如何辨别古玉玉色变化真伪
古玉沁色做假的7个方法以及古玉沁色鉴别方法
古玉沁色做假的7个方法以及古玉沁色鉴别方法古玉沁色是指古玉上的沁色，是因为玉器长期埋在土中，通过本身微量元素与土中物质的相互作用所形成的颜色变化。
一般而言，明以前的玉器称为古玉，汉以前的玉器称为高古玉。
高古玉以和田玉为主，历来千里挑一，留存至今大部分在博物馆及少数藏家手里。
近年来，古玉成为有一定实力收藏爱好者的追逐目标。
古玉中所蕴含的丰富文化内涵，成为收藏爱好者频频出手的动因。
然而，市面上假冒的古玉不少。
为了避免上当受骗，了解造假者基本的造假手段很有必要。
1.血沁作假古玉“血沁”，是因玉质松软，地下红色矿质沁入玉体所致。
真品苍老温润，精光内含，土锈、土斑较重，其浓淡深浅有自然变化的色彩。
土斑土锈，决不是浮在表面的。
“血沁”作假，一是玉石皮层假冒。
红色玉皮看上去很像血沁，但其光泽较暗，缺乏浓淡深浅的色泽变化。
二是染色所为，不是太深就是太浅。
2.“橘皮纹”作假古玉的“橘皮纹”，是因地温、地湿因素在玉器表面作用产生，也叫氧化突起。
侧光观察时最明晰，手摸不明显。
作假的“橘皮纹”，用手不断抚摩可以除去。
真古玉的“橘皮纹”，是抚摩不去的。
3.“黑斑”作假某些古玉，会在地底受矿物质影响而产生黑斑。
“黑斑”作假方法，一般是烧烤后抹蜡。
这种带“黑斑”的假玉器，欺骗性大。
4.“鸡骨白”作假“鸡骨白”是质地疏松的玉石在地下出现的钙化现象。
“鸡骨白”在南方古玉中出土较多，学名叫做“石灰沁”。
造假手段有放在火里烧烤和用硫酸泡，“鸡骨”之“白”就是腐蚀后形成的斑点。
因这种制作痕迹较明显，有的造假者再雇工擦拭，以达到乱真的效果。
5.“褪光”作假有一部分作假“古玉”，有独特的亮眼光泽，全无出土文物上的那种沧桑或者斑驳。
利用特殊手段把玉器上的“光泽”去掉，会有一种看上去较为古旧、细润的光泽，欺骗性大。
6.“羊玉”、“狗玉”作假此二法颇具迷惑性，但“羊玉”用手盘热时嗅之，微有腥味;“狗玉”细看内有雕痕，却少有历史古旧感。
7.“牛毛纹”作假真品“牛毛纹”古玉，有一部分纹理是有凹陷的;而假的“牛毛纹”古玉没有细小凹陷，却是道道裂纹。
五种鉴别玉器的年代方法
第一种方法是通过手感鉴别。
玉器的质地和纹理会随着时间的推移而发生变化，因此通过玉器的手感可以鉴别其年代。
古代的玉器常常经过千百年的打磨和摩擦，表面会产生光滑的质感，而近代的玉器则表现出比较粗糙的感觉。
另外，古玉器通常具有一种独特的温润感，而近代玉器则常常更冷硬。
通过触摸玉器的表面，可以感受到它的年代特征。
第二种方法是通过颜色鉴别。
古玉器的颜色常常非常古朴，呈现出黄褐色、深绿色或墨绿色等，具有一种低调和温和的感觉。
而近代玉器则往往具有更亮丽的颜色，例如鲜绿色或红色等。
另外，古玉器的颜色通常比较均匀，没有明显的色差，而近代玉器的颜色可能会有明显的斑块或斑驳。
第三种方法是通过玉器的造型鉴别。
不同时期的玉器往往具有不同的造型特点。
古代的玉器常常采用传统的文化图案，如龙纹、凤纹、云纹等，而近代玉器则更注重花鸟、人物等生活化的主题。
此外，古代玉器往往更注重形式的整体性和简约性，而近代玉器则更注重细节的表现和装饰性。
通过仔细观察玉器的造型，可以推测其年代特征。
第四种方法是通过玉质的特征鉴别。
古代的玉器采用的是天然玉石，如和田玉、缅甸玉等，它们具有高密度、高硬度、高韧度和低透明度的特点。
而近代的玉器则可能采用人工合成的玉石或半宝石，如石英、翡翠、水晶等，它们的性能可能与天然玉石有所不同。
通过观察玉器的质地、纹理和内部瑕疵等特征，可以推测其材质和年代。
第五种方法是通过文化背景鉴别。
不同历史时期和地区的玉器，往往具有不同的文化背景和风格。
例如，中国古代的玉器常常与儒家文化、道教文化、佛教文化等有关，因此玉器上常常可以看到对应的图案和符号。
而近代的玉器则更注重艺术创新和个性表达，可能被赋予了更多的现代元素。
通过研究玉器上的图案、符号和纹饰，可以推测其文化背景和年代特征。
古玉鉴定六点方法及辨伪
古玉鉴定六点方法及辨伪1.材质鉴定：古玉的常见材质有玛瑙、水晶、翡翠等，其中最贵重的是翡翠。
鉴定材质的方法有触感、冷热感知、硬度测试等。
一般来说，翡翠手感温润，冷热感知明显；玛瑙的硬度较高，质地细腻；而水晶透明度较高，光亮度好，具有独特的冷热感知。
2.纹理鉴定：古玉的纹理通常包括蟠纹、兽纹、花纹等。
首先要观察纹路的整体分布是否自然，其次要仔细观察纹路的连续性和流畅度，辨别是否有刻意加工的痕迹。
同时，要结合其所属时期的造型风格和题材，进行对比鉴定。
3.颜色鉴定：古玉的颜色主要包括白色、黄色、墨绿色、紫色等。
颜色的明度、鲜艳度、均匀度都是判断其真伪的依据。
在进行鉴定时，可以通过观察颜色的深浅程度、渗透性以及与常见玉石的对比鉴定来判断真假。
4.重量鉴定：古玉的重量也是鉴定其真伪的重要指标之一、根据古玉的体积和材质，可以大致估算其重量。
真正的古玉通常比较重，因为天然石质相对较重；而假的古玉由于采用了人工材质，往往比较轻。
5.声音鉴定：古玉在敲击时会发出特殊的声音。
一般来说，真古玉发出的声音响亮、清脆、均匀，具有回音；而假的古玉会产生沉闷、杂音较多的声音。
这是因为真古玉具有坚硬的结构，回音时间较长；而假古玉通常使用人工材质，声音较差。
6.文物鉴定：古玉作为文物，通常还需要对其历史背景、风格特点等进行鉴定。
这需要涉及到一定的历史知识和专业经验，同时需要参考相关资料和专家的意见。
如有可能，最好请专业人士进行鉴定。
最后，要提醒的是，古玉的鉴定需要多方面的综合分析和专业知识，单凭其中一种方法是无法完全确定其真伪的。
因此，如果对古玉鉴定不够了解，建议尽量找专业的古玉鉴定机构或请有经验的专业人士进行鉴定。
古玉最简单的鉴定方法
古玉最简单的鉴定方法
古玉最简单的鉴定方法，可以根据以下几个方面进行判断：
1. 观察颜色：古玉的颜色多种多样，包括白色、灰色、黄褐色和墨绿色等。
需要注意的是，正品古玉的颜色通常会因为长期埋藏在地下而有所变化，有一定的自然气息。
2. 看花纹：古玉常常有纹路和纹理，一般有“黄玉流纹”、“青
玉开片”等特点。
这些花纹应该显示出一定的规律性和自然性，如果看起来过于机械、人为，则可能是仿制品。
3. 摸质地：古玉的质地通常较为细腻，手感温润。
真品古玉通常具有一定的光泽，而且摸起来会有一种石头的质感。
4. 看断面：可以通过观察古玉的断面来判断真伪。
古玉的断面应该呈现出与整体相匹配的色彩和纹理。
如果断面的颜色与整体不一致，或者有明显的瑕疵和气泡等，可能是假货。
以上是最简单的几个鉴定古玉真伪的方法，但需要注意的是，这些方法只是初步的判断，如果要进行更为准确的鉴定，最好找专业的古玉鉴定机构或者有经验的专家来进行。
古玉鉴定12招鉴定要领(精)
古玉鉴定12招鉴定要领（精）古玉鉴定秘籍---12招鉴定要领（精）1.净：因出土古玉表泌出浆层的包裹,在玉体周身便会形成一层与外界土壤之间的隔膜物质呈壳状，灰浆态半透明紧裹状态且内质呈凝脂态有胶冻感，其表面浆层由如风干的白菜呈包裹态,浆壳表层反光呈散漫光,出土古玉器在包裹态浆壳的保护下产生这种视觉净感，出土古玉多表现为虽有土浆却不显脏烂，玉器在土中必有阴阳方位,入色质变必有门,即玉不软沁色不入,古玉表之沁门对应质变区色色间边廓清晰,色与色其表解理态不同.浆层灰浆态，浆壳的厚度与年代和地层环境与土中方位有直接关系.一件玉器要根据因土中阴阳方位之故形成的表层信息来判断其成因和对应成因的应有状态是否符合工上自然态质变规律!而仿品表层信息紊乱则多呈现表层非解理态无紧缩感且脏、烂、模糊之状。
出土古玉器表层因水融蚀会导致玉体体积局部或整体变软呈减缩其减缩区多对应硬质残留和原质残留,硬质残留呈解理态如骸晶,而原质残留多呈岛状，减缩区分布现象的观察必须注意考虑玉体在土中的埋藏朝下方位或水融严重部位如裂处.玉器单薄与边缘和孔洞沁门处,减缩部位必有对应色与质的内质改变,缩部色变重的多存在明显界线与台阶且呈随型包裹态表(表土层干燥地水挠动质变,质变由内而外所至.).生坑态时吐灰区对应减缩区.整体水融减缩部分的光滑度明显高于其他位置呈包裹态壳状；出土古玉器经盘摸，表层解理会出现团状回缩态（此现象盘前盘后的表象在显微镜下观察团状回缩态变化尤为明显），仿品表面缩的部分工沁顺序混乱多呈缩上工且没有相对应的内质质变和对应的清晰边缘。
出土古玉工上自然态质变的原理即原皮残留之下为澎化层,原皮和澎化层脱落后呈现二次次生皮！细节是收藏者必须注意的!!!2.熟：出土古玉器整体因水.时间和地热、地压.地层的深度等物化的作用,外部物质顺晶格进入填充其间,折光律发生变化使玉器整体或因土中方位之故局部会变软而产生的一种质的变化多产生失色,失透与凝脂感，玉器整体呈现水充盈状态感由如煮熟的萝卜，经电子扫描测试，其含水量明显高于生玉。
古玉最简单的鉴定方法
古玉最简单的鉴定方法古玉是中国传统文化中的重要组成部分，具有悠久的历史和深厚的文化内涵。
然而，随着古玉市场的火热，假冒伪劣产品也层出不穷，让人们在鉴定古玉的真伪上备受困扰。
那么，如何才能简单快捷地鉴定古玉的真伪呢？接下来，我们就来介绍一些最简单的鉴定方法。
首先，我们可以通过观察古玉的颜色来初步判断其真伪。
正宗的古玉通常会呈现出自然的颜色，如青白、青灰、青褐等，颜色饱满而自然。
而假冒伪劣的古玉往往会通过染色等手段来模仿真品，因此颜色看起来会比较艳丽和不自然。
因此，通过对比颜色的自然程度，我们可以初步判断古玉的真伪。
其次，古玉的纹理也是鉴定真伪的重要依据。
正宗的古玉通常会有一定的纹理和纹路，这是因为古玉经过了漫长的岁月沉淀而形成的。
而假冒伪劣的古玉往往会通过化学手段来制造纹理，因此看起来会比较人工和生硬。
因此，通过观察古玉的纹理，我们也可以初步判断其真伪。
另外，古玉的质地也是鉴定真伪的关键之一。
正宗的古玉通常会质地细腻，手感温润，而假冒伪劣的古玉则往往会因为使用了劣质材料而质地粗糙，手感冰凉。
因此，通过触摸古玉的质地，我们也可以初步判断其真伪。
最后，我们还可以通过声音来鉴定古玉的真伪。
正宗的古玉在敲击时会发出清脆悦耳的声音，而假冒伪劣的古玉则往往会因为材质问题而发出沉闷的声音。
因此，通过敲击古玉来听声音，我们也可以初步判断其真伪。
综上所述，通过观察古玉的颜色、纹理、质地以及声音，我们可以初步判断古玉的真伪。
当然，鉴定古玉的真伪是一个相对复杂的过程，需要结合专业知识和经验来进行。
因此，在购买古玉时，建议大家选择正规渠道，避免购买假冒伪劣产品，以免上当受骗。
希望以上方法能够帮助大家更好地鉴定古玉的真伪，保护自己的合法权益。
古玉23个鉴定方法
古玉23个鉴定方法嘿，朋友们！今天咱就来聊聊古玉那档子事儿。
古玉啊，就像是历史长河中遗落的瑰宝，神秘又迷人。
那怎么鉴定古玉呢？且听我细细道来这 23 个鉴定方法哈。
你看啊，先得观察它的颜色。
古玉的颜色那可不会像新玉那么鲜亮扎眼，它往往有一种温润醇厚的感觉，就好比是经过岁月沉淀的美酒，越品越有味道。
要是一块所谓的“古玉”颜色过于艳丽，那可得多个心眼儿啦，说不定就是个西贝货呢！再摸摸它的质感。
真正的古玉，那手感可不是一般的温润细腻，就像抚摸着婴儿的肌肤一样。
要是摸起来涩涩的，或者感觉很生硬，那你就得好好琢磨琢磨了。
还有啊，看看它的工艺。
古代的工匠们可都是用心雕琢每一块玉的呀，那线条那纹路，都是那么自然流畅，绝不是现在机器能比的。
要是发现那些纹路很呆板，不灵动，那可能就不是古玉咯。
古玉的包浆也是很重要的一点呢。
就像人的皮肤会随着时间有变化一样，古玉的包浆也是岁月留下的痕迹。
那层包浆会让古玉看起来更加有韵味，更加有故事。
然后呢，瞧瞧它的造型。
每个时代都有自己独特的审美和风格，古玉的造型也不例外呀。
如果一个说是古代的玉，却有着现代的造型风格，那不是开玩笑嘛！另外，古玉上的沁色也能透露很多信息呢。
沁色自然均匀的，往往更靠谱；要是沁色乱七八糟，看着就很假，那可得小心咯。
再看看它有没有绺裂。
古玉在长久的岁月中，可能会有一些自然的绺裂，这也是它经历时间洗礼的证明呢。
还有一些细节也不能放过呀，比如雕刻的细节、玉质的内部结构等等。
这就像是破案一样，得从各种蛛丝马迹中去寻找真相。
哎呀，说了这么多，是不是感觉鉴定古玉还挺有意思的？不过这可不是一朝一夕就能学会的本事哦，得靠咱不断地学习、积累经验。
咱可不能小瞧了古玉鉴定这门学问，这可是和历史、文化紧密相连的呢。
通过一块古玉，我们能看到古人的智慧、技艺和审美，这是多么神奇的一件事啊！总之呢，要想成为一个古玉鉴定的行家，就得有耐心、细心和恒心。
多去看看真正的古玉，多和懂行的人交流交流，慢慢地，你就能掌握其中的门道啦。
古玉鉴别方法
古玉鉴别方法
1.颜色鉴别法
颜色是鉴别古玉的基本方法之一。
一块古玉，其颜色应该均匀，清晰、光泽亮丽。
若色泽发暗、无光泽或者颜色不均匀，那么就有可能是伪品。
2.质地鉴别法
一个古玉，其质地应该光洁光滑，细腻，有质感。
若质地糙、不光滑、有开裂，那么就有可能是伪品。
同时，不同种类的古玉在质地上也有所区别。
3.重量鉴别法
同样大小的古玉，一般来说，真品的重量比假品的重量大，且真品的重量分布比假品的更均匀。
因此，鉴别古玉的重量是一个重要的鉴别方法。
4.灰度鉴别法
通过观察古玉的灰度来鉴别其真伪。
灰度越高的古玉，其质量越好。
真品的灰度应该比伪品的高，且总体均匀。
同时还要注意灰度的过度处理，有的商家会通过处理使灰度更高，这样也会让鉴别古玉的难度加大。
5.造型鉴别法
古玉的设计和造型也是鉴别古玉真伪的一个重要标准。
真品的古玉造型或图案比假品更为规整、有层次感、立体感。
通过比较不同时期的古玉造型，可以进一步判断其真伪。
一个古玉的材质是鉴别其真伪的重要决定因素之一。
通常，真品的材质质地比假品要高，而且不同种类的古玉材质也有差异。
比如玉髓、和田玉等。
总之，鉴别古玉真伪的方法是非常多样化的，需要综合运用各种手法。
此外，鉴别古玉的过程还需要严谨的科学态度和经验丰富的专家。
因此，如果没有足够的鉴别经验和专业知识，最好去正规的博物馆或专业店进行鉴定，以防止被假冒伪劣的古玉所欺骗。
古玉鉴别真伪的技巧与方法有哪几种
古玉鉴别真伪的技巧与方法有哪几种色质是玉的自然属性。
一块古玉，无论是“传世古”还是“出土古”，经过岁月的抚摸和水土的侵蚀，必然会留下种种色质的印记，那么这时对于这些古时的玉应该如何鉴别呢?以下是店铺为你整理的古玉鉴别真伪的技巧，希望能帮到你。
古玉鉴别真伪的技巧一、工艺痕迹鉴定古玉工艺就是古玉加工工艺。
一是剖片;二是细加工;三是抛光。
其方法无外有两大形式：其一为清以前至新石器时代的古代手工及半自动化砣机工艺;其二为近代电动砣具工艺及滚桶摇光抛光工艺。
鉴定方法：10—50倍放大镜，观察抛光痕迹;适用范围：新石器→清代。
新石器时代晚期，已发明手动砣具，抛光用解玉砂、兽皮轮砣、棉、麻布轮砣等。
其钻孔特点多为喇叭状，长孔多为对钻而成，孔为中细，两端大，孔壁可见粗细不等的螺旋纹，且表面光滑。
机械孔壁则较规整，留有细密均等的螺旋纹，而且不够光滑，而且，孔口边缘也可发现硼碴。
这是新石器穿孔鉴定重要方法。
战国铁器发明以后，穿孔则较规整，但孔壁螺旋纹还不如机械孔壁螺旋纹细密均等，孔口、线条边缘出现硼碴。
新石器时代与商周之时抛光多用兽皮醮解玉砂等为之。
10倍或20倍放大镜下可观察粗细不均，但方向不一的细凹线，间或也有杂乱无章细凹线，并有层次感。
区别于机械抛光或仿照古法抛光的细密均等较为平行的细凹线。
精品玉器清根及地子大多平整、匀净、干净利落，重要的是垂直砣痕不能太过，电动砣具一般可发现垂直砣过的凹陷痕迹。
二、氧化鉴定氧化是指玉石在各种自然环境下与空气、水及其它物质所产生的化学变化。
氧化有二种现象：一是钙化成程度轻重不一的鸡骨现象。
鉴定方法：10—50倍放大镜，强光手电。
观察平面氧化透光照射;适用范围：新石器~清代出土古玉。
从矿物学角度上看玉器，它的质地致密程度是不同的，也夹杂含有一些其它物质，在长时间的化学作用下质地弱的部分，特别是玉器表面氧化后可出现不同程度的腐蚀形成的小孔洞。
再一种有氧化情况较重，通常在玉器表面钙化形成白斑，程度轻重不一，但自然地覆盖在玉器局部或全部，有层次感，深浅不一，程度轻的，表面仍有光泽，严重的则腐蚀成粉末。
高古玉鉴别真伪的小常识与知识
高古玉鉴别真伪的小常识与知识1.断新老：器物部分钙化，沁色过渡自然，并且深入肌理。
短时间作假，绝对不会如此。
2.看包浆：古玉除了被腐蚀外，都会有包浆，最重要的是，打孔及刀工中的包浆应该与外面的包浆一致，并且浑然一体。
有的还会有局部的氧化突起同时存在。
3.把玉器放进80度左右的温水中，钙化的，会从裂缝中连续不断的冒出细小的气泡因为钙化后，改变了内部分子结构，变得疏松了。
没有钙化部分不会出现此现象。
4.许多玉器都有自然的裂纹，这是由于玉器长期在地下，受地热、地湿等影响，张裂所致。
也就是我们常说的“十玉九裂”。
这也是出土玉器的一个明显的特性。
5.出土玉器都有阴阳面，因为受地湿地热矿物质等的影响，阳面变化较阴面变化小，也就是钙化、沁色、腐蚀等比阴面差。
6.看反光，因为古玉是手工加工而成，由于用力不均，加工面由很多细小的面组成，所以迎光看时，会有不同的反光。
一畏火：“常与火近，色浆即退”。
强光的持久照射亦应尽量避免，尤其出土不久的玉器，受光热后色更易变淡。
二畏冰：“常与冰近，色沁不活”。
三畏惊气：“佩者不慎，往往坠地，如落砖石之上，重则损伤，轻则肌理含有裂纹，其微细如发，骤视之而不得见”。
1、玉料：红山文化玉器一般采用辽宁岫岩软玉，矿物成分主要为粗细不均结晶状透闪石，玉料偏青或偏浅黄色，也有黄色的，一般硬度在6～6.5，比重2.9～3.1。
一般为蜡状光泽，也有一些呈玻璃光泽。
由于粗结晶岫玉的质地较软，内部结晶体构造很粗大，所以很容易染色、上沁。
一般看到的市场上的很多仿红山文化的玉料都被上过色，但是看起来比较自然，皆原因于此。
2、雕工：红山文化玉器的雕工一般都比较简单，没有太多的纹饰，一般简单的透雕比较多，多采用打洼工就是俗称的瓦沟纹，线拉工也很少，纹饰一般都是用玛瑙或石英工具加水和解玉砂磨制而成，所以红山文化玉器一般边缘都是有尖薄刃状之感。
红山文化玉器的钻孔一般分单面钻孔、双面钻孔和倾斜对钻三种方式，每种钻孔方式中都可以看到古人的打孔痕迹。
简述古玉器的辨伪几方面
简述古玉器的辨伪几方面
古玉器作为一种市面上极具贬值的文物，了解其辨伪办法将十分有助于收藏者更好的保护自己的利益。
一般而言，古玉器辨伪的办法主要有外观肉眼辨认、亮度比较、探穿手法、品质测试、复原技艺和放射性测试等几种办法。
首先，从外观上依靠肉眼辨认，可以观察古玉器的外观纹理、质地、颜色、品类特征，以及玉石的晶粒、夹石、珐琅、内晶等，来判断其古玉器的真伪情况。
其次，在肉眼辨认中，可借助比较亮度来判断作品的真伪。
真正的古玉器，其亮度是由玉石性质决定的，假冒玉石则比真玉要暗，且亮度单一，或者亮点不能集中，因而通过亮度比较可为辨认古玉器提供一种相当重要的依据。
此外，使用探穿手法可排除玉石表面上的外表型，找出真玉的作工样板或者痕迹，判断玉料的真假；同时，品质测试主要是使用一种叫做矿石识别仪的仪器，可以较准确的测试老玉的体积、比重及硬度；再则，古玉器的复原技艺也是一个重要的凭证，从节点、缝隙和杂质等方面，审视复原玉器质地、色泽和断裂点，结合该器被复原前和复原后的外形，对整体复原结果有一个鉴定明确的要求；最后，放射性测试也可同步进行，老器的放射性指标会随着年代的久远有所减少，因此可以判断出该玉器的真伪情况。
以上，便是古玉器辨伪的几个具体办法，在扩大古玉器收藏知识面、保护收藏者利益方面也将极大的起到作用。
古玉最简单的鉴定方法
古玉最简单的鉴定方法古玉是中国传统文化中的重要组成部分，其历史悠久，文化内涵丰富。
古玉的收藏、鉴定一直备受关注，但是对于普通人来说，如何简单、快速地鉴别古玉的真伪却是一个难题。
下面我将介绍一些最简单的古玉鉴定方法，希望能够帮助大家更好地了解古玉。
首先，观察古玉的颜色。
古玉通常呈现出浑厚、沉稳的颜色，如墨绿、蜜黄、鸡血红等。
而假冒的古玉往往会使用人工染色，颜色过于鲜艳，甚至带有斑驳的色彩。
因此，通过观察古玉的颜色可以初步判断其真伪。
其次，观察古玉的纹理。
真正的古玉常常具有细腻、温润的纹理，质地坚硬，手感沉重。
而假冒的古玉往往纹理粗糙，质地轻盈，手感不如真品。
因此，通过观察古玉的纹理可以进一步确认其真伪。
再次，闻古玉的气味。
真正的古玉在经过岁月的洗礼后，会散发出一种淡淡的清香气味，而假冒的古玉则往往会有浓烈的化学气味。
因此，通过闻古玉的气味也可以帮助我们鉴别其真伪。
最后，敲击古玉。
真正的古玉在敲击时会发出清脆悦耳的声音，而假冒的古玉则会显得沉闷、无力。
因此，通过敲击古玉也可以帮助我们初步判断其真伪。
总的来说，古玉的鉴定需要多方面的综合考量，以上只是一些最简单的方法，希望能够帮助大家在日常生活中更好地认识古玉。
当然，如果想要更加深入地了解古玉鉴定，还需要通过学习、实践来提升自己的鉴定水平。
希望以上内容能够帮助大家更好地了解古玉的鉴定方法，同时也希望大家在收藏古玉时能够谨慎对待，避免购买到假冒伪劣的产品。
毕竟，古玉是中华文化的瑰宝，它蕴含着丰富的历史文化内涵，应该得到更加尊重和珍惜。
怎么去鉴别古玉？12种方法教你去鉴别！
怎么去鉴别古玉？12种方法教你去鉴别！中华民族爱玉敬玉崇玉的历史悠久，从上古先民到近代百姓，人们对玉均情有独钟。
近年来，古玉成为有一定实力收藏爱好者追逐的目标。
西周晚期玉龙（1）断新老器物的钙化、沁色过渡应自然，并且深入肌理，沁色变化丰富多彩。
短时间作假，绝对不会如此,沁色只会浅浅地附在表面或是顺着玉裂沁到缝隙里，颜色单一无变化。
只要是宋代以前的玉器，几乎都会出现钙化，受沁现象。
春秋时期印刻双龙纹玉璜（2）看包浆古玉除了被腐蚀外，都会有包浆，玉表面发出很柔润的一种光泽.最重要的是，打孔及砣工中的包浆应该与外面的包浆一致，并且浑然一体。
有的还会有局部的氧化突起同时存在。
战国鎏金镶玉铜带钩（3）闻气味出土玉器，放到嘴边轻轻呼气或是用温开水浸泡一会，放到鼻子上闻，会闻到一股浓浓的土香，并且这种气味每次实验，生坑的玉器都会存在。
反之，会有一股刺鼻的酸味或是臭哄哄的异味。
（4）玉的钙化盘玩时有钙化的地方会慢慢变回玉的本性，根据钙化的轻重，时间有长有短；玉器里的土沁色会逐渐变浅，但不会完全消失；白质的玉器会出现很淡的红褐色；盘玩中，生坑状态时表面看不见的沁色，会逐渐显现出来。
完全变化后，玉器会变得通透,润泽。
西汉龙纹玉壁（5）温度法把玉器放进80°C左右的温水中，钙化的，会从裂缝中连续不断的冒出细小的气泡。
因为钙化后，改变了内部分子结构，变的疏松会吸水，没有钙化部分不会出现此现象。
南北朝印刻凤纹玉器（6）沾水法放进水中或是沾上水，用水捏搓会感觉到有一种粘粘的感觉。
并且每次都会如此，直到盘玩通透。
放到水中浸泡,玉表会析出一层粘粘的物质,即所谓的出浆。
唐代玉梳背（7）湿度法盘玩中的器物，见到汗液或是水后会有一层灰皮出现。
出灰现象还要根据坑口环境的干湿,酸碱度,坑内物质等对玉器锓蚀的程度而定。
（8）PH测试用PH值试纸测试，基本会成中性，极少出现弱碱性。
具体还要根据当地土壤酸碱度决定。
宋代飞天童子玉件（9）看裂纹玉器都有自然的裂纹，这是由于玉器长期在地下，受地热、地湿等影响，张裂所致。
古玉的沁色怎样鉴别？其实就这几招！
古⽟的沁⾊怎样鉴别？其实就这⼏招！年代久远的⽟器会形成⾃然的沁⾊，⽽这种沁⾊也是鉴别其真假爱的重要标准。
但是随着如今⽟器市场的⾛俏，仿古⽟器沁⾊已经越来越多，⼤家要如何来鉴别呢？1看⽟器断⼝古⽟的驻孔、蚀斑以及腐蚀残破处多是由于⾃然侵蚀所形成的，所以没有锋利的尖⾓，⼿感特别的⾃然。
⽽仿冒的⼤部分都是采⽤砣击等⽅法来伪作蛀孔与蚀斑，通常残破处断⼝为参差状，残痕⽐较锋利，扎⼿。
现代仿⽟琮⾼古⽟残件2看⽟器材质作假的沁⾊古⽟多是采⽤质地稍次的⽟，⽽且其⽟质颜⾊⽐较复古，绺裂⽐较多，⽯性很重。
由于其质地不纯，⾊彩不正，所以肌理特别的粗糙，光泽也⽐较暗淡，与刚出⼟的古⽟稍有些类似这种仿冒的沁⾊古⽟欺骗性很⾼。
现代仿战汉的鸡⼼佩西汉早期⽩⽟龙3看⽟器颜⾊造假的⽟器多是为重蚀、重⾊，有的⾊彩过于鲜艳，腐蚀残破严重的⽟器要格外留⼼。
造假沁⾊的⽟器颜⾊多是浮于⽟器的表⾯，染料附着不牢固。
将其放在⽔中浸泡⼀会⼉沁⾊就会被泡出来。
⽽如果是红沁或是铜绿沁采⽤酒精棉球就能够擦掉。
现代⼈⼯染⾊4看⽟器⾊形⾊形就是指⽟器颜⾊分布的情况，主要采⽤的是提油或是浸染等⽅式作伪的古⽟沁⾊通常都没有过渡层次，成⽚分布着，采⽤的是“开窗”的⽅式。
在⽟器的表⾯多是淋油或是覆蜡，这样能够达到部分受沁的效果。
现代仿沁⾊汉代龙凤纹佩延伸阅读：有些清代以前的⽼提油⽪壳处的颜⾊经常还会出现褪⾊、脱落、成为斑块，反⽽不及绺裂纹中的颜⾊深重，这种现象刚好与出⼟古⽟的沁完全相反。
经过油炸作⾊的仿古⽟，其表⾯颇显油腻，摸上去有些粘腻，很难清洗⼲净，在真品上是不能出现的。
通常提油法作出的沁⾊难以持久，阳光下暴晒就会变⾊发枯，并会随天⽓阴晴发⽣变化，晴天晦暗，阴天鲜亮，由于经过⾼温炸煮，⽟质酥软，浮光外露，越盘越暗，⽇久就会精光全消，黯为⼲枯的腊⾁颜⾊。
提油法有三个破绽：⼀是⽟质⽣嫩;⼆是⾊彩晦暗，⽽且⾮深即浅;三是因是以骤热骤冷作出，有⽕烧之像，纹理粗⽽硬，甚⾄可以摸到裂纹，毫⽆古⽟内有的鱼鳞⽚相和粗细渐变相。
古玉最简单的鉴定方法
古玉最简单的鉴定方法
古玉鉴定最简单的方法有四大诊断要素，即外观、重量、探针和视觉检查。
(1)外观：古玉的外观颜色多为青绿色，也有紫色，白色，褐色等，有些带有暗色质感；外观斑驳、条纹状纹理清晰可见，光泽有些朦胧，有些像石头一样；还会有气泡、凹凸等。
(2)重量：古玉比较轻，如果比较轻，可能不是古玉；古玉的重量大概在230克/立方厘米左右，较重的可能是瑞玉，较轻的可能是合成玉。
(3)探针：古玉易略震动，探玉针可以明显感受到不动；同时用探玉针在古玉表面擦动，古玉有沙沙的音响，如果是伪装或合成玉就会出现咔嗒的声音。
(4)视觉检查：古玉有着自身的特殊效果，如同打开一扇门一样，可以看见里面有闪烁的星星，或者虫眼；同时古玉像沉珠子一样，有“放大镜”的效果，视距变近，或者有雾霭的阴影。
古玉沁色鉴别真伪的方法与技巧
古玉沁色鉴别真伪的方法与技巧古玉沁色鉴别的方法1、看玉器断口古玉的驻孔、蚀斑以及腐蚀残破处多是由于自然侵蚀所形成的，所以没有锋利的尖角，手感特别的自然。
而仿冒的大部分都是采用砣击等方法来伪作蛀孔与蚀斑，通常残破处断口为参差状，残痕比较锋利，扎手。
2、看玉器材质作假的沁色古玉多是采用质地稍次的玉，而且其玉质颜色比较复古，绺裂比较多，石性很重。
由于其质地不纯，色彩不正，所以肌理特别的粗糙，光泽也比较暗淡，与刚出土的古玉稍有些类似这种仿冒的沁色古玉欺骗性很高。
3、看玉器颜色造假的玉器多是为重蚀、重色，有的色彩过于鲜艳，腐蚀残破严重的玉器要格外留心。
造假沁色的玉器颜色多是浮于玉器的表面，染料附着不牢固。
将其放在水中浸泡一会儿沁色就会被泡出来。
而如果是红沁或是铜绿沁采用酒精棉球就能够擦掉。
4、看玉器色形色形就是指玉器颜色分布的情况，主要采用的是提油或是浸染等方式作伪的古玉沁色通常都没有过渡层次，成片分布着，采用的是“开窗”的方式。
在玉器的表面多是淋油或是覆蜡，这样能够达到部分受沁的效果。
古玉的保养秘诀忌油：古玉应避免接触油腻，因为油脂会封堵玉质的微细孔隙，使玉质中的灰土不能退出来，玉器便不会莹润，透出所谓的“清光”。
忌腥：腥气或腥液中所含的化学成分，如卤盐等，对玉器有一定的腐蚀作用，导致玉质受损，所以古玉要避免与腥物相触。
忌污秽：古玉忌污秽的道理与忌油相似，即污秽会使“土门”闭塞，而使玉质中的灰土不能退出，甚至反受其浊。
因此玩玉前要洗净双手。
畏冰：如果古玉时常近冰，或被冻，则色沁就不活，没有润感，谓之“死色”，甚至使玉质可能会产生裂纹而不可挽救。
畏火：古玉如果常靠近火或热源，则可能使“色浆”尽褪，色浆主要是指玉质的表面光泽和透明度。
古玉近火受热，尤其是高温，可导致裂纹的产生，亦可伤及玉质，从而失去光泽，降低透明度。
畏姜水：古玉与姜水接触，往往会使已有的沁色黯淡无光。
切勿以姜水除去出土古玉的土腥气或腐臭气，如果浸得太久，还会使玉器浑身起麻点。
假古玉鉴别的方法高古玉的鉴别
假古玉鉴别的方法高古玉的鉴别
古玉是中国传统文化的瑰宝，具有悠久的历史和珍贵的文化价值。
然而，由于古玉的稀缺性和高价值，市场上也出现了许多仿真品和假冒品。
因此，为了更好地保护古玉文化遗产，正确鉴别真假古玉是非常重要的。
以下是一些鉴别古玉真伪的方法和技巧。
1.观察颜色和质地：真正的古玉色泽温润，质地细腻，有一种独特的手感。
仿真品通常颜色过艳丽，质地粗糙，没有真正的古玉那种沁入人心的质感。
2.对比纹理和纹样：古玉的纹理通常优美自然，如云雾、穿山水和蟠龙等，而仿真品的纹理通常看起来生硬、机械和简单。
3.观察石纹：真正的古玉经过数千年流沙磨练，石纹内外的沙子会被磨去，使得石纹变得明显而细腻。
仿真品的石纹一般较为模糊和粗糙。
4.用手感受温度：真正的古玉有热感，冬天握在手里感觉比较暖和，伪造品通常没有这种热感。
5.使用紫外光：真正的古玉在紫外光下会有一种特殊的荧光效应，仿真品通常没有这种效应。
6.使用专业设备：专业的鉴定机构通常会使用一些高科技设备，如显微镜、X射线仪和红外光谱仪等来鉴定古玉的真伪。
这些设备可以直接观察古玉的内部结构和成分，从而做出准确的判断。
总之，正确鉴别真假古玉需要综合考虑多个方面的因素，结合各种方法和技巧进行判断。
对于没有相关知识和经验的人来说，鉴别真假古玉可
能是一项困难的任务。
因此，在购买古玉时最好选择信誉好的商家或鉴定机构，以避免购买到假货。
荧光灯辨别古玉的方法是
荧光灯辨别古玉的方法是
荧光灯辨别古玉的方法主要包括观察荧光颜色、纹理和透光性等几个方面。
下面就详细介绍一下：
首先，荧光颜色。
荧光灯可以发出紫外线，而古玉材质中的某些元素和杂质会因紫外线的刺激而发生荧光反应。
因此，观察古玉在荧光灯下的颜色变化，可以初步判断其真伪。
一般来说，古玉的荧光颜色应该是均匀的，并且符合其本身材质的特点。
如果在荧光灯下发现古玉呈现出不自然的颜色，或者颜色分布不均匀，那很可能是伪造品。
其次，纹理。
荧光灯下观察古玉的纹理可以帮助我们判断其真伪。
古玉的纹理是其内部结构和组分的显现，也是辨别古玉真伪的重要依据之一。
观察古玉在荧光灯下是否具有细腻的纹理，是否有自然而然的层次感，如果纹理粗糙或者没有层次，那有可能是人为制造的伪造品。
另外，还需要注意观察古玉的纹理是否与其传世之作或者历史背景相吻合，是否有古玉独有的特征。
再次，透光性。
古玉是一种透光材质，而荧光灯可以提供较强的光源，因此可以通过荧光灯下的透光性观察来判断古玉的真伪。
真品古玉通常具有一定的透光性，通过荧光灯下可以看到其内部纹理，甚至可以透过古玉看到另一侧的纹理。
而如果古玉在荧光灯下不透光，或者透光性较差，那很可能是人为制造的伪造品。
最后，需要注意的是，在使用荧光灯辨别古玉时，要结合多种方法和综合观察。
只有单纯依靠荧光灯很难完全确定古玉的真伪，还需要考虑古玉的款式、工艺、历史背景等因素进行综合判断。
同时，还应该借助专业人士的意见与鉴定结果相结合，以确保判断的准确性和客观性。
怎么鉴定古玉？二十三个诀窍教你辨真假
怎么鉴定古玉？二十三个诀窍教你辨真假导读：沁是辨玉开门与否的首选标志，沁种开门古玉开门便八九不离十了。
但是沁种五花八门，古玉受沁的名称也很多，这里搜集了古玉中相对权威的34大沁种、特征、产生年代等，大体整理如下。
一、玻璃光玻璃光一般在潮湿和密闭的环境中容易形成，颗粒细、密度大的玉质容易形成，盘过的比没有盘地的容易形成。
玻璃光泽，又似由内发，其色蓝盈盈的，还能反射其他物品的影子。
沁成时间在1000年以上。
二、包浆传世玉器生成包浆很快，有二三十年变可显现。
入土生成包浆就很慢，最快也得百年以上，不少的玉器在地下永远也不出包浆。
玉生包浆，年代越久，包浆就越厚。
三、玉萎缩由缝隙处萎缩，再形成线状萎缩，再导致边缘等处的大面积萎缩。
用几百年至几千年不等。
四、绺莹沁绺莹沁里面沁进一般色彩需七八十年，要沁入水银需200年以上。
五、黑漆古多由墓坑中的水银所沁，有凹陷现象或闪现银星。
时间在600年以上。
六、开窗古玉受沁最慢的地方是表面最光洁和距离边缘远的地方，在到了满沁或者快到满沁的状态时，往往会留有一小块尚未受到沁染而显露原来玉器底子的地方，这片地方就称为“开窗“，从开窗的地方能清楚地看到玉器原来的本来面目。
沁到这样的程度，需要1800年以上。
湖北坑口战国曾侯墓出土七、变形松软的玉器，遇到外力，就可能扭曲变形。
刚出土的松软古玉，在初盘时期，不要过于用力，以免损伤玉器。
经后之后，就会变得坚硬起来。
八、花脸沁花脸沁往往有多种沁蚀，比如色沁、土沁、水银沁、钙化等，至少需要600年以上。
九、牛毛纹牛毛纹一般由水银、铅锌等物质沁成，线状，顺着某一个方向排列。
时间需要800年以上。
十、全皮色某种单一皮色基本能布满整器，包括色沁、石灰沁、土沁、水沁、钙化、包浆等，但并未将玉器的肌理渗透。
时间需要1300年以上。
十一、铁红沁受铁或土沁所致。
受沁的程度有重有轻，重的地方还带有棕红或黑红的块状物。
沁成这种程度需要千年以上的时间。
十二、石灰沁石灰沁轻者在玉器的表面形成一层薄薄的灰白色或青灰色膜，需要四五百年时间。
染色古玉最简单鉴别方法
染色古玉最简单鉴别方法
【染色玉最简单鉴别方法】染色玉的鉴别可以看荧光，用紫光灯照射玉，真玉不会出现或出现微弱的荧光反应，染色玉会出现强烈的荧光反应。
也可以擦酒精，用棉签沾上酒精擦拭玉，真玉不会发生任何化学反应，染色玉则会出现明显的掉色现象。
1、荧光染色玉的鉴别可以看荧光，用紫光灯对玉进行照射，真玉没有经过染色处理，所以不会出现或出现微弱的荧光反应。
染色玉因为染色剂的原因，沾染了大量的荧光物质，在紫光灯的照射下会出现强烈的荧光反应，几乎整个玉都有荧光。
2、酒精染色玉的鉴别可以擦酒精，用棉签沾上酒精擦拭玉的表面，真玉不会与酒精之间产生任何化学反应。
染色玉在遇到酒精后，则会出现明显的掉色现象。
3、水煮染色玉的鉴别可以用水煮，将玉放进冷水锅里煮至沸腾，真玉是自然形成的，颜色质地不会发生任何变化。
染色玉因为染了色，会随着水温的升高发生掉色，质地也会变得浑浊。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
如何辨别古玉玉色变化真伪古玉久埋地下会出现种种变化，玉的有些外观和内在变化并不是矿物化学所致，甚至不是沁，古人不明其究竟，或者加以神秘化，或者出自主观臆想，让人不知所云，知其成因的尚可理解，一些似沁非沁的玉色变化还必须依据现代的科技研究成果和考古发掘的详细资料来认识辨明。
如下：玉的变化在此姑且称它为沁相。
冰裂纹冰裂纹冰裂纹：是因玉质本身在内部应力作用下产生的绺裂，在自然环境中年深日久的作用下，加之其他物质缓慢浸染，绺裂纹会日渐明显，颜色也会逐渐加深，有向周围扩散的现象。
沁纹多呈凹陷现象，边缘呈锯齿状，这种冰裂纹目视可见，抚之无痕，走向呈斜开片，边缘圆钝，抚之无刺手感觉，看不出明显的缝隙。
沁纹有呈同向排列，有呈不规则网状结构延伸，有如树枝状结构延伸，分别被冠以“乱柴纹”、“蚂蚁脚”等形象比喻。
牛毛纹：古玉有时会存在一些随机分布、纤细飘逸、如丝如缕的沁色，俗称牛毛纹。
它是古玉刚开始受沁时出现的现象之一。
牛毛纹的颜色以褐、棕、黄为主，偶尔还可见到黑褐、橙或赭红色，常会与土蚀痕一起出现，成为古玉真品的重要标志。
玉器出现牛毛纹有以下几个特征：作伪火烧玉呈现的细纹现象；抛光的细密线条；玉器内部牛毛状棉絮形杂质；沁色中的牛毛纹现象。
胶质土和沙土是牛毛纹形成的必要因素，两者缺一不可。
牛毛纹除了纤细有序之外必然多少会凹陷，纤细的牛毛纹经盘玩有时会变粗变浅，在放大镜光照下会扩大成带状，可见到成色深浓的细丝或小点，因其通常位于玉质内里，是判断牛毛纹玉真品的有力证据。
清代评价牛毛纹“似披麻、解索。
是牛毛、铁线，淋漓酣畅、晶莹剔透，实为千年罕见矣。
”土蚀：也有叫“土侵、土渍、土咬、土吃”等，表征比较复杂。
古书对土蚀的这些称呼显然不够严格准确，虽然玉的一些变化并非土壤侵蚀所致，但都与土有关，玉器久埋地下会产生一系列的量子化学反应，某处玉质较差或者应力较大，日积月累就会造成这一部位玉质崩蚀，或使表面的局部玉质剥落，或是应力集中部位的玉质出现细微的裂纹，由于微裂纹应力聚集，会使微裂纹逐渐扩展，成为肉眼看得见的裂纹，与“土隔、烂斑、蛀孔”有密切联系。
“土隔”大多出现在内应力比较大、玉质比较莹澈的出土古玉中，与玉绺裂是有区别的，有绺裂的玉由于裂缝较大，地下各种杂质会随地下水渗入缝中，出土后可以清楚的看到绺裂中沉积的杂质。
“土隔”发生的部位往往会不定位出现，由于形成要在玉器入土很久后才会出现，加之缝隙相对来说要细窄得多，因此“土隔”的缝中很少见到有杂质沉积的现象。
玉器由于剥落部位毛躁不平，其上往往会黏有土锈，俗称“烂斑”，偶尔见到的细小而深刻的孔洞由于不成圆形，又无旋钻痕迹，故称“蛀孔”，自然的沁蛀孔往往孔径外小里大，由于孔径周围质地疏松，疏松部分已被蚀去，留下的是玉质密实的部分，会形成孔内的砂砾状物，因其直径比蛀孔要大，有的可活动但却取不出，孔壁与周围玉质之间有白化糖色扩散晕，这些状态是作伪酸蚀所达不到的。
如果玉器上同时存在“土蚀斑、烂斑、土隔” 等特征，这件玉器是受到土蚀的真品无疑。
土锈：严格意义上说，土锈不是沁，通常是粘连在玉表上的凸起有锈结构的土、朱砂、植物等。
玉器上土锈存在表明系地下出土，真土锈是由晶粒状的东西结成的，分布的非常自然，其成分主要是钙、镁的硫酸盐、碳酸盐和硅酸盐之类的无机盐。
它难溶于水，不能轻易洗掉，但能用硬物刮除。
土古、传世古：出土古玉均可称为“土古”，有将入土不久就出土的称“嫩土”，土气容易消退；入土已久而出土的称“熟土”，熟土由于受底层温度、压力、土壤环境的影响往往出现土蚀、土锈、土斑等浸蚀形斑纹，有的土锈很浓厚，深入玉器肌理，刀刻亦难取净，也有把黄的沁色或带有黄沁色的玉器称为土古，土古经盘复之后可称为旧玉，称呼不很严格。
未曾入土的古玉又称“传世古”，古籍解释说“玉未入土，流传世上，历年既久，故气盎然，间或有现璊斑者。
”璊是指赤色的玉，除了璊斑有些传世古还会有红色如毛的纹丝，如牛毛纹斑若隐若现。
明清传世的玉器常被称为传世古。
传世古都有宝浆，“包浆”不是沁，是指玉器的表面由于受空气的氧化、锈蚀以及汗液的作用，长时间而自然形成的一层化合物。
玉器包浆有多重色泽，表面似有一层膜，有一种陈旧感，给人以凝厚光熠的外表，其玉色也明显加深；包浆是人工的盘磨，是时间的氧化，是身体佩戴的摩擦。
高古玉可以用沁和皮壳来形容，包浆其实只适合针对近代和传世玉器的形容，也只在与人体直接摩擦处和玉器的最突兀处表现的最明显，那是一种充满旧气的特殊外观，很难用文字正确描述，也是受人们喜爱的原因。
出土的古玉有时也会表面有一层包浆，但与盘玩佩戴过的传世品不同，包浆的形成空间一个是在地下，一个是在地上，有的经过传世、随葬、再出土等几个来回，在地下形成的包浆没有把玩的痕迹，主要是土壤中的水分所致，包浆会体现出一种稳定的亚光现象，而传世把玩的包浆由于空气和手油的介入，包浆的色泽显得油光。
佩戴、把玩、摆放的方式环境不同，包浆的特征也不尽相同，古玉的包浆既显于外更蕴于内，千百年形成的光润不仅停留在外表而是停留在玉体，造就了一道让人不可言说的高古气质，让人沉迷其中。
玻璃光玻璃光：比较高级的玻璃光被称为“玻璃沁”。
玻璃光的形成一是由于玉的硬度高，打磨的面又非常平，二是由于在碱性土壤中玉表面产生出碳酸钙的变化，当玉质中的钙被土地中的矿物溶蚀后，形成白色结晶体，覆盖其表仿佛是一层晶亮的玻璃，当玉出土后表面那层碳酸钙从玉器上剥离开，就出现一个极其光莹的面。
古玉的玻璃光很柔和，一般认为只有在战国、汉代生坑出土的古玉才能见到这种光泽，有人以为是独特的抛光工艺所致，也有人认为是古玉出浆所致，其实应是两种因素共同作用的结果。
从视觉效果来看，战汉生坑玻璃光显得水灵。
有分析，战汉玉器玻璃光是一种氧化膜，是自然形成的玉质保护层。
玻璃光不易经常暴露在空气之中，空气和水分对其会有伤害，更忌手汗浸蚀。
出土的生坑玻璃光明亮而不刺眼，光润柔和，变化角度看，那种深沉的颜色表面光可鉴人，内在润厚水莹，美不胜收。
有玻璃光的玉器都是精选优质玉料制作，要反复摩擦，花费很多时日才能完成，据说玻璃光的工艺失传已久，从未见过有玻璃光的赝品出现过，玻璃光玉器也就显得十分珍贵而备受珍爱。
饭糁：“糁”字的原意是饭粒，饭糁是指稀饭中胀大而未及完全化开的米粒。
“饭糁”是玉器中有白斑或呈饭粒未熟透状的现象。
玉器中的饭糁形似鸡骨白沁，但其不是沁而是存在于玉质内部的一种粥状白斑，形状如白色的竹花，也有人把它称作“玉花、玉英、玉液、玉雪、玉糁”等。
饭糁是和田玉常见的一种先天缺陷，该处的玉质比较疏松，空隙较大，可对光线产生较强的漫射，而呈色燥白并与自然解理所形成的内部绺裂现象相随显现，边缘呈自然晕散状态，与碰撞所产生的界线分明的白痕不同。
饭糁是水料白玉的肌理特征之一，不但是判断水料、水采玉的依据，还是年代久远的证明。
饭糁糖玉：玉中有一种颜色棕褐与糖梨外皮相似的料变体，俗称“糖玉”。
糖色也不是沁，由于糖色通常都很匀净，少有浓淡变化，表明其形成要非常久远。
糖色多呈烟浊感，很有可能是有机质产生的颜色，呈丝缕状的糖色玉比较少见，糖玉并不单独存在，常与青玉或白玉伴生在一起，常被用作俏雕的设计和仿冒古玉的沁色。
糖玉玉皮：玉皮不是沁却可做伪沁，皮色还常用来俏色玉。
玉材的天然表面都结有一层壳，俗称“玉皮”，也叫“皮色”、“皮子”。
玉皮是由于玉材表面暴露在大气中逐渐风化，使表面玉质发生蜕变，并与周围环境中的某些元素发生化合置换，并发生次生的矿化作用而造成的。
籽玉也常会在表面有一层皮色，是河水或地下水中的氧化铁及其他物质在漫长的岁月中沉积玉体表面的坑洼裂缝之处，它是一层十分微薄的颜色晶体，是氧化亚铁在氧化条件下转变为三氧化二铁所致。
玉皮大多在玉的局部表面，亦少有布满整体的。
人们把玉皮细分成色皮、糖皮、石皮三类，通常所说的皮色并非指玉皮表面的颜色，而是指玉皮最内里与玉质紧贴在一起的那层细致缜密、有一定透光感的玉皮层的颜色。
玉皮很薄，但十分匀净，一般不会出现明显的浓淡变化，最常见的玉皮色是飘散的黄色，成丝成块，或浓或淡，既有铁锈红、橙、棕黄、黄、黄褐、褐、紫褐、浅墨、黑褐等透光性较佳的颜色，也有暗红褐、黑红、浓黑褐、黑色等不透光的皮色。
常冠以枣红皮、秋梨皮、洒金皮、桂花皮等等一系列美名，并以铁锈红为最美。
籽玉的外皮构成可归纳为两种，一是砂眼麻皮坑原生皮，表皮布满皮肤毛孔一样的细小砂眼，犹如凹凸不平麻皮坑，有细性、粗性两种；二是色沁原生皮，是在河里受到矿物质浸润渗透而形成，不仅表皮光滑，而且会出现许多色彩变化。
天然外皮又可分为风化物和铁质浸染两类，风化物一般呈浅淡黄色或白色，不透明、质软，沿裂缝呈带状分布，或在结构薄弱部位呈不规则团块状、斑点状；铁质浸染物所呈浅黄、黄、棕、暗红、黑等颜色是由其氧化程度不同决定颜色不均匀。
有深浅变化，由内往外、由深变浅的过渡，黑色常以斑点状显于浸染物中心。
古籍记载“三代之器，无论大小，未见有带有皮者，秦汉六朝之器亦不多见，唐以后即时常有之，人皆不以为贵，至清乾、嘉以来，把玩之玉专尚玉皮。
”有些玉作将玉皮留下是因为“俏色”巧做的需要，有些则是为了证明其为好的籽料，而仿古玉的俏色则是为了仿冒古玉的沁色。
玉皮与沁色外观上确为相似，但玉皮厚薄不匀，不像沁色有衍漫感，玉皮与玉质交接处比较生涩，不像沁色自然流畅，而且玉皮仅浮于玉表，表面凹凸不平；沁色则深入肌理表面，柔润滑净；有些玉皮特征边缘部位愈往外呈色会愈淡，沁色恰恰相反，往往在其最外缘沁色反而最深浓；再者玉作留皮多在器物雕刻表面的突出点上，而沁色是自然形成，分布不会以刻工的意志为转移。
皮色是风化外皮的遗留物，色泽是由外向里的，并会留下风化玉质的疏松状态。
沁色虽然也会产生硬度变化，甚至朽化，但在以边料带皮巧做的仿古玉的有色部位是不出现的。
玉皮“俏色”也称“巧色”，利用玉料的各种天然色彩和纹理，巧为雕刻，利用皮色雕琢成巧色玉雕，由于皮色纯艳亮丽，弥补了玉本色品种单一的缺陷。
玉作要以玉料的玉质、形状、色泽、纹理、皮色、沁色恰到好处的融为一体才能做出俏丽感、有艺术感染力的作品，巧妙的利用皮色和巧色是玉作加分的手段。