千字参考资料文 名贤集 等
千字文
何也？？？
这位名重一时的文豪，怎么 做了一篇幼学童蒙读物呢？
17
钟繇《古千字文》——亡佚
王羲之编缀——文理音韵不佳 摹贴高手殷铁石——勾摹王氏真迹
“卿有才思，为我韵之”——梁武帝 周兴嗣——次韵千字
18
一生的智慧
“蒙以养正，圣功也”——《易〃蒙》 天文、地理、历法、自然、历史、人物 掌故、典章制度、道德伦理……
资——資父事君、務茲稼穡
26
洁——女慕貞絜、紈扇圓絜
27
永恒的书写
《千字文》——学习书法的经典贴本 智永、欧阳询、颜真卿、怀素、米芾、 赵佶、赵孟頫、文徵明，直到于右任、赵朴 初、启功…… 赵孟頫《六体千字文》 大篆、小篆、隶书、章草、楷书、草书
28
千年的佳话
印刷术尚未发明之前 口诵、传抄 智永禅师“退笔成冢”、“铁门槛”
29
一篇文章，一夜的功夫， 一生的智慧； 一千个字，永恒的书写， 千年的佳话。
30
壹
天地初开 个人修养
贰 叁
肆
治国理政
田园生活
31
• 汪啸尹先生纂辑 • 孙谦益先生参注 一、天地玄黄……赖及万方 二、盖此身发……好爵自靡 三、都邑华夏……岩岫杳冥 四、治本于农……愚蒙等诮 P31--33 P33--38 P38--42 P42--48
74
闰余成岁
律吕调阳
闰解决了历法和四季的问题，但是月历与四 季气候、与实际的物候，也就是24个节气，是不 是能够配合在一起呢？这就要用“律吕”来校正、 调整了。
“律吕”是用来协调阴阳、校定音律的一种 设备，现代音乐上叫定音器。
75
闰余成岁
律吕调阳
五音：宫 商 角 徵 羽 1 2 3 4 5 6 7
千字文全文及解释
千字文全文及解释《千字文》的介绍·《千字文》根据史书记载，是南朝梁武帝在位时期（502 —549 年）编成的，其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣，古人多简称其为《千文》，它在“三、百、千”中虽排在最后，但其成书时间却是最早的，也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书。
《千字文》每4 字一句，共250 句，一千个字。
一些古人曾试图加以修改，如宋人吴枋、明人郎瑛等。
《千字文》通篇用韵，朗朗上口，其用韵数字是7 个。
1.天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏; 闰馀成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔2.龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌遐迩一体率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方3.盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘罔谈彼短靡恃己长信使可复器欲难量墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表正空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是竞4.资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命临深履薄夙兴温凊似兰斯馨如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安定笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随5.外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟同气连枝切磨箴规仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏性静情逸心动神疲守真志满逐物意移坚持雅操好爵自縻6.都邑华夏东西二京背邙面洛浮渭据泾宫殿盘郁楼观飞惊图写禽兽画彩仙灵丙舍傍启甲帐对楹肆筵设席鼓瑟吹笙升阶纳陛弁转疑星右通广内左达承明既集坟典亦聚群英杜稿钟隶漆书壁经7.府罗将相路侠槐卿户封八县家给千兵高冠陪辇驱毂振缨世禄侈富车驾肥轻策功茂实勒碑刻铭磻溪伊尹佐时阿衡奄宅曲阜微旦孰营桓公匡合济弱扶倾绮回汉惠说感武丁俊乂密勿多士寔宁晋楚更霸赵魏困横假途灭虢践土会盟8.何遵约法韩弊烦刑起翦颇牧用军最精宣威沙漠驰誉丹青九州禹迹百郡秦并岳宗泰岱禅主云亭雁门紫塞鸡田赤城昆池碣石巨野洞庭旷远绵邈岩岫杳冥9.治本于农务资稼穑俶载南亩我艺黍稷税熟贡新劝赏黜陟孟轲敦素史鱼秉直庶几中庸劳谦谨敕聆音察理鉴貌辨色贻厥嘉猷勉其祗植省躬讥诫宠增抗极殆辱近耻林皋幸即两疏见机解组谁逼索居闲处沉默寂寥求古寻论散虑逍遥欣奏累遣戚谢欢招10.渠荷的历园莽抽条枇杷晚翠梧桐蚤凋陈根委翳落叶飘摇游鹍独运凌摩绛霄耽读玩市寓目囊箱易輶攸畏属耳垣墙具膳餐饭适口充肠饱饫烹宰饥厌糟糠亲戚故旧老少异粮妾御绩纺侍巾帷房11.纨扇圆絜银烛炜煌昼眠夕寐蓝笋象床弦歌酒宴接杯举觞矫手顿足悦豫且康嫡后嗣续祭祀烝尝稽颡再拜悚惧恐惶笺牒简要顾答审详骸垢想浴执热愿凉驴骡犊特骇跃超骧诛斩贼盗捕获叛亡12.布射僚丸嵇琴阮啸恬笔伦纸钧巧任钓释纷利俗竝皆佳妙毛施淑姿工颦妍笑年矢每催曦晖朗曜璇玑悬斡晦魄环照指薪修祜永绥吉劭矩步引领俯仰廊庙束带矜庄徘徊瞻眺孤陋寡闻愚蒙等诮谓语助者焉哉乎也千字文逐句解释天地玄黄宇宙洪荒：苍天是黑色的，大地是黄色的；茫茫宇宙辽阔无边。
《名贤集》全文
《名贤集》全文*名贤集但行好事，莫问前程。
与人方便，自己方便。
善与人交，久而敬之。
人贫志短，马瘦毛长。
人心似铁，官法如炉。
谏之双美，毁之两伤。
赞叹福生，作念祸生。
积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。
休争闲气，日有平西。
来之不善，去之亦易。
人平不语，水平不流。
得荣思辱，身安思危。
羊羔虽美，众口难调。
事要三思，免劳后悔。
太子入学，庶民同例；官至一品，万法依条。
得之有本，失之无本；凡事从实，积福自厚；无功受禄，寝食不安。
财高语壮，势大欺人。
言多语失，食多伤心。
送朋友酒，日食三餐。
酒要少吃，事要多知。
相争告人，万种无益。
礼下于人，必有所求。
敏而好学，不耻下问。
居必择邻，交必良友。
顺天者存，逆天者亡。
人为财死，鸟为食亡。
得人一牛，还人一马。
老实常在，脱空常败。
三人同行，必有我师。
人无远虑，必有近忧。
寸心不昧，万法皆明。
明中施舍，暗里填还。
人间私语，天闻若雷。
暗室亏心，神目如电。
肚里跷踦，神道先知。
人离乡贱，物离乡贵。
杀人可恕，情理难容。
人欲可断，天理可循。
黄金浮世在，白发故人稀。
多金非为贵，安乐值钱多。
休争三寸气，白了少年头。
百年随时过，万事转头空。
耕牛无宿草，仓鼠有余粮。
万事分已定，浮生空自忙。
结有德之朋，绝无义之友。
常怀克己心，法度要谨守。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
见事知长短，人面识高低。
心高遮甚事，地高偃水流。
水深流去慢，贵人语话迟。
道高龙虎伏，德重鬼神钦。
人高谈今古，物高价出头。
休倚时来势，提防时去年。
藤萝绕树生，树倒藤萝死；官满如花谢，势败如欺主。
命强人欺鬼，运衰鬼欺人。
但得一步地，何须不为人。
人无千日好，花无百日红。
人有十年壮，鬼神不敢傍。
厨中有剩饭，路上有饥人。
饶人不是痴，过后得便宜。
量小非君子，无毒不丈夫。
路遥知马力，日久见人心。
长存君子道，须有称心时。
雁飞不到处，人被利名牵。
地有三江水，人无四海心。
有钱便使用，死后一场空。
为仁不富矣，为富不仁矣。
君子喻于义，小人喻于利。
贫而无怨难，富而无骄易。
名贤集全文及解释
《名贤集》但行好事，莫问前程。
【只要多做好事就行了，个人的前途、穷富、生死就没有必要过问了。
】与人方便，与己方便。
【给人方便，自己也一定会得到方便的。
】善与人交，久而敬之。
【善于和别人交朋友，而且相交的越久，就能受到别人尊敬。
】人贫志短，马瘦毛长。
人心似铁，官法如炉。
【即使人心如铁石，也会在如炉的官法之中溶化。
】谏之双美，毁之两伤。
赞叹福生，作念祸生。
积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。
【积善之家一定有很多喜庆的事，而积恶之家一定会遭到大祸。
】休争闲气，日有平西。
【无谡的是非不必去争论，太陽还有落山的时候。
】来之不善，去之亦易。
【来得不正，就很容易失掉。
】人平不语，水平不流。
得荣思辱，身安思危。
【得到荣辱要想到羞辱，身处安宁要想到危险。
】羊羔虽美，众口难调。
【用羊羔做出的菜固然鲜美，但还不能适应众人的口味。
】事要三思，免劳后悔。
【做一件事情之前，要多多考虑，免得以后懊悔，也徒劳无益。
】太子入学，庶民同例；官至一品，万法依条。
得之有本，失之无本。
凡事从实，积福自厚。
【遇事采取老实的态度，福分就会越积越厚。
】无功受禄，寝食不安。
【没有什么功劳，得到了高官厚禄，吃饭睡觉都会感到不安。
】财高语壮，势大气粗。
【财富多的人说话气粗，势力大的人容易欺人。
】言多语失，食多伤心。
送朋友酒，日食三餐。
【送给朋友好酒，朋友就会回敬你三顿美餐。
】酒要少吃，事要多知。
相争告人，万种无益。
【与人相争打官司，一点好处也没有。
】礼下于人，必有所求。
【恭维人和给人送礼，一定是对别人有所要求。
】敏而好学，不耻下问。
【要勤勉好学，不以向比自己学问低的人求教而为耻。
】居必择邻，交必良友。
【居住时要注意选择邻居；交朋友时要找品德优良的。
】顺天者存，逆天者亡。
【顺从“天”的就生存，违背“天”的就灭亡。
】人为财死，鸟为食亡。
【人为金钱奔波，鸟为吃的奔忙。
】得人一牛，还人一马。
老实常在，脱空常败。
【老实人能站得住。
说话不算数则常常会坏事情。
《名贤集》全文
《名贤集》全文四言集但行好事，莫问前程；与人方便，自己方便。
善与人交，久而敬之。
人贫志短，马瘦毛长。
人心似铁，官法如炉。
谏之双美，毁之两伤。
赞叹福生，作念祸生。
积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。
休争闲气，日有平西。
来之不善，去之亦易。
人平不语，水平不流。
得荣思辱，处安思危。
羊羔虽美，众口难调。
事要三思，免劳后悔。
太子入学，庶民同例；官至一品，万法依条。
得之有本，失之无本；凡事从实，积福自厚；无功受禄，寝食不安。
财高气壮，势大欺人。
言多语失，食多伤心。
送朋友酒，日食三餐。
酒要少吃，事要多知。
相争告人，万种无益。
礼下于人，必有所求。
敏而好学，不耻下问。
居必择邻，交必良友。
顺天者存，逆天者亡。
人为财死，鸟为食亡。
得人一牛，还人一马，老实常在，脱空常败。
三人同行，必有我师。
人无远虑，必有近忧。
寸心不昧。
万法皆明。
明中施舍，暗里填还。
人间私语，天闻若雷。
暗室亏心，神目如电。
肚里跷蹊，神道先知。
人离乡贱，物离乡贵。
杀人可恕，情理难容。
人欲可断，天理可循。
心要忠恕，意要诚实。
狎昵恶少，久必受累。
屈志老诚，忽可相依。
施惠勿念，受恩莫忘。
勿营华屋，勿谋良田。
祖宗虽远，祭祀宜诚。
子孙虽愚，诗书宜读。
刻薄成家，理无久辜。
五言集黄金浮在世，白发故人稀；多金非为贵，安乐值钱多。
休争三寸气，白了少年头；百年随时过，万事转头空。
耕牛无宿草，仓鼠有余粮；万事分已定，浮生空自忙。
结有德之朋，绝无义之友。
常怀克已心，法度要谨守。
君子坦荡荡，小人常戚短，见事知长短，人面识高低。
心高遮甚事，地高偃水流。
水深流去慢，贵人语话迟。
道高龙虎伏，德重鬼神钦。
人高谈今古，物高价出头。
休倚时来势，提防时去年。
藤萝绕树生，树倒藤萝死。
官满如花谢，势败奴欺主。
命强人欺鬼，时衰鬼欺人。
但得一步地，何须不为人。
人无千日好，花无百日红。
人有十年壮，鬼神不敢傍。
厨中有剩饭，路上有饥人。
饶人不是痴，过后得便宜。
量小非君子，无度不丈夫。
路遥知马力，日久见人心。
《千字文》全文及解读
《千字文》全文及解读《千字文》(梁)周兴嗣撰相传，梁武帝萧衍命周兴嗣从搨取王羲之一千字不重者编为四言韵语而成。
夕编缀进上，鬓发皆白……右军孙智永禅师自临八百本，散与人间。
”既要不用不相中搨出的千字组成，还要使之成韵，一夕而就，恐难尽信。
许是赞扬周兴嗣过人智慧周兴嗣（？—521）南朝梁陈郡项（今河南沈丘）人，字思篆。
《千字文》是我国早期的蒙学课本。
隋唐以来，《千字文》大为流行，背诵的捷径。
它不是简单的单字堆积，而是条理分明，通顺可诵，咏物咏事的韵文，其会、历史、教育、伦理等多方面的知识。
所选千字，大都是常用字，生僻字不多，便文书编卷，都采用“天地玄黄”来代替数字。
兄弟民族地区也出现了满汉、蒙汉文的书法家都曾书写，更使《千字文》至今仍是学习各种书法的范本。
《千字文》的续广增编，宋元以来，不下数十种，如《续千字文》、《广《正字千字文》等，但都不能与周编《千字文》抗衡。
明清以来，一些学者称《千字文》为以有限文字而能条理贯穿的“绝妙文章天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬闰馀成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎遐迩壹体率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤女慕贞洁男效才知过必改得能莫忘罔谈彼短靡恃己长信使可覆器欲难墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命临深履薄夙兴温似兰斯馨如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟学优登仕摄职从存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟同气连交友投分切磨箴规仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪性静情逸心动神疲守真志满逐物意移坚持雅操好爵自都邑华夏东西二京背邙面洛浮渭据泾宫殿盘郁楼观飞图写禽兽画彩仙灵丙舍傍启甲帐对楹肆筵设席鼓瑟吹升阶纳陛弁转疑星右通广内左达承明既集坟典亦聚群杜稿钟隶漆书壁经府罗将相路侠槐卿户封八县家给千高冠陪辇驱毂振缨世禄侈富车驾肥轻策功茂实勒碑刻番溪伊尹佐时阿衡奄宅曲阜微旦孰营桓公匡合济弱扶绮回汉惠说感武丁俊义密勿多士实宁晋楚更霸赵魏困假途灭虢践土会盟何遵约法韩弊烦刑起翦颇牧用军最宣威沙漠驰誉丹青九州禹迹百郡秦并岳宗泰岱禅主云雁门紫塞鸡田赤城昆池碣石巨野洞庭旷远绵邈岩岫杳治本于农务兹稼穑叔载南亩我艺黍稷税熟贡新劝赏黜孟轲敦素史鱼秉直庶几中庸劳谦谨敕聆音察理鉴貌辨贻厥嘉猷勉其祗植省躬讥诫宠增抗极殆辱近耻林皋幸两疏见机解组谁逼索居闲处沉默寂寥求古寻论散虑逍欣奏累遣戚谢欢招渠荷的历园莽抽条枇杷晚翠梧桐蚤陈根委翳落叶飘摇游昆独运凌摩绛霄耽读玩市寓目囊易酋攸畏属耳垣墙具膳餐饭适口充肠饱饫烹宰饥厌糟亲戚故旧老少异粮妾御绩纺侍巾帷房纨扇圆洁银烛炜昼眠夕寐蓝笋象床弦歌酒宴接杯举觞矫手顿足悦豫且嫡后嗣续祭祀蒸尝稽颡再拜悚惧恐惶笺牒简要顾答审骸垢想浴执热愿凉驴骡犊特骇跃超骧诛斩贼盗捕获叛布射僚丸嵇琴阮啸恬笔伦纸钧巧任钓释纷利俗并皆佳毛施淑姿工颦妍笑年矢每催曦晖朗曜璇玑悬斡晦魄环指薪修祜永绥吉劭矩步引领俯仰廊庙束带矜庄徘徊瞻天地玄黄宇宙洪荒玄,天也;黄,地之色也；洪,大也;荒,远也;宇宙广大无边。
千字文
天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌遐迩一体率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘罔谈彼短靡恃己长信使可复器欲难量墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表正空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是竞资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命临深履薄夙兴温①似兰斯馨如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安定笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟同气连枝交友投分切磨箴规仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏性静情逸心动神疲守真志满逐物意移坚持雅操好爵自縻都邑华夏东西二京背邙面洛浮渭据泾宫殿盘郁楼观飞惊图写禽兽画彩仙灵丙舍傍启甲帐对楹肆筵设席鼓瑟吹笙升阶纳陛弁转疑星右通广内左达承明既集坟典亦聚群英杜稿钟隶漆书壁经府罗将相路侠槐卿户封八县家给千兵高冠陪辇驱毂振缨世禄侈富车驾肥轻策功茂实勒碑刻铭②溪伊尹佐时阿衡奄宅曲阜微旦孰营桓公匡合济弱扶倾绮回汉惠说感武丁俊③密勿多士④宁晋楚更霸赵魏困横假途灭虢践土会盟何遵约法韩弊烦刑起翦颇牧用军最精宣威沙漠驰誉丹青九州禹迹百郡秦并岳宗泰岱禅主云亭雁门紫塞鸡田赤城昆池碣石巨野洞庭旷远绵邈岩岫杳冥治本于农务资稼穑⑤载南亩我艺黍稷税熟贡新劝赏黜陟孟轲敦素史鱼秉直庶几中庸劳谦谨敕聆音察理鉴貌辨色贻厥嘉猷勉其祗植省躬讥诫宠增抗极殆辱近耻林皋幸即两疏见机解组谁逼索居闲处沉默寂寥求古寻论散虑逍遥欣奏累遣戚谢欢招渠荷的历园莽抽条枇杷晚翠梧桐蚤凋陈根委翳落叶飘摇游⑥独运凌摩绛霄耽读玩市寓目囊箱易⑦攸畏属耳垣墙具膳餐饭适口充肠饱饫烹宰饥厌糟糠亲戚故旧老少异粮妾御绩纺侍巾帷房纨扇圆⑧银烛炜煌昼眠夕寐蓝笋象床弦歌酒宴接杯举觞矫手顿足悦豫且康嫡后嗣续祭祀⑨尝稽颡再拜悚惧恐惶笺牒简要顾答审详骸垢想浴执热愿凉驴骡犊特骇跃超骧诛斩贼盗捕获叛亡布射僚丸嵇琴阮啸恬笔伦纸钧巧任钓释纷利俗⑩皆佳妙毛施淑姿工颦妍笑年矢每催曦晖朗曜璇玑悬斡晦魄环照指薪修祜永绥吉劭矩步引领俯仰廊庙束带矜庄徘徊瞻眺孤陋寡闻愚蒙等诮谓语助者焉哉乎也《千字文》，古人多简称其为《千文》，它在“三、百、千”中虽排在最后，但其成书时间却是最早的，也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书。
《名贤集》全文 注释及释义
《名贤集》全文注释及释义《名贤集》全文注释及释义《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一，辑者不详。
此文不可能出自一人之手，很可能是多人或几代人的共同创作，从内容上分析，是南宋以后儒家学者撰辑。
它汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行，以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语加以选择提炼而成，其中不乏洞察世事、启人心智之句。
它取材大部分来自于社会民间，较多地反映了当时社会与民众的人生经验和心理愿望，其中有不少关于修身，治家、人际效等方面的观念与规范。
全书以四言、五言、六言组成。
易诵易记，读之朗朗上口，在民间广为流传，为古代流传很广的启蒙读物。
因此版本较多，文字往往多有不同。
《名贤集》是启蒙读物中的代表之作，篇幅虽然不长，但其中所孕育的人生哲理，足以令我们一生受用无穷，特别是对于今天涉世之初的青少年朋友认识社会，更有着极大的指导作用。
衷心希望青少年朋友们剔除糟粕，取其精华，耐心领会，引为己用。
尽管《名贤集》过去属儿童读物，但今天看来，它仍具有一定的知识价值和修养价值，成年人读来也会颇受教益。
尤其是随着年龄增长和阅历渐广，再来重读《名贤集》，相信你自会有另一番感受。
名贤集(全文)四言集但行好事，莫问前程。
与人方便，自己方便。
善与人交，久而敬之。
人贫志短，马瘦毛长。
人心似铁，官法如炉。
谏之双美，毁之两伤。
赞叹福生，作念恶生。
积善之家，必有余庆。
积恶之家，必有余殃。
休争闲气，日有平西。
来之不善，去之亦易。
人平不语，水平不流。
得荣思辱，处安思危。
羊羔虽美，众口难调。
事要三思，免劳后悔。
太子入学，庶民同例。
官至一品，万法依条。
得之有本，失之无本。
凡事从实，积福自厚。
无功受禄，寝食不安。
财高气壮，势大欺人。
言多语失，食多伤心。
送朋友酒，日食三餐。
酒要少吃，事要多知。
相争告人，万种无益。
礼下于人，必有所求。
敏而好学，不耻下问。
居必择邻，交必良友。
顺天者存，逆天者亡。
人为财死，鸟为食亡。
国学经典《名贤集》全文及译文
国学经典《名贤集》全文及译文《名贤集》为南宋以来流行在民间的一种通俗读物。
里面收集了一些格言、诗句、谚语等。
其中有些内容属封建说教，有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想。
《名贤集》以历代名人贤士的名言善行，讲述了为人处世的基本道理。
《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成，易诵易记，读之朗朗上口，其间集有不少成语、格言，是古代流传很广的启蒙读物。
《名贤集》辑者不详，学者们认为是宋代以后的一位儒家学者。
它是一部旧时很流行的童蒙读物，但其内容实际与童蒙无关，主要是辑录关于为人、治家、处世的格言或谚语，既有精华，也有糟粕。
从积极和消极两方面对社会都有影响，从中可以看出当时的人对世态炎凉的认识及相应采取的对策。
此书在民间广为流传，因此版本较多，文字往往多有不同。
【四言集】但行好事，莫问前程。
【大意：只要多做好事就行了，个人的前途、穷富、生死就没有必要过问了。
】与人方便，与己方便。
【大意：给人方便，自己也一定会得到方便的。
】善与人一交一，久而敬之。
【大意：善于和别人一交一朋友，而且相一交一的越久，就能受到别人尊敬。
】人贫志短，马瘦毛长。
【大意：人如果穷了，就会缺少志气；马如果瘦了，毛必然会长的。
】人心似铁，官法如炉。
【大意：即使人心如铁石，也会在如炉的官法之中溶化。
】谏之双美，毁之两伤。
【大意：当面以直率语言指出对方的缺点，则双方都好；如背后说人家的坏话则伤害别人，对自己也没有好处。
】赞叹福生，作念祸生。
【大意：多对人讲称赞的话，颂扬的话，就会得到好处；如果对人有坏的念头，就会产生祸殃。
】积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。
【大意：积善之家一定有很多喜庆的事，而积恶之家一定会遭到大祸。
】休争闲气，日有平西。
【大意：无谡的是非不必去争论，太阳还有落山的时候。
】来之不善，去之亦易。
【大意：来得不正，就很容易失掉。
】人平不语，水平不流。
【大意：使人心平气和就不会说什么了；人有不平的事，才有意见，就像水平不会流动一样。
国学启蒙教育丛书《名贤集》原文及释义
国学启蒙教育丛书《名贤集》原文及释义《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一，具体作者不详，从内容上分析，是南宋以后儒家学者撰辑。
它汇集了孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行，以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语，有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想，其中不乏洞察世事、启人心智之句。
如"人无远虑，必有近忧"，让人凡事应从长计议;"良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒"，劝人言语之间要相互尊重;而"贫居闹市无人问，富在深山有远亲"则道尽了人间的世态炎凉。
《名贤集》为南宋以来流行在民间的一种通俗读物。
里面收集了一些格言、诗句、谚语等。
其中有些内容属封建说教，有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想。
《名贤集》以历代名人贤士的名言善行，讲述了为人处世的基本道理。
《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成，易诵易记，读之朗朗上口，其间集有不少成语、格言，是古代流传很广的启蒙读物。
《名贤集》辑者不详，学者们认为是宋代以后的一位儒家学者。
它是一部旧时很流行的童蒙读物，但其内容实际与童蒙无关，主要是辑录关于为人、治家、处世的格言或谚语，既有精华，也有糟粕。
从积极和消极两方面对社会都有影响，从中可以看出当时的人对世态炎凉的认识及相应采取的对策。
此书在民间广为流传，因此版本较多，文字往往多有不同。
名贤集（全文）四言集但行好事，莫问前程。
与人方便，自己方便。
善与人交，久而敬之。
人贫志短，马瘦毛长。
人心似铁，官法如炉。
谏之双美，毁之两伤。
赞叹福生，作念恶生。
积善之家，必有余庆。
积恶之家，必有余殃。
休争闲气，日有平西。
来之不善，去之亦易。
人平不语，水平不流。
得荣思辱，处安思危。
羊羔虽美，众口难调。
事要三思，免劳后悔。
太子入学，庶民同例。
官至一品，万法依条。
得之有本，失之无本。
凡事从实，积福自厚。
无功受禄，寝食不安。
财高气壮，势大欺人。
言多语失，食多伤心。
《名贤集》学习资料
《名贤集》学习资料四言集但行好事，莫问前程。
与人方便，自己方便。
善与人交，久而敬之。
人贫志短，马瘦毛长。
人心似铁，官法如炉。
谏之双美，毁之两伤。
积善之家，必有余庆。
积恶之家，必有余殃。
休争闲气，日有平西。
人平不语，水平不流。
得荣思辱，处官思危。
羊羔虽美，众口难调。
事要三思，免劳后悔。
太子入学，庶民同例。
官至一品，万法依条。
凡事从实，积福自厚。
无功受禄，寝食不安。
财高语壮，力大欺人。
言多语失，食多伤心。
酒要少吃，事要多知。
相争告人，万种无益。
礼下与人，必有所求。
敏而好学，不耻下问。
居必择邻，交必良友。
顺天者存，逆天者亡。
人为财死，鸟为食亡。
得人一牛，还人一马。
老实常在，脱空常败。
三人同行，必有我师。
人无远虑，必有近忧。
寸心不昧，万法皆明。
明中施舍，暗里填还。
人间私语，天闻若雷。
暗室亏心，神目如电。
肚里跷歧，神道先知。
人离乡贱，物离乡贵。
杀人可恕，情理难容。
人欲可断，天理可循。
心要忠恕，意要诚实。
狎昵恶少，久必受累。
屈志老成，急可相依。
施惠无念，受恩莫忘。
勿营华屋，勿谋良田。
宗祖虽远，祭祀宜诚。
子孙虽愚，诗书宜读。
刻薄成家，理无久享。
五言集黄金浮世在，白发故人稀。
多金非为贵，安乐值钱多。
休争三寸气，白了少年头。
百年随时过，万事转头空。
耕牛无宿草，仓鼠有余粮。
万事分忆定，浮生空自忙。
结有德之朋，绝无义之友。
常怀克己心，法度要谨守。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
见事知长短，人面识高低。
心高遮甚事，地高逐水流。
水深流去慢，贵人语话迟。
道高龙虎伏，德重鬼神钦。
人高谈今古，物高价出头。
休依时来势，提防时去年。
藤罗绕树生，树倒藤罗死。
官满如花谢，势败奴欺主。
命强人欺鬼，运衰鬼欺人。
人无千日好，花无百日红。
人有十年壮，鬼神不敢傍。
厨中有剩饭，路上有饥人。
饶人不足痴，过后得便宜。
量小非君子，日久见人心。
长存君子道，须有称心时。
雁飞不到处，人被名利牵。
有钱便使用，死后一场空。
为仁不富矣，为富不仁矣。
君子喻于义，小人喻于利。
中国古代儿童启蒙读物
中国古代儿童启蒙读物也叫“蒙学”，最着名的就是“三百千”了，就是《三字经》、《百家姓》、《千字文》。
一般私塾“开蒙”则必先学这三种。
另外再学就是《弟子规》、《幼学琼林》、《朱子家训》、《千家诗》《古文观止》《唐诗三百首》《声律启蒙》《文字蒙求》《增广贤文》等等初级读物。
这些都算是儿童启蒙读物。
每个私塾所教授的各不相同，但“三百千”却是几乎所有的私塾开蒙的必读书。
原标题[中国古代蒙学教材的发展状况及其特点]一、中国古代蒙学教材的发展概况笔画少的常用字,编成语句,好记易写。
中国古代蒙学教材的发展,大体可分为三个阶：第一阶段,周秦至汉唐。
这一时期的蒙学教材多为综合性读物,以识字为主,同时进行品德教育,并包含各方面知识。
最早的蒙学教材是字书《史籀篇》,是周宣王时用来教学童识字的。
秦代的蒙学教材有李斯的《仓颉篇》、赵高的《历篇》、胡毋敬的《博学篇》,这三种教材都是以识字写字为主的,是对《史籀篇》的发展。
汉代,闾里书师将上述三种教材编为一集,取名《仓颉篇》;司马相如作《凡将篇》;史游作《急就篇》;李长作《元尚篇》;杨雄续写《仓颉》,取名《训纂篇》;贾鲂作《滂喜篇》;蔡邕作《劝学篇》等。
其中,以《急就篇》流传最广,影响最大。
魏晋南北朝时期,有多种蒙学教材出现,如:束皙作《发蒙记》,顾恺之作《启蒙记》,周兴嗣作《千字文》,此外,还有《杂字指》、《俗语难字》、《杂字要》等,这些杂字书对后世的影响很大。
其中,流传最久远而广泛者首推《千字文》。
唐代的蒙学教材分为两类,一类是以前编写,当时仍在使用的,如《急就篇》、《开蒙要训》、《千字文》等;另一类是当时新编写的:有抄写名言谚语,向学童进行识字教育和封建教育的,以《太公家训》为代表;有将典故编成韵语,供学童识字和学习历史知识的《兔园策》和《蒙求》;有供学童讽诵的当代诗歌选本《文场秀句》;有供学童临时查阅的字书和常识问答,以《杂抄》和《俗务要名林》为代表;还有专供蒙童用的习字教材,其特点是:所有的字都是笔画少的常用字,编成语句,好记易写。
中华名贤集
中华名贤集中华名贤集昔时贤文，诲语谆谆。
集韵增广，多见多闻。
勤耕勤读，作古证今，但行好事，莫问前程。
与人方便，自己方便。
善与人交，入而敬之。
人贫志短，马瘦毛长。
党同伐异，便己肥家。
人心似铁，官法如炉。
谏之双美，毁之两伤。
赞叹福生，作念祸生。
积善之家，必有余庆。
积恶之家，必有余殃。
好讼之子，必致终凶。
算什么命，问什么卜。
欺人是祸，饶人是福。
鹪鹩巢林，不过一枝。
鼹鼠饮河，不过满腹。
大俭之后，必有大奢。
大兵之后，必有大役。
休争闲气，日又平西。
来之不善，去之亦易。
人平不语，水平不流。
便宜莫买，浪荡莫收。
得荣思辱，居安思危。
天眼恢恢，报应甚速。
内藏精明，外示浑厚。
行义要强，受谏要弱。
生于忧患，死于安乐。
羊羔虽美，众口难调。
事要三思，免劳后悔。
太子入学，庶民同例。
官至一品，万法依条。
得之有本，失之无本。
凡事从实，积福自厚。
无功受禄，寝食不安。
财高语壮，势大欺人。
言多必失，食多伤心。
送朋友酒，日食三餐。
酒要少吃，事要多知。
相争告人，万种无益。
礼下于人，必有所求。
敏而好学，不耻下问。
居必择邻，交必良友。
顺天者存，逆天者亡。
人为财死，鸟为食亡。
得人一牛，还人一马。
老实常在，脱空常败。
三人同行，必有我师。
人无远虑，必有近忧。
早起三光，迟起三慌。
乘时如矢，待时如死。
世路风波，炼心之境。
人情冷暖，恶性之物。
三心一净，四想俱无，不贪为宝，两不相伤。
诸事莫作，众善奉行。
昼坐惜阴，夜坐惜灯。
萤仅自照，雁不孤行。
前事可凭，后事难量。
言最招尤，心怕用错。
变产还钱，磕头免讼。
时穷势追，生死关头。
三生有幸，一饭不忘。
智者千虑，必有一失。
愚者千虑，必有一得。
书自是书，人自是人。
圣贤言语，神钦鬼伏。
身体力行，自有好处。
千经万典，孝义为先。
空口诵读，替人数钱。
一饮一啄，莫非前定。
君子安贫，达人知命。
听天安命，意外之虞。
柔能胜刚，天翻地覆。
大使大用，犯分越礼。
有福伤财，无福作己。
若争小可，便失大道。
他人瞷瞷，不涉你眼。
他人碌碌，不涉你屋。
字经三写，百犬吠声。
千字文、论语、百家姓精华篇
千字文,百家姓,三字经,大学,中庸,论语,孟子《千字文》原文〔梁〕敕员外散骑侍郎周兴嗣撰天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌遐迩一体率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘罔谈彼短靡恃己长信使可复器欲难量墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表正空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是竞资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命临深履薄夙兴温凊似兰斯馨如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安定笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟同气连枝交友投分切磨箴规仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏性静情逸心动神疲守真志满逐物意移坚持雅操好爵自縻都邑华夏东西二京背邙面洛浮渭据泾宫殿盘郁楼观飞惊图写禽兽画彩仙灵丙舍傍启甲帐对楹肆筵设席鼓瑟吹笙升阶纳陛弁转疑星右通广内左达承明既集坟典亦聚群英杜稿钟隶漆书壁经府罗将相路侠槐卿户封八县家给千兵高冠陪辇驱毂振缨世禄侈富车驾肥轻策功茂实勒碑刻铭磻溪伊尹佐时阿衡奄宅曲阜微旦孰营桓公匡合济弱扶倾绮回汉惠说感武丁俊乂密勿多士寔宁晋楚更霸赵魏困横假途灭虢践土会盟何遵约法韩弊烦刑起翦颇牧用军最精宣威沙漠驰誉丹青九州禹迹百郡秦并岳宗泰岱禅主云亭雁门紫塞鸡田赤城昆池碣石钜野洞庭旷远绵邈岩岫杳冥治本于农务兹稼穑俶载南亩我艺黍稷税熟贡新劝赏黜陟孟轲敦素史鱼秉直庶几中庸劳谦谨敕聆音察理鉴貌辨色贻厥嘉猷勉其祗植省躬讥诫宠增抗极殆辱近耻林皋幸即两疏见机解组谁逼索居闲处沉默寂寥求古寻论散虑逍遥欣奏累遣戚谢欢招渠荷的历园莽抽条枇杷晚翠梧桐蚤凋陈根委翳落叶飘摇游鹍独运凌摩绛霄耽读玩市寓目囊箱易輶攸畏属耳垣墙具膳餐饭适口充肠饱饫烹宰饥厌糟糠亲戚故旧老少异粮妾御绩纺侍巾帷房纨扇圆絜银烛炜煌昼眠夕寐蓝笋象床弦歌酒宴接杯举觞矫手顿足悦豫且康嫡后嗣续祭祀烝尝稽颡再拜悚惧恐惶笺牒简要顾答审详骸垢想浴执热愿凉驴骡犊特骇跃超骧诛斩贼盗捕获叛亡布射僚丸嵇琴阮啸恬笔伦纸钧巧任钓释纷利俗竝皆佳妙毛施淑姿工颦妍笑年矢每催曦晖朗曜璇玑悬斡晦魄环照指薪修祜永绥吉劭矩步引领俯仰廊庙束带矜庄徘徊瞻眺孤陋寡闻愚蒙等诮谓语助者焉哉乎也人之初，性本善。
《名贤集》原文及注解
《名贤集》原文及注解名贤集（全文）及注释但行好事，莫问前程；与人方便，自己方便。
善与人交，久而敬之。
人贫志短，马瘦毛长。
人心似铁，官法如炉。
谏之双美，毁之两伤。
赞叹福生，作念恶生。
积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。
休争闲气，日有平西。
来之不善，去之亦易。
人平不语，水平不流。
得荣思辱，处安思危。
羊羔虽美，众口难调。
事要三思，免劳后悔。
太子入学，庶民同例；官至一品，万法依条。
得之有本，失之无本；凡事从实，积福自厚；无功受禄，寝食不安。
财高气壮，势大欺人。
言多语失，食多伤心。
送朋友酒，日食三餐。
酒要少吃，事要多知。
相争告人，万种无益。
礼下于人，必有所求。
敏而好学，不耻下问。
居必择邻，交必良友。
顺天者存，逆天者亡。
人为财死，鸟为食亡。
得人一牛，还人一马，老实常在，脱空常败。
三人同行，必有我师。
人无远虑，必有近忧。
寸心不昧。
万法皆明。
明中施舍，暗里填还。
人间私语，天闻若雷。
暗室亏心，神目如电。
肚里跷蹊，神道先知。
人离乡贱，物离乡贵。
杀人可恕，情理难容。
人欲可断，天理可循。
心要忠恕，意要诚实。
狎昵恶少，久必受累。
屈志老诚，忽可相依。
施惠勿念，受恩莫忘。
勿营华屋，勿谋良田。
祖宗虽远，祭祀宜诚。
子孙虽愚，诗书宜读。
刻薄成家，理无久享。
黄金浮在世，白发故人稀；多金非为贵，安乐值钱多；休争三寸气，白了少年头；百年随时过，万事转头空。
耕牛无宿草，仓鼠有余粮；万事分已定，浮生空自忙。
结有德之朋，绝无义之友。
常怀克已心，法度要谨守。
君子坦荡荡，小人常戚戚，见事知长短，人面识高低。
心高遮甚事，地高偃水流。
水深流去慢，贵人语话迟。
道高龙虎伏，德重鬼神钦。
人高谈令古，物高价出头。
休倚时来势，提防运去时。
藤萝绕树生，树倒藤萝死。
官满如花卸，势败奴欺主。
命强人欺鬼，时衰鬼欺人。
但得一步地，何须不为人。
人无千日好，花无百日红。
人有十年壮，鬼神不敢傍。
厨中有剩饭，路上有饥人。
饶人不是痴，过后得便宜。
量小非君子，无度不丈夫。
路遥知马力，日久见人心。
推荐青少年必读的十三部国学名著和青少年励志10本书
推荐青少年必读的十三部国学名著和青少年励志10本书哪些书籍最能代表国学文化呢，下面是店铺为你推荐青少年必读的十三部国学名著。
推荐青少年必读的十三部国学名著１、【三字经】《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称“三百千”，是古代私塾学生的第一本读物。
《三字经》具有传授知识和进行思想教育的双重作用，仅用每句三字的简单行文。
便将中国五千年传统文化的精髓囊括其中，其中的智慧千言万语也难以说尽。
２、【百家姓】《百家姓》本是北宋初年浙江钱塘的一个书生所编撰的蒙学读物，将常见的姓氏编成四字一句的韵文，像一首四言诗，便于诵读和记忆。
《百家姓》通行本以四百八十六字组成，其中包括四百零八个单姓，七十八个复姓。
３、【千字文】《千字文》是我国早期的蒙学必读课本，由南梁时期的周兴嗣编成。
《千字文》每堕字一句，共二百五十旬，一千个字。
文章通篇用韵。
琅琅上口，其内容又涉及自然、社会、历史、教育、伦理等多方面的知识。
４、【弟子规】《弟子规》原名《训蒙文》。
为清朝康熙年间山西绛州秀才李毓秀所作。
全书以《论语?学而》开篇，具体列举出了为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育，是古代家长教育孩子的最佳读物。
５、【朱子家训】《朱子家训》又名《治家格言》、《朱柏庐治家格言》，作者为明末清初江苏昆山人朱用纯。
《朱子家训》体现了儒学的观念。
立身正大。
从容静气，通俗并详尽地解释了中国古代的“齐家之说，是儒家的代表之作。
６、【大学】《大学》原本是《礼记》中的一篇，旧说为曾子所作，其实为秦汉时的儒家作品，是中国古代讨论教育理论的重要作品。
宋代人把它从《礼记》中分离出来，与《论语》、《孟子》、《中庸》相配合，朱熹把它列为“四书”之首。
７、【中庸】《中庸》是儒家阐述“中庸”之道，提出人性修养的教育理论著作。
《中庸》原是《礼记》的一篇，作者是孔子之孙子思，后被朱熹推为“四书”之二，在宋、元以后成为官定的教科书和科举考试的必读书。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
千字文：天地玄黄，宇宙洪荒。
日月盈昃，辰宿列张。
寒来暑往，秋收冬藏。
闰余成岁，律吕调阳。
云腾致雨，露结为霜。
金生丽水，玉出昆冈。
剑号巨阙，珠称夜光。
果珍李奈，菜重芥姜。
海咸河淡，鳞潜羽翔。
龙师火帝，鸟官人皇。
始制文字，乃服衣裳。
推拉让国，有虞陶唐。
吊民伐罪，周发殷汤。
座朝问道，垂拱平章。
爱育黎首，臣伏荣羌。
遐迩一体，率宾归王。
鸣凤在竹，白驹食场。
化被草木，赖及万方。
盖此身发，四大五常，恭惟鞠养，岂敢毁伤。
女慕贞洁，男效才良。
知过能改，得能莫忘。
罔谈彼断，靡恃己长。
信使可履，器欲难量。
墨悲丝染，诗赞羔羊。
景行维贤，克念作圣。
德建名立，形端表正。
空谷传声，虚堂习听。
祸因恶积，福缘善庆。
尺璧非宝，寸阴是竞。
资父事君，曰严与敬。
孝当竭力，忠则尽命。
临深履薄，夙兴温清。
似兰斯馨，如松之盛。
川流不息，渊澄取映。
容止若思，言辞安定。
笃初诚美，慎终宜令。
荣业所基，藉甚无竟。
学优登仕，摄职从政。
存以甘棠，去而益咏。
乐殊贵贱，礼别尊卑。
上和下睦，夫唱妇随。
外受傅训，入奉母仪。
诸姑伯叔，犹子比儿。
孔怀兄弟，同气连枝。
交友投分，切磨箴规。
仁慈隐恻，造次弗离。
节义廉退，颠沛匪亏。
性静情逸，心动神疲。
守真志满，逐物意移。
坚持雅操，好爵自糜。
都邑华夏，东西二京。
背邙面洛，浮渭据泾。
宫殿盘郁，楼观飞惊。
图写禽兽，画彩仙灵。
丙舍傍启，甲帐对楹。
肆筵设席，鼓瑟吹笙。
升阶纳陛，弁转疑星。
右通广内，左达承明，既集坟典，亦聚群英。
杜稿钟隶，漆书壁经。
府罗将相，路侠槐卿。
户封八县，家给千兵，高官陪辇，驱毂振缨。
世禄侈富，车驾肥轻，策功茂实，勒碑刻铭。
潘溪伊尹，佐时阿衡。
奄宅曲阜，微旦孰营？桓公匡合，济弱扶倾。
绮回汉惠，说感武丁。
俊义密勿，多士实宁。
晋楚更霸，赵魏困横。
假途灭虢，践土会盟。
何遵约法，韩弊烦刑。
起翦颇牧，用兵最精。
宣威沙漠，驰誉丹青。
九州禹迹，百郡秦并。
岳宗泰岱，禅主云亭。
雁门紫塞，鸡田赤城。
昆池碣石，巨野洞庭。
旷远绵邈，岩岫杳冥。
治本于农，务兹稼穑。
载南亩，我艺黍稷。
税熟贡新，劝赏黜陟。
孟轲敦素，史鱼秉直。
庶几中庸，劳谦谨敕。
聆音察理，鉴貌辨色。
贻厥嘉猷，勉其祗植。
省躬讥诫，宠增抗极。
殆辱近耻，林皋幸即。
两疏见机，解组谁逼。
索居闲处，沉默寂寥。
求古寻论，散虑逍遥。
欣奏累遣，戚谢欢招。
渠荷的历，园莽抽条。
枇杷晚翠，梧桐早凋。
陈根委翳，落叶飘摇。
游独运，凌摩绛霄。
耽读玩市，寓目囊箱。
易酋攸畏，属耳垣墙。
具膳粲饭，适口充畅。
饱饫烹宰，饥厌糟糠。
亲戚故旧，老少异粮。
妾御绩纺，侍巾帷房。
纨扇圆洁，银烛炜煌。
昼眠夕寐，蓝笋象床。
弦歌酒宴，接杯举觞。
矫手顿足，悦豫且康。
嫡后嗣续，祭祀尝。
稽颡再拜，悚惧恐惶。
笺牒简要，顾答审详。
骸垢想浴，执热愿凉。
驴骡犊特，骇跃超骧。
诛斩贼盗，捕获叛亡。
布射僚丸，嵇琴阮啸。
恬笔伦纸，钧巧任钓。
释纷利俗，并皆佳妙。
毛施淑姿，工颦妍笑。
年矢每催，曦晖朗曜。
璇玑悬斡，晦魄环照。
指薪修祜，永绥吉劭。
矩步引领，俯仰廊庙。
束带矜庄，徘徊瞻眺。
孤陋寡闻，愚蒙等诮。
谓语助者，焉哉乎也。
名贤集：但行好事，莫问前程。
与人方便，自己方便。
善与人交，久而敬之。
人贫志短，马瘦毛长。
人心似铁，官法如炉。
谏之双美，毁之两伤。
赞叹福生，作念褐生。
积善之家，心有余庆。
积恶之家，必有余殃。
休争闲气，日有平西。
来之不善，去之亦易。
人平不语，水平不流。
得荣思辱，身安思危。
羊羔虽美，众口难调。
事要三思，免劳后悔。
太子入学，庶民同例。
官至一品，万法依条。
得之有本，失之无本。
凡事从实，积福自厚。
无功受禄，寝食不安。
财高语壮，势大欺人。
言多语失，食多伤心。
送朋友酒，日食三餐。
酒要少吃，事要多知。
相争告人，万种无益。
礼下于人，必有所求。
敏而好学，不耻下问。
居必择邻，交必良友。
顺天者存，逆天者亡。
人为财死，鸟为食亡。
得人一牛，还人一马。
老实常在，脱空常败。
三人同行，必有我师。
人无远虑，必有近优。
寸心不昧，万法皆明。
明中施舍，暗中填还。
人间私语，天闻若雷。
暗室亏心，神目如电。
肚里跷蹊，神道先知。
人离乡贱，物离乡贵。
人欲可断，天理可循。
杀人可恕，情理难容。
黄金浮世在，白发故人稀。
黄金非为贵，安乐值钱多。
休争三寸气，白了少年头。
百年随时过，万事转头空。
耕牛无宿草，仓鼠有余粮。
万事分已定，浮生空自忙。
结有德之朋，绝无义之友。
常怀克己心，法度要谨守。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
见事知长短，人面识高低。
心高遮甚事，地高偃水流。
水深流去慢，贵人语话迟。
道高龙虎伏，德重鬼神钦。
人高谈今古，物高价出头。
休倚时来势，提防时去年。
藤萝绕树生，树倒藤萝死。
官满如花谢，势败奴欺主。
命强人欺鬼，运衰鬼欺人。
但得一步地，何须不为人。
人无千日好，花无百日红。
人有十年壮，鬼神不敢傍。
厨中有剩饭，路上有饥人。
饶人不是痴，过后得便宜。
量小非君子，无毒不丈夫。
路遥知马力，日久见人心。
长存君子道，须有称心时。
雁飞不到处，人被利名牵。
地有三江水，人无四海心。
有钱便使用，死后一场空。
为人不仁矣，为富不仁矣。
君子喻于义，小人喻于利。
贫而无怨难，富而无骄易。
百年还在命，半点不由人。
在家敬父母，何须烧远香。
家贫和也好，不义富何如。
晴干开水道，须防暴雨时。
寒门生贵子，白屋出公卿。
将相本无种，男儿当自强。
欲要夫子行，无可一日清。
三千徒众立，七十二贤人。
成人不自在，自在不成人。
国正天心顺，官清民自安。
妻贤夫祸少，子孝父心宽。
白云朝朝过，青天日日闲。
自家无运至，却怨世界难。
有钱能解语，无钱语不听。
时间风火性，烧了岁寒衣。
人生不满百，常怀千岁忧。
来说是非者，便是是非人。
积善有善抱，积恶有恶抱。
抱应有早晚，祸福自不错。
花有重开日，人无常少年。
人无害虎心，虎有伤人意。
上山擒虎易，开口告人难。
盅臣不怕死，怕死不忠臣。
从前多少事，过去一场空。
满怀心腹事，尽在不言中。
既在矮檐下，怎敢不低头。
家贫知孝子，国乱识忠臣。
凡是登途者，都是福薄人。
命贫君子拙，时来小人强。
命好欣也好，富贵直到老。
命好心不好，中途夭折了。
心命都不好，贫苦直到老。
年老心不老，人穷行莫穷。
自古皆有死，民无信不立。
长将好事于人，祸不临身害己。
既读孔圣之书，必达周公之礼。
君子敬而无失，与人恭而有礼。
人无酬天之力，天有养人之功。
长想有力之奴，不念无为之子。
人有旦夕祸福，天有昼夜阴晴。
君子当权积福，小人仗势欺人。
人将礼乐为先树将枝叶为圆。
马有垂缰之义，狗有湿草之恩。
运去黄金失色，时来铁也争光。
怕人知道休做，要人敬重勤学。
泰山不却微尘，积小垒成高大。
人道谁无烦恼，风来浪也白头。
贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
人情好似初相见，到老终无怨恨心。
白马红缨彩色新，不是亲者强来亲。
一朝马死黄金尽，亲者如同陌路人。
青草发时便盖地，运通何须觅故人。
但能依理求生计，一字黄金不见人。
才与人交辨人心，高山流水向古今。
莫做亏心侥幸事，自然灾害不来侵。
人着人死天不肯，天着人死有何难。
我见几家贫了富，几家富了又还贫。
三寸气在千般用，一旦无常万事休。
人活着干什么都行，人一死便一切完蛋。
人见利而不见害，鱼见食而不见钩。
是非只为多开口，烦恼皆因强出头。
平生正直无私曲，问堪天公饶不饶。
猛虎不在当头卧，困龙也有上天时。
临崖勒马收缰晚，船到江心补漏迟。
家业有时为来往，还钱长记借钱时。
金风未动蝉先觉，暗算无常死不知。
青山只会明今古，绿水何曾洗是非。
常将有时思无时，莫待无时思有时。
善恶到头终有报，只争来早与来迟。
万里隐着灵芝草，淤泥陷着紫金盆。
劝君莫作亏心事，古往今来放过谁。
山寺日高僧未起，算来名利不如闲。
欺心莫过三江水，人与世情朝朝随。
人生七十古来稀，多少风光不同居。
长江一去无回浪，人老何曾再少年。
大道劝人三件事，戒酒除花莫赌钱。
言多语失皆因酒，义断亲疏只为钱。
有事但逢君子说，是非休听小人言。
妻闲何愁家不富，子孝何须父向前。
心好家门生贵子，命好何须靠祖田。
侵人田地骗人钱，荣华富贵不多年。
莫道眼前无报应，分明折在子孙边。
酒逢知己千杯少，话不投机半句多。
衣服破时宾客少，识人多处是非多。
草怕严霜霜怕日，恶人自有恶人磨。
月过十五光明少，人到中年万事和。
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
语里深山雪里烟，看时容易做时难。
无名草木年年发，不信男儿一世穷。
若不与人行方便，念尽弥陀总是空。
少年休笑白头翁，花开能有几时红。
越奸越狡越贫穷，奸狡原来天不容。
富贵若从奸狡得，世间呆汉吸西风。
小人狡猾心肠歹，君子公平托上苍。
一字千金价不多，会文会算有谁过。
身小会文国家用，大汉空长作什么。
乖汉满痴汉，痴汉总不知，乖汉做驴子，却被痴汉骑。
小儿语：一切言动，都要安详，十差九错，只为慌张。
沉静立身，从容说话，不要轻薄，惹人笑骂。
先学耐烦，快休使气，性躁心粗，一生不济。
能有几句，见人胡讲；洪钟无声，满瓶不响。
自家过失，不须遮掩，遮掩不得，又添一短。
无心之失，说开摆手，一差半错，哪个没有。