壮族服饰欣赏
浅谈广西壮、瑶、苗族少数民族服饰-服设131班-韦荣中
浅谈广西壮、瑶、苗族少数民族服饰-服设131班-韦荣中浅谈广西壮、瑶、苗族少数民族服饰学科：服装美学姓名：韦荣中学号: 201301909047专业班级：服装与服饰设计131班指导老师：蔡青2015年11月5号摘要对广西少数民族进行了调查，广西除了汉族外，还有11个少数民族。
分别为壮族、瑶族、苗族、侗族、仫佬族、毛南族、回族、京族、水族、彝族、仡佬族。
广西少数民族的文化丰富多彩，服饰印染图案更是让人赞不绝口。
本文以服装美学角度简单分析了广西壮、瑶、苗族3个少数民族的服饰。
关键词：广西少数民族；服饰印染图案；服装美学引言俗话说：人靠衣装，佛靠金装，三分靠相，七分靠装，穿衣戴帽各有所好，会穿衣打扮的人更能体现美的关系。
本文目的主要探讨广西少数民族服饰，文章只诠释了广西11个少数民族内的壮、瑶、苗族3个少数民族服饰。
希望让更多的人了解广西少数民族的服饰，让少数民族传统得到保留与继承。
绪论广西又称广西壮族自治区，美丽的八桂之地，是少数民族聚集地。
居住着壮族、瑶族、苗族、侗族等11个少数民族，他们在长期的生产和生活中创造了艺术风格独特、民族特点鲜明、浓厚地域色彩的非物质文化遗产，它反映了各民族悠久而博大的历史进程。
它记载着民族的精神和文化、理想和信念、智慧和汗水、是各族人民精神生活的象征，是历史的活化石。
一、壮族服饰1.壮族概述壮族是我国少数民族中人数最多的民族。
全国壮族主要分布在广西、云南、广东、贵州、湖南和四川等省区。
据2006年1%人口抽查结果统计，壮族人口1518万，约占广西壮族自治区总人口30.8%，占全国壮族人口的90%，主要聚居在桂西和桂中地区的南宁、柳州、崇左、白色、河池以及来宾6市。
靖西县是壮族人口比例最高的县，达99.7%。
2.壮族男子服饰壮族男子服装，无论在款式、装饰还是色彩等方面，都比壮族女装简单很多，而且各区域的差别不大。
壮族男子服饰图（图片源于百度）3.壮族女装服饰广西壮族占全国壮族的90%，服饰多样。
壮族服饰PPT
参考书目
《壮族服饰 文化 研究》
陈丽琴 著 民族出版社
Байду номын сангаас
（三）下裳 有裙、裤、绑腿。
（四）鞋袜 壮族妇女多穿自制的绣花布鞋，绣花鞋有三种： 尖头或圆头的平头绣花鞋、翘头的船形绣花鞋、钩头绣花鞋。其 所穿袜子一般由自制土布缝制而成。
女装
壮族女装款式主要有：上衣下裤式、上衣下裙式和上衣下裤、裙 式三种，各地各支系的服饰差异非常明显。
一、上衣下裤式 这种款式分布在广西大部分壮族地区和广东连 山、湖南江华、云南文山等地。
1、巾帕 有缠绕式、披搭式、缠绕披搭交错式。
2、帽子 帽子多为壮族妇女在春秋或冬季天稍冷时戴。有连山 壮族妇女所戴的圆头帽，东兰人自织的盆形平顶毛线帽，还有鸡 罩帽、捂头绒帽等。
（二）上衣 壮族妇女多穿右衽衫和对襟衫两种上衣。
主要有：右衽衫、对襟衫、披肩（垫肩）、围腰（围裙、兜肚、 腰围、腰带）。
绑腿
居住山区的壮族男子为避免荆棘刺伤，多 于小腿缠裹绑腿，即用长长的布条自上而下缠 绕，一般至膝盖，布条一般为黑色或青、蓝色 。
女装
纵观我国少数民族服饰的变迁史，就会发现变迁呈男快女慢
的态势，南方更为明显。女装依然保存浓厚的民族特色，壮族女
服是壮族服饰文化生存的最后一块领地。
（一）头服
此外，朝廷在壮族地区兴办学校以习汉文。
服饰变迁的原因
4、心理环境因素 在与汉文化的长期接触过程中，壮人产生了一种慕
汉的心理。从本质上说，壮族服饰的汉化和西化体 现了人们对经济发达地区的趋同心理。 民族文化心理是民资审美意识和民族审美活动的核 心，它决定了民族审美理想、审美心理活动、民族 审美创造的趣味和个性。 服饰的变化正反映了这一心理活动。
关于壮族的服饰
关于壮族的服饰发饰壮族服饰多姿多彩，色调朴素而简洁，而壮族服饰中的头饰在不同支系服饰之间有着很大的差异。
那坡壮族通常将头发束盘成发髻，卷在头顶，将发髻包住。
然后用白头巾沿发际将头包住，以便能稳插各种头饰，再用一条长约九尺，宽六寸的黑布条经折后盖在头上，盖住前额。
黑头巾用土布来做，质地较硬。
布依壮族也被称为青衣壮族。
布依壮族妇女的发饰以蓝色为主，盘于头上，远远看去像一顶时髦的帽子。
南乡壮族头饰是用竹壳做成内托，以白布裹之再包黑布，最后缠以红布条或绣花带，高耸巍峨。
广西大新县三联乡壮族的发饰较别致，女子常以织锦勒额扎紧头发，再用两端有垂穗的白土布、方格花帕交缠于上，显得端庄又活泼。
花肖衣壮族花肖衣纯手工制作，整体黑色或蓝黑色，在光照下闪闪发光。
花肖衣右侧开襟，在开襟处镶上各种花边，襟两边以布条打结成的纽扣连接，纽扣处还以银器装饰；衣领为彩色条纹的小圆领，沿着领口镶有一圈花边。
衣袖分为两节，上节袖大，与衣连成一体，上节袖口镶花边。
下节袖小，单独做成各种花色的袖筒，然后套在上节衣袖中并缝实；在上节袖口及衣领、开襟处都顺着花边一侧用细布条缝制出三四道凹凸条纹。
围腰围腰是上下装相连接的过渡部分，不仅有保洁功能，即在劳动中避免弄脏衣服，保持服装的整洁，而且有装饰以及防寒作用，有的成为壮族妇女身上装饰最精美的部分。
围腰带的上部是一个上窄下宽的梯形围腰头，用银链吊在颈上，整个围腰头多用白布为底，用红绿丝线绣有折枝花及其他纹样，鲜艳美观。
围腰头下部才是围腰，多用黑布、蓝布缝制，下摆镶边，用白色或蓝色围腰带系在腰上。
绣花鞋壮族服饰精彩多样，而作为服饰一部分的绣花鞋，又有其独特的文化内涵。
广西壮族传统绣花鞋是广西壮族妇女在日常劳作、盛大节日、婚嫁等场合穿着的，同时，也是青年男女爱情的信物。
从技法、纹饰、使用价值等方面表达了壮族妇女对生活美好的追求和向往。
壮族妇女绣花鞋主要有三种款式。
扣带式绣花鞋的横带和鞋面的布料、色泽协调一致，鞋扣缝于一侧。
壮族服饰色彩与图案寓意ppt课件
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壮族服饰文化中的信仰内涵
1、花崇拜—--壮族有一则“花生人的神话”
2、龙凤崇拜----在壮族民间信仰中，龙是兴万物、主丰收的吉 祥之神，人们企图通过对龙的祭祀或崇敬来获得龙的恩赐，以 保风调雨顺，至今有的地方仍在天旱或丰收后举行对龙的祭祀 活动。原始人将图腾的皮毛或其它部分披挂于身，或是将图腾 形象刻画在身上，使自己的灵魂能与祖先或图腾的神灵共一体， 从而获得更为有效的保护和力量，于是纹身便在古代壮族中盛 行
服饰的吉祥图案是他们对美好生活的憧憬，对吉祥 与幸福的渴求，是世代相传的祝福，壮民的信仰、历史 以及他们对生活的理解都在其中。
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壮族服饰文化中的信仰内涵
大都选取生活中的可见之物和象征吉祥幸福的花纹，如龙、 凤、日、月、星、鸡、鸟、花及各种神话传说中的人物形象， 人们认为穿上这些图案的服饰就可以平安无灾，得到神的保 佑，康泰吉祥，益寿延年。壮族人将这种自然崇拜观念融入 服饰中，形成了各种服饰图案。
3、鸟、鱼、葫芦等动植物崇拜----部分壮族曾将鸟作为图腾来 崇拜。壮族先民曾以鱼猎为生，在长期的生产实践中，人们发 现一种水鸟比人更能发现鱼，人们认为是水鸟在引导、帮助人 捕鱼，从而产生对水鸟的崇拜，后来发展到驯养水鸟为其捕鱼， 希望它能帮助人们获得更多的食物。
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壮族服饰----崇尚蓝黑的审美情趣
色彩是审美感觉中最普遍、最大众化的形式之一，是构 成服饰美的一个重要因素；色彩能够表现感情。
蓝、黑两种颜色是壮族传统服饰最基本、最普遍的色彩， 而黑色在壮民的心目中是庄重、严肃的象征。壮族习俗以黑 为贵，把黑衣、黑裙、黑裤、黑头巾作为礼服，只有在参加 婚礼、做客、赴宴、盛大节日、宗教祭祀等重大场合，人们 才穿上黑色盛装。如今在某些偏僻的壮乡村寨，姑娘出嫁还 是着黑衣、黑裤，打黑伞，穿黑鞋，外婆送给外孙女的结婚 礼物中必有一条黑布。连山新娘怀孕也要穿上出嫁时的黑衣 裤，表示有喜了。
壮族的饮食服饰建筑风俗习惯特点传统节日介绍课件PPT
铜鼓节：农历正月初一、十五、三十
各村的人组成铜鼓队，把铜鼓抬到村附近的高山顶上， 悬于木架，首先击鼓祭祖，然后进行击铜鼓比赛。
其法是大鼓对大鼓，小鼓对小鼓，以四面为1组，每鼓3 人，轮换着打，不能中断。以打得响亮动听、节奏明快、 耐力持久为胜。
壮族传统节日
壮族是多节日的民族，几乎每个月都有节日。
其中，
是壮族最重要
的节日，另外有陀螺节、铜鼓节、六月初六、农具节、
中秋节、吃立节、娅拜节等节日。
各家各户把自家加工制作的各种农业生产工具，挑到圩 上，人们纷纷选购以备春耕。
三月初三是备耕时间，歌圩就是为春耕农忙做物质的和精神的准备。吃 五色饭、五色蛋，是预祝五谷丰登的意思,内容有请歌、求歌、激歌、 对歌、客气歌、推歌、盘歌、点更歌、离别歌、情歌、送歌等。
喜 爱美酒
壮族男子喜欢饮酒，并以酒招待客人。热情好客，是壮族 人民的良好品质。 其中米酒、白薯酒、木薯酒、甜酒米酒 是过节及待客的主要酒水，客人先到先敬甜酒，以示尊重。
其他蛤蚧酒、三蛇酒则属于药酒
• 壮族人忌讳年初一这天杀牲
• 吃饭时忌用嘴把饭吹凉，更忌有筷子插到碗里
• 杀鸡时，鸡头、鸡翘必须敬给老人
以棉、麻线作地经、地纬平纹交织，用粗而无拈的真丝 作彩纬织入起花，在织物正反面形成对称花纹，并将地 组织完全覆盖，增加织物厚度。其色彩对比强烈，纹样 多为菱形几何图案，结构严谨而富于变化，具有浓艳粗 犷的艺术风格。
居住在坝区和城镇附近 的壮族，其房屋多为砖 木结构，外墙粉刷白灰， 屋檐绘有装饰图案。
居住在边远山区的壮族， 其村落房舍则多数是土 木结构的瓦房或草房， 建筑式样一般有半干栏 式和全地居式两种。
壮、侗、瑶、苗、汉都有。多为两层。上 层一般为3开间或5开间，住人。下层为木 楼柱脚，多用竹片、木板镶拼为墙，可作 畜厩，或堆放农具、柴禾、杂物。有的还 有阁楼及附属建筑。
壮族服饰ppt课件
2023
PART 03
壮族服饰的材料与工艺
REPORTING
壮族服饰的材料
天然纤维
壮族服饰主要使用天然纤维，如棉、麻、丝等，这些材料透气性好，舒适度高，适合制作衣物。
染色技术
壮族人善于利用天然染料对布料进行染色，如使用蓝靛、茜草等植物染料，使衣物色彩鲜艳且环保。
壮族服饰的工艺
刺绣
壮族服饰上的刺绣工艺精美，常 用于头巾、围裙、肚兜等衣物上 ，绣有各种花鸟鱼虫等图案，寓
度和耐用性。
技术创新
运用现代科技手段，如电脑绣 花、激光剪裁等，提高制作效
率和精确度。
品牌建设
培育和发展壮族服饰品牌，提 升市场竞争力，推动民族文化
产业发展。
2023
PART 05
壮族服饰的传承与保护
REPORTING
壮族服饰的传承方式
家庭传承
学校教育
在壮族家庭中，父母通过言传身教， 将服饰制作技艺传授给子女，使传统 服饰得以代代相传。
REPORTING
壮族男装
壮锦男装
以壮锦为主要面料，设计简约大方，色彩鲜艳，展现出壮族男子的豪放与力量 。
蓝染男装
采用天然靛蓝染色，款式朴素，强调舒适与实用性，适合日常劳作的壮族男子 。
壮族女装
绣花女装
以精美的绣花工艺为特点，色彩丰富，图案多样，展现出壮族女子的细腻与柔美 。
长裙女装
裙摆长而飘逸，搭配绣花上衣，展现出壮族女子的优雅与端庄。
壮族童装
短裤童装
短裤设计方便活动，色彩明快，图案 活泼，展现出壮族儿童的活泼与天真 。
绣花童装
绣花工艺同样适用于童装，精致可爱 ，寓意吉祥，为壮族儿童带来温暖与 祝福。
壮族服饰的配饰
十种少数民族服饰的介绍
十种少数民族服饰介绍1、壮族服饰壮族妇女擅长纺织和刺绣，所织的壮布和壮锦，均以图案精美和色彩艳丽著称，还有风格别致的“蜡染”也为人们所称道。
在服饰上男子与汉族无多大区别，女子则多姿多彩，特别喜欢在鞋、帽、胸兜上用五色丝线绣上花纹,人物、鸟兽、花卉,五花八门，色彩斑斓。
以蓝黑色衣裙、衣裤式短装为主。
壮族男装多为破胸对襟的唐装，以当地土布制作，不穿长裤，上衣短领对襟，缝一排(六至八对)布结纽扣胸前缝小兜一对，腹部有两个大兜，下摆往里折成宽边，并于下沿左右两侧开对称裂口。
穿宽大裤，短及膝下。
有的缠绑腿，扎头巾。
冬天穿鞋戴帽（或包黑头巾），夏天免冠跣足。
节日或走亲戚穿云头布底鞋或双钩头鸭嘴鞋。
劳动时穿草鞋。
壮族妇女的服饰端庄得体，朴素大方。
她们一般的服饰是一身蓝黑，裤脚稍宽，头上包着彩色印花或提花毛巾，腰间系着精致的围裙。
上衣着藏青或深蓝色短领右衽偏襟上衣(有的在颈口、袖口、襟底均绣有彩色花边)，分为对襟和偏襟两种，有无领和有领之别。
有一暗兜藏于腹前襟内，随襟边缝置数对布结纽扣。
在边远山区，壮族妇女还穿着破胸对襟衣，无领，绣五色花纹，镶上阑干。
下穿宽肥黑裤(也有的于裤脚沿口镶二道异色彩条)，腰扎围裙，裤脚膝盖处镶上蓝、红、绿色的丝织和棉织阑干。
劳动时穿草鞋，并戴垫肩。
在赶圩、歌场或节日穿绣花鞋。
壮族妇女普遍喜好戴耳环、手镯和项圈。
服装花色和佩戴的小饰物，各地略有不同。
上衣的长短有两个流派，大多数地区是短及腰的，少数地区上衣长及膝。
2、傣族服饰傣族服饰淡雅美观，既讲究实用，又有很强的装饰意味，颇能体现出热爱生活，崇尚中和之美的民族个性。
富于热带、亚热带旖旎风光的傣族服饰，也是独具民族特色的。
傣族男子一般喜穿无领对襟或大襟小袖短衫，下着长管裤，多用白布、永红布或蓝布包头。
妇女服饰，因地区而异。
德宏一带傣族妇女，婚前多穿浅色大襟短衫，下穿长裤，束一小围腰，婚后穿对襟短衫，花色或黑色统裙。
西双版纳的傣族妇女上着白色、绊色或天蓝色等紧身内衣，大襟或对襟圆领窄袖衫，下身多为花色长统裙。
龙胜白衣壮族服饰特点和风格
龙胜白衣壮族服饰特点和风格
简介概况
白衣壮自称“布也”，主要聚居在桂林市龙胜各族自治县和平乡东北部的龙脊村。
龙脊村已有430多年的历史，地处桂北越城岭山脉西南麓，由于交通不太便利，也因此保持了较完整的白衣壮文化。
据《龙胜县志》载，龙脊的壮族（廖姓）于明代万历年间(1573—1620年)迁入现居地。
服饰特点
龙胜的壮族女子上身穿白色V领对襟短上衣，胸前有两组“一”字形盘扣，袖口处镶有一道花边，内穿深蓝色或小花胸兜；下着黑色或深蓝色长裤，膝盖以下镶有一宽一窄两条花边；包印花头巾。
服装整体深浅对比，内外映衬，显得清爽秀丽、简单大方。
文化历史
古壮寨人们在长期的生产生活中形成了蔚为壮观的民族文化，主要包括壮族建筑与居住文化、民族历史自治文化(寨佬制)、饮食文化、节日文化、宗教文化、服饰文化、歌舞文以及传统风俗等。
寨佬
“大树护村、老人管寨”是少数民族地区的信奉和传承。
寨佬是村寨自然形成的权威首领，是村民中最有威望的人。
梯田
龙脊村梯田总面积达1100亩。
龙脊梯田的开凿，始于明朝万历
四十年，开发到清代雍正、乾隆时期基本形成，经历上百年的时间、好几代人不断的努力，孕育了独特的稻作文化。
壮族服饰文化欣赏ppt课件
体验和感受
• 分析美丽的壮族服装，并展开讨论，体验壮族 服装的美。
• 结合本课所学的知识谈谈自己家乡的壮族服饰。
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完,谢谢
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ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
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壮族服装的功能
由地域环境、气候条件、 经济发展水平差异而产生、 形成的服饰，不仅体现了 原生态审美 。还体现壮 乡人的能歌善舞和独具特 色的民族服装完美结合。
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壮族服饰的社会文化性
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通过刚才的观察分析，我们 对壮族服装有了更深的认识。
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总结
• 今天我们对壮族服装有 了更深的体会，我国是 由56个民族组成的大家庭， 各民族民间美术优秀文 化是我们中华民族源远 流长的文化根源,也是全 人类文化宝藏的重要组 成部分。壮族服饰使我 们从中领略到壮族人民 的淳朴、率真的精神和 丰富的文化内涵，加深 了我们对壮族服装的美 术文化的了解。
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壮族服装的形、色、义
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（1）形：
• 壮族人们依山傍水的生活，因 地理气候文化等因素，造就了 其特定的基本式样，妇女的服 饰端庄得体，朴素大方。裤脚 稍宽，头上包着彩色印花或提 花毛巾，腰间系着精致的围裙。 短领右衽偏襟上衣。男装多数 为破胸对襟的唐装，以当地土 布制作，不穿长裤，上衣短领 对襟，缝一排(六至八对)布结纽 扣，穿宽大裤，短及膝下，扎 头巾。
民族民间美术
--壮族服饰
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• 中华56个民族，每个民族都有 各自不同的文化。服装也就各 式各样。
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让我们一起来欣赏一 小段的
《五十六个民族服装》。
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五十六个民族服装
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• 五十六个民族服装中， 壮族服装有什么特色 呢？它给你留下的是 什么印象呢？
壮族服饰
银 饰 简 介
壮族的银饰过去曾经普遍盛行。据民国廿二年(1934)编 的《广西各县概况》载，百色“女子饰品，有发箍、簪 及指约、手镯等。”恩降“妇女装饰，城厢多尚金玉， 乡村则重玉质银器。”西林“惟女子最爱佩戴簪钗、耳 环、手镯及盾牌等。富者用金质，贫者用银质。”桂东 南的壮家少女，也“尚戴银质簪环”。壮族银饰的种类， 主要有银梳、银簪、耳环、项圈、项链、胸排、戒指、 银镯、脚环等。土官时代，安平妇女最多戴四个银项圈， 十多个戒指(有的一指几个)，加起来重一斤多。桂北壮 族妇女的项链和项圈共达九个之多，胸排长方形，透雕， 打成鸟兽花卉，下沿有小链穗，以银链挂在脖子上。壮 人银镯式样比较丰富，有的打成一指宽的薄片；有的打 成一根藤；有打成多根相互缠绕；有的还嵌上绿色的小 珠，等等，显示壮人的银饰艺术。随着时代的变迁，人 们观念的变化，目前，在壮族地区难看到壮族妇女配戴 传统的银饰了。
清末之前 民国之后 在清朝末年(1911)年 )以前，壮人穿的衣服，都是自纺、
自织、自缝制的。当时，女子的服装与男子相比显得多 采些。她们上身穿的是大襟蓝干衣，领窝至右腋下的衣 襟、两袖，均绣大花边，衣领矮，露颈部。下身穿的是 这一时期女子改穿宽阔的唐装衣裤，腰间正面扎齐 长至脚踝的长折裙，或镶有花边的宽裤子，裙子外面， 脚踝的半边围裙。围裙上头以两条印花布带系结于 正两腿心处，各绣一条垂直对称的大花边，在臀部处打 背后，并以两端各约两尺作飘带。壮族男子改穿对 几个折，臀部下的裙脚卷起一寸左右，两边以几针缝住， 襟唐装衣，宽裤子。脚穿土布鞋。男子读书则穿中 形成后裙脚弓形翘起，从前面看是桶裙，背后看是折裙， 山装，剪西式头。老年人头扎黑布巾。1949年以后， 上下衣裙贴身，线条分外明朗，十分雅观。脚登圆口绣 壮族地区的城镇居民、政府机关工作人员、在校学 花鞋。壮族男子穿的上衣，是黑布对襟衣，圆领阔袖， 生等，他们的服装紧跟全国的变化，一般都穿中山 两襟扣子7—9个，扣子用黑布织成，穿时，将两襟的扣 装、干部服，与当地汉族人民一样。近年来随着经 子扣起来。男子穿的下衣即裤子也是黑布，裤口宽大， 济的发展，人们甚至可以在边远的山区看到壮族同 一般为1—1.2尺寸。成年尤其是老人，头包长约4—5尺的 胞西装革履，花裙花衣更不用说。传统的壮族服装 黑巾，或用一块黑长方形的布合缝，上端打折，顶开圆 也悄悄发生变化。 孔，戴于头上。平时，一般打赤脚，只有过年过节，喜 庆日子，走访亲友，才穿上土布鞋或龙凤鞋。
壮族服饰
壮族男装
壮族男装多为破胸对襟的唐装，以当地土布
制作，不穿长裤，上衣短领对襟，缝一排(六 至八对)布结纽扣，胸前缝小兜一对，腹部有 两个大兜，下摆往里折成宽边，并于下沿左 右两侧开对称裂口。穿宽大裤，短及膝下。 有的缠绑腿，扎头巾。冬天穿鞋戴帽（或包 黑头巾），夏天免冠跣足。节日或走亲戚穿 云头布底鞋或双钩头鸭嘴鞋。劳动时穿草鞋。
工艺条件
广西壮族自治区地处中、南亚热带季风气候区，气候温暧， 热量丰富。是壮族的主要栖居地，壮族，是传统的农业民族， 纺织、印染手工艺历史悠久。 1：由于气候的原因，壮族服装以蓝黑色衣裙、衣裤式 短装为主。又由于民族的不断融合，男子服装几乎与汉族服 装相差无几，只是腰间束带而已；妇女服装多用花边装饰， 腰间束围裙，裙装逐渐被裤装代替。 2： 就壮族服饰的颜色来说，古代、近代多以蓝靛作染 料，大概是因为当地的气候适合其生长。 总的来说分自然环境和人文环境两方面来说就行了。
上衣的长短有两个流派，
大多数地区是短及腰的， 少数地区上衣长及膝的，
朴素大方。她们一般的服饰是一 身蓝黑，裤脚稍宽，头上包着彩色印花或提花毛巾，腰间系 着精致的围裙。上衣着藏青或深蓝色短领右衽偏襟上衣(有 的在颈口、袖口、襟底均绣有彩色花边)，分为对襟和偏襟 两种，有无领和有领之别。有一暗兜藏于腹前襟内，随襟边 缝置数对布结纽扣。在边远山区，壮族妇女还穿着破胸对襟 衣，无领，绣五色花纹，镶上阑干。下穿宽肥黑裤(也有的 于裤脚沿口镶二道异色彩条)，腰扎围裙，裤脚膝盖处镶上 蓝、红、绿色的丝织和棉织阑干。劳动时穿草鞋，并戴垫肩。 在赶圩、歌场或节日穿绣花鞋。壮族妇女普遍喜好戴耳环、 手镯和项圈。服装花色和佩戴的小饰物，各地略有不同。
壮族服饰赏析
•
E: They have fish totem worship beliefs. Wearing a silver necklace, made from both ends fish shape, like a Pisces to kiss.
• The Zhuang region characteristic of dress
The characteristic of Black-Clothes‟ costume
• A: Black-Clothes ethnic group is a special group, with black for beauty, with black as ethnic markers and their unique life custom and culture trait was the admiration of the world.
•
B: Men wear is a former cover cloth coat, with wide bottom, big pair of pants phase collocation. This kind of costume for them to do their work and walk in the mountains, ancient costume of men's clothing, and also the head of winding the circle circle of percentage of black cloth head scarf, the waist is a red cloth or red silk to drive out evil spirits, also with terrible extraordinarily brave spirit .
壮族服饰文化欣赏PPT精品文档
01 壮族妇女的服饰端庄得体，朴素大方。 02 上衣着藏青或深蓝色短领右衽偏襟上
她们一般的服饰是一身蓝黑，裤脚稍
衣(有的在颈口、袖口、襟底均绣有彩
宽，头上包着彩色印花或提花毛巾，
色花边)的围裙。
领和有领之别。有一暗兜藏于腹前襟
内，随襟边缝置数对布结纽扣。
03 在边远山区，壮族妇女还穿着破胸对
谢谢
短及腰的，少数地区上衣长及膝。
壮族服饰一般要通过纺织、印染、刺绣等工艺过程由手工制作完成。纺织：壮族人民将 产于岭南地区的葛、麻、棉、蕉、竹、木等原料，通过一定的纺织工艺，纺纱成线，织 线成布，作为制作服饰的面料。
印染：织出的胚布需经过染色后，才能用来制作服饰。壮族民间传统的印染方法有平染、 蜡染、扎染和糯米染。刺绣：从绘图方式看，壮族刺绣大致可分为针绣（又称平绣）和 剪纸贴绣（又叫凸绣）；在技法上，又可分为平绣、挑花、打籽技法、贴布、堆花等。 此外，各种饰品也是由手工制作完成。
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演讲人
壮族服饰制作技艺存在于南宁市及周边壮族地区。在龙州、隆林、西林、龙胜、那 坡和靖西等壮族聚居的地方，都流传着壮族服饰的制作技艺。壮族服饰出现的历史 久远，经过漫长的演变，形成了包括首服、身服、足服在内的一整套独特的服饰形 制及一整套完整的制作工艺。
《天下郡国利病书》记载：“壮人花衣短裙，男子着短衫，名曰黎桶，腰前后两幅 掩不及膝，妇女也着黎桶，下围花幔。”壮族的服饰以蓝黑色衣裙、衣裤式短装为 主。壮族男装多为破胸对襟的唐装，以当地土布制作，不穿长裤，上衣短领对襟， 缝一排(六至八对)布结纽扣，胸前缝小兜一对，腹部有两个大兜，下摆往里折成宽边， 并于下沿左右两侧开对称裂口。穿宽大裤，短及膝下。有的缠绑腿，扎头巾。冬天 穿鞋戴帽（或包黑头巾），夏天免冠跣足。节日或走亲戚穿云头布底鞋或双钩头鸭 嘴鞋。劳动时穿草鞋。
中国传统服饰壮族的豪放与民族特色
中国传统服饰壮族的豪放与民族特色中国传统服饰-壮族的豪放与民族特色中国是一个拥有丰富历史和多元文化的国家，各个民族都有独特的服饰文化。
本文将聚焦于中国传统服饰之一的壮族服饰，探讨壮族服饰的豪放与民族特色。
一、壮族服饰的特点壮族是中国汉族以外人口最多的民族，分布在广西壮族自治区等地。
壮族服饰以其豪放、独特的风格而闻名于世。
壮族男女的服饰在款式、颜色和配饰上存在着明显的区别。
1. 男性服饰壮族男性的主要服饰包括蓝色或黑色的短衫、马褂和长褂等。
这些服饰通常采用丝绸或亚麻制成，具有华丽的刺绣和独特的图案。
壮族男性还会佩戴白色或黑色的头巾，阳光下闪耀的银饰也是他们的重要装饰。
壮族男子的服饰一直以来都以大胆、简约的风格突显了他们的豪放个性。
2. 女性服饰壮族女性的传统服饰以绣花闪亮的彩色丝绸为主，色彩鲜艳且多样。
上衣被称为“大襦”，通常是蓝色或红色的，胸前会绣有精致的花纹。
下身穿着宽松的长裙，裙摆上也会进行精细的刺绣。
壮族女性还会佩戴饰有金银元素的头饰和银饰品，使整体造型更加华丽。
二、壮族服饰的历史与演变壮族服饰的历史可以追溯到几千年前。
在长时间的发展过程中，壮族服饰在样式和款式上逐渐丰富和演变。
壮族服饰的发展与壮族社会的变迁密切相关。
在古代，壮族是一个以农耕为主的社会群体，男女的服饰较为朴素。
随着社会的变革，尤其是与外界的交流和互动，壮族服饰逐渐融入了更多的元素。
例如，与青海藏族和云南傣族等民族的接触，使得壮族服饰中加入了大量的刺绣和彩色图案，服饰的样式也更加丰富多样。
三、壮族服饰的文化内涵壮族服饰不仅仅是一种外在的装饰，更反映了壮族人民的生活方式、审美观念和文化内涵。
1. 豪放和自由壮族是一个热爱自由、豪放的民族，壮族服饰中所体现的宽松、舒适的设计，正是反映了这种民族性格的特点。
壮族服饰让人感受到一种开朗、豁达的气息，融入了山水自然的元素，使人感受到自由与舒适。
2. 民族特色的彰显壮族服饰的丰富色彩和华丽图案，彰显了壮族人民对生活的热爱和对美的追求。
壮族服饰(课堂PPT)
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壮族分布图
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壮族服饰变迁
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断 发 文 身6
壮族服饰一览 2021/4/25
《刘三姐》剧照
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歌仙刘三姐
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服饰变迁的原因
1、自然环境因素
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壮族服装形制
男装 壮族男子服装无论是在其款式、装饰还是
色彩等方面，都要比壮族女子简单得多，而且 区域性差别不大。过去，壮族男子服饰的民族 特色比较明显，因地域和生活习俗不同呈现差 异，如今已基本汉化，穿戴打扮一如汉族男子。
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男装
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（一）头服
主要指冠帽。壮族服饰除衣裙外，人们还很注重自己的头 部装饰，巾帕、帽类不仅其造型款式因地而异，在色彩上与 裹戴方法上也有明显的地方差别。
一、上衣下裤式 这种款式分布在广西大部分壮族地区和广东连 山、湖南江华、云南文山等地。
二、上衣下裙式 上衣有对襟、右衽两种，着装有短衣长裙和长 衣短裙。如广西西南部大新板价壮族妇女着 短衣长裙，上衣短 而紧，刚及腰间而与裤头相接。贵州从江，黎平等地的壮族妇女 均着右衽衣配短裙。
三、上衣下裤、裙装式
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壮族服饰
2011级历史学1班 韦勇 P111613044
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壮族小史 2021/4/25
壮族（旧称僮族，壮文：Bouxcuengh）是中国 56个民族中人口最多的少数民族，主要分布在广西、 云南（文山壮族苗族自治州）、广东（连山壮族瑶 族自治县）和贵州（从江县）等省区。秦以来，壮 族先人历代分别称为西瓯、骆越（雒越）、南越、 濮、僚、俚、溪峒蛮、乌浒，在宋代史籍中始称为 “撞”、“僮”、“仲”，明清时也有称为僮人、 良人、土人的。1949年中华人民共和国成立后统称 “僮族”（“僮”与“壮”同音），直到周恩来总 理倡议在1965年改“僮”为“壮”。
壮族民俗服饰500字介绍
壮族民俗服饰500字介绍
壮族民俗服饰是中国少数民族服饰中的一种，主要分布在中国南部的广西壮族自治区以及云南、贵州等地。
壮族民俗服饰以其华丽、富有民族特色的装饰和细致的手工艺而闻名于世。
壮族男子的传统服装主要包括长衫、马褂和裤子等。
其中，长衫是壮族男子最常穿的上衣，它的特点是衣身长而宽松，袖子宽大，前胸和后背都有绣花装饰，领子则是用绸带缠绕成的。
马褂则是在长衫外面再套上的一件短款上衣，它的胸前和袖子也都装饰有绣花和银饰，领子则是用红色的绸带缠绕成的。
裤子则是宽松的长裤，通常是黑色或灰色，也会配上彩色的绣花边。
壮族女子的传统服装则更加华丽，包括上衣、裙子和头饰等。
上衣通常是宽松的长袖衣，也有短袖和无袖的款式，前胸和袖子上都有丰富的绣花装饰，领子也是用绸带缠绕成的。
裙子则是至少有七八层的蓬松裙摆，内层通常是白色的，外层则是各种鲜艳的颜色，也有用丝绸或缎子制成的。
头饰也是壮族女子服装中的重要组成部分，常见的有银做的发饰、香囊和花环等。
壮族民俗服饰的装饰十分讲究，常用的装饰材料包括银饰、丝绸、绸带、彩线等。
银饰是壮族服饰中最为重要的装饰之一，常见的有银耳环、银项链、银手镯等。
丝绸和绸带则常被用来制作衣服的领子和腰带等，以及女子的头饰。
彩线则是用来绣花的，常见的有红
色、绿色、黄色等。
总的来说，壮族民俗服饰以其华丽、细致的装饰和精湛的手工艺而著称，是中国文化中的一大瑰宝。
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禁忌名俗
• 壮族人忌讳农历正月初一这天杀牲；有的地区的 青年妇女忌食牛肉和狗肉; • 妇女生孩子的头三天（有的是头七天）忌讳外人 入内; • 忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门; • 壮族是稻作民族，十分爱护青蛙，有些地方的壮 族有专门的“敬蛙仪”，所以到壮族地区，严禁 捕杀青蛙，也不要吃蛙肉; • 每逢水灾或其他重大灾害时，壮族都要举行安龙 祭祖活动，乞求神龙赈灾。仪式结束后，于寨口 立碑，谢绝外人进寨。
粽粑和糍粑
过春节，桂南壮族喜做粽粑，桂北壮族喜 做糍粑，五月午，所有壮族都做粽粑。这 是他们节日喜用的传统美味食品。桂南壮 族的春节大粽，大者十多斤，粽中包夹猪 肉、板栗、绿豆、芝麻、冬菇等，用锅头 炖煮得十分软熟。一般先敬祖宗而后食用， 也拿来送给亲友。桂北的糍粑，也是用上 好糯米浸泡后先蒸熟，再捣烂，做成或大 或小的圆饼，有无馅的素糍，有加上芝麻、 黄糖作馅的甜糍，送亲友软芬香；如已冷硬，则用火 再烤，会变得皮脆心软，口感极佳，确是 风味独特的传统食品。
五色糯米饭
壮族传统的有名美食。每年“三 月三”歌节、清明节、四月初八 等节日，家家户户都要做五色糯 米饭，以作赶歌圩食用，或祭祖 祭神之用。他们选好优质糯米， 采来紫蕃藤、黄花、枫叶、红蓝 草，浸泡出液，分别拌着糯米， 然后合而蒸之，不仅色彩斑斓， 而且味道香纯，象征生活美好。 四月初八，早稻已插完返青，人 们用五色糯米饭揉成小团团，粘 附在竹枝上，插于祖宗神龛，又 从田中取回一蔸生长旺盛的禾苗， 以南瓜叶包根，放在碗里，一并 祭祀祖宗，祈求祖宗保佑五谷丰 登。这种风味食品与祭祖娱神活 动融在一起，充满着民族、地方 情趣。家人、戚友、情人往往共 尝五色糯米饭，自然特别鲜香。
云南省文山壮族苗族自治州是壮族历史文化印记保 留最为鲜明，最为完整的地方。
一、壮族的服饰文化
二、壮族的饮食文化
三、壮族的古居文化 四、壮族的民俗文化
一、壮族的服饰文化
所谓“衣裳一点点”，是说壮族妇女上衣都很短小， 壮族虽然支系繁多，服饰各异，但有一点是共同的， 那就是上衣都很短小，衣袖又窄又宽，如同古书上所 说的“窄腰小袖”，按说，壮族多居住在北回归线附 近，多属热带、亚热带，窄袖并不利于通风透气，那 为什么壮族衣裳有窄小的习俗呢? “裙子够马驮”是说壮族妇女的裙子与短小的衣裳相 比显得特别大，特别重，足够用马来驮。
壮族服饰主要有蓝、黑、棕三种颜色。壮族妇 女有植棉纺纱的习惯，纺纱、织布、染布是一 项家庭手工业。用自种自纺的棉纱织出来的布 称为“家机”。
壮族侬支系虽然分为道侬,锦侬,督侬和仰侬,但 他们的头饰中都有壮锦,广南的侬支系头上所谓 的两只角是黄牛角的象征,而西畴的侬支系盘绕 的头布则是水牛角的象征.
四、壮族的民俗文化
壮族的婚姻，过去是父母包 办，但婚前恋爱是自由的。实 行一夫一妻制，早婚较多，婚 恋较为开放。盛行“不落夫家” 或“坐家”的习俗。青年男女 结婚后，新娘便返回娘家居住， 遇重大节日和农忙时节才到丈 夫家短暂居住，直到怀孕之后 才长住婆家。 壮族青年男女自古便有对歌 求爱的习俗，在每年农历正月、 三月、四月、十月定期举行山 歌对唱，以农历三月三最为隆 重，对唱的时间短则三四天长 则一个月，这种形式被称为 “歌圩”。
同一支系服饰有着相同的地方不足为奇,但是不 同支系之间是否也有着相同的地方呢?何以证明 他们同属于一个名族呢?
众所周知，壮锦为我国四大名锦之一，然而它就 出自于壮族妇女之手，她们织的壮锦色彩斑斓， 五彩缤纷，耀人眼目。有个这样的传说:很久以前， 壮家姑娘达尼妹织布时，太阳升上，这时屋檐下 挂有露水的蜘蛛网五光十色，非常美丽。达尼妹 以蜘蛛网为样，织成壮锦。其他壮族姑娘竞相模 仿，壮锦就流行起来了。
壮族传统建筑
干栏，也叫木楼、吊脚 楼,多为两层。上层一般为3 开间或5开间，住人。下层为 木楼柱脚，多用竹片、木板 镶拼为墙，可作畜厩，或堆 放农具、柴禾、杂物。有的 还有阁楼及附属建筑。一般 干栏都依山傍水，面向田野。 一个寨子一个群落，既雄伟 又壮观。
梯田的艺术
梯田也是壮族古居 文化的重要组成部分， 其中以龙脊梯田为代表。 平安梯田是龙脊梯田的 核心地带。平安梯田最 高海拔880米 ，最低海 拔380米 ，垂直高差 500米 ，占地4平方公 里。在这浩瀚如海的梯 田世界里，共有大小个 异的梯田15862块，最 大的梯田有0.62亩，最 小的梯田只能插3株禾 苗，有“青蛙一跳三块 田”和“一床蓑衣盖过 田”之说。
豆腐圆和酿南瓜花
在壮族山区盛产黄豆和南瓜，他们 就以黄豆和南瓜制成风味食品。逢 年过节，他们就做豆腐圆。先将水 豆腐捣烂，再以半肥瘦的五花肉、 花生、香葱及芫荽等香料，拌和精 盐和糯米饭，混合成馅，置于豆腐 中，制成小圆球状，最后煎熟或油 炸好，吃时再娴煮一下。酿南瓜花， 方法很简便，采回大朵的雄性南瓜 花后，洗净，去柄皮和花心，不能 破损，然后用五花肉、花生、葱、 蒜、糯米饭，混合剁烂，塞置于花 中，将花瓣擂合，蒸制便成。豆腐 圆和酿南瓜花，不仅味道鲜美可口， 还表示家庭团圆、亲友团圆之意。 用它来招待贵客，表示真诚之心， 永远难忘。
二、壮族的饮食文化
壮族的主食是大米和玉米。喜吃腌制的酸食。 他们种植水稻、玉米、豆类、薯类、瓜类、果 类，饲养猪、牛、羊畜类和鸡、鸭、鹅禽类， 在生产和生活的长期实践中，接触和认识了各 种可食用的野生植物和动物，故美食风味甚多。 他们居住在亚热带，气候炎热多雨，各种疾病 易于发生，因此各种美食风味又与气候相关。 他们历史悠久，有丰富的食俗文化，其饮食又 与他们的历史文化有关。下面且将壮族的风味 美食，择要予以介绍。
壮族服饰文化欣赏
王园瑗 信息与计算科学101班 201011040301
壮族是中国56个民族中人口最多的少数民族，拥有 2000多万人口，主要分布在广西、云南、广东和贵 州等省区，壮族是一个具有悠久历史和灿烂文化的 名族。现代名族学，历史界一般公认壮族是中国古 代岭南的越人一支发展而来，所以又称古越人。
三、壮族的古居文化
壮族传统建筑
壮族地区都为热 带、亚热带，炎热多 雨、潮湿，同时壮族 地区也多山，"干栏" 住宅具有通风干爽， 有节约土地的作用。 所以山区的壮族民居 多为全"干栏"住宅。 壮族的民居并不是固 定的，而是和气候、 地理环境有密切的关 系，也是壮族人自古 来尊重自然，与大自 然和谐相处的传统。