宋代古词新曲
宋代诗词大全100首
宋代诗词大全100首1. 李煜《长恨歌》2. 蘇轍《江城子》3. 王安石《泊船瓜州》4. 陆游《钗头凤·世情薄》5. 杜甫《登高》6. 辛弃疾《青玉案·元夕》7. 苏东坡《赤壁怀古》8. 白居易《赋得古原草送别》9. 杨万里《秋夜将晓出篱门迎凉有感》10. 阮籍《古风二首·其一》11. 王之涣《登鹳雀楼》12. 王勃《滕王阁序》13. 秦观《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》14. 王昌龄《静夜思》15. 岳飞《满江红·唐多令之江洲司马青衫泪》16. 周邦彦《登幽州台歌》17. 李白《将进酒》18. 卢梅坡《燕山夜话》19. 李商隐《夜泊牛渚怀古》20. 曹操《短歌行》21. 宋之问《鹊桥仙·红豆生南国》22. 陆游《秋夜寄邱员外》23. 白居易《夜泊牛渚怀古》24. 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》25. 杜甫《三别》26. 黄庭坚《寄黄几复》27. 杨万里《小池》28. 张继《枫桥夜泊》29. 张九龄《山中策·登高壮观天地间》30. 白居易《琵琶行》31. 苏轼《赤壁·大江东去》32. 辛弃疾《青玉案·元夕夜思家》33. 赵师秀《破阵子》34. 王之涣《登幽州台歌》35. 岳飞《满江红·登临送目》36. 贺铸《回乡偶书》37. 李清照《如梦令》38. 苏轼《浣溪沙·一曲新词酒一杯》39. 杜甫《月夜忆舍弟》40. 王维《山居秋暝》41. 阮籍《咏怀诗三十三首·其十一》42. 王勃《滕王阁序》43. 王安石《夜泊牛渚怀古》44. 刘禹锡《陋室铭》45. 辛弃疾《青玉案·横吹曲辞赋三首》46. 杨万里《小满后晴安西柏亭述怀五首》47. 王之涣《登鹳雀楼》48. 黄庭坚《秋夜寄邓卿二首·其一》49. 杨炯《五声·定风波》50. 苏轼《江城子·密州出猎》51. 杜甫《宿府》52. 王安石《明月几时有》53. 窦巩《清平乐·别来春半》54. 陆游《十一月四日风雨大作》55. 李白《将进酒》56. 辛弃疾《青玉案·元夕》57. 苏轼《赤壁怀古》58. 王之涣《登幽州台歌》59. 岳飞《满江红·登临送目》60. 韩愈《师说》61. 柳永《雨霖铃》62. 王安石《泊船瓜洲》63. 宋祁《秋风词》64. 苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》65. 白居易《赋得古原草送别》66. 杨万里《小池》67. 王勃《滕王阁序》68. 朱熹《观书有感》69. 杜甫《石壕吏》70. 苏轼《黄州快哉亭·送简仲友》71. 周邦彦《登幽州台歌》72. 黄庭坚《醉落魄·秋日怀旧》73. 陆游《钗头凤·世情薄》74. 辛弃疾《青玉案·慢半节》75. 李商隐《无题》76. 苏轼《汉宫秋·三声》77. 曹操《短歌行》78. 杨炯《长相思·一重山》79. 林逋《采桑子·重阳前一日作》80. 李白《夜泊牛渚怀古》81. 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》82. 陈子昂《登幽州台歌》83. 杜牧《赤壁怀古》84. 赵嘏《浪淘沙令》85. 白居易《短歌行》86. 辛弃疾《鹧鸪天·世情薄》87. 王安石《夜泊牛渚怀古》88. 苏轼《蝶恋花·伫倚危楼风细细》89. 李白《将进酒》90. 辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》91. 王维《竹里馆》92. 张九龄《山中策·登高壮观天地间》93. 蘇轍《江城子》94. 蘇軾《念奴娇·赤壁怀古》95. 杨万里《山村咏怀》96. 曾巩《渔家傲·秋思》97. 韦应物《滁州西涧》98. 陆游《夜泊牛渚怀古》99. 朱熹《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》100. 辛弃疾《青玉案·元夕夜思家》。
宋代古诗词大全
宋代古诗词宋代古诗词大全中国文学如一条清流在历史的峡谷中流淌,数千年来,成为传统民族文化的血脉和纽带,成为传统文化最美的.组成部分。
千百年之下读来仍余音袅袅,那此既深含哲理、又富有辞采声韵之美的佳作,给人以强烈的精神上的享受,弦犹在耳。
下面是小编精心整理的宋代古诗词,希望对你有帮助!宋代古诗词11.《曲玉管·陇首云飞》年代: 宋作者: 柳永陇首云飞,江边日晚,烟波满目凭阑久。
立望关河萧索,千里清秋。
忍凝眸。
杳杳神京,盈盈仙子,别来锦字终难偶。
断雁无凭,冉冉飞下汀洲。
思悠悠。
暗想当初,有多少、幽欢佳会,岂知聚散难期,翻成雨恨云愁。
阻追游。
每登山临水,惹起平生心事,一场消黯,永日无言,却下层楼。
2.《水调歌头·明月几时有》年代: 宋作者: 苏轼明月几时有,把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间!转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
3.《南歌子·凤髻金泥带》年代: 宋作者: 欧阳修凤髻金泥带,龙纹玉掌梳,去来窗下笑相扶。
爱道画眉深浅入时无。
弄笔偎人久,描花试手初。
等闲妨了绣功夫,笑问鸳鸯两字怎生书。
4.《鹊桥仙·纤云弄巧》年代: 宋作者: 秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
5.《八归·秋江带雨》年代: 宋作者: 史达祖秋江带雨,寒沙萦水,人瞰画阁愁独。
烟蓑散响惊诗思,还被乱鸥飞去,秀句难续。
冷眼尽归图画上,认隔岸、微茫云屋。
想半属、渔市樵村,欲暮竞然竹。
须信风流未老,凭持酒、慰此凄凉心目。
一鞭南陌,几篙官渡,赖有歌眉舒绿。
只匆匆眺远,早觉闲愁挂乔木。
应难奈,故人天际,望彻淮山,相思无雁足。
6.《苏武慢·雁落平沙》年代: 宋作者: 蔡伸雁落平沙,烟笼寒冰,古垒鸣笳声断。
宋代最经典的12首豪放词,读了每一首都会让你热血沸腾
宋代最经典的12首豪放词,读了每一首都会让你热血沸腾词是诗的别体,萌芽于南朝,是隋唐时兴起的一种新的文学样式。
到了宋代,经过长期不断的发展,进入到词的全盛时期。
宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的明珠,在中国古代文学的阆苑里,它是一座芬芳绚丽的园圃。
它以姹紫嫣红、千姿百态的神韵,与唐诗争奇,与元曲斗艳,历来与唐诗并称双绝,都代表一代文学之盛。
宋词基本上分为:婉约派和豪放派两大派别。
“婉约”、“豪放”之说最早见于《诗余图谱》:“词体大略有二:一体婉约,一体豪放。
婉约者欲其辞情酝藉,豪放者欲其气象恢弘。
盖亦存乎其人,如秦少游(秦观)之作多是婉约,苏子瞻(苏轼)之作多是豪放。
大抵词体以婉约为正。
”南宋俞文豹《吹剑续录》载:“东坡在玉堂,有幕士善歌,因问:'我词何如柳七?’对曰:'柳郎中词,只合十七八女郎,执红牙板,歌杨柳岸晓风残月。
学士词,须关西大汉,执铜琵琶,铁绰板,唱大江东去。
’公为之绝倒。
”这则故事,表明了婉约派与豪放派这两大词派的不同风格。
婉约词特点主要是内容侧重儿女风情,结构深细缜密,音律婉转和谐,语言圆润清丽,有一种柔婉之美。
豪放词特点大体是创作视野较为广阔,气象恢弘雄放,喜用诗文的手法、句法写词,语词宏博,用事较多,不拘守音律。
第一名:《满江红·怒发冲冠》《满江红·怒发冲冠》【宋】岳飞怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪。
臣子恨,何时灭。
驾长车,踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河,朝天阙。
《满江红·怒发冲冠》是宋代抗金将领岳飞的词作。
此词上片抒写作者对中原沦陷的悲愤,对前功尽弃的痛惜,表达自己继续努力争取壮年立功的心愿;下片抒写作者对民族敌人的深仇大恨,对祖国统一的殷切愿望,对国家朝廷的赤胆忠心。
全词情调激昂,慷慨壮烈,显示出一种浩然正气和英雄气质,表现了作者报国立功的信心和乐观奋发的精神。
中华大宋时期好诗词大全
中华大宋时期好诗词大全大宋一般指宋朝。
宋朝〔960年—1279年〕是中国历史上承五代十国下启元朝的朝代,分北宋和南宋两个阶段,共历十八帝,享国三百一十九年。
我在此整理了中华大宋时期好诗词,供大家参阅,盼望大家在阅读过程中有所收获!中华大宋时期好诗词11、水调歌头·明月几时有苏轼〔宋代〕丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
丙辰年(公元1076年)的中秋节,高兴奋兴地喝酒直到天亮,喝了个大醉,写下这首词,同时也思念弟弟苏辙。
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间。
(何似一作:何时;又恐一作:惟 / 生怕)明月从什么时候开头有的呢?我拿着酒杯遥问苍天。
不知道天上的宫殿,今晚是哪一年。
我想凭借着风力回到天上去看一看,又担忧美玉砌成的楼宇太高了,我经受不住寒冷。
起身舞蹈玩赏着月光下自己清朗的影子,月宫哪里比得上在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长期,千里共婵娟。
(长向一作:偏向)月儿移动,转过了朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的人。
明月不应当对人们有什么怨恨吧,可又为什么总是在人们离别之时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这事儿自古以来就很难周全。
盼望人们可以长长期久地在一起,即使相隔千里也能一起观赏这美妙的月亮。
2、声声慢·寻寻找觅李清照〔宋代〕寻寻找觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候,最难将息。
三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急!雁过也,正难过,却是旧时相识。
苦苦地寻寻找觅,却只见冷冷清清,怎不让人凄惨悲戚。
秋天总是突然变暖,又转寒冷,最难保养休息。
喝三杯两杯淡酒,怎么能抵得住黄昏的寒风紧吹?一行大雁从头顶上飞过,更让人难过,由于都是当年为我传递书信的旧日相识。
满地黄花积累,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,单独怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。
浅析古诗词歌曲《越人歌》的情感运用
·艺术研究摘 要:古诗词歌曲《越人歌》题材来源于春秋时期民歌,由刘青谱曲,邓垚、白栋梁配伴奏。
此曲将古老的诗歌与现代的音乐创作手法巧妙地结合起来,同时又保留了古诗词艺术歌曲特有的风格与韵味,使古老的文字焕发出全新的生命力。
关键词:古诗词歌曲;《越人歌》;风格随着人类社会的发展,人们对中华民族古诗词音乐的关注度提高。
特别是古诗词题材的创作歌曲已经成为当下音乐创作和演唱领域的热点。
我国著名作曲家刘青以《越人歌》的故事为素材,谱写出了本文所要探讨的歌曲版本。
刘青版《越人歌》由于其感人的故事、优美的歌词、流畅的曲调,受到音乐爱好者的喜爱。
1 《越人歌》的起源古代越国地区主要是指今天的广东省和广西壮族自治区两个地区。
“两粤”是我国岭南音乐文化的发祥地。
“越歌”是我国自古以来对百越地区的民歌的总称。
《越人歌》顾名思义是出自古代百越地区人所创作的民歌。
我国著名民族音乐与音乐史论教授冯明洋老先生指出:古代越国地区民歌承载了百越地区的文化,它存在于民间口口相传的音乐艺术中。
《越人歌》便是流传的百越民歌中的一首典型的民族歌曲,是我国春秋战国时期一位越族(今广西、广东、越南北部地区)船人对楚国(今湖北全部、湖南、重庆、安徽、江苏、河南、江西等地)王子所唱。
《越人歌》描述了春秋战国时代,楚王母弟子皙在河中游玩,随从钟鼓奏乐。
摇船的越地人,趁鼓乐声停息,便抱双桨,用越地方言唱了一支歌。
子皙听不懂,叫随从译成楚语,这就是《越人歌》的歌谣。
歌中婉转地唱出了越国船人对子皙的那种深沉真挚的爱恋之情。
《越人歌》歌词一语双关,委婉动听。
2 《越人歌》歌词分析“今夕何夕兮,搴舟中流。
今日何日兮,得与王子同舟。
蒙羞被好兮,不訾诟耻。
心几烦而不绝兮,得知王子。
山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
”翻译:今天是究竟是什么日子啊,我划着小船在长江上漫无目的地漂。
今天是究竟是什么日子啊,我竟然跟王子同坐一艘船。
承蒙王子看得起我啊!不因为我的身份而嫌弃我。
宋代诗十首
宋代诗十首1.《元日》【宋】王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
1067年宋神宗继位,起用王安石为江宁知府,旋即诏为翰林学士兼侍讲。
为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境。
1069年,王安石任参知政事,主持变法。
这首诗是王安石初拜相时所作,同年新年,王安石见家家忙着准备过春节,联想到变法伊始的新气象,有感创作了此诗。
诗中描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象,抒发了作者革新政治的思想感情,充满欢快及积极向上的奋发精神。
2.《晓出净慈寺送林子方》【宋】杨万里毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗,通过对西湖美景的赞美,曲折地表达对友人深情的眷恋。
诗人抓住了这盛夏时特有的景物,概括而又贴切。
这种在谋篇上的转化,虽然跌宕起伏,却没有突兀之感。
看似平淡的笔墨,展现了令人回味的艺术境地。
3.《沈园二首·其一》【宋】陆游城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。
陆游与唐婉的爱情悲剧人尽皆知。
当劳燕分飞的陆游和唐婉再一次在沈园相遇时,写下传诵千古的《钗头凤》。
四十四年后,当陆游再游沈园,看着桥下的池水,想起当年倒映在水中的唐婉的身影,此时的陆游已然垂垂老矣,可叹陆游穷尽一生在思念唐婉。
4.《示儿》【宋】陆游死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
这是陆游的绝笔作。
陆游一生都想要恢复中原,当他走到生命的尽头,油尽灯枯之时,还念念不忘此事,他嘱咐自己的儿子,如果有一天,失地收复,中原恢复,上坟时一定要告诉我。
其忧国之心,令人感动。
5.《观书有感》【宋】朱熹半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许?为有源头活水来。
这是一首借景喻理的名诗。
全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。
池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。
宋词三百首精选
宋词三百首精选唐诗、宋词、元曲各擅一代文学之胜,形成中国文学史上的三座高峰。
词是一种可以配乐歌唱的新体抒情诗,产生于唐,繁衍于五代,大盛于两宋。
词又称“诗馀”、“长短句”有固定的词牌。
风格独特:一是合音律;二是含蓄。
“语尽而意不尽,意尽而情不尽”、“诗之意阔,词之言长”。
宋词的发展,经历了以晏殊、欧阳修为领袖的北宋时期,以苏轼为代表的南宋时期。
风格流派以婉约、豪放二派为主。
婉约派的“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”使人莫名的惆怅;豪放派的“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”、“莫等闲,白了少年头,空悲切”令人何等的激昂!《宋词三百首大全集》上卷全集词是一种音乐文学,它的产生、发展,以及创作、流传都与音乐有直接关系。
词所配合的音乐是所谓燕乐,又叫宴乐,其主要成分是北周和隋以来由西域胡乐与民间里巷之曲相融而成的一种新型音乐,主要用于娱乐和宴会的演奏,隋代已开始流行。
而配合燕乐的词的起源,也就可以上溯到隋代。
宋人王灼《碧鸡漫志》卷一说:“盖隋以来,今之所谓曲子者渐兴,至唐稍盛。
”词最初主要流行于民间,《敦煌曲子词集》收录的一百六十多首作品,大多是从盛唐到唐末五代的民间歌曲。
大约到中唐时期,诗人张志和、韦应物、白居易、刘禹锡等人开始写词,把这一文体引入了文坛。
到晚唐五代时期,文人词有了很大的发展,晚唐词人温庭筠以及以他为代表的“花间派”词人以李煜、冯延巳为代表的南唐词人的创作,都为词体的成熟和基本抒情风格的建立作出了重要贡献。
词终于在诗之外别树一帜,成为中国古代最为突出的文学体裁之一。
进入宋代,词的创作逐步蔚为大观,产生了大批成就突出的词人,名篇佳作层出不穷,并出现了各种风格、流派。
《全宋词》共收录流传到今天的词作一千三百三十多家将近两万首,从这一数字可以推想当时创作的盛况。
词的起源虽早,但词的发展高峰则是在宋代,因此后人便把词看作是宋代最有代表性的文学,与唐代诗歌并列,而有了所谓“唐诗、宋词”的说法。
南宋的古诗
1、《题临安邸》宋代:林升
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
2、《望海潮·东南形胜》宋代:柳永
东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。
烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。
云树绕堤沙。
怒涛卷霜雪,天堑无涯。
市列珠玑,户盈罗绮竞豪奢。
重湖叠巘清嘉。
有三秋桂子,十里荷花。
羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。
千骑拥高牙。
乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。
异日图将好景,归去凤池夸。
3、《水龙吟·登建康赏心亭》宋代:辛弃疾
楚天千里清秋,水随天去秋无际。
遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。
落日楼头,断鸿声里,江南游子。
把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。
休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。
可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪!
4、《满江红·写怀》宋代:岳飞
怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲,白了少年头,空悲切!靖康耻,犹未雪。
臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河,朝天阙。
宋代曲子类型
宋代曲子类型
宋代曲子类型主要分为十六大类:
1.《西江月》曲:以皇上为主调,内容以江湖爱情为主,节奏柔缓抒情。
2.《乐府诗歌》曲:又名“歌谣曲”,选自乐府诗人的作品,以琴瑟五子乐器为基础,内容包含宗室礼仪、田园生活等。
3.《桃源忆故人》曲:以《桃源忆故人》为主题,表现了游侠们就乡回故里之间的思念和分离。
4.节日曲:以节日为主题,表达了宋人对新春、元旦、重阳等节日的怀念和祝福之情。
5.诗曲:以诗歌文学为原型,创作形式多样,作品丰富,是宋朝最有个性的曲类。
6.绝句曲:结语精巧雅致,压缩了宋词的文艺特点,是一种流行的新音乐表现手法。
7.落花流水曲:表达宋代女子爱情悲怆的情绪,以木笛、秦弦、琴弦等伴奏乐器并编制而成。
8.变奏曲:以七律古筝曲为基础,以变奏抒情、编曲辑编而成,动听清新。
9.神曲:又名“上曲”,以神話传说为主题,以古筝、琵琶伴奏,宋人表达对神明的尊崇和敬仰。
10.联曲:以唱腔抑扬、调调优美、音乐情思丰富而著称,是宋人最具特色的曲子。
11.合唱曲:通常由大合调和小调组成,在宋代乐器演奏中极其常见,既有绝句合唱,也有诗咏合唱。
12.笙歌曲:又名“口弦”,以口琴为伴奏,多为诗歌类型,表达宋人对人间恩爱情怀的抒发。
13.悬门吟:又称“悬崖情歌”,表达宋人小人物江湖悲剧气息,挥洒轻狂之音。
14.摇篮曲:表现宋人尽弃琐碎、对爱情神圣的热烈感情,创编端庄脱俗,最容易被欣赏。
15.正统曲:以崇正的曲调符号、复杂的乐律性、朴实的伴奏曲、敦厚的词曲结合为特色,是古乐之魂所在。
16.祝祷曲:以祭祀为主题,表达宋人温婉的信仰心,唱出宗教的庄严与虔敬。
100首古代歌曲
100首古代歌曲1. 《白日依山尽》- 唐代2. 《春江花月夜》- 唐代3. 《青青河畔草》- 唐代4. 《长恨歌》- 唐代5. 《水调歌头》- 唐代6. 《一剪梅》- 宋代7. 《西江月·夜行黄沙道中》- 宋代8. 《红豆词》- 宋代9. 《静夜思》- 唐代10. 《登鹳雀楼》- 唐代11. 《夜上受降城闻笛》- 唐代12. 《饮马长城窟行》- 唐代13. 《念奴娇·赤壁怀古》- 宋代14. 《杨柳枝》- 宋代15. 《鹧鸪天·晓角》- 宋代16. 《蝶恋花·江南春》- 宋代17. 《满江红·怒发冲冠》- 宋代18. 《西江月》- 宋代19. 《浪淘沙令·帘外雨潺潺》- 宋代20. 《西江月·白日依山尽》- 宋代21. 《庐山谣》- 宋代22. 《浣溪沙·游蕲水清泉寺》- 宋代23. 《夜行船》- 唐代24. 《青玉案·元夕》- 宋代25. 《凤求凰·秋夜将晓出篱门迎凉有感》- 宋代26. 《钗头凤·红酥手》- 宋代27. 《登飞来峰》- 唐代28. 《虞美人·春花秋月何时了》- 宋代29. 《临安春雨如酥》- 宋代30. 《聚山谣》- 宋代31. 《琵琶行》- 唐代32. 《将进酒》- 唐代33. 《月夜佳人伤心地》- 宋代34. 《临江仙·夜饮东坡醒复醉》- 宋代35. 《水调歌头·明月几时有》- 宋代36. 《鱼邨姑儿·金陵帅府南楼》- 宋代37. 《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》- 宋代38. 《念奴娇·闺怨》- 宋代39. 《葬花吟》- 宋代40. 《南柯子·登金陵凤凰台》- 宋代41. 《塞上曲》- 宋代42. 《永遇乐·我有所念人皆知之》- 宋代43. 《念奴娇·湖上萍飘尽》- 宋代44. 《渔家傲·秋思》- 宋代45. 《浣溪沙·谁念西风独自凉》- 宋代46. 《长恨歌·汉宫春》- 宋代47. 《菩萨蛮·小山重叠金明灭》- 宋代48. 《诉衷情·半夜惊回千里梦》- 宋代49. 《宜州见月有怀》- 唐代50. 《凉州词》- 唐代51. 《定风波·千古江山》- 宋代52. 《西江月·夜行黄沙道中忆西华山》- 宋代53. 《赤壁赋》- 宋代54. 《南歌子·柳丝长》- 宋代55. 《阮郎归·谁怜阮郎颜如玉》- 宋代56. 《终南山》- 宋代57. 《虞美人·听雨》- 宋代58. 《卜算子·黄州定慧院寓居作》- 宋代59. 《水调歌头·明月几时有》- 宋代60. 《十面埋伏》- 元代61. 《满江红·雁阵惊寒》- 宋代62. 《摸鱼儿·雨洗铅华,满城尽带黄金甲》- 宋代63. 《上邪》- 战国时期64. 《千秋岁·江山如画》- 宋代65. 《七步诗》- 先秦时期66. 《风雪宫词》- 唐代67. 《采桑子·早梅》- 宋代68. 《无草》- 唐代69. 《咏史·并序》- 宋代70. 《乌衣巷》- 唐代71. 《乌栖曲》- 唐代72. 《天净沙·秋思》- 宋代73. 《半夜雷轰大渡桥》- 宋代74. 《鹧鸪天·草草了事》- 宋代75. 《贺新郎·春情》- 宋代76. 《如梦令·常羡人间琢玉郎》- 宋代77. 《瑶瑟怨》- 唐代78. 《木兰诗》- 南北朝时期79. 《生查子·草色新》- 宋代80. 《少年行·道是无情却有情》- 宋代81. 《东篱乐府·月洒青林》- 宋代82. 《清平乐·折戟沉沙铁未销》- 宋代83. 《七绝》- 唐代84. 《渔家傲·雪里梅花溅泪红》- 宋代85. 《赋得古原草送别》- 唐代86. 《将进酒·君不见黄河之水天上来》- 唐代87. 《夜宿山寺·山寺月中寻僧》- 宋代88. 《踏莎行·郎骑竹马来》- 宋代89. 《夜泊牛渚怀古》- 唐代90. 《浣溪沙·游蕲水清泉寺》- 宋代91. 《西江月·夜行黄沙道中》- 宋代92. 《夜上受降城闻笛》- 唐代93. 《木兰辞》- 南北朝时期94. 《乌衣巷》- 唐代95. 《兰陵王·小山重叠金明灭》- 宋代96. 《生查子·草色新》- 宋代97. 《青玉案·元夕》- 宋代98. 《浣溪沙·谁念西风独自凉》- 宋代99. 《长恨歌·汉宫春》- 宋代100. 《鹧鸪天·草草了事》- 宋代。
十首顶级压卷作宋诗
十首顶级压卷作宋诗宋代是我国文学史上一个辉煌的时期,尤以其诗歌创作达到顶峰而成为后人推崇的经典和典范。
在这一时期,有许多著名的诗人创作了一系列的诗歌作品,其中不少作品被誉为“压卷之作”或“顶级良品”。
下面我将结合自己的了解,为大家介绍十首顶级压卷作宋诗。
一、苏轼的《水调歌头》《水调歌头》是苏轼的代表作之一,也是宋词的代表作之一。
他通过这首词歌颂了江南美景,抒发了寄托思乡之情,并呈现出了对逝去的时光的悲愤之情。
具有浓郁的生活气息和时代特色。
二、岳飞的《满江红》《满江红》是岳飞创作的代表作之一,也是一首具有强烈战斗意志和民族情感的军歌。
其中呈现出了文化自信心强,抵抗外来侵略的意志,表达了中国人民在面对外部威胁时团结在一起的精神品质和民族责任感。
三、欧阳修的《生查子·元夕》欧阳修的《生查子·元夕》是一首富有情感的小令,描述了元宵节夜晚的欢乐团聚的场景,表达了对家庭幸福和美好生活的向往,同时也是对传统文化的传承和爱护。
四、辛弃疾的《青玉案·元夕》《青玉案·元夕》是辛弃疾的代表作之一,以元宵节为背景,描述了喜庆的氛围和民间风俗,同时表达了对家庭团聚和幸福生活的向往。
五、李清照的《如梦令·常记溪亭日暮》《如梦令·常记溪亭日暮》是李清照的代表作之一,以溪亭为背景,表现了自然风光,抒发了对生活和亲人的思念之情,具有深厚的人情味和对传统家庭美德的推崇。
六、张先《夫妻箴》《夫妻箴》是张先的代表作之一,通达性很强,具有很高的实用性。
张先在这首诗中,对立于中国古代男性主导制度下夫妻关系之作道德约束,观点新颖独特,正是因为夫妻思想的转变,社会才有了新的生活形态。
七、林则徐《赤壁怀古》《赤壁怀古》是林则徐的代表作之一,表达了对历史的重视和对文化传统的尊重,同时也是对爱国主义情操的表达。
林则徐通过诗歌,回忆过去的历史和战争,展现出古代文化的独特性和传统价值。
八、王安石的《泊船瓜洲》《泊船瓜洲》是王安石的代表作之一,以瓜洲为背景,表现了江南美景和自然风光,体现了作者对自然的热爱。
宋代豪放派古诗词(通用19篇)
宋代豪放派古诗词宋代豪放派古诗词(通用19篇)在我们平凡的日常里,大家都看到过许多经典的古诗吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与近体诗相对的'古体诗,又称古风、往体诗。
还苦于找不到好的古诗?以下是小编为大家整理的宋代豪放派古诗词(通用19篇),欢迎阅读与收藏。
宋代豪放派古诗词篇1《归朝欢·我梦扁舟浮震泽》苏轼我梦扁舟浮震泽,雪浪摇空千顷白。
觉来满眼是庐山,倚天无数开青壁。
此生长接淅,与君同是江南客。
梦中游、觉来清赏,同作飞梭掷。
明日西风还挂席,唱我新词泪沾臆。
灵均去后楚山空,澧阳兰芷无颜色。
君才如梦得,武陵更在西南极。
宋代豪放派古诗词篇2《临江仙·一别都门三改火》苏轼一别都门三改火,天涯踏尽红尘。
依然一笑作春温。
无波真古井,有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。
樽前不用翠眉颦。
人生如逆旅,我亦是行人。
宋代豪放派古诗词篇3《临江仙·夜饮东坡醒复醉》苏轼夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。
家童鼻息已雷鸣。
敲门都不应,倚杖听江声。
长恨此身非我有,何时忘却营营?夜阑风静縠纹平。
小舟从此逝,江海寄馀生。
宋代豪放派古诗词篇4《西江月·世事一场大梦》苏轼定风波世事一场大梦,人生几度新凉?夜来风叶已鸣廊,看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少,月明多被云妨。
中秋谁与共孤光,把盏凄凉北望。
宋代豪放派古诗词篇5《定风波·好睡慵开莫厌迟》苏轼好睡慵开莫厌迟。
自怜冰脸不时宜。
偶作小红桃杏色,闲雅,尚馀孤瘦雪霜姿。
宋代豪放派古诗词篇6《南歌子·雨暗初疑夜》苏轼南乡子雨暗初疑夜,风回便报晴。
淡云斜照著山明,细草软沙溪路、马蹄轻。
卯酒醒还困,仙村梦不成。
蓝桥何处觅云英?只有多情流水、伴人行。
宋代豪放派古诗词篇7《南乡子·寒雀满疏篱》苏轼寒雀满疏篱,争抱寒柯看玉蕤。
忽见客来花下坐,惊飞。
踏散芳英落酒卮。
痛饮又能诗。
坐客无毡醉不知。
花谢酒阑春到也,离离,一点微酸已着枝。
古词新曲——《月满西楼》的演唱分析
墅 霉 I8 磐特点 廖 昌 永 的 演 唱 , 把 这 样 一 首 愁 歌 唱 的 很 有 气 势 , 婉 约 词 唱 出 了豪放派的味道 。廖 昌永 的腔体很大 ,声音浑 厚,气息饱满 这是 一 个跨 界 的演 唱,在廖 昌永 的演 唱中,可 以很 明显地听 出他 的美声 方 法 ,表 现 在 咬字 、发 声 中, 比如 “月满 西楼 ” “楼 ”字 的 一个 拖长 ,带有非 常明显 的美 声腔体 。他 演唱的每一 句,都是 向下 的一 个推动 ,更 明显 的是每句 结束音 的一 个推动 ,他用 沉稳 、冗长的气 息 ,将 内心 的隐忍随着旋律 的跌宕起伏释放 出来 。 《月满西楼 》本是表现 女人 的相 思离别 的情感 ,廖 昌永 的演唱 很 符合表现李清 照 内心 的坚韧 。廖 昌永声音醇 厚,妥帖温 暖细腻光 滑 而富有质感 ,他 有极 高的语言天赋 ,有很 出色 的语感 ,还 有流畅 的气 息,和无 与伦 比的艺术 感染力 。他 的声音极 富张力 ,音 色圆润 通透 ,有质感 ,音域 宽广,灵活多变 ,具有辉煌 的戏剧气质 。 [2]他 的歌 唱艺术既传承 了意大利 古典美声 唱法又奔放潇 洒 ,别具 一格 , 借 鉴 西 洋 的科 学 发 声 方 法 更 好 的 演 绎 中 国 风 格 优 秀 的 声 乐 作 品 。所 以说 ,这是一次流行与美声 的跨界演唱 。 四、结 语 本 文从歌词 、旋律 、演 唱等方面对廖 昌永演 唱的 《月满 西楼》 进 行了一个详细 的分析 ,使 得我们对 这首作 品有 了一个更加 细致 的 了解 ,以便于能够更好地来演 唱这首歌 曲。■
一 、 歌词文本 红藕香残 玉簟秋 。轻解罗裳 ,独上兰舟 。云 中谁 寄锦书来 ,雁 字 回时 ,月满 西楼 。 花 自飘零 水 自流 。一种相思 ,两处 闲愁 。此 情无计 可消除 ,才 下 眉 头 , 却上 心头 。 起句 “红藕 香残 玉簟秋 ”,就 为相 思怀人设 置 了一个凄艳 哀婉 的场景。 “轻解罗裳 ,独上兰舟 ”,暗含 了对丈夫轻 易别离 、独 自登 程 的怨苦之 意 。但是 ,既然离别 已经成为 了必须面对 的事 实 ,词人 也只 能盼 望着 能够早 日与丈夫重 聚。“云中谁寄锦书来 ?雁字 回时 , 月满 西 楼 ”三 句 ,充满 着 热切 的期 待之 情 。下片 写 别后 的相 思 。 “花 自飘零水 自流 ”,别离 己成事 实,令人深感 无奈 。所 谓 “一种 相 思 , 两 处 闲 愁 ” ,一 种 相 思 之 情 在 心 头 ,但 却 是 两 个 人 的 愁 绪 。 “此 情 无计 可 消除 ,才 下眉 头 ,却 上心 头 ”,相 思之 情从 外 在 的 “眉 头”深入 到 内心 的深 处,却是无法 消除 了。这首词将 一位沉湎 于夫 妻 恩 爱 中独 守 空 闺备受 相 思折磨 的妻子 的心 理刻 画得 细腻 入 微,语言 自然流畅 ,清丽俊爽 ,蕴含 了无尽 的情 思。 二 、 旋 律 分 析 苏越 将这 首 李清 照所 作 的宋 词与 现代 编 曲相 结合 , 曲作 者不 拘泥 于古 曲,而是按照 现代人 的审美进行创编 ,是古典 与现代 的完 美融合 ,既传承 了古典 音乐, 同时又 引入现代音 乐元素 ,在 曲式配 器 、演 唱 等 方 面 给 人 一 种 现 代 感 ,但 又 有 别 于 一 般 流 行 歌 曲 ,也 是 “跨 界 ” 的音 乐 表 现 形 式 。 《月满西楼 》为单 二部曲式结构 ,前有 引子 后有 尾声 。A、B两 段均为 方正结 构。调式 调性上采用 的是七声雅 乐羽调式 ,这种调式 特 别适合 表达忧 郁 、暗 淡的情绪 。曲与词完美结 合,十分 贴切 。此 曲多采用二八十六八 二 或 四 十六八 二的音型搭配 。旋律运用 了 “同头异 尾 ”的手 法 ,A段 中第 一句与第二 句 (谱例 1)就属 于同头 异尾 ,而且作 曲者在 同头换尾 的乐句 中还运用 了 “鱼咬尾 ”的方式 进行创作 。谱面看 似简单 ,但其 中的艺术手法始 终贯穿其 中,简约 却不 简单 ,平 凡但 不平庸 。歌词 中的一句七字句 ,音乐旋 律中将其 拆分为两 个小句 ,此 曲中多处为一字 一音 ,而分 别在第三 字和第二 字处为 多旋律音 处 ,一个 字独 占了三个 旋律音迂 回婉转在 其中 ,红 藕香 (567)残 l玉 簟 (562)秋 。连续二度上 行具有起伏推 动感 。
古诗词改编的歌曲 古诗词改编的歌曲叫什么来着
古诗词改编的歌曲古诗词改编的歌曲叫什么来着今天给各位分享古诗词改编的歌曲的知识,其中也会对古诗词改编的歌曲叫什么来着进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,现在开始吧!古诗词改编的歌曲有哪些?古诗词改编的歌曲有哪些?古诗词改编的歌曲有:《如梦令》、《琵琶行》、《山鬼》。
《琵琶行》。
古诗词改编的歌曲有:李清照的《一剪梅》,歌曲名《月满西楼》。
李煜的《虞美人》,歌曲名《问君能有几多愁》。
陆游的《钗头凤》,歌曲名《钗头凤》。
岳飞的《满江红》,歌曲名《满江红》。
古诗词改编的歌曲有《知否知否》、《水调歌头》、《但愿人长久》。
古诗词《生查子·元夕》,歌曲邓丽君《人约黄昏后》《生查子·元夕》【宋】朱淑真去年元夜时,花市灯如昼。
月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人,泪湿春衫袖。
八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头,空悲切!靖康耻,犹未雪。
臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河,朝天阙。
——苏轼《水调歌头》尧十三《雨霖铃》——柳永《雨霖铃》燕池《苦昼短》——李贺《苦昼短》(不清楚原唱)《长恨歌》——白居易《长恨歌》暂时只想起了这几首,除了第一首好像有混编,词几乎都是原词。
希望能够帮到你。
有什么歌曲是古诗词改编的?有什么歌曲是古诗词改编的?岳飞《满江红》,歌曲名《满江红》满江红,词牌名,又名“上江虹”“满江红慢”“念良游”烟波玉”“伤春曲”“怅怅词”。
以柳永《满江红·暮雨初收》为正体。
高中语文课本中改编成歌曲的古诗词有哪些《水调歌头》《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋在密州(今山东省诸城市)时所作。
古诗词改编的歌曲有哪些古诗词改编的歌曲有:《几多愁》、《满江红》、《枉凝眉》、《别亦难》、《满江红》、《离骚》、《琵琶行》、《知否知否》、《但愿人长久》。
有古诗词改编的歌曲有古诗词改编的歌曲1、古诗词改编的歌曲有《水调歌头》、《钗头凤》、《离骚》、《知否知否》。
“新歌一曲令人艳,醉舞双眸敛鬓斜。”原文、赏析
“新歌一曲令人艳,醉舞双眸敛鬓斜。
”原文、赏析新歌一曲令人艳,醉舞双眸敛鬓斜。
这是一句古风文学诗句,形容一曲新歌所带来的美感和舞者眸子中流露的情感,令人沉醉。
新歌是指新曲,有着新鲜、独特的旋律和表现形式。
听新歌,往往可以带来不一样的触动和感受。
在这首古诗中,作者用“令人艳”来形容新歌的美感,说明新歌妙曼动听,让人陶醉其中,无法自拔。
“醉舞”二字,诗人用妙笔描绘了听新歌时的画面,一幅舞者在新歌的引导下,仿佛进入了异境般舞动的场景。
双眸则是舞者情感表达的窗口,或许是因为新歌带来的自由、轻松和激情,让舞者的眸子中流露出了愉悦和轻盈的情感,敛鬓斜也更增添了她们自然迷人的美感。
整句话通过细腻的描绘和重复的平仄节奏,让人们仿佛听到了新歌的旋律和舞者的起伏动感,这一句诗如同一幅画面,充满了动感和生机。
整首古诗的意境是清新自然、充满轻盈和舞动感,也蕴含了人对美好的向往和对生命的热情。
这句话所呈现的新歌和舞者的形象,更让人们想起了春天的气息,如同一股新生的力量席卷而来,扫去了一切阴霾和无聊,让人们心情愉悦,倍感生机和活力。
总而言之,这句古风诗句“新歌一曲令人艳,醉舞双眸敛鬓斜”用简洁的语言传递出了作者对美好事物的向往和对热情的表达。
它启迪了我们追求美好的内心,鼓励我们迎接生命的挑战。
这句古风诗句所表达的美好情感,不仅仅是对艺术的追求和热爱,更是对生活本身的鼓舞和动力。
我们的生命之旅中,总会遇到各种各样的挑战和困难,有时候难免会感到疲惫、无助、沮丧和绝望。
但只要我们有那份对美好的向往和对生命的热情,在朦胧的困境中,或许能够找回曾经失去的灵魂和勇气。
新歌一曲令人艳,正是激发了人们对美好和热情的一种方式。
无论是听到一首动听的歌曲,还是看到一幅美丽的画作,都可以令人陶醉于美好之中,找到快乐和幸福的源泉。
在这样的美好体验中,人们总能找到自我感受的纵向和横向的扩展,更能获得更深层次的自我交融和超越。
另外一个与古风诗句相关的话题便是舞蹈。
描述欢喜的古诗词
描述欢喜的古诗词描述欢喜的古诗词如下:1、《如梦令·红杏白梨肌理》[宋] 史浩红杏白梨肌理。
时样新妆淡伫。
真个是观音,少个杨枝净水。
欢喜。
欢喜。
尽此一钟醇美。
2、《宫词一百首》[宋] 岳珂宰相初除司马家,正衙昨日听宣麻。
京都百万人欢喜,争筑新堤十里沙。
3、《偈颂一百零二首》[宋] 释慧远陇麦青春燕色过,岭云散尽楚天高。
翻思欢喜园中事,八万魔军争奈何。
4、《蓦山溪·朝来风日》[宋] 黄庭坚朝来风日,陡觉春衫便。
翠柳艳明眉,戏秋千、谁家倩盼。
烟匀露洗,草色媚横塘,平沙软。
雕轮转。
行乐闻弦管。
追思年少,走马寻芳伴。
一醉几缠头,过扬州、珠帘尽卷。
而今老矣,花似雾中看,欢喜浅。
天涯远。
信马归来晚。
5、《临江仙·满眼春生梅柳意》[宋] 韩淲满眼春生梅柳意,山居清听风泉。
又因初度说今年。
华颠相望处,新曲忽来前。
自笑一周闲甲子,何为佞佛贪仙。
如翁辈行敢随肩。
徒知言语妙,欢喜向谁传。
6、《西江月·大道都来六字》[元] 马钰大道都来六字。
自然清静无为。
有人依得合希夷。
视听何须眼耳。
清静内容欢喜。
无为功就神飞。
自然云步赴瑶池。
三岛十洲仙会。
7、《拟寒山拾得二十首》[宋] 王安石我曾为牛马,见草豆欢喜。
又曾为女人,欢喜见男子。
我若真是我,祗合长如此。
若好恶不定,应知为物使。
堂堂大丈夫,莫认物为己。
八年级语文上册课外古诗词(下)
译文参考: 我时常会记起溪边亭中游玩到日暮,沉迷在优美的景色中忘记了回家 的路。 尽了酒宴兴致才乘舟返回,不小心进入藕花深处。 怎么才能出去呢?怎么才能出去呢?划船声惊起了一群鸥鹭。
情景想象法: 时常记起溪边亭中游玩至日色已暮,沉醉其中都忘了回家的路。 兴致尽了才回到船上,却错误的进入藕花深处。我嘴里喊着:真堵啊、 真堵啊,惊起了一沙滩的鸥鹭。
译文参考: 西湖风光好,驾轻舟划短桨多么逍遥。 碧绿的湖水绵延不断,长 堤上花草散出芳香。 隐隐传来的音乐歌唱,像是随着船儿在湖上 飘荡。 无风的水面,光滑得好似琉璃一样,不觉得船儿在前进,只见微 微的细浪在船边荡漾。看,被船儿惊起的水鸟,正掠过湖岸在飞 翔。
情景想象法: 此时此刻你划着小舟游在西湖的水面上,碧绿的湖水绵延不断,长堤 上花草散出芳香,隐隐还传来歌声!这时候没有风,水面像琉璃一般, 感觉不到船在移动,但是能看到涟漪,还惊起了岸边的飞禽。
课外古诗词
授课教师:XXXX
《浣溪沙》(一曲新词殊
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回? 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
译文参考: 听一支新曲喝一杯美酒,还是去年的天气旧日的亭台,西落的夕阳 何时才能回来? 花儿总要凋落让人无可奈何,似曾相识的春燕又归来,独自在花香 小径里徘徊。
情景想象法: 此时你来到金陵城的西楼上,倚靠着冷清秋,看夕阳垂地江水东流。 这时候你突然发现中原大乱,权贵都在四处逃散,什么时候才能收拾 这残局呢?这时候北风吹起来了,你哭了,想问北风能不能把你的眼 泪吹到扬州。
《如梦令》(常记溪亭日暮)
如梦令·常记溪亭日暮 宋代:李清照
常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。 争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
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宋代古词新曲
作者:谢沁
来源:《艺术科技》2018年第09期
摘要:中华文化博大精深,宋词文化更是流传至今的民族瑰宝,很多宋代词人不仅能够作词,更能够唱词,只是时过境迁,这些词的曲调基本失传了。
随着民族声乐的发展,古词新曲成为一种潮流,本文以《如梦令》为例,分析了古词新曲的演唱技巧和情感处理技巧,对古词新曲的演唱进行了重新处理,希望能够给大家提供一个借鉴,为中华民族传统文化的传承和发展贡献一分力量。
关键词:古词新曲;宋词;《如梦令》
中华文化博大精深,中国古诗词更是千百年来流传至今的文化精髓,遵循着人们情感的召唤和情绪的表达,唐诗宋词被编成曲调传唱得到了人们的认可。
其实宋词本身就是一种音乐文学形式,是人们按照配乐的形式填写的,类似于现代社会的按曲填词,所以一首曲牌会有无数的“词”产生。
“词”这种形式从隋朝开始出现,到了宋朝达到了顶峰。
进入现代社会之后,对这些词、曲进行了新的诠释,以古词为基础创设了新的曲调形式。
例如,《如梦令》就是古词新曲中最具代表性的一首。
那么,这类的古词新曲应该如何演唱和处理情感呢?
1 古词新曲《如梦令》简介
对于古词新曲,更多专业人士的解释是将古诗词与现代歌曲结合在一起,用现代的形式演唱,这样一方面可以提升现代人对古诗词等传统文化的传承发展能力,另一方面也是对中华文化的尊重。
本文的《如梦令》来自婉约派代表女词人李清照的词,以词为基础、以民族声乐形式为载体进行了新的曲调上的诠释。
其实《如梦令》在古词新曲中有很多版本的诠释,本文以王超作曲的版本为基础进行演唱技巧和情感处理分析。
《如梦令》是李清照年轻时所作的一首词,“溪亭日暮”“沉醉”“误入藕花深处”都表达了李清照那种潇洒不羁、年轻开朗的个性,此时的李清照还没有被家庭、被爱人离别包围的那种愁云惨淡的感觉,“醉”是本词的重点。
此曲曲调唯美,不仅歌词醉人,意境上也让人陶醉,所以说当词中的李清照醉意朦胧、兴尽晚回舟的时候,演唱者也应该是置身于这样的沉醉情境之中的,这种感觉王超把握得非常好。
2 古词新曲《如梦令》的演唱技巧
2.1 注意演唱语言的把握
《如梦令》作为古词新曲的代表,其实在语言的把握上难度还是比较大的,读过《如梦令》的人都会表示这首词虽然简单、短小,但是如果口齿不清晰或者读得比较快的人容易出现错读的情况,而且错读字的概率非常高,因此演唱的时候由于拖腔、口型等问题,
“常”“亭”“争”“惊”经常会读错。
例如,“常”字,如果后鼻音“ang”没有归韵,那么听起来“常”就会变成“chan”,观众会混淆字音和字义。
所以,在“常”字这里演唱的时候一定要注意鼻音归韵的问题,如果是初学者,可以在演唱之前一字一句地朗诵,朗诵的时候可以放慢速度,直到能够做到在正确的位置归韵为止,这是对演唱《如梦令》最基本的要求。
除了鼻音归韵之外,还要记住咬住字头的技巧。
另外,要注意把握“字头、字腹、字尾”的时值比例,如“亭(ting)”字,其中“t”为字头,“in”为字腹,“g”为字尾,在演唱时一定要迅速、准确地咬住字头,而字腹的演唱时值最长,字尾则归韵收音。
如果字头不清晰有力,歌唱气息就没有着力点,如果不归韵就会把“ting”唱成“tin”,如果归韵过早,则容易失去共鸣腔体。
因此,在演唱之前一定要分析词句,注重歌词朗诵。
2.2 演唱气息
《如梦令》这首词的内容非常少,所以难免会重复词句、拉长音调,这样对于演唱者气息的控制要求就会非常严格,既不能够因为切换气息造成歌曲演唱的不连贯,也不能因为演唱者气息不足造成突然的停顿。
所以,在演唱《如梦令》的时候,气息直接决定了演唱的成败。
例如,最后一句的演唱气息的技巧就非常高,曲调拉长,但是唱词出来得很慢,音乐声音也比较长。
这种紧拉慢唱看似散,但是实际上却不散,很有我们文学作品中“散文”的風格,整个节奏都有缓慢和急促的分别。
但是音域上却越来越高,所以气息控制要平稳,不能够出现颤抖的情况,同时音域上还要把握好,唱完第二个“争渡”的时候一定要做好换气的准备,因为下一句会更高、曲调拉得会更长。
在这个过程中,气息要吸满,才能够保证最后一句的连贯性,否则容易出现僵持在半空中的情况,影响整首歌曲的完成。
2.3 装饰音——润腔
润腔实际上就是装饰音,对古曲风格声乐作品的演唱有至关重要的作用,润腔的良好运用也会将演唱者对演唱技巧的处理提升一个台阶。
使用润腔之后,演唱变得自然清新,声音也会更为空灵幽远,而且在《如梦令》中每一句结尾都使用上滑音和颤音,并运用头腔共鸣将声音传得更远,使音色更为柔和空灵,也会让整首歌曲变得更加唯美、意境更加真实,似乎真的处于那个藕花深处的情境之中。
3 古词新曲《如梦令》的情感处理
其实《如梦令》这一首词情感表达上并没有明显的起伏,表达的内容也是醉酒之后对自然的热爱,是自己真性情的表现。
此时的李清照是年轻的,有丰厚的家境提供给她高雅的生活,所以她年轻而热情、豪放而潇洒,没有后期那种颠沛流离生活下的悲观、无奈、凄苦,更多的是兴尽晚回舟后的惊喜、潇洒。
所以演唱者不要被李清照后期的词风所影响。
情感处理上要围绕陶醉、惊喜、纯真几个词进行处理,每一句都写得非常清楚,前期就是沉醉回忆,中期和后期就是误入藕花深处之后的潇洒、淡然、豪放不羁的性格,情感线还是非常明显的。
古词新曲,更重要的是对词的领悟能力和对曲的处理能力,《如梦令》虽然简单、短小,但是演唱难度也是比较高的。
正是因为简单、短小,所以演唱技巧要求比较高,如语言和气息的处理,这些都是需要有一定功底的。
相对来说,这类古词新曲的情感线就会比较简单,容易处理一些,几句话的词一般都是表现作者单纯的思想,或者几句话表达的意思都相差无几,只需要我们把握情感上的精髓,领悟其中的关键词即可。
参考文献:
[1] 姜亚君.浅析中国古诗词艺术歌曲《如梦令》演唱的意韵表达[J].艺术评鉴,2018(06):17-18.
[2] 郝建红.谈中国古诗词艺术歌曲的概念问题[J].黄河之声,2007(09):102-103.
[3] 范丹彤. 20世纪中国古诗词艺术歌曲演唱特征探究[D].广西师范大学,2018.。