行道树 课件PPT 张晓风
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行道树PPT课件88 人教版 (共21张PPT)
否则我们不必在 春天勤生绿叶, 不必在夏日献出 浓荫。 神圣的事业总是 痛苦的,但是, 也惟有这种痛苦 能把深沉给予我 们。
都个 当 是城 夜 红市 幕 灯都 降 绿是 临 酒繁 的 。弦 时 急候 管, ,整
而我们在寂 静里,我们 在黑暗里, 我们在不被 了解的孤独 里。
但我们苦熬着,牙龈咬得酸痛,
一冉 直 列升 等 致起 到 敬, 朝 。我 霞 们的 就彩 站旗 成冉 无论如何,我们这座城市总得有一些人 迎接太阳!如果别人都不迎接,我们就 负责把光明迎来。
刻这的的这 了就呼孩时 。是吸子, 我着走或 们新了许 最鲜过有 自的来一 豪空,个 的气贪早 时,婪起
是的,或许所有的人都早已习惯于污 浊了,但我们仍然固执地制造不被珍 惜的清新。
46.凡事不要说"我不会"或"不可能",因为你根本还没有去做! 47.成功不是靠梦想和希望,而是靠努力和实践. 48.只有在天空最暗的时候,才可以看到天上的星星. 49.上帝说:你要什么便取什么,但是要付出相当的代价. 50.现在站在什么地方不重要,重要的是你往什么方向移动。 51.宁可辛苦一阵子,不要苦一辈子. 52.为成功找方法,不为失败找借口. 53.不断反思自己的弱点,是让自己获得更好成功的优良习惯。 54.垃圾桶哲学:别人不要做的事,我拣来做! 55.不一定要做最大的,但要做最好的. 56.死的方式由上帝决定,活的方式由自己决定! 57.成功是动词,不是名词! 28、年轻是我们拼搏的筹码,不是供我们挥霍的资本。 59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。 60、身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也; 立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。——《孝经》 61、不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。——荀子《劝学篇》 62、孩子:请高看自己一眼,你是最棒的! 63、路虽远行则将至,事虽难做则必成! 64、活鱼会逆水而上,死鱼才会随波逐流。 65、怕苦的人苦一辈子,不怕苦的人苦一阵子。 66、有价值的人不是看你能摆平多少人,而是看你能帮助多少人。 67、不可能的事是想出来的,可能的事是做出来的。 68、找不到路不是没有路,路在脚下。 69、幸福源自积德,福报来自行善。 70、盲目的恋爱以微笑开始,以泪滴告终。 71、真正值钱的是分文不用的甜甜的微笑。 72、前面是堵墙,用微笑面对,就变成一座桥。 73、自尊,伟大的人格力量;自爱,维护名誉的金盾。 74、今天学习不努力,明天努力找工作。 75、懂得回报爱,是迈向成熟的第一步。 76、读懂责任,读懂使命,读懂感恩方为懂事。 77、不要只会吃奶,要学会吃干粮,尤其是粗茶淡饭。 78、技艺创造价值,本领改变命运。 79、凭本领潇洒就业,靠技艺稳拿高薪。 80、为寻找出路走进校门,为创造生活奔向社会。 81、我不是来龙飞享福的,但,我是为幸福而来龙飞的! 82、校兴我荣,校衰我耻。 83、今天我以学校为荣,明天学校以我为荣。 84、不想当老板的学生不是好学生。 85、志存高远虽励志,脚踏实地才是金。 86、时刻牢记父母的血汗钱来自不易,永远不忘父母的养育之恩需要报答。 87、讲孝道读经典培养好人,传知识授技艺打造能人。 88、知技并重,德行为先。 89、生活的理想,就是为了理想的生活。 —— 张闻天 90、贫不足羞,可羞是贫而无志。 —— 吕坤
初中语文《行道树》(共24张)ppt123
张晓风,1941年出生,台湾著名女作家, 江苏铜山人.现在大学任教.著有散文、小 说、戏剧多种.60年代中期以散文成名, 36 岁就被台湾地区的批评界推为“中国当代 十大散文家”之一;著名诗人余光中称她 为“亦秀亦豪”“腕挟风雷”的“淋漓健 笔”,称她是“第三代散文家中的名家”。
对比以上两幅图片有什么感想?
为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点 缀”?
这一句前面说“充满车辆与烟囱的城 市”,车辆、烟囱不断制造烟尘,污染城市, 城市居民早已麻木不仁,早已习惯于污浊了, 他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的, 在他们看来,城市充满烟尘,实在令人 悲凉,一行绿树只是点缀,改变不了悲凉的 局面,所以说“只是一种悲凉的点缀”。
能但神 把是圣 深,的 沉也事 给惟业 予有总 我这是 们种痛 。痛苦 苦的
我们的存在只是一种 悲凉的点缀
我们是一列忧愁而又快乐的树
拓展延伸:
现实生活中,你还知道哪些像行道树 一样,具有奉献精神的人或物,请举 几个例子,谈一谈。
例:驻扎在雪域高原上的解放军官兵, 遇到过许多巨大的困难,他们忍受着 常人难以忍受的痛苦,但当他们看到 祖国和人民生活安宁,无一不感到自 豪和幸福。
是的,我们的命运被安排定了,在这个充满车辆 与烟囱的工业城里,我们的存在只是一种悲凉的点 缀,但你们尽可以节省下你们的同情心,因为,这 种命运事实上也是我们自己的选择的,否则我们不 必在春天勤生绿叶,不必在夏日献出浓荫。神圣的 事业总是痛苦的,但是,也唯有这种痛苦能把深度 给予我们。 段解:写行道树甘牺牲自我,揭示了人生哲理。
我 的 想 法 是?
感到了在自然环境中生存的大树是多么的葱 郁,多么的安闲自在 .
பைடு நூலகம்
对比以上两幅图片有什么感想?
为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点 缀”?
这一句前面说“充满车辆与烟囱的城 市”,车辆、烟囱不断制造烟尘,污染城市, 城市居民早已麻木不仁,早已习惯于污浊了, 他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的, 在他们看来,城市充满烟尘,实在令人 悲凉,一行绿树只是点缀,改变不了悲凉的 局面,所以说“只是一种悲凉的点缀”。
能但神 把是圣 深,的 沉也事 给惟业 予有总 我这是 们种痛 。痛苦 苦的
我们的存在只是一种 悲凉的点缀
我们是一列忧愁而又快乐的树
拓展延伸:
现实生活中,你还知道哪些像行道树 一样,具有奉献精神的人或物,请举 几个例子,谈一谈。
例:驻扎在雪域高原上的解放军官兵, 遇到过许多巨大的困难,他们忍受着 常人难以忍受的痛苦,但当他们看到 祖国和人民生活安宁,无一不感到自 豪和幸福。
是的,我们的命运被安排定了,在这个充满车辆 与烟囱的工业城里,我们的存在只是一种悲凉的点 缀,但你们尽可以节省下你们的同情心,因为,这 种命运事实上也是我们自己的选择的,否则我们不 必在春天勤生绿叶,不必在夏日献出浓荫。神圣的 事业总是痛苦的,但是,也唯有这种痛苦能把深度 给予我们。 段解:写行道树甘牺牲自我,揭示了人生哲理。
我 的 想 法 是?
感到了在自然环境中生存的大树是多么的葱 郁,多么的安闲自在 .
பைடு நூலகம்
行道树PPT课件124 人教版 (共29张PPT)
车辆、烟囱不断制造 烟尘污染城市,居民却麻 木不仁,习惯污浊,并不 珍惜清新。在树木看来, 城市充满烟尘实在令人悲 凉,一行绿树只是点缀, 改变不了这样悲凉的局面, 所以说“是一种悲凉的点 缀。”
“我们是一列忧愁而又快乐的树”, “忧愁”和“快乐”是否矛盾?忧愁 什么?快乐什么?
忧愁:城市的污染严重,损害着人民 的健康。
我们的家在山上,在 不见天日的原始森林里。
我们的同伴都在吸露, 都在玩凉凉的云。
我我我 们们们 的惟是 存一一 在的列 只装树 是饰, 一是立 种一在 悲身城 凉抖市 的不的 点落飞 缀的尘 烟里 尘
当夜幕降临的时候,整个城
市都是繁弦急管,都是红灯绿酒。
而我们在寂静里,我们在 黑暗里,我们在不被了解的 孤独里。但我们苦熬着,牙 龈咬得酸痛。
46.凡事不要说"我不会"或"不可能",因为你根本还没有去做! 47.成功不是靠梦想和希望,而是靠努力和实践. 48.只有在天空最暗的时候,才可以看到天上的星星. 49.上帝说:你要什么便取什么,但是要付出相当的代价. 50.现在站在什么地方不重要,重要的是你往什么方向移动。 51.宁可辛苦一阵子,不要苦一辈子. 52.为成功找方法,不为失败找借口. 53.不断反思自己的弱点,是让自己获得更好成功的优良习惯。 54.垃圾桶哲学:别人不要做的事,我拣来做! 55.不一定要做最大的,但要做最好的. 56.死的方式由上帝决定,活的方式由自己决定! 57.成功是动词,不是名词! 28、年轻是我们拼搏的筹码,不是供我们挥霍的资本。 59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。 60、身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也; 立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。——《孝经》 61、不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。——荀子《劝学篇》 62、孩子:请高看自己一眼,你是最棒的! 63、路虽远行则将至,事虽难做则必成! 64、活鱼会逆水而上,死鱼才会随波逐流。 65、怕苦的人苦一辈子,不怕苦的人苦一阵子。 66、有价值的人不是看你能摆平多少人,而是看你能帮助多少人。 67、不可能的事是想出来的,可能的事是做出来的。 68、找不到路不是没有路,路在脚下。 69、幸福源自积德,福报来自行善。 70、盲目的恋爱以微笑开始,以泪滴告终。 71、真正值钱的是分文不用的甜甜的微笑。 72、前面是堵墙,用微笑面对,就变成一座桥。 73、自尊,伟大的人格力量;自爱,维护名誉的金盾。 74、今天学习不努力,明天努力找工作。 75、懂得回报爱,是迈向成熟的第一步。 76、读懂责任,读懂使命,读懂感恩方为懂事。 77、不要只会吃奶,要学会吃干粮,尤其是粗茶淡饭。 78、技艺创造价值,本领改变命运。 79、凭本领潇洒就业,靠技艺稳拿高薪。 80、为寻找出路走进校门,为创造生活奔向社会。 81、我不是来龙飞享福的,但,我是为幸福而来龙飞的! 82、校兴我荣,校衰我耻。 83、今天我以学校为荣,明天学校以我为荣。 84、不想当老板的学生不是好学生。 85、志存高远虽励志,脚踏实地才是金。 86、时刻牢记父母的血汗钱来自不易,永远不忘父母的养育之恩需要报答。 87、讲孝道读经典培养好人,传知识授技艺打造能人。 88、知技并重,德行为先。 89、生活的理想,就是为了理想的生活。 —— 张闻天 90、贫不足羞,可羞是贫而无志。 —— 吕坤
行道树PPT课件115 人教版 (共17张PPT)
自学指导四: 请你思考,文章仅仅是 为了写树而写树吗?文中哪句 话点明了主旨?把它找出来。
文章借行道树的自白来 赞美像行道树一样无私 奉献的人。
运用了借物喻人、托物 言志的写作手法。 主旨句:神圣的事业总 是痛苦的,但是,也惟 有这种痛苦才能把深沉 给予我们。
思考: 1、你怎么理解文章的主旨句? 作者为什么说行道树的事业是 神圣的?
1.山上、森林里的树是否有奉献精 神?请谈谈你的看法。 2.行道树的命运真的是自己选择的 吗?人能够选择自己的命运吗?如 何选择?
结束语:
爱因斯坦说过:“一个人 的价值在于他为整个人类和社 会贡献了什么,而不是看他向 社会索取了什么。”
作业:
以山中树的身份,对行道树说点心里话。 以行人的身份,对行道树说点心里话。
辨字形 :
点缀 啜泣 辍学 堕落 坠落
Байду номын сангаас学指导二:
选择一段进行朗读,尽量读出感情。
自学指导三:
读文章:1、结合文章内容完成填 空,并说说理由。 ﹍ ﹍的行道树。 2、小组合作尝试概括文章主要内容。
1、痛苦、奉献、固执、执着、忧愁 而快乐… …的行道树。
2、文章写行道树立在城市的飞尘里, 虽承受着很多痛苦,但不觉得苦, 反而很快乐,因为它们觉得自己做 的是神圣的事业,为人类做出了贡 献。
甘愿立在烟尘中,给人们带来 新鲜空气和绿荫,它们是无私 奉献的。
2、最后一段行道树说“我们是一 列忧愁而又快乐的树”,那么它 们忧愁是什么?它们的快乐又是 什么呢?
思维延展一
联系生活,思考生命 ,感悟生活
你认为行道树这种奉献牺牲值得吗?在 现实生活中,有这样的人吗?你怎么看待 他们?
思维延展二
•
行道树PPT课件85 人教版 (共34张PPT)
烟囱
á o 苦熬
忍受疼痛或艰苦的生活。
1.(思想、行为)往坏里变。2. 沦落,流落
lá n
贪婪
贪得无厌,不知满足。
xiá n 繁弦急管
lǜ 灯红酒绿
我们是一列树,立在城市的飞尘里。
许多朋友都说我们是不该站在这里 的,这一点,其实我们知道得比谁都清 楚。
我们的家在山上
在不见天日的原始 森林里。
不否 必则 在我 夏们 日不 献必 出在 浓春 阴天 。勤 生 绿 叶
神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有 这种痛苦能把深沉给予我们。
红个 灯城 绿市当 酒都夜 。是幕 繁降 弦临 急的 管时 ,候 都, 是整
而我们在寂静里,我们在黑 暗里,我们在不被了解的孤独 里。但我们苦熬着,牙龈咬得 酸痛,
3. 你认为文中最能揭示文章主旨(中心) 的句子是哪一句?(也是最富哲理的一 句)
神圣的事业总是痛苦的,但是, 也惟有这种痛苦能把深沉给予我 们。
(1)"神圣的事业"是什么事业?行道树 的事业"神圣"吗?
社会需要,人民需要的事业就 是神圣的事业。 行道树:春天勤生绿叶,夏日 献出浓阴,固执地制造清新空气,所 有这些都是人们需要的,因此它的 事业是"神圣"的。
吸露, 玩凉凉的云
勤生绿叶 献出浓阴
第 二 组 行道树
习惯污浊 制造清新 迎接光明
总结行道树的痛苦:和原始森林的同伴相比,它们抛弃了优越自在的生活环境, 总是一身烟尘;和城市里欢度夜生活的人们相比,它们寂寞,孤独,苦熬。
(4). 深沉的含义是什么?
痛苦的磨练使奉献者具备了以苦为乐的品 质,就是“深沉”。
(2). 为什么说神圣的事业总是痛苦 的?
á o 苦熬
忍受疼痛或艰苦的生活。
1.(思想、行为)往坏里变。2. 沦落,流落
lá n
贪婪
贪得无厌,不知满足。
xiá n 繁弦急管
lǜ 灯红酒绿
我们是一列树,立在城市的飞尘里。
许多朋友都说我们是不该站在这里 的,这一点,其实我们知道得比谁都清 楚。
我们的家在山上
在不见天日的原始 森林里。
不否 必则 在我 夏们 日不 献必 出在 浓春 阴天 。勤 生 绿 叶
神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有 这种痛苦能把深沉给予我们。
红个 灯城 绿市当 酒都夜 。是幕 繁降 弦临 急的 管时 ,候 都, 是整
而我们在寂静里,我们在黑 暗里,我们在不被了解的孤独 里。但我们苦熬着,牙龈咬得 酸痛,
3. 你认为文中最能揭示文章主旨(中心) 的句子是哪一句?(也是最富哲理的一 句)
神圣的事业总是痛苦的,但是, 也惟有这种痛苦能把深沉给予我 们。
(1)"神圣的事业"是什么事业?行道树 的事业"神圣"吗?
社会需要,人民需要的事业就 是神圣的事业。 行道树:春天勤生绿叶,夏日 献出浓阴,固执地制造清新空气,所 有这些都是人们需要的,因此它的 事业是"神圣"的。
吸露, 玩凉凉的云
勤生绿叶 献出浓阴
第 二 组 行道树
习惯污浊 制造清新 迎接光明
总结行道树的痛苦:和原始森林的同伴相比,它们抛弃了优越自在的生活环境, 总是一身烟尘;和城市里欢度夜生活的人们相比,它们寂寞,孤独,苦熬。
(4). 深沉的含义是什么?
痛苦的磨练使奉献者具备了以苦为乐的品 质,就是“深沉”。
(2). 为什么说神圣的事业总是痛苦 的?
行道树PPT课件58 人教版 (共21张PPT)
读出自我 读出思考
与自 我对 话, 思考 生命 的价 值
1.这种奉献是不是很傻?你认为 这种牺牲值得吗?由树想到我 们人,我们应当怎样实现自己 的生命价值? 2.在现实生活中,你见过这样 的“傻子”吗?(伟人、凡人、 亲人、陌生人……)请你讲讲 他们的故事,并以一种较为特 别的形式对他(或她)说说你的 心里话。
假如你是一棵树,你会选择生活在哪里?
行道树
张晓风(台湾)
作者简介:
张晓风,江苏铜山人, 1941年生。她八岁后赴台, 现任台湾阳明医学院教授。 她笃信宗教,喜爱创作, 小说、散文及戏剧著作有 三四十种。其作品“柔婉 中带刚劲”(余光中语) “笔如太阳之热,霜雪之 贞,篇篇有寒梅之香,字 字若璎珞敲冰。”对其评 价甚高。
1、为什么说行道树的职业是神 圣的? “春天勤生绿叶”、“夏日献出 浓阴”、“迎接太阳”、“制造 新鲜的空气”
神圣
因为行道树的职业是社会需要、 人民需要的事业:居民需要新 鲜的空气,行人需要绿荫,城 市需要迎接太阳
2、为什么说行道树的事业是痛 苦的?
痛苦
痛苦是因为跟原始森林里的伙伴相 比,他们抛弃了优越自在的条件, 总是一身烟尘,跟城市里欢度夜生 活的人们相比,他们寂寞、孤独、 苦熬,他们还要为城市的污浊而忧 愁
人 生 启 示
“一个人的价值在于他为整 个人类和社会贡献了什么, 而不是看他向社会索取了 什么。” ——爱因斯坦
46.凡事不要说"我不会"或"不可能",因为你根本还没有去做! 47.成功不是靠梦想和希望,而是靠努力和实践. 48.只有在天空最暗的时候,才可以看到天上的星星. 49.上帝说:你要什么便取什么,但是要付出相当的代价. 50.现在站在什么地方不重要,重要的是你往什么方向移动。 51.宁可辛苦一阵子,不要苦一辈子. 52.为成功找方法,不为失败找借口. 53.不断反思自己的弱点,是让自己获得更好成功的优良习惯。 54.垃圾桶哲学:别人不要做的事,我拣来做! 55.不一定要做最大的,但要做最好的. 56.死的方式由上帝决定,活的方式由自己决定! 57.成功是动词,不是名词! 28、年轻是我们拼搏的筹码,不是供我们挥霍的资本。 59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。 60、身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也; 立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。——《孝经》 61、不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。——荀子《劝学篇》 62、孩子:请高看自己一眼,你是最棒的! 63、路虽远行则将至,事虽难做则必成! 64、活鱼会逆水而上,死鱼才会随波逐流。 65、怕苦的人苦一辈子,不怕苦的人苦一阵子。 66、有价值的人不是看你能摆平多少人,而是看你能帮助多少人。 67、不可能的事是想出来的,可能的事是做出来的。 68、找不到路不是没有路,路在脚下。 69、幸福源自积德,福报来自行善。 70、盲目的恋爱以微笑开始,以泪滴告终。 71、真正值钱的是分文不用的甜甜的微笑。 72、前面是堵墙,用微笑面对,就变成一座桥。 73、自尊,伟大的人格力量;自爱,维护名誉的金盾。 74、今天学习不努力,明天努力找工作。 75、懂得回报爱,是迈向成熟的第一步。 76、读懂责任,读懂使命,读懂感恩方为懂事。 77、不要只会吃奶,要学会吃干粮,尤其是粗茶淡饭。 78、技艺创造价值,本领改变命运。 79、凭本领潇洒就业,靠技艺稳拿高薪。 80、为寻找出路走进校门,为创造生活奔向社会。 81、我不是来龙飞享福的,但,我是为幸福而来龙飞的! 82、校兴我荣,校衰我耻。 83、今天我以学校为荣,明天学校以我为荣。 84、不想当老板的学生不是好学生。 85、志存高远虽励志,脚踏实地才是金。 86、时刻牢记父母的血汗钱来自不易,永远不忘父母的养育之恩需要报答。 87、讲孝道读经典培养好人,传知识授技艺打造能人。 88、知技并重,德行为先。 89、生活的理想,就是为了理想的生活。 —— 张闻天 90、贫不足羞,可羞是贫而无志。 —— 吕坤
行道树PPT25 人教版 (共16张PPT)
(4)怎样理解“惟有这 种痛苦能把 深沉给予我 们”?为什么说是“深 沉”?
一切神圣的事业总需要付出很 大的代价,承受牺牲,但是只有 这样的代价才能为人类做出较大 的贡献。如行道树承受痛苦,为 城市和行人带来“清新”“浓 荫”,这种牺牲体现的是奉献精 神,这种为人民的幸福而牺牲个 人的幸福是更深沉的幸福。
听读课文,疏解字词
贪婪:贪得无厌,不知足 堕落:沦落、流落。指思想行为趋于下流。 点缀:加以衬托或装饰,使原有事物更加美好。
繁弦急管:管弦之音繁密而急促。文中指各种各样欢快的音乐声。
红灯绿酒:形容繁华热闹的夜生活。
冉冉:慢慢地。
苦熬:忍受着痛苦度日子。
第一部分(1):自我介绍身份和生活环境。身份与现实环 境矛盾,引起下文。
(5)本文首尾两段前后
照应, 但在语序和用词 上又稍有不同,为什么?
两段文字所表达的重点不同, 第1段主要是突出行道树所处环 境的恶劣,最后一段主要是突 出行道树虽处劣境但乐于奉献 的自我意识。
思考题:
(1)第2语段中“堕落”一词在文中的含义是什么?
(2)为什么说行道树的存在“只是一种悲凉的点缀”? (3)末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树,”为什么 忧愁?忧愁什么?快乐什么?
(1)行道树的形象 是无私奉献者的形象, 那么文中阐发这一哲 理的议论性语句是什 么?
神圣的事业总是痛 苦的,但是,也惟有 这种痛苦能把深沉给 予我们。
(2)为什么行道 树认定自己的事业 是神圣的?
行道树认识到社会需要, 人们需要的事业就是神圣 的事业。居民需要新鲜空 气,行人需要绿荫,城市 需要迎接太阳,行道树甘 愿立在城市的飞尘里,从 事神圣的事业
《行
道
树》
张晓风
《行道树》课件ppt
(3).为何说“这种痛苦能把深沉给 予我们?”
痛苦的磨练使奉献者具备了以苦 为乐的品质,这便是“深沉” 。 一切神圣的事业都是如此,需要 你为此承受牺牲,但是为人民的幸 福而牺牲个人幸福的人,他们是神 圣的,他们也是幸福的,这种幸福 是更深沉的幸福。
为什么说“我们的存在只 是一种悲凉的点缀”?
“我们的存 在只是一 种悲凉的 点缀”
车辆、烟囱不断制造 烟尘污染城市,居民却麻 木不仁,习惯污浊,并不 珍惜清新。在树木看来, 城市充满烟尘实在令人悲 凉,一行绿树只是点缀, 改变不了这样悲凉的局面, 所以说“是一种悲凉的点 缀。”
能但神 把是圣 深,的 沉也事 给惟业 予有总 我这是 们种痛 。痛苦 苦的
二
行道树
在寂静里,在黑暗里, 在不被了解的孤独里苦 熬
行道树的形象 象征了什么样的人?
• 无私奉献者
你认为哪些语言语言最生动,最能突出 行道树的形象
品味与鉴赏
“站在这双线道的马路边,这无疑是一种 堕落”
我们的家在山上
在 不 见 天 日 的 原 始 森 林 里
我们的同伴都 在吸露,都在 玩凉凉的云。
行道树 作者通过借用 的
自白, 抒写了 奉献者 的 襟怀,赞美了 奉献者 的崇 高精神。
拓展延伸
• 现实生活中有像行道树一
样具有奉献精神的人吗?怎 样看待他们的价值?
拓展思维
听了行道树的心声, 我们 一定有许多话要对 它说。请 以“行道树,我 要对你说……”开头,说 一段话。
快乐:奉献是什么?找 出来,有感情地读给大 家听,并说说你对这句 话的理解。
但你们尽可以节省下你们的 同情心,因为这种命运事实上是 我们自己选择的,否则我们不必 在春天 勤生 绿叶, 不必 在夏日 献 。 出浓荫。
初中语文《行道树》(共15张)ppt128
2.为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”?
这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”,车辆、 烟囱不断制造烟尘,污染城市。城市居民早已麻木不仁, 早已习惯于污浊了,他们并不珍惜清新。树木的感觉是 非常鲜明的,在他们看来,城市充满烟尘,实在令人悲 凉,一行绿树只是点缀,改变不了悲凉的局面,所以说 “只是一种悲凉的点缀”。
张 晓 风,著名散文家,
她生于1941年。早在1977年 就被台湾地区评界推为“中 国十大散文家”之 一。 在 其散文集《你还没有爱过》 出版时, 台湾著名作家余 光中先生为该书做序, 称 赞她的笔风为“亦秀亦豪”, “腕挟风雷”,也就是称赞 张晓风的文笔既让人觉得秀 美秀气,又让人觉得很豪放。
请给红色字注音
3、语言细腻、含蓄,富于形象性和哲理性。
文章怎样来进行对比的? 行道树 原始森林的同伴
痛 苦
一身烟尘
外在
玩凉凉的云 吸 露
寂寞
对 比
内在
繁弦急管 红灯绿酒
孤独
苦熬
行道树
城市的们
小
结
课文中,张晓风女士为了更好地表现行道 树作为一个无私奉献者的形象,采用第一人称 自述的手法,让行道树自己述说无私情怀,使 文章更具感染力;文中还将行道树与原始森林 中的树木进行对比,将行道树在黑暗中孤独地 苦熬与人们沉浸在夜生活的欢乐之中进行对比, 更加鲜明地表现出行道树作为奉献者的高尚品 德和博大胸怀;而且全文语言细腻,富于哲理 性,不愧为一篇托物言志的散文佳作。
4、如何理解“神圣的事业总是痛苦的,但是, 也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”?
神圣的事业是指社会需要、人们需要行道 树; “痛苦”是指行道树牺牲了自己 —— 文中 有多个词语能表现这一点,如“抖不落的烟 尘”、“孤独”、“苦熬”等;“深沉”则 是指幸福的收获。
初中语文《行道树》(共23张)ppt68
本文主旨:
行道树的形象就是无私奉献者的形象。 作者借行道树的自白,抒写奉献者的襟 怀,赞美奉献者的崇高精神。
拓展延伸
你觉得哪些人或物也象行道树一样呢? 请你以“粉笔”为写作对象,每人写一 句话,然后小组将其组织成一段文字。
让我们向生活中所有的“行 道树” 表示敬意!
1、不要做刺猬,能不与人结仇就不与人结仇,谁也不跟谁一辈子,有些事情没必要记在心上。 2、相遇总是猝不及防,而离别多是蓄谋已久,总有一些人会慢慢淡出你的生活,你要学会接受而不是怀念。 3、其实每个人都很清楚自己想要什么,但并不是谁都有勇气表达出来。渐渐才知道,心口如一,是一种何等的强大! 4、有些路看起来很近,可是走下去却很远的,缺少耐心的人永远走不到头。人生,一半是现实,一半是梦想。 5、你心里最崇拜谁,不必变成那个人,而是用那个人的精神和方法,去变成你自己。 6、过去的事情就让它过去,一定要放下。学会狠心,学会独立,学会微笑,学会丢弃不值得的感情。 7、成功不是让周围的人都羡慕你,称赞你,而是让周围的人都需要你,离不开你。 8、生活本来很不易,不必事事渴求别人的理解和认同,静静的过自己的生活。心若不动,风又奈何。你若不伤,岁月无恙。 9、命运要你成长的时候,总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。 10、你迷茫的原因往往只有一个,那就是在本该拼命去努力的年纪,想得太多,做得太少。 11、有一些人的出现,就是来给我们开眼的。所以,你一定要禁得起假话,受得住敷衍,忍得住欺骗,忘得了承诺,放得下一切。 12、不要像个落难者,告诉别人你的不幸。逢人只说三分话,不可全抛一片心。 13、人生的路,靠的是自己一步步去走,真正能保护你的,是你自己的选择。而真正能伤害你的,也是一样,自己的选择。 14、不要那么敏感,也不要那么心软,太敏感和太心软的人,肯定过得不快乐,别人随便的一句话,你都要胡思乱想一整天。 15、不要轻易去依赖一个人,它会成为你的习惯,当分别来临,你失去的不是某个人,而是你精神的支柱;无论何时何地,都要学会独立行走 ,它会让你走得更坦然些。 16、在不违背原则的情况下,对别人要宽容,能帮就帮,千万不要把人逼绝了,给人留条后路,懂得从内心欣赏别人,虽然这很多时候很难 。 17、做不了决定的时候,让时间帮你决定。如果还是无法决定,做了再说。宁愿犯错,不留遗憾! 18、不要太高估自己在集体中的力量,因为当你选择离开时,就会发现即使没有你,太阳照常升起。 19、时间不仅让你看透别人,也让你认清自己。很多时候,就是在跌跌拌拌中,我们学会了生活。 20、与其等着别人来爱你,不如自己努力爱自己,对自己好点,因为一辈子不长,对身边的人好点,因为下辈子不一定能够遇见。 21、你的假装努力,欺骗的只有你自己,永远不要用战术上的勤奋,来掩饰战略上的懒惰。 22、成长是一场和自己的比赛,不要担心别人会做得比你好,你只需要每天都做得比前一天好就可以了。 23、你没那么多观众,别那么累。做一个简单的人,踏实而务实。不沉溺幻想,更不庸人自扰。 24、奋斗的路上,时间总是过得很快,目前的困难和麻烦是很多,但是只要不忘初心,脚踏实地一步一步的朝着目标前进,最后的结局交给 时间来定夺。 25、没什么好抱怨的,今天的每一步,都是在为之前的每一次选择买单。每做一件事,都要想一想,日后打脸的时候疼不疼。 26、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累,给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样,但每个人的准备却不一样。不要羡 慕那些总能撞大运的人,你必须很努力,才能遇上好运气。
行道树PPT课件101 人教版 (共40张PPT)
3.这种写法叫做什么?
象征 行道树形象 奉献者形象
一、“行道树”所做的事业是什么? 二、为什么说行道树的事业是神圣的? 三、为什么说这种神圣的事业总是痛苦的? 四、为什么说“也惟有这种痛苦能把深沉 给予我们”? 五、为什么“我们的存在只是一种悲凉 的点缀”? 六、结尾为什么说“我们是一列忧愁而 又快乐的树”?忧愁什么?快乐什么?
一、“行道树”所做的事业是什么? 二、为什么说行道树的事业是神圣 的?
社会需要,人们需要
的事业就是神圣的事, 为人们幸福而牺牲个人 幸福的人所从事的事业 就是神圣的事业。
明确:
社会需要 神圣
人们需要
居民需要新鲜空气
行人需要绿荫 城市需要迎接太阳
三、为什么说这种神圣的事业总是 痛苦的?
因为神圣的事业需要自我牺牲,跟
保持水土
树的功用
净化空气 ……
行道树
张 晓 风
张晓风,1941年生, 台湾十大散文家之一, 著作曾一版再版,并译 成各种文字, 她的作品 “笔如太阳之热,霜雪之 贞;篇篇有寒梅之香, 字字若璎珞敲冰。”
散文代表作:《步下红毯之后》《我知道你是谁》
一 、检查预习 1、给下列加点字注音:
46.凡事不要说"我不会"或"不可能",因为你根本还没有去做! 47.成功不是靠梦想和希望,而是靠努力和实践. 48.只有在天空最暗的时候,才可以看到天上的星星. 49.上帝说:你要什么便取什么,但是要付出相当的代价. 50.现在站在什么地方不重要,重要的是你往什么方向移动。 51.宁可辛苦一阵子,不要苦一辈子. 52.为成功找方法,不为失败找借口. 53.不断反思自己的弱点,是让自己获得更好成功的优良习惯。 54.垃圾桶哲学:别人不要做的事,我拣来做! 55.不一定要做最大的,但要做最好的. 56.死的方式由上帝决定,活的方式由自己决定! 57.成功是动词,不是名词! 28、年轻是我们拼搏的筹码,不是供我们挥霍的资本。 59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。 60、身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也; 立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。——《孝经》 61、不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。——荀子《劝学篇》 62、孩子:请高看自己一眼,你是最棒的! 63、路虽远行则将至,事虽难做则必成! 64、活鱼会逆水而上,死鱼才会随波逐流。 65、怕苦的人苦一辈子,不怕苦的人苦一阵子。 66、有价值的人不是看你能摆平多少人,而是看你能帮助多少人。 67、不可能的事是想出来的,可能的事是做出来的。 68、找不到路不是没有路,路在脚下。 69、幸福源自积德,福报来自行善。 70、盲目的恋爱以微笑开始,以泪滴告终。 71、真正值钱的是分文不用的甜甜的微笑。 72、前面是堵墙,用微笑面对,就变成一座桥。 73、自尊,伟大的人格力量;自爱,维护名誉的金盾。 74、今天学习不努力,明天努力找工作。 75、懂得回报爱,是迈向成熟的第一步。 76、读懂责任,读懂使命,读懂感恩方为懂事。 77、不要只会吃奶,要学会吃干粮,尤其是粗茶淡饭。 78、技艺创造价值,本领改变命运。 79、凭本领潇洒就业,靠技艺稳拿高薪。 80、为寻找出路走进校门,为创造生活奔向社会。 81、我不是来龙飞享福的,但,我是为幸福而来龙飞的! 82、校兴我荣,校衰我耻。 83、今天我以学校为荣,明天学校以我为荣。 84、不想当老板的学生不是好学生。 85、志存高远虽励志,脚踏实地才是金。 86、时刻牢记父母的血汗钱来自不易,永远不忘父母的养育之恩需要报答。 87、讲孝道读经典培养好人,传知识授技艺打造能人。 88、知技并重,德行为先。 89、生活的理想,就是为了理想的生活。 —— 张闻天 90、贫不足羞,可羞是贫而无志。 —— 吕坤
行道树PPT48 人教版 (共25张PPT)
激励学生学习的名言格言 220、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。 221、世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商) 222、绊脚石乃是进身之阶。 223、销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。 224、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。 225、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。 226、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。 227、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。 228、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 229、以诚感人者,人亦诚而应。 230、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 231、出门走好路,出口说好话,出手做好事。 232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 233、怠惰是贫穷的制造厂。 234、莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法) 235、如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。 236、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。 237、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。 238、回避现实的人,未来将更不理想。 239、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 240、伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上爬 241、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。 242、坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久、够大声,终会把人唤醒的。 243、人之所以能,是相信能。 244、没有口水与汗水,就没有成功的泪水。 245、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。 246、环境不会改变,解决之道在于改变自己。 247、两粒种子,一片森林。 248、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。 249、如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。 250、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。
行道树ppt71 人教版
3、行道树饱受了这么多 痛苦,是否改变了它的初衷 和信念呢?它是怎样做的呢?
勇于接受命运的说:
我们应该选择怎 样的人生道路?
写一写:
运用以物喻人的 写法,以《小草》为 题作文,400字左右。
再
见
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
1
这时,或许有一个早起的孩子走了 过来,贪婪地呼吸着新鲜的空气,这就 是我们最自豪的时刻了。是的,或许所 有的人都早已习惯于污浊了。但我们仍 然固执地制造不被珍惜的清新。 立在城市的飞尘里,我们是一列忧 愁而又快乐的树。
正音:
堕(duò)落 冉冉(rǎn )
n) 牙龈( yí
n) 贪婪( lá
释词:
读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。 ---歌德 书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。 ---莎士比亚 书籍是巨大的力量。 ---列宁 好的书籍是最贵重的珍宝。 ---别林斯基 任何时候我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。 ---马克思 书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。 ---雨果 喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。 ---孟德斯鸠 如果我阅读得和别人一样多,我就知道得和别人一样少。 ---霍伯斯[英国作家] 读书有三种方法:一种是读而不懂,另一种是既读也懂,还有一种是读而懂得书上所没有的东西。 ---克尼雅日宁[俄国剧作家・诗人] 要学会读书,必须首先读的非常慢,直到最后值得你精读的一本书,还是应该很慢地读。 ---法奇(法国科学家) 了解一页书,胜于匆促地阅读一卷书。 ---麦考利[英国作家] 读书而不回想,犹如食物而不消化。 ---伯克[美国想思家] 读书而不能运用,则所读书等于废纸。 ---华盛顿(美国政治家) 书籍使一些人博学多识,但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。 ---彼特拉克[意大利诗人] 生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。 ---高尔基 读书越多,越感到腹中空虚。 ---雪莱(英国诗人) 读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏;而我对于事业的勤劳,仍是按照必要,不倦不厌。 ---富兰克林 书读的越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多的时候,你就会清楚地看到你知道得很少。 ---伏尔泰(法国哲学家、文学家) 读书破万卷,下笔如有神。---杜甫 读万卷书,行万里路。 ---顾炎武 读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。 ---朱熹 读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。 ---鲁迅 读书之法,在循序渐进,熟读而精思。 ---朱煮 读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。 ---胡居仁[明] 读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。 ---吴晗 看书不能信仰而无思考,要大胆地提出问题,勤于摘录资料,分析资料,找出其中的相互关系,是做学问的一种方法。---顾颉刚 书犹药也,善读之可以医愚。 ---刘向 读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。 ---郑板桥 知古不知今,谓之落沉。知今不知古,谓之盲瞽。 ---王充 举一纲而万目张,解一卷而众篇明。 ---郑玄
初中语文《行道树》(共23张)ppt133
教师:李佰欣
张 晓 风
张晓风,台湾著名女作家, 曾被评为“中国当代十大散 文家之一”,她的创作贯穿 着基督教信仰的精神,散文 充满自我的真情至性,剧作 蕴含着中国故土意识。
(1)朗读课文,体会形象化的 语言。 (2)理解行道树 ——无私奉献者的形象。 (3)运用对比,突出主旨。
看清字形
xí ng
第 二 组 行道树
制造清新
为什么说行道 树的事业是痛 苦的?
第 一 组
对 比 的事物 森林 同伴 行道树
城市之夜 中人们生 活
山上 森林里 马 路 边 繁弦急管 红灯绿酒 在黑暗里苦 熬,迎接太阳
吸露,玩 凉凉的云 勤生绿叶 献出浓阴 习惯污浊
第 二 组 行道树
制造清新
因为跟原始森林的同伴相比,他 们抛弃了优越的生活条件,总是 一身烟尘。
跟城市欢度夜生活的人们相比, 它们寂寞、孤独、苦熬。
除此之外,行道树们还感到忧愁, 因为所有的人都早已习惯于污浊, 早已不珍惜清新了。
什么是神圣的 事业?为什么 说行道树的事 业是神圣的?
社会需要,人们需要的事业就是神圣 的事业。
居民需要新鲜的空气,行人需要绿荫, 城市需要迎接太阳,行道树甘愿立在 城市的飞尘里,从事神圣的事业。
本文中张晓风写了自然界中的一 种事物,实际上是赞美了社会生活当 中的一类人,这类人具有什么精神? 无私奉献
借助于某一具体事物的外在特征,表 达对某种人或精神加以赞美。 这种 写作手法叫做象征手法。
挑选你印象最深的句 子给同学读读,读出 你对句子独特的感悟。
拓展训练
社会上有许多奉献者, 你选取其中的一类人, 对他们加以赞美。(运 用象征的手法)
1、不要做刺猬,能不与人结仇就不与人结仇,谁也不跟谁一辈子,有些事情没必要记在心上。 2、相遇总是猝不及防,而离别多是蓄谋已久,总有一些人会慢慢淡出你的生活,你要学会接受而不是怀念。 3、其实每个人都很清楚自己想要什么,但并不是谁都有勇气表达出来。渐渐才知道,心口如一,是一种何等的强大! 4、有些路看起来很近,可是走下去却很远的,缺少耐心的人永远走不到头。人生,一半是现实,一半是梦想。 5、你心里最崇拜谁,不必变成那个人,而是用那个人的精神和方法,去变成你自己。 6、过去的事情就让它过去,一定要放下。学会狠心,学会独立,学会微笑,学会丢弃不值得的感情。 7、成功不是让周围的人都羡慕你,称赞你,而是让周围的人都需要你,离不开你。 8、生活本来很不易,不必事事渴求别人的理解和认同,静静的过自己的生活。心若不动,风又奈何。你若不伤,岁月无恙。 9、命运要你成长的时候,总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。 10、你迷茫的原因往往只有一个,那就是在本该拼命去努力的年纪,想得太多,做得太少。 11、有一些人的出现,就是来给我们开眼的。所以,你一定要禁得起假话,受得住敷衍,忍得住欺骗,忘得了承诺,放得下一切。 12、不要像个落难者,告诉别人你的不幸。逢人只说三分话,不可全抛一片心。 13、人生的路,靠的是自己一步步去走,真正能保护你的,是你自己的选择。而真正能伤害你的,也是一样,自己的选择。 14、不要那么敏感,也不要那么心软,太敏感和太心软的人,肯定过得不快乐,别人随便的一句话,你都要胡思乱想一整天。 15、不要轻易去依赖一个人,它会成为你的习惯,当分别来临,你失去的不是某个人,而是你精神的支柱;无论何时何地,都要学会独立行走 ,它会让你走得更坦然些。 16、在不违背原则的情况下,对别人要宽容,能帮就帮,千万不要把人逼绝了,给人留条后路,懂得从内心欣赏别人,虽然这很多时候很难 。 17、做不了决定的时候,让时间帮你决定。如果还是无法决定,做了再说。宁愿犯错,不留遗憾! 18、不要太高估自己在集体中的力量,因为当你选择离开时,就会发现即使没有你,太阳照常升起。 19、时间不仅让你看透别人,也让你认清自己。很多时候,就是在跌跌拌拌中,我们学会了生活。 20、与其等着别人来爱你,不如自己努力爱自己,对自己好点,因为一辈子不长,对身边的人好点,因为下辈子不一定能够遇见。 21、你的假装努力,欺骗的只有你自己,永远不要用战术上的勤奋,来掩饰战略上的懒惰。 22、成长是一场和自己的比赛,不要担心别人会做得比你好,你只需要每天都做得比前一天好就可以了。 23、你没那么多观众,别那么累。做一个简单的人,踏实而务实。不沉溺幻想,更不庸人自扰。 24、奋斗的路上,时间总是过得很快,目前的困难和麻烦是很多,但是只要不忘初心,脚踏实地一步一步的朝着目标前进,最后的结局交给 时间来定夺。 25、没什么好抱怨的,今天的每一步,都是在为之前的每一次选择买单。每做一件事,都要想一想,日后打脸的时候疼不疼。 26、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累,给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样,但每个人的准备却不一样。不要羡 慕那些总能撞大运的人,你必须很努力,才能遇上好运气。
张 晓 风
张晓风,台湾著名女作家, 曾被评为“中国当代十大散 文家之一”,她的创作贯穿 着基督教信仰的精神,散文 充满自我的真情至性,剧作 蕴含着中国故土意识。
(1)朗读课文,体会形象化的 语言。 (2)理解行道树 ——无私奉献者的形象。 (3)运用对比,突出主旨。
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第 二 组 行道树
制造清新
为什么说行道 树的事业是痛 苦的?
第 一 组
对 比 的事物 森林 同伴 行道树
城市之夜 中人们生 活
山上 森林里 马 路 边 繁弦急管 红灯绿酒 在黑暗里苦 熬,迎接太阳
吸露,玩 凉凉的云 勤生绿叶 献出浓阴 习惯污浊
第 二 组 行道树
制造清新
因为跟原始森林的同伴相比,他 们抛弃了优越的生活条件,总是 一身烟尘。
跟城市欢度夜生活的人们相比, 它们寂寞、孤独、苦熬。
除此之外,行道树们还感到忧愁, 因为所有的人都早已习惯于污浊, 早已不珍惜清新了。
什么是神圣的 事业?为什么 说行道树的事 业是神圣的?
社会需要,人们需要的事业就是神圣 的事业。
居民需要新鲜的空气,行人需要绿荫, 城市需要迎接太阳,行道树甘愿立在 城市的飞尘里,从事神圣的事业。
本文中张晓风写了自然界中的一 种事物,实际上是赞美了社会生活当 中的一类人,这类人具有什么精神? 无私奉献
借助于某一具体事物的外在特征,表 达对某种人或精神加以赞美。 这种 写作手法叫做象征手法。
挑选你印象最深的句 子给同学读读,读出 你对句子独特的感悟。
拓展训练
社会上有许多奉献者, 你选取其中的一类人, 对他们加以赞美。(运 用象征的手法)
1、不要做刺猬,能不与人结仇就不与人结仇,谁也不跟谁一辈子,有些事情没必要记在心上。 2、相遇总是猝不及防,而离别多是蓄谋已久,总有一些人会慢慢淡出你的生活,你要学会接受而不是怀念。 3、其实每个人都很清楚自己想要什么,但并不是谁都有勇气表达出来。渐渐才知道,心口如一,是一种何等的强大! 4、有些路看起来很近,可是走下去却很远的,缺少耐心的人永远走不到头。人生,一半是现实,一半是梦想。 5、你心里最崇拜谁,不必变成那个人,而是用那个人的精神和方法,去变成你自己。 6、过去的事情就让它过去,一定要放下。学会狠心,学会独立,学会微笑,学会丢弃不值得的感情。 7、成功不是让周围的人都羡慕你,称赞你,而是让周围的人都需要你,离不开你。 8、生活本来很不易,不必事事渴求别人的理解和认同,静静的过自己的生活。心若不动,风又奈何。你若不伤,岁月无恙。 9、命运要你成长的时候,总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。 10、你迷茫的原因往往只有一个,那就是在本该拼命去努力的年纪,想得太多,做得太少。 11、有一些人的出现,就是来给我们开眼的。所以,你一定要禁得起假话,受得住敷衍,忍得住欺骗,忘得了承诺,放得下一切。 12、不要像个落难者,告诉别人你的不幸。逢人只说三分话,不可全抛一片心。 13、人生的路,靠的是自己一步步去走,真正能保护你的,是你自己的选择。而真正能伤害你的,也是一样,自己的选择。 14、不要那么敏感,也不要那么心软,太敏感和太心软的人,肯定过得不快乐,别人随便的一句话,你都要胡思乱想一整天。 15、不要轻易去依赖一个人,它会成为你的习惯,当分别来临,你失去的不是某个人,而是你精神的支柱;无论何时何地,都要学会独立行走 ,它会让你走得更坦然些。 16、在不违背原则的情况下,对别人要宽容,能帮就帮,千万不要把人逼绝了,给人留条后路,懂得从内心欣赏别人,虽然这很多时候很难 。 17、做不了决定的时候,让时间帮你决定。如果还是无法决定,做了再说。宁愿犯错,不留遗憾! 18、不要太高估自己在集体中的力量,因为当你选择离开时,就会发现即使没有你,太阳照常升起。 19、时间不仅让你看透别人,也让你认清自己。很多时候,就是在跌跌拌拌中,我们学会了生活。 20、与其等着别人来爱你,不如自己努力爱自己,对自己好点,因为一辈子不长,对身边的人好点,因为下辈子不一定能够遇见。 21、你的假装努力,欺骗的只有你自己,永远不要用战术上的勤奋,来掩饰战略上的懒惰。 22、成长是一场和自己的比赛,不要担心别人会做得比你好,你只需要每天都做得比前一天好就可以了。 23、你没那么多观众,别那么累。做一个简单的人,踏实而务实。不沉溺幻想,更不庸人自扰。 24、奋斗的路上,时间总是过得很快,目前的困难和麻烦是很多,但是只要不忘初心,脚踏实地一步一步的朝着目标前进,最后的结局交给 时间来定夺。 25、没什么好抱怨的,今天的每一步,都是在为之前的每一次选择买单。每做一件事,都要想一想,日后打脸的时候疼不疼。 26、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累,给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样,但每个人的准备却不一样。不要羡 慕那些总能撞大运的人,你必须很努力,才能遇上好运气。
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通 读 课 文
感 知 内 容
注音
tān lán
释义
繁弦急管:
各种各样欢快的音乐声。
贪婪rǎn rǎn源自冉冉jǐ yǔduò luò
堕落
点缀
给予 烟囱
红灯绿酒:
形容繁华热闹的夜生活。
diǎn zhuì yān cōng
找找哪一句话点明了文章 的主旨!
阅读 思 考
描写行道树心情的词语有哪些?
为什么会有这样的心情?
拓 展
本文的写作运用了象征和对比的手法,试 选用其中一种加以练笔。写一个片段。
茅盾 《白杨礼赞》 高尔基 《海燕》
作 业
作业: 阅读张晓风的《敬畏生命》或《不 朽的失眠》感悟张晓风作品风格。
品一品
1、行道树的痛苦、忧愁、快乐 各表现在什么地方?
2、行道树有没有以此为苦,这体现出行道 树的什么精神?
品一品
3、 能不能找出文章的主旨句? 这句话应该怎样理解?
悟一悟
1、行道树的形象体现了什么人的形象?
这种写作手法叫做象征。
2、能不能说出有行道树精神的人和他的事迹。
说一说
通过本节课学习,同学们是否还有疑难问题悬而未决? 提出来,大家一起讨论讨论。
张 晓 风
假如你是一棵树,你喜欢 在什么环境中生活?你希 望自己生活在哪里?
张晓风
张晓风,1941年生于浙江金华, 1949年抵台北,毕业于东吴大学中 文系。她是台湾著名散文家之一。
著有戏剧、小说、杂文多种。她 的创作贯穿着基督教信仰的精神, 散文充满自我的真情至性,剧作 蕴含着中国故土意识。 张晓风出版有小说集有《哭墙》、《晓风小说集》 等, 其中,1968年发表于《中国时报》的《潘渡 娜》是台湾科幻界公认的第一篇华文科幻小说,