、口红和手脚指甲油。他们 认为油膏、香水和眼线膏是今世和来 世的必需品，古埃及史书上说：“你 要真心爱你的妻子，供她吃，供她穿， 还要供她涂抹用的油膏。”
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3.服装材料： 埃及早期的耕作者， 正是利用尼罗河流域 丰产的亚麻，生产出 质量较高的亚麻布， 还有棕榈、棉布并成 为古埃及人主要的服 装材料。 （奴隶多裸 体） 加工技术有浆硬、织 花、压褶、起皱加工、 漂白、染色、刺绣、 滚边等。
古埃及服装史
古埃及的男子服装
亚麻布是古埃及人主要的衣 料，古埃及的纺织技术当时 已经达及其精巧的程度，尽 管如此，由于衣料并不那么 充足，所以衣服在古埃及都 是非常贵重的物品。因此， 服装就成了身份、地位的象 征。 古埃及男子的衣服主要使是 用一块白色亚麻布缠裹在腰 上的“罗印・克罗斯术体裁，充满了严格的规则及秩序，古代埃及的服装，因气候 炎热，因此很简单。在上古埃及王朝，包括第三朝到第六朝的时期，即 公元前2780年到2280年的500年。男人的服装是短小的布，极窄小的 “缠腰布” ，紧系在腰上，有一个腰带束住，这种服装，在以后仍保持， 是当做一个轻便的工作服，妇女服装，也只有一件衣服，就是长而直的 裙子，由胸部一直到脚踝，有一个到两个吊带钩住，中古王朝是埃及文 化的第二个繁荣时代。男人已不再以缠腰布为满足，而加上好几层裙子， 下面短的缠腰带，上套一件裙子，长度一直到脚踝。 在第三阶段，我们 发现男女服装有一个大的转变。埃及占领了叙利亚，而使得亚洲的服装 出现在埃及，男人穿一件或多件裙子，此种衣服可穿在裙子的底下或上 面。女人也用此种衣服，搭配一件披肩，在胸前打结，无论男女，现在 他们的衣服很复杂，有"边"及"褶"的装饰，这些装饰，沿着衣服的边沿而 变化。新的王朝(第三王朝)末期，服装就变得较沉重，颜色较强烈，边的 装饰也消失了，使用光滑的布料，略加浆，
自古以来埃及人就留短 发，后来又时兴戴假发 男子还有戴假胡须的习 惯。上下埃及统一后法 老戴红白两层王冠。王 冠上的鹰和蛇的装饰分 别是上、下两级法老王 权的象征，王后戴秃鹰 冠。
头饰、冠帽
古埃及人的衣服非常 朴素，但服饰品相当 华美，其中最突出的 是围在颈部和胸前的 宽宽的颈饰。几乎现 代人使用的首饰，古 埃及人都已使用而且 当时的工艺技巧相当 高超。
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第一节古代埃及服饰古埃及炎热的气候条件，致使人们衣着较少，布料轻薄。
男女服装样式都较简单，直到新王国时期服装才开始变得丰富多彩。
（1）腰衣这是一种用一块布围裹于腰臀上的简单装束，是古埃及出现最早，持续时间最长的一种服装样式，也称围腰布或胯裙。
腰衣饰男性主要的衣女性偶尔采用。
身份低的人采用单一的横向缠绕，王者则条纹布料做较为复杂的缠绕。
腰衣有缠裹后系上腰带的，裆的，也有用袋子斜挂于肩上的。
上层阶级常用糨糊把布出很密的直线褶，并在腰衣前加一正三角形有饰纹的装以示男子的权威，或者是王权的象征。
着，使用有兜固定饰，（2）筒形衣裙：这是一种合体简单呈直筒形的装束，多为女子穿用。
筒形衣形式多样，但都是紧身，从胸下直到踝骨，或用腰带，活用背带固定。
裙上有的无装饰，以素色制成，有的印有图案，有的则有许多固定的褶裥，既有装饰感，又能随身体活动而伸缩。
衣服图案十分丰富，色彩艳丽，颇具民族风格。
（3）褶纹衣：这是第18王朝后出现的较为宽松，多有垂褶的一种装束。
包缠式褶纹衣有称为卷衣。
这种以长布缠绕披挂在身上形成垂褶的装束，男女皆可穿，而以女子为特色。
也是一种绕体的穿着方式。
有一块长方形的布，有大小之分，长边和短边比例大的为3:1小的则为1.5:1，短边长度为从腋下到脚踝的距离。
这种自然的缠裹装束，方便而灵活，可松可紧，并性横许多下垂的褶纹。
¨麻(Linen)是主要布料、偶尔搭配皮革及苇草(reed)饰品1. 假发：埃及人不分男女都将头发剪至最短的长度再戴上假发。
而假发的长短与形状是用以区分阶级的。
2. 头巾:自第四王朝后、那美斯式(Names)头巾成为法老王的重要装饰物。
女性不戴头巾、但自新王国之后，贵族妇女采用发饰3. 冠饰: 冠帽亦是古埃及社会阶级区隔之象徵、一般埃及人是不能带冠帽的。
法老王与神祉带著不同的冠帽、也象徵著不同的意义4. 项鍊: 是古埃及人普遍采用的装饰品。
5. 假须: 埃及人不留胡须的但对胡须有一份崇敬，因此於正式场所须带胡须。
一般人的胡须较短、只有两吋；发老王的胡须则很长、底部是方形的；神的假胡子则在尾部翘起。
6. 化妆: 眼影是埃及人脸上最明显的装饰。
不论男女皆以矿物粉末画出制式的大眼睛、据说以墨画眼能有减少阳光的照射，因而具有保护作用。
主要服装图片一：多利安式希顿（Doric Chiton）图片一：多利安式希顿（Doric Chiton）大家看到了上图固定住肩部的大别针了吧，当代的别针可是起源于那个时代哦！（右图是系2条带子的Doric Chiton）多利安（Doric Chiton）希顿特点：一般前身胸前有翻折下来的面料叫（Apoptygma），侧缝一般不缝合，并没有袖子构成，但肩部用别针固定。
面料喜欢用厚重的毛织物面料，有庄重、古朴、粗狂特点，具男性特征，年轻人更喜欢穿着。
二：爱奥尼式希顿（Ionic Chiton）艾奥尼亚希顿服饰特点：前胸没有翻折下来的Apoptygma，侧缝一般必须缝合，有袖子构成并用安全别针自肩部到俩臂固定多处。
面料多用麻织物，衣褶细腻、多而柔和，具女性的优雅特征，中年人更喜欢穿着。
三：男女通用的希马纯（Himation）图片一三古罗马古罗马：古罗马人在武力上征服了希腊，在文化方面却拜倒在希腊人的脚下，在服装上几乎没有创新。
但罗马是贵族专制的共和国，其服饰作为表示穿着者身份的标志和象征发挥着重要作用。
罗马帝国兴起后，罗马成为希腊之后的西方政治、文化的中心。
但正如古罗马著名诗人所言：“被俘的希腊反使蛮族主人成为俘虏，她把艺术带给了粗野不文明的拉丁姆。
”当公元前1世纪它征服了希腊，称霸地中海时，罗马人虽然在武力上征服了希腊，但在文化方面却拜倒在希腊人的脚下，在服装上几乎没有什么创新。
但与希腊不同的时，罗马使贵族专制的共和国，使古代最有秩序的阶级社会，因而罗马服饰作为表示穿着者身份的标志和象征发挥着重要作用。
古代罗马的服装总体上和希腊的服装一样有同样的悬垂效果和设计，但发生了很多重要的变化。
首先，常穿的服装是缝制而不是用别针连接的，而且两边都封闭。
其次，用绣花布做成的装饰几乎没有了，服装大胆的造型也不复存在。
他们的服装有“托嘎”(Toga)、“丘尼卡”（Tunica）、“斯托拉”（Stola）、“帕拉”（Palla）等。
面料有轻柔的羊毛织物的亚麻布，后期还从东方引进了丝织物。
颜色主要有深红色、紫色和紫罗兰色。
1 男子主要服装（1）托加托加时当时世界上最大的服装，也是罗马最具代表性的服装。
托加形状为椭圆形，竖长为身长的3倍，横宽为身长的2倍。
穿法是先从长轴对折，在以直边为内侧，把2/3经左肩披向身后，从右胁下绕过至钱，搭到左肩上，多余部分垂于肩后，最后把胸前的一端稍稍提出，形成衣褶，也宽松了衣身。
托加一般为羊毛织物，厚重又肥大，其褶裥也十分沉重而有深度，整体外观显得庄重而高贵。
同时罗马的阶级等级观念十分严重，托加成为等级象征服装。
在罗马紫色象征高贵白色象征纯洁，所以这两种颜色最常见。
（2）女子主要服装1 斯托拉是模仿雅典女子的爱奥尼克式希顿样式的服装风潮。
这种女子外衣在肩臂部以别针固定，颜色以红，紫，蓝为主，用金黄色线刺上纹饰。
2 帕拉这是一种披肩外衣，与希腊的希玛纯一样，穿在丘尼卡或斯托拉外面。
多为毛，麻织物，有紫，红，蓝，黄，绿等色。
3胸带与三角裤是罗马女子比赛时穿的，体现了罗马人务实等思想。
第二章中世纪服饰中世纪时期服装：中世纪西欧以建立起封建制度，统治阶级利用宗教作为巩固自己统治地位的工具，动摇了罗马帝国的基础，而与王权分庭抗礼。
在基督教的统治下，欧洲服装也受到影响。
由于基督教教义鄙视钱财，反对豪华，因此中世纪的服饰大多表现出结构上的封闭性，造型的宽大特征，颜色上也以素色为主。
1·、拜占庭文化是希腊、罗马的古典理念、东方的神秘主义和新型基督教文化这三种完全异质的文化的混合物。
拜占庭时代的服装随着基督教文化的展开和普及，逐渐失去了古罗马服装那种流动的、自然悬垂的衣褶之美，造型变得呆板、僵硬。
拜占庭风格的服饰特征来源：傅永梅[查看原图]查看原文：《拜占庭风格的色彩的象征性也十分突出，如白色象征纯洁，蓝色象征神圣，红色象征基督的血和神的爱，紫色象征高贵和威严，绿色象征青春，黄色象征美德，深紫色象征谦虚，亮黄色象征丰饶。
宫廷里最喜爱的色彩配合是红紫色的底上刺以金色绣品。
纹样以几何图形和动植物为主，也有宗教仪式场面。
图形也赋予象征意义，如羊表示***，鸽子表示神圣的精神，圆表示无穷，十字表示对宗教的信仰。
此外，从头部装饰来看，男子一般留短发，女子则继承罗马时期的女子法师，偶热也有扎起来的。
皇帝带王冠，平民男女不带帽子，多以头巾代替。
女子有一种面纱，称为贝尔。
大约在公元10世纪，另一种艺术风格在西欧各地形成，并且延续到12世纪，这就是罗马式的艺术。
罗马式时期主要服装有鲜斯、布里奥。
布里奥是一种大喇叭袖，筒形衣裙，领口呈到三角形，有豪华的缘边装饰，臀胯处有带状饰物的衣物。
这种服装能凸显处身体曲线美，其在背面开口处扣结的样式是后来欧洲女性紧身胸衣的雏形。
鲜兹：是长筒形丘尼克式白色麻织物内衣，有窄长的紧身袖，袖口装饰着精美的刺绣和带子，领口多以数排丈绳或金银线滚边作缘饰，衣长及地。
十一世纪中产阶级朝圣夫妇十二世纪法兰克王室成员罗马式服装此时的服饰文化是南方型的罗马文化与北方型的日耳曼文化和由十字军带回的东方拜占庭文化的融合。
在形式上，一方面继承了古罗马和拜占庭的宽衣、斗篷、风帽和面纱；而宗教服、礼仪服原封不动地承袭了拜占庭样式；另一方面，又保留了日耳曼人那系腰带的丘尼克和长裤等紧身的窄衣样式。
罗马式时代的服装特征是男女同型，除男子穿裤子外，几乎没有明显的性差别。
服装中的罗马式风格，主要体现那种厚重而封闭的服装中。
封闭的理念，带来了男女服装同型的着装现象，男和女的差别仅在于下装。
罗马时期的主要服装有：中世纪流行一种叫奥摩尼埃尔的小口袋。
绣有花纹，随身挂在腰际。
渐渐成为了一种纪念品，后又发展成一种象征物。
出现了圣母式发式。
12世纪出现了戴假发的现象。
女子不戴首饰，主要的饰品为戒指，饰针，别针，皮带钩。
男子留长发，后改为留短发，后又改为留长发。
帽子出现了好多风格的。
鞋子出现了尖头的式样。
第三节哥特式服装哥特式艺术反映了中世纪基督教文化的最高水平，主要体现于建筑和服装，此时服装的裁剪与制作出现了历史性的突破，服装的造型从平面向立体转变，男女服装开始区分开。
一主要服装(1) 科特这种筒形外衣男女同型，女服在腰际收缩，袖子宽松，连袖，从肘部到袖口收紧，一排扣子固定。
男子的科特则是日耳曼人的丘尼克而来。
(2) 修尔科宽大的套头式筒形外衣。
袖子变化多，或宽或窄。
男子袖子在腋下开口，袖子垂挂在肩上。
(3) 希克拉斯无袖的宽松式筒形外套，有点像背心外套，前后衣片一样，低摆有流苏装饰。
2长袍：科塔尔迪格林兰袍裙其他服装（1）曼特一种特大的斗篷，布料为毛织物，丝织物，或天鹅绒，长可及地。
（2）豪伯来一种装饰性外衣，服装轮廓越来越倾向表现人体美得体貌特征。
4 男服的分体式组合（1）波尔普安是纳衣，贴身合体，前开式门襟。
多层布重叠哪缝制成厚甲型衣服。
最初长至膝，后缩短演变成日常穿着的紧身上衣，保留纳衣的形制，夹杂着羊毛或碎片麻布，使之胸部挺起，符合人体曲线构造结构。