五代辽宋金元时期的美术4 第五章 第四节
宋辽金元
宋代钧窑创用了以铜为呈色剂的釉料， 在还原气氛下烧制成功铜红釉，由于它 掌握了窑变的规律，所烧成的瓷器釉色 变化万千，其色调之美，语言难以表达， 历代都被看作珍品，为我国陶瓷工艺， 陶瓷美学开辟了色，被称为“钧 红”、“钧紫”。
经济的繁荣，社会的稳定，科技 的高度发达，都给工艺美术的发展 提供了难得的时机与条件，宋朝的 工艺美术取得了辉煌的成绩。
经济的发展，文人的参与，程朱理学的 流行等因素的影响，使得中国古代工艺 美术比较完美的范式和境界出现在宋代， 并集中地表现在陶瓷上。发达的手工业 和尚文重理的文化氛围，为保持造物与 主体审美理想的和谐统一提供了极大的 可能性，从而形成一代沉静典雅、平淡 含蓄、心物化一的美学风范。宋代工艺 美术充分地物化了中华民族的文化精神 和审美意识，它体现和揭示的创造原则 至今仍具有重大的现实指导意义。
窑专指北宋和南宋时在京城汴京（汴梁，今开
封）和临安（今杭州）由宫廷设窑烧造的青瓷，
又有“旧官”和“新官”之分。
《格古要论》说：“官窑器，宋修内司烧者，土脉细润，色 青带粉红，浓淡不一，有蟹爪纹，紫口，铁足，好者与汝窑 相类。”北宋官窑的产品釉色以月白为上，粉青次之，天青， 翠青又次之。釉内有冰裂、蟹爪等细小裂纹，还有带鳝血状 的油斑。南宋官窑瓷器釉面上分布着长短、深浅不一的裂纹。 出土的器物主要有青瓷盘、碗、碟、洗、炉及仿商周秦汉古 铜及玉器的造型。官窑瓷器胎土呈黑灰或黑褐色，胎体较薄， 施釉较厚。釉色是官窑瓷器技术和艺术上的最高追求，它创 造出青釉的粉青、月白、米黄等釉色，这些釉色色泽幽雅， 透明感降低，釉层厚而匀净。由于胎体中含铁量较高，大部 分器物的口、足沿等釉层较薄的部位泛出铁红色，古代文献 称为“紫口铁足”。
五代两宋时期的美术PPT.
时期的美术
主要内容
1 第一节 承前启后的五代绘画 2 第二节 登峰造极的两宋绘画 3 第三节 书法艺术 4 小结
时代简介
五代十国 (907-979) 唐末,籓镇之 祸,宦官之乱,黄巢起义,朋党之争 令光辉灿烂的唐帝国终告崩溃。 起而代之的是中国继春秋战国,三 国,南北朝的另一次大分裂时期。 起于朱温代唐，终于赵匡胤陈桥 兵变，建立宋朝。这一时期是唐 代与宋代的过渡阶段，既是唐末 军阀混战的延续，又是北宋统一 的前奏。
五代山水四家
1 第一节 承前启后的五代绘画
荆浩 匡庐图
五代山水四家
1 第一节 承前启后的五代绘画
关仝 山鼷待渡图
1 第一节 承前启后的五代绘画
5、治疗方法：五局部代常山规治水疗四：早家期结扎，扩创排毒，烧灼、针刺、火罐排毒，封闭疗法，局部用药。
受试的同学（或几个同学手拉手），两手接触变压器原线圈的两个接线；副线圈的一个接线柱与一节干电池一极相连，另一接线柱的 导线在电池另一极上划过。人体是导体，当人体成为闭合电路的一部分时，就会有电流通过，如果电流达到一定大小，就会发生触电 事故。一定强度的电流通过人体所引起的伤害事故。对人体安全的电压不高于36V。 1、通过对水上交通知识的了解，提高学生的交通安全意识。 面试名单中还应包括一两个虽然在不少方面有欠缺，但在某些方面有突出能力的候选人。另外，对于某些空缺岗位，你也可以考虑面 试一些敢于创新的应聘者。如果工作要求将发生根本变化，那么最合适的人就不可能是最熟悉这份工作的人，因为工作的方方面面都 需要改革。 （7）参加篮球、足球等项目的训练时，要学会保护自己，也不要在争抢中蛮干而伤及他人。 （3）不要集中坐在船上的一侧。 1.3.9建立招聘联络网 作为销售人员，掌握心理学是非常重要的。从心理学的角度上讲，两个人要想成为朋友，一个人会把自己心里的秘密告诉另一个人， 达到这种熟悉程度需要多少时间呢？权威机构在世界范围内调查的结果是：最少需要一个月。 同学们，今天我们学习了这篇课文，你们有什么收获吗？ 教学过程： 3.6.5回答应聘者的疑问 面试者直视应聘者是对他们的鼓励 小提示16：将每一招聘步骤的进展情况记录下来供日后参考。
中国历史概述（一百〇六）——五代宋辽夏金元代的艺术
中国历史概述（一百〇六）——五代宋辽夏金元代的艺术五代十国两宋书法、绘画与雕塑书法五代十国时期影响较大的书法家有杨凝式、徐铉与李煜等人。
杨凝式（873—954年），唐末进士，后仕梁唐晋汉周五代，因感伤时局混乱而狂傲不羁，被人称为“杨风子”（杨疯子）。
他的书法早期学欧阳询、颜真卿，后来学王羲之、王献之，书法奔放奇逸，代表作为《韭花帖》，深得王羲之《兰亭集序》的笔意；又有狂草《神仙起居法》等。
杨凝式的书法承唐启宋，既有宋人将其与颜真卿合称为“颜杨”，又深刻影响了宋代书法四大家。
杨凝式《韭花帖》，图片来自网络徐铉（916—991年），原在南唐做官，后入宋。
徐铉擅长李斯小篆及隶书，与其弟徐锴都对篆文有很深的研究，曾考订过东汉许慎的《说文解字》。
他所写的篆书据说对着光照时在笔画中心有缕浓墨，故笔锋常在笔画中，也被称作“屋漏痕”、“锥画沙”。
今有篆书《千字文残卷》传世。
李煜（937—978年），南唐后主，酷爱书法。
他擅长行书，线条遒劲，如寒松霜竹，被称为“金错刀”，大字则不用笔，卷帛而书，挥洒自如，世称“撮襟书”。
李煜还总结了前人书法的拨镫法（古今书法家多认为这是一种执笔法）。
北宋前期著名的书法家为李建中（945—1013年），以及后起的宋绶（991—1041年）等人，但仍属唐代“尚法派”的书法，尚未开创书法的新局面。
宋代书法的四大家为苏轼、黄庭坚、米芾与蔡襄。
蔡襄（1012—1067年）对各种书法无不精妙，尤其擅长行书，行书用笔遒劲而姿媚有余。
苏轼（1037—1101年）是尚意派书法的开创者，讲究气韵，以行书、楷书见长。
黄庭坚（1045—1105年）擅长行草，而风格奔放洒脱，不受羁束。
米芾（1051—1107年）的书法得王献之笔意，而最擅长行书，对南宋书法影响很大。
四大家之外书法成就最大者为宋徽宗赵佶，在唐人基础上变化楷体，世人称之为“瘦金体”，也擅长狂草。
奸臣蔡京也擅长行书，字体飘逸。
相比之下，南宋的书法较北宋而言则颇显逊色。
《中国美术史》第五章隋唐五代时期的美术
第五章隋唐五代时期的美术填空题1. 唐代美术毫不掩饰的表明要起（成教化，助人伦）的作用。
2. 当代是古代人物画的盛期，在表现（重大政治题材）,反映（贵族生活情态）,描绘（多种道释现象）,及（宗教题材）等方面有重要成就, （反映城乡风俗），也开始成为美术家所注意，在南北朝基础上题材范围进一步扩大。
3. 贵族阶层对美术的需要增多，贵族的精神状态及艺术审美爱好在美术作品众得到进一步反映。
在盛中唐画家（张萱）（周昉）及五代（顾闳中）（周文矩）的绘画中有着集中的表现。
4. 以山水花鸟为题材的绘画创作开始活跃和山水花鸟专门画家的出现，反映了美术在现实生活的扩大，（荆浩，关仝，董源、巨然，黄筌）的出现显示了山水花鸟画的成熟。
5. 〈〈步辇图》是描绘（唐太宗派文成公主入藏与松赞干布联姻）的故事。
6. 吴道子是（盛唐）时期最伟大的画家，对（中古）丄后的人物画有巨大深远的影响，他的佛教画被称为（吴家祥）。
也成（百代画圣）。
8. 韩干是（唐代）画家，自谓（臣自有师，殿下内厩之马皆臣之师）.9. （韩滉）的《五牛图》。
10. 吴道子在大同殿画嘉陵江山水，（一日而就）,他代表了盛唐兴起的（粗犷雄伟）的山水画风格。
11. 韦偃时代晚于韩干，以描绘（庞大的马群）著称，有（《牧放图》）。
12. 张萱师（唐）代仕女人物画家，他的画有（〈〈捣练图》、《虢gu a国夫人游春图》、《武后行从图》。
13. 张萱画贵族妇女，（以朱色晕染耳根）。
14. 周昉人物画特点（初效张萱，后则小异），（衣纹简劲，彩色柔丽），（以丰厚为体）。
15. 周昉的宗教画有新的创造，与（张僧繇，曹仲达，吴道子）并成为（周家祥）____ 。
16. 创水月观音之体的是（周昉）。
17. 周昉的仕女画有（《纨wa扇仕女图》、《簪zm 花仕女图》。
18. 周昉是继吴道子之后具有重大影响的画家，他的成就不仅在技法的高超上，而是较深的揭示出（唐代后期妇女精神上受压抑苦闷和不幸）。
中国美术史知识要点(五代辽宋金元)
中国美术史知识要点（五代辽宋金元）麒璁（韩洞）说明：这篇资料是依据邵彦教授的课堂讲授为基础编的。
书法与工艺美术暂时没有编入。
这篇资料文字较多，是本学期知识通览。
非常感谢各位同学共享笔记，这才能完成这篇资料。
因为这个做的挺赶的，麒璁最近又一直头晕得很厉害（当然我一直是要死要死的节奏），所以内容有疏漏多多包涵......建筑与雕塑平江图现代苏州（旧称平江府）的古代城市地图。
这里是一个地方政治中心，是两重城。
这也是南方的重要城市，很多地名现在还在用。
燕云十六州处于辽和北宋之间，是后唐和后晋之交中的历史遗留问题。
其在军事上十分重要，为此有两位中原皇帝死去。
这一地区属辽，但汉文化保留较好，属于汉文化地区。
在十六州以北的辽地，也受汉文化影响。
代表有大同宣化张世卿墓的十二宫星象图，有传统汉元素、佛教元素、西方元素。
2.26寺观天津蓟县独乐寺观音阁辽统和二年（980）。
外看两层，中有夹层，实为三层。
内有一尊巨大的观音造像（16m 高），直通三层。
建筑有较强的唐代样式，斗拱巨大，出檐硕大，柱子低矮粗壮，悬唐式竖彼匾。
现四角支柱是清代后加。
大同薄伽教藏殿（辽）内雕塑内有经橱，有模仿木构建筑的装饰，称为“天宫楼阁”。
该寺是皇家寺院。
二仙观道帐，山西晋城，北宋道帐是神仙上方的遮冕。
太原晋祠圣母殿及鱼沼飞梁，北宋建筑有一定的唐代风格。
鱼沼飞梁是木石混合结构桥梁，上桥面是石材，水面下是木材。
河北正定隆兴寺唐称龙藏寺，有隋代的龙藏寺碑。
现存建筑是宋代始建。
其摩尼殿是从檐歇山顶式。
入口处有两个抱厦，四面皆有抱厦。
抱厦及殿内都有壁画。
浙江宁波保国寺大殿，南宋其歇山顶边檐更斜，飞檐向上飞得更厉害，有窗户，是典型的南方风格苏州玄妙观三清殿，南宋晚清重修。
补间铺作由一个变为两个，也是宋元式的。
佛塔山西应县佛宫寺释迦塔（应县木塔）外看五层，实为九层。
六面塔身，楼阁式。
此塔距今千年，几次修整但外形未大变，几次地震未倒。
全身木质，内有覆斗形斗拱。
五代辽宋金元时期的美术5 第五章 第五节
一 五代、辽、西夏的宗教美术
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二 两宋与金的宗教美术
金 王 逵 等 绘 山 西 繁 峙 岩 山 寺 前 殿 壁 画 东 壁 中 部 《 宫 殿 》
二 两宋与金的宗教美术
金 山西繁峙岩山寺前殿西壁中部 佛本行经变（太子投象）
二 两宋与金的宗教美术
金 鬼子母变相（磨坊） 山西繁峙寺岩山寺
二 两宋与金的宗教美术
二 两宋与金的宗教美术
二 两宋与金的宗教美术
二 两宋与金的宗教美术
二 两宋与金的宗教美术
北 宋 山 西 太 原 晋 祠 圣 母 殿 彩 塑 圣 母 及 侍 女
二 两宋与金的宗教美术
北 宋 晋 祠 圣 母 殿 侍 女 彩 塑 群 像
二 两宋与金的宗教美术
二 两宋与金的宗教美术
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五代辽宋金元时期的美术3 第五章 第三节
第三节 辽夏金元的都城、建筑与多民族美术
一、辽、西夏的都城、建筑与文化 二、金、元的城市、建筑与文化景观 三、马背民族的物质文化与美术趣味
一 辽、西夏的都城、建筑与文化
• 辽代五京制度，对北宋和金都有影响。 • 现存辽代地面建筑都是位于幽云十六州地区的佛教建筑，风格为汉式，
三 马背民族的物质文化与美术趣味
三 马背民族的物质文化与美术趣味
银质镶玉马具 部分鎏金 内蒙古通辽市奈曼旗 辽陈国公主墓出土 内蒙古自治区文物考古研究所藏
三 马背民族的物质文化与美术趣味
三 马背民族的物质文化与美术趣味
内龙 蒙、 古凤 自、 治鱼 区形 文玉 物佩 考 古玉 研 究内 所蒙 藏古
通 辽 市 奈 曼 旗 辽 陈 国 公 主 墓 出 土
三 马背民族的物质文化与美术趣味
三 马背民族的物质文化与美术趣味
“官”字款镶金扣十瓣葵花口白瓷盘，应为五代后周 定窑产品 内蒙古赤峰市松山区大营子 辽驸马赠卫国王墓出土 内蒙古博物院藏
三 马背民族的物质文化与美术趣味
内辽双 蒙首 古内羽 自蒙人 治古纹 区自 文治黄 物区釉 考宁提 古城梁 研县鸡 究山冠 所嘴壶 藏子
并保留唐风。 • 西夏都城兴庆府
一 辽、西夏的都城、建筑与文化
一 辽、西夏的都城、建筑与文化
辽 上 京 城 示 意 图
一 辽、西夏的都城、建筑与文化
契丹大字残碑 辽祖陵龟趺山出土 内蒙古巴林左旗 辽上京博物馆藏
一 辽、西夏的都城、建筑与文化
辽 中 京 城 示 意 图
一 辽、西夏的都城、建筑与文化
一 辽、西夏的都城、建筑与文化
西夏王陵
铜卧牛 宁夏银川市西夏陵区116号墓出土 宁夏回族自治区博物馆藏
宋辽金时期的美术PPT共147页
文 家 。汉 族 ，东 晋 浔阳 柴桑 人 （今 江西 九江 ） 。曾 做过 几 年小 官， 后辞 官 回家 ，从 此 隐居 ，田 园生 活 是陶 渊明 诗 的主 要题 材， 相 关作 品有 《饮 酒 》 、 《 归 园 田 居 》 、 《 桃花 源 记 》 、 《 五 柳先 生 传 》 、 《 归 去来 兮 辞 》 等 。
宋辽金时期的美术
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7、翩翩新 来燕，双双入我庐 ，先巢故尚在，相 将还旧居。
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烟。Biblioteka 9、 陶渊 明（ 约 365年 —427年 ），字 元亮， （又 一说名 潜，字 渊明 ）号五 柳先生 ，私 谥“靖 节”， 东晋 末期南 朝宋初 期诗 人、文 学家、 辞赋 家、散
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6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
第四章 五代宋元美术
第四章五代宋元美术五代两宋的绘画艺术周文矩作品有《重屏会棋图》描绘中主李璟与其兄弟弈棋，李璟坐于正中，具有肖像画意义，因背景的屏风中又画一屏风，故名重屏。
衣纹勾线以细劲而带顿挫的颤笔形成独特的风格。
顾闳中顾以画人物肖像著称，现在《韩熙载夜宴图》是他唯一的传世作品，表现了南唐大臣韩熙载放纵不羁的夜生活。
《韩熙载夜宴图》刻画了失意官僚的心理矛盾和腐朽的生活面貌，较之其他表现贵族生活的画卷有着更深刻的意义。
荆浩、关同、董源、巨然的山水画特色荆、关、董、巨和山水画的创造北方以荆浩、关仝为代表，南方以董源、巨然为代表，形成两种不同的风格和画派，体现了此一时期山水画的巨大成就。
重要的山水画理论著作《笔法记》中“六要”，即：气，韵，思，景，笔，墨六个要素，在山水画领域发展了谢赫的六法论。
关仝，现存传为他所画的《山待渡图》和《关山行旅图》，都画出了北方深山中幽僻荒寒的气氛。
特别是《关山行旅图》峰峦峻厚而富变化，山腰云气缭绕，山下板桥枯树、野店荒村，点缀以人物活动，具有浓郁的生活气息。
董源他的山水画有水墨和青绿二体，尤擅水墨山水，皴擦点染结合并用，创造了披麻皴和点子皴等表现方法。
《潇湘图》《夏山图》、《夏景山口待渡图》、《龙宿郊民图》等。
《龙宿郊民图》则以披麻皴和青绿赋色画出金陵。
巨然巨然名迹《万壑松风图》、《层峦丛树图》宋代院画的艺术特征；院体画：宋朝在建国之初就建立了翰林图画院。
两宋画院可称为历史上画院隆盛的时代，而画院之制度也以此最为完备。
出自院画作家的作品，反应了最高统制者的审美标准，谓之“院体画”。
宋代院画“高洁为工”的鲜明风格特征，给后代的传统绘画以良好的影响。
黄筌、徐熙的花鸟画艺术；黄筌：杰出画家。
为宫廷御用画师。
他的花鸟画多用淡墨细勾，然后再以重彩渲染，即“双勾填彩”法。
作品多描写宫廷中的珍禽异卉，画鸟羽毛丰满，画花艳丽工致，勾勒精细，几乎不见笔迹，而以轻色染成，谓之“写生”。
与江南的徐熙并称“徐黄”，有“黄家富贵，徐熙野逸”之说。
五代宋元美术
《雪竹图》
“黄家富贵，徐熙野逸” 徐熙 黄筌
«豆花蜻蜓图»
«蘋婆山鸟图 »
五代绘画小结
五代绘画为宋代绘画的进一步发展作了准备， 在隋唐之间起着承上启下的作用。 江南的南唐和四川的西蜀政权，两地的统治 者酷爱书画，开创了宫廷画院，绘画上呈现 出繁荣活跃的局面。其中，西蜀更多的继承 了唐代中原绘画传统，在宗教画和花鸟画方 面颇有建树。南唐绘画发展全面，特别在山 水、花鸟画领域颇有创新。
元代士大夫绘画
高逸成为元代文人书画追求的最高境界。 赵孟頫，在艺术主张上标榜“古意”。提倡继承唐与北宋绘 画，追求清雅朴素是画风著名者有青绿着色而简括雅逸的 《秋郊饮马图》，“粗有古意”的《幼舆丘壑图》。他的低 位和艺术造诣使他成为元代画坛上的中心人物。
《秋郊饮马图》
元四家
元代中晚期对后世有重大影响的画家当数被称为“元四 家”的黄公望、吴镇、倪瓒和王蒙。 黄公望，字子久，号大痴道人，隐遁山林，以书画寄托，受 赵孟頫的指授，取法于五代北宋荆浩、董源的山水画法加以 融化吸收，以水墨或浅降色作画，淡墨干皴，苍润浑厚。作 品有《溪山雨意图》、《富春山居图》等。 《富春山居图》为横卷，以苍润精练的笔墨和优美动人 的意境描绘浙江富阳、桐庐一带的山容水貌及富春江上的旖 旎风光。
人物、仕女。主要作品《重屏会棋图》，描绘中主李璟与其 兄弟弈棋，李璟做于正中，具有肖像画意义。此图把南唐皇 帝美化为友爱谦恭、风度文雅的形象，衣纹勾线以细劲而带 顿挫的颤笔形成独特的风格。
《重屏会棋图》
顾闳中，与周文矩同时为南唐画院待诏，以人物肖
像著称。现存《韩熙载夜宴图》是他唯一的传世作 品，表现了南唐大臣韩熙载放纵不羁的夜生活。 夜宴图以长卷形式分为夜宴、观舞、休息、演 乐、宾客应酬等五个场面。画面笔致细劲，明丽的 色彩与床案及男性衣冠的沉着色彩相协调，取得很 好的效果。《韩》刻画了失意官僚的心理矛盾和腐 朽的生活面貌。较之其他表现贵族生活的画卷有着 更深刻的意义。
五代宋元美术 优质课件
《林泉高致》的出现标志着山水画理论已进入成熟阶段。
郭熙《早春图》，敏
锐地画出冬去春来、大地复 苏的细致变化，山间雾气浮 动，阳光和煦，穿插以行旅 待渡等活动，传达出欣欣向 荣的感情。
《韩熙载夜宴图》
荆、关、董、巨和山水画的创造
五代一些画家进行深入自然 ，创造了真实生动的北方重 峦峻岭和江南的秀丽风光。北方以荆浩、关仝为代表，南方 以董源、巨然为代表，形成两种不同的风格和画派。
荆浩，自号洪谷子，标志着中国画水墨山水画的成熟。在其重要的山
水画理论著作《笔法记》中，不但提出“图真”，“搜妙创真”，还提 出了“六要”，即：气，韵，思，景，笔，墨六个要素。代表作《匡庐 图》表现了巍峨山峰及脚下幽居的景象，笔法皴法，全景式构图，高远、 平远、深远兼具，技法上较唐代有了明显的提高。
《雪竹图》
徐熙
“黄家富贵，徐熙野逸” 黄筌
«豆花蜻蜓图»
«蘋婆山鸟图 »
五代绘画小结
五代绘画为宋代绘画的进一步发展作了准备， 在隋唐之间起着承上启下的作用。
江南的南唐和四川的西蜀政权，两地的统治 者酷爱书画，开创了宫廷画院，绘画上呈现 出繁荣活跃的局面。其中，西蜀更多的继承 了唐代中原绘画传统，在宗教画和花鸟画方 面颇有建树。南唐绘画发展全面，特别在山 水、花鸟画领域颇有创新。
五代宋元的美术(新)
春山瑞松园-北宋-米芾-纸本 设色 立轴
潇湘奇观图(局部) 南宋 米友仁
千里江山图（局部1） 北宋 王希孟
千里江山图（局部2） 北宋 王希孟
▪ 到南宋时期，山水画进入一个新的发展阶 段。如果说北宋山水画具有散文化的风格， 那么追求诗意的美便成为南宋山水画的特 质，水墨苍劲，刚健峻锐，构图追求一边 半角，与北宋意趣大有不同。这与南宋的 政治衰弱也有一定的联系。
重屏会棋图 五代 周文矩
2.五代花鸟画及其代表画家
▪ 五代的花鸟画，适应贵族生活的需要， 进一步摆脱了唐代花鸟画作为装饰艺术 的要求，向写实方向发展。在技法上有 所突破，创立“没骨法”和“勾勒法” 两个学派。
▪ 花鸟画自唐代兴起,至五代进入了一个新 的阶段.黄筌和徐熙两家风格迥异,有 “黄家富贵,徐家野逸” 之说
青卞隐居图 元 王蒙
2.元代人物画
▪ 元代人物画,远不如山水、花鸟画兴盛,与前代相比， 呈式微状态。 由于尖锐、复杂的民族、阶级，社会
矛盾，使大多数画家消极避世，漠视人生。尤其是 文人士大夫画家，主要借山川、枯木、竹石，寄情 抒志，疏于表现人事。因此，直接反映现实生活的 人物画极少。随着宗教的风行，在佛道人物画方面， 有一定提高。艺术方面，有些画家汲取文人画的笔 墨技巧，也获得了一定的成就。元代人物画家中， 赵孟頫为一代大家，他善画人物、鞍马，师法晋唐 和北宋李公麟，善用铁线描和游丝描，笔法劲健， 设色清雅,格调古朴浑穆,面貌多样。
八十七神仙图卷局部(之3)-宋-柳宗元
五马图卷(之一)-李公麟
五马图卷（之二）-李公麟
五马图卷（之三）-李公麟
五马图卷(之四)-李公麟
五马图卷(之五)-李公麟
二祖调心图-北宋-石恪-纸本 墨笔 横幅
五代宋辽金元美术史知识点
类书《事林广记》
俗文学《全相平话》五种
赵孟頫
鲜于枢
杨维桢
居庸关云台浮雕
杭州飞来峰石窟
元大都城
北京妙应寺白塔
芮城永乐宫
元青花、釉里红
雕漆
外来织金锦――纳石失
五代宋辽金元美术史知识点
卷轴画
（名家，画科，流派，机构，思潮，著述）
壁画
版画
书 法
（代表性书家及其代表作，风格）
雕 塑
建 筑
工 艺
五代
荆关董巨
黄徐体异
周文矩与顾闳中
《江行初雪图》、《勘书图》
曲阳王处直墓（散乐浮雕、山水壁画）
曹氏统治时期敦煌98窟
山西平顺大云院、河南温县慈圣寺
敦煌曹氏和吴越钱氏供养佛教版画
金
文姬归汉图和昭君出塞图
金代文人画（王庭筠《幽竹枯槎图》）
武元直和李山
井陉金墓《捣练图》
山西朔县崇福寺弥陀殿
山西繁峙岩山寺前殿
《四美图》、《义勇武安王位》
赵城藏卷首图
赵秉文
杂剧砖雕
芦沟桥
——
蒙元
文人画山水的成熟（赵孟頫与钱选的复古主义-高克恭和李衎－元四家）
水墨花鸟画的发展（陈琳、王渊、边鲁，元末小写意，墨竹墨梅）
遗民画（龚开、郑思肖）
张渥《九歌图》
大同冯道真墓（山水和人物壁画）
莫高窟3窟（南北壁白描千手观音）
洪洞广胜下寺、稷山兴化寺、青龙寺（佛教），元末晋南朱好古画派
芮城永乐宫三清殿（朝元图）与纯阳殿（吕洞宾故事）、重阳殿（王重阳故事）
洪洞广胜下寺水神庙（演剧图、梳妆图、卖鱼图）
现存最早大藏经《碛砂藏》卷首图
白沙宋墓（影作装饰、开芳宴）
中国美术史 第四编 五代宋元的美术
第四编五代宋元的美术五代人物肖像画·宫廷画院画家周文矩能画冕服车器人物仕女，仕女画风格近似周昉，而纤丽过之，现存作品《重屏会棋图》《宫中图》（在平凡的情节中较为细致的表现了人物的精神情态，写实技艺超出唐人水平）；顾闳中与周文矩同时为南唐画院待诏，以画人物肖像著称，曾画过后主李煜的肖像。
现存《韩熙载夜宴图》是他唯一的传世之作，表现了南唐大臣韩熙载放纵不羁的夜生活。
五代山水画·北方画家荆浩，字浩然，河南沁阳人，在其重要山水画理论《笔法记》中不但提出“图真”“搜妙创真”还提出了“六要”在山水画领域发展了谢赫的六法伦，他还指出“吴道子画山水有笔无墨，项容有墨而无笔，当采二子之所长，成一家之体”他还提倡山水形象要“气质俱盛”达到神形兼备，代表作《匡庐图》笔墨皴法，全景式构图，高远平远深远兼具，技巧上较唐代有明显提高；关仝tong活跃于五代及宋初，多描绘关陕一带山水，写景描绘更为概括提炼，笔简气壮，景少意长，宋人认为他的山水画具有“石体坚凝，杂木丰茂，台阁古雅，人物幽闲”的特色，被称为“关家山水”代表作《山谿待渡图》和《观山行旅图》；与北方荆关画中雄伟险峻的山水相比，江南画家董源的山水更带有秀美抒情的情趣，他的山水画有水墨和青绿二体，尤擅水墨山水，皴擦点染结合并用创造了用披麻皴和点子皴等表现方法“近视之几不类物象，远观则景物粲然，幽情远思，如睹异境”（沈括《梦溪笔谈》）成功的画出山川远近层次具有革新精神，其山水画中点景人物多穿插贵族游乐或风俗情节，以青红重彩描绘，具有宫廷绘画的痕迹，代表作《湘潇图》《夏山图》《夏景山口待渡图》《龙袖郊民图》；董源追随者巨然是金陵开元寺僧人，代表作《万壑松风图》《层峦丛树图》。
五代花鸟画·以西蜀黄筌和南唐徐熙成就最高，黄筌代表院体风格，徐熙开创了水墨淡彩和水墨写意花鸟画的先例，人们用“黄家富贵，徐熙野逸”来形容二家不同的艺术风格。
黄筌继承唐代花鸟画传统，所画多为宫廷中的奇禽名花，以极细的线条勾勒配以柔丽的赋色，线色相溶，几不见勾勒墨迹，情态生动逼真，代表作《珍禽图》；徐熙的画注重落墨，用笔不拘泥于精勾细描而是信笔抒写，略加色彩。
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二 遗民和禅僧的美术
纸元 本 水因 墨陀
罗 （ 日禅 本僧 东） 京《 静禅 嘉机 堂图 文》 库之 藏一 《 智 常 禅 师 图 》
三 美术的复古与革新
• 赵孟頫与元代书画风格的确立：山水、花鸟、书法 • 赵孟頫的“古意”论：
作画贵有古意。若无古意，虽工无益。
• 赵孟頫影响下的元代画家：任仁发、陈琳、王渊等。 • 元代书坛其他名家：鲜于枢、杨维桢、周伯琦等。
五 元季四家与江南文化圈
元 姚廷美 《雪江渔艇图》局部 姚廷美，生卒年不详，约活动于元至正年间，字彦卿，吴兴(今浙江湖洲)人。
五 元季四家与江南文化圈
元
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世盛 家懋
盛 懋
盛 懋
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《 秋 舸 清 啸 图 》
《 秋 江 待 渡 图 》
年 不 详 ， 字 子 昭 。
绢 本
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嘉 兴
水
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左上角 元文宗内府藏印 “奎章阁宝”
北宋 （传）宋徽宗 《芙蓉锦鸡图》 绢本设色 北京故宫博物院藏
右上角 元文宗内府藏印 “天历之宝”
一 宫廷趣味与贵族好尚
元 王振鹏 《伯牙鼓琴图》 右上角“皇姊图书”（残，右）及卷后词臣冯子振（海粟）和赵 岩的题跋（下）
二 遗民和禅僧的美术
• 南宋遗民（入元后进行创作）：龚开、郑思肖、钱选 • 元代禅僧：雪窗普明等
五 元季四家与江南文化圈
五 元季四家与江南文化圈
元 佚名 《倪瓒像》 纸本设色 台北故宫博物院藏
五 元季四家与江南文化圈
元
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倪 瓒
倪 瓒
《 渔 庄 秋 霁 图
《 容 膝 斋 图 》
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上 海 博 物 馆 藏
北 故 宫 博 物 院 藏
五 元季四家与江南文化圈
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陆 广
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姑姑冠（雇辜冠） 内蒙古博物院藏
一 宫廷趣味与贵族好尚
元 佚名 大威德金刚曼陀罗 （唐卡） 缂丝 美国纽约大都会艺术博物馆藏
三 美术的复古与革新
元 任仁发 《张果见明皇图》 绢本设色 北京故宫博物院藏
三 美术的复古与革新
元 赵孟頫 《水村图》 纸本水墨 北京故宫博物院藏
三 美术的复古与革新
赵孟頫 《水村图》局部
三 美术的复古与革新
元 赵 孟 頫 《 幽 篁 戴 胜 图 》 纸 本 设 色 北 京 故 宫 博 物 院 藏
二 遗民和禅僧的美术
宋遗民（元初） 龚开 《骏骨图》 本幅及卷后龚开自题 纸本水墨 日本大阪市立美术馆藏
二 遗民和禅僧的美术
宋遗民 龚开 《中山出游图》 纸本水墨 美国华盛顿弗利尔美术馆藏
二 遗民和禅僧的美术
二 遗民和禅僧的美术
二 遗民和禅僧的美术
日宋 本遗 大民 阪（ 市元 立初 美） 术 馆郑 藏思
北 京 故 宫 博 物 院
藏
五 元季四家与江南文化圈
吴镇 《渔父图》 局部
五 元季四家与江南文化圈
吴 镇 《 芦 花 寒 雁 图 》 局 部
五 元季四家与江南文化圈
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一 宫廷趣味与贵族好尚
元 李 肖 岩 等 《 元 世 祖 像 》 绢 本 设 色 台 北 故 宫 博 物 院 藏
一 宫廷趣味与贵族好尚
元 佚 名 《 元 文 宗 像 》 绢 本 设 色 台 北 故 宫 博 物 院 藏
一 宫廷趣味与贵族好尚
造中这 元 出，是 了接供 佚 织受制 名 绣了作 《 的汉大 元 方族型 世 式供全 祖 。奉身 皇
三 美术的复古与革新
元 赵孟頫 《秋郊饮马图》 绢本设色 北京故宫博物院藏
三 美术的复古与革新
元 赵孟頫 《红衣罗汉图（红衣西域僧图）》 纸本设色 辽宁省博物馆藏
三 美术的复古与革新
元 赵孟頫 《人骑图》 1296年作 纸本设色 北京故宫博物院藏
三 美术的复古与革新
元 任仁发《二马图》局部二段 绢本设色 北京故宫博物院藏
元 黄公望《富春山居图》局部 纸本水墨 台北故宫博物院藏
五 元季四家与江南文化圈
元 黄 公 望 《 富 春 山 居 图 》 局 部 纸 本 水 墨 台 北 故 宫 博 物 院 藏
五 元季四家与江南文化圈
元
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吴 镇
吴 镇
《 渔 父 图 》
《 芦 花 寒 雁 图
绢
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本 水 墨
绢 本 水
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北 故 宫 博 物 院 藏
肖 《 墨 兰 图 》 纸 本 水 墨
二 遗民和禅僧的美术
宋遗民（元初） 钱选 《浮玉山居图》 纸本淡设色 上海博物馆藏
二 遗民和禅僧的美术
钱选 《浮玉山居图》局部
二 遗民和禅僧的美术
宋遗民（元初） 钱选 《八花图》局部 纸本设色 北京故宫博物院藏
二 遗民和禅僧的美术
元 雪 窗 （ 禅 僧 ） 兰 绢 本 水 墨 美 国 普 林 斯 顿 大 学 艺 术 博 物 馆 藏
元文宗（左）、元明宗（右）供养像
元文皇后（左）、元明宗皇后（右） 供养像
一 宫廷趣味与贵族好尚
元文宗（左）、元明宗（右）供养像
一 宫廷趣味与贵族好尚
元 文 宗 小 像 与 缂 丝 中 的 元 文 宗 供 养 像 对 比
一 宫廷趣味与贵族好尚
元明宗皇后小像与缂丝中的供养像 （右）对比
一 宫廷趣味与贵族好尚
一 宫廷趣味与贵族好尚
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一 宫廷趣味与贵族好尚
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元 唐 棣 《 霜 浦 归 渔 图 》 绢 本 设 色 台 北 故 宫 博 物 院 藏
四 多种绘画内容和风格的消长
元 李 衎 《 竹 石 图 》 绢 本 设 色 北 京 故 宫 博 物 院 藏
四 多种绘画内容和风格的消长
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一 宫廷趣味与贵族好尚
• 元朝广大疆域下多元文化并存与交融 • 蒙元贵族对工艺美术、昂贵材质（金银、玉、织绣）等，以及繁富的
技艺，有特殊的爱好 • 受汉族风俗影响（如祖先画像），并以自身民族趣味改造（如以织绣
三 美术的复古与革新
元 赵孟頫 《二羊图》 纸本水墨 美国华盛顿弗利尔美术馆藏
三 美术的复古与革新
元 陈 琳 《 溪 凫 图 》 赵 孟 頫 补 景 纸 本 设 色 台 北 故 宫 博 物 院 藏
三 美术的复古与革新
山元 西 博王 物渊 院《 藏桃
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北 京 故 宫 博 物 院
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五 元季四家与江南文化圈
元 方 从 义 《 武 夷 放 棹 图 》 纸 本 水 墨 北 京 故 宫 博 物 院 藏
五 元季四家与江南文化圈
元 姚廷美 《有余闲图》局部 纸本水墨 美国克利夫兰艺术博物馆藏
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三 美术的复古与革新
元 赵孟頫 《书札》 纸本 行书 北京故宫博物院藏
三 美术的复古与革新
元 赵 孟 頫 《 归 去 来 辞 》 局 部
纸 本 行 书 辽 宁 省 博 物 馆 藏
三 美术的复古与革新
元 鲜 于 枢 《 韩 愈 进 学 解 》 纸 本 行 书 首 都 博 物 馆 藏
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一 宫廷趣味与贵族好尚
元 （传）刘贯道 《元世祖出猎图》及局部 绢本设色 台北故宫博物院藏
一 宫廷趣味与贵族好尚
元 刘贯道 《消夏图》 绢本设色 美国纳尔逊艺术博物馆藏
一 宫廷趣味与贵族好尚
一 宫廷趣味与贵族好尚
吉金 林末 省元 博初 物 馆何 藏澄