《种树郭橐驼传》导学案
种树郭橐驼传教案(精选5篇)
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•••••••••••••••••种树郭橐驼传教案种树郭橐驼传教案(精选5篇)作为一名无私奉献的老师,常常需要准备教案,教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。
那么优秀的教案是什么样的呢?以下是小编为大家整理的种树郭橐驼传教案,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助!种树郭橐驼传教案篇1三维目标1、了解封建统治者实行烦令造成扰民的社会弊端。
2、学习运用对比、类比这两种比较手法进行说理。
教学重点烦令造成扰民的社会弊端。
教学难点运用比较方法进行说理。
教学准备 CAI课件教学步骤一、导入1、作家作品柳宗元,字子厚,河东解(今山西运城西南解州镇)人,世称柳河东。
曾贬为永州司马,后任柳州刺史,故又称柳柳州。
柳宗元和韩愈齐名,并称“韩柳”,同为唐代古文运动的倡导者,与宋代的“三苏”、欧、王、曾都以写散文著称,并称“唐宋八大家”。
有《柳河东集》。
本文一篇寓言性传记文,借“传”立“说”,用种树之道,说治民之理。
人物形象郭橐驼是寓言中的虚构人物。
为什么作者将他设计成生理上畸形的驼背人呢?可能受庄子的影响,《庄子达生》中承蜩的佝偻丈人,就是生理驼背与技艺精巧集中于一身的人物。
一个身躯“拳曲”的人对生物自然生长受到扭曲、伤害有切肤之痛,因而更能体会顺应生物自然规律生长的可贵。
二、整体感知,把握文意三、分析课文,学习比较(对比、类比)第一自然段紧扣了题目中“郭橐驼”三个字,介绍主人公名字由来、形象特征。
写得生动有趣,引人入胜。
第二自然段写主人公的籍贯、职业、身份和技艺,紧扣题目“种树”两字,然后分三方面写他精于种树。
首先,侧面烘托:“凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。
”然后,正面描叙主人公精于种树:“视驼所种树,或迁徙,无不活,且硕茂,早实以藩。
” 前半句强调种树或移栽树没有不成活的,隐含一个“寿”字;后半句强调种的树高大茂盛,且果实结得早、多,隐含一个“孳”。
这句直叙主人公种树技艺之高明。
又说明了“争迎取养”的原因。
《种树郭橐驼传》导学案
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种树郭橐驼传重难点:一、写作背景安史之乱后,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”,仅有一点土地的农民,除了交纳正常的捐粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。
据《旧唐书·食货志》记载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层人民的盘剥。
鉴于当时官府扰民、百姓疲敝不堪的社会现状,作者有感而发,遂成此文。
二、作者介绍柳宗元(773—819),字子厚,汉族,河东(今山西运城)人,唐宋八大家之一,唐代文学家、哲学家、散文家和思想家,世称“柳河东”“河东先生”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。
柳宗元与韩愈并称为“韩柳”,与刘禹锡并称“刘柳”,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
柳宗元一生存留诗文作品600余篇,其文的成就大于诗。
骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣。
游记写景状物,多所寄托,有《河东先生集》。
主要作品:《溪居》《江雪》《渔翁》。
三、文言知识【词类活用】1.名我固当(名词作动词,起名)2.早实以蕃(名词作动词,结果实)3.其筑欲密(名词作动词,捣土)4.病偻,隆然伏行(名词作动词,患……病)5.故乡人号之“驼” (名词作动词,称呼)6.甚者,爪其肤以验其生枯(名词作动词,用指甲抠、掐)7.旦视而暮抚(名词作状语,在早上;在晚上)8.而木之性日以离矣(名词作状语,一天天)9.驼业种树(名词的意动用法,以……为业)10.鸣鼓而聚之(动词的使动用法,使……聚集)11.则其天者全而其性得矣(形容词作动词,保全)12.非有能硕茂之也(形容词的使动用法,使……高大;使……茂盛)13.非有能早而蕃之也(形容词的使动用法,使……结果实早;使……结果实多)14.又何以蕃吾生而安吾性耶(形容词的使动用法,使繁盛;使安定)【古今异义】1.他植者虽窥伺效慕古义:暗中观察。
今义:暗中观望动静,等待机会(多含贬义)。
2.以致其性焉尔古义:以,目的连词,来;致,使达到。
种树郭橐驼传精品教案(精选12篇)
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种树郭橐驼传精品教案(精选12篇)单元学习重点1、熟读、背诵,理解思想内容,归纳言常用虚词的意义或用法。
2、弄清“说”“赋”“疏”“传”四种体的内涵,结合其体特点,理解的思想内容。
3、初步学会区分虚实,辨析积累常见虚词的意义或用法。
教学重点:1、学习本的`讽喻性特点,理解作者的“养人术”。
2、掌握“瘘”等18个言实词,归纳“虽”、“因”、“且”、“焉”四个言虚词的用法。
教学方法:学生自读与教师导读相结合学法指导:反复诵读—逐层领悟—当堂背诵教学时间:二时教学内容和步骤一、导语设计古人勤于种树,树木造福于古人。
因而激发了历代人墨客的诗意,他们常对喜爱的树题诗吟咏。
东晋陶渊明在归隐后就专门在房前种了五棵柳树,曾留下“萦萦窗下兰,密密堂前柳”的诗句。
唐代诗人杜甫因战乱流浪四川成都浣花溪时,向驻地熟人要桃树苗,“奉气桃栽一百根,春前为送浣花村”就是生动的写照。
素有“柳痴”称呼的柳宗元,被贬柳州刺史后,在柳江沿岸种了很多柳树,曾留有“柳州柳刺史,种树柳江边”的说法。
他的散《种树郭橐驼传》不仅对指导种树有较高的科学价值,而且还具有极强的讽喻意义。
二、写作背景本名为“传”,实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。
从内容和风格上看,当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。
郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作。
本是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。
中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居。
”(陆贽《均节赋税恤百姓》)仅有一点土地的农民,除了交纳正常的绢粟外,还要承受地方军政长官摊派下的各种杂税。
据《旧唐书食货志》载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。
这就是柳宗元写作本的社会背景。
三、解题本是一篇兼具寓言和政论色彩的传记。
通过对郭橐驼种树之道的记叙,说明“顺木之天,以致其性”是“养树”的法则,并由此推论出“养人”的道理,指出为官治民不能“好烦其令”,指摘中唐吏治的扰民、伤民,反映出作者同情人民的思想和改革弊政的愿望。
《种树郭橐驼传》导学案
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《种树郭橐驼传》导学案【教学目标】1、了解写作背景,理解本文借种树人之口阐发的为官治民的道理。
2、体会本文寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。
3、掌握“偻”等实词、归纳“虽”、“因”、“且”几个重点虚词的用法。
【教学重难点】1、重点实词与虚词的掌握。
2、理解郭橐驼这一人物形象;把握文章主旨。
【课时安排】分两课时教学。
第一课时着重解决重点字词,疏通文意;第二课时,分析课文,理解寓意,体会注重现实问题的风格。
第一课时【独立自学】一、走近作家作品1、柳宗元(公元773一819年),字子厚,祖籍河东(今山西永济市虞乡镇)人,世称“柳河东”。
又官至柳州刺史,也称“柳柳州”。
是唐代著名的政治家、思想家、文学家和诗人。
自小喜欢读书,当其四岁就熟读了十几篇深奥的古代辞赋,十岁便能写出一手好文章。
二十一岁考取进士。
曾任集贤殿正字,蓝田县尉。
顺宗时,和刘禹锡一同参加了太子侍奉王叔文领导的主张革新的政治集团。
“永贞革新”失败后,被贬为永州司马,迁柳州刺史。
多年的贬谪生活,使他的身心倍受伤害,四年后病逝于任所。
柳宗元的政论文和哲理性散文都具有朴素的唯物主义思想和无神论的观点。
如《封建论》、《夭对》等。
柳宗元的文学性传记散文,大都取材于劳动人民。
如《捕蛇者说》、《种树郭橐驼传》、《童区寄传》等,都写得精湛感人,表现了作者本人的正直品格,寄托了他的政治主张,反映了社会现实,可以说是继司马迁《史记》之后的一个新发展。
柳宗元的诗,数量较多的是抒写个人抑郁的心情和离乡去国的悲哀。
从这些诗篇里,我们可以看出一个有理想的正直的人在不合理的黑暗社会里遭受到怎样残酷的迫害!2、本文是寓言体的传记。
名“传”,实际上时一个讽喻性极强的寓言故事。
本文是柳宗元早年在长安任职时期的作品。
郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作。
本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。
中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”。
《种树郭橐驼传》教案(精选16篇)
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《种树郭橐驼传》教案(精选16篇)《种树郭橐驼传》教案篇1●备课资料一、课文补注柳宗元简介柳宗元(773~819),字子厚,祖籍河东郡解县(今山西永济县),世称“柳河东”。
他诞生于长安,少精敏而有文名,出入经史百子。
21岁中进士,任秘书省校书郎。
26岁第博学鸿词科,任集贤殿正字,博览群书,通观古今。
贞元十七年(801)调任蓝田尉,得以了解世风民情。
贞元十九年(803)任监察御史里行。
顺宗即位,他参加王伾、王叔文等人的永贞改革,被任命为礼部员外郎。
改革失败后,被贬为邵州刺史,途中,改永州(今湖南零陵县)司马,前后长达十年之久。
他寄情山水,交往佛释以遣苦闷,并关怀现实,写了大量文章驳难政敌。
元和十年(815),被召入京,他满心以为可一展才志,不料又远放柳州刺史。
在柳州任上,他关怀民瘼,实行一系列改革措施,解民倒悬,深得民心。
元和十四年卒于任所,故又称“柳柳州”。
柳宗元是中唐进步的思想家和政治家,也是闻名的文学家。
他具有进步的历史观和朴实的唯物思想,反对天命论。
他和韩愈一起领导古文运动,认为文章应辅物准时,其文学主见与韩愈大同小异。
他的散文创作立意新奇,章法严谨,以杂文、寓言、山水游记等成就最高,为唐宋八大家之一。
他的诗歌清爽峻洁,似淡实浓,自成一家。
有《柳河东集》行世。
(选自《中国历代散文精品》,时代文艺出版社XX年1月版)二、课文析读柳宗元的《种树郭橐驼传》,虽名为“传”,但并不是一般的人物传记,从内容上看,它是一篇借“传”立说的讽喻性寓言。
文章由事及理,以小见大,极富哲理,通过贴切的比方,鲜亮的对比和恰当的类比,使抽象的道理形象化、详细化,从而大大增加了文章的说服力,我们阅读时应仔细借鉴。
所谓寓言,即寓意于言。
也就是通过讲故事来阐明道理。
《种树郭橐驼传》是通过谈论种树之理,来阐明治国之道的。
即文章以郭橐驼种树为喻进一步阐明为政要顺应民心,要使人民疗养生息的政治观点。
这反映了柳宗元期望建立安定的社会秩序,使老百姓能各务其业而不受烦扰的改革愿望。
《种树郭橐驼传》导学案(答案版)
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内容:《种树郭橐驼传》(第一课时)学习目标1、积累文言词句,翻译时落实文言现象。
2、理解课文的基本内容,体会文章设事明理的方法。
一、学习情境唐代是我国封建社会的鼎盛时期,但是到了唐代中期,已是危机四伏,封建社会开始走下坡路。
我们从柳宗元的《捕蛇者说》中可以看出封建朝廷苛征重税,人民不堪重负,“悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。
”作者柳宗元不但揭示了当时官吏繁政扰民的这一社会现象,还指出了解决这一现象的方法,那就是清肃吏治,顺应百姓的生活习惯和生产规律,使他们修养生息,以维持社会秩序。
今天我们就来学习柳宗元的另一篇文章:《种树郭橐驼传》。
二、知识导学1、关于柳宗元其人:柳宗元(773~819)唐代文学家、哲学家,唐宋八大家之一。
字子厚。
祖籍河东(今山西永济),后迁长安(今陕西西安),世称柳河东。
因官终柳州刺史,又称柳柳州。
与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称韩柳。
2.关于柳宗元的文章:论说:包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。
笔锋犀利,论证精确。
代表作《封建论》。
寓言:继承传统,并加以发展。
多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现象。
推陈出新,造意奇特,善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓哲理或表达政见。
如《黔之驴》。
传记:继承传统,又有所创新。
有些作品在真人真事基础上有夸张虚构,似寓言又似小说,如《种树郭橐驼传》。
3.柳宗元的诗:幽峭疏淡,用功精细,苏轼认为柳诗在韦应物之上,说他的诗“外枯而中膏,似淡而实美”,也就是杨万里所说“句淡雅而味深长”。
代表作有《江雪》、《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史》等。
三、自主学习1、识记下列加横线的字音:郭橐驼(tuó)为观游(wéi)名我固当(dàng)窥伺效慕(sì)早实以蕃(fán)木寿且孳(zī)其莳若子(shì)好烦其令(hào)勖尔植(xù)缫而绪(sāo)遂而鸡豚(tún)辍飧饔(sūn;yōng)2、解释下列句加点词语的意思:①.不知始名当初②.驼业种树以……为业③.视驼所种树,或移徙,无不活即或④.凡植木之性方法⑤.非有能硕茂之也使……硕大⑥.摇其本以观其疏密树干⑦.以子之道,移之官理代词,道⑧.字而幼孩养育⑨.故病且怠穷困⑩.传其事以为官戒也以之为”,把……作四、拓展阅读:捕蛇者说柳宗元永州之野产异蛇:黑质而白章,触草木尽死;以啮人,无御之者。
种树郭橐驼传导学案含答案
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《种树郭橐驼传》导学案【学习目标】学习内容通读课文,理解课文的基本内容,积累文言词句,翻译时重点词句落实,掌握个别实词虚词的用法。
学习重点学习本文设事明理的写法学习难点掌握文章运用对比与映衬的表现手法。
【诗海拾贝】柳州榕叶落尽偶题柳宗元宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷。
山城过雨百花尽,榕叶满庭莺乱啼。
第一课时【预习导学】一、教材助读1. 走进作者柳宗元(773~819)唐代文学家、哲学家,唐宋八大家之一。
字子厚。
祖籍河东(今山西永济),后迁长安(今陕西西安),世称柳河东。
因官终柳州刺史,又称柳柳州。
与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称韩柳。
2.解题及创作背景:本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。
中唐时期,豪强地主兼并并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”仅有一点土地的农民,除了交纳正常的绢粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。
据《旧唐书•食货志》记载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。
这就是柳宗元写作本文的社会背景。
3.知识链接:(1)关于柳宗元的文论说:包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。
笔锋犀利,论证精确。
代表作《封建论》。
寓言:继承传统,并加以发展。
多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现象。
推陈出新,造意奇特,善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓哲理或表达政见。
如《黔之驴》。
传记:继承传统,又有所创新。
有些作品在真人真事基础上有夸张虚构,似寓言又似小说,如《种树郭橐驼传》。
(2)柳宗元的诗:幽峭疏淡,用功精细,苏轼认为柳诗在韦应物之上,说他的诗“外枯而中膏,似淡而实美”,也就是杨万里所说“句淡雅而味深长”。
代表作有《江雪》、《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史》等。
二、基础知识过关故.乡人号之“驼”()名.我固当..()()()因.舍其名()驼业.种树()早实以..蕃()()能顺木之天以致..其性.焉尔()()()凡植木之性.()其本.欲舒()其莳也.若子.()()故吾不害其长而已,非有能硕茂..之也。
【高中语文】《种树郭橐驼传》导学案++统编版+选择性必修下册
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《种树郭橐驼传》第一课时【教学目标】1.掌握寓言这一文学常识,了解作者的主要经历。
2.熟读课文,纠正字音字词。
3.翻译第一二段,积累文言基础知识并概括段意,熟练正侧面描写的表现手法。
【教学重难点】1.掌握寓言这一文学常识,积累一二段文言基础知识2.熟练正侧面描写的表现手法。
【导学流程】一、知识链接1.作者介绍柳宗元(公元773年—公元819年),祖籍河东(今永济市虞乡镇)人。
十岁便能写出一手好文章。
二十一岁考取进士。
后为王淑文改革集团的主要成员。
改革矛头首先指向宦室,但为时不久,改革失败,宗元被贬永州任司马。
唐宪宗元和十年(公元815年),柳又召回长安,他满以为改革愿望犹可实现,但又遭保守派再次攻击,不久朝廷又把他贬到柳州(广西柳州市)任刺史。
2.写作背景中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”。
仅有一点土地的农民,除了交纳正常的绢粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。
“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。
3.解题及体裁1)种树郭橐驼传——为种树者郭橐驼写的一篇传传:文体的一种,即人物传记。
本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。
从内容和风格上看,当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。
郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作。
2)寓言:是文学作品的一种体裁,杂记文的一种。
“寓”是寄托的意思,用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理,它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。
它大都以简短的结构,鲜明的形象,夸张与想象的艺术手法,阐明某种道理或讽刺某种社会现象,把深奥的道理从简单的故事中体现出来。
二、基础感知1.听诵读,读准字音。
郭橐()驼病偻()佝偻()移徙()早实以蕃()木寿且孳()莳()长()人者好()烦其令勖()尔植早缫()而绪传()其事辍()飧()饔()2.疏通第一二段文意,解释加点字的意思并概括段落大意郭橐驼....( ),不知始何名。
《种树郭橐驼传》优质教案(通用6篇)
![《种树郭橐驼传》优质教案(通用6篇)](https://img.taocdn.com/s3/m/7664c8672a160b4e767f5acfa1c7aa00b52a9d37.png)
《种树郭橐驼传》优质教案(通用6篇)《种树郭橐驼传》优质教案篇1【使用说明与学法指导】1.在充分预习、熟读课文的基础上,认真研读导学案。
2.认真限时完成,规范书写;小组合作探讨,答疑解惑。
【学习目标】1、了解写作背景,理解本文借种树人之口阐发的为官治民的道理。
2、体会本文寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。
3、掌握“偻”等实词、归纳“虽”、“因”、“且”几个重点虚词的用法。
阅读初体验——熟读课文,整体感知1.熟读课文,结合课下注释,疏通文意。
2.想一想,自己从课文中能学到什么?用红笔在课文中标出不理解的地方。
【预习案】——再读课文,高效预习【知识链接知人论世】柳宗元(773--819)唐文学家、哲学家。
字子厚,河东解人(今山东运城县解州镇),世称柳河东。
在长期的谪贬生活中,柳宗元接近了人民,他的思想有了很大变化。
后任柳州刺史,故后人也称之为柳柳州。
文学上与韩愈一起提倡古文运动,同被列入“唐宋八大家”之中,并称“韩柳”。
他提出的“文以明道”的文学主张,强调创作态度必须严肃认真,对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。
柳宗元的诗文具佳,就散文说,形式多样化,论文(《答韦中立论师道书》等)、传记(《段太尉逸事状》《童区寄传》等),他的创作以山水游记、寓言和传记的文学成就最高。
他的游记代表作《永州八记》(《小石潭记》)寓情于景,情景交融。
他的寓言短小精悍,含义深远,《三戒》(《黔之驴》)是很有影响的代表作。
柳宗元在诗歌创作上的成就也主要体现在山水诗(《渔翁》、《江雪》)的创作上。
他的诗不同于其他人的山水田园诗,而是借诗表现了对现实社会的不满和自身不幸的感叹。
他寓文章“精裁密致,璨若珠贝”,达到了他那个时代的最高峰。
柳宗元的作品,由刘禹锡整理编成《柳河东集》,刘并作了序。
《种树郭橐驼传》一文作于唐德宗贞元二十一年(805),当时作者正在长安参加王叔文领导的政治革新运动。
在天宝十四载(755)爆发了安史之乱,成为唐朝乃至整个中国封建社会由盛而衰的转折点。
《种树郭橐驼传》导学案
![《种树郭橐驼传》导学案](https://img.taocdn.com/s3/m/78c928be25c52cc58ad6be89.png)
《种树郭橐驼传》导学案一、知人论世1.了解作者柳宗元,字,之一。
他的政论文和哲理性散文都具有朴素的唯物主义思想和无神论的观点,如《封建论》《天对》等。
柳宗元的文学性传记散文,大都取材于劳动人民生活,如《捕蛇者说》《种树郭橐驼传》《童区寄传》等。
柳宗元的诗,大多抒写个人抑郁的心情和离乡去国的悲哀。
2.相关背景中唐时期,豪强地主兼并、掠夺土地的现象日益严重。
仅有一点儿土地的农民,除了交纳正常的绢、粟、赋税之外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。
各地官僚为了巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层百姓的盘剥,以致怨声载道,民不聊生。
柳宗元在《捕蛇者说》中对官府扰民、百姓惶恐的情况作了生动的描述:“悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北;哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。
”而本文的构思也正是在此背景下展开的3.了解文体“传”传记,文体名。
亦单称传。
是一种常见的文学形式,主要记述人物的生平事迹。
传记大体分两大类:一类是以记述翔实史事为主的史传或一般纪传文字;另一类属文学范围,传记作者在记述传主事迹过程中,可能会渗透自己的某些情感、想象或者推断。
4.解题①种树:②郭橐驼:③传:二、初读感悟(一)预习检查1.明确字音。
①橐 ( ) ②伺( ) ③孳( ) ④莳( )⑤勖( ) ⑥缫( ) ⑦豚( ) ⑧饔( )三、文本研究【思考1】解释词义、概括段意(第一段)郭橐驼..( ),不知始何名。
病.( )偻.( ),隆然..( )伏行..( ),有类.( )橐驼者,故乡人号之“驼”。
驼闻之曰:“甚善。
名.( )我固.( )当。
”因.( )舍其名,亦自谓“橐驼”云。
请概括段意:(第二段)其乡曰丰乐乡,在长安西。
驼业.( )种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。
视驼所种树,或移徙..( ),无不活;且硕茂,早实.( )以蕃.( )。
他植者虽窥伺效慕....( ),莫能如也。
请概括段意:(第三段)有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳.( )也,能顺木之天.( ),以致.( )其性焉尔。
《种树郭橐驼传》导学案 (人教版高二选修)共3篇
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《种树郭橐驼传》导学案 (人教版高二选修)共3篇《种树郭橐驼传》导学案 (人教版高二选修)1导学案是指在课程学习前,通过对相关内容的概括、归纳和预测,为学生的学习提供指导和支持。
本文将就《种树郭橐驼传》这一人教版高二选修阅读材料,为学生准备一份导学案,帮助他们更好地理解和消化这篇文章的内容。
一、阅读材料简介《种树郭橐驼传》讲述了一个发生在20世纪30年代的真实故事。
故事主角郭橐驼是一个普通农民,他十分喜爱植树造林,希望能够为家乡带来福利。
在保卫延安、防止黄河暴发的大背景下,郭橐驼带领村民们进行了艰苦卓绝的植树造林工作,最终实现了让黄河南北大地绿起来的梦想。
二、阅读目标通过阅读《种树郭橐驼传》,学生将会:1.了解植树造林的重要性和必要性;2.了解郭橐驼和村民们的艰苦卓绝和不屈不挠;3.感受到植树造林的带来的无限福祉。
三、阅读任务在阅读《种树郭橐驼传》时,需要完成以下任务:1.捕捉文章的主题和核心信息,并简述文章的主旨。
2.理解文章涉及的专业词汇,如“治沙”、“植树造林”、“人工林”等,并在必要时查找相关资料进行了解。
3.理解文章的结构组织方式,如时间顺序、因果关系、对比等,并通过阅读形式保持注意力,了解文章的发展脉络。
4.分析文章的语言风格、篇章结构、论述方式等,做到“会写会读会评”;并注重学习如何指导和引领学生的阅读,在评价句式、表现手段、文化特征等方面进行指导。
四、阅读方法在阅读《种树郭橐驼传》的过程中,应目标明确、方法得当:1.理解文章整体,把握主旨要点;2.揣摩作家情感,余音袅袅;3.挖掘内涵,化抽象为具体;4.随时辨别师生需求,因人而异。
五、阅读策略为了更好地完成上述阅读任务,学生需要采取以下一些阅读策略:1.预设“目标预期”,明确阅读是为了达到什么目的;2.预示“概念预期”,提醒自己需要理解哪些专业词汇和概念;3.预想“论点预期”,思考作者是如何论述和说明主旨的;4.预备“注意预期”,注意语言形式和篇章结构的变化,跟随作者的思维脉络;5.预习“背景预期”,为了更好地理解文章,需要预习一些相关知识和背景。
种树郭橐驼传-导学案-三部曲1
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中国古代诗歌散文欣赏第四单元:
《种树郭橐驼传》导学案
1.文学常识识记:
柳宗元,字,山西运城人,世称“”。
因官终柳州刺史,又称“”。
代文学家、哲学家、散文家和思想家,与共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。
与并称“刘柳”。
与、、并称“王孟韦柳”。
与唐代的韩愈、宋代的、、、、和,并称为“唐宋八大家”。
在游记、寓言等方面,柳宗元同样为后世留下了极其优秀的作品。
代表作品如:、、、。
本文题名为“传”,而兼有寓言性质。
通过郭橐驼的事例,规讽
2.重点词语积累:
病.偻名.我固当驼业.种树
早实.以蕃.莫.能如.也
使木寿.且孳.也顺木之天.
以致.其性焉尔凡植木之性.其筑.欲密
既然已.其莳.也若子.
则其天者全.而其性得矣非有能硕茂
..之也
根拳.而土易.移之官理
..早缫而.绪
勖尔
..植字.而幼孩遂.而鸡豚故病.且怠
见长.人者好烦.其令爪.其肤以验其生枯
其本.欲舒摇其本.以观其疏密
3.夯实翻译基础(指出划线句子的句式):
⑴驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。
译文:
⑵视驼所种树,或移徙,无不活;且硕茂,早实以蕃。
译文:
⑶故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。
译文:
⑷故不我若也。
译文:
⑸吾又何能为哉!译文:
⑹吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。
译文:。
种树郭橐驼传导学案
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种树郭橐驼传导学案一、学习目标 (1)二、预习检测 (1)三、全文翻译 (2)四、中心思想 (4)五、读文感知 (5)六、预习检测题答案 (6)一、学习目标理解文章所蕴含的哲理。
通过研读郭橐驼种树之道,我们应学会把握事物发展的内在规律,领悟“顺木之天,以致其性”的深刻内涵。
同时,文章所传达的“为官治民”的智慧,也是我们需要认真体会和学习的。
此外,通过学习本文,我们还应提升文言文阅读能力,积累文言词汇和句式,为后续的文言文学习打下坚实基础。
二、预习检测一、填空题1.《种树郭橐驼传》的作者是唐代文学家__________。
2.郭橐驼的姓名由来是因为他“病偻,隆然伏行,有类橐驼者”,因此乡人号之“__________”。
3.郭橐驼种树的技术特点是“其莳也若子,其置也若弃”,这体现了他__________的种树理念。
二、选择题1.下列对《种树郭橐驼传》一文的主旨理解正确的是()A.赞美郭橐驼的种树技术B.揭示种树与治国的相通之处C.讽刺当时官员的无能和不作为D.呼吁人们要保护环境和生态2.下列加点词的解释,不正确的一项是()A.其土欲故(故:旧的,原来的)B.既然已(已:停止)C.旦视而暮抚(旦:早晨)D.虽曰爱之(虽:虽然)三、简答题1.请简述郭橐驼种树成功的秘诀是什么?2.文章通过种树这一小事,阐述了哪些关于治国养民的大道理?三、全文翻译《种树郭橐驼传》译文如下:郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。
他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,乡里人称呼他“橐驼”。
橐驼听说后,说:“很好啊,这样称呼我确实恰当。
”于是他索性舍弃原名,也自称起“橐驼”来。
他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。
郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林观赏游玩的富豪人家,以及种树卖果的商贾,都争着迎接雇佣他。
看郭橐驼栽的树,或移植的树,没有不成活的;而且长得高大茂盛,果实结得又早又多。
其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上他的。
《种树郭橐驼传》导学案6
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《种树郭橐驼传》导学案3
教学目标:
1、了解柳宗元的生平及作品写作背景。
2、掌握重点文言词句,提高文言文的阅读能力。
3、理解的深刻寓意。
学习郭橐驼勤奋豁达的性格态度。
预习案
一、作者简介
柳宗元(773~819)______代文学家、哲学家,唐宋八大家之一。
字______。
祖籍河东(今山西永济),后迁长安(今陕西西安),世称柳河东。
因官终柳州刺史,又称_______。
与韩愈共同倡导唐代_______运动,并称韩柳。
二、写作背景:
《种树郭橐驼传》一文作于唐德宗贞元二十一年(805),当时作者正在长安参加王叔文领导的政治革新运动。
作者采用虚拟的艺术手法,创作了这篇_______体讽喻散文,以表达自己的政治主张。
三、给下列加横线的字注音
郭橐驼()为观游()名我固当()窥伺效慕()
早实以蕃()木寿且孳()其莳若子()好烦其令()
勖尔植()缫而绪()遂而鸡豚()辍飧饔()
四、文言知识积累
1.通假字
既然已通,解释:
字而幼孩通,解释:
2.词类活用
(1)名我固当。
(2)驼业种树
(3)且硕茂早实以蕃(4)非有能硕茂之也
(5)非有能早而蕃之也(6)甚者爪其肤以验其生枯
【《种树郭橐驼传》导学案3】。
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实验高中2018 --- 2019学年度下学期高二语文选修导学案_ 编制人__肖本盛_审核人唐爱军_ 使用时间班级高二()班姓名________ 小组_______ 教师评价________
《种树郭橐驼传》导学案
【学习目标】
1.扎实掌握“名”“业”“因”等实、虚词,能够借助课下注释和工具书理清文意。
2.熟读课文,感悟交流,归纳人物性格特征及掌握本对比的写法及文类比的说理方式。
3. 理解本文借种树人之口阐发的为官治民的道理。
【学习过程】
初读文本·整体感知
1.诵读课文,用黑色笔将重点词语的解释标注在文章中,并借助翻译整体把握诗歌内容。
2.用红色笔勾画疑难,标注在相应位置,准备小组讨论。
预习案——再读文本·深入预习
Ⅰ文本辅读
1.关于作者
柳宗元(773--819)唐文学家、哲学家。
字子厚,河东解人(今山东运城县解州镇),世称柳河东。
后任柳州刺史,故后人也称之为柳柳州。
文学上与韩愈一起提倡古文运动,同被列入“唐宋八大家”之中,并称“韩柳”。
柳宗元的诗文具佳,论文(《答韦中立论师道书》等)、传记(《段太尉逸事状》《童区寄传》等),他的创作以山水游记、寓言和传记的文学成就最高。
他的游记代表作《永州八记》(《小石潭记》)寓情于景,情景交融。
他的寓言短小精悍,含义深远,《三戒》(《黔之驴》)是很有影响的代表作。
柳宗元在诗歌创作上的成就也主要体现在山水诗(《渔翁》、《江雪》)的创作上。
2.背景介绍
《种树郭橐驼传》一文作于唐德宗贞元二十一年(805),当时作者正在长安参加王叔文领导的政治革新运动。
中晚唐时期藩镇割据、宦官擅权、朋党相争(后演变为宦官、朝官之争,宦官、藩镇之争)愈演愈烈,民不聊生,而且中唐时期,豪强地主兼并土地现象严重“富者兼地数万亩,贫者无立足之居”。
柳宗元的《捕蛇者说》里关于繁政扰民有生动的表述:“悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北;哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。
”作者采用虚拟的艺术手法,创作了这篇传记体讽喻散文,以表达自己的政治主张。
针对当时这种官吏繁政扰民现象,作者巧妙地借郭橐驼有关种树的议论进行指斥,想要启发上层统治者要顺应老百姓的生活习惯和生产规律,使他们休养生息,以维持社会的正常发展。
本文名为“传”,实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。
寓言:是文学作品的一种体裁,杂记文的一种。
“寓”是寄托的意思,用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理。
Ⅱ自学检测(扎实的基础知识是提高能力的前提,为了更好地探究文章,请同学们落实好下列内容。
)
一、初读课文
1.通读全文,掌握字音
郭橐.驼(tuó )病偻.(lǚ)名我固当.(dàng )
窥伺.效慕(sì)早实以蕃.(fán)木寿且孳.(zī)其莳.若子(shì )好.烦其令(hào )勖.尔植(xù)
缫.而绪(sāo)遂而鸡豚(tún)辍飧饔
..(sūn;yōng)2.速读课文,把握大意
全文5段分三部分
第一部分(1~2)介绍人物姓名、外貌、技能。
第二部分(3)郭橐驼种树与他人种树的不同。
第三部分(4~5)把种树之理移向政务。
二、疏通字句
1.重要字义(解释加点的字)
(1)不知始何名始:当初,原来
(2)病偻,隆然伏行病:名词用作动词,患病
(3)有类橐驼者类:似
(4)名我固当固:本来
(5)因舍其名因:于是
(6)早实以蕃实:名词用作动词,结果
(7)他植者虽窥伺效慕窥伺:暗中观察
(8)莫能如也如:比得上
(9)橐驼非能使木寿且孳也孳:滋长,繁殖
2.通假字
(1)早缫而绪(“而”通“尔”,你们)
(2)橐驼非能使木寿且孳也(“孳”同“滋”,繁殖、滋生)
3.词类活用
(1)名我固当:名词用作动词,起名。
(2)驼业种树:名词用作动词,以……为业。
(3)则其天者全而其性得矣:形容词用作动词,保全。
(4)非有能早而蕃之也:名词的使动用法,使……多。
(5)爪其肤以验其生枯:名词用作动词,用指甲划破。
(6)而木之性日以离矣:名词作状语,一天天地。
4.古今异义
(1)其本欲舒
古义:根。
今义:事物的根本、根源(跟“末”相对);本钱,本金。
(2)不抑耗其实而已
古义:它的果实。
今义:表示所说的是实际情况(承上文,多含转折意)。
(3)若甚怜焉
古义:怜爱。
今义:怜悯。
(4)字而幼孩
古义:养育。
今义:文字等。
5.特殊句式
(1)驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。
(定语后置)
译文:郭橐驼以种树为业,凡是长安富贵人把种树作为观赏游玩的及种树卖果营利的人,都争着迎接和雇用郭橐驼。
(2)又何以蕃吾生而安吾性耶?(宾语前置句)
译文:又怎能使我们人丁兴旺,人心安定呢?
探究案——研读文本·深入挖掘
1.郭橐驼是一个什么样的人?
形象:“不知始何名,隆然伏行”写出了人物的身份卑微及形象特征。
性格:“甚善。
名我固当”,残疾者多忌讳他人言其残疾,此人坦然接受“驼”名,还自谓“橐驼”,可见其坦荡明达,不因病偻而自卑,其言行中可见“顺天致性”之
意。
能力:文章从买树者、树、他植者三个角度,侧面写其业绩非凡。
从买树者来看,“凡长安豪富人为观游及卖果者,皆迎取养”;从“树”来看,“视驼所种树,或移徙,
无不活”;从他植者来看,“岁窥伺效慕,莫能如也。
”
2.
)
3.郭橐驼从哪几个层次上对“能顺木之天以致其性焉尔”这个道理作具体论述?
指导议论文写作《晨读晚练》71页
五个层次
1.先谈“木之性”,从理论上进行说明;
2.次谈种植方法,从实践上进行总结。
3.然后中间插入议论,重新强调了顺其自然的观点。
4.接着,又从反面申述,批评“他植者”违反树木天性的做法,特别指出顾虑重重、过于
用心的危害。
5.最后,以“吾又何能为哉”发为感叹,在自谦中再次表明“种植之术”并不高深。
4. .本文的写作重点仅仅是介绍郭橐驼高超的种树技艺吗?为什么?
本文不仅仅是介绍了郭橐驼高超的种树技艺。
柳宗元的传记散文和一般史传文不同,常常是通过对某些下层人物的描写,反映当时人民的困苦生活,揭露社会矛盾,针砭时弊,并表达对美好生活的向往和追求。
本文借为郭橐驼作传的方式,寓治国养民之理于种树之道中,揭露了当时统治阶层政令繁乱的弊端及其给民众带来的灾难,表现了柳宗元革除弊政、“养民”治国的思想。
【开阔视野·课外拓展】。