读《动物解放》有感_读后感

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《动物解放》读后感

《动物解放》读后感

<meta charset="utf-8"/><h1 align="center">《动物解放》读后感</h1><div class="content"><p>《动物解放》读后感</p><p> 读完一本书以后,相信你一定有很多值得分享的收获,这时候,最关键的读后感怎么能落下!但是读后感有什么要求呢?以下是小编为大家整理的《动物解放》读后感,希望能够帮助到大家。

</p><p style="text-align: center;"><img alt="《动物解放》读后感" loading="lazy"src="./img/origin/1660668984.26239188639116.jpeg"/></p> <h2>《动物解放》读后感1</h2><p> 夜半,我躺在床上,迟迟不能入睡。

想到先前看到的《动物解放》中一个个事件,我的心久久不能平静,同在一片蓝天下,来自同一个祖先,为何人类自诩为天之骄子,却给动物带上枷锁,让它们从出生到死亡都要接受人类的管制?一只狗,本可以自由自在地跟随主人过完一生,但却被科学家们送进实验室,进行电击热辐射等实验,只为医学“更好的发展”,这和731部队有什么区别?难道它们就没有生存的权利吗?难道它们一生下来就要进入死亡倒计时吗?这样应做实验的狗每年都会有数十万,数十万的生命在人类的折磨下含恨而逝。

</p><p> 一只鸡,即使已经注定要上餐桌,也有自由奔跑的权利。

而现在一些农场主,为了一己私利,让8万只鸡挤在黑暗的鸡棚里,靠着各种激素和廉价的饲料,让它们在7周后便走上餐桌。

动物解放 读后感

动物解放 读后感

《动物解放》读后感——六(3)班蒋一飞3号我看了一本书《动物解放》,看了这本书,你一定十分纳闷,这书怎么说动物解放了呢?听我细细道来。

表面上说的是动物,实际上批评的是我们人呀!人们提到动物会联想到鲨鱼,猴子,燕子,由此又想到含有丰富营养的,超级美味的鱼翅,猴脑,燕窝。

鲨鱼会变成鱼翅给你吃吗?燕子会把巢建好给你吗?猴子会把头剁下来给你吗?一切的一切都在说是人在搞鬼,是人在滥杀动物!说到燕窝,大家不服气了,窝呀,又不是燕子。

可是,建造一幢房子容易吗?建好被人搞塌了,你难受吗?更何况燕子只能一次叼一根树枝,没有水泥,只能用唾液加固呀!我们自称“高级动物”的人,就是这样高级的吗?就是这样滥杀动物,饱自己口福的维持生态平衡的吗?书上有一张目录中有一个词:不杀生!动物与人是平等的,我们应该改变我们的饮食观。

大家也许会不知道这样事:你知道吗?你吃的动物难道是愿为人类服务,献出自己的肉身吗?不,它们对着人类血腥的方式而望而生畏。

不愿低头的大有“动物”在。

它们的下场,让你眼睛不敢睁开看一下。

是电击的口吐白沫死去?还是铁烙的生不如死,肉被烤烂?或是强迫禁食的叫一声都没有力气直至死亡?人类之间白人歧视黑人的不平等歧视观念,也可以用在动物身上。

动物给人当坐骑骑在身下,还要挨鞭抽,不是歧视吗?人类优先?人类哪里优先或是哪里可以优先?每年要在2500万只动物被做实验而死亡,为人类造福?那怎么不拿人类来做实验。

一只鸡只要活两个月就送到快餐店、一只打了激素长出了四条腿的鸡被送到肯德基。

一头小牛生下来就要离开母亲,不准吃草,只能吃流食长肉,一生都不能吃到含有铁的食物(人体必要元素)。

一头猪的智慧排列世界第三,却被认为最下流的动物,不是摧残它们吗?少养肉品动物吧,少一点生命遭受摧残。

食素吧!让你心中充满自然的感觉......不要让我们自己封闭自己的后路,食素吧!人类!改变我们的饮食观,减少杀生动物,只有顾及动物的感受,才能让地球和谐。

《我们爱科学》之《动物解放》读后感1000字

《我们爱科学》之《动物解放》读后感1000字

《我们爱科学》之《动物解放》读后感1000字
《我们爱科学》之《动物解放》读后感1000字
当第一眼看到《动物解放》这本书的题目时,感觉很与众不同。

第一感觉就是作者很喜欢、关爱动物。

但我们错了,作者彼得·辛格不是对动物有什么特别兴趣,而是揭露了我们人类对待动物的残忍,点拨我们的内心,认为动物解放也是人的解放。

本书阐述了作者的观点,还有人类残忍对待动物的暴行,呼吁人类。

动物被人类拿来做残酷实验,许许多多的动物在实验台上饱受折磨,并且最后死在了实验台上。

肉鸡、蛋鸡、猪、奶牛、肉牛等等一些抚慰人类食欲的动物,他们没有自由地艰辛地“成长”,然后面对的就是死亡。

作者呼吁我们应该做一个吃素人,少养肉品动物,不杀生,一切物种都是平等的,动物的解放也是人类的解放。

读完《动物解放》后,我感触很深。

所有的人类都伤害了动物,
都为了一时之欲残忍地食用他们。

但有谁真正考虑过动物是否也会疼?屠夫们残忍地杀害动物,我们看不到那些血腥的场面,难道无法想象一下那种痛苦吗?那么你还吃得下那些同样是肉的东西吗?
作者提倡吃素食,其实对身体也是好的,并且最根本的是能让动物解放,和人类一样自由,有着平等的权利。

我们同为生物,平时嘴里念叨的就是人人平等,更应该提倡物种平等。

动物也是有生命的。

1。

读《动物解放》有感_小学作文

读《动物解放》有感_小学作文

读《动物解放》有感
本文是关于小学作文的读《动物解放》有感,感谢您的阅读!
人类的文明史是一部人类不断解放的历史。

在人类解放已取得决定性胜利的情况下,我们是否应该或可能将这种解放运动扩展到人类以外。

自古以来动物解放运道路上更大的障碍是,在压迫群体中几乎所有的成员都参加压迫,并且因压迫动物而受益。

每天都吃着宰杀动物的人都是受益者。

他们因不顾动物的权利而受益,至少自以为受益,这种说服工作更困难。

其实,所有动物一律平等。

然而现实中,绝大多数人都是物种歧视者,认为动物所感受的痛苦没有人的重要。

所以平常人都是积极参加,默许和容忍用他们呢的税赋去做不惜性其他物种成员的重大利益。

来增加我们人类自己琐细利益。

其实这种观点在伦理上没有正当的理由。

任何种族,性别或物种遭受痛苦都应该防止或减少。

如果这样的话,则无数动物可以免遭巨大的苦难,而且千万人类也将因受益。

世界上有许多人饿死。

但富国所强调的饲养禽兽作为食物,更浪费好几倍的粮食来生产肉类。

因此,只要不再为吃肉而养殖和屠杀动物,就可以把多出来的粮食满足人类的需要。

如果分配合理,这些食物足以使这个星球消除饥饿和营养不良,动物的解放也是人类的解放。

初一叙事作文:读《动物解放》有感_650字

初一叙事作文:读《动物解放》有感_650字

三一文库()初一叙事作文
读《动物解放》有感_650字
今天我读了《动物解放》这本书使我感触
很深。

《动物解放》这本书的作者是欧美著名伦
理学家彼得•辛格(以下所引述本书内容皆简
称作者),1946年出生于澳大利亚的墨尔本,曾
任国际伦理学学会主席,是世界动物保护运动
的倡导者。

其代表作《动物解放》一书从1975
年出版以来,被翻译成二十多种文字,在几十
个国家出版,英文版的重版多达26次,被人们
认为是“动物解放运动的圣经。

人权的普及化,是人类文明史上的一大跨越,纵观西方近代史,这样的过程却是用血迹
换来的成果。

“即使是到了十九世纪,‘天赋
人权’的思想,早已为良心人士之所倡议,但
是欧美两洲对非裔奴隶的买卖,却依然如火如
荼地进行,欧美各国有关奴隶的法律或案例也
显示:奴隶终究只是主人的一樁‘货品’而已。

为了废除奴隶制度,在美国甚至是付出了‘南
北战争’以及总统被刺的沉重代价。

20 × 20。

《动物解放》读后感1000字_1

《动物解放》读后感1000字_1

《动物解放》读后感1000字“动物解放”,当看到这个书名时,我心中便产生了一个疑问,动物怎么会与解放产生联系,这个联系是什么?走进这本书,我发现彼得.辛格深刻地阐述了动物与人类的关系,批评人对于动物的虐待,残忍,并呼吁各国人民都要保护动物,少吃肉食,改变自己对整个自然的态度。

一切物种均为平等。

“人也是动物,只不过是一种高级动物。

”想必,这句话我们早就听过无数遍了,很显然同为动物这一种类的各种生物应该是平等的。

正如作者在书中所说:“不管利益是什么,按平等的原则必须把基本要素扩大到所有的生命个体,无论是黑人或白人,男人或女人,还是人或非人类动物。

”动物与人从根本意义上说是平等的。

然而人们却对动物产生了“物种歧视”。

对于种族歧视与性别歧视,我们早已有所耳闻。

但“物种歧视”也是当今很严重的一个问题,人们牺牲动物来满足自己的需要。

动物也是有自己权利的,它们本不该遭受这些苦痛。

人们把痛苦强加在了它们身上,却显得那么理所应当。

彼得.辛格这样写道:“杰斐逊和特鲁斯提出的反对种族歧视和性别歧视的基本理由,显然同样适用于物种歧视。

他认为具有较高智力并不能为一己之私而奴役他人权利,人类同样也没有资格为同样的目的剥夺非人类动物。

动物也会感到疼痛。

书中大量描写了人类加在动物身上的那些实验,体现了人们对待非人类动物的残忍,冷漠。

为了知道药物对人体的作用,便先用动物来做实验,“小猎免犬毒气实验”,“猴子辐射线实验”,“哈洛教授的‘志业’”等伤害甚至杀死动物的实验在不停地出现。

人们似乎已经把那些被称作“实验动物”的非人类动物当作没有生命的东西来对待了。

他们从来不曾体会过那些动物的心理感受以及身体的疼痛。

也许有的人会说:“动物虽然与我们为同一类生物,但它们又不会说话,不会理性思考,比我们人类等级低,我们当然可以利用它们。

”这一说法是完全错误的。

首先,正如我前面所说,动物与人类在根本上是平等的;另外,等级,理性,语言并不是我们奴役他们的理由。

动物解放读后感

动物解放读后感

动物解放读后感动物解放读后感当认真看完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,是时候写一篇读后感好好记录一下了。

你想好怎么写读后感了吗?以下是为大家整理的动物解放读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

动物解放读后感1他说:“去一家现代化养鸡场参观,是一场痛苦的经历。

当时心里难受,过后心里仍然难受。

所谓的参观,只是在袖手旁观生灵的痛苦,它们生不如死的惨状。

为使成本降至最低、利润最大化,每只鸡仅只有一页小32开作业纸那么大的一点地方。

它们不能走动,不能转身,就那么呆滞的站着,被迫做那痛苦的“作业”。

站着,站着,这一站,就是一生。

它们的一生,在过去放养,至少2年左右,而得享天年,可达20xx年左右,但在鸡的“集中营”里,肉鸡只能活50天。

它们的食谱,体现了人用智力篡改自然之道,剥削弱小生命已经无所不用其极。

饲料里添加激素、抗生素、镇静剂(为防止它们因拥挤、肥胖、亢奋、烦躁、压抑而疯掉)”。

看到这里,我为作者的用词感到震撼,也感到汗颜。

我从没想过也同样会有这些感受,也同样会因此而疯掉。

原以为只有人类才有。

这也是我要该检讨的吧。

自认为对待动植物,对待一切都是怀着悲悯之心,但我还是没有做到平等对待它们。

“为加害它们的人类生产源源不断的蛋白质和脂肪,完成一种“肉体机器”的指令性宿命。

它们在短促的生命里,没见过一缕阳光,没见过一片绿叶,没见过一个异性,没有舒展地伸过一次懒腰,没有自由地奔跑过片刻,没有舒畅地鸣叫过一声,它们活着,不曾有过丁点儿快乐。

作为与人类相守数千年的温顺可爱的动物,鸡沦入如此悲苦、可怜的境地。

我一边看一边暗自叹息。

看着这样的现代化的鸡的“集中营”,若是你以前不相信世上有地狱,现在你只能说你不仅相信,而且看见了地狱。

”这给我心灵的震撼。

我没有参观过,只是偶尔在电视里瞧见过养鸡场或是在某些文字里看到过,但从没有这样的描述过,所以也不清楚它们到底是怎样的生活。

通过他的描述,我真的是感到害怕与恐惧。

读《动物解放》有感

读《动物解放》有感

读《动物解放》有感
《动物解放》是一本非常精彩的书,它允许我们走进动物的世界,去理解他们的行为和感受。

通过本书,我了解到,动物有自己的情感,有自己的思考能力,也有自己的想法、愿望和希望。

尽管动物受到人类的一系列剥削和残忍的待遇,但他们依然有自己的尊严和生存权利。

在本书中,作者对不同国家不同社会习俗中对动物的伤害进行了详细描述,并提出了获得动物自由的方法。

作者指出,通过动物权利的平等保护,可以让更多动物重新获得自由,有效地打击非法的动物贸易和虐待,从而保护动物的环境。

看完本书,我学会了爱护动物,尊重动物,关注动物的权益。

在实际生活中,我要尽量减少和植物相关的勾当,不再食用动物制品,不再使用动物皮草,更要坚决反对和制止各种形式的动物虐待行为,为动物的自由谋求能够达到人类最佳利益的最佳方案。

在我们追求动物自由的过程中,我们需要以人文的心态来了解动物,以善良的心胸来尊重动物,以温柔的眼光来关心动物,以慈悲的心灵来真正的帮助动物。

最后,我强烈呼吁每个人都应该为保护动物权利而努力奋斗,让动物从枷锁中重新获得自由,让更多的动物能够得到尊重,得到关爱和爱护。

关于环境保护的书《动物解放》读后感

关于环境保护的书《动物解放》读后感

关于环境保护的书《动物解放》读后感
读书好笔记《动物解放》是一本提倡保护动物的书,书中揭露了人类为了自己的利益,残酷地伤害动物、食用、用动物来做一些残酷的实验,是造成大量动物灭亡的主要原因。

彼得·辛格是本书的作者,他是澳大利亚和美国著名伦理学家,现任教于澳大利亚莫纳虚大学哲学系,他也是一名世界动物保护运动的倡导者,把保护动物视为己任,受到人们广泛赞扬。

《动物解放》不仅揭露了人类残害动物的事实,而且告诉了我们,人与动物是平等的,都拥有自己的权利。

由于我们不关心爱护,罪恶对待它们,剥夺它们生存的权利。

读了这本书,我深受影响,觉得我们不应该支持肉食品厂,应该少吃肉。

因为这样既是对自己有益,让自己不会发胖,免受一些疾病的困扰;而且也给了动物们生存的权利,这不是两全其美吗!并且经大量研究表明减少肉食增加水果和蔬菜的人,减少其得癌症与心脏病的机率,这难道不是暗示着我们,食肉时代过去了,迎来了蔬果时代,所以我们更应少吃肉食,保护动物吗!
但是现在中国的肉类消费量占世界的四分之一,而且还在迅速增长,结果是数以亿计的动物被关地狭窄、阴暗、不见天日的圈子内,享受不到自由,而为了饲养,又对生态环
境造成巨大的破坏,使更多的野生动物失去了家园。

从而导致环境进一步恶化,也影响人类的生存。

啊,万物平等,动物何时才能解放?。

动物解放

动物解放

《动物解放》
今天,我读完了一本好书,名字是《动物解放》。

读完这本书后,我感到受益匪浅。

动物解放?动物解放是什么呀?我只听说过改革开放。

这是我在网上看到这本书的第一个反应。

这本书勾起了我的强烈好奇心,于是我便开始看这本书。

这本书主要讲的是作者对动物的一些不同的看法以及人类用于军方和非军方的动物实验之残忍。

看完以后我不禁震惊了!原来那些军方的实验是如此的残忍!其中有一个叫做“猿类平衡台”的军方实验,是让猴子遭受无数次的电击后,让它们学会操纵一种模拟机。

动物也是生命,它们也会疼,不是吗?既然人类如此伤害动物,那跟杀人放火又有什么区别呢?动物是无辜的,它们从妈妈的肚子里出来后,莫名其妙地就被抓去做一些莫名其妙的实验,最后,它们还没有享受到人间的快乐,就在一个个惨无人道的试验中丧生。

这样对它们来说不是很不公平吗?它们来到这个世界上的意义又在哪里呢?就是被我们抓去电击吗?因为它们跟我们语言不通,所以就注定要被人类欺负吗?试想一下,假如你被抓去遭受无数次的电击,直到最后丧命都没弄明白这是怎么一回事,死得稀里糊涂的,你的心里是怎样的感受?动物不也一样吗?就像以前人们歧视黑人一样,歧视动物是非常愚蠢的。

后来,黑人解放了,他们获得了和平常人一样生活的权利。

那现在,我们是否应该考虑,也让饱经我们伤害的动物解放了呢?
请善待动物吧!它们,是无辜的!请不要再去做那一些惨无人道的动物实验了!让人类和动物的恩怨,从此一笔勾销吧!。

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读《动物解放》有感(写写帮推荐)第一篇:读《动物解放》有感(写写帮推荐)读《动物解放》有感----傅钰琳暑假里,老师推荐让我们阅读一本科技类书籍。

打开网页,首先映入眼帘的便是《动物解放》。

于是我怀着好奇的心理一口气读完了这本书,不禁感慨万千。

书中的理论深深地感触了我,也引发了我对生命的思考。

这本书的作者是彼得·辛格。

书的第一部分讲了人们歧视动物的原因和动物惨遭实验的现象;第二部分讲了动物在养殖场里饱受人们的虐待;第三部分讲了我们应该如何保护动物。

读了这本书后,我十分震撼,人们竟如此肆意地虐待动物。

书中的第一部分花了大量笔墨写各种可怕的动物实验。

例如:将猴子约束在特质的椅子上,通过电击让猴子设法保持平衡;训练猴子后使它们接受不同剂量的辐射线。

接受剂量较高的,还会产生呕吐现象。

然后,把它们放回“活轮”,来测试辐射线对它们的“工作”能力之影响……当我看到这些文字后,都会不忍心看下去:“没想到人们居然用这么残忍的手段对待那些手无寸铁的小动物们。

要知道,动物也是有生命的,用尊严的啊!”同样,在我们身边也有许多虐待动物的事。

我曾经在报纸和电视上看到这种现象层出不穷。

记得有一家公司为了制造竹盐牙膏,竟然活取熊胆!看了这条消息后,我不知道他们心中是否还存在着良知?人们认为自己是地球的主宰者,而动物是低等生物,于是就这样为了追求利益,美味,毫无节制地剥夺动物们生存的权利。

慢慢地,自然生命不断地凋零,大自然被人们洗劫得毫无生机,难道这就是我们要的结果吗?我想这不仅残害了其他生命,其实也丑化了自己的生命。

我们平时吃的鸡也是在痛苦中长大的。

养鸡场中的每一只鸡都只能在狭小的空间里。

这里没有阳光,并且只能分到32开纸那么大的地方,它们就这样站着度过一生。

我仿佛看见了那一只只充满恐惧,无助的眼睛,听见了那一声声悲惨的哀鸣。

我无法想象餐桌上随处可见的鸡肉,是经过惨痛的浸泡,是从痛苦中过滤的罪孽!一切物种都是平等的,动物与人类应该和谐相处。

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本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==动物权利观后感篇一:《动物解放》读后感彼得·辛格之《动物解放》读后感彼得·辛格的《动物解放》希望未来的社会像以前种族解放、女性解放一样,呼唤各物种的平等。

这本书给我带来了前所未有的震撼!这本书的第一部分讲述了人类自认为应对其他物种不平等的理由。

以及我们怎样利用动物做着惨无人道的、却又对人类本身毫无益处的实验。

第二部分讲述了现代化养殖厂里的动物们悲惨的一生,用鸡、牛、猪等作例子。

这些例子足以令我相信以前网上流传的肯德基饲养场里面被改造的没有羽毛、四肢翅膀的鸡的照片不会是虚假的。

第三部分讲动物保护主义者能够做些什么。

而最最身体力行的就是吃素——如果大家都能吃素,饲养场无利可图,才会最终解放动物。

这一点说起来论据充分,非常令人信服。

每当在电视上看到现代化的养鸡场,我就很纳闷,那些鸡生活在那么小的铁笼里,他们不觉得难受吗,他们不会发疯吗?这个疑问一直困扰着我,直到看了彼得·辛格,我才得以了解其中的真相。

原来养殖场为了把成本降至最低,使利润最大化,将数万只鸡关押、囚禁在昏暗狭小的空间里,每只鸡仅占有一页小32开作业纸那么大的一点地方,就在这一页“作业纸”上,它们不能走动,不能转身,就那么呆滞地站着,被迫做那痛苦的“作业”。

站着,站着,这一站,就是一生。

它们的一生有多长呢?在过去,自然放养的肉鸡,至少要两年左右方可食用:若能得享天年,鸡的寿命可达10年左右。

而在现代化养鸡场,,在鸡的“集中营”里,肉鸡只能活50天就被宰杀;蛋鸡,因为它们是下蛋的机器,可以多活些时日,一旦过了产蛋高峰期,则立即被宰杀。

它们的食谱,体现了人用智力篡改自然之道,剥削若小生命已经无所不用其极。

鸡的饲料里,添加了激素、抗生素、镇定剂(为防止它们因拥挤、肥胖、亢奋、烦躁、压抑而疯掉)等多种化学物质,鸡吃着这些精心配制的毒药般的食物,只能按照化学的命令和商业的意旨,在极短的时间里快速长肉、快速下蛋,为加害它们的人类生产源源不断的蛋白质和脂肪,完成一种“肉体机器”的指令性宿命。

读《动物解放》有感

读《动物解放》有感

读《动物解放》有感读《动物解放》有感若有心环顾一下四周,便会清楚这个世界不是被我们占有,还有其他生命与我们分享这个地球。

而彼得-辛格在书中提到:“大多数人类都是物种歧视者”,这句话不禁让我感到一丝悲凉。

人类是地球上的高等生命,听起来是多么的苍白。

那么“高等动物”是如何对待“低等动物”的呢?昨天,在微博上看到这样一幅图:一件肮脏的小作坊,墙上挂满了血淋淋的狗肉,一位工人手拿屠刀抱着一只狗在称重,小狗很脏,可是很乖,它就这么看着你,看得你很不安那是很干净的眼神,还透露出些许无辜,他也许还不知道自己即将要死在那位工人手中;他或许知道自己的命运,只是无能为力……敢问那位双手沾满鲜血的工人:你看见它的眼神了吗?你敢直视它的眼睛吗?反正我不敢,因为是我的同胞做出了如此罪恶的事情!现代人普遍爱美,所以各种富含深海鱼胶原蛋白、骨胶原蛋白、鱼子精华的护肤品涌现市场。

如果一定要通过动物来实现我们的美丽肌肤,为何不能善待它们呢?为何一定要极尽各种残暴之法来对待它们呢?人类就自私到如此地步吗?看看图片中那些脆弱而无奈的动物吧,你敢直视他们的眼睛吗?皮草一直是女性冬日之大爱,可他们也许会不知道,为了使皮草更加光洁,很多经销商会选择活剥整张水貂皮,想想就觉得恐怖。

殊不知,为了人类表面上的光鲜亮丽,这些动物遭受了怎样的痛苦与折磨。

再联系一下之前发生的“熊胆制药”、“鲸鱼汉堡”事件,使我想起作者提到的关于“人类利益与动物利益”的讨论。

为了维护人类利益,人类制定了各种法律,可动物的利益又该谁来维护?难道为了人类所谓的`延年益寿,就要牺牲动物的生命吗?难道为了人类表面的风光,就要如此折磨动物?我相信,有许多人同我一样心痛,也有些人生来便不喜欢动物,也许每个人对事物认可程度不同,不能强求每个人都喜爱动物,可有些人就不仅是不喜欢动物了,我曾经在微博上看见触目惊心的一幕:几位“非主流”青年男女,用汽油将一只幼狗点燃,之后还边笑边拍照,。

《读《动物解放》有感》初二叙事作文

《读《动物解放》有感》初二叙事作文

《读《动物解放》有感》初二叙事作文“这个说法的意思倒不只是说,动物无法完全照人类一样的方式感受到痛苦——比方说,牛犊不会因为知道他在六个月之后就要被宰杀而感到痛苦。

这个有限的说法,无疑是真的;可是只说到这个程度,还无法为人类洗掉物种歧视的罪名,因为它还承认动物会在其他方面感受到痛苦,例如被施以电击、或者被关在狭小、紧促的笼子里”这段话写出了人类比动物幸运,但人类歧视动物,人类这个样子是不行的,一切物种皆平等。

虽然人类是特殊的动物,但终归是动物,不应该有物种歧视的想法。

这样下去,人类和动物成不了朋友,后果会很严重的。

“承认我们人类有心灵,却否认动物有心灵,我个人看不出任何理由……”这段话写出了我们人类承认自己有心灵,却不承认动物有心灵。

我们人类这样想其实错了,我们人类有心灵,动物也有心灵。

最后一句:“我个人看不出任何理由……”人类竟然看不出来任何理由说这样是不对的,其实这样说很错很错,很错......人类应该明白这个道理!“大多数人都是物种歧视者,不忌对动物造成痛苦,却不会愿意因同样的理由对人类造成同样的痛苦;与此类似,大多数人都是物种歧视者,不忌杀害其他动物,却不会愿意杀害人类。

”这一小段话说出了人类对动物非常歧视,不杀人类,杀动物!动物也是和我们一样,是有生命的,会跑会跳的啊。

有的我们不会的,动物也会,如果没有动物我们就吃不到肉,如果没有动物我们就不可以干好多好多事情,你们大家说动物重不重要?所以,我们不应该滥杀动物,这样不仅对我们没有利益,对动物们也是一种残忍。

素以,我希望大家可以听从我的意见---不要滥杀动物,它们是我们的朋友!!!“这种看法,可以名之为“生命神圣观”。

采取这种看法的人,反对堕胎及安乐死。

不过他们一般不会反对杀害非人类的动物——因此也许较准确的称呼应该是“人类生命神圣观”。

”这几句话也是说人类不看重动物的生命,认为动物的生命无所谓,而人类的生命就是神圣的,这个想法非常错,而不是一般的错,因为我们和动物是朋友,朋友之间不能这样,朋友之间要相互爱护,相互照顾,这样才是真正的朋友!古往今来,还是有一些人爱护动物,把它们当做朋友真心对待的。

动物解放读后感

动物解放读后感

动物解放读后感植物束缚读后感(一)雅话说:“平易近以食为地。

”今时分的人类出有生食吃,更别说是饭了。

抗和时代的人类有了一些饭吃,但也出有鱼、肉那些菜了,而如今的人类终日是鱼、肉、鸡……若是把那些年月比照一高,您必然会以为咱们处于的年月是最美妙的,看了那原书模板尔才知叙,那彻底是一个谬误!每一年有几多只不幸的植物被杀,地上飞的、火面游的、天上跑的,皆正在所易免,易追被杀的运气。

每一年有远2亿家熟植物被咱们人类吃失落,天天皆有3个物种灭尽。

如今吃家熟植物被看成一种享用,燕窝、熊掌、巨虾、鱼翅皆是一种甘旨佳品,人类便像一只凶狠的巨兽,慢慢天吞失落年夜做作……2004年,人类领熟了一场宏大的疫情“非典”,便是果为有人吃了带有病毒的家熟植物,而后病毒才流传谢去的。

正在此,尔揭示一切怒悲吃家熟植物的人类,没有要再猖獗天吃高来了!做为下级植物的咱们应该深思,汲取学训,不幸、不幸那些植物们吧!搁过它们吧!让植物们“束缚”吧!为了咱们的安康,为了咱们的年夜做作熟态均衡,为了咱们独特的天球,让植物们束缚每一一地吧!植物束缚读后感(两)《植物束缚》那原书模板阐述了人类对植物的残忍暴止。

书模板外所提到的各种残杀植物的方法让民气暑,那样的状况没有容无视。

人类能否应该像乌人束缚同样束缚植物,万物百姓均是仄等的。

那样的人类可以超出于其余植物之上吗?谜底是不克不及!但正在现真糊口外人们戕害植物并高兴着,切实否欢!那未免让人念起日原捕杀海豚的罪过行踪。

海豚是有灵性的植物,是自关症儿童可以洞开口扉的搭档,是人类的伴侣。

但便是那样一个取人类友爱相处的陆地伴侣,日自己仍不克不及脚高留情,有情的剖解刀挥动着,一个个仁慈的熟命便末结了。

取此雷同的另有否怕的乌熊与胆,熊虽厉害,但若人类没有进犯它们的发天,它们没有会自动攻打人类,应该说取人类是相得益彰,然而它们被人类抓入铁笼,肚子上插入了管子,过着暗无地日的糊口。

及数万只鸡被闭押、囚禁正在狭小的空间面,每一只鸡仅据有一页小32谢做业纸这么年夜的一点处所。

由动物解放引发的一些思考

由动物解放引发的一些思考

由《动物解放》引发的一些思考汉语言文学 1301402123 赵瑞琦《动物解放》一书揭露了当今人类为了一己之私,残酷剥削动物的问题,并且集中探讨了人类如何制造动物的痛苦,以及按照伦理原则人类应当如何对待动物的问题。

了解了之后,不禁让人产生如下思考——首先是对生命的敬畏。

俄罗斯新西伯利亚细胞学和遗传学研究所门前矗立着这样一座雕塑——一位戴着眼镜的鼠科学家手持针线在编织一个DNA链,该雕塑由艺术家Andrew Kharkevich设计而成,并命名为“实验鼠纪念碑”,正是为了纪念为科学研究而奉献生命的实验鼠。

从这个案例我们可以感受到科学家对实验鼠生命的敬畏,诚然,没有实验鼠的牺牲,人类在生物科学等诸多领域的进步可能并不如现在这般蓬勃。

但是令人惋惜的是,这样的案例并不那么常见。

例如我国广西柳州爆出餐馆以暗号交易野生穿山甲食用的内幕消息,着实令人震惊。

食客们在听说野生穿山甲是保护动物且数量急剧减少时,第一反应竟然是更应该抓紧机会消费,不然日后更吃不到了。

相较而言,两者高下立判,这也引发了我们更进一步的思考。

其次便是我们该如何以更高尚的伦理道德标准来抗衡本能的欲望。

食用野生穿山甲不禁让人联想到果子狸和海豚湾的事件,人类为了满足个人的口腹之欲,将这些野生动物搬上餐桌,却最终招致大自然的报复——食用果子狸引发的“非典”病毒席卷大半个中国,海豚湾中提及的食用海豚肉造成的汞中毒都显得那么讽刺。

而多年来屡有出现的活熊取胆事件,也在拷问人类的良心,即便是为了我们人类种族的延续和发展,是否这种以消耗其他生命种族为代价的方式真的不可避免?最后便是若要实现对其他生命的敬畏究竟还有多少路要走。

大地伦理论号召人们将伦理学领域扩大到人与自然的关系,而深层生态学一定程度上坚持着反人类中心主义的世界观,两者皆有可取之处。

但问题恰恰在于人类要想达到各物种生命的和谐,难度无疑是相当大的。

仔细想想,人类对于益虫或者害虫的定义不正是出于我们主观利益的判定标准吗?我们对其他生命的体察是不是囿于这样根深蒂固的人类高高在上的视角而无法将目光放的更加长远呢?好比说我们要保护青蛙,究竟是出于对生命的敬畏,还是仅仅因为它是对我们有益的稻田守护者?我想这种人类对自然支配性的思想无疑会使得我们对敬畏生命的判定上充满疑惑。

《动物解放》读后感

《动物解放》读后感

《动物解放》读后感
《动物解放》读后感
人类的文明史就是一段人类不断解放自己的历史,奴隶、妇女等人类群体都被解放,变成了现在人人平等的局势,但是还有一些人未能解放出来,既然人类都已经解放了,我们为什么不把解放放在动物身上呢?
古今往来,人类对动物的滥捕滥杀,已经给大自然的动物带来了巨大的痛苦与灾难。

与其它的解放相比,动物的解放其实很困难,动物不能团结起来进行反抗人类对它们所施行的暴行,只能忍气吞声,坐以待毙,即使它们能反抗,但今后遭受的压迫会越来越多。

所有的.动物其实跟人一样一律平等,但是在被压迫的动物中,有绝大部分动物都是动物中的受益者。

人类是最大的受益者,当人类贪婪地享用兽肉时,并不知道动物面临死亡时的痛苦、悲哀。

如果动物也能解放的话,则无数的动物可以免遭苦难,而且,生态平衡了,千百万甚至上亿的人类也会因此而收益。

动物解放,其实也是人类的解放!。

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读《动物解放》有感
经过一个多月的阅读《动物解放》一书,我对动物与人类的关系又有了新的认识,动物不仅仅是动物,同时他们还是人类的好朋友,该书能唤醒许许多多善良的人们,不要盲目地滥杀动物、残酷地虐待动物,要爱护动物,保护动物,同时还引发了全世界范围的内动物解放运动的蓬勃兴起。

人类的文明史是一部人类不断解放自己的历史。

在人类解放已经取得决定性胜利的情况下,我们是否应该或可能将这种解放运动扩展到人类以外,比如像非人类动物,人类对于非人类动物的暴行,如同持续若干个世纪的白人对黑人的暴行一样,这种暴行已经给今天的动物造成巨大的痛苦和劫难。

所以,动物解放运动呼声迭起,但动物解放障碍重重,他们不能组织起来反抗虐待,不能像人一样争取自己的平等权利,可见动物的解放运动是何等的艰辛!
身为高度文明的人类,应该怎样对待我们的动物“老朋友”?我认为应当从以下几个方面做起,来善待动物、保护动物:
1、从小事做起,端正态度,树立爱护动物的高尚美德,毁灭动物,就是毁灭我们人类自己。

2、加强普法宣传力度。

让媒体与社会各部门相配合,加强对保护动物的舆论宣传教育工作,使《野生动物保护法》的宣传家喻户晓、深入人心,使人人都意识到滥捕、滥杀、滥食野生动物是违法行为,都要受到法律的严厉制裁。

3、勇于与各种破坏野生动物的违法行径作斗争。

保护野生动物
是全社会共同的责任。

林业、卫生检疫、公安、交通等有关部门要认真履行职责,互相配合,坚决打击非法经营野生动物的违法行为。

动员全社会积极行动起来,举报、协助公安部门,不畏惧恶势力,坚决与各种破坏野生动物的违法行为作斗争,从根本上遏制这一违法行径的蔓延。

4、树立不食野生动物、健康饮食新观念。

为了保护我们的生态环境,为了保护野生动物资源,为了我们的身心健康,不食野生动物,树立饮食新观念,摒弃不良饮食陋习,保护野生动物从我做起,从餐桌做起,争做遵纪守法、有爱心的社会主义公民。

保护动物、关爱动物、善待动物是我们每个公民义不容辞的责任。

我们现在所提倡的构建和谐社会,实际上也包括了对待动物朋友的和谐,因为动物也是有生命尊严的,让我们每一位中学生携起手来,共同努力,尽力去保护动物这一人类的“好朋友”,为动物世界打造一片蔚蓝的天空,为我们人类营造一个“人和动物”和睦相处的美好家园。

最后,让我们大声向社会呼吁:善待动物就是善待人类自己,希望动物解放运动如火如荼,渴盼动物世界的第二个春天早日到来。

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