壮族服饰PPT

壮族服饰
2011级历史学1班 韦勇 P111613044
壮族小史
壮族（旧称僮族，壮文：Bouxcuengh）是中国 56个民族中人口最多的少数民族，主要分布在广西、 云南（文山壮族苗族自治州）、广东（连山壮族瑶族 自治县）和贵州（从江县）等省区。秦以来，壮族先 人历代分别称为西瓯、骆越（雒越）、南越、濮、僚、 俚、溪峒蛮、乌浒，在宋代史籍中始称为“撞”、“僮”、 “仲”，明清时也有称为僮人、良人、土人的。1949年 中华人民共和国成立后统称“僮族”（“僮”与“壮”同 音），直到周恩来总理倡议在1965年改“僮”为“壮”。
此外，朝廷在壮族地区兴办学校以习汉文。
服饰变迁的原因
4、心理环境因素 在与汉文化的长期接触过程中，壮人产生了一种慕
汉的心理。从本质上说，壮族服饰的汉化和西化体 现了人们对经济发达地区的趋同心理。 民族文化心理是民资审美意识和民族审美活动的核 心，它决定了民族审美理想、审美心理活动、民族 审美创造的趣味和个性。 服饰的变化正反映了这一心理活动。
二、上衣下裙式 上衣有对襟、右衽两种，着装有短衣长裙和长 衣短裙。如广西西南部大新板价壮族妇女着 短衣长裙，上衣短 而紧，刚及腰间而与裤头相接。贵州从江，黎平等地的壮族妇女 均着右衽衣配短裙。
三、上衣下裤、裙装式 主要特征是下穿长裤配裙。一款为袍裙、裤两大件。如龙州金龙
镇一带女装属此种款式：黑色大裙袍、长筒裙和长裤。另一款式 为衣裤裙配套穿，从衣至裙裤层次分明，俗称“三层楼”。隆林 委乐乡一带壮族妇女上衣为右衽衫，分黑蓝白三种颜色，制作比 较复杂。
人口：1700多万（2005年统计）
壮族分布图
壮族服饰变迁
断发文身
左衽衣
项髻徒铣
短衣短裙 或短衣长裙
右衽衣 对襟唐装
断发文身
壮族服饰一览
《刘三姐》剧照
歌仙刘三姐
服饰变迁的原因
1、自然环境因素
捷克美学家彼得.波格达列夫在《作为记号的服饰 ——在人种学中服饰的功能和结构概念》一文中指 出：“服装的穿着者不仅关心他自己的个人趣味， 而且也顺应地域的需要，以符合他的环境的标准。 每个人不仅在语言上也在服装上使自己与环境相适 应。”
短衣长裙
短衣长裙
壮族服饰
壮族女装
壮族女装
壮族男女服饰一览
《刘三姐》剧照
百度文库
船型的壮族绣花鞋
壮 锦
壮锦
壮族绣球
小结
壮族服饰的变迁随着壮族人民不断地汉化和经 济的不断发展而进行的。壮族服饰精美，实用大方 ，深得壮族人民的喜爱。作为中华文化的一部分， 壮族服饰文化和其他少数民族服饰文化一样，以其 独特的文化形式存在着。
1、巾帕 有缠绕式、披搭式、缠绕披搭交错式。
2、帽子 帽子多为壮族妇女在春秋或冬季天稍冷时戴。有连山 壮族妇女所戴的圆头帽，东兰人自织的盆形平顶毛线帽，还有鸡 罩帽、捂头绒帽等。
（二）上衣 壮族妇女多穿右衽衫和对襟衫两种上衣。
主要有：右衽衫、对襟衫、披肩（垫肩）、围腰（围裙、兜肚、 腰围、腰带）。
绑腿
居住山区的壮族男子为避免荆棘刺伤，多 于小腿缠裹绑腿，即用长长的布条自上而下缠 绕，一般至膝盖，布条一般为黑色或青、蓝色 。
女装

纵观我国少数民族服饰的变迁史，就会发现变迁呈男快女慢
的态势，南方更为明显。女装依然保存浓厚的民族特色，壮族女
服是壮族服饰文化生存的最后一块领地。
（一）头服
头部装饰，巾帕、帽类不仅其造型款式因地而异，在色彩上
与裹戴方法上也有明显的地方差别。
古代壮族男子就有裹头习惯，民国后男子包头现象逐渐减少 ，现今的壮族男子多戴鸡罩帽。
（二）上衣
壮族男子上衣常见形制主要有以下数种：对襟短衫、中 长对襟衫、右衽大襟杉、斜襟唐衫、马褂、长袍、短卦（背 心）。
男装
壮族服装形制
男装 壮族男子服装无论是在其款式、装饰还是
色彩等方面，都要比壮族女子简单得多，而且 区域性差别不大。过去，壮族男子服饰的民族 特色比较明显，因地域和生活习俗不同呈现差 异，如今已基本汉化，穿戴打扮一如汉族男子。
男装
（一）头服

主要指冠帽。壮族服饰除衣裙外，人们还很注重自己的
壮族人民居住的南方地区炎热多雨，四季变化不明 显，冬天亦可跣足，山林茂密，江河众多，断发文 身是为了适应这种温热的气候和方便从事渔猎活动 。
服饰变迁的原因
2、物质条件
以物质形态存在的壮族服饰，它的展自然依托于 壮族纺织印染工艺技术的水平。壮族服饰在长期的 演变过程中，其原料选择经历了从树叶、树皮、竹 皮、羽毛、兽皮到人工纺织的麻布（战国）、棉布 、丝绸和现代化的化纤产品的发展过程，们最初从 以骨针拼凑兽皮（旧石器时代）到掌握挑花、刺绣 等各种装饰工艺，服饰由简单走向繁丽（唐宋）， 这些都基本反映了壮族生产力发展的相应水平。
我们应着力保留壮族服饰文化优秀的传统内核， 并重视在变迁的环境中求得发展。充分利用壮族服 饰的文化因子为现代时装的发展创新服务，促进壮 族服饰文化与现代化的完美结合。
参考书目
《壮族服饰 文化 研究》
陈丽琴 著 民族出版社

（三）下裳
即为古代的“下体之衣”，有裤、裙、绑腿等。壮族男 子古时穿裙，现已改为穿裤。
主要有：大裆裤（宽裤头、宽裤管）、短裤、近代仿西裤、 绑腿。
（四）鞋袜
古称“足衣”。尽管壮族地区多“跣足”，但鞋的种类 也有一些较有特色的类型。
主要有：布鞋、木屐和竹屐、草鞋、袜子（多使用自家土布 织成）。随着经济的发展，草鞋绝迹，穿木屐竹屐的人越来 越少，土布袜被绒袜、尼龙袜、丝袜取代，胶鞋、凉鞋、皮 鞋等进入平常壮家。
（三）下裳 有裙、裤、绑腿。
（四）鞋袜 壮族妇女多穿自制的绣花布鞋，绣花鞋有三种： 尖头或圆头的平头绣花鞋、翘头的船形绣花鞋、钩头绣花鞋。其 所穿袜子一般由自制土布缝制而成。
女装
壮族女装款式主要有：上衣下裤式、上衣下裙式和上衣下裤、裙 式三种，各地各支系的服饰差异非常明显。
一、上衣下裤式 这种款式分布在广西大部分壮族地区和广东连 山、湖南江华、云南文山等地。
服饰变迁的原因
3、社会文化环境因素
壮族服饰变迁的过程也是其汉化的过程。先秦时 期，汉文化浸润岭南。秦统一岭南，建三郡，“徙 中县之民”“使与百粤杂处”汉文化大量进入岭南 。到三国时，汉人椎髻代替壮人的断发文身发型。 一直到民国，椎髻都是壮人的主导发型。
中原每逢战乱，大量汉人南逃入两粤，促进了当 地经济文化的发展。