高考材料作文审题立意ppt[优秀课件资料]

• 横向立意：就是在思考问题的过程中，思 维顺着原材料所告诉读者的指向去考虑。
• 据此，我们顺着原材料分析就会发现，由于 越人赤脚走路不戴帽子，那么鲁人到越国去 必然会穷。这就告诉我们无论做什么事，都 不能脱离实际。这种立意的好处是能紧扣材 料的基本倾向、主要观点，因而不会出现偏 题、走题的现象。
• 反向立意：就是把原材料的问题倒过来 想想，从相反的角度对原材料提出质疑。
• 那么，我们对上述材料就会提出疑问，鲁人到越 国去一定会穷吗？我们会认为正因为越人赤脚、 披发，鞋帽就大有市场，就会得出鲁人未必会穷 的结论。这就要求鲁人敢于尝试、敢于冒险、敢 于改革。这种立意是一种扩散性思维，能开拓我 们的思维能力，写出新意，是寻求新思想，提出 新见解，阐发新理论的一种思维角度。
材料为寓言
• 原文是寓言，则要求理解其寓意，围绕寓 意议论。
• 例如：汉刘向《新序•杂事》上说：古代有个叶公，非常爱好 龙，器物上画着龙，房屋上也刻着龙。真龙知道了，来到叶公 家里，从窗子里把头探进来，叶公一见，吓得面如土色，拔腿 就跑。
• 这则寓言实际上是比喻表面上爱好某一事物，但并非真正的 喜爱它，我们可以联系到生活中与此相关的事情。诸如想成就 事业，却不肯下功夫，花气力等，又如要表里如一，要言行一 致等。
分析
• 平时我们一讲到滥竽充数，就会想起南郭处士，进而批评 南郭先生不懂装懂，不会装会，无真才实学却在那里 “混”。而这一段文字无论从题目看，还是从开头、结尾 看，或是从文章的分析看，他都不是指责南郭处士，而是 批评了齐宣王，揭示了南郭处士之所以能充数的原因，即 是由齐宣王的“不是”而造成的。据此，我们可以从中心 去立意，得出“‘滥竽充数’的根源（土壤、背后）”、 “真正的凶手”、“现代也有齐宣王”、“错误在于谁” 等一系列的观点；也可以从分论点立意，得出“不能搞 ‘人海战术’”、“不能以言取人”、“不能慷国家之慨” 等一系列论点。
材料为格言警句
• 原文是格言警句，则要求从三言二语中挖 掘其深刻含义。
• 《古今谭概》载蜀人杜涓倡酒令中有这么一句话：“各人 自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”。
• 这句话虽是一个反面观点，却也是一个“格言”，从中我们 可以挖掘出这是一种只管自家、不管他人的个人主义、本位 主义。或者我们进行扩散性思维，发挥想象，就会想到在现 实生活中，有些单位、部门中，还存在着一些连自己“门前 雪”也不扫的人。他们在工作中，擅离职守，应做的份内事 也干不好，或者干脆不干。象这样，哪能谈到去管“别人瓦 上霜”？如果说，每个人把自己门前的雪打扫得干干净净， 那么整个院子就干净了；每个人干好自己的份内工作，整个 工作也就干好了。从这个角度去反向思维，也就要求每个人 就是要“各人自扫门前雪”，这样，文章也就有了新意。
• 类比立意：就是通过联想，把材料的已 知内容同材料外的其他内容由此及彼地 联系起来考虑，找出其中的相似点。
• 这样，就可把材料内容与当前实际联系起来，进行 类比，告诉我们办企业、做生意，要根据当地的生
产、消费、风土人情等情况，也要根据需要与可能，
那么就要求我们考虑动机与效益，又要扬长避短，
才能生财有道。这种立意便于联系实际，提炼深刻、
• 延伸立意：就是在原材料已知内容的基础上， 对原材料作合理的联想，进行恰当的推理、 引伸。
• 我们就会设想：鲁人听了劝告之后，会有什么反 响呢？去还是不去呢？去与不去各将产生什么样 的结果呢？这就需要每个人作恰当的想象，从而 得出“亏本生意做不得”，“无用武之地焉能致 富”等观点。这种立意是顺向立意的更深一层的 发展，有利于学生想象思维的进一步发挥，使我 们能够进行恰当合理的逻辑推论，写出立意新颖 、 主题深刻的文章来。
• 材料作文，已成为高考作文的重要题型之一。 由此，材料作文如何审题立意也成为一个热 门话题。
• 材料作文所给的材料形式是灵活多样的，或 政论散文，或名人轶事，或寓言故事，或名 言俗语，或幽默漫画，但不管是何种类型的 材料，其主题都是明确的。而针对同一种材 料，人们却能写出观点不一，各具色彩的文 章。这就要求我们多角度地去思考，这样才 能做到全面地认识问题，避免视角的片面性。 材料作文主要可从四个角度审视：横向、反 向、延伸、类比。
材料为议论文
• 2.原文是议论文，则要找出中心论点及分论点。 （方法：审题、搜寻中心句、去掉原因、现象、 事件等水份，反复研究开头、结尾。
• 例如：
• 那位南郭处士之所以以“充数”而“名垂青史”，实在和 齐宣王有密切关系。宣王在对待机构编制和有关人事的工 作上大有问题：一是他摊子大，爱搞“人海战术”，甚至 连一个乐队，也必“三百人”。其实，这完全是随心所欲， 是未必的，如果是真正的三百人，不顶用的处士也混不进 去，他的存在说明乐队人员少于三百，也是完全可以的。
• 二是他以言取人，根本不看是否有真本事。那位南郭先生得 知齐宣王听竽喜欢人多，便投其所好，说要为他吹竽。但这 仅是嘴巴讲，并没有实际为他表演，宣王一听，便高兴起来， 马上把不会吹竽的
• 处士召进乐队。三是他大手大脚，慷国家之慨，竽队里存 在着混饭吃的人物，对他无所谓，反正是“廪食”，由官府 供给粮食，不需自己掏腰包养活，所以他大方得很。由此可 见，没有宣王，就没有“充数”的南郭，滥竽充数是以宣王 的存在为前提、为条件的，批评南郭处士滥竽充数，如果不 说说宣王的“不是”之处，似乎不大公道，不大实事求是。 （《滥竽为什么能充数》）
高远的主题，使作品富有浓郁的时代色彩和生活气 息。
材料是记叙文
• 1.原文是记叙文，则了解所记叙的人、事及表 现的中心。
• 例如： • 报载武汉市市民反映轮渡站服务质量差，服务态度恶劣。
武汉市市长吴官正微服察访，正遇服务员辱骂旅客，于是 上前劝阻，不料也遭一顿臭骂。事后，他没有大发雷霆， 而是冷静地找原因，自我检讨。特别是当听说轮渡站领导 要对该服务员进行行政记过、留用察看的处分时，还连忙 请求不要处分，并愿与这个服务员交个朋友，使这个服务 员深受教育。
Hale Waihona Puke • 以下面的材料为例：• 有个鲁国人，擅长织麻鞋，他的妻子擅 长织白绢。他们想到越国去居住，于是有 人对他们说：“你们将会贫穷不堪了。” 这个鲁国人问他是何道理，那人说：“麻 鞋是穿在脚上的，而越人是赤脚走路的， 白绢是做帽子的，而越人是披发的，你们 夫妻的特长，在越国是无用武之地的，怎 么不穷呢？”这一材料，就可以根据上 面 所讲的四个角度来立意。