郑伯克段于鄢4ppt2

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大学古代汉语郑伯克段于鄢(共28张PPT)

❖ 如唐代王建《新嫁娘》诗：“三日入厨下，洗手做羹汤。未諳姑食性，先遣小姑尝。”“羹汤”连用，可见中古之羹即指以液体为主的“汤”。广州话至今仍然这样用。
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❖ 敢问何谓也——很冒昧地请问你说的是什么意思？
❖ 何谓＝谓何——疑问代词作宾语一律要前置。
❖ 君何患焉——您对此担忧什么？ ❖ 何患＝患何——理由同上
…… 命西鄙、北鄙贰于己 ——两属。
子封曰：“可矣，厚将得众。这种“A，后来写作B”的表述方式说明这两个字之间是古今字关系。从分析字形看词的本义—— 有些书上径称为“为动用法”。又称《春秋左传》，与《春秋》有密切关系。《说文》云：“顿仆也”，即“累得倒下”之意。
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❖ 夫人将啟之——姜氏夫人将为小儿子共叔段开门。
❖
鄙，边界、边疆。此指边界上的两个城邑
臣请事之；若弗与，则请除。
之。无生民心。”公曰：“ ❖ 贰，两属。
无庸，将自及。”大叔又收 ❖ 及：赶上。
贰以为己邑。至于廪延。子
封曰：“可矣，厚将得众。
”公曰：“不义不暱，厚将
崩。”
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从分析字形看词的本义——
❖ 东汉许慎《说文解字》：“及，逮也。从人，从又。”
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❖ 食舍肉……未尝君之羹。请以遗之。
❖ ——羹在上古对于贵族来说，就是指的肉。所以这里上文说“肉”，下文说“羹”，实际是一回事。但要注意：这个词的词义在汉语中有发展变化，在上古指“带汁的肉”（主要指固体），而在中古则指的“带肉的汁 ”（主要指液体）。所以中古与“汤”组成同义词：羹汤。
❖ 隧而相见：隧，名词活用作动词，挖隧道（从地面进入墓穴的道）。
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02 郑伯克段于鄢古代汉语课件

羹：帶汁的肉。《爾雅·釋器》：“肉謂之羹。遺”（wèi）之：贈送給她。
繄（yī）我獨無：我卻單單沒有啊！繄：句首語氣助詞，不譯。
敢問何謂也：冒昧地問問你說的是什麽意思呢？敢：表敬副詞，冒昧。何謂：賓語前置，疑問代詞作賓語，下文“何患”同。
何患焉：您在這件事上憂慮什麽呢？焉：于是。闕：通“掘”，挖。隧：名詞活用爲動詞，挖隧洞。
虢（ɡuó）叔死焉：東虢國的國君死在那裏。焉：指示代詞兼語氣詞，于是，在那裏。
佗邑唯命：佗：“他”的異體字，旁指代詞。其他的城邑惟命是從，只聽您的命令。
謂之京城大（tài）叔：京地百姓稱共叔段爲京城太叔。大，通“太”。王力、朱駿聲作古今字。《說文·水部》“泰”字段注：“太從大聲，後世凡言大，而以爲形容未盡則作太，如大宰，俗作太宰，大子，俗作太子，周大王俗作太王是也。”
第四段主要寫兄弟相殘，莊公露出奸詐的真實嘴臉。
第五段
寘：“置”的通用字。放置，放逐。誓之：爲動，對她發誓。黃泉：地下的泉水，喻墓穴，指死後。悔之：爲動，對這事後悔。
封人：管理邊界的地方長官。封：聚土培植樹木。古代國境以樹（溝）爲界，故爲邊界標志。
有獻：有進獻的東西。獻作賓語，名詞。賜之食：賞給他吃的。雙賓語。食舍肉：吃的時候把肉放置一邊不吃。舍，捨的古字。
初：當初，追述往事，即莊公之母嫁來鄭國之時，公元前761年，時間推前了39年。
娶于申：從申國娶回老婆。申：國名，姜姓、鄭武公姓姬，與周天子同姓。《左傳·僖公二十二年》：“男女同姓，其生不蕃”，涉外婚成爲春秋戰國時君王通例。如“秦晉之好”，即秦穆公是晉文公老丈兼姐夫，晉文公是秦穆公女婿兼舅子。
二、串講
第一段
鄭伯：即莊公。伯爲爵位，莊公是諡(shì)號。爵位是生前鄭伯受周天子封的等級。《禮記、王制》： “王者制祿爵，公、侯、伯、子、男，凡五等。”

第四章郑伯克段于鄢等

背景：齐国王位争夺和齐鲁关系
齐襄公时，国政混乱。管仲、召忽保护公子纠逃到了鲁国，鲍叔牙保护小白逃到莒国。襄公十二年（前686），齐襄公外出打猎受伤，公孙无知等人率领徒众袭击他的住所，杀襄公，自立为君。次年，无知亦被杀：“初，公孙无知虐于雍廪，九年春，雍廪杀无知。”齐国高层讨论重立君主，有人事先暗地通知了小白回国。鲁国听说以后也发兵送公子纠回国，公子纠谋士管仲带兵堵截小白，管仲用弓箭射中小白衣带钩。小白诈死，管仲信以为真，派人回鲁国报捷。鲁国于是就慢慢地送公子纠回国，过了六天才到。这时小白已快马加鞭赶回齐国，高傒立他为国君。是为桓公。桓公即位以后，与鲁国军队战于乾时，鲁军大败。桓公逼鲁庄公杀死公子纠并将管仲要回，后又听从鲍叔牙的建议用管仲为相。桓公对鲁国曾帮助公子纠耿耿于怀，于是不顾管仲反对，派兵攻打鲁国，是为长勺之战。
4、有德不害
成公二年，齐晋鞌之战，晋将韩厥勇猛无匹，单车独马追击齐顷公，并向其阵前行礼，顷公车右邴夏赞韩厥为君子而将要射杀，齐顷公说：“谓之君子而射之，非礼也。”于是韩厥没受到伤害。
成公二年：韩厥执絷马前，再拜稽首，奉觞加璧以进，曰：“寡君使群臣为鲁卫请，曰：‘无令舆师陷入君地。’下臣不幸，属当戎行，无所逃隐。且惧奔辟而忝两君，臣辱戎士，敢告不敏，摄官承乏。”
背景：郑国和郑庄公的短暂霸业
公元前743年郑庄公郑寤生即位，先是平定国内其弟叔段的叛乱，后又对抗卫国，多次击败宋国，交好鲁国，使自身威望逐渐提升。因为国力渐强，与周王室发生摩擦，最后周郑在繻（xū）葛地区大战，周军及其盟友大败，郑国国势达到顶点。然而郑国自庄公死后内乱不断，即位的昭公被驱逐，复位后又死于内乱。郑厉公篡位后大肆屠杀政治对手，郑国国力日衰，霸主地位不存。

左传·郑伯克段于鄢-ppt课件

收贰以为己：把两属的地方收为本人的领邑。以为，“以之为〞的省略。
厚将得众：权利雄厚，就能得到更多的百姓。厚：本義是山陵大，這裏指所占領的土地擴大。
不义，不暱〔nì〕，厚将崩：共叔段对君不义，对兄不亲，权利再雄厚，也将要解体。
1、“不義〞和“不暱〞是並列關係，指對君不義對兄不親。暱，同“昵〞，异体，親近。 2、崩，本義是“山倒塌〞，這裡指“垮臺〞、 “失敗〞。
克：〔1〕戰勝〔2〕能
三、串講
第一段
郑伯：即庄公。伯为爵位，庄公是谥(shì)号。爵位是生前郑伯受周天子封的等级。<礼记、王制>：“王者制禄爵，公、侯、伯、子、男，凡五等。〞
谥号指国君、大臣死后后人加之以示尊重的称号。可褒，如：文、武；可贬，如：厉、紂；可同情，如：哀、悼；也可褒贬参半，如：〔唐〕玄宗，<说文>： “玄，黑而有赤色者。〞
……
<穀梁传·隐公元年>
夏五月，郑伯克段于鄢。克者何？能也。何能也？能杀也。何以不言杀？见段之有徒众也 ……
段，弟也，而弗谓弟，公子也，而弗谓公子，贬之也。段失子弟之道矣。贱段而甚郑伯也 ……
<郑伯克段于鄢>练习题
❖杂曰：“诸渤海之尾，隐土之北。〞〔<愚公移山>〕
❖国有都鄙，古之制也。 ❖天下已定，金革已平，都于洛阳。
明焦竑〔hóng〕<焦氏笔乘>：寤为牾〔“忤〞异体，不顺〕的通假字。二字均鱼部[a]、疑母。朱骏声<说文通训定声>：“寤，假借为牾，足先见〔xiàn〕，逆生也〞。即难产。通“啎〞，逆，倒着，難産。<史記·鄭世家>：“生太子寤生，生之難，及生，夫人弗愛。〞
驚姜氏：使姜氏惊。使动用法

第四单元第18课郑伯克段于鄢优秀课件

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人称代词，相当于“之” ①复到舅家问焉《伤仲永》．疑问代词，怎么，哪里，什么 ②姜氏欲之，焉辟害．兼词，于之，于此，于何 ③虢叔死焉，佗邑唯命． ④于是予有叹焉《游褒禅山记》． 2．焉语气助词，常用在句末，一般可不译出 ⑤君何患焉语气助词，表反诘，可译为“呢” ．，囷囷焉《阿房宫赋》 ⑥盘盘焉．形容词、副词词尾，相当于“然”，“„„的样子”
的心去关爱、去理解、去包容、去奉献。即便世界上所有的美好都凋零，母爱依然坚定如初！
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2．莺归燕去，春去秋来，母亲容颜渐老，而我们在一天天长大成人，也许哪一天，她将永远地离我们而去。就
算是我们用多么美丽的言语也说不尽母亲的爱，用多长的
标尺也衡量不出母爱的长度。有人说，母爱是文学和音乐的永恒主题。文人以母爱为题，写出的文章便滋润无比，令人回味；乐师以母爱为题，弹奏的曲调便清柔幽美，余韵绵绵。而我觉得母爱也
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二、古今异义 1．谓之京城大叔．．古义：大叔是尊称 2．大叔完聚．．古义：修治城郭，聚集人民今义：团聚 3．都城过百雉．．古义：城邑的城墙今义：京城，一个词今义：长辈。排行较大的叔叔
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4．大叔又收贰以为己邑．．古义：把„„当做 5．至于廪延．．古义：一直到今义：介词，表示另提一件事 6．小人有母古义：谦称自己今义：认为
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之害也 ①都城过百雉，国． 3．国之一 ②大都不过参国．
名词，国家名词，国都，京城名词，边邑
、北鄙贰于己． ①既而大叔命西鄙形容词，庸俗、《孔雀东南飞》 4．鄙②人贱物亦鄙．鄙陋、浅陋
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①若弗与，则请除之．动词，清除，去掉 5．除 ②寻蒙国恩，除臣洗马《陈情表》．动词，授职

郑伯克段于鄢PPT幻灯片.ppt

于是(姜氏)很厌恶他。喜爱共叔段，想立他（为
太子），
屡次
• 亟请于武公，公弗许介。词结构后置
译:姜氏多次向武公请求，武公不同意。
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[文意理解2]
同“岩”险判要断句
• 及庄公即位，为之请制。公曰：“制，巌邑也，
译:等到庄公继承了君位，（姜氏）替共叔段请求制地作为封邑，庄公说：“制，是个险要的城邑，于之,在那里,兼词一切听你吩咐
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【基础知识积累】
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一、通假字： 1.虢叔死焉，佗邑唯命佗，通“他” 2.庄公寤生，惊姜氏寤，通牾，牾，倒着的意思 3.谓之京城大叔大，通“太” 4.大都不过参国之一参，通“三” 5.公曰：“姜氏欲之，焉辟害？” 辟，同“避”，这是一对古今字。
6.无使滋蔓无生民心无，通毋，副词“不要”。
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写作特色
一、善于剪裁史料，恰当的祥略安排
《左传》详于记叙各国之间和各国内部政治上的矛盾冲突，而对战争的描写一般比较简略。本文也如此。作者详写庄公及母亲、弟弟的矛盾发展的始末，而对克段于鄢的经过略写。又如略写姜氏憎恶庄公的原因，详写庄公与共叔段矛盾不断激化的过程。这样写是为了集中笔墨来刻画人物，揭示其内心世界，从而突出文章的主题。显然，作者的着眼点并不在战争本身，而在引起战争的社会原因。
[文意理解7]
介词结构后名置作动，像弟弟
书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；
译：《春秋》记载说：“郑伯在鄢地打败了公叔段”。因为共叔段不像个弟弟，因此不称他作“弟”。
如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也：谓之郑志。
如同
讥讽
教导
译：兄弟俩如同两个君主，因此称郑庄公打败共
叔段为“克”；称兄长为“郑伯”，是讥讽做兄

左传郑伯克段于鄢解析ppt课件

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申：申国。申国的国姓是姜姓，而郑国的国姓与周天子相同，是姬姓，按照当时的风俗，同姓不婚，所以郑国的国君一定要娶异姓国的女子为妻。
曰武姜：娶的妻子叫武姜。“武”是她丈夫的谥号，“姜”是她娘家的姓，合在一起作她的名。
翻译：当初，郑武公从申国娶妻，叫武姜。
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2．生庄公及共gōng叔段。 “生”的主语承上省略，应该是“姜氏生”。
岩：险峻，险要。邑：人群聚居的地方，大小不定。（依据孙诒让说）
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“制，岩邑也”，是一个很典型判断句。虢叔：是东虢国的国君，东虢封国始于
虢仲，虢仲死后虢叔继位，《国语·郑语》：“虢叔恃势。”韦昭注：“势，地势。”《史记》里也记载说虢叔依仗制这个地方地势险要，傲威不驯，郑武公的父亲郑桓公就率领军队将他消灭了。死焉：死在那里。
翻译：按照先王立下的制度，大城邑的城墙不能超过国都的三分之一，中等城邑的城墙不能超过国都的五分之一，小城邑的城墙不能超过国都的九分之一。
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6．今京不度，非制也，君将不堪。” 度：法度，标准。这里用作动词，意思是合乎
法度，合乎标准。“不度”是说不合乎法度。
非制也：不是先王的制度，即违反了先王制定的制度。实际上，祭仲的意思是说，共叔段不按照先王规定的标准行事，而是擅自扩建京邑的城墙。作者没有直接写共叔段在京邑的所作所为，而是通过祭仲之口说明共叔段在京邑扩充实力，已经对庄公的统治造成威胁。
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以上第一段。叙述“郑伯克段于鄢”的背景，着重写
姜氏对两个儿子的爱恶之偏。正是母亲的偏宠偏爱，导致了后来兄弟之间骨肉相残的悲剧。 “遂恶之”的“遂”，把姜氏的任性偏执很充分地表现了出来。
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第二段： 1．及庄公即位，为之请制。及：等到。即位：就位，指开始做国君。为（wèi）：介词，替，给。之：指代共叔段。制：地名，在今河南省汜（si）水县西，又名

高中语文必修五《郑伯克段于鄢》课件(共64张PPT)

生”，于是(姜氏)很厌恶他。喜爱共叔段，想立他（为太子），
厌恶
［郑伯］即庄公。伯为爵位，庄公是谥(shì ) 号。爵位是生前郑伯受周天子封的等级。《礼记、王制》：“王者制禄爵，公、侯、伯、子、男，凡五等。” 谥号指国君，大臣死后后人加之以示尊重的称号。可褒，如：文、武；可贬，如：厉、晋；可同情，如：哀、悼；也可褒贬参半，如：（唐）玄宗，《说文》：“玄，黑而有赤色者。
• 《郑伯克段于鄢》史学、文学的经典名篇，《左传》的首篇，《古文观止》的首篇。
郑伯克段于鄢
【解题】
郑伯克段于鄢
主人公事件地点
郑伯克段于鄢
（1）郑伯，指下文的郑庄公，是郑国的第三代国君。《礼记、王制》：“王者制禄爵
，公、侯、伯、子、男，凡五等。”
（2）克，战胜，今有“攻克”、“战无不胜，攻无不克"等用法。段，指下文的共叔段，即郑庄公的弟弟。（3）于鄢，介词结构。鄢，地名，其地在今河南省鄢陵县境内。题目结构为介词结构后置句
不以一眚掩大德（以：因为；眚：过错）
3）君行仁政，斯民亲其上，死其长矣。（《孟子· 梁惠王下》） [译文：大王你施行仁政，这些老百姓就会对上级亲爱，愿为长官卖命。]
注意下列读音：
寤（wù）生亟（qì）请巌（yán）同“岩” 祭仲（zhàizhòng）廪（lǐn）缮（shàn）寘（zhì）繄（yī）泄泄（yì）不义不暱（nì）具卒乘（shèng）遗（wèi）
郑伯克段于鄢
[初读课文]
要求：整体感知，理清文章结巌（yán）同“岩” 祭仲（zhàizhòng）廪（lǐn）缮（shàn）寘（zhì）繄（yī）泄泄（yì）不义不暱（nì）具卒乘（shèng）遗（wèi）

郑伯克段于鄢PPT课件

故事情节
序幕庄公寤生，姜氏欲立共叔段，挑起了对君位的争夺。
开端发展高潮
庄公继位，姜氏为共叔段请制，请京。
共叔段扩展势力，一直延伸到廪延。
共叔段准备袭击郑都，姜氏为内应。共叔段失败出奔共。
结局尾声
庄公将姜氏安置于城颍。颍考叔献计，庄公母子隧中相见。
内容讨论
▪ 兄弟至亲却最终兵戈相向，孰之过? ▪ 我认为是____之过,理由是 _____,从文中
度，名词做动词，合乎法度
3、夫人将启之。
启之，为之而启，为共叔段打开城门。
4.若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？
隧，名词做动词，指挖隧道。
5.公入而赋
赋，名词做动词，指朗诵诗
重点词语：
(1)遂恶之恶：动词，厌恶，不喜欢 (2)亟请于武公亟，屡次 (3)制，岩邑也，虢叔死焉
焉：兼词，兼介词“于”和代词“之” ，译为“在那
统治
▪ 左丘明对庄公的行持什么样的态度？从哪里可以看出？
▪ 诗曰“孝子不匮，永锡尔类，其是之谓乎！” 以纯孝赞扬颍考叔。
课后寄语
本节课时已结束，但学习并未结束。希望大家在生活中感受到学习带来的乐趣，越来越会学习
This class is over, but the study is not over. I hope you can enjoy learning in your life and learn more and more
6、无使滋蔓无生民心无，通“毋”，副词“不要”。
7、不义不暱暱，通“昵”
8、命子封帅车二百乘以伐京。帅，通“率”，率领
9、寘姜氏于城颍，而誓之曰寘，通“置”，放置
10、若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然阙，通“掘”，即挖。

郑伯克段于鄢ppt2 课件

郑庄公先封叔段于京，又听任叔段“不度”，“命西鄙北鄙贰于己”，既而“收贰以为己邑”，最后“伐诸鄢”，有人认为表现了庄公的“仁慈”和“忍让”，有人却认为他是有意“养成其恶”。你是怎样看的？
从“隧而相见”这件事，可以看出庄公什么样的性格特征？
感：
皇族争夺皇位手足、父子相残的事例听得也实在很多，不足为怪的。巨利之争必是巨害吗！怪的是所谓纯孝之人居然甘愿为如此之人的臣子！实在是“大肚能容，容天下难容之事”啊！而且以己纯孝之心，施加并挽救庄公未泯的天性。佩服！
1，生活不会惯着你，想要不被抛弃，必须自己争气2，所有的嫉妒都只是因为你没出息。3，敬往事一杯酒，自此不再回头4，人只能活一回，梦想却有无数个，唯有放手一搏，才能知道机会属不属于自己。5，只要肯努力，想要的都能自己得到。6，不努力你要未来干什么。7，因为不能天生丽质，所以只能天生励志。8，没有什么才能比努力更重要。9，现在的你决定将来的你。10，路是走出来的，而不是空想出来的。11，拼搏到无能为力坚持到感动自己。没有野心的女人不漂亮。12，梦像是永远不可凋零的花。13，你一事无成，还在那里傻乐。4，今天做的一切挣扎都是在为明天积蓄力量，所以别放弃。15，未来可能遥远，但不轻易放弃。16，历史只会记住有野心的人。17，我的青春不要留白，我敢异想就会天开。18，你还年轻，别凑合过。 19，这个世界没有重来二字，所以不如一切趁早20，要么努力向上爬，要么烂在社会最底层的泥淖里。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。21，曾经输掉的东西，只要你想，就一定可以再一点一点赢回来22，如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。23，时间告诉我们，无理取闹的年龄过了，该懂事了。24，你必须跳下悬崖，在坠落空中生出翅膀。25，坚持了才叫梦想，放弃了就只是妄想26，跌倒不算是失败，爬不起来才算是失败。27，你的人生除了你自己，谁也毁不掉28，你才十七八岁，你可以成为任何你想成为的人。29，有梦想并为之努力的人都好可爱哦，我也要做可爱的人。30，因为生活就如此，弱小就该死。31，只有蓬勃野心，没有日月风情。32，勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。33，你要记住你不是为别人而活，你是为自己而活。34，我怕我配不上自己所受的苦难。35，姑娘，好好的活下去，活给那些瞧不起你的人看着。36，成功的速度一定要超过父母老去的速度37，爱就努力，不爱就放弃，一生那么短，你有什么理由不勇敢。38，天赋比你好的人都在努力。39，没有人会嘲笑竭尽全力的人。40，别人拥有的，你不必羡慕，只要努力，你也会拥有。41，别只顾着羡慕别人忘了给自己掌声。42，只要你不跪着这个世界没人比你高。1.靠谁不如靠自己，做谁都不如做自己，谁好都不如自己好。2.不要拿我跟任何人比，我不是谁的影子，更不是谁的替代品，我不知道年少轻狂，我只懂得胜者为。3.我的个性取决于我是谁，我的态度要看看你是谁4.一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪5.我不是天生的王者，但我骨子里流着不服输的血液6.不是我不好，而是你不配7.生活不是等待风暴过去，而是学会在雨中翩翩起舞。8.做真实的自己，不要为了取悦别人或试图成为某个人。做你最原始的自己，比做任何人的复制品都来得好。9.生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。10.你必须去面对你不愿意面对的各种人，你的承受力会越来越好。生活就是你开始接受你不得不做的那些你不喜欢的事。但是，当你发现，所有你不愿意做的事情，都是为了那件你喜欢的事而做准备，所有的忍耐和痛苦就都会觉得是值得的了。11.人生总是这样，在不经意间伤害到别人，又在不经意间被别人伤害。12.一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。13.无论你昨晚经历了怎样的泣不成声，早上醒来这个城市依旧车水马龙。14.好好过你的生活，不要老是忙着告诉别人你在干嘛，也许他们并不想知道。15.世界上最远的距离不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。16.做该做的事，按照自己的愿望，踏踏实实地去学好本领。17.人生修的就是无常，请珍惜每一个当下，珍惜眼前人，失去了就回不来了。18.一个人能坏到什么程度，看他张狂的时候就清楚了；同样，一个人会好到什么程度，看他困厄的时候就知道了。得意的时候看他做什么，落魄的时候看他不做什么，从放纵和坚守透露出的，往往是最真的品性。19.奋斗的火苗在冒发，碰触心的温度，简单的充实，简单的满足。一个人的道路，也不孤独。20.失败，并不是说明你差，而是提醒你该努力了。一、混就混出个名堂，学就学出个样子，要么出人头地，要么人头落地。二、我们这么拼，这么努力赚钱，就是为了要用“老子有钱”四个字，去堵住所有人的嘴。三、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己，世上没有后悔药吃。四、只有不断超越才有不断进步，在人生道路上，最大的敌人莫过于自己，战胜自己的胆怯就坚强，任何浮躁心态，都会给成功带来巨大的祸害。五、用人情做出来的朋友只是暂时的，用人格吸引来的朋友才是长久的。要知道，丰富自己比取悦他人更有力量。六、尺有所短，寸有所长，永远抱一颗谦卑的心，才能让自己更加完善。人生没有完美，只有完善；岁月没有十全十美，只有尽量。七、不要做廉价的自己，不要随意去付出，不要一厢情愿去迎合别人，圈子不同，不必强融。八、生活再不如人意，都要学会自我温暖和慰藉，给自己多一点欣赏和鼓励。九、自己喜欢的东西，就不要问别人好不好看。喜欢胜过所有道理，原则抵不过我乐意。十、世界上最好的保鲜，就是不断进步，努力让自己成为更好的人，这比什么都重要。十一、千万别因为别人宠你包容你呵护你，就以为他们喜欢你的所有，该改的还是要改，这样才能对得起别人毫无保留的偏袒和纵容十二、能管理好自己的情绪，你就是优雅的；能控制好自己的心态，你就是成功的。十三、当你觉得自己不如人时，不要自卑，记得你只是平凡人。当别人忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。十四、你自以为的极限，只是别人的起点，在约定俗成的世界里，倔强地活成自己喜欢的样子，大胆尝试做不一样的自己。十五、我们都得经历一段努力闭嘴不抱怨的时光，才能熠熠生辉，才能去更酷的地方，成为更酷的人。十六、不要放弃自己的内心，因为你自己的人生道路，最终只能自己走下去，如果违背了自己的本心，那便无法快乐。十七、年轻，那么短暂，那么迷茫。如果你不能给自己一张耀眼的文凭，一段荡气回肠的爱情，那么，你还可以给自己一个九成九会遭到嘲笑的梦想。因为，总有一天，它会让你闪闪发光。十八、做你自己，说出你的感受，因为那些对你重要的人不会介意，而那些介意的人对你并不重要。十九、除了靠自己，靠谁都是不靠谱。这世上没有谁会心甘情愿一直被你依靠。靠自己，才能把事情做到最好；靠自己，才能学到真本事，真正解决问题；靠自己，人生才不会输。二十、做一个特别简单的人，不期待突如其来的好运，经营好自己，珍惜眼前的时光。往事不回头，未来不将就，你若盛开，蝴蝶自来。二十一、不要为别人委屈自己，改变自己。你是唯一的你，珍贵的你，骄傲的你，美丽的你。一定要好好爱自己。二十二、这个世界上已经有很多人和事让你失望了，而最不应该的，就是自己还令自己失望！二十三、过去的事不要想，因为你无法改变过去；将来的

郑伯克段于鄢教学(课堂PPT)

草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰："多行不义必自毙，
子姑待之。"
古代计算城墙面积的单位。长三丈，高一丈为雉。
❖后来写作“餍”，《玉篇·食部》： “餍，饱也。”引申为“满足”。
❖本作“獘”，《说文·犬部》：
“獘，顿仆也。或从死。”本为
“仆倒”义。
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第原文
译文：
四既而大叔命西鄙、
不久太叔命令西部
书段不弟，故不
《春秋》记载：“郑伯克段于鄢。”公叔段的行为不像个弟弟，所以不说“弟”；兄弟俩
曰言弟；如二君，像是两个国君，所以称
” 故曰克；称郑庄公的攻打为“克”；
一段释
伯，讥失教也：谓之郑志。不言出奔，难之也。
将兄长称为“郑伯”，是讥讽他对弟弟有失教导：说这是郑伯的本意。
29
第
九
原文
段
君子曰：
颖考叔，纯孝
也，爱其母，
施及庄公类”，
其是之谓乎！
"
译文：君子说：颖考
叔，真是个纯厚的孝子。他爱自己的母亲，还推广到郑庄公。《诗》说： “孝子德行没有穷尽，长久地赐予你同类的人。”大概说的就是这样吧！
30
第
译文：
“
七原文段
书曰：“郑伯克段于鄢。”
34
再读：品一组个性鲜明的人物
作本文围绕郑庄公与共叔段争权这一中
品心，将人物置于尖锐复杂的矛盾冲突中，欣成功地刻画出人物的性格特征。赏
35
1）郑庄公
阴险狠毒，老谋深算，冷酷狡猾，奸诈虚伪。
姜氏为共叔段请求封给制这一地方，庄公因制是险要之地而不给，可见其精明，深知其利害关系，“制岩邑也，虢叔死焉，他邑唯命。”据说虢叔恃险不修德政，被郑武公所灭，话中所含杀机，姜氏未必可知。求制不得而求京，这也在庄公意料之中，可见其老谋深算。

大学语文：文学赏析与应用写作教学课件《郑伯克段于鄢》-《左传》

三十郑伯克段于鄢这节为作者写该文时所发的议论书指史书春秋引用春秋作对比指出所谓春秋笔法既责段之不弟又讥庄公之不教任其弟走向毁灭春秋一句郑伯克段于鄢两种意旨兼而有之就象把庄公和叔段各打五十大板
1.通过课文学习，认识儒家一贯提倡的伦理道德在春秋时代贵族统治阶级内部争权夺利的矛盾斗争中的尴尬地位，认识它的虚伪性。
2.分析课文中的人物形象。
3.把握情节结构，体会课文在戏剧性矛盾冲突中表现人物的方法。
4.了解和掌握课文以个性化的人物语言和细节描写刻画人物的方法。
三十、郑伯克段于鄢
《郑伯-克段-于鄢》题解
三十、郑伯克段于鄢
Hale Waihona Puke 首先关于“郑伯”。郑国的爵位等级是伯爵，原本称“郑伯”是没有什么问题的。但这里的故事说的实际上是郑庄公和他弟弟之间的事情，现在搞得几乎成了国与国一般的对抗，所以《春秋》就故意用“郑伯”这个称呼来贬损郑庄公，以指责他没有尽到哥哥教育弟弟的职责。
三十、郑伯克段于鄢
郑伯克段于鄢
当初，郑武公从申国娶了妻子，（后来）称为武姜。（武姜）生了庄公和共叔段。（由于）庄公（是）倒着出生（的），使姜氏受了惊吓，所以起名叫寤生，于是就厌恶他。（姜氏）偏爱共叔段，想要把他立为（太子），多次向武公请求，武公（都）不答应（她）。
到了庄公做国君的时候，（姜氏）替叔段请求制邑（作为封地）。庄公说：“制邑是个险要的城邑，东虢国的国君（就）死在那里了，别的城邑，（我）听从您的吩咐。”（姜氏又）请求京邑，庄公（就）让叔段住在那里，称他为“京城太叔”。
总体来看，宣扬亲情孝道的思想，是本篇文章主要阐发并推崇的题中之义，郑伯克段，只不过是本文宣扬亲情孝道的起因罢了。
三十、郑伯克段于鄢
三、课文的艺术特点

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51、没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。 ——杰尔
53、人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。 ——申斯通 54、法律就是法律它是一座雄伟的大夏，庇护着我们大家；它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。 ——高尔斯华绥 55、今天的法律未必明天仍是法律。 ——罗·伯顿