心宽如海：世界无界,心容则容_第四辑 心智如海

心宽者本就有容人之量，因此不但有远见，更能比别人看得透彻，当他们戒除一切骄躁，从容淡定地品尝生活时，就成为了智者。

所谓智者，就是有识人之才却并不探尽；能洞察人心却并不言尽；当人犯错之时，能发现错误的根源，但并不急于指责刁难；心智者得人尊敬更敬人，但这种敬绝不是卑躬屈膝；心智者胸怀天下，有容人之量，于是步步退让，但这并不是退缩，而是前进的一种策略。

第16章心智者当识人：识人不探尽"君子之交淡如水"，这个"淡"实则还有一层深意，即指君子识人不一定要探尽，探尽也不要坦言说明，这才是大智。

友谊就是这样一种东西，近不得，远不得，只有距离把握得合适，给它一片空间，它才能茁壮成长。

留一点距离，保全一丝美丽佛陀大师曾说："探戈是一种讲求韵律节拍，双方脚步必须高度协调的舞蹈。

探戈好看，但要跳好探戈绝非一件轻而易举的事，很多高手均需苦练数年才能练就炉火纯青的舞技。

跳探戈与处世，有着许多异曲同工之处。

若想用跳探戈的方式与人相处，彼此协调，知进知退，通权达变，不但要小心不踩到对方的脚，而且要留意不让对方踩到自己的脚。

这样，人与人之间才能和睦相处，恰到好处。

"不管是探戈也好，交际舞也好，跳舞双方都要把握好一个度，距离太近就容易踩到对方的脚，距离太远又不能相得益彰。

这就像交友识人一样，如果一眼看去就能把这个人看个彻底，那么交往也就没了意思。

不如给彼此间留个距离，这样才能保全一丝美丽。

"君子之交淡如水，小人之交常戚戚。

"人们常说："朋友是用心经营的。

"很多人却会错了意，以为经营就是要多加联系，其实不然。

真正的朋友，不需要世俗的虚化，它是深藏在心灵深处的，即使岁月流逝，时间的风沙也不会磨损曾经的容颜。

真正的友谊要有一点距离，不论是时间上还是空间上，因为那是一种心与心的默契，这样的友谊不需要刻意联系，不需要刻意维系，只要永远平淡如水就好。

君子之交淡如水还有一层的意义，就是说不但要在维系友谊时保留一点距离，更要在识人洞人方面保留一点距离。

有时候，一个人看得太真切太彻底，就失去了交往的乐趣。

比如小人之交，虽然过于亲密，但往往不能长久，而且经不起利益的隔断。

说到这里，有人便开始抱怨做人难，与人相处更难了。

的确，人世间，别说是朋友，就是夫妻、父母、兄弟也总是"意有所至而爱有所亡"。

于是，朋友之间总希望友谊地久天长，便有意地缩短彼此间的距离，过多、过密地交往起来，结果反而与期望相反，彼此关系不但没有越来越好，反而越发疏远破裂了。

蕨菜与它的邻居小花成了好朋友。

每天太阳公公刚露出头来，蕨菜和无名小花就会扯着嗓子互致问候。

时间长了，它们都把对方当成了自己最知心的朋友。

可这时，它们发现，两人的距离实在太远了，说话实在不方便，便决定互相向对方靠近。

而且它们都天真地以为，彼此间只有距离越近，感情才会越深。

就这样，蕨菜拼命朝小花扩散枝叶，无名小花也尽力向蕨菜的方向倾斜自己的茎干，通过两人不懈的努力，它们的距离果然越来越近了。

然而，事情并不像它们想的那样简单，由于蕨菜使劲靠小花生长，它的枝叶像一把张开的大伞，不仅遮住了无名小花的阳光，也挡住了它的雨露。

小花因失去阳光渐渐枯萎，伤心之余开始怀疑与蕨菜的友情，甚至认为蕨菜动机不良故意谋害自己，于是心里开始痛恨起蕨菜来。

而蕨菜由于枝叶过盛，经不住狂风暴雨的蹂躏，因此一场风雨过后枝叶所剩无几。

这时的蕨菜心痛之余把罪过都归于小花身上，于是一对好朋友成了不共戴天的敌人。

其实友谊是一种很奇怪的东西，有时彼此间的空间距离拉得越近，心里的距离就会变得越远。

看那蕨菜和小花，究竟是什么使两个朋友反目成仇了呢？不过是希望友谊越来越甜的愿望！甜蜜过了头，就会生出一种咸涩的味道。

所以，若想保持友谊的口感，就不必刻意去维系、拉近彼此间的距离。

给自己和对方都留下一点距离，不近不远，遥遥相看正好，这样才能保留下一丝美丽。

友谊产生之初总是甜美的，正因为它太甜美了，所以让我们产生了一种错觉，恨不得要与对方互换灵魂，以便零距离接触。

殊不知，太了解了反倒不是一件好事。

试想，友谊形成之初，究竟是什么在吸引着我们，难道不是彼此间共同的喜好吗？正所谓道不同，不相为谋。

但事实上，人世间不可能有完全相同的两个人，最初觉得两个人相似，但随着认识的时间久了，观察地深入了，就会发现两个人还是有很大区别的，于是又觉得这段友谊不够好，为此心生芥蒂。

其实，果真是这段友谊不够好吗？恐怕只是我们的要求太高了吧！是我们不容许友谊之间存有一点距离，正是这么一点心愿最终害了友谊。

每个人都是不同的个体，来自不同的层面，因此有着不同的性格特点、生活习惯、做事方式与理想追求。

我们必须容忍对方有一些不为我们所知的一面，这一面或许与我们的性格有着明显的反差，但只要你不在意，只要你的心胸够宽广，它绝不会成为友谊的陷阱。

你要相信，你第一眼所见而生的好印象，自始至终都有。

那时，对方的缺点就已经存在了，只是你没有发现；而现在你之所以觉得他不再美好，并不是因为美好消失了，只不过是你将眼光放在了曾被忽略的缺点上。

友谊的好坏与你内心的期望值息息相关。

既然如此，不如给对方留下一点距离。

友谊要想天长地久，其实就这么简单，留一点距离，不刻意、不强求，顺其自然。

君子之间的交往淡如水，这个"淡"不是说君子之间的感情淡得像白开水，而是指君子之间的交往，君子识人一定不会探尽，探尽也不会说明。

友谊就是这样一种东西，给它一片空间，它便能茁壮成长。

识人不必太苛刻，珍惜擦肩而过的缘分穆尼尔·纳素夫说："一个宽宏大量的人，他的爱心往往多于怨恨，他乐观、愉快、豁达、忍让而不悲伤、消沉、焦躁、恼怒；他对自己的伴侣和亲友的不足处，以爱心劝慰，述之以理动之以情，使听者动心、感佩、尊重，这样他们之间就不会存在感情上的隔阂、行动上的对立、心理上的怨恨。

"有的人喜欢以"走自己的路，让别人说去吧"来作为自己的座右铭。

然而，这句话流传到了今天，却演变成了：要走自己的路，而前提是让别人无路可走。

其实，识人不必太苛刻，时常给他人留条路，你又难保不会发现这也是在为自己留条路。

有一个人在河边钓鱼时，遇到一个捕螃蟹的老人。

老人身背一个装满螃蟹的大蟹篓，但篓上没有盖。

钓鱼人见了出于好心，提醒老人说："大爷，你的蟹篓忘记盖上了。

"老人慈祥地看着他，笑着说："谢谢你小伙子，我告诉你，蟹篓不用盖也可以。

因为只要有蟹爬出来，其他的蟹就会把它钳住不让它跑，就这样，它们一个都跑不掉。

"这是螃蟹的天性，即便自己没有出路，也绝不会给他人留条出路。

其实，我们人类又何尝不是如此，生活中，还不是处处充满着这样无硝烟的战争。

北宋时期，有位名将叫狄青。

有一次，边塞战事吃紧，而那边情况又复杂，正当狄青苦于无人时，他的好友韩将军向他推荐一名叫刘易的猛士。

这刘易不但熟知兵法，还最善于打这种恶仗，于是对狄青来说可谓如获至宝。

但人无完人，刘易有个很不好的嗜好，那就是特别喜欢吃苦菜。

只要一顿饭吃不到，就会呼天叫地，骂爹骂娘，甚至还会出手打人。

边塞地方苦寒，哪里能天天有苦菜吃，于是时间久了，士兵们都害怕刘易。

狄青和刘易到了边塞后，整天忙于军中事务，起早贪黑。

刘易每日吃不到苦菜，几乎整天大发雷霆。

这天，士兵来送菜，刘易又大发雷霆，把盛饭菜的器皿全都掀翻在地，并在军营中大闹不止。

士兵们谁也不敢上前规劝，只得报告给狄青，狄青听后非常生气。

身为军人，就要忍受军区的苦寒，怎么能够因为吃不到苦菜就这样大吵大闹呢？这成何体统，按说是要受处分的，影响严重时还要问斩。

但是狄青考虑到刘易是个人才，而且刘易性格刚烈，与他发生正面冲突，不仅会破坏刘易的情绪，而且还会影响自己与韩将军的朋友关系。

但是如果任其这样下去，就会动摇军心，影响戍边大业。

思量再三，狄青只得一边亲自出面安抚刘易，一边派人回内地去取苦菜。

其他将领见狄青如此对待刘易，非常不服气，说："狄将军你骁勇善战，屡建奇功，那个刘易何德何能，狄将军不仅放下军威安慰他，还派人去给他弄苦菜吃。

照我说，应该去找刘易比一比武艺，杀一杀他的锐气，让他无路可走。

"狄青连忙劝阻："刘易本不是我的部下，你们与他一旦起争执，传出去就会给敌人以可乘之机。

何况，我们现在最要紧的是要加强团结，而不是互相堵住对方的路。

"后来，刘易无意中听到这些话，非常感动。

狄将军不但派人专程去取苦菜，给了自己一个出路，还劝阻将领不要争强斗胜，是真正的宽宏大量、顾全大局。

而在这种情况下，自己实在是不应该再给狄将军添麻烦了。

于是，刘易非常懊恼地找狄青请罪。

从此以后，刘易再也没有为苦菜的事发过脾气，并且逢人便夸狄将军好气量好胸襟。

从此，两个人成了刎颈之交，双双建功立业。

刘易本是狄青借用的将领，关系尚浅，但他还是以博大的胸怀宽容了对方的缺点。

如果狄青当时问了刘易的罪，不仅让刘易没有了退路，还会影响到自己的边防事业。

以一种宽容的心态去对待他，反倒成就了一个皆大欢喜。

待人不要太苛刻，只有当一个人懂得为他人留余地的时候，他的人际关系才会和谐友好、充满温情，才会留住每一个擦肩而过的缘分。

在日常交往活动中，一旦对方未能满足自己的要求，或是有什么过错，我们也不应该怀恨在心，也不要抱怨自己识人不明。

因为怨恨只会加深彼此的误会，而且还会扰乱我们的正常思维，引起急躁、偏激的情绪。

彼此的交往是缘分，不必计较太多，也不必苛求对方尽善尽美，多一些宽容和体谅，得饶人处且饶人，那么，彼此之间一切不愉快都会迎刃而解。

正所谓"莫把真心空计较，唯有大德享百福。

"寺院里有一对师兄弟，由于法系不一，师兄常常找师弟麻烦，每次都对他冷语相讥，还背地里说师弟的坏话。

师弟本就年轻，经常受到师兄的欺负，难免心生怨气，但他每次都告诉自己，佛家讲结缘，也便压下心中不平，放低姿态与师兄相处。

不仅如此，有时师兄需要助力，师弟还能够大方提供助力。

渐渐地，师兄找师弟的麻烦少了许多。

几年之后，师兄弟二人各奔东西，均成为大德高僧。

难得的是，这两个人居然保持了长久的友谊，每年都会定期见面，捧对方的场。

在佛家看来，"怨亲平等"。

待人宽和些，识人不探尽，要明白给他人留一条路，自己也就有了余地。

人生有相逢，这就是一种缘分，即便擦肩而过也应该备加珍惜。

人际交往中结怨总是不如结缘嘛，这是佛家所讲的智慧，也同样是中国五千年伦理社会所推崇的智慧。

人人头上有青天，各自相安无事，自然皆大欢喜。

给他人留路，既是对别人的尊重，也能让自己尝尽善果，包揽善缘。

包容对方的缺点，以"空"心容万物朋友多是件好事，但是如果能交到真心的朋友，就是一件棒到无与伦比的事情了。