【智慧人生】国学宝典

【智慧人生】国学宝典

【智慧人生】国学宝典【智慧人生】闲时养心，忙处不乱|国学宝典《菜根谭》

原文：忙处不乱性，须闲处心神养得清;死时不动心，须生时事物看得破。

译文：想在事务纷忙时，也能保持冷静态度而不至心慌意乱，必须在平时培养好清晰敏捷的头脑;面对死亡也毫不畏惧，必须在平日对人生有所彻悟。

【智慧人生】退步宽平，清淡悠久|国学宝典《菜根谭》

原文：争先的经路窄，退后一步，自宽平一步;浓艳的滋味短，清淡一分，自悠长一分。

译文：争着向前走，道路就显得狭窄，人人都向后退一步，路就能宽一步;浓艳的滋味短暂，使它清淡一分，它就会延续一分。

【智慧人生】除去恼热，身心安乐|国学宝典《菜根谭》

原文：热不必除，而除此热恼，身常在清凉台上;穷不可遣，而遣此穷愁，心常居安乐窝中。

译文：热不能被消除，而热带来的困扰可以消除，身体就像常处在清凉的地方。穷困无法被赶走，但穷困带来的愁苦可以赶走，心便常能处在安乐的地方。

【智慧人生】从冷视热，从冗入闲|国学宝典《菜根谭》

原文：从冷视热，然后知热处之奔驰无益;从冗入闲，然后觉闲中之滋味最长。

译文：用冷淡的态度去观察那热衷名利的时候，就会发现那些奔波劳顿对生活毫无益处。从繁忙的生活中清闲下来才会觉得闲淡中的趣味最为长久。

情最难久，故多情人必至寡情

情最难久，故多情人必至寡情;性自有常，故任性人终不失性。

[译文]：情爱最难保持长久，所以情感丰富的人终会变得浅

薄无情。天性本有一定的常理，所以率性而为的人终不会失去他的天性。

[评语]：“情到深处情转薄”，一方面是因为情甚苦，一方面是因为情爱难久。情是一种执着，因此不得必苦;情又是一种难以捉摸的思念，因此掌握甚难，再加上生命短暂，环境多变，见人不见心，见心不见人。能由情爱之中得到短暂欢乐的人毕竟只是少数，而无常迅速，至亲至爱也敌不过生死的摧残。所以，多情之人在备尝捉弄之后，多半要远离情感，而变得寡情了。

任性并非放肆，而是返观本性而顺随之。人性在未受外界诱惑之前，原是天真淳朴，自由快乐的。然而，因为种种物欲名利的牵连，知识的分割，很容易便会受到蒙蔽。但这种天性并未失去，在人摆脱物累，忘却尘劳时，又会炯然呈现。因此，率性而为的人仍不失人的本性，而放肆于美酒声色的人，却恋物而迷失了本性。

【智慧人生】白云山岳文章，黄花松析乃吾师

白云山岳文章，黄花松析乃吾师

观朱霞，悟其明丽;观白云，悟其卷舒;观山岳，悟得灵奇;观河海，悟其浩瀚，则俯仰间皆文章也。对绿竹得其虑心;对黄华得其晚节;对松柏得其本性;对芝兰得其幽芳，则游览处皆师友也。

[注释]：朱霞：红色的霞彩。浩瀚：水热广大的样子。黄华：菊花。晚节：菊经霜犹茂，以喻人之晚年节操清亮。

[译文]：观赏红霞时，领悟到它明亮而又灿烂的生命;观赏白云时，欣赏它卷舒自如的曼妙姿态;观赏山岳时，体认到空灵秀高拔的气概;观看大海时，领悟到它的广大无际。因此，只要用心体会，那么，天地之间无处不是好文章。面对绿竹时，能学习到待人应虚心有礼;面对菊花时，能学习到处乱世应有高风亮节;面对松柏时，能学习到处逆境应有坚韧不拔的精神;而在面对芷兰香草时，能学习到人的品格应芬芳幽远，那么在游玩与观赏之中，没有一个地方不值得我们学习，处处皆是良师益友。

[评语]：此篇主要在告诉我们应“用心看”，天地之间的一

草一木，白云山岳，都值得我们效法。明丽的彩霞启示我们，每一个人都应该尽力展现自己最美好的灿烂的生命。舒卷的白云提醒我们，生命也有舒展卷藏的时候，应当有为有守。而灵奇的山岳与浩瀚的河海，均足以拓展我们的心胸，使我们迈向更广阔的人生境界，不必要在一些微不足道的小事上拘泥打转。绿竹的中空，代表着虚心;菊花能在岁末盛开，正像人在晚年而节操弥坚;松柏于岁寒不凋，如同人的坚韧不拔;而古人以芷兰香草比喻君子，象征着一个人人品的高洁，这些都足以启发我们的心性。

总而言之，“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”，天地万物无不蕴涵至理。古人格物可以致知，我们虽不致如此，然而日常生活中多留心，便可发现“好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章”天地间无处不在的盎然生趣与道理。