课时作业31：1.1 体味文化

一、选择题
1．在校内校外，我们要参加各种课余文化活动；回到家，我们可以看到自己所在社区的文化活动；打开电脑，一个神奇的世界就会展现在我们面前。

这说明()
A．文化现象无时不在、无处不在
B．我们的生活就是文化生活
C．文化生活高于一切
D．并不是所有的人都有自己的文化生活
答案 A
解析材料中出现的文化有校园文化、社区文化、网络文化，这说明文化现象无时不在、无处不在，A符合题意；我们的生活包括经济生活、政治生活和文化生活等，B错误；生活中有文化，文化与生活相交融，不等于说文化生活高于一切，C错误；每一个人都生活在一定的文化环境中，都会受到文化环境的影响，D错误。

2．文化现象无时不在，无处不在。

下列属于文化现象的有()
①2019年10月1日晚，庆祝中华人民共和国70华诞大型联欢活动在北京天安门广场举行
②2019年12月8日晚，《永不消逝的电波》百场纪念演出专场在国家大剧院举办
③2020年2月1日，国家市场监管总局发布通知，要求新冠病毒感染肺炎疫情防控期间不得捏造、散布防疫用品涨价信息
④2020年1月17日，国家主席习近平对缅甸联邦共和国进行国事访问
A．①②B．②③C．③④D．①④
答案 A
3．针灸萌发于新石器时代。

当人们的身体出现某些疼痛或不适时，用尖锐的石器按压疼痛不适的部位，使原有的症状减轻或消失。

最早的针具是砭石，继而用各种树枝作为施灸工具，逐渐发展到针灸。

针灸属于文化中的()
①非意识形态的部分②意识形态性质的部分
③自然科学和技术④语言和文字
A．①③B．②④C．①④D．②③
答案 A
解析针灸属于自然科学和技术，是非意识形态的部分，①③符合题意，②④排除。

4．下图中我国的甲骨文(十二属相)告诉我们()
A．文化是自然产生的
B．文化是人类社会实践的产物
C．文化具有意识形态的性质
D．文化就是指语言、文字
答案 B
解析我国的象形文字是人们在长期实践中发明的而不是自然产生的，B符合题意，A、C、D说法错误。

5．餐桌礼仪，正是将人类用餐和动物解决生理需要区分开来的关键。

餐桌礼仪，包括怎么动筷子、使刀叉，衣着打扮是否得当，与宴会主人和同桌的客人如何交谈，如何敬酒，如何入座和离席等。

每个细微的肢体语言都向周边的人透露着你的信息：身世背景、家教、性格、喜好、人品等。

在西方，餐桌礼仪一直作为家庭教育的重点。

由此可见()
①文化素养的形成需要后天培养
②文化是人类社会特有的现象
③物质活动离不开精神活动
④纯粹“自然”的东西不能称为文化
A．①②B．①③C．②④D．③④
答案 A
解析“在西方，餐桌礼仪一直作为家庭教育的重点”，说明文化素养的形成需要后天培养，①正确；“餐桌礼仪，正是将人类用餐和动物解决生理需要区分开来的关键”，说明文化是人类社会特有的现象，②正确；精神活动离不开物质活动，③错误；④在材料中未体现，排除。

6．一尊青铜，数行铭文，引发无数遐思：声势浩大的宗庙祭祀，尘土飞扬的战乱杀伐，觥筹交错的节庆盛宴……斑斑铜绿下，一串字符就是一段尘封的历史。

这体现了()
①文明只有靠文字才能传承
②人类创造文化的同时也享受文化
③精神产品凝结在一定的物质载体之中
④精神力量可以转化为物质力量
A．①②B．③④C．②③D．①④
答案 C
解析“一尊青铜，数行铭文，引发无数遐思”，这表明人类创造文化的同时也享受文化，②正确；“斑斑铜绿下，一串字符就是一段尘封的历史”，这表明精神产品凝结在一定的物质载体之中，③正确；①说法太绝对，排除；④与材料无关，排除。

7．2019年国庆节期间，某广场热闹非凡，现代舞、诗朗诵、集体舞、情景剧、小品、舞蹈、相声等多个节目精彩亮相，博得现场观众阵阵掌声。

这表明()
①人既是文化的创造者，又是文化的享用者
②文化具有丰富的表现形式
③人的精神活动离不开物质活动
④文化兴国运兴，文化强民族强
A．①②B．①④C．②③D．③④
答案 A
解析材料中多个精彩节目是由人们创造的，人们又在广场上欣赏这些节目，这表明人既是文化的创造者，又是文化的享用者，①正确；现代舞、诗朗诵、集体舞、情景剧、小品、舞蹈、相声等多个节目精彩亮相，这表明文化具有丰富的表现形式，②正确；人的精神活动离不开物质活动在材料中没有体现，③不选；材料没有涉及文化与国家、民族之间的关系，④与题意不符，排除。

二、非选择题
8．阅读材料，完成下列要求。

太原锣鼓是流行在山西太原和晋中一带的一种锣鼓音乐，属于“社火”(中国民间一种庆祝春节的传统庆典狂欢活动)的社鼓类。

它的产生与“社火”颇有渊源，至今仍留存着早期“社火”的痕迹。

太原锣鼓的最大特色在于表演的两队会摆开阵势，互相对抗。

双方互不相让，各显身手，把生活在黄土高原上的太原人的那份粗犷剽悍、不屈不挠，那份侠骨柔肠、英雄气概展现得淋漓尽致。

从文化的内涵和特点的角度，谈谈你对材料的理解。

答案(1)文化是人类社会特有的现象，是人类社会实践的产物。

太原锣鼓的产生与“社火”颇有渊源，就充分说明了这一点。

(2)人们在社会实践中创造和发展文化，也在社会实践中获得和享用文化。

起源于“社火”的太原锣鼓受到群众的喜爱，就充分说明了这一点。

(3)人们的精神活动离不开物质活动，精神产品也凝结在一定的物质载体之中。

透过太原锣鼓，人们可以看到生活在黄土高原上的太原人的那份粗犷剽悍、不屈不挠，那份侠骨柔肠、英雄气概，就充分说明了这一点。