八年级语文下册 第二单元 第11课《劳山道士》 上海版(五四制)

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他们尽管喝醉。王生自己寻思:七八个人,
壶酒 何能
遍给?


盛饮食的瓦器
一壶酒怎么能都供给到呢?于是众
饮尽 各 觅

竞饮
盂,
弟子各自找来很大的酒杯,争着把杯中的酒
往复挹 注,竟竟然 不少减。心 来回倒酒, 酒却始终也没减少。
以……为
奇奇
之。 王生心(对来回倒酒却不减少这件事)感到很奇
怪。
俄 一 客曰:“蒙 赐 月明之 照,
鲁迅评其为:“使花 妖狐魅,各具人情, 和异可亲,实为异类。
作者作品简介
蒲松龄:清代杰出的小说家。字留仙,又字剑臣, 别号柳泉居士,世称聊斋先生。《聊斋志异》是一 部优秀的、以谈狐说鬼为主要表现形式的文言短篇 小说集。全书约40万字,431篇。主要内容包括: 暴露当时政治的昏暗,同情被压迫人民的痛苦,歌 颂被压迫者的反抗,对封建社会的不公平,特别是 科举制度,作了深刻揭露,对封建礼教和婚姻制度 的不合理,予以抨击,歌颂青年追求理想和爱情及 叛逆精神。故事往往给人美好的结局,令人大快。 但书中也存在一些因果报应的说法和迷信的色彩。
第二层(登一顶……遂留观中),写姓王的书生从
见师到拜师,直至被留观中的过程。这一层通过简单的景 物描写,人物神情仪态的描写,以及语言对话描写等方式, 写出了道士们超凡脱俗的生活,和王生急迫要求留在观中 的决心。道士讲的富有玄机的道理和仪态清爽高迈的神情, 以及众多门人,全部都引诱着王生。这一层写王生初进观 门。
本县
邑有

七, 故家
排行
生,
世代做官的 人家

本县有个姓王的读书人,排行第七,是世代
子。


道,

书箱
官家子弟。年轻的时候爱慕道家法术,听说
劳山 往
多 仙人, 负 笈 游。
劳山上有许多仙人,就背着书箱前去学习。
蒲草编的圆垫 子

一道士坐蒲团上,
素发

领而
一个道士高远坐过人在蒲团上,白发恭一敬地直垂到衣领上,
▪ 2.了解曲折离奇的故事情节,复述故事。
▪ 重点 : ▪ 把握故事内容,弄清文章线索。 ▪ 难点: ▪ 领悟其中的道理,在感悟中受到教育。
自读课文,了解大意
▪ 《聊斋志异》中的故事像一幕幕诗剧,一 幅幅水彩画。它不仅是咱们中国文学的骄 傲,还是世界文学当中非常有影响的作品 。《劳山道士》就是其中的一篇杰作,让 我们先睹为快,感受它神奇梦幻的文学魅 力吧。
导入新课
▪ 不少同学喜欢看神鬼故事书,其实神鬼故 事在古代也颇盛行,比如《聊斋志异》, 就是一部谈狐论鬼的书。我们今天就要学 习其中的一篇——《劳山道士》。
劳山道士
----蒲松龄
学习目标
▪ 1.读通课文。理解下列词语:神采奕奕、 羡慕、犹豫、倾慕、珠圆玉润。会认8个生 字和1个多音字,会写8个字。
翩翩而作霓裳舞。 已而 歌曰:“仙
仙乎,而还乎! 而
幽我于广寒
仙啊,会回来吗?为什么把我禁闭在广
乎?”其声清越,
烈如箫管。管
呢?”那歌声清澈激扬,响亮得像箫管一样 。
字词
▪ 神采奕奕:精神饱满的样子。 ▪ 倾慕:倾心爱慕。 ▪ 珠圆玉润:像珠子那样圆,像玉石那样滑
润。这里形容歌声婉转优美。
劳山即崂山
蒲松龄:字留 仙,又字剑臣,别 号柳泉居士,山东 淄川人。
他用数十年 的时间编撰成短篇 小说集《聊斋志 异》。
《聊斋志异》
“聊斋”是蒲松龄的 书房名号,“志”是 记的意思,“异”指 离奇的事。本书是清 代文言小说的代表。
毕 集,
叩头
于是,就
稽首。
遂留
观 中。
一一见面行礼。于是就留在了道观中。
第一段交代王生的身份 ,家
境,为下文他不能吃苦埋下了伏 笔。
分析
本 段 可 以 分 为 两 层 : 第 一 层 ( 邑 有 王 生 …… 负 笈 往
游),写有一姓王的书生年纪轻轻就爱慕道术。介绍了故 事的起因。因为这书生乃官宦世家后代,整日想入非非, 成神成道,所以一听说崂山有道,才马上去游历。这一层 隐含着当时官场的腐败,人们迷信的思想成风,也说明当 时社会一些人颓废萎靡的心态。
凌晨,道士呼王去,
将近天亮的时候,道士把王生叫
去,交给他
斧, 使 随 众

一把斧子,让他随众弟子去砍柴。王生
恭敬


教, 过

恭敬的接受了命令。过了一个多月,手
能承受

重茧,

堪其
和脚上都长了很厚的皮,王生不能忍受这种
苦, 阴 有 归
志。
痛苦,暗地里有了回家的想法。
第二段写王生初学受不了 苦,
分析:
一会儿一个客人说:“承蒙赐给月光一样的亮光 如,此,
这样
乃尔
寂 娥来?”
饮! 何
不呼嫦
冷冷清清地喝酒!为什么不把嫦娥叫来?”
乃以箸掷月中。
只见一美人 自光
就把筷子投入月亮中。只见一个美女从月光
中出, 初
不盈尺, 至 地,
中走出,起初身高还不满一尺,到了地上,
遂与人 等。
纤 腰 秀 项,
就和人一样高了。纤细的腰,俊秀的脖颈,

神观
爽迈。

而与
神态相貌清爽高超。王生深远恭奥摸妙敬难地以捉询问并与道
语,


理 甚玄妙
拜……为师
师之,
道士说:“恐

惰 不能
拜干道苦活士,为师,道士说:“担心你娇气懒惰不能 服苦役
作苦。”
答 言 “能之”。
其人 迫近 门人 干苦多 活。”王天色生昏暗回答说“能吃苦”。道士的弟
甚众,薄暮 王俱与
本层主要写王生本是一名衣来伸手,饭来张口的文 弱书生,怎能忍受这般非人的磨难呢?遂起回家的 念头。这就为本文最后道出王生真正想成仙成道的 原因埋下了伏笔。(他成仙成道的心术不正。)
一夕
归,
见二人 与
一天傍晚回到观中,王生见两个人

师共 酌。
日 已暮,

师父在一起饮酒。太阳已经下山,还
无灯烛, 师 乃剪纸
快速阅读,理清脉络
▪ 1.哪几段写他山中的学法经历?(3到12段) ▪ 2.山中学法时有两天发生了一些特殊的事儿,
说说。 ▪ 看师演法(4到8段) 缠师授法(9到12段) ▪ 3.你能用同样的方法,给1到2自然段取个小标
题吗? 拜师求法 ▪ 4.王七学法,结果如何,试根据13自然段内容
写小标题。演法失败 ▪ 5.根据小标题,理清故事脉络。

镜 照耀
Байду номын сангаас

极细之

没有点灯,师父就剪了一张像镜子一样
粘 壁间。 俄顷,月明
诸门人 环 听
东西。众弟子环绕着他,听他支使,给他
奔走。 一 客 曰:
“良


一起
办事。一个客人说:“这么美好的夜晚,美

乐, 乃于几案
lai赏赐
不可不
同。”
的乐趣,不能不和大家一起享受。”就从桌
尽醉。
王自

:七八人,
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