中国艺术表现里的虚与实PPT课件.ppt

2.观察《女史箴图》《步辇图》 《荷花小鸟》图等，尝试谈谈这几幅 名画的虚实相生的手法。
4.中国的书法贯穿舞蹈精神，怎么理解？请以张旭的狂草加以阐明。 提示：注意揣摩其笔锋、笔势与剑法的关系。
三.解读13、14自然段： 1.作者是在谈艺术中的虚实相生的手法，为什么要举《诗经》 的例子呢？
提示：举《诗经》的例子不是就诗歌来谈，而是就《诗 经》中赞建筑运用了舞的姿势而言。诗歌本身是一种艺 术，文学也是艺术。
2.中国艺术的特殊性在于何处？
提示：虚实结合、虚实相生。由舞蹈动作延伸，展示出来的 虚灵的空间感有别于西洋和埃及的几何学的空间感。
触类旁通
作者没有举所有的艺术形式来阐明艺术的虚实 相生的特点。你能以音乐、建筑、印章、剪纸等其 它艺术形式来说明吗？
说说下列引文的含义，并说明它们 在阐释课文观点方面的作用
1.中国艺术的共同特征是什么？
提示：贯穿着舞蹈精神，由舞蹈动作显示 虚灵的空间。
理清全文思路
虚 去粗取精——粹 实 结 合 才 能 辨证统一 形 成 艺 术 的 丰富全面——全 美
形式主义 典型的美 自然主义
王渔
洋
绘画为
例
赵执 信
戏剧为 洪昉思 例
共同特 征：贯 穿舞蹈 精神， 由舞蹈 动作显 虚灵空 间
B.打开古墓，只见女尸肌肤完好，宛然可见。（宛然如生）
（错）
引文译读。让学生翻译文中引入的两段古文或说出 其大意。
①《谈龙录》这段引文指出了对诗歌艺术性的三种看法：洪 升要求完整，像画龙，要把整条龙画出来，连它的首尾鳞爪都 不能忽略。
王士禛反对这样求完整，要求精粹，认为神龙见首不见 尾，有时只在云中露出一鳞一爪，就是只要把最精粹的部分写 出来就行了，不必求完整。
复述全文内容
一、解读1~6自然段
1.“不全不粹之不足以为美也”，简述这句话的意思，作者用以说 明什么？提示：此句本意是说，学习涉猎不全面，掌握不精到，就
不能算是美好。文中用以说明艺术的美只有做到既“全” 又“粹”才能真正表现出来。
2.由作者所说的内容来看，到底什么是“虚”和“实”呢？
提示：“虚”就是隐略，去掉的“粗”，就是“全”中的非“粹” 的那部分艺术空间；“实”就是显现，保留的“精”，就是“全” 中的称为“粹”的那部分艺术实体。
赵执信认为完整和精粹两者是不可分割的，画出来的龙 虽然见首不见尾，只有一鳞一爪，我们却可以从这里看到完整 的龙。心目中有了完整的龙才可以画出一鳞一爪，才可以通过 一鳞一爪来反映龙的全体，离开了完整的龙去画一鳞一爪是不 成的。也就是精粹要从全体中来，离开全体就谈不上精粹。
这三种看法，后者是最完整的。这就是虚（全）实（鳞 爪）相生。
②虚实相生
A.我们这十几个人中，有的壮实，有的身体差，为了共同的目标， 我们必须虚实相生，团结协作。 （错）
B. 作文也是一门艺术，该饱满处要饱满，该简略处要简略，虚 实相生，艺术性更强。（对） ③一鳞一爪
A.对于历史人物，我们不能仅仅根据一鳞一爪，妄加评论。（对）
B. 要掌握鳄鱼的活动情况，就必须搜寻鳄鱼的一鳞一爪，实行 跟踪记录。 （错） ④宛然可见 A.父亲已经离开我们两年了，可他的音容笑貌宛然可见。（对）
1.不全不粹之不足以为美也。
意思是，不是既全面丰富地表现生活，又更典型更集 中地表现生活，就不能称之为美。所阐释的观点是： “全”“粹”结合才能形成艺术美。
2.洗尽尘滓，独存孤迥
意思是，去粗存精。所阐释的观点是：由于去 粗存精，艺术表现里才有“虚”。
3.钱塘洪思，久于新城之门矣。与余友。一日，在司寇(渔洋)宅论 诗，思嫉时俗之无章也，曰：“诗如龙然，首、尾、爪、角、鳞、 鬣，一不具，非龙也。”司寇之曰：“诗如神龙，见其首不见其尾， 或云中露一爪一鳞而已，安得全体?是雕塑绘画者耳!”余曰：“神 龙者，屈伸变化，固无定体，恍惚望见者，第指其一鳞一爪，而龙 之首尾完好，故宛然在也。若拘于所见，以为龙具在是，雕绘者反 有辞意矣思!”是，浙江杭州人洪思很久以来就在山东桓台人王渔洋门下，
②《画筌》这段引文指出了中国绘画和中国舞台艺术处理空间 的方式。从舞台艺术说，演员结合剧情的发展，灵活地运用表 演程式和手法，使得“真境逼而神境生”。演员集中精神用程 式手法、舞蹈动作，“逼真地”表达了人物的内心情感和行动， 就会使人忘掉对于剧中环境布景的要求，不需要环境布景阻碍 表演的集中和灵活，“实景清而空景现”，留出空虚来让人物 充分地表现剧情，剧中人和观众精神交流，深入艺术创作的最 深意趣，这就是“真境逼而神境生”。从绘画艺术说，一些名 画往往在一片空虚的背景上突出地集中地表现人物的行动姿态， 删略了背景的刻画。比如齐白石的一幅画，画一枯枝横出，站 立一鸟，别无所有，但令人感到环绕这鸟是一无垠的空间，和 天际群星相接应，真是一片“神境”。有人把中国绘画和中国 舞台艺术处理空间的方式概括为16个字：虚由实生，实仗虚行， 以实为本，以虚为用。
3.用自己的话简要说说自然主义、形式主义和现实主义艺术观的区 别。（结合注释与书上内容作答）。
二.解读7~12自然段： 1.“这是大大的误解”中“这”指什么？
提示：指前一句对王渔洋、赵执信的观点的理解。
3.第9段中所说的“真”到底应该怎样理解？
提示：不是自然主义的逼真，而是艺术所启示的真，也就是 一种神似的美。
中国艺术表现里的虚.了解什么是艺术表现里的虚实。 2.积累文中出现的词语或成语，掌握其用法。 3.整体把握全文的主旨，通过文中例子体会作者所 阐述的道理。 4.触类旁通，用课文中的观点阐明其他问题。
.作者介绍
宗白华（1897~1986），美学家。 江苏常熟人。主要著作有《美学散步》 《艺境》，还有译著康德的《判断力 批判》。
预习检测
1.给加点字注音，不正确的一项是（ B ） A.尘滓（zǐ） 鬃鬣（liè） 住宅（zhái） B.哂笑（xī） 凤夔（kuí） 昉明（fǎng ）
shěn C.箴言（zhēn）笪笞（dá） 赘疣（yóu） D.摇曳（yè） 翚飞（huī） 跂翼（qí） 2.下列是本文中的成语，使用该成语的两句中哪句对，哪句错？ ①去粗存（取）精 A.对于各种各样的学习方法，我们应该去粗取精，尤其要选择适 合自己情况的方法。（对） B. 这次去登山的人不必太多，我们要去粗取精，队伍需要精兵强 将。 （错）