经营为什么需要哲学
经营为什么需要哲学
古今准则;德胜才者,君子也。才胜 德者,小人也。 “积善之家有余庆” “满招损,谦受益”。这些都是正确 思维方式的表现。
以身作则;领导者自身所持有的“思维 方式”最为重要,经营者以普遍正确的 “思维方式”和高尚的经营哲学来经营 企业,必定能够保持企业的繁荣发展。
总结;希望大家通过今天的学习,对“思维方式”有一个重新的认识,在此基 础上,最大限度的提升“热情”。持续地付出“不亚于任何人的努力”,同时, 将自身具备的“能力”100%地发挥出来,只有这样,我们才能够把自己的人生 和事业做好。
三、无论在欧美还是日本,初期的资 本主义被理解的是一个“为社会做好 事的系统”。
四、资本主义的本意绝不是只是为了 赚钱就可以为所欲为,只有具备了严 格的精神规范,资本主义才有可能发 挥他的作用和功能。
力的。
一、蓬勃发展的中国:中国的经营者以类 似于资本主义一样的市场自由度,从事经 济活动,经济的繁荣举世曙目。
负面的 思维方式
态度消极、否定、缺乏协调性、 忧郁、充满恶意、心术不正、 想陷害他人;不认真、爱撒谎、 傲慢、懒惰、自私、爱发牢骚; 憎恨别人、妒忌别人等等。
正面的 思维方式 公司案例;
原则;“作为人 何谓正确”作为判 断基准。
坚持;“将正确的 事情以正确的方式 贯彻到底”。
导向;没有明确的哲 学,企业只会片面追 求利润的增加,员工 在工作中只会片面追 求合理性与效率。
稻盛先生看中国企业
一、人生过程中“正还是邪,善还是恶”这 是最基本的道德。这些都是孩童时代起,父 母、老师教导我们最朴实的伦理观。 二、稻盛先生正是依靠“作为人,何谓正确” 这样一个最基本的道德伦理观来处理京瓷经 营中的各项问题,京瓷才能获得如今的成功。 三、因为这种思想不是出于经营者的私利私 欲。能够获取和引起员工的共鸣,员工从内 心理解并接受,员工能够为了公司的发展而 自觉地,不遗余力地拼命工作。
经营为什么需要哲学
经营为什么需要哲学?作者:稻盛和夫来源:《中国商人》2010年第07期经营为什么需要哲学呢?我认为有以下三个理由,可以说明在企业经营时,经营哲学是不可或缺的。
第一个理由,所谓哲学首先应该是经营公司的规范、规则,或者说是必须遵守的事项。
经营公司无论如何都必须有全体员工共同遵守的规范、规则或事项。
这些作为哲学必须在企业里明确确立起来。
但事实上,公司的这种规范规则或者说必须遵守的事项并不明确的企业比比皆是。
就是这个原因,无论古今东西,各式各样的企业丑闻不断发生。
历史上一些有名的大企业甚至由于这类丑闻而遭到无情的淘汰。
我们回顾一下过去。
在日本因食品造假的公司都消失了。
在美国大型企业安南公司、美国第二大通信公司都因财务作假而崩溃。
在中国大型的乳制品企业三鹿集团,因为对三聚氰氨事件负有责任,导致资不抵债而破产。
这些例子都说明了企业忽视了必须遵守的规范规则。
企业舞弊丑闻之所以发生,都是因为企业没有明确自己的职责,或者说这种哲学没有在企业内部得以渗透。
在多数企业里,首先没有经营者向员工们提出作为人何为正确这个问题。
我思考的所谓哲学正是针对这个问题的解答,同时这也是孩童时代父母、老师所教导的做人的最朴实原则,要正直,不能骗人、撒谎等等。
这么起码的东西,还需要在企业里讲吗?或许有人感到惊奇,但是正因为不遵守上述理所当然的做人原则,才产生了各种各样的企业丑闻。
例如为了获利,这种程度的违规没有关系吧?将公司内部的规范规则稍微扭曲一下、变通一下,就会行通了。
于是稍进一步的违规也没有问题吧,把规范规则又抛到一边,这样的企业或者产品肯定会发生问题。
如果将问题公开,企业可能蒙受巨大的损失,于是采取不如实公布、沉默以对的态度。
由于内部的告发,问题暴露时,企业又出面掩饰,做假报告等等,结果舆论谴责企业说谎骗人掩盖真相,事态愈加复杂,最后导致企业崩溃。
这就是出身于一流大学,跻身于一流企业领导人岗位的经营干部所做出的事情。
与这些企业经营者们讲,要正直、不能骗人、不能撒谎,似乎太幼稚太愚蠢了,他们会一笑了之。
读《经营为什么需要哲学》有感
思维方式:不辞辛苦,愿为他人的幸福而拼命工作,这样的“思维方式”就是正值; 相反,愤世嫉俗、怨天尤人,否定真挚的人生态度,这样的“思维方式”就是负 值。 热情:干劲、雄心、活力,可由自己的意志决定,必须付出“不亚于任何人的努力” 才能有助力 于成功,否则无法在严酷的竞争中立足。而且要持续不断、永无止境。 能力:包括智力、运动神经、健康,也许是先天性的。但即使是普通能力的人,只要 他付出持续不懈的努力,就一定可以弥补自身能力的不足,而且取得很大的成果。 人生道路上最重要的“人格· 理念”,即哲学:两个侧面 人格的侧面: 正面:公正、诚实、开朗、勇敢、谦虚、善良、克已、利他等 负面:不正、伪善、卑怯、傲慢、任性、浮躁、妒嫉以及以自我为中心等 科学的侧面,就是“认识论”—实践、认识、再实践、再认识之循环。
巴纳德 赫伯特· 西蒙《管理决策新 学科》
主要思想 主要研究管理者的管理过程及其功能,并以管理职能作为其理论的概念 结构。
主要从管理者的实际管理经验方面来研究管理,认为成功的组织管理者 的经验是最值得借鉴的 主张要研究人,尊重人,关心人,满足人的需要以调动人的积极性,并 创造一种能使组织成员充分发挥力量的工作环境。 他将社会学的概念引入管理,在组织的性质和理论方面做出了杰出贡献。 认为管理的关键在于决策,管理必须采用一套制定决策的科学方法及合 理的决策程序。 他们注重量化分析,强调应用数学模型解决管理决策问题,以寻求决策 的科学化与精确化。 该学派认为管理人员是交流中心,并围绕这一观念建立起管理理论体系 , 而管理人员的作用就是接受信息、储存信息、处理信息、传播信息,并 将计算机运用于管理之中。
读《经营为什么需要 哲学》所得
2012年3月10日
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一、经营为什么需要哲学 二、经营哲学是什么 三、我们从中能得到什么启示 四、我们该怎么做
经营为什么需要哲学
1、经营为什么需要哲学--------结合当前经济形势的进一步理解经营为什么需要哲学,在之前已经反复研讨其原因有三,1、判断需要2、人的集合3、企业的品格,在此基础上结合今天的实际,再来分析一下经营为什么需要哲学,以正视听。
今天在与离职干部谈话时,被问到了这样的问题:“日本人血液里有和我们不同过的血统,他们能够为了荣誉剖腹自杀,能够超级团结,能够如此这般这般如此,但是为什么我们中国人就是做不到呢?”面对这样的问题,我讲到,虽然我也对于我们做不到一些事情而感到惭愧和脸红,但是还是要认真分析原因,翻开历史我们发现在日本这个国家的后面我们可以加上一连串的词来描述他——石油危机、经济危机、泡沫破裂、日元升值、海啸、地震、冰冻、雪灾、弹丸之地,等等。
由此看来,不要说企业经营,就是活下来也不是很容易的事情吧,抛开狭隘的民族情结,我们想想其实写在日本人或者日本企业后面的其实就两个字——危机。
日本的经济和生活是在危机中度过来的,所以稻盛先生的经营哲学里常常有我们难以理解的诸如付出亚于任何人的努力、燃烧的斗魂等等看似不要命或是神经病的字眼。
再来看看中国的经济历史,1949年建国前我国的经济是资本主义萌芽时期,还处在封建农业社会想近代资本主义缓慢迈进的过程,随之而来的长达11年的战争让经济几近崩溃,建国之后就是长达三十年的计划经济,79年改革开放,随之而来的市场经济大约要到92年了,随着资源企业,政策企业的告诉发展,尤其是十六大之后中国的经济以超出常规的速度在高速发展,所以从中国的经济历史上看,要么就是化为乌有,要么就是集中管控,要么就是超音速发展,其实今天中国的大部分经营者甚至都没有真正经历过危机,更不要谈经济危机,这样没有经过捶打的经营体系是不堪一击的,但是随着2008年经济危机初显开始,有少数的企业经营者经过反思,开始求变了。
分析过历史后我们把话题回到经营为什么需要哲学上,在中国过去的30年间,大部分时间是采用西方的管理模式和绩效主义,所谓绩效主义就是,我干一份活就要给我一份前,再多干就要再多给,只能上升不能下降,这种绩效主义,和机器式管理模式相结合,在经济一路利好的时候十分奏效,激励着众多的国人和企业不断从一个胜利走向另一个胜利。
读《经营为什么需要哲学》有感
读《经营为什么需要哲学》有感——巨化工程公司杨建敏细细阅读了稻盛和夫的《经营为什么需要哲学》一书,给我留下深刻的印象是,稻盛和夫不仅是一位卓越的企业家,还是一位企业思想家,从企业家上升到思想家是他成功之根本。
在他的经营哲学思想中,“以心为本”和“人生方程式”的哲学思想,对我颇有启发。
稻盛先生说:“为何必须重视人心?这里因为无论是在人生上,还是在事业上,要产生最佳效果,对事物的思考方法和心态都起着决定性作用。
事业和人生成功的秘诀在人心。
”他的“以心为本”的经营哲学归根结底是培养和维持人的心性,充分发挥“心”本身所具有的认知善性的能力,培养完善的道德和人格。
“以心为本”,也就是倡导企业经营者与员工之间彼此应以可赖的心与心的紧密结合来推动企业的经营活动,就像是我们平常所说的“人心齐,泰山移”的协同精神。
一个企业只有全体员工心往一处想,劲往一处使,具有极强的向心力,事业才能成功,这是企业的立足之本。
当前,我们工程公司正处在创业发展和转型升级的重要时期,装备制造业项目作为集团“十二五”第一个落地的重点发展项目,目标是“一年打基础、三年上水平、五年上台阶”,全面提升巨化装备制造产业,实现产业的转型升级和后续发展。
同时建筑安装业也要力争实现经营、管理和发展目标上升到新的层面。
要实现公司的战略发展目标,任务十分艰巨。
因此,这就要求我们必须要在企业中形成强大的凝聚力,依靠全体员工具有良好的奋发向上的精神,为了公司的发展,每个人都要竭尽全力。
作为经营者要不负众望,努力工作,通过自身良好的“心性”去影响部下和员工,依靠“以心为本”的经营哲学理念,依靠坚实而又紧密相连的心性基础,充分调动和发挥员工“心性”的主观能动性和创造性,为实现企业的经营目标,充满激情地去努力工作,从而推动企业创新创业发展。
由稻盛和夫的“以心为本”,我又深有感触地想到了他的著名的“人生方程式”,即人生·事业的结果=人格理念×热情×能力。
管理分享:经营为什么需要哲学(稻盛和夫)
日本KDDI简介 日本KDDI简介 KDDI
KDDI 是一家在日本市场经营时间较长的电信运营商,其前身
KDD公司成立于1953年。经过多年来不断的兼并与重组,尤其是 先后与DDI、IDO两家公司合并,KDD不断成长壮大,2001年4月 正式改名并组建成为目前的KDDI。其核心业务是移动业务,在 2007年度《财富》全球最大五百家公司排名中名列第231位。
在企业里实践哲学、希望与员工共有这种哲学的时候, 倡导哲学的经营者的姿态很重要。
能够全部实行哲学的人不存在 ,自己也不例外,但努力要让哲学 变成自己的东西,这种姿态很重要 。希望企业经营者理解这一点,与 员工们共同钻研,共同实践。
人类社会有各种各样的组织,小至一个公益性团体,大至一个国 家。在这样的组织里一定有领导这个组织的中心人物,就是被称为领 袖的人物。 翻阅历史可以看到,人们的命运很大程度上为集团的领袖所左右 ,好的领袖可以使集团发展壮大,坏的领袖把集团带向悲剧的深渊。
——稻盛和夫 阿布夏• 稻盛领导力研究会
领导人资质:“深沉厚重是第一等资质” “聪明才牟是第三等资质” 人的人格既不是与生俱来的,又不是永远不变的。
既然“人格”是变化的,那么选拔领导人的基准,就不能仅用“当 时”这一时点上他的人格如何做出判断。所以,我们在选择领导人时必 须同时考虑“怎样才能提升人格”、“怎样才能维持高尚的人格”。
经营为什么需要哲学
稻盛和夫
当我开始经营京瓷公司的时候,我常常把记录了自 己工作要诀的笔记本拿出来。这些工作和经营中领悟 出来的理念、思维方式以及具体的方法模式,归纳起 来就是哲学。那么,经营为何需要哲学,我认为有三 个理由。
第一个理由
所谓哲学,首先是经营公司的规范、规则,或者说必须遵守的 事项,这些必须在企业内部明确确立。但是,事实上,这种规则 并不明确的企业比比皆是。正因为如此,各色各样的企业丑闻不 断发生,历史上一些有名的大企业甚至因为这类丑闻而遭到无情 的淘汰。
[经营为什么需要哲学]《经营为什么需要哲学》观后感
[经营为什么需要哲学]《经营为什么需要哲学》观后感《经营为什么需要哲学》看完稻盛和夫先生的这本书,对于经营需要哲学的原因,归纳总结有以下几点:一是公司经营必须规范,按规则来经营企业;二是企业要有自己目标;三是赋予企业优秀的品格。
“哲学可以赋予企业一种优秀的品格,就像人具备人格一样,企业也有企业的品格”。
人有人格,企业有品格。
对先生的这名话有认同感。
这让我想到了,每个企业都有自己的文化,有的企业崇尚孝道,有的企业注重诚信,有的企业讲究和谐,不同的企业有不同的品格,侧重点不同而已。
文中有个案例,提到了稻盛和夫先生的哲学内涵丰富,简单的用四个字概括“利他自利”,也正是这种利他哲学,引领他的企业沿着正确的道路持续发展的思想武器。
作为企业有企业行事准则,把做人的基本准则做好,不怕做事错,就怕没有原则的做错事。
还有一点就是遇事必先体谅对方,不能只考虑自己的利益。
这让我想到的家庭,夫妻两个人公说公有理,婆说婆有理。
如果按照先生所说的“利他哲学”凡事先体谅对方,不以自己的感觉为准,夫妻两个是吵不起来,一个巴掌哪能拍得响呢,这也是一种家庭矛盾化解的一种方法,人我双赢的结果。
另外,就是关于孩子的教育问题,我一直认为孩子自己能解决的事情得自己去做,尤其是孩子与孩子之间的事情,家长介入得多,孩子反倒会有些不知所措。
我觉得孩子都是长着翅膀的小天使,没有过多的利益牵扯,孩子处理事情大多数都是出自本心,这有点像先生所说的“利他哲学”,所以家长只要教会孩子处理事情的方法就行了,吃亏也没有关系,有一句老句说得好,吃亏是福。
扯得有点远了,再回头来说企业经营的目的。
稻盛和夫先生认为,企业经营的真正目的,既不是圆经营者个人之梦,更不是肥经营者一已之私,而是在追求全体员工物质和精神两方面幸福的同时,为社会的进步发展做出贡献。
为此经营者必须超脱私心的束缚,让企业拥有大义名分。
这句话说起来容易,其实做起来很难,现在的公益善举难做,主要是过程不公开,透明度不够,善款不能用到刀刃上。
经营为什么需要哲学读后感
经营为什么需要哲学读后感经营为什么需要哲学读后感(一)正确的哲学,是企业永续经营的灵魂。
这句话是本书腰封上的一句话,可以说是本书中所有论点的出发点。
其实,一切企业都有自己的哲学,其不同点仅仅是企业哲学的用处不同而已。
有的企业将自己的哲学就定位在“忠诚、踏实能干、创新”等上面,这种企业的目标只有一个:尽全力管好员工,让员工为自己创造最大的财富。
另一种企业将自己的哲学定位在积极处理企业与员工的关系上,想尽各种方法来提高员工的自身价值和主人翁意识,从而使员工在充分展现自己才华的同时,将企业的利润最大化。
我们可以做一个很初劣的比喻:一个作坊,有了自己最基本的哲学并被经营者接受时,可以被称为公司。
一所公司,有了自己好的哲学并被所有员工接受时,公司才能被称为企业。
从这儿,我们可以明晰一个东西:企业的哲学应该是自己的企业文化。
或者,用一个很时髦的词语,企业的哲学应该是企业的核心价值体系,这是文化层面的内容,也是每一个企业亟需构建的内容。
企业和人一样,有自己生存的具体目标。
对于企业,这个目标无疑为解决三个问题:我们是什么?我们要做些什么?我们怎么做?一个企业能解答好这三个问题,这个企业肯定已经是或者将要是很成功的企业。
商业社会发展到现在,几乎所有的企业都重视起了企业文化的建设。
但是,很多企业并没有认识到企业文化的重要性。
他们只是很粗枝大叶地选择了几个很积极向上的词语,或者句子,然后将这些词语、句子刷在公司的围墙上,挂在车间的走道里。
他们认为,这就算是构建好了企业的文化,企业以后只要照着这个方向发展就可以了。
世上哪有这么便宜的事儿?这些企业忽略了企业文化里最重要的一环:人!这种企业文化是没有人的企业文化,这不能被称为企业文化,充其量可以勉强被叫做企业口号。
正确的企业文化应该和共产党的口号一样:以人为本!企业应该时刻牢记两件事:我们为员工做了什么?我们为所有的人做了什么?人才是企业文化最基本的出发点,离开了人,那些所谓的利润、增长率、销售额,甚至美好的战略规划,又有什么用呢,不过是一纸空谈而已。
经营为什么需要哲学(共5篇)
经营为什么需要哲学(共5篇)第一篇:经营为什么需要哲学《经营为什么需要哲学》读后感经营企业犹如经营人生,经营人生需要哲学,同样经营企业也需要哲学。
人生哲学反映一个人的人生观、世界观、价值观,体现一个人对世界总的看法。
稻盛和夫的《经营为什么需要哲学》深刻阐述了稻盛的经营哲学,通过稻盛的经营哲学,充分反映出稻盛的“敬天爱人”的人生哲学一、要想经营好自己的事业,做人是第一位的。
也就是稻盛所说的“作为人,何谓正确”。
事情的成败得失与做事者的做人有着千丝万缕的联系。
做事先做人、做人必有德,会做事更会做人。
只有正确做人才能做正确事情,一位不会做人者,如何经营人生、经营企业?因为社会是一个大团体,团体之间成员要团结互助、合作共赢。
如果没有大局意识,自私自利,我行我素,损害他人的利益成就自己的事业,这无疑是自掘坟墓,自毁前程。
稻盛在初次经营的时候,由于经营知识的欠缺,在经营决策时,首先考虑的就是“作为人,何谓正确”。
也就是说,作为人是正确还是不正确,是善良还是邪恶,以此作为判断的标准。
“正还是邪”“善还是恶”,这是最基本的道德准则。
而且从中可以引申出正义、公正、公平、勤奋、谦虚、正直、博爱。
经营企业只有从这些最基本的伦理观和道德观来展开,才会取得辉煌的成功。
为什么呢?因为这些思想不是出于经营者的私利私欲,因此能够获得员工的共鸣和认可。
只有得到认可才会全力以赴,积极进取。
因为人只会心甘情愿的去做自己认可的事情。
二、对于稻盛的人生方程式:(人生、事业=思维方式+能力+热情),值得我们深思践行。
正确的思维方式---对事业的热情----做事能力。
三者俱佳,才是成功的要素,缺一不可。
做人的哲学,为人处世的哲学,第二篇:经营为什么需要哲学经营为什么需要哲学感想拜读稻盛先生的经营需要哲学吗这篇演讲,十分赞同老师的看法,经营是需要哲学的,当然在以前也经常学习稻盛哲学,有时候感觉人的年龄,家庭情况,教育情况差异巨大,统一哲学是一件十分困难的事情,读了这篇演讲后思想有了些变化,老师所言哲学不是我之前所想的那种更广泛的人生哲学,而是老师所说:我自己投身于工作,埋头于经营,在实践中,“究竟该怎么做,工作和经营才能顺利进展?”我烦恼,我思索,在这过程中,终于领悟的有关工作和经营的理念、思维方式以及具体的方法模式,归纳起来就是“哲学”,如果是人生哲学比如审美啦、信仰啦、人生目的啦统一起来是十分困难的,但是作为一个公司统一关于工作和经营理念的哲学是十分必要的,当然有时候会超出工作范畴,一些基本的关于人的一些基本的价值观念的统一也是不可避免的。
稻盛和夫讲话全集第9集经营为什么需要哲学
稻盛和夫讲话全集第9集经营为什么需要哲学经营为什么需要哲学?稻盛和夫是日本伟大的企业家,他创立了维达公司,并为其成功做出了巨大贡献。
稻盛先生一直强调经营需要有哲学的支持,他认为哲学是企业的灵魂,可以指导企业的价值观和行为准则。
在稻盛和夫讲话全集第9集中,他详细解释了为什么经营需要哲学。
首先,稻盛先生认为经营是关于人的活动,而哲学正是探讨人类生活和存在的学科。
经营涉及到与人打交道,包括员工、客户、合作伙伴等,在这个过程中,需要理解人类的价值观和人生观。
通过对哲学的学习和思考,可以更好地洞察人类的行为和需求,从而更好地经营企业。
其次,稻盛先生强调,经营需要有坚定的价值观和意义。
他认为企业不仅仅是为了追求利润,更重要的是要为社会做出贡献。
哲学可以帮助企业建立正确的价值观,明确其使命和责任,使企业的经营行为更加有意义。
只有秉持道德和伦理原则,才能赢得员工和客户的尊重和信任,从而取得更好的经营效果。
此外,稻盛先生指出,哲学可以帮助企业领导者更好地思考和决策。
在经营中,领导者需要面对各种复杂的问题和挑战,需要有远见和智慧来做出正确的决策。
哲学的学习可以培养人的思维能力和判断力,从而帮助企业领导者更好地应对各种情况,并做出明智的决策。
最后,稻盛先生认为经营是一种生活方式,需要有对人类生活和人类幸福的思考。
哲学可以帮助企业家和经营者更好地理解人类的本质和需求,从而更好地提供产品和服务。
稻盛先生追求的是“人间的幸福和社会的繁荣”,这种追求是基于对人类生活的思考和关爱,同时也是他经营成功的秘诀。
总的来说,稻盛和夫认为经营需要有哲学的支持,这是因为经营是与人相关的活动,需要理解人类的价值观和行为准则。
哲学可以帮助企业建立正确的价值观和意义,帮助企业领导者更好地思考和决策,并帮助经营者更好地理解人类的需求。
只有在哲学的指引下,企业才能取得长久的成功,并为社会做出积极的贡献。
稻盛和夫:经营为什么需要哲学
我刚从大学毕业不久,在松风工业负责产品的研发、生产制造和。
但我没有任何公司经营经验。
对于如何支付员工工资奖金、资金如何运作,我摸不着头脑。
稻盛和夫“作为经营者,到底应怎样经营公司?”我开始认真思考这些问题。
渐渐地,我将我所领悟的工作和经营理念、思维方式归纳起来,形成了一种哲学。
将它灌输给员工时,往往受到抵制。
有人说,这妨碍了个人自由。
但是,我们也要记住:公司为了员工们的幸福,需要不断发展成长,当然就需要正确的哲学和思维方式,在此基础上把全体员工的力量凝聚起来。
特别是公司干部,必须理解公司的思维方式、从内心与公司的哲学产生共鸣。
当然,不光是干部,一般员工也要与公司一条心。
为此,他们必须理解公司的哲学、思维方式。
那么,为什么说经营需要哲学呢?有以下三个理由:哲学赋予经营以规范所谓哲学首先是经营公司的规范、规则。
无论如何,公司都要有全体员工共同遵守的规范或规则,这些作为哲学,必须在公司内明确树立。
但事实上,规范、规则含糊不清的公司比比皆是。
公司丑闻不断发生,一些大公司甚至为此而遭无情淘汰。
稍稍回顾一下过去,在日本,因食品作假的雪印乳业公司、因做假账粉饰财务数据的钟纺公司,这类历史上的名门大公司都消失了。
在中国,大型乳制品公司三鹿集团因三聚氰氨事件而破产。
以上的例子,起因都是公司忽视了经营企业必须遵守的规范规则,没有明确确立自己的哲学。
在多数公司里,没有经营者会向员工们提出“作为人,何谓正确?”这个问题。
而我思考的“哲学”却正是针对这个问题的解答,例如“要正直,不能撒谎”等等。
有人会说,“这么起码的东西还要在公司里讲吗?”但恰恰是因为不遵守这些做人原则,才产生了各种各样的公司丑闻。
例如,为了获利将公司内的规范规则稍稍扭曲,结果行得通了。
于是“稍进一步违规也没问题吧”,最终将规范和规则抛在一边。
这样公司就会发生问题,如果将问题公开,公司可能蒙受巨大损失,于是采取“不如实公布,沉默以对”的态度。
而由于内部告发,问题暴露,公司又出面掩饰,做假报告。
经营为什么需要哲学?人为什么活着?--稻盛和夫
经营为什么需要哲学?人为什么活着?我是刚才承蒙介绍的稻盛。
今天有机会在中国经济发展最为活跃的上海市作讲演,我感到非常荣幸。
在讲演开始时我要向赐予我这一机会的上海市工商联以及有关朋友致以深切的感谢。
今天我讲演的题目是:“经营为什么需要哲学?人为什么活着?”我想讲一讲企业经营中最基本的问题,就是经营哲学的必要性,以及为了度过一个美好的人生,我们应该具备怎样的思维方式。
首先,请允许我简要地介绍一下自己,同时就我经营的企业集团的概要做一个说明。
1959年我创建了风险企业京瓷。
“京瓷”利用自己培育的新型陶瓷技术为核心,展开多元化经营。
不仅开发了各种精密陶瓷元器件、半导体零部件、电子零部件,还开发制造了太阳能发电系统、手机、复印机等终端产品,京瓷已经成长为综合性的制造型企业。
京瓷在世界各地设立了生产和销售据点。
在中国,“京瓷”已在上海、东莞市石龙镇以及天津建立了制造基地,生产电子零部件、打印机、复印机和太阳能发电系统。
特别在上海,有建筑面积10万平米的厂房,6600名员工,生产电容器、SMD封装、光学零部件等。
另外,在日本1984年以京瓷为中心创办的KDDI公司,京瓷是其第一大股东, KDDI从事长途电话和移动通信业务,而且已经介入国际通信事业。
KDDI公司是日本通信自由化以来,在通信行业的新准入企业中位居首位,而且作为日本的国家方针,成为垄断企业NTT最有力的竞争对手,现在依然持续成长发展。
我创建的京瓷集团和KDDI集团,2011年3月期的合并销售额逼近5万亿日元,税前利润达到约6000亿日元。
另外,我接受日本政府的邀请,从去年以来,出任适用破产重建法律、代表日本国家形象的日本航空公司的董事长,执掌日航重建之舵。
重建日航,我首先致力于改变日航员工的意识。
由于企业体质有了很大变化,业绩随之快速提升。
新生日航第一个年度的决算,销售额1万3622亿日元,营业利润1884亿日元,创造了日航设立以来最好的效益。
据说,这个利润额还是全世界众多航空公司中最高的数字。
稻盛和夫:经营为什么需要哲学
稻盛和夫:经营为什么需要哲学2010年6月11、12日,稻盛和夫经营哲学北京报告会在北京国际会议中心召开,78岁高龄的稻盛和夫先生抱病出席了会议,并与现场的企业家们进行了针对性的互动。
原全国人大常委会副委员长成思危,中国社会科学院工业经济研究所所长、中国经营报社社长金碚中外管理总编杨沛霆,皇明太阳能集团总裁黄鸣等出席会议并发表讲话。
以下是稻盛和夫先生的发言:我是刚才承蒙介绍的,我叫稻盛。
有这么多朋友来参加稻盛和夫北京经营哲学报告会,请允许我表示诚挚的谢意。
有日本盛和塾的塾生参加,还有稻盛和夫北京管理顾问有限公司组织的稻盛和夫经营研究中心的全体成员参加本次研讨会。
大部分人是第一次听我讲话,所以我想就企业经营中最基本的问题,也就是经营哲学的必要性谈谈我的看法。
题目就叫做经营为什么需要哲学。
在座的日本塾生中,有许多人参加过盛和塾夏威夷的开塾仪式,听过我类似的讲话,但这个话题在企业经营中是非常重要的。
所以在此倾听也有助于加深理解。
我在27岁的时候,在几位朋友的援助下,创立了京瓷公司。
京瓷创业时的产品是电视机显象管所使用的绝缘零部件,这是用我在此前工作过的松峰工业一家制造电子绝缘产品的企业所开发的陶瓷材料制造的产品。
当时我很年轻,刚从大学毕业不久,在松峰工业我负责从产品的研发、生产制造到销售的一系列工作。
就是说,不仅仅是研究新材料,而且从使用这种材料开发产品到制订生产工艺,设计生产设备,从日常的生产过程,到与客户打交道的营业活动,有关这个产品几乎全部的工作都由我来承担。
但是就公司经营而言,我没有任何经验和知识。
因此,在京瓷公司成立之初,三百万日元资本金的筹措,为购置设备等,从银行借贷一千万日元等等工作,这是创建公司的准备工作,应该如何进行?我一无所知。
同时从创业后的第一个月开始,虽然只有28名员工,但为了向他们支付工资、奖金,资金的周转应该如何运作,我也摸不着头脑。
同时产品唯一的客户是松下电子工业,我忙于去交货,忙于收取货款,努力工作。
经营为什么需要哲学?
经营为什么需要哲学呢?我认为有以下三个理由,可以说明在企业经营时,经营哲学是不可或缺的。
第一个理由,所谓哲学首先应该是经营公司的规范、规则,或者说是必须遵守的事项。
经营公司无论如何都必须有全体员工共同遵守的规范、规则或事项。
这些作为哲学必须在企业里明确确立起来。
但事实上,公司的这种规范规则或者说必须遵守的事项并不明确的企业比比皆是。
就是这个原因,无论古今东西,各式各样的企业丑闻不断发生。
历史上一些有名的大企业甚至由于这类丑闻而遭到无情的淘汰。
我们回顾一下过去。
在日本因食品造假的公司都消失了。
在美国大型企业安南公司、美国第二大通信公司都因财务作假而崩溃。
在中国大型的乳制品企业三鹿集团,因为对三聚氰氨事件负有责任,导致资不抵债而破产。
这些例子都说明了企业忽视了必须遵守的规范规则。
企业舞弊丑闻之所以发生,都是因为企业没有明确自己的职责,或者说这种哲学没有在企业内部得以渗透。
在多数企业里,首先没有经营者向员工们提出作为人何为正确这个问题。
我思考的所谓哲学正是针对这个问题的解答,同时这也是孩童时代父母、老师所教导的做人的最朴实原则,要正直,不能骗人、撒谎等等。
这么起码的东西,还需要在企业里讲吗?或许有人感到惊奇,但是正因为不遵守上述理所当然的做人原则,才产生了各种各样的企业丑闻。
例如为了获利,这种程度的违规没有关系吧?将公司内部的规范规则稍微扭曲一下、变通一下,就会行通了。
于是稍进一步的违规也没有问题吧,把规范规则又抛到一边,这样的企业或者产品肯定会发生问题。
如果将问题公开,企业可能蒙受巨大的损失,于是采取不如实公布、沉默以对的态度。
由于内部的告发,问题暴露时,企业又出面掩饰,做假报告等等,结果舆论谴责企业说谎骗人掩盖真相,事态愈加复杂,最后导致企业崩溃。
这就是出身于一流大学,跻身于一流企业领导人岗位的经营干部所做出的事情。
与这些企业经营者们讲,要正直、不能骗人、不能撒谎,似乎太幼稚太愚蠢了,他们会一笑了之。
经营为什么需要哲学——我的学习感悟一、二、三
要把干成事作为工作 目标 ,着眼于
干 成 事上 、智 谋 在 干 成 事 上 、 劲使
会欢迎 ; 只顾眼前利益 , 牺牲子孙后 代, 职工群众 不会满意。因此 , 我们
要呼唤 “ 以德 治企 ” “ 治 ”是 中 。 德
个什么样 的企业 ,体现的是企 业
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经 营 为 什 么 需 要 哲 学
我的学 习感悟 一 、二 、三
口 巨化股份有 限公司党总支副书记 薛家保
经营为什么需要哲学》是一部
被 世 界五 百 强企 业 领 袖 奉 为 圭臬 的
谓哲学 , 首先是经营公司的规范、 规
则 ,或 者说 必 须 遵 守 的 事项 。 经 营
的品格。如 同一个人有人格 ,人格 有高下之分 ; 一个企业 也有 自己的 品格 ,品格 也有高下之分 。对于一 个生产物质 产品的企业来说 ,能够
合 法 经 营 、依 法 纳 税 ,不 触及 法 律
义 的政 绩 工程 ,必 然 干 不 成 事 ,也
对企业进行统治管理 。经营者具备 高 尚的品德 ,获得职工群众 由衷 的 尊敬 ,才能有效建立 “ 和谐企业” ,
这 正 切 合 当 前企 业 要 创 建 “ 和谐 企 业 ”的主 题 。古 人 常说 :天道 无亲 , “
致久等观念就与此一脉相承。因此 ,
关系 ?然 而 ,“ 天爱 人”正 是 中国 敬 人 的文 化 基 因 ,是 每 一个 中 国人 从
我在 :经营为什么需要哲学的理由” “
中得 到了 由衷 的感 晤, 感悟 之一 : “ 敬 天爱人 ”是企 业成功 的根本法则 。 感 悟之 二 : 受人 尊重 的企业 是一 种美 做
稻盛和夫北京大学演讲:经营为什么需要哲学
稻盛和夫在北京大学讲演全文:经营为什么需要哲学曹岫云译我是承蒙介绍的稻盛。
有这么多人来参加稻盛和夫(北京)经营哲学报告会,请允许我表示诚挚的感谢。
这个会议有许多日本和中国无锡的盛和塾塾生赶来参加,同时还有稻盛和夫(北京)管理顾问有限公司组织的稻盛和夫经营研究会的成员参加。
新成员中大部分人是第一次听我讲话,所以,我想就企业经营中最基本的问题,就是经营哲学的必要性谈谈我的看法,讲演题目就叫“经营为什么需要哲学”。
在座日本塾生中有人参加过此前盛和塾夏威夷的开塾式,听过我类似的讲话。
但这个话题在企业经营中非常重要,希望再次倾听以便加深理解。
我在27岁时,在几位朋友的援助下创立了京瓷公司。
公司创业时的产品是电视机显像管里用的绝缘零件,这是用我在此前工作过的松风工业——一家制造电力绝缘瓷瓶的企业——开发的精密陶瓷材料制作的产品。
当时我还很年轻,刚从大学毕业不久,在松风工业我负责从产品的研究开发、生产制造到销售的一系列工作。
就是说,不仅仅是研究新材料,而且从使用这种材料开发产品到制定生产工艺,设计生产设备,从日常的生产活动到与客户打交道的营业活动,有关这个产品的几乎全部工作都由我来承担。
但是,就公司经营而言,我没有任何经验和知识。
因此,在京瓷公司成立之初,300万日元的资本金的筹措,为购置设备等从银行借贷1000万日元等等事情,即创建公司的准备工作应该如何进行,我都不懂。
同时,从创业后第一个月开始,虽然只有28名员工,但为支付他们的工资奖金,资金周转应该如何运作,我也摸不着头脑。
当时,产品唯一的客户是松下电子工业,我忙于去交货,忙于收取货款,努力工作,但作为经营者,到底应该怎样经营企业,从一开始,我就烦恼不安。
因比,“经营企业到底该怎么办才好?”从理念到方法,我每天都认真思考。
在这个过程中,孕育出我的经营哲学的原型。
其实,时时从根本上思考事物应有的理想状态,这种思考的习惯,从松风工业时期就开始了。
松风工业连续亏本,到发工资时工资付不出,常常要拖延1星期甚至2星期,奖金就更谈不上了。
经营为什么需要哲学 读后感
经营为什么需要哲学收看了稻盛和夫先生的“经营为什么需要哲学”有一定的感想,稻盛和夫的经营哲学实质是稻盛和夫的世界观、人生观和价值观在经营管理领域的体现。
所以,要透彻理解和把握稻盛和夫的经营哲学,首先要理清楚稻盛和夫的世界观、人生观和价值观。
我主要有以下两点体会:一、以人为本,顾客至上稻盛和夫经营哲学的基础是“以心为本”,其中的“心”就是人心。
稻盛一方面尊重人心,关注员工和顾客深层次的内心渴求,为他们的价值和利益的充分实现而努力;另一方面用自己的智慧和学问影响人心,去除他们内心的杂念和负面情绪,使他们的人心得到净化和提升。
“爱人”的经营哲学又被稻盛和夫称作“利他至上”。
稻盛和夫经营哲学中讲的“他”不仅是指自己公司的员工及其家属,还包括合作者、顾客甚至自己的同行业竞争对手。
对待顾客方面,稻盛和夫强调适当盈利,并且要求员工不断研发新产品让顾客满意。
稻盛和夫说道:“我们不断研发出新产品是为了让顾客用了之后获得更大的利益。
我们所做的每一件事都是衍生自‘使顾客满意’这个原则。
”对于同行业竞争者,稻盛和夫坚信市场竞争中“互利才能共赢”,“损人必然损己”的法则,认为竞争者成就了自己,以一颗感恩的心来对待自己的对手。
在“敬天爱人”经营哲学的指导下,稻盛和夫先后创办了两家世界五百强企业,其中的“京瓷”公司更是创造了自诞生以来每年盈利的奇迹。
可见稻盛和夫“敬天爱人”经营哲学中蕴藏着无穷的大智慧。
二、贯彻完美主义这和我们的企业文化是一致的,不断追求完美的标准并将事情做出结果!我们从小就提倡虚心求教,取长补短,但它之所以成为我们行为准则的原因却是我们对完美的追求。
发扬长处,弥补短处,传承优秀的品质,发扬崇高的精神,致力于对人生完美的追求实是我们的理想。
明白了这一点的人,便会“三更灯火五更鸡”地勤奋学习;便会“只要功夫到,铁杵磨成针”地执著追求,这世界就会因一颗颗追求完美的心而高尚、崇高、美丽。
其实,完美并不是我们要求的目的,它只不过是人生一种无法企及的极高境界,我们追求它,就是为了完善自己,不断地向着完美努力。
稻盛和夫:企业经营为什么需要哲学观后感
稻盛和夫:企业经营为什么需要哲学观后感经营为什么需要哲学呢?稻盛和夫认为有三个理由可以说明在企业经营时,经营哲学是不可或缺的。
首先,所谓经营哲学,应该是经营公司的规范、规则,或者说是必须遵守的事项。
中国有句古话“无规矩不成方圆”,作为一个企业也有自己的规矩或是规范,大家遵循了这个规则企业才会健康有序的发展下去,在多数企业里,首先没有经营者向员工们提出“作为人,何谓正确”这个问题。
而稻盛和夫思考的所谓哲学,却正是针对这个问题的解答。
同时这也是我们小时候我们父母、老师所教导的做人的最朴实原则,要善良诚实不能骗人、撒谎等等。
有人就会说这么简单的道理还用在企业里面再提到吗?但是正因为不遵守上述理所当然的做人的原则,才产生了各种各样的企业丑闻。
其次,稻盛和夫认为所谓哲学是用来表明企业的目的、企业的目标,也就是要将这个企业办成一个什么样的企业。
京都陶瓷还是中小型企业的时候,稻盛和夫就立志把京都陶瓷打造成为世界第一的精密陶瓷企业,为了达到这个目标,必须有这样的思维方式、这样的方法模式,这种思考归纳成为哲学,就是适合于京都陶瓷攀登高山时所需要的装备和准备。
“要攀登什么样的山峰?你想创办什么样的公司?由于目标的不同,规范公司所需要的哲学思想也不同。
一旦确立了远大的目标,那么很自然的就需要与之相适应的思维方式以及方法论。
我相信任何一个大企业在最初创立时,肯定都会有自己的一个目标,也就是你想让你的企业将来成为什么样的一个企业,就像我们的父母在我们小的时候都希望我们成为一个对社会对国家有用的人,那肯定会从小的就会教我们很多道理,要怎么做为什么要这样做这样做的理由等等,然后要让我们去上学读书、学习培训等,这就是他们的目标与思维哲学,我们认同他们这种哲学时候,亦会与父母同个目标努力,反之则会物极必反,企业里面我想也是一样的道理吧,同思想同目标就像汇聚江河之水终可成海洋。
最后,由于哲学可以赋予企业一种优秀的品格,就像人具备人格一样,企业也有企业的品格。
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向哲学升华
京瓷(日航)哲学手册
经营观 人生观
职业观
向哲学升华
文化自信:精神资源选型
日本 中国
美国、德国
基督教
神道、儒家、佛教
儒释道
宇宙真理 生命实相
台湾:约35%为佛教徒、33%为道教徒、基督徒约4%
宗教(宗旨的教育)
向哲学升华
普世价值
文化>KPI 价值观雾霾
向哲学升华
向哲学升华
经营=?
一门科学只有当它达到了能够运用数学时,才算真正发展了。 将市场温度传递到企业内部 培养阿米巴长 全员经营
企业大了,不知浪费在哪里 及时发现员工情绪
哲学+阿米巴=企业未来之路
阿米巴——CELL SBU
附 加 值
亲兄弟、明算帐
组织划分
简单 管理 阿米巴
核算表
业绩发表
哲学+阿米巴=企业未来之路
02
从管理迈向经营
ABOUT US
从管理迈向经营
1
器具-洋务运动
学习的层次性
制服-戊戌变法
3
5
文化-五四运动
2
器具-技术、工具、方法
6
文化-价值观、预设、信仰
4
制服-产权、组织、激励
从管理迈向经营
中国的“洋务运动”之所以不成功,是因为 在半封闭、半殖民地的愚昧落后基础上,创新不 可再生,不可持续,沙漠里是种不出郁金香的; 而西方工业革命,因为先有大量的哲学、文艺、 音乐等艺术将土壤刨松了,创造出新的价值理念, 所以取得了成功。 ——任正非
从管理迈向经营
从管理迈向经营
软对抗 不合作
从管理迈向经营
国家统治
国家管理
国家治理
从管理迈向经营
丢了棍子受狗的气
有一天我去买烟,买了包20的……给了老板 50,找了我40,我装兜里就走了。没走多远老板喊 我:你的烟没拿!我流下了感动的泪水:你多找了 我十块钱。老板也流下了感动的泪水:小伙,把烟拿 来,给你换一包。抽着老板新换给我的烟,那纯正 的味道不禁再次感动我:老板,把刚才那张50 的 拿来我也给你换一张。
合作
平等
经营为什么需要哲学
山西盛世技工学校
共赢
创新
主讲人:王安邦
01
中国企业进行时
目录
02 03 04 05
从管理迈向经营
个体的崛起与沉沦 向哲学升华 哲学+阿米巴=企业未来之路
CONTENTS
中国企业进行时
管理体系
vs
经营体系
01
中国企业进行时
ABOUT US
中国企业进行时
管理的演进 1
1
古典
古典管理学~科学管理(泰罗、法约尔、 马克思·韦伯)
2
现代
现代管理学~行为科学(巴纳德)
3
当代
当代管理学~系统管理(德鲁克)
中国企业进行时
管理的演进2
远见
坚持 团结 创新 决策 •管理成因:分工一体化
市场协调方式(泰勒、福特、阿米巴) 管理协调方式(责、权、利分配)
•管理两大难题:共同目标+共同意愿
敬业率对比
14% 12% 10% 8% 6% 4% 2% 0%
11% 6% 6%
13%
东亚地区 中国(包括香港) 日本人 韩国人 世界水平
7%
从管理迈向经营
敬业度=智慧+感情+承诺
乐于宣传(say)
乐于留下(study)
全力付出(strive)
从管理迈向经营
中国企业最大的成本:共识
人心
隔肚皮
罪感文化
基督教:人有原罪,人性本恶;
建立道德的绝对标准并且依靠它发展人 的良心; 自我约束,忏悔:承认救赎之旅是通往 神性的必由之路;
内心标准:上帝迟早会给人的善恶 打分,审判;
罪感和实质是一种负疚; 以自发和主动给为主; 兜住底线~教堂;上帝目光:人人独立, 国家独立;
从管理迈向经营
从管理迈向经营
从管理迈向经营
稻盛和夫经营哲学体系
做事,何谓正确?
第四要素:作为企业人应遵守的规范的规则 (经营规范);
第三要素:为达到企业目标所必须的思维方 式,(工作理念); 第二要素:为了让企业具备优秀的品格所具 备的思维方式,(经营理念) 第一要素:为度过更加美好的人生所需要的 人生真理,源于阳明学,中国传统文化。 各种制度,规范和流 程等,如会计起原则 等
把哲学变成数据
05
哲学+阿米巴=企业未来之路
ABOUT US
哲学+阿米巴=企业未来之路
破解大企业病=规模+活力
271+群策群力+无边界管理
让听得见炮火的人来呼唤炮火 让呼唤炮火的人承担责任
哲学+阿米巴
哲学+阿米巴=企业未来之路
大河有水小河 满? 小河有水大河 满?
哲学+阿米巴=企业未来之路
稻盛和夫——CELL SBU
KPI有效运转基本前提
坦诚的文化氛围 科学性 公平公正性
从管理迈向经营
KPI的几宗罪
毁坏心灵契约 扼杀主动性、创造性 部门壁垒、沟通、协作困难 ……
从管理迈向经营
要短期业绩还是可持续发展?
考核制度能否唤醒员工普遍的良知? 能否激发员工去创造? 能否使员工真心实意善待顾客? 能否使员工废寝忘食地工作? ……
经营是内因 经营重点在人 激发、点燃、我要做 自动追求高目标 发挥:创意、智慧 无限可能 员工发挥60%~80%
向哲学升华
立言—稻盛经营哲学体系
作 为 企 业 ︐ 何 谓 正 确 ︖ 作 为 人 ︐ 何 谓 正 确 ︖
向哲学升华
向哲学升华
我为什么佩服稻盛先生
在利益的刀尖上实践好了利他 在残酷的数据下做出了情怀 家文化与规则文化高位平衡 企业界唯一“立德、立功、立言”者……
个体的崛起与沉沦
个体的崛起与沉沦
日行千里却不知方向 上天入地却满心迷茫
04
向哲学升华
ABOUT US
向哲学升华
管理为什么需要文化 经营为什么需要哲学
管理
文化 行为
VS
经营
哲学 人心
管理得了员工行为 无法管理员工智慧 管理是外因 管理对事 指令、控制、标准 压力、束缚、要我做 发挥:逻辑、推理 判断、分析等能力 员工发挥10%~30%
西方 管理 控制 (行为) 工作标准 SOP 兜住 底限
地狱的刀光
上帝的的目光
稻盛:背影管理
稻盛 经营
引导 (思想)
责任 使命标准
提升 上限
从管理迈向经营
美国军官荣誉准则
第一,我们决不说谎; 第二,我们决不欺骗; 第三,我们决不偷窃; 第四,决不允许我们当中任何人这样做;
从管理迈向经营
从管理迈向经营
从管理迈向经营
从管理迈向经营
从管理迈向经营
《时代周刊》:一个为了观念而战斗的硬汉!
从管理迈向经营
任正非观念坐标
以客户为中心 方向
自我批判
使核心价值观生生不息的内在机制
源泉与动力
手段与途经
以奋斗者为本
长期坚持艰苦
从管理迈向经营
从管理迈向经营
从管理迈向经营
从管理迈向经营
我已经挡不住兄弟们前进的步伐了!
我就是日航
修理阅读灯——最佳接力赛 加油量——费用最小化 抢先起飞——降低摩擦系数 全日食的空中体验 优化行李位置,调整飞机重心 ……
哲学+阿米巴=企业未来之路
哲学+阿米巴=企业未来之路
企业能量提升路径 发心 机制 有效教育
哲学+阿米巴=企业未来之路
企业能量提升路径 Why-发心 How-机制 What-有效教育
垂直攀登,燃烧的斗魂; 持续不断的思考,不行 的时候才是工作开始的 时候等; 追求全体员工物质和精 神双幸福的同时,为人 类社会的进步和发展做 出贡献 敬天爱人,天理良知、 诚实、谦虚、反省、利 他、勤劳等。
作为企业人,何谓正确?
作为企业,何谓正确?
作为人,何谓正确?
从管理迈向经营
西方:表格化、模块化、流程化
更多人参与决策 决策前提管理(Байду номын сангаас实+价值)
•管理的真正合法性:
企业宗旨
中国企业进行时
管理100年
生产效率:泰罗科学管理——分工理论 组织效率:法约尔、韦伯的专业化与分权制度——行 政组织理论 个人效率:梅奥以及霍桑实验——人际关系、HR理论 企业文化:日本企业的实践
中国企业进行时
中国企业进行时
作为企业,何谓正确
使命 人生的道
一个百年企业,首先是一个 道义集团,而不是一个单纯 的利益集团。
信用、契约,信的体系;家 庭、学校、社会教育等。
作为人,何谓正确
中国企业进行时
德鲁克体系
潜力发挥
中国企业进行时
德鲁克的基督教信仰
我开始对管理感兴趣,是因为我对信仰和制度感兴趣; 远在1928年我就明白,我的生命不会,也不能完全在社会之中,她将 不得不有一个超越社会的生存维度; 《恐惧与战栗》~亚伯拉罕献儿子; 只有对神的信仰中,人才能不绝望; 罪的反面不是德行,是信仰; 信仰是克服现代 工业社会产生的绝望情绪的唯一途经; 人乃是按照神的形象所造,这形象不在于人的长相,而在于人的灵魂; 人类必须重新回到灵魂深处去寻找生命的价值;
从管理迈向经营
全盘西化是个伪命题
理论与时间之间的鸿沟 东西方文化之间的鸿沟
从管理迈向经营
面子(耻感)文化
源头 人性建设 持道 行为 约束
表现 向善 解决方案
儒家:礼仪廉耻;羞恶之心,人性向 善;
在乎别人怎么说,怎么看,怎么议论; 由别人左右着自己的行动;缺乏个性,随 大流,少数服从多数; 法律之外的集体内控力;靠外部的约束力 实现,自身力不足; 一个谎言,编造是个谎言来掩盖; 依靠外部的强制来行善; 提升上限,氛围营造; 对领头人的道德要求极高;