荷马史诗地名人名

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荷马史诗读后感9篇

荷马史诗读后感9篇特洛伊一战到底是真是假，一直都是世界之谜，可如今已在土耳其挖掘到特洛伊的遗址，这多少也有点证据证明特洛伊曾经辉煌得存在。

这场战争充满了希腊特有的神话色彩，这是如此，使人感觉到这场战争的盛况是如此空前绝后。

正所谓乱世造英雄，这场战争无正义可言，表面说是有世上最美丽的女人海伦引起，实际上还是权力在做崇。

帕里斯听神的指示，爱上了希腊国王弟弟的妻子海伦，并把她带回了特洛伊。

于是希腊就借此正式攻打特洛伊，在两军对峙的时候，希腊国王就很直接的告诉了他弟弟，别傻了，我不是为你的女人而来的，我要的是更大的权力。

战争就是如此莫明其妙地开始了。

赫克托尔是特洛伊的王子，帕里斯的哥哥，特洛伊最优秀的战士，他的父亲称他为“天下最好的儿子。

赫克托尔有一条原则：敬重神明，忠于妻子，保护祖国。

然而赫克托尔被逼上这场战争最根本的原因是因为他爱他的弟弟，他要捍卫他任性的弟弟的爱情。

当希腊大军列大特洛伊城外时，赫克托尔毫不犹豫地应战了。

作为父亲，他是那么深情地告诉还抱着一个小宝宝的妻子：“我也想看着我们的孩子长大，然后有许多的姑娘追求他。

”无论是哪一方面，赫克托尔都堪称伟大，包括他最大的敌人阿喀琉斯也同样是如此认为。

阿喀琉斯是全希腊最好的战士，他刀枪不入，骁勇善战，唯一的致命伤是脚踝，这是神话的魅力。

他似乎天生就是属于战争的了，他热爱战争，一个不折不扣的冷血杀手。

他的母亲是神，预言阿喀琉斯若是参加这场战争就必然会死亡是相连的，他最后还是选择了荣誉，他不甘于平凡，在希腊的神话中，它是最勇猛的战神。

在赫克托尔杀了他的表弟后，他亲手杀死了赫克托尔。

最懂英雄的人就只有英雄了，阿喀琉斯最后对赫克托尔说了一句，我的兄弟，我们很快又会见面了，改变了阿喀琉斯一生，导致阿喀琉斯死亡的并非是他一直向往的荣誉，而是平静而不平凡的爱情。

他爱上了他的俘虏，赫克托尔的表妹布里塞伊斯。

他让他的部队回希腊去，而他却毅然进入了木马，起初我也不明白他为了什么，原来是为了救他心爱的女人。

荷马史诗的思想价值和艺术价值

荷马史诗的思想价值（意义）1、全面生动地反映从氏族公社向奴隶社会过渡时期的古希腊社会生活。

两大史诗规模宏伟，内容丰富，极为广阔地描绘了由氏族社会向奴隶社会过渡时期希腊的社会生活和人们的精神面貌，对当时的社会形态、思想观念、宗教活动、田园耕作、体育竞技、家庭生活、商品交换、风俗礼仪等，都作了生动的描绘。

这些对后世具有重要的认识意义。

人们至今还把这一时期称为希腊历史上的“荷马时代”，并且主要根据史诗提供的材料来研究这一时期的社会状况。

2、荷马史诗通过塑造一系列英雄形象，体现了古希腊人英雄主义和集体主义的崇高理想。

这些英雄形象中，最为突出的是三个——阿喀琉斯、赫克托尔和奥德修斯。

阿喀琉斯阿喀琉斯是希腊第一英雄，在战场上勇敢善战、奋不顾身而又暴烈鲁莽。

神谕说他有两种命运：如果他呆在家中过和平生活，就会幸福长寿；如果要上战场，虽可取得无上光荣，但却命定早死。

而英勇的阿喀琉斯却把在战场上获得荣誉看做第一生命，因而选择了第二条道路。

他的马预言他的末日正在临近，他自己也清楚：他将葬身于特洛伊城下，但他依然挺身参战。

特别是在他的挚友帕特洛克罗斯被赫克托耳杀死之后，他痛不欲生。

母亲警告他：为朋友复仇将导致他在战场上丧生。

阿喀琉斯愤怒地叫道：“如果命运女神不让我保护我的被杀的朋友，我宁愿死去!”冲天的愤怒使他变成了嗜杀的恶魔，见到特洛伊人，不分男女老幼便杀便砍，让尸体堵塞了克珊托斯的河道。

与赫克托耳决战前，赫克托耳曾哀求说：当决战一方死亡时，不要凌辱他的尸体。

但阿喀琉斯根本不予理睬，残暴地将赫克托耳的尸体挂在马后倒拖着绕自己的挚友的灵柩跑了三圈。

这都表现出他勇猛而又鲁莽暴烈的性格。

但是后来当特洛伊的老王用对他父亲的回忆来打动他，跪求他归还赫克托耳的尸体时，阿喀琉斯终被感动而对有丧子之痛的老王产生了同情。

这又说明了他身上也具有同情心。

通过这些多侧面的性格特点，作品塑造了一个集残暴与善良，狭隘与直率，粗野习性与英雄气质于一身的英雄形象。

古希腊文学

普罗密修斯——宙斯的远房兄弟。他本来是个小神，后来成为极有名的神，因他敢于与宙斯对抗，盗火于人间，造福于人类。他的名字有“预见”之意，因此是预言之神。他按照神的形象用泥和水创造了人，赋予人以生命，他又违抗宙斯的禁令，盗取火种送给人类，使人间有了火。宙斯决定要严惩他，便派了威力神和暴力神把他钉在高加索山顶的岩石上，每天叫一只大鹰来啄食他肝脏，到了夜晚被大鹰啄食掉的肝脏就又恢复原状。普罗密修斯这样受折磨了3万年（一说3千或3百年）之久。宙斯恨他还有一个原因是他知道若干年后宙斯会和一个女神生一儿子，这个比他强大的儿子将推翻他的帝位，普不肯说出此女神的名字。但据说他后来和宙斯和解了，说出了该女神之名。宙斯派大英雄赫拉克勒斯用利箭射杀大鹰，把他解救下来，他又回到奥林匹斯山的众神中去。
以上是讲神话素材中10年战争的全过程，但史诗并没有全写入，上面说的基本上都没写，既没写“金苹果的故事”，也没写“木马计的故事”，仅仅写了第10年的51天的事，在这51天中，战争双方发生了什么事呢？
史诗的情节：战争第10年，希腊统帅阿伽门农阿喀琉斯为争夺一名美丽的女俘虏发生争吵,阿伽门农利用自己的权力占有她,阿喀琉斯遂怒而退出战斗，撤出舰队。其后，希腊军大败，因特洛亚方面有一位英雄赫克托，英勇善战，除阿喀琉斯外，希腊无一将领能胜之。阿伽门农只好派人请阿喀琉斯回来参战，但阿喀琉斯记仇，不肯回来。统帅再派帕特洛克罗斯去求，他与阿从小是好友，但阿还是不回来,只把盔甲借与。帕穿上阿之盔甲去应战，竟战死在赫克托矛下，盔甲被赫剥去。于是阿喀琉斯悔而返回大本营参战。他的妈妈忒提斯飞到奥林匹斯山求火神赫准斯托斯为儿子打造一副新盔甲，连夜返回交给儿子。次日，阿喀琉斯与赫克托对阵，赫败阿追，绕城三圈，赫在外圈拼命夺路子要逃入城里，阿每次都在内圈把他逼出去，并摇头示意部下不许放箭，他要亲自杀死赫。诸神和双方将士均屏息观战。宙斯把两位英雄的胜负放在命运的天平上秤了秤，赫的下沉，命中注死他该死。在神的帮助下，阿喀琉斯把赫克托杀死了，把他的尸体拴在战车后面，绕城转圈，赫妻安德洛玛刻在城楼上目睹丈夫惨状，悲恸欲绝。阿为好友帕特洛克罗斯举行隆重火葬，将赫曝尸于帕坟前，每日还把他的尸体拴在战车后绕帕坟三圈（但爱神暗中守护赫之尸体，故尸身不腐），以祭奠好友。诸神看不过阿之残忍，宙斯乃命忒提斯前去说情，并派天神指示赫的老父普里阿摩斯王独自一人带上贵重礼品去阿营帐求情。阿受感动，愤怒平息，他向朋友亡魂祷告后，允许老王赎回儿子尸首。特洛亚城为赫举行十天庄严的火葬。《伊利亚特》的结构。它有极高艺术原创性价值。特洛亚战争打了10年，荷马只写最后一年的51天事。大部分虚写，实写4天战斗。这51天的情节如下：战争第十年，头一天阿伽门农不肯归还太阳神祭司的女儿，次日阿波罗怒而用箭射其军营，一共射了九天。第十一天阿伽门农召开全体战士大会决定归还女俘，但又强占了阿喀琉斯份下的女俘，阿怒而退出联军十二天，接下来四天大战，帕特洛克罗斯战死，阿重新参战杀死赫克托（史诗着重写此四天），以后赫克托被曝尸帕坟十二天，以后开始谈判两天，最后特洛亚人用十天准备并为赫举行火葬礼。史诗的结构表面上无头无尾，实际上是以点带面，已写出战争胜负。而在情节选择上，荷马只取特洛亚战争中一个典型情节，即阿喀琉斯的忿怒（因统帅抢去他的女俘）一事。此一事本身十分完整，有开端（怒而退出战争）、有发展（借盔甲）、有高潮（与赫战）、有结局（归还尸首）。荷马是自觉地运用这种叙事典型化手法的，他一开始就说：“阿喀琉斯的忿怒是我的主题。”简言之，《伊利亚特》的结构是战争全部的不完整性与局部的完整性的结合与统一，通过一事而表现全体，这是十分高明的艺术典型化手法，阿里斯多德在《诗学》中大加称赞：“唯有荷马的天赋才能，为我们所说的，高人一等，从这一点上也可以看出来：他没有企图把战争整个写出来，尽管有始有终。因为那样一来，故事就会太长，不能一览而尽：……荷马却只选择其中一部分，而把许多的部分作为穿插。”两千多年前，古希腊人就创造了如此精彩的叙事法，后人再也写不出这样的作品，这是多么令人惊奇的事。

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荷马史诗的基本内容

荷马史诗的基本内容：荷马史诗是古代希腊最早的文学文本，现在所说的荷马史诗指的是《伊利亚特》和《奥德赛》两部作品。

两部史诗都描写与特洛伊战争有关的人物和事件，但是《伊利亚特》反映的是特洛伊战争本身，而《奥德赛》反映的是征战特洛伊的英雄俄底修斯在战争过后的回国遭遇，同时又通过对这个人物的叙述把史诗同特洛伊战争连接在一起。

人物形象：荷马史诗中的形象大致可分为英雄，天神，妇女，奴隶，魔怪五类。

最重要的人物形象是英雄形象。

《伊利亚特》中的主要人物阿喀琉斯是典型的个人主义英雄。

他的性格特征是勇武，暴躁，易怒。

作为原始时代的英雄，他有雄健的体魄，高强的武艺，是希腊联军中最勇敢的大将。

他直爽，粗犷，锋芒外落，嫉恶如仇，在战场上浴血奋战，对特洛伊人痛下杀手。

他敢于反抗强暴，不畏强权，公开怒责阿伽门农的私心。

他富于正义感，爱好荣誉，忠于朋友，为朋友报仇雪恨。

他还表现出残酷无情和善良同情的双重特点。

赫克托耳是集体主义英雄的典型。

他对自己的国家怀有深厚的感情，对集体利益有着高度额责任感。

虽然他预感到自己的不幸，但是为了整个部落的利益，为了全城人得生死存亡，他毅然出战，不畏牺牲，直到战死。

他的死是一种惨烈悲壮的死，是为特洛伊人作出的牺牲。

在荷马史诗中，他是一个富有悲剧性的英雄。

俄底修斯是荷马史诗中的智者形象，其主要特征是机智和刚毅。

他身上除了氏族社会贵族英雄的特征之外，也表现出早期奴隶主的特征：为人狡诈，心胸狭窄，残酷凶狠，私心疑心重。

安德洛玛刻是荷马史诗中最为杰出的女性形象。

神曲的思想内容：在这部用意大利语写成的长篇叙事诗中，但丁在诗中以亲身经历的形式描绘了梦幻中的地狱，炼狱和天堂。

但丁把现实历史和神话传说融合在一起，把它们置于特定的环境中，并站在新旧交替时代的高度，点评今古，议论纵横，以诗的语言和诗的意蕴描绘了一幅博大精深的时代生活剖面图。

《神曲》分为《地狱》，《炼狱》和《天堂》三部，每部三十三歌，加上作为全书第一歌的序幕，共一百歌。

《伊利亚特》教学文案

《伊利亚特》的情节内容
这里的“主题”指的是情节主线。史诗既没有描写特洛亚战争的开始，也没有描写特洛亚战争的结束，而是紧紧围绕上述情节主线，集中描写在特洛亚战争的第十年51天内所发生的事──英雄阿喀
琉斯两次愤怒的前因后果。
《伊利亚特》的情节内容
希腊联军统帅阿伽门农拒绝释放在战争中俘获的特洛亚城阿波罗神庙祭司的女儿，招致阿波罗降瘟疫于希腊联军。阿喀琉斯为解救希腊联军，要求阿伽门农遵从神意。阿伽门农恼羞成怒，虽然被迫放还了祭司的女儿，却无理地夺走了阿喀琉斯心爱的女
在特洛亚城下。
《伊利亚特》的情节内容
为此，阿喀琉斯第二次大怒。他与阿伽门农和解，穿上匠神赫淮斯托斯连夜为他赶制的辉煌的盔甲，一手持盾，一手持矛，狂暴地向特洛亚人进攻。最后，他杀死了赫克托耳，并拖尸泄愤。当夜，特洛亚老王普里阿亚特》简介
这是一部歌颂与异族战斗的英雄史诗,作者以恢弘的彩笔气势磅礴地描绘了古战场的人喊马嘶,群雄争斗,刀光剑影,血雨腥风.英雄们把血腥的战争当作展现其英雄品格,实现人生价值的重要途径.因此,他们总是渴望参战,以实现英雄的理想.《伊利亚特》塑造了一系列
的英雄形象.
《伊利亚特》简介
根据恩格斯的说法，在那个历史时期，战争是正常的“营生”；出于“贪欲”而掠夺财富和奴隶是特洛亚战争的起因。
但古希腊神话中却有另一种解释：特洛亚战争是由“金苹果”纠纷而引发的“美女” 之争。
1.“金苹果”传说
古希腊神话中说：神女忒提斯与英雄珀琉斯举行了隆重的婚礼，邀请了很多神，唯独不和女神没有被邀请。她很生气，便在宴席上扔下一个金苹果，上面写着：“给最美丽的女人。” 雅典娜、阿佛洛狄德和赫拉都宣称自己应该获得这个苹果。争
全文共二十四卷，《伊利亚特》的主题是赞美古代英雄的刚强威武、机智勇敢，讴歌他们在同异族战斗中所建立的丰功伟绩和英雄主义、集体主义精神。

单词里的故事

单词里的故事人种●Pygmy俾格米人（赤道非洲及东南亚部分地区身材矮小的民族）→ pygmy n. 矮人，侏儒；无足轻重的人; adj.（比同类）矮小的●Bohemian 波西米亚人，以放荡不羁闻名→bohemian n. 放荡不羁的人（尤指作家或艺术家）●Sybaris 锡巴里斯人，以富有且奢侈逸乐而出名→sybarite n. 奢侈逸乐的人●Mogul 莫卧儿人，即蒙古人，高大威猛→mogul n. 巨头，大亨，有权势之人●Philistia 腓力斯丁人，以好战著称→philistine n. 庸俗之人，市侩之人●Helot 希洛人，为古斯巴达人的奴隶→helot n. 奴隶●Spartan 斯巴达人，以简朴刻苦的态度处事→spartan adj. 简朴的，刻苦的●Vandal 汪达尔人，为日耳曼民族的一支，以故意毁坏文物而著名→vandalize v. 肆意破坏vandalic adj. 汪达尔人的；破坏艺术的地名●Hackney 为伦敦近郊的一个城镇，以养马出租马匹而出名→hackney n. 出租马车，乘用马；操贱役的人hackneyed adj. 陈腐的，老套的●Laconia 拉哥尼亚，古希腊王国，该国人以说话简洁而闻名→laconic adj. （说话）简洁的，凝练的●Byzantium 拜占庭帝国，其政治以错综复杂而出名→byzantine adj. 拜占庭式的；错综复杂的；行事诡秘的●学派●Stoic 希腊斯多葛学派，主张禁欲主义→stoic n. 坚忍克己之人●Epicure 伊壁鸠鲁，古希腊哲学家，主张享乐主义→epicure n. 享乐主义者，美食家宗教●Pharisee 法利赛人，犹太教的一派，过于强调摩西律法的细节而不重道理，被耶稣批判为假善→pharisaic=pharisaical adj. 伪善的●Shibboleth 《圣经》中以色列人在穿越约旦河时遇到敌人基利德人，基利德人让以色列人念“shibboleth”，错念成“sibboleth”则被杀死（以色列方言中无卷舌音）→shibboleth n. 口令，暗号；陈旧语句，陈词滥调●Mary Magdalene被耶稣拯救的妓女，她用忏悔的眼泪为耶稣洗脚，并且在耶稣被钉上十字架之后日日哀哭祈祷→maudlin adj. 感情脆弱的，爱哭的magdalene n.从良的妓女；妓女收容所史诗和神话●Styx 希腊神话中的地狱冥河→stygian adj. 阴暗的，阴森的●Stentor 荷马史诗中的传令官→stentorian adj. （声音）洪亮的●Odyssey 荷马史诗《奥德赛》，讲述了国王Odysseus十年的漂泊旅程→odyssey n. 长途冒险旅程●Procrustes 希腊神话中的强盗，抓到人后绑缚在床上，比床长的人砍去超出部分，比床短的人强行拉长与床同长→procrustean adj. 强求一致的，迫使就范的procrustean bed 强求一致的政策、计划等●Zephyr 希腊神话中的西风之神→zephyr n. 和风，西风；精美轻薄的织物●Nemesis 希腊神话中的复仇女神→nemesis n. 报应，天罚●Titan 希腊神话中的巨人泰坦→titanic adj. 钛的；巨大的；强大的titanium n. 钛（具有超强的硬度）●Bacchus 巴克斯，希腊神话中的酒神→bacchanal n. 酒神节；纵酒的欢宴adj. =bacchanalian 纵酒狂欢的●Cronus 克洛诺斯，希腊神话中掌管时间的神→chron- 词根，表示“时间”，如：chronology n. 年代学；年表anachronism n. 年代错误synchronize v. 同时发生，（使）同步●Pluto 普鲁托，希腊神话中冥王Hades（哈迪斯）的罗马名字，地狱的统治者，同时也是掌管财富的神→pluto- 词根，表示“财富”，如：plutocracy n. 财阀政治plutocrat n. 富豪，财阀plutology n. 财富学，理论经济学plutonium n. 钚（毒性超强，且用于制作核武器，其毁灭性可与冥王比肩）●Mnemosyne 诗歌三女神之一，负责掌管记忆→memo-/mnemo- 词根，表示“记忆”，如：memory n. 记忆immemorial adj. 远古的，无法追忆的memorandum n. 备忘录amnesia n. 健忘症●Prometheus 普罗米修斯，为人类盗取火种，被称为“先知先觉者”→pro-/pre- 前缀，表示“先，前”，如：prologuen. 序言，开场白predecessor n. 前任；祖先predict v. 预言，预知●Bellona 战争女神，战神Ares/Mars的夫人→bell- 词根，表示“打，战争”，如：rebel v. 反叛rebellion n. 反叛，反抗belligerent adj. 交战的，好战的●Tantalus 坦塔罗斯，罗地亚国国王，因为触怒宙斯而被罚站于湖中，头顶悬有无数美味的水果，但当他想喝水时水边从嘴边流走，当他想吃水果时水果被风吹起→tantalize v. 逗弄，引诱，使可望而不可即人名● F. A. Mesmer奥地利医生，首创催眠术→mesmerism n. 催眠术mesmerize v. 施以催眠术，迷住mesmerizing=mesmeric adj. 催眠术的，迷人的●Charles Macintosh麦金托什，防水胶布的发明者→mackintosh n. 雨衣，防水布●Elbridge Gerry曾任麻省州长，不公正地将某地区划为选区，而该选区形状像蝾螈（salamander）→gerrymanderv. 不公正地操纵，不公正地划为选区●Vidkun Quisling挪威政客，二战时任傀儡政府总理，并镇压工人运动→quisling n. 卖国贼，内奸●Sade法国作家，其作品专门描写性虐待和性暴力，且本人也因施虐和放荡行为被多次监禁→sadism n. 性虐待sadistic adj. 性虐狂的，施虐狂的Sacher-Masoch奥地利作家，本人及其作品多表现受虐倾向→masochism n. 性受虐狂，受虐癖我们所说的SM即为sadomasochism n. 虐恋症●John Duns苏格兰13世纪哲学家，其思想被认为很愚蠢→dunce n. 蠢人，笨人dunce cap 学校中惩罚落后学生的圆锥帽●Mrs. Malapop 为Sheridan的喜剧the Rivals(情敌)中的马勒普太太，以荒唐误用词语出名→malapropism n. 字的误用malaprop adj. 用词滑稽可笑的●Charles C. Boycott英国驻爱尔兰的土地经纪商，因拒绝降低地租的政策且驱逐佃户而被爱尔兰土地联盟所疏远、孤立→boycott v. 联合抵制，拒绝参加●Draco 雅典政治家，指定了雅典法典，该法典的公平性值得称赞，但其严酷则不受欢迎→draconian adj. 非常严厉的，非常严酷的●Joseph-Ignace Guillotin 法国医生，首次建议用断头台处决罪犯→guillotine n. 断头台v. 处决；用铡刀切●Samuel A. Maverick 德州的农场主，不在自家的牛身上打上特有的烙印→maverick n. 标新立异者，非正统的人；独立分子●Don Quixote 堂吉诃德，著名小说人物，人物性格为脱离实际→quixotic/quixotical adj. 不切实际的，空想的其他●Pandemonium 为Milton在其著作Paradise Lost(失乐园)中描述的地狱之都→pandemonium n. 喧嚣；大混乱●Horace Walpole的小说The Three Princes of Serendip中，主角具有随处发现珍宝的本领→serendipity n. 意外的运气；善于发现新事物的天赋serendipitous adj. 偶然发现的●Menderes 门德雷斯河，土耳其西南部河流，以其蜿蜒曲折而著名，该河流古时名为the Meander→meander v.蜿蜒而流；（人）漫步；（文章）行文散漫n. 河流弯道；徘徊●Paraiyar 泰米尔语，指印度南部无种姓的贱民→pariah n. 贱民，被社会遗弃者●Danse Macabre 法语中指死亡舞蹈，表现Maccabees家族屠杀的场景→macabre/macaber adj. 恐怖的，令人毛骨悚然的。

希腊罗马神话

希腊罗马神话对西方文化的影响
希腊罗马神话的起源与特征
• 希腊罗马神话是西方文化的源头，它最早以口头文学的形式在各部落流传，后来由荷马﹑赫希俄德等古希腊诗人整理成集。主要作品是《荷马史诗》，《荷马史诗》又分为两部分，odyssey&iliad.
8/23/2013丰富，包括神的故事和英雄传说两大部分。神的故事主要包括开天辟地，神的产生，神的谱系，天上的改朝换代，人类的起源和神的日常活动的故事。英雄传说是古希腊人对远古历史的回忆，是人类对自然和社会邪恶势力所作斗争的颂歌。英雄被当作神和人相结合而生的后代，是半人半神，实际上，是对历史上或现实中英雄人物的神化，是集中力量和智慧的人格化。
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希腊罗马神话与思想观念
• 希腊罗马神话中多体现自由、个性、求知和创造等思想，也形成了西方人人生观和价值观的主体。另外，希腊罗马神话中还积极宣扬主动入世的理念，激励人们热爱现实生活，享受生活，向往和平生活。对个体的追求既个人主义的思想和积极生活的态度是西方的人生观和价值观的主要体现，深深影响着西方人的思想变革。 • 希腊罗马神话中的神有很强的自我意识，他们是根据人的特性而创建的，是理想化了的人，往往有强健的体魄或极为俊美的外貌，也拥有人的种种思想特性，以自我为中心。如雅典娜与凡人比赛纺织，阿拉克捏在织物上织图案是宙斯引诱丽达和罗巴，雅典娜无法忍受就把她变成蜘蛛。 • 希腊神话也强调自我价值的实现很重要。普罗米修斯自我牺牲，代达罗斯为了自由用羽毛化作翅膀，都是英雄们自我价值的实现和成就感的体现。 • 西方人的合作精神也在希腊神话中有所体现，忒休斯能够打败怪物米诺陶洛斯是依赖于阿里阿德列公主，伊阿宋也是靠着异族的帮忙顺利找到金羊毛，这些都变现出英美人开明的思想态度。 • 希腊神话中也能体现人们的价值观和人生观，并体现了自我实现的意识。为了争夺某一新城的保护神位置，智慧女神雅典娜与海神波塞冬相互争斗，宙斯为了解决矛盾就下令他们比赛。波塞冬将他硕大无比的三叉戟投向巨石，石头开裂，里面跑出来一匹纯白的战马，波塞冬说这匹战马可以让国王立下不朽的战功。而雅典娜则抛出长矛，在落地处长出了一颗结满了果实的绿色橄榄树，雅典娜说这棵树象征了和平，能让人们生活更美好。在“和平”和“战争” 之间，最终选择了和平，雅典娜成为这座新城的保护神，而这座新城也被命名为“雅典”。这个典故映射出了古代希腊人们对和平的渴望，并且每一个都能充分展现自我，而不是在宙斯或者其他强权的威力之下无法发挥自身才能。这是以人为本和个性化的体现，是自我认知和自我价值实现的必经之 8/23/2013 路。

谈由英语地名人名而来的英语成语-精品文档资料

谈由英语地名人名而来的英语成语英语中也有许多含有地名的成语。

其中有些成语的产生与这些地方所具有的某些显著特征有关。

比如：carry coal to Newcastle，Newcastle是英国的产煤之乡，把煤运到这里来乃是“多此一举”、“徒劳无益”。

和这个习语意思相同的另一个英语习语是“carry owls to Athens”(把猫头鹰带到雅典)。

也有一些习语来自与地名相关的重大历史事件，像meet one's Waterloo。

历史上拿破仑是一位伟大的军事家，他领导的军队曾一度征服欧洲，所到之处势如破竹，有“不败之师”之称。

但在1815年6月与德奥匈联军的滑铁卢大战中惨遭失败。

后来人们便用to meet one's Waterloo表示“遭到致命的打击”或“碰上了自己的厄运”。

你知道Alaska purchase的含义吗?1867年3月美国国务卿西沃德与俄国驻美公使签订条约，以两美分一英亩的价格购买了俄在北美的58万平方英里的土地(今美国阿拉斯加州)，使Alaska purchase成为历史上有名的“大宗廉价交易”。

还有一些和地名相关的习语是形成于和该地相关的风俗和趣事。

Fleet Marriage是“秘密结婚”的意思。

Fleet是历史上伦敦的一个小教堂，在此一度举行过许多没有公告、没有许可证的秘密婚礼，其对象主要是水手和服刑人员。

无独有偶，Gretna Green Marriage则是“私奔结婚”的意思，它是“Fleet Marriage”在1753年被废除后应运而生的。

Gretna Green是苏格兰毗连英格兰的一个村庄。

在这里，从英格兰私奔而来的青年男女没有任何证书和仪式就可以合法结为夫妇。

尽管到1940年7月，这种宣告式的婚礼不再合法，但仍然吸引着一对对的有情人前往该地，因为未成年的男女未经父母同意仍可在Gretna Green村结婚。

更有趣的是在美国内华达州有一个叫Reno(雷诺)的小镇，按照当地风俗，夫妻离婚不需办任何官方手续，外地来的夫妻只要在此住上三个月，就算离婚告成。

《荷马史诗奥德赛》读后感

《荷马史诗奥德赛》读后感《荷马史诗奥德赛》读后感英雄的还乡！大三还是大二的时候修《西方文学史》，老师让我们读《伊利亚特》，期末考。

当时好友说“看来老师比起来bg还是更喜欢搅基。

”看完《奥德赛》发现果然如此。

因为《伊利亚特》是期末必考，所以乖乖读，《奥德赛》就放在一边，但在书店看到时就一起买了，这次宅家，看到书架里的这本书，读完，发现五六年时间就这么过去，真是好残忍。

不过时间没有白费，老师当时说这两本就是越读越能觉出来好。

确实是这样，我当时在《伊利亚特》里被一堆人名地名以及考试的焦虑折磨得不轻，这次无负担下读，才发现不花哨的真诚字句，有时光味道的经典字句，真是让人欲罢不能。

一开始还是先介绍一下情节吧。

开篇是“我”以第三人称讲述奥德修斯的故事。

他的足迹依次如下：一，奥德修斯来到女神吕索普的洞穴，成为俘虏二，在女神伊诺、雅典娜的守护下渡海来到费埃克斯人的王国。

在这里，他听到歌人唱歌时泪流满面，报上家门，用倒叙的方式讲述自己回归的历程：1.在伊利昂。

2.在伊斯马罗斯大战。

3.遇到洛托法戈伊人的国王，在这里战士们因为忘忧花（洛托斯花）意志被消磨。

4.在库克洛普斯。

和波塞冬之子巨人作战，非常精彩，被囚山洞中，假装是山羊才得以逃脱，谎称自己是“无人”的智慧，巨人之前听到的'诅咒，巨人请求父亲波塞冬惩罚奥德修斯。

似乎在《一千零一夜》里《辛巴达航海记》里看到过类似的故事。

5.在艾奥利埃岛得到风袋，因为内讧越飘越远。

6.在拉摩斯遇到巨灵族。

7.在海岛艾艾埃，女神基尔特把人变成猪。

与唐小说《板桥三娘子》有异曲同工之妙。

8.到冥王处见特瑞西阿斯，听到自己的语言，在冥府的各种经历也很有趣。

西西弗斯的故事在这里出现。

9.回到海岛艾艾埃，女神基尔特指引奥德修斯接下来如何走，如应对塞壬，突然觉得媚娃和塞壬这个形象很像。

10.继续闯关，遇到塞壬，斯库拉。

11.在太阳神的岛屿，同伴违背神谕杀牛，被报复。

所有同伴都死了。

12.来到女神吕索普的岛屿奥古吉埃岛。

希腊神话：希腊第一勇士阿喀琉斯

希腊神话：希腊第一勇士阿喀琉斯姓名：阿喀琉斯身份：荷马史诗《伊利亚特》中的英雄父亲：珀琉斯母亲：忒提斯(海洋女神)曾参加过的战役：特洛伊战争最大功绩：在特洛伊战争中斩杀特洛伊主将赫克托尔最大特点：除脚后跟外，周身刀枪不入最大对手：赫克托耳喜欢的女性：布里塞伊丝最亲密的朋友：帕特洛克罗斯菲罗克忒忒斯死因：被帕里斯暗箭射中脚后跟而死特洛伊战争中最伟大的英雄，是第二代英雄中的佼佼者，阿尔戈英雄珀琉斯和海洋女神忒提斯的儿子。

当他出生时，他的女神母亲也想使他成为神人，于是带着阿喀疏斯来到冥界，并提着他的一只脚将他浸入冥河，从此变成了一身刀枪不入金刚之身。

但是由于被母亲握住的脚踝没被冥河浸到，因此脚踝也成为了阿喀琉斯身上唯一的弱点。

阿喀琉斯在奥德修斯的邀请下参加特洛伊战争，在战斗中杀敌无数，数次使希腊军反败为胜，后来在庇护特洛伊的阿波罗暗示下，小王子帕里斯用太阳箭射中了阿喀疏斯的脚踵并导致了他的死亡。

阿喀疏斯的葬礼十分隆重，希腊人用温水给他的身体洗浴，给他穿上他的母亲忒提斯特意送给他的出征战袍。

雅典娜从奥林匹斯圣山上俯视着他，心中充满同情，在他的额上洒落了几滴香膏，防止尸体腐烂或变形。

人们从爱达山上砍伐树木，高高地垒成一堆。

柴堆上放着许多被杀死的人的盔甲和武器，还有许多祭奠的牲口，祭供的黄金和其他名贵的金属。

希腊的英雄们各从头上割下一绺头发，阿喀琉斯生前最宠爱的女佣布里塞伊丝也剪下自己的一束秀发，送给主人作为最后的礼物。

他们还在柴堆上浇上各种香膏，并供上大碗的蜂蜜、美酒和香料。

英雄的尸体放在柴堆的顶上,然后他们全副武装，有的骑马，有的步行，围着巨大的柴堆绕圈而行。

礼毕，他们将柴堆点燃。

火苗熊熊燃烧起来。

遵照宙斯的旨意，风神埃洛斯送出了急风，呼啸着煽起冲天的火焰，木柴堆烧得劈啪作响。

尸体化为灰烬。

英雄们用酒浇熄了余烬。

在灰烬中阿喀琉斯的骸骨清晰可辩，如同一位巨人的骨架。

他的朋友们捡起他的遗骸，装进一只镶金嵌银的盒子中，并安葬在海岸的最高处，和他的朋友帕特洛克罗斯的尸骨并排。

希腊罗马神话与西方文化源头第13讲：荷马史诗之伊利亚特

三位女神都举足轻重，连宙斯都无法做出裁决。于是三位女神找到人世间最美的男子帕里来裁决争端。帕里斯是特洛伊王普里阿摩斯的儿子。出生前，他的母亲赫卡柏梦见自己生下一把火炬，点燃了特洛伊。
孩子出生后，普里阿摩斯将婴儿交给一个仆人，要他杀死孩子。但仆人不忍下手，将他抛弃在荒野。一个牧羊人发现并收养了他。当三位女神为金苹果而争执时，帕里斯正在牧羊。每位女神都贿赂他以博取他的好感：赫拉许给他震慑四方的权威；雅典娜许给他赫赫战功；而阿弗洛狄忒则答应将世上最美的女人许配给他。结果，里斯把金苹果判给了阿弗洛狄忒。赫拉和雅典娜从此开始憎恨帕里斯和特洛伊。
奥德修斯也是求婚者之一，但他知道自己没什么明显优势。看见海伦父亲手足无措的样子，就给他出了一个好主意：让海伦自己决定选择谁作自己的夫婿；并所有求婚者起下神圣的誓言，尊重海伦的选择，永不反悔，而且以后海伦与其夫婿有难时要不遗余力地帮助。所有求婚者应允后，海伦就挑选了阿特柔斯的英俊儿子墨涅拉俄斯。廷达柔斯死后，墨涅拉俄斯就成了斯巴达国王。海伦与墨涅拉俄斯生有一个女儿。
荷马时期（公元前12 世纪——公元前8世纪）荷马时期是根据荷马史诗的作者名字来命名的，大致相当于氏族社会末期。荷马时期为希腊神话的形成期，也是造型艺术的萌芽期。荷马时期最早的造型艺术作品是几何风格的陶瓶，造型简朴，大小不一，多用于敬神和陪葬。即使是雕刻作品，也多为几何形的，没有细节刻画。因此，这一时期又被称为“几何风格时期”。
相传阿喀琉斯的父母举行婚礼的时候忘记邀请不和女神厄里斯，愤怒的复仇女神在宴席上扔下一个金苹果，上写 “赠给最美的女神”，引发天后赫拉、智慧女神雅典娜和爱神阿芙罗狄忒之间的争夺，并最终导致特洛伊战争的爆发。史诗以特洛伊战争中希腊联军统率阿迦门农夺走勇将阿喀琉斯宠爱的女俘，阿喀琉斯因愤怒而不再参战这一情节为楔子，描写阿喀琉斯的愤怒以及此后51天之内发生的事情，以阿喀琉斯死后希腊人为他举行盛大的葬礼结束。

悲壮的史诗

悲壮的史诗我眼中的《投名状》这是一部悲壮的史诗，这是一段饱含爱情、友情、兄弟情，背叛、谋杀、冲动、救天下的交响曲。

情深意重的三兄弟，有着三种不一样的性格和思考方式，他们一起为了天下的黎民的太平生活，最终落得兄弟残杀的尾声。

我不敢肯定地说谁对谁错，对于大哥，他一心要一个太平盛世，要为苍生安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，可惜他高估了自己的能力和一个已经腐朽不堪的清朝廷，最终他不仅死于投名状，更是死于他一心所倚靠的清朝廷。

对于二哥，一个土匪出身的彪悍汉子，他的内心是一个纯洁的仁义世界，他想要让自己的兄弟吃好穿好，他想要兑现自己刺杀黄将军时的承诺，让俘虏的士兵能活下来，但是他太过于理想化。

实际的场面并不那么美好，他却没有理智思考。

他有意气，这种意气让他赢得了弟兄们的赞许，却也为他的莽撞留下了祸根。

就像大哥所说：军队只有一个人说了算。

可是他却还是由着做土匪老大的性子，不顾一切做着自己认为对的事情。

同样是土匪出身的三弟就不同，他理智认真，在这个兄弟情谊的三角中，他固定了整个三角形，他能够理解大哥的做事方法，也能够对大哥为了爱情和名利放弃兄弟情谊的事情怨恨，敢爱敢恨的形象，让他成为了片中最后一个高大形象。

《投名状》是成功的，它让我们看到了战争的血雨腥风、看到了友情和兄弟情的可歌可泣，看到了腐朽清廷的明争暗斗，更给我们还原了一个真实的社会。

画面生动感人、每一个细节都是那么棱角分明，让人心弦时而紧绷，时而放松。

尤其是黄将军，一个充当配角的人物，还有大哥和二哥的恋人，成为了整个故事最为关键的导火索。

他们让兄弟情的开始、发展直至破灭，彰显得淋漓尽致。

一个太平的盛世，百姓要吃饱穿暖，还要有一个开明的领路人，这就是今天我们所提到的政府。

如果一个国家的上层建筑在明争暗斗，勾心斗角，他们为了各自利益放弃所有，乃至道德的底线，那么一个国家的下层建筑能不让国家四分五裂吗？君，舟也；民，水也；水能载舟，亦能覆舟。

民为贵，社稷次之，君为轻。

《奥德赛》作者：荷马

《奥德赛》作者：荷马前言[注]特洛伊城下刀枪飞舞，人仰马翻，那里有恶战的恐惧，勇士的呼喊；那是血染的悲壮，气吞山河的阵战。

嗜战如命的壮勇在生与死的烈火中煎熬，凡人中的精英在旷野和沙滩上拼搏。

战争，你愉悦猛士的心怀，平慰他们的仇隙；你夺杀他们的生命，高歌他们的英烈。

血战中，赫克托耳绕城三圈，死于阿基琉斯枪下；普里阿摩斯进礼恳求，赎回死去的儿男。

《伊利亚特》在礼葬的悲哀和血一般浓烈的酒汤中收掩起迟重、沉凝的诗篇。

然而，战争没有结束，人死人亡的局面没有终结。

雅马宗女王彭塞茜蕾娅率军帮援（伊利昂），被阿基琉斯战杀，同样的命运也降落在埃西依丕亚首领、黎明女神厄娥斯之子门冬的头顶。

阿基琉斯攻入特洛伊城里，被普里阿摩斯之子帕里斯箭杀在斯开亚门边。

埃阿斯背回战友的尸体，俄底修斯挡住追兵的杀砍（《埃西俄丕亚》）。

俄底修斯得获阿基琉斯的销甲，埃阿斯于疯迷中自杀身亡。

厄培俄斯建造了木马；俄底修斯化装入城，同海伦密谋夺城的计划。

阿开亚人佯装撤兵，登船返航（《小伊利亚特》）。

特洛伊人满腹狐疑，但最终搬入木马；西农点火为号，阿开亚人回兵进击，和冲出木马的勇士里应外合，攻占了伊利昂。

墨奈劳斯带回海伦，俄底修斯杀了赫克托耳的爱子阿斯图阿那克斯，阿基琉斯之子尼俄普托勒摩斯带走了赫克托耳之妻安德罗玛开。

阿开亚人放火烧城（《特洛伊失陷》）。

其后，阿林门农和墨奈劳斯就回归路线发生争执，俄伊琉斯之子埃阿斯（小埃阿斯）死于风暴之中。

墨奈劳斯途抵埃及；阿伽门农回返慕凯奈，被害致死；俄瑞斯忒斯替父报仇，杀了母亲和埃吉索斯。

墨奈劳斯偕领海伦，归返斯巴达（《回归》）。

《奥德赛》（Odusseia）在“史诗系列”里，《奥德赛》上承回归，下接《忒勒格尼亚》，共二十四卷，12，110（±）行，其创作或编制年代略迟于《伊利亚特》，可能在公元前720—670年间。

根据亚里斯多德的观点，《奥德赛》的情节具有“双向发展”的特点[注]，但主要以直接描写俄底修斯的活动和经历为主。

读后感荷马史诗读后感

读后感荷马史诗读后感以希腊联军统帅阿伽门农和勇将阿喀琉斯的争吵为中心。

最后，希腊人用木马计智取特洛伊城，大获全胜。

《奥德赛》叙述伊塔卡国王奥德修斯在攻陷特洛伊后归国途中十年漂泊的故事。

《伊利亚特》和《奥德赛》是古希腊人流传下来的最早的文学作品，是世界古代文学的珍重遗产。

这两篇故事都是古希腊盲人歌手荷马所作，因此统称为《荷马史诗》。

《伊利亚特》这个故事歌颂英雄的威武勇敢，赞美希腊民族历史。

其中，最令我印象深刻的是阿喀琉斯，他是个近乎完美的英雄，他勇敢、富有同情心、重视荣誉，但是具有固执、易怒等弱点。

《荷马史诗》语言简练，情节生动，形象鲜明，结构严密，是人类礼貌史上的一部杰作。

正如雨果说的：一部杰作已经成立，便会永存不朽。

第一位诗人成功了，也就到达了成功的顶峰。

你跟随着他攀登而上，即便到达了同样的高度，也绝不会比他更高。

哦，你的名字就叫但丁好了，而他的名字却叫荷马。

荷马带我走进世界文学史的殿堂！荷马史诗读后感 :有一本书，名叫《荷马史诗》，它包括了两个故事：《伊利亚特》和《奥德赛》。

其中，我最喜爱《伊利亚特》这个故事。

《伊利亚特》叙述的是古代希腊人和特洛伊人之间的一场战争。

特洛伊王子帕里斯拐走了斯巴达国王的妻子海伦，希腊人为夺回海伦，组成十万联军，远征特洛伊城。

战争持续了整整十年。

希腊最勇猛的将领阿喀琉斯应对节节失利的危急局面，抛开与主帅的个人恩怨，奋勇作战，扭转了战局。

最后，希腊人用木马计智取特洛伊城，大获全胜。

《伊利亚特》和《奥德赛》是古希腊人流传下来的最早的文学作品，是世界古代文学的珍重遗产。

这两篇故事相传古希腊盲人歌手荷马所作，因此统称为《荷马史诗》。

《伊利亚特》这个故事歌颂英雄的威武勇敢，赞美古希腊民族历史。

阿喀琉斯是个不完美的英雄，他勇敢、富有同情心、重视荣誉，同时又具有固执、易怒等弱点，这些弱点往往会酿成大错。

在读《荷马史诗》时，我有一种百感交集的味道，里面有着艰难、悲哀、痛苦，也有着一丝快乐和期望。

孩子一生必看的法布尔昆虫记，上千个版本看这套就够了

上周在老家翻出陈年旧爱《法布尔昆虫记》桥梁版叮当3岁时我带他读了无数遍绘本版《最美法布尔》再读这套桥梁版竟然也能听我读进去不得不感叹这系列书的魅力。

相信有不少读者都听过法尔布的大名《法布尔昆虫记》到底是套怎样的书呢？那法布尔到底是何许人也呢？丹妈先来给大家科普下。

网上把这套书归类为儿童科普读物但其实《昆虫记》是被公认为是一部不朽的世界名著作者通过细致入微的观察饶有趣味地揭示了昆虫世界的秘密。

读完后你会惊诧不已原来小小的昆虫世界竟有这么多的秘密罗大冈先生在《昆虫记》序言曾谈到：《昆虫记》之所以受读者广泛欢迎主要由于它有两大特点：（一）它记载的情况真实可靠，详细深刻；（二）文笔精练清晰。

没有一般抒情散文文学作品搔首弄姿的俗态它文风质朴，别有风趣，自成一格为什么说这是孩子一生一定要读的书？引用一个豆瓣读者Y.X.木容的评论：用杰作、里程碑已不足以描述《昆虫记》的伟大这本书是虫虫世界的 “荷马史诗” ：它不仅仅是一本论文，更像是一本日记，简单干净的文字，记录着一段段奇异的探险；它不仅仅是一部科学著作，更像是一部童话，惊叹的口吻，讲述着一个个生命的奇迹。

大人看这部书妙趣不说可以品味出那种人与自然的和谐美妙孩子看这部书既能锻炼表达语言能力又能启发他们观察自然的兴趣还能引导他们去如何观察这个世界亨利 . 法布尔世界第一位在自然环境中研究昆虫的科学家 1911年被推荐为诺贝尔文学奖候选人著名的《昆虫记》是他竭尽毕生精力完成一部文学性与科学性高度融合的伟大作品 1859年，达尔文在《物种起源》一书中，赞誉法布尔是一位“ 罕见的观察者 ”这位被称为“昆虫世界的维吉尔”的学者是个自学成才的法国乡间教师花费了毕生时间和精力同昆虫打交道立志要为虫子写部“历史”——《昆虫记》生前，他终身一贫如洗，节衣缩食遭受到社会甚至朋友的质疑也备受同僚打击，竟被称为“苍蝇”但这些并未改变他独立的观察和思考依然无悔地坚持自己的研究因为他热爱这些神奇的小生灵《昆虫记》中有一段这样震撼人心的话：你们是剖开昆虫的肚子。