歌词中的语文(比兴手法)

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方文山歌词的修辞表达效果

方文山歌词的修辞表达效果作者：张佳来源：《牡丹》2017年第12期作为当今中国流行歌词界一个极其独特的存在，方文山的歌词极具修辞学研究价值。

本文在通览方文山为周杰伦作的所有歌词文本的基础上，分析了方文山歌词的独特修辞表达效果，旨在帮助读者更好地理解方文山歌词的艺术魅力。

一、以实写虚抒发独特情感修辞中的“实”就是指说话人借助一定的物质手段，用形象化的修辞语言直接描绘出来的形象，表现出说话人对客体的审美认识和审美体验。

所谓“虚”就是指说话人依靠自己描绘的具体客体形象的“实”，间接地提示、暗示、象征其所要表达的内容。

虚实相生的艺术表现手法也是方文山歌词中的一大特点，这种手法能够更灵活地抒发人们的情感。

例如：（1）胡同里有之猫，志气高，他想到外头走一遭，听说外头世界啥都好，没人啃鱼骨，全吃汉堡。

胡同里有只猫往外跑，离开它那群姊妹淘，来到繁华的大街上寻找，传说夹着牛肉的面包。

（《胡同里有只貓》）（2）耍花枪一个后空翻，腰身跟着转马步扎得稳当，耍花枪比谁都漂亮，接着唱一段虞姬和霸王，耍花腔舞台的戏班二胡拉得响，观众用力鼓掌，耍花枪比谁都漂亮，刀马旦身段演出风靡全场。

（《刀马旦》）其中，（1）是借实写虚，方文山写猫意在以猫喻人，猫的遭遇也是当时许多年轻人的遭遇，怀着美好的理想出来闯荡最后却发现社会的残酷和闯荡的不易。

例（2）中刀马旦本是戏曲里的一种角色，在这里用刀马旦象征的是独立自强的女性。

如果方文山单纯地赞美独立自强的女性，就会显得单调有余、语言苍白无力，而通过细致描写刀马旦的唱念做打、文武双全，借实写虚，更有力地传达作者所要表达的思想情感，达到了较好的修辞效果。

二、打破词语常规搭配，赋予语言新活力现代汉语中，语法的使用通常都有固定的用法，方文山的歌词却常常打破语法的惯性，赋予词汇新的用法。

方文山在构词时，或者突破词语的常规搭配，或者变换词语的常规语序，这样有意识的语法变换常常能达到意想不到的修辞效果。

（一）词语活用在构词时，方文山擅长将词语原来固有的词性改变为另一种词性，这种特殊的词类活用赋予了语言新的活力。

浅论赋比兴手法在河湟花儿民歌中的运用

浅论赋比兴手法在河湟花儿民歌中的运用作者：孙立群马青海来源：《文教资料》2014年第32期摘要：花儿是我国优秀民间艺术花园中的一朵奇葩，是西北地区独有的民歌形式，有着独特的艺术魅力和顽强的生命力。

其修辞艺术中广泛使用的赋比兴手法和《诗经》中的“赋、比、兴”手法一脉相承，被誉为“西北地区的诗经”。

本文通过赋比兴手法在河湟花儿中的具体运用进行初步分析，以期探索出河湟花儿修辞手法中的一些规律。

关键词：河湟花儿赋比兴“花儿”亦称“少年”，也叫“野花儿”、“大山歌”、“野曲”等，是西北各族人民用心血浇灌和栽培的艺术之花。

它既是一种民间文艺表现形式，又是一种原生态的地域草根文化。

花儿在西北的甘肃、青海、宁夏和新疆的一些地区广为传唱，分布地域较为广泛。

河湟花儿的“河”指“黄河”，“湟”指湟水。

河湟花儿就是以黄河与湟水交汇地带为中心，沿河上下及其邻近地区流行的花儿。

具体来说，其流行地区是甘肃的临夏、永靖、和政、东乡、积石山等县和青海的民和、乐都、湟源、循化等县及宁夏的同心、西吉、固原、隆德等县。

先秦《诗经》中“赋比兴”的修辞手法在花儿歌词创作中占据了十分重要的位置，并成为主要表现手法。

“…花儿‟没比头，唱者没劲头，听着没听头”。

就是说，歌谣里如果没有“比兴”，就没有味道，不值得唱，也不愿意听。

清代著名诗人吴镇提到“花儿饶比兴，番女亦风流”，在他们看来，“比兴”是花儿表现事物的基本手法，也是衡量“花儿”歌词优劣的一个重要标准。

正因为花儿民歌中“赋比兴”修辞手法的广泛运用，花儿才被誉为“西北地区的诗经”。

本文主要通过对河湟花儿中赋比兴修辞手法进行具体分析，以期探索出河湟花儿表现手法中的一些规律。

一、赋在花儿民歌中的运用“赋者，敷陈其事而直言者也”。

这种表现手法的实质是用语言铺叙事物以表现情志，一般解释为直叙、铺叙、渲染等，也就是用整齐的语句对事物、情感等进行具体描述，从而增强民歌语言的艺术魅力。

在河湟花儿民歌之中，凡是对叙述、描写、说明、议论的对象加以详细叙写，极力铺排、分章复沓，反复咏唱、相互对比、排比渲染等语言处理方式都可视为“赋”，赋在河湟花儿中主要表现在以下三个方面：（一）描写客观场景的赋描写客观场景的赋，一般着眼于主人公所处的环境和状况。

浅谈现代流行歌曲中语文比兴手法的妙用

浅谈现代流行歌曲中语文比兴手法的妙用作者：叶小燕来源：《教师·下》2015年第06期摘要：大凡诗之所歌者即词，歌词是文学中的一种特别的体裁。

现代流行歌曲能够脍炙人口的一个重要因素就是运用了比兴的手法，既能体现作者心情，又能烘托气氛，更便于传唱。

关键词：流行歌曲；比兴手法；应用研究比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法，在语文教学中，诗歌中的比兴手法往往是学生理解的难点。

因为诗这一材料与我们的生活距离太大，不过我们可以借助流行歌曲（多为民歌和艺术歌词）让学生深入理解比兴手法。

宋代朱熹比较准确地说明了“比、兴”作为表现手法的基本特征。

他认为，“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也。

”简而言之，“比”就是譬喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。

有的诗是个别地方采用比，而有的则是整个形象都是比，就像后代的咏物诗；“兴”就是起兴，是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。

有的“兴”兼有发端与比喻的双重作用，所以后来“比兴”二字常联用，专用以指诗有寄托之意。

比兴手法最早出现于《诗经》，对后世产生了深远的影响。

《诗经》里，《关雎》中的“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”用的是起兴，以河洲上和鸣的鸟兴起淑女是君子的好配偶，而二者之间多少有一些意义、气氛上的关联处，又接近于比。

从《老鼠爱大米》里“我爱你，爱着你，就像老鼠爱大米”开始，现代歌曲的比兴之风大兴，《两只蝴蝶》《狼爱上羊》《你是我的玫瑰花》等一大批歌曲先后流行大江南北，比兴手法自此在流行乐坛大放异彩。

一、比兴手法在流行歌曲中用于渲染气氛、创造意境恰当地使用比兴，会给歌词歌曲带来别样的奇妙韵味。

儿歌《虫儿飞》里的歌词这样写道：“黑黑的天空低垂，亮亮的繁星相随，虫儿飞，虫儿飞，你在思念谁？”就是由虫儿飞起兴到人的心思。

台湾“音乐教父”罗大佑也深得诗经中“兴”的表现手法之妙，他在《光阴的故事》开头就这样写：“春天的花开，秋天的风以及冬天的落阳；忧郁的青春，年少的我曾经无知地这么想。

中国影视音乐—《怀念战友》赏析

中国影视音乐—《怀念战友》赏析教学设计教材分析《怀念战友》是高中音乐鉴赏第六单元第十一节中国影视音乐中的内容，选自电影《冰山上的来客》中的插曲，这一课主要是让学生了解电影音乐中的影视歌曲;提高学生对电影音乐的兴趣和爱好。

在教学上，我考虑到学生的基本情况，所以比较专业的音乐知识上，我只是大概的讲述，着重在学生的兴趣及爱好以及整体的情感表达上;通过经典影视音乐作品，让学生充分感受影视音乐的艺术魅力，通过对音乐与影视作品的分析，引导学生学会赏析影视音乐作品并能从中有所感悟。

学情分析学生在小学和初中时并非都有专业音乐教师上课,因此学生的审美和鉴赏能力参差不齐，部分音乐兴趣班的同学对乐理知识有所了解，但大部分学生音乐素养能力较为欠缺，但是他们的思维活跃，对于作品的欣赏聆听具有浓厚的兴趣，在教学过程中需要将相关的理论知识尽量简化并用通俗易懂的方式表达出来，逐步提高学生的音乐素养。

一、教学目标根据音乐学科核心素养的要求，从审美感知、艺术表现、文化理解三个方面对该歌曲赏析的教学目标进行设计，力求在有所侧重的情况下达成平衡。

二、教学重难点【教学重点】通过赏析作品，分析《怀念战友》在影片中的作用。

【教学难点】分析找出节奏、旋律、歌词的特点，以及分别是如何表达情感的。

三、教学手段：多媒体教学四、课型课时：新课，1课时五、教学方法：视听、引导、分析、讨论六、教学过程（一）导入1.教师演唱《花儿为什么这样红》。

2.教师提问歌曲《花儿为什么这样红》是谁所做又为什么而做的？3.教师解答并引出课题：《花儿为什么这样红》是由我国著名作曲家雷振邦先生为电影《冰山上的来客》所作的插曲。

我们本节课要学习的是作曲家雷振邦先生为电影《冰山上的来客》所作的另一首插曲《怀念战友》。

【设计意图】教师创设情景，通过《花儿为什么这样红》演唱导入，引导学生跟唱，增强师生互动，活跃课堂气氛，随后引出本节课课题；激活学生兴趣，激发学生的学习欲望，使学生积极参与课堂活动；演唱完抛出问题歌曲由谁所作？又为什么而做？通过这个问题，教师创设情境，并导出作曲家雷振邦先生为电影《冰山上的来客》所作的另一首插曲《怀念战友》，学生一下子就被带入熟悉的情景中，思维也打开了。

新课标下高中音乐跨学科教学分析——以语文与音乐为例

-134-2024年第4期（总第380期）美育体育《义务教育艺术课程标准（2022年版）》在基本原则中提出了“跨学科主题学习”的要求，要求音乐既要与舞蹈、戏曲、美术等艺术领域相融合，也要与语文、数学、英语等学科相融合，整体加强了音乐学科的人文特性，赋予义务教育阶段音乐课程新功能、新价值。

《普通高中音乐课程标准（2017年版2020年修订）》明确提出了要以“学科大概念”为核心，使课程内容更完整，让教学突破学科间的隔阂，促进音乐学科与其他学科之间的联系与融合，从而提升学生多维度解决问题的能力，培养学生核心素养。

由此观之，在高中阶段的音乐课程教学中，教师应该基于新课标视角，积极探寻跨学科教学的有效路径，将语文融入音乐课程中，提升学生的审美鉴赏能力，促使他们实现更高质量的发展。

一、新课标下高中音乐与语文跨学科教学价值分析（一）有利于开拓学生艺术思维将语文学科融入音乐课程教学中，旨在开拓学生的艺术思维。

在音乐课程中，学生将了解不同音乐的艺术特征以及不同流派所呈现的独特艺术语言。

每一种音乐艺术都需要以特定的艺术语言呈现，而学生在欣赏这些艺术语言时，需要具备较强的文学感知思维，分析不同音乐所包含的艺术特点和艺术风格。

而语文课程中的文学鉴赏和审美教育恰恰能够帮助学生细致感知不同音乐的艺术特征以及不同流派所代表的艺术语言［1］。

学生有了丰富的认知，就能以开阔的艺术审美思维完成对音乐作品的解读，体会不同音乐作品的风格特点，多维度认知并剖析音乐作品。

这样不仅能够让学生了解音乐学科与其他学科之间的联系，使学生更为全面地掌握音乐鉴赏知识，以更为开阔的思维与视野鉴赏音乐作品，还能够激发学生的音乐学习兴趣，让他们以艺术思维审视其他课程的内容，从而使学生的学习方法更为多元，思维更为开阔，极大地延展他们的知识面，让他们的艺术创新和创造能力得到切实提升。

（二）有利于落实核心素养培育各学科课程标准均强调了学科核心素养培育的目标任务。

回延安

青线线（那个）蓝线线，蓝格英英（的）彩，生下一个兰花花，实实的爱死人。五谷里（那个）田苗子，数上高粱高，一十三省的女儿（呦），就数（那个）兰花花好。
《兰花花》以五谷中的高粱最高比喻兰花花最美，使用了“比”的手法。以青线、蓝线颜色的光彩夺目来衬托兰花花的动人风采，使用了“兴”的手法。
作业：从你所喜欢的歌曲中选出一句运用比兴手法的歌词进行分析。
《兰花花》的音乐元素主要来自与信天游，是流传在西北广大地区的民歌形式。其歌词是以七字格二二三式为基本格式的上下句变文体。而表现则以浪漫主义的比兴手法见状，例如《兰花花》第一段的第一句用的是“兴”，第二段的第一句用的是 “比”。以五谷中的高粱最高比喻兰花花最美，以青线、蓝线颜色的光彩夺目来衬托兰花花的动人风采，使用了“兴”的手法。《信天游》各句唱词字数没有平格的限制，但比较对称，押韵。其内容主要以反映爱情，婚姻，反抗压迫争取自由为主。
比者，以彼物比此物也。
再如“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”，这里是比，通过树梢、树枝和树根根的关系类比出诗人和延安以及延安的父老乡亲的血肉关系。运用得贴切、自然。
分析“羊羔羔吃奶眼望着妈，/小米饭养活我长大”比兴手法的使用效果。
这两句以羊羔吃奶比兴，以此喻战士成长，十分亲切、自然，不仅写出了延安母亲对革命儿女的养育之恩，同时也写出了革命儿女对延安母亲的眷恋之情，艺术形象新颖动人。 “羊羔羔”增强了诗的音乐性，具有陕北民歌信天游的风味。
《诗经》中的比兴桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。青青子衿，悠悠我心
• 蒹葭苍苍，白露为霜。 • 所谓伊人，在水一方。
黄鸟于飞，集于灌木。其鸣喈喈。 jiē

梅开二度唤春归——《回延安》微课设计与应用案例分析

课例研究KELIYANJIU梅开二度唤春归《回延安》微课设计与应用案例分析安徽省合肥北城中学蒯正聪【摘要】疫情背景下的网课教学，教师以微课为重要手段，辅助网课教学，形成了不同教情下把握学情、因势利导、有效突破阅读教学重难点的策略。

语文教师要充分利用这一结构化数字资源的特点和作用，聚焦得失，举一反三，把握微课在语文教学中的表现特征和实施规律，以增强信息技术构建课程的能力。

【关键词】《回延安》微课设计应用疫情让许多教师措手不及，也迫使我们不得不选择一直不受重视的信息技术手段，保障疫情期间“停课不停学”。

本案例基于省资源平台八年级下册第二课《回延安》网课教学,经学情诊断,教师充分利用微课特点,把握重难点，有针对性地精心设计微课，通过网络平台及时开展学生学习指导，弥补了网课教学的不足,增强了学生学习的自主性、有效性。

通过对案例的实施和反思,教师可在不同教情下把握学情、因势利导,制定有效突破阅读教学重难点的策略。

重拾案例，管中窥豹，放大微课这一结构化数字资源的特点和作用，可聚焦得失，便于教师在丰富的教学实践中更好地举一反三,把握微课在语文教学中的表现特征和实施规律，增强运用信息技术服务教学、构建课程的能力,不断提高教学能力和水平。

一、《回延安》网课教学中微课二度设计和运用《回延安》是一首离学生所处年代较为久远的诗歌,采用了陕北民歌“信天游”的表现形式。

这种形式地域色彩极强，不论诗歌的民歌形式还是与时代紧密相连的内容情感,学生都比较陌生,有一种天然的距离感。

（一）基于新知的第一次微课设计微课初始设计定位在“体会比兴手法”上,借微课的聚焦功能，着力在比兴这一知识点,让学生实现对比兴手法的具体了解并尝试运用。

本微课设计分“概念・作用”“例子・简析”“背景・信天游”“内容•情感”“比兴・赏析”“歌词・比兴”“作文・比兴”“寄语・小结”等几个小模块（如图1所示）。

“概念・作用”主要从比兴的概念及其理解说起,并概要介绍比兴修辞的表达作用;“例子・简析”以诗经《关雎》“关关雎鸠，在河之洲。

赋比兴手法在民歌中的运用

赋比兴手法在民歌中的运用摘要：民歌与地方方言、民俗风情息息相关，具有较强的民族性与地域性。

在民歌中应用赋比兴手法可以优化民歌，实现音乐与语言的有机结合，因此本文对赋比兴手法在民歌中的应用进行了简要分析。

从实际情况来看，赋、比、兴是三种表现手法，在民歌中发挥着不同的作用，应根据实际情况灵活应用这些手法。

关键词：赋比兴手法；民歌；手法应用前言：民歌是传统艺术文化的关键构成部分，可以充分展现人们的生活状态与思想感情。

赋比兴手法是常用的创作手法，在民歌中发挥着修饰、完善等作用，因此需要提高对赋比兴手法的重视程度并充分发挥其在民歌中的作用。

1.关于赋比兴手法的概述赋比兴是《诗经》当中常用的表现手法，其中赋指的是平铺直叙，直接展现人们的思想感情；比指的是类比，即利用一种事物类比另一种事物；兴指的是先阐述其他事物，按照特征可以将兴分为直接起兴与兴中含比这两种类型，而按照使用方式可以将兴分为兴起兴结以及篇头起兴这两种类型【1】。

赋比兴具有深厚的文化底蕴与丰富的文学意义，不仅可以展现艺术表现方法的民族特色也可以增强诗歌的美感，全面丰富了我国文学理论。

因此，我国历朝历代都对赋比兴进行了深入研究，例如汉代的郑玄、郑众这两位学者对赋比兴进行了深入研究，魏晋南北朝时期的钟嵘、刘勰等学者也对赋比兴进行了全面论述。

2.赋比兴手法在民歌中的运用2.1赋的应用赋即平铺直叙，主要是通过语言描述感情或事物，常用方法有铺叙、直叙以及渲染等。

在民歌中用赋这种手法可以增强民歌语言的艺术魅力。

第一，可以在民歌中利用赋表达内心。

叙这种表达方式十分直观且简单，在民歌中发挥着重要作用。

例如，《山丹丹花开红艳艳》是一首由劳动人民集体创作的陕北民歌，描述了红军长征胜利抵达陕北时遇到的满山的山丹丹花开的情景。

这一首民歌的歌词具有语言简练等特点，通过平铺直叙的方式表达了内心的情感。

例如，“毛主席来了晴了天晴呀晴了晴呀天”这一句歌词就应用了“赋”这一手法，通过简单的语言表达了对毛主席与共产党的信仰。

论《诗经》中“赋比兴”的修辞手法在青海花儿歌词中的应用及作用

论《诗经》中“赋比兴”的修辞手法在青海花儿歌词中的应用及作用作者：严洪萍来源：《黄河之声》2019年第21期摘要：《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，其内容丰富多彩，艺术成就卓越非凡。

青海花儿歌词虽然与《诗经》在时间上相距甚远，属于不同时代的产物，但无论是在创作方法、表现手法上，还是结构形式、语言艺术上都受到《诗经》的影响，继承了中国文学的优良血脉，也保证了歌曲的审美品位。

青海花儿在表现内容上，在曲调特点上和《诗经》有很大的关联，其修辞中广泛使用的赋比兴手法和《诗经》中的“赋、比、兴”手法极为相似，被誉为“西北地区的诗经”。

本文通过《诗经》中“赋比兴"手法在青海花儿中的具体运用进行初步分析，以期探索出花儿修辞手法中的一些规律。

关键词：花儿;歌词;修辞手法花儿是山歌歌种，它流行于中国西北陇中高原。

[1]花儿属于山歌，它流行于中国西北陇中高原。

最早给花儿下定义的是张亚雄先生，经过时间的推移，现在的花儿指的是西北地区回、汉、东乡、萨拉等民族中广泛流传的一种“山歌”，因传统花儿都是以山野对歌或即兴作歌自娱为主要演唱方式，所以当地人也称为“野曲”。

是本民族历史的记忆和传承，具有多样性、民族性、地域性等特质。

[2]是与最古老的诗歌总集《诗经》一脉相承的“花经”。

花儿的歌词极具艺术性和美感，广泛运用了赋比兴的修辞手法。

劳动人民虽然不懂得赋比兴以及各种修辞术语，但他们在创作花儿时，却既能从整片的结构上进行全面考虑，又从每句歌词的修辞上进行细微润色，使花儿具有完美的艺术性。

《毛诗序》根据《周礼·春官》之记载提出：“诗有六义焉，一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。

”《诗品·总论》中对赋比兴有这样的解释：“诗有三义也，一曰兴，二曰比，三曰赋。

文已尽而有余，兴也;因物喻志，比也;直书其事寓言写物，赋也”。

一、花儿歌词中“赋”的应用我国古代诗歌中最常用的修辞手法是赋、比、兴。

[3]“赋”是一种文体，也是一种修辞手法，它讲究文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。

中职语文基础模块(上)：3.《歌词二首》教参

十九歌词二首课文分析我爱你，中国《我爱你，中国》创作于1979年，是电影《海外赤子》的主题曲。

歌曲像一幅富于诗意的画卷，描绘了祖国山河的美丽，坦率地抒发了海外游子对祖国深沉挚爱的感情，洋溢着一种乐观向上的精神，有着令人回味的意蕴和振动心弦的情思。

歌曲意境深邃、感情细腻，在思想意义、艺术表现手法等方面，都达到了相当高的水准。

整首歌词可以分为三个部分。

第一部分（第1节）：是歌词的引子，开门见山表现主题——“我爱你，中国”。

“百灵鸟”与“蓝天”两个意象，鲜明清晰, 富有动感，一下子就把人引入到高远辽阔的艺术境界。

第二部分（第2、3节）：是歌词的主体部分，抒发了对祖国无比深厚的爱恋和赞颂之情。

歌词用结构相似的两个段落，对祖国的春苗、秋果、森林、南海、北国、山川、小河等做了形象的描绘和细腻的刻画，既有亲切的乡土情韵，也有宏大的山海情怀，同时歌颂了高尚的民族特性。

“蓬勃”“金黄”“白雪飘飘”“碧波滚滚”“淙淙”“巍峨”等修饰词的运用，饱含着对祖国热情洋溢的赞美之词和无比深厚的感情。

每个段落最后的结尾句，表达出一种对祖国的爱慕及献身祖国的情怀。

第三部分（第4节）：是歌词的尾声部分，强化对祖国的无限深情与献身祖国的愿望。

抒情词“啊……”，直抒胸臆，推动着情感走向歌曲的最高潮, 使感情倾泻得更加透彻、真切。

歌词语言质朴无华，清新秀丽，运用一连串叠句、排比句，对祖国的美丽风光、富饶物产、气质品质等作了形象而细腻的描绘和刻画，既气势磅礴，又含蓄深情，结构上使用回环往复的手法，一唱三叹，情意绵长。

天路《天路》创作于2001年春天，当时青藏铁路正在紧张地建设中。

歌曲将通往藏区的铁路喻为天路，表达出了藏区儿女沐浴在祖国温暖的怀抱中，对美好生活的憧憬。

整首歌词分成五个部分。

第一部分（第1节）：描写清晨时候牧场的美丽景色。

歌词通过“牧场”“神鹰”“霞光”“祥云”“蓝天”几个典型的意象，展现了一幅美丽壮阔的高原画卷，让人心驰神往。

现代歌词中比兴手法的运用

兴的运用
1.电视墙吵杂的情歌还是拼命播放
我安静在闹区等来电铃响有一些话打好了却不敢传
------周杰伦《浪漫手机》
以电视墙拼命播放的情歌为引子，兴起“我”不敢传一些话的矛盾心理。

2春暖的花开带走冬天的感伤微风吹来浪漫的气息
每一首情歌忽然充满意义我就在此刻突然遇见你
-----陶喆蔡依林《今天我要嫁给你》
先言春暖的到来，微风的浪漫，为“此刻突然遇到你”制造轻松甜蜜的的气氛。

3.霍霍霍霍霍霍霍霍
霍家拳的套路招式灵活
------周杰伦《霍元甲》
8个霍字传神描绘出练习霍家拳发出的连贯有力之声，为后一句霍家拳套路招式灵活做了铺垫
4.天空的雾来得漫不经心河水像情画一样安静和平鸽慵懒步伐压着韵
心偷偷地放晴
-------蔡依林《日不落》
眼中所见的雾，河水，鸽子是那么和谐友好，“我”自然心开始放晴
比的运用
1.白杨木影子在拉长
像我对你的思念走不完
周杰伦《雨下了一整晚》
用白杨影子的不断拉长，比作“我”的思念走不完
2.那温热的牛奶瓶在我手中握紧
有你在的地方总是很窝心
张韶涵----《亲爱的那并不是爱情》
“你”就像温热的牛奶瓶一样总是让我很窝心
3.喝纯白的豆浆
是纯白的浪漫
将喝纯白的豆浆比作是纯白的浪漫
4.是否一颗星星变了心
从前的愿望全都给抛弃
王力宏----《唯一》
将星星的变心比作抛弃以前的愿望。

浅析古今歌曲中的比喻用法

浅析古今歌曲中的比喻用法摘要:【摘要】比喻是修辞中最传统的修辞手法，也是流行歌词选用得最多的一种修辞手段。

比喻的恰当运用，能使抽象的事物具象化，陌生的事物熟悉化，以及深奥的哲理浅显化。

本文从最早的歌谣《诗经》入手，得出在古代多用“暗喻”；通过对当今100首流行歌曲以及4万关键词:浅析,古今,歌曲,中的,比喻,用法,摘要,比喻,修辞,中最, 【摘要】比喻是修辞中最传统的修辞手法，也是流行歌词选用得最多的一种修辞手段。

比喻的恰当运用，能使抽象的事物具象化，陌生的事物熟悉化，以及深奥的哲理浅显化。

本文从最早的歌谣《诗经》入手，得出在古代多用“暗喻”；通过对当今100首流行歌曲以及4万条歌词进行计量分析可以看出，随着时代的发展，“明喻”成为了主要的比喻形式。

下载论文网【关键词】比喻；歌曲；明喻；暗喻中华民族是最喜欢和最善于运用比喻的民族之一，这只要从历代诗词歌赋中所留下的无数精彩绝伦的比喻佳句便可得知。

比喻是修辞中最传统的修辞手法，也是流行歌词选用的最多的一种修辞手段。

比喻的恰当运用，能反映出奇特的构思、作品丰富的想象、形成作品不同的气氛，能使抽象的事物具象化，陌生的事物熟悉化，以及深奥的哲理浅显化。

1.探古：《诗经》中的“比喻”《诗经》作为我国最早的一部诗歌总集，在语言艺术上运用的比兴手法，成为我国古代诗歌独有的民族文化传统。

据史料记载，《诗经》是包括周王朝乐官制作的乐歌，公卿、列士进献的乐歌，还有许多原来流传于民间的歌谣，并且配有乐曲演奏歌唱，因此，在本文，认为《诗经》为古代歌曲的典型代表。

《诗经》中的比喻有200多处，或喻于声，或方于貌，或拟于心，或譬于事，可谓多比善喻。

如第一首诗《周南?关雎》中：“参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

”此诗以荇菜被采，暗喻女子被男子选中。

《诗经》中众多暗喻手法的运用，反映了我国古代人们的丰富想象力和创造力，将人的仪表、品质和情感等比拟或寄托于自然中的生物，显得细致、委婉。

陕北民歌“比兴”修辞格的翻译探析

- 221 -校园英语 / 翻译探究陕北民歌“比兴”修辞格的翻译探析陕西中医药大学外语学院/王萱一、陕北民歌翻译研究现状中国传统文化向全世界的传播和推广，是翻译工作者无可推卸的责任。

陕北民歌既是中华民族宝贵文化遗产的一部分，也是世界文化宝库中的一抹亮色。

通过译者的创造性和艺术化的努力，使陕北民歌走出中国，唱响世界，令更多的地区和民族了解它、接受它、喜欢它，具有促进国际交流和沟通的重大意义。

因此，翻译好陕北民歌，无疑会对中国传统文化向外传播起到举足轻重的推动作用。

“陕北民歌译介工程”倡导“将优秀的陕北民歌(包括红色民歌)以新的语言形式推介到世界和当代各种文化活动及学校教育中”，这项文化“跨界”工程也对我国“红色文化”向全世界的传播起到积极作用，并且有助于吸引更多外国友人关注陕北文化，促进陕北地区红色旅游事业的发展。

二、陕北民歌中的“比兴”修辞格从文学层面来看，陕北民歌歌词大量地运用了《诗经》国风中赋、比、兴的创作手法，极大地增强了陕北民歌的艺术表现力和感染力。

朱熹在《诗集传》中说“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。

”浅显而准确地解释了比兴的含义。

“比兴”手法的运用更增强了陕北民歌的文学魅力。

特别是信天游里，许多歌词，通常是上句起兴，下句点题。

运用比兴引起人们广泛的联想和想象，使抽象概念或隐含的感情活动变为具体形象，令人易于理解和感受，并给人美的享受。

例如：“上河里的鸭子下河里的鹅，一对对毛眼眼照哥哥”(《叫一声哥哥你快回来》)，上句的一对对鸭和鹅的意象为后面眺望哥哥的抒情描写起了兴。

“酸汤荞面辣子红，大女子吊辫爱死人”(《拔起黄蒿带起根》)，上句用当地人熟悉并喜爱的酸汤荞面调辣子来打比方，通过人们的“通感”，以味觉所感触的具体的美，引起人们视觉的美感。

“五谷里(个)田苗子 / 惟有高粱高 / 一十三省的女儿(呦) / 数上(那个)兰花花好。

”(《兰花花》)，这句前边便是后边的“比”——用高粱在五谷里的高挑比兰花花在女子里的出众，不光形象贴切，而且意境优美。

《诗经》爱情诗中的赋、比、兴手法

简论《诗经》爱情诗中的赋、比、兴手法《诗经》中的风诗绝大部分是民间歌谣中又有很大一部分是反映爱情生活的篇章。

“无郎无姐不成歌”，这情形古今并无二致。

南宋朱熹曾经说过：“凡诗之所谓风者，多出于里巷歌谣之作，所谓男女相与歌咏，各言其情者也。

”（《诗集传序》）《诗经》中的许多爱情诗，生动地反映了当时青年男女在爱情发展道路上各种不同的典型情感，表现了他们对爱情的渴望与追求，写出了他们在热恋过程中的感情波澜，其中也有思妇之情，弃妇之怨，还有男女双方对亡夫亡妻的深沉悼念。

凡属青年男女在爱情中的忧喜得失，都在这些作品中得到了毫不掩饰的反映。

这些爱情诗，大都诚挚、朴素、健康，洋溢着浓郁的泥土芬芳，充满了热烈的生活气息，内容清晰，情思优美，两千多年来，一直受到广大读者的喜爱。

这些原始牧歌式的爱情诗，或炽热、或倩巧、或凄惋、或柔媚、风格多样，秀姿纷呈，是《诗经》中最具异彩、最有美趣、最富魅力的篇章。

《诗经》中的爱情诗，因题材内容不同，表现角度不同，呈现出不同的艺术特色。

在相互自然的总风格之下，又有刚健直率、委婉含蓄、言约意远等多种风格，但其主要艺术特色是赋比兴手法的运用。

“赋”、“比”、“兴”是古代研究《诗经》，对《诗经》表现手法的概括总结，体现在爱情诗中也是如此。

但历来对这三种手法的解释区分，众说纷纭，似有看重比兴手法而轻赋体之意。

大概是因为照朱熹的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也。

”以为“直陈其事”不如比兴手法形象含蓄，具有某种象征意味，容易勾起读者的无限想象，能加强诗歌形象的空灵感。

其实，用现代眼光来看，“赋”本质上是一种铺陈，一种叙述，更带有散文化的特征。

在《诗经》爱情诗中，“赋”的手法用得较多，既直陈其事，也叙物言情，有的甚至通篇用“赋”，不借“比”“兴”。

《郑风·溱洧》生动地描绘了三月上已之辰，郑国青年男女在溱、洧河畔相约游春，嬉戏谈爱的情景。

全诗用赋的手法，写出了当时的地点、景物、对话和动作，形象生动，情节曲折。

论《诗经》中“赋比兴”的修辞手法在青海花儿歌词中的应用及作用

[参考文献] [1] 黄金中.花儿:西北高原上的艺术奇葩[J].当代音乐,2018,11. [2] 黄金中.“花儿”文化创新与产业化研究引发的思考[J].当代音乐,2016,15. [3] 刘浪,李国霞.浅析甘肃“洮岷花儿”的艺术特色[J].当代音乐, 2015,23.
一、花儿歌词中“赋”的应用我国古代诗歌中最常用的修辞手法是赋、比、兴。[3]“赋”是一种文体，也是一种修辞手法，它讲究文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情，也可咏物。简而言之，就是直接写景抒情，不用起兴。比如花儿歌词“天上的星星明着哩，月影里下雪着哩；尕妹妹的门上蹲着哩，毡帽里捂脚着哩。”读完这首词，眼前仿佛呈现了一个画面：一个恋爱中的男子，在一个冬日的夜晚去见他的心上人，可是没有见着，又舍不得离开，所以就蹲在心上人的家门口了。等着等着，脚冻得受不了，就把头上的帽子摘下来裹在脚上保暖。词中清清楚楚地交代了时间、地点、人物以及具体的活动，虽然没有直接的心里表达，但从词的描述画面上，我们仿佛可以看到男主人公的心理世界。二、花儿歌词中“比”的应用刘勰在《文心雕龙·比兴》中说：“比者，附也；兴者，起也。附理着切类以指事，起情者依微以拟议；起情故兴体以立，附理故比例以生。”比就是类比，是最基本的手法，用得最为普遍。以彼物比此物，诗人的情感，借一个事物作类比。一般说，用来作比的事物总比被比的本体事物更加生动具体、鲜明浅近而为人们所知，便于人们联想和想象，花儿歌者们常说：“花儿没比头，唱者没劲头，听着没听头”。“比”让事物的形象更生动，特征更鲜明。如“圆不过月亮方不过斗，天河口，七星儿拜八卦哩；把尕妹好比冷石头，怀揣了走，捂热着咋丢下哩”。石头本来是冷的，对于人没有什么温暖之情，把冷石头贴在人身上，经过一番苦恋般的

高考语文诗歌比兴手法的相关介绍

高考语文诗歌比兴手法的相关介绍在古诗歌的学习中，学生会学习到很多的修辞手法，下面店铺的小编将为大家带来关于比兴的手法的介绍，希望能够帮助到大家。

高考语文诗歌比兴手法的介绍什么叫“比”“兴”“比”“兴”是古代诗歌的常用技巧。

对此，宋代朱熹有比较准确的解释。

他认为：“比者，以彼物比此物也”“兴者，先言他物以引起所咏之词也。

”通俗地讲，“比”就是譬喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。

“兴”就是起兴，即借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。

“比”与“兴”常常连用。

教材中的“比”“兴”运用人教版中的古典诗歌，主要集中在高中语文第三册。

我们就来看看其中的“比”“兴”句：1、“桑之未落，其叶沃若。

于嗟鸠兮，无食桑葚”“桑之落矣，其黄而陨”(《卫风·氓》)在这里，既有“比”，也有“兴”。

比单纯的“兴”或“比”更富于艺术魅力。

诗人以桑叶来比喻弃妇由青春焕发到芳华己逝的转变。

桑叶“沃若”与“黄陨”的对比，不仅暗示女主人公的容貌由青春而至衰老，而且象征了女主人公与“氓”的爱情由盛而衰。

由鸠食桑葚引出女子对负心男子的沉迷，充满了沉痛和悲哀。

2、“孔雀东南飞，五里一徘徊”(《孔雀东南飞》)在这里，诗人以孔雀向南飞去却不愿失偶分离来象征焦仲卿和刘兰芝的恩爱依恋。

既有“比”，也有“兴”，为全诗定下了一种缠绵悱恻的情调。

3、“譬如朝露，去日苦多”“明明如月，何时可掇”“山不厌高，水不厌深”(《短歌行》)这三处，单用“比”，以“朝露”喻人生易逝，以“明明如月”喻才德高盛，以山、海喻胸怀宽广，接纳人才越多越好。

4、“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”(《锦瑟》)这里以锦瑟起兴，追忆华年。

商隐享年不足五十，故此借“五十弦”起兴，暗喻生平，引发以下“一弦一柱”之思忆。

比”“兴”手法的妙处比兴手法的运用，能激发读者的联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。

高中语文作文写好结尾的方法1.尾首照应式。

比兴的概念(一)

比兴的概念(一)比兴：解构华语歌曲中的修辞艺术概念比兴，是一种修辞手法，主要用于表达华语歌曲中的情感和意境。

通过将不同事物进行类比和隐喻，赋予歌词独特的意义和情感色彩。

相关内容1.比喻：将一个事物直接用另一个具有相似或相关特征的事物来进行比较，突出其某种特点或表达情感。

–例子：爱情如牵手的绳，牢牢连接心与心。

2.拟人：将非人事物赋予人的特质或行为，让其具有生命和情感。

–例子：夜空匍匐着婴儿般的月亮。

3.比拟：通过比较一事物的某种特征，凸显另一事物的特点或意义。

–例子：岁月无情如镜，让我们看见了曾经的容颜。

4.借代：以代用的方式表达所指事物，常用于歌词中的隐喻或借指。

–例子：落叶堆积成山，代表着时光的沉淀和爱情的故事。

5.夸张：通过夸大或减缓事物的程度来表现出对情感或意境的强调。

–例子：我为你挤尽了身上所有的水分。

6.对比：通过对两个事物的对立或相似的特点进行对比，突出其中一个的特征。

–例子：黑夜里的星辰，犹如心中的希望。

7.排比：将同一类事物按照一定的顺序排列，通过反复的重复来加强表达的效果。

–例子：你是我的阳光，你是我的月亮，你是我的星辰。

8.倒装：交换句中词语的位置，以强调某种情感或创造鲜明的表达效果。

–例子：愿我能将你珍藏于心。

9.修饰：通过对词语进行修饰和补充，以增强表达的形象和感染力。

–例子：明媚的阳光洒落在湖面上，如同一片金光般耀眼。

10.其他：还有诸如借题发挥、拆字游戏等多种形式的比兴手法，常用于歌词创作中。

通过比兴的手法，华语歌曲中的歌词得以丰富表达情感和意义，让听众能更深刻地感受到歌曲中所蕴含的情绪和内涵。

无论是轻快欢快的抒情曲，还是深情温暖的情歌，比兴都起到了烘托和衬托的作用，使得歌曲更加生动和具有张力。

巧用比兴手法提升作文魅力

茂盛桃树嫩枝芽，开着鲜艳粉红花。

这位姑娘要出嫁，定使夫家和又顺。

茂盛桃树嫩枝芽，桃子结得大又肥。

这位姑娘要出嫁，定使夫家美且满。

茂盛桃树嫩枝芽，叶子浓密有光华。

这位姑娘要出嫁，定使夫家幸福长。

巧用比兴手法提升作文魅力——《诗经》拓展性学习课前准备：1.语文课本《诗经》二首2.课外收集歌词或优秀作文（比兴开头）3.学案4.《校园记忆》作文一、基本知识比：以此物比彼物，即比喻兴：先言他物以引起所咏之物兴分为起兴和寄托两种。

先写一个事物（如写景）用来引起某种思想感情，放在开头，具有发端的作用，就是起兴；用这个事物寄托某种思想感情，便是寄托。

兴和比常常合一，既是兴又是比，“兴中有比”，故常合称为“比兴”。

二、对比学习，体会妙处1.对比下述《关雎》修改后内容，写出与原文的差别和表达效果“窈窕淑女，君子好逑。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

窈窕淑女，鼓瑟友之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

”2. 对比下列《蒹葭》修改后内容，写出与原文的差别和表达效果“所谓伊人，在水一方，溯游从之，道阻且长，溯洄从之，宛在水中央。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻，溯游从之，宛在水中坻。

所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中沚。

”3. 补充阅读《桃夭》，思考：桃之“华”、“实”、“叶”起兴有什么作用？4. 总结综上，比兴的类型有以下几种：（1）触景生情，引起下文（《关雎》）（2）渲染气氛，拓展意境（《蒹葭》）（3）借物喻人，形象生动（《桃夭》）《桃夭》（《诗经?国风?周南》桃之夭夭①，灼灼其华②。

之子③于归④，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡⑤其实。

之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁⑥。

之子于归，宜⑦其家人。

[1]①夭夭：状桃树柔弱、随风摇曳之貌。

[2]②华：古“花”字。

③之子：这个女子（古代出嫁的女子亦称“子”，所谓“女子”犹今之“女孩”，嫁后谓之“妇”）。

[2]④于归：女子出嫁称“于归”，也单称“归”。