《黄帝内经》之秋季养生
黄帝内经秋季养生的方法
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生活常识分享黄帝内经秋季养生的方法
导语：秋天气候会变得非常的干燥，我们的身体就特别容易出现一些问题，比如常见的口感以及咳嗽等现象，并且天气逐渐的转冷也是风湿病等高发的季节
秋天气候会变得非常的干燥，我们的身体就特别容易出现一些问题，比如常见的口感以及咳嗽等现象，并且天气逐渐的转冷也是风湿病等高发的季节，如果我们能及时的调整好生活习惯和饮食对身体进行保养就能得到很好的改善，但是我们一定要掌握好方法，下面一起了解下黄帝内经秋季养生的方法。
黄帝内经秋季养生的方法
秋季养生法则一：不忙添衣
秋季，阳气渐消，阴气渐长，天气渐趋凉爽。
“秋宜凉”，“未寒不忙添衣”，避免衣多汗出，津伤气泄，才符合阴精内收、阳气内敛的秋季养生之道。
“春捂秋冻”可提高新陈代谢，增强御寒能力。
“一场秋雨一场寒，十场秋雨就穿棉”，“白露秋分夜，一夜凉一夜”。
白露过后，天气渐凉，应随气候变化适当增衣。
民谚：“白露身不露。
”秋初夏末，热气酷甚，不可脱衣裸体，贪取风凉。
秋季早晚凉，午问热，大汗之后忌脱衣裸体，应及时换衣，避免遭受风寒邪气而发病。
秋季远足，应多带几件秋装，如夹衣、春秋衫、薄毛衣等，以备增减。
秋季养生法则二：清润养阴忌苦
金秋肺气旺，味属金，食辛金旺。
金能克木，木属肝，肝主酸，故秋季饮食宜减辛增酸。
如食木瓜、梅子、山楂等，以养肝气。
油炸煎烤、辛辣香燥、肥甘厚味的食品，多吃易内火亢盛，伤津劫阴。
脾胃属土，土生金，甘味养脾，脾旺则肺气充。
秋天干燥，宜多食梨、芹菜、萝卜、蜂蜜等含水较多的甘淡滋润食物可养脾利肺、生津润燥，。
黄帝内经秋季如何养生
黄帝内经秋季如何养生“春夏养阳，秋冬养阴”，这是《黄帝内经》里关于四季养生最出名的一句话。
下面，我们来具体了解一下秋季养生的方法，希望对你有用!黄帝内经秋季养生法秋三月指的是：立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降六个节气。
秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑—《黄帝内经》。
这是什么意思呢?就是秋三月，此谓容平。
容：大。
平：平展、盛大。
指的是秋天的气象。
天气以急，地气以明，指秋天燥气开始升起来了，燥气指秋天的正气。
我们相反，我们经常用一个词就是烦躁，这个词指的是两个病，烦：心病。
烦的一边从火一边从页，就是心火上头的意思。
躁：躁动不安。
指肾病，就是肾精不足为躁。
肾精不足就会舌头抖，手抖。
肾精不足呢?就不能炼精化气，就不能上脑。
肾精不足就是大脑思维有问题，想事情就想得不周全，想事情不周全就会做事不成功。
那么秋天的燥气起来就是天气以急，地气以明以后，这个时候我们在睡眠上是怎么样的呢?就跟春夏有了很大的变化，叫早卧早起，就是因为天地的气机开始收敛了，所以我们人体的气机也要收敛了，就要早一点睡觉，然后早起还是不变的。
早起是什么时候呢?叫与鸡俱兴。
就是跟鸡叫的时候一起起来，就是过去我们经常说闻鸡起舞，这个时候就要起床了。
但是这个时候对情志的要求，就是一定要安宁(使志安宁)。
因为在原先的时候，我们曾经讲过，就是女子伤春，男子悲秋，到了秋天燥气起来的时候，人的情志容易不定。
为什么呢?这就叫秋刑。
人们常说：九月秋凉。
随着秋季的到来，人们的身体会出现一些病的症状，心情也会发生一定的变化，有人就会联想起古人所说的秋天有肃杀之气，这是怎么回事呢?秋刑是什么呢?就是肃杀之气。
秋天有肃杀之气。
所以在过去我们中国人在刑法上都是怎么呢?一定要秋后问斩。
因为天地的气机当走到秋天的时候，就是天地之气都走肃杀，这个时候在人世上也是表现为秋后问斩。
春天一般都是什么呢?因为春天主生发，叫做生而勿杀。
所以春天一般的话，过去在刑法上是讲究大赦天下，这就是赏而勿罚的意思，就叫助生发之机。
中医秋季养生保健
品“食”——“进补”八忌
❖ 一忌无病乱补：既增加开支，又伤害身体。 ❖ 二忌虚实不分：虚证宜补，实证补之，犹如火上浇油，有损
健康。 ❖ 三忌多多益善：进补过多，身体不能耐受，反生壅滞。 ❖ 四忌凡补必肉：以肉贴膘 ，过甚则变生热毒、瘀浊，伤及
心脑。 ❖ 五忌以药代食：切记“药补不如食补”。 ❖ 六忌重进轻出：进多出少，肠毒滞留，隐患频生。 ❖ 七忌恒补不变：一种补品，恒补到底，影响机体营养平衡，
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说“衣”——“秋冻”有讲究
❖ 自古流传“春捂秋冻，不生杂病”，它正符合了《黄帝内经》所提到的 秋天“薄衣御寒”的养生之道。
❖ 秋冻的原因：秋天的时候，人体的毛孔由夏季的张开转为秋季的闭合， 气血从外向里走，如果此时穿得太多，毛孔就处于开张的状态，不利于 阳气的闭藏，故应“秋冻”。
❖ “秋冻”的含义 ：所谓“秋冻”，不能简单地理解为“遇冷不穿衣”， 应为“秋不忙添衣”。含义有二：一为“适当增衣”，以让自己略感凉 而不感寒为宜，二为 “拖延添衣时间” ，适当地接受寒冷的刺激，增 强机体适应自然气候变化的抗寒能力。
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秋季养生八字方针
❖ 中医养生，讲究“顺天之序、天人相应”，即人体的将养调息应与自然 界的变化规律相协调、相统一。
❖ 养阴：夏季炎热，耗伤津液，步入秋令，风干气燥，更伤阴液，故应 “养阴”。且秋季时分，阳消阴长，因势利导，养阴更妙。
❖ 防燥：秋季主燥，燥气偏盛，燥盛则干，秋燥病发，咽喉干痛，眼鼻干 涩，皮肤干痒，少痰干咳，预防为主，“防燥”为要。
❖ “秋冻”的尺度 ：“秋冻”不能冻得打寒战，这样不但不能增强抵抗 力，反而会被冻出病来。而对于身体较为虚弱，或患有心脑血管等疾病 的人来说，更应灵活掌握这一养生原则，不要一味地教条追随，而应注 意保暖，否则可致旧疾复发和加重。
黄帝内经秋季养生之道
黄帝内经秋季养生之道摘要：1.秋季养生重要性2.黄帝内经中秋季养生的原则3.秋季养生的具体方法a.饮食养生b.起居养生c.精神养生d.运动养生4.秋季养生的注意事项5.总结正文：【1.秋季养生重要性】秋季，是自然界生物由繁盛转向收敛的季节，人体也相应地进入阳消阴长的过渡阶段。
根据《黄帝内经》的养生理论，秋季养生对于预防疾病、延年益寿具有重要意义。
只有顺应自然界的变化，调整生活方式，才能保持身体健康。
【2.黄帝内经中秋季养生的原则】《黄帝内经》强调，秋季养生应遵循“养收、养阴、养肺”的原则。
养收，是指要顺应自然界生物的收敛之势，保持心境平和，避免心浮气躁；养阴，是指要注意滋养阴液，防止阴虚火旺；养肺，是指要重视对肺脏的保养，因为肺脏在秋季最为旺盛。
【3.秋季养生的具体方法】【a.饮食养生】秋季饮食养生应注重滋阴润燥、健脾养胃。
多吃富含营养、易消化的食物，如芝麻、核桃、糯米、蜂蜜、乳品、梨、苹果等。
同时要避免过食辛辣、油腻、生冷、寒凉的食物。
【b.起居养生】秋季起居养生应早睡早起，保持充足的睡眠。
夜晚气温逐渐降低，要注意保暖，避免受凉。
此外，要保持室内空气流通，防止病菌滋生。
【c.精神养生】秋季精神养生要注重调适情绪，保持心情舒畅。
可以参加一些轻松愉快的活动，如登高、赏菊、品茗等，以缓解秋天的肃杀之气带来的情绪波动。
【d.运动养生】秋季运动养生要适度，避免过度劳累。
可选择一些轻松平缓的运动，如太极拳、慢跑、散步等，以增强体质、提高免疫力。
【4.秋季养生的注意事项】秋季养生还需注意预防感冒、咳嗽等呼吸道疾病。
要随气温变化增减衣物，避免受凉。
此外，秋季干燥，要注意补充水分，保持口腔、鼻腔湿润。
【5.总结】《黄帝内经》为我们提供了秋季养生的原则和方法。
通过合理的饮食、起居、精神和运动养生，可以提高人体抵抗力，预防疾病，保持健康。
黄帝内经关于秋季养生原文
黄帝内经关于秋季养生原文稿子一嗨，亲爱的朋友们！今天咱们来聊聊黄帝内经里说的秋季养生那些事儿。
你知道不，秋天一到，这天地之气可就变啦。
黄帝内经里说，秋三月，此谓容平。
啥意思呢？就是说秋天是一个从容平和的季节。
这时候啊，天气慢慢变得凉爽干燥，咱们的养生方法也得跟着变一变。
黄帝内经还说了，早卧早起，与鸡俱兴。
这是告诉咱们得早点睡，早点起。
为啥呢？秋天晚上凉，早睡能养咱们的阴精，早起能让肺气舒展，整个人都神清气爽。
再说吃的方面，可不能像夏天那样贪凉啦。
秋天得吃点温润的东西，像梨呀、百合呀，润肺又滋阴。
可别使劲儿吃辣的、燥的，不然身体可受不了。
还有哦，秋天人的情绪有时候容易低落。
这时候咱们得多出去走走，看看那金黄的树叶，感受感受大自然的宁静，心情也就好起来啦。
你看，黄帝内经里的秋季养生智慧多实用呀！咱们跟着做，准能健健康康地过个美美的秋天。
稿子二亲爱的小伙伴们，咱们一起来唠唠黄帝内经里关于秋季养生的原文。
秋天来啦，黄帝内经告诉咱们，这可是个特别的季节哟。
说“天气以急，地气以明”，你想想，是不是风变得凉飕飕，空气也干爽多啦。
这时候，咱们就得跟着大自然的节奏走。
要“使志安宁，以缓秋刑”。
啥意思呢？就是让心情平静下来，别着急上火，要不秋天的干燥会让咱们更难受。
睡觉也有讲究呢，得“早卧早起”。
为啥呀？因为秋天晚上凉，早睡能让身体暖暖的，早起能呼吸新鲜空气，多棒呀！在饮食上，黄帝内经也有说道。
秋天适合吃些滋阴润燥的食物，比如银耳羹、山药粥。
可别贪吃那些油腻、辛辣的东西，不然肠胃会闹脾气的。
而且呀，秋天运动也不能少。
但别出太多汗，微微出汗就好，不然会损伤阳气。
按照黄帝内经的方法来养生，咱们就能舒舒服服地迎接秋天，让身体棒棒哒，心情美美的！怎么样，小伙伴们，一起行动起来吧！。
黄帝内经秋天如何养生攻略
黄帝内经秋天如何养生攻略黄帝内经秋天如何养生《素问.四气调神大论》说：“秋三月，此谓容平。
天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也”。
秋季人体的阳气随之内收，因此秋季养生离不开"秋收"这一原则。
1、情志静养黄帝内经说：“使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平”。
因此首先就要做到内心宁静，心情舒畅，遇到悲忧伤感的事情，主动予以倾诉排解，避免秋天萧杀之气;同时还要精神内守，恬淡虚无，真气从之。
收敛自身，以免耗损自身阳气。
2、作息有时秋季睡眠，黄帝内经特别情调要“早卧早起，与鸡俱兴”。
秋天应该开始早卧早起，早卧顺应阳气收敛之势，早起使肺气得以舒展。
不要久卧在床，容易耗损自身气机。
秋天天气时有变化，尤其立秋前后，因此不可穿着过于单薄，要防止感冒。
但身体情况允许的话，也可以尝试秋冻，让机体增强对气候转凉的适应能力。
秋季养生的重点在于养肺《黄帝内经》认为，肺与秋气相通应，秋天肺的气血最充沛，功能最旺盛。
但秋季天气寒热多变，寒凉干燥之气也极易伤肺，发生感冒、咳嗽等证，所以秋季养生，重在养肺。
1、饮食养护《素问.脏气法时论》说：“肺收敛，急食酸以收之，辛泻之。
”可见酸味收敛肺气，辛味发散。
秋天宜收不宜散，因此姜葱等物不宜食用过多，可以适量食用酸味果蔬。
秋天五色为白，很多白色的当令食物都适合秋天食用，如秋梨、银耳、山药等，可以很好地保护肺脏功能。
2、运动强化秋季阳气收敛，人体免疫力下降，好发各种呼吸道疾病。
因此，虽然秋季运动量相对夏季来说，应该相对减少以适应秋季收敛之势。
但仍然应该坚持锻炼，强化心肺功能。
比如清晨可以做呼吸吐纳，慢跑，太极拳等有氧运动，长期坚持，有保肺健身之功效。
秋季养生的要点在于养阴《黄帝内经.素问·四气调神大论篇》说：“春夏养阳，秋冬养阴”，秋冬阴令也，燥邪为患，易伤阴，阴虚则火旺，此时容易发生肝火或肺火，如大便燥结、面红目赤、口苦咽干等，故秋天养生的要点在于养阴去燥。
《黄帝内经》教你秋季如何养生
《黄帝内经》教你秋季如何养生秋天到了，天气转凉。
小伙伴们是否已经做好了秋季养生的准备？今天就让我们一起来看一看古人在秋天是如何养生的。
《黄帝内经》中写到：秋三月，此谓容平。
天气以急，地气以明。
早卧早起，与鸡俱兴。
使志安宁，以缓秋刑。
收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。
逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。
具体是什么意思呢？就是说，农历的七月、八月、九月这个时候万物已经到了一个相对平定的时期，也就是收获成熟果实的季节。
此时天气劲急，地气清明。
人应与天地相应，所以为了适应这一季节，应该早睡早起，和鸡的活动时间保持一致最为合适。
精神上要从夏天的躁动中逐渐脱离，保持一种安定平和的心态，来缓和秋季肃杀之气对人体的伤害。
收敛自己的心绪，控制自己的感情，来适应秋天容平的状态。
将我们的情志收敛起来，不要释放过多的情感，以保持肺气的平和，这就是与秋之气相对应的养生之道。
若违背了秋气收敛的法则，便会伤及肺脏，到冬天便会因为收敛阳气不足而发生腹泻之症。
秋天，是夏向冬过度的季节，浮于地表的阳气逐渐的向地下收敛，动植物都要随着季节的变化敛藏生机。
所以，秋季养生主要原则就两个字：收敛。
人们在衣食住行各个方面都应该遵循这一原则。
俗话说：春捂秋冻，秋天穿衣方面不宜过早穿的太厚，穿的过厚出汗后会导致阴液外泄不利于收敛，适当的“冻一冻”有利于适应冬季寒冷的气候。
另外，饮食方面应该避免食用辛辣发散之物，多食酸收敛阴之品；作息方面应坚持早睡早起，与鸡俱兴；在行的方面，我们主要指运动，在秋天建议去做一些相对缓和的运动，比如太极拳，八段锦等，尽量不要去做一些能够导致大量出汗的剧烈的运动。
黄帝内经秋季如何养生
黄帝内经秋季如何养生秋天，作为四季之一，是一个自然界万物凋零、收获的季节。
按照中医理论，秋季是金属的季节，也是人体肺经最为旺盛的时期。
所以，秋季养生非常重要，对于保持身体健康至关重要。
本文将介绍一些黄帝内经中提到的秋季养生的方法和技巧。
养生之道，首先要注意调整饮食。
秋季是天气渐凉，人们的新陈代谢也随之减缓。
因此，在饮食上应该注重保持温补，增加热量的摄入。
可以根据个人体质选择适合自己的食物，如富含维生素A、C和E的食物，比如胡萝卜、柿子、橙子等，这些食物有益于强化人体的免疫系统。
此外，还可以适量食用一些温热的食物，如韭菜、姜、葱等，这些食物有助于活血通络，增强阳气。
其次，秋季养生也需要注重身体的运动。
在黄帝内经中，有云：“气血运行则健，气血不运则病。
”这说明运动对于维持人体健康至关重要。
秋季适宜进行一些适度的锻炼，如晨间散步、太极拳等。
这些运动有利于人体的气血循环，增强体质，提高免疫力。
同时，秋季还是收获的季节，可以选择一些户外活动，如摘果子、采摘蔬菜等，不仅锻炼身体，还能增加人际交往和快乐。
此外，在秋季的环境调节上，黄帝内经也有一些重要的建议。
首先，要保持空气的流通，经常开窗通风，将室内的湿气排除。
其次，要避免空调过度使用。
虽然天气渐凉，但是我们应该尽量减少对空调的依赖，因为空调容易使人体出现气血郁滞、气血不畅的问题。
最后，还要避免过度疲劳。
秋季是人体阳气收敛的时期，容易疲劳和乏力，所以我们应该合理安排作息时间，保证充足的睡眠和休息。
总结来说，黄帝内经中提到的秋季养生方法和技巧主要集中在调整饮食、适度运动和环境调节三个方面。
通过合理的饮食搭配、适当的锻炼以及良好的生活习惯，我们能够更好地应对秋季的变化，提高自身的免疫力，保持身体的健康。
所以，大家在秋季一定要重视养生，保持身体健康，迎接四季交替而来的美好生活。
黄帝内经四季养生原文
黄帝内经四季养生原文人们顺应春夏秋冬季节的变化进行养生调节,就能未病先防、健康长寿,反之则会患病夭折。
那么四季怎么养生呢？下面店铺给大家介绍黄帝内经四季养生原文，希望对你有用!四季养生原文及释文[原文]春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。
逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。
夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。
逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。
秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。
逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。
冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。
逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。
天气，清净光明者也，藏德不止，故不下也。
天明则日月不明，邪害空窍，阳气者闭塞，地气者冒明，云雾不精，则上应白露不下。
交通不表，万物命故不施，不施则名木多死。
恶气不发，风雨不节，白露不下，则菀槁不荣。
贼风数至，暴雨数起，天地四时不相保，与道相失，则未央绝灭。
唯圣人从之，故身无奇病，万物不失，生气不竭。
逆春气，则少阳不生，肝气内变。
逆夏气，则太阳不长，心气内洞。
逆秋气，则太阴不收，肺气焦满。
逆冬气，则少阴不藏，肾气独。
夫四时阴阳者，万物之根本也。
所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。
逆其根，则伐其本，坏其真矣。
故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。
道者，圣人行之，愚者佩之。
从阴阳则生。
逆之则死，从之则治，逆之则乱。
反顺为逆，是谓内格。
是故圣人不治已病，治未病，不治已乱，治未乱，此之谓也。
《黄帝内经》之秋季养生
《黄帝内经》之秋季养生《黄帝内经》之秋季养生同大家交流下秋天的一些内经之说吧。
看原文，《黄帝内经》：“秋三月，此谓容平。
天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。
逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。
”秋三月，是指起于立秋，经过处暑、白露、秋分、寒露、霜降，到立冬前一天为止，也是气候由炎热向寒冷的一个过渡。
《易经》中说：变化莫大乎四时。
其实，每次节气转换之时都是天地当中非常关键的时分。
秋，本身也就是收获的含义。
所以，在这个秋三月，主题就是怎么做才能收获好的身体。
《诗经?豳风?七月》当中就有“七月流火，九月授衣。
”的诗句。
这里的火是一个星名，即“心宿二”，每年夏历五月间黄昏时心宿在中天，六月以后，就渐渐偏西。
时暑热开始减退，故称“流火”，天气转凉的意思。
“七月”指夏历的七月。
就是说在农历七月开始，天气开始慢慢转凉。
而在农历七月就是立秋的开始。
我们要特别注意天气的一丝不经意的变化，而现在我们对二十四节气已经非常麻木了。
这个是不太合适的，二十四节气起码对农事、养生都是极其重要和高明的一个原则。
这里出现了一个很重要的字句“容平”，可以说这两个字代表了整个秋三月的全部。
这里是两个字，就代表是两个意思。
什么是容？“宀”头代表的是房屋,“谷”则本是空虚的山洼，都有盛受的意思。
本义就是容纳，容纳什么呢？之前的课程，我们清楚在秋三月之前是夏三月，是阳气极盛的一个季节，目的就是让脾土运化有足够的动力与能量。
那么到了秋三月，身体的本性所为就是收敛阳气，收敛能量。
将之前脾土运化而成的各类能量容纳进来，同时作为秋季对应的一个脏器：肺而言，还有一个很重要的功能就是“平”，平字，“于”是气受阻碍而能越过的意思，“八”是分的意思, 气越过而能分散, 语气自然平和舒顺。
本义：平和舒顺。
在秋季，我们会发现一个现象，就是自然界的动物们的争斗很逐渐减少，而更多的劳作时会去各自收集食物，作为储备。
说解《黄帝内经》秋天养生
说解《黄帝内经》秋天养生《黄帝内经》中关于秋三月的养生方法。
这样写的：“秋三月，此谓容平。
天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋季之应，养收之道也。
逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。
”“指的秋季的三个月，也就是七月、八月和九月，那么这个时候是万物形态平定的时候，也是成熟收获的季节。
那么自然界呈现出一派丰收而平定的景象，秋风见来，秋高气爽，暑湿之气一扫而光，整个天气和地气非常明朗。
这个时候人们应该“早卧早起”，起床时间比春季稍迟些，大体跟鸡同时开始活动的起床时间为宜，叫做“与鸡俱兴”，也就是说与鸡的活动是相应的，那么这个时候“使志安宁”，是精神状态保持安定，平静祥和、宁静，“以缓秋刑”，以缓和这种秋天秋凉之气对人体的这种束缚。
”所解释的意思就是“冬为飧泄，奉藏者少”。
其实四气调神大论虽然讲的是四季，那么通常对应到我们人体，也是指的人体的这种生、长、化、收、藏的气，同时也能对应到具体的疾病上。
那么秋天要是“收气”养不好，在秋天还会出现咳嗽、感冒、一换季人的心脑血管就会出现问题，尤其是到了秋天咳嗽的患者特别多。
为什么？因为秋天有一种燥气，也就这种“秋刑”这种燥气会伤人体的肺。
因为肺为娇脏，人体的肺最为娇嫩，特别害怕这种肃杀之气，害怕这种燥气。
“燥气一旦伤到肺气之后就会出现咳嗽。
这种咳嗽持续时间长，大多数是干咳有痰，无痰的也非常多，因为秋天是往里肃杀是往里收的，所以很多人的痰特别黏很难咳出来。
有的人咳出这谈来特别黏，吐到水里面还沉底儿，就像一个小团块一样，凝固起来，小团块特别粘稠，这就是肺气为燥气所伤，不滋润了，这时就应该是宣肺、清肺、润肺化痰。
”总结来说，秋天的养生，养肺为重。
黄帝内经四季养生口诀
黄帝内经四季养生口诀引言在古代中国文化中，养生一直被视为重要的生活方式。
《黄帝内经》是古代中医学的经典之一，其中包含了许多关于养生的理论和方法。
根据《黄帝内经》，人体和自然界的变化紧密相连，因此根据四季的变化来调整饮食和生活习惯可以促进身体健康。
本文将介绍《黄帝内经》中关于四季养生的口诀，以帮助人们更好地调整自己的生活方式。
春季养生口诀春季是万物复苏的季节，人体宜调养肝脏和脾胃。
根据《黄帝内经》，春季养生的口诀是：“春夏养阳，秋冬养阴”。
1.保护肝脏：春季养生应注重保护肝脏，避免过食油腻和刺激性食物，多吃新鲜蔬菜水果，有助于清肝明目。
2.调理脾胃：春季是脾胃阳气充足的时候，可以适量食用温性食物，如姜、葱、蒜等，有助于促进消化和增强体力。
3.适度运动：春季宜适当增加户外活动，如晨练、散步等，有助于健康和增强体质。
夏季养生口诀夏季是炎热的季节，人体易出现阳气亢盛和阴气不足的情况。
根据《黄帝内经》，夏季养生的口诀是：“春夏养阳，秋冬养阴”。
1.饮食清淡：夏季宜以清淡饮食为主，多吃清爽、富含水分的食物，如蔬菜、水果、海鲜等，有助于消暑和补充水分。
2.避免过度疲劳：夏季天气炎热，人体容易疲劳，应避免过度劳累和暴露在阳光下，保持充足的休息。
3.心情愉快：夏季阳气旺盛，宜保持心情舒畅，避免情绪过度激动和脾气暴躁。
秋季养生口诀秋季天气逐渐干燥，人体容易出现肺燥和阴液不足的情况。
根据《黄帝内经》，秋季养生的口诀是：“春夏养阳，秋冬养阴”。
1.补充阴液：秋季宜多吃滋阴润燥的食物，如梨、芝麻、莲子等，有助于滋润肺脏和养护阴液。
2.锻炼健身：秋季适宜进行适度的锻炼，如散步、打太极拳等，有助于增强体质和改善肺功能。
3.预防感冒：秋季是感冒多发的季节，宜注意保暖，避免受凉，提高免疫力。
冬季养生口诀冬季气候寒冷，人体易受寒邪的侵袭。
根据《黄帝内经》，冬季养生的口诀是：“春夏养阳，秋冬养阴”。
1.保暖防寒：冬季宜多穿衣保暖，防止受寒，切忌长时间暴露在寒冷的环境中，减少感冒和其他寒冷疾病的发生。
秋季养生之道法则
秋季养生之道法则
祖国医学《黄帝内经.四气调神大论篇第二》云：“秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明,早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平；无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。
逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。
”秋三月指的是农历的七、八、九三个月，又分别称为首秋、仲秋、季秋。
古人将秋三月的时令称为“容平”，是说自然界的万物经过一个夏季的生长已趋成熟，不再繁盛地生长，处于一种丰硕、从容待收的景象。
王冰注解为：“万物夏长，华实已成，容状至秋平而定也”；王玉川曰：“容，受盛之意；平，丰收之意。
收获物装满容器，是谓容平。
此处容平者，即丰收季节的别称。
”《汉书》食贷志：“进业曰登，再登曰平，三登曰泰平”，可见“平”有丰收之义。
秋天是万物成熟收获的季节，所以秋三月称为容平。
这个季节，天空的风气劲急，地面景象清肃。
在这个季节里，人们应当早睡早起，好像与鸡的活动规律相仿，天亮时就开始活动，天黑就入舍归宿。
张志聪解释说：“……与鸡俱兴，与春夏之早起少迟，所以养秋收之气也。
”《类经》认为秋季“阳和日退，阴寒日生”所以要保持神志安宁，以避免秋季的肃杀之气；同时秋季主收，人与之相应，气机逐渐肃收，因此要收敛自己的神气，不要使神志外驰，调摄精神起居，以随顺秋令的特点。
否则就会损伤肺气，在冬天容易患肠道疾病。
因为人体经络中的肺经与大肠经紧密相关，互为表里，被中医视为相同的系统。
肺病会累及大肠，大肠有病则会影响冬天人体储存精气的功能。
《黄帝内经》秋天养生
“秋三月，此谓容平。
天气以急，地气以明。
早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清。
此秋气之应，养收之道也。
逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少”。
秋三月，此谓容平。
天气以急，地气以明。
秋季的三个月即七月到旧月，这称得上收纳平息的季节，天气为风越发急促，地上万物凋零，露出了地表。
早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清。
此秋气之应，养收之道也。
早睡早起，作息与鸡一致（鸡作息时间是酉时，即下午五点到七点归笼，早上天亮出来），使自己心神安宁，以缓和秋天萧杀之气的影响，收敛精神气息，使的与秋天之气一致，不肆无忌惮的在外面活动，让呼吸不急促，肺脏不喘息。
这是顺应秋天的节奏，养生收敛的办法。
逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。
如果不顺应这个趋势，就会伤及肺脏，冬天就会消化不良，拉肚子，这是因为没有收敛内脏，阳气外泄，阳气不足不能很好的运作内脏导致的。
1。
黄帝内经秋季养生说
黄帝内经秋季养生说《黄帝内经》相传起源于轩辕黄帝，代代以口相传，后又经医家、医学理论家联合增补发展创作，于春秋战国时期集结成书。
下面是黄帝内经秋季养生说，和小编一起来看看吧。
秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴。
使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。
逆则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。
秋三月，此谓容平秋天养收，对应西方。
容平就是开始收，收敛，特别壮大，盛极的意思。
天气以急天上的气只能为燥气了。
燥气是正气，是从火的。
衣服在秋天易干，这个干，是燥气的收敛功能发生作用。
如果生病，再出现烦躁的症，是很严重的病。
烦，是虚火上头，虚火敛不住，头疼，头晕，是心病，心经，心血的问题。
躁，从足字边，乱动，烦躁不安，属于肾病，精不足的'病。
有一种老人快临终时就是循衣摸缝，天天在那里捻衣服扣子，不知手往哪里放，这是肾精大亏的象。
抖腿，也是精不足，相书上说，男抖穷。
肾精不足，他就没法不上脑，脑子思维就有问题，做事就会有问题，不顺，就会穷。
地气以明地也就跟着明亮透彻，就像金属一样，所以西方属金。
肺气也是，肺为娇脏，也要非常地清澈。
早卧早起，与鸡俱兴早睡早起，和鸡叫一起起来。
五点到七点，天门开，人的气也应该开了。
使志安宁志是肾神的表现，要收敛了，不能再发散。
性生活也要收敛了。
动物交配有节律，有季节，人好像随时随地都可以，其实在秋天也应该有所收敛。
动物在冬天冬眠养精，人在这时候也应该收敛然后养精。
人虽然摆脱了季节性，但也要按照天地自然的顺序去做，否则也会生大病和重病。
以缓秋刑舒缓秋天的肃杀之气。
秋后问斩。
收敛神气，使秋气平把神收回来，使秋气平，让秋气不那么肃杀。
无外其志，使肺气清不要再往外扩散了，这样就能够使肺气比较清肃。
此秋气之应这是秋天时正常的人和自然的对应。
养收之道也养收敛，秋天就是酉时，酉时主气味的味。
大蒜和辣椒气味最厚，但不入药。
古人认为大蒜入气分，凡是入气分的药，都走清窍，如人体的眼睛，小便。
《黄帝内经》秋季养生
《黄帝内经》秋季养生《黄帝内经》秋季养生导语：秋季是各种疾病的多发季节。
在秋天我们要特别注意增强身体的免疫力，加强人体调节机能。
下面是小编带来的《黄帝内经》秋季养生内容，希望对你有帮助。
防秋“燥”秋季是由热转凉，阳消阴长的过渡阶段。
《黄帝内经》说：“秋冬养阴”，即指在秋冬两季应当收养阴气，以适应自然界阴气渐长的规律，并为来年阳气的生发打好基础。
“燥”为秋季的主气，故称“秋燥”。
燥气伤人，以耗伤津液为主，津液既耗，则必见一派“燥象”。
秋季对应的脏腑是“肺”，当秋燥犯肺时，容易出现“诸涩枯涸，干劲皴揭”等燥邪致病的症状。
因此，秋季养生，当以“防肺燥，护阴津”为主。
1、防肺燥秋季，每日饮水量一般为2000ML左右。
中医认为：“形寒饮冷则伤肺”。
因此，秋季饮水以温热为佳，大忌寒凉冷饮。
此外，秋天不要长时间大声说话，少说话是为了保护肺气，每天不停地说话会伤气，其中最易伤害的就是肺气。
秋季大量上市的许多新鲜水果和蔬菜中都富含人体所需的`多种营养物质，不仅具有滋阴养肺、润燥生津之功效，而且能治疗与肺有关的疾病，是秋季养生保健的最佳食品。
初秋时节，不少地方仍然是湿热交蒸，以致脾胃内虚，胃肠道消化液不足，入秋后就必然发生“燥症”。
出现“燥症”，可以多食粥食，对身体很有好处，作为药膳重要成分的粳米或糯米，均有极好的健脾胃、补中气的功能。
而中医讲究“培土生金”，脾胃调理好了，肺脏就会受益了。
2、少行房事秋季要注意保护脏气阴精，其中也包括肾精。
因此，秋季养生，尤其不可纵欲，生活要有规律，有节有度。
3、皮肤护理重保湿“秋燥”之时，风沙较多，保持皮肤湿润的好方法就是晨起或晚睡洁面后，不要急于擦干水迹，应轻拍面部以使水分充分渗入后，再进行保湿护理。
4、适当“冻”“秋冻”的意思是说秋天到来之后，气温稍有下降，此时不要立刻增添衣棉，而要适当冻一冻。
可以通过加强体育锻炼，使人体的抗御机能得到提升，从而激发机体适应寒冷的能力，有利于避免许多疾病尤其是呼吸系统疾病的发生。
中医之秋季养生
太子参
本品为石竹科植物孩儿参的干燥块根。主产于江苏、山 东。夏季茎叶大部分枯萎时采挖，洗净，除去须根，置 沸水中略烫后晒干或直接晒干。本品气微，味微甘。以 肥厚、黄白色、无须根者为佳。生用。
太子参
【药性】 甘、微苦，平。归脾、肺经。 【功效】 益气健脾，生津润肺。
黄芪
甘麦大枣汤
妇人脏躁，喜悲伤欲哭，象如神灵所作，数欠伸， 甘麦大枣汤主之。 甘草三两 小麦一升 大枣十枚 上三味，以水六升，煮取三升，温分三服。亦补 脾气。
朱良春医案：
邵某，女，35岁，教师。 无悲自哭，涕泪交流，举发无常，胸闷太息，每于情绪激动 而加重。 证乃脏躁。 治当和缓心气，解郁柔肝。 太子参、朱茯苓各15g，合欢皮12g，夜交藤、淮小麦各30g， 石菖蒲、淫羊藿各12g，甘草3g，大枣12枚。服12剂后，因 他病就诊时云已2个月未发。
谢谢！
秋季养生
目录
1 黄帝内经之秋季养生 2 秋燥的临床表现 3 秋季养生食疗
01 黄帝内经之秋季养生
秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧 早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神 气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之 应，养收之道也，逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏 者少。
——《黄帝内经》
蜂蜜
本品为蜜蜂科昆虫中华蜜蜂或意大利蜜蜂所酿的蜜。 全国大部分地区均产。春至秋季采收，滤过。本品 气芳香，味极甜。以稠如凝脂、味甜纯正者为佳。
蜂蜜
【药性】 甘，平。归肺、脾、大肠经。 【功效】 补中，润燥，止痛，解毒；外用 生肌敛疮。
百合
本品为百合科植物卷丹、百合或细叶百合的干燥肉质 鳞叶。主产于湖南、湖北、江苏、浙江、安徽。秋季 采挖，洗净，剥取鳞叶，置沸水中略烫，干燥。本品 气微，味微苦。以鳞瓣均匀肉厚、筋少、质坚、色白、 味微苦者为佳。生用或蜜炙用。
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《黄帝内经》之秋季养生同大家交流下秋天的一些内经之说吧。
看原文，《黄帝内经》：“秋三月，此谓容平。
天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。
逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。
”秋三月，是指起于立秋，经过处暑、白露、秋分、寒露、霜降，到立冬前一天为止，也是气候由炎热向寒冷的一个过渡。
《易经》中说：变化莫大乎四时。
其实，每次节气转换之时都是天地当中非常关键的时分。
秋，本身也就是收获的含义。
所以，在这个秋三月，主题就是怎么做才能收获好的身体。
《诗经•豳风•七月》当中就有“七月流火，九月授衣。
”的诗句。
这里的火是一个星名，即“心宿二”，每年夏历五月间黄昏时心宿在中天，六月以后，就渐渐偏西。
时暑热开始减退，故称“流火”，天气转凉的意思。
“七月”指夏历的七月。
就是说在农历七月开始，天气开始慢慢转凉。
而在农历七月就是立秋的开始。
我们要特别注意天气的一丝不经意的变化，而现在我们对二十四节气已经非常麻木了。
这个是不太合适的，二十四节气起码对农事、养生都是极其重要和高明的一个原则。
这里出现了一个很重要的字句“容平”，可以说这两个字代表了整个秋三月的全部。
这里是两个字，就代表是两个意思。
什么是容？“宀”头代表的是房屋,“谷”则本是空虚的山洼，都有盛受的意思。
本义就是容纳，容纳什么呢？之前的课程，我们清楚在秋三月之前是夏三月，是阳气极盛的一个季节，目的就是让脾土运化有足够的动力与能量。
那么到了秋三月，身体的本性所为就是收敛阳气，收敛能量。
将之前脾土运化而成的各类能量容纳进来，同时作为秋季对应的一个脏器：肺而言，还有一个很重要的功能就是“平”，平字，“于”是气受阻碍而能越过的意思，“八”是分的意思, 气越过而能分散, 语气自然平和舒顺。
本义：平和舒顺。
在秋季，我们会发现一个现象，就是自然界的动物们的争斗很逐渐减少，而更多的劳作时会去各自收集食物，作为储备。
因为天地的气机会逐渐有一种收、平的氛围出来，这种氛围随着秋季的深入，会慢慢转化为一种肃杀之气，就是容平之气的极致外现。
到深秋之时，动物们间的那种打斗更加的少，就是要回避天地间那浓重的肃杀之气。
这里我们结合更多的提示来看看，身体在容纳了脾土运化而来的能量，之后要做什么事情？就是这个“平”。
因为身体所运化而来的各类能量，他是杂乱无章的，是需要肺来使其平之，就是分配好这些能量的意思。
而这些能量当中最重要的就是气与血。
都是需要靠肺来治理的。
这里这个“平”的用法，要注意，是使动用法。
大学云：治国，平天下。
这个“平”可不是平定天下的意思，而是说自己的修为到了能够使天下而平，共同的理想，而小异的特点并存。
简单来说就是“求大同，存小异。
”，而在《易•谦》:“君子以裒多益寡，称物平施。
”当中的“平”，更是精妙地反应出“秋三月”当中“容平”当中的“平”字一意。
就是使其平之，使得各类能量，均等分配好再分配下去。
十二时辰当中的寅时就是所谓的肺经当令，就是一天当中，人的气血，能量重新分布的时候，就是管理全身气血循环运行输送养料，以维持各脏器组织的机能活动及其相互间的关系。
这些都是肺的功用。
所以在夜里三点到五点的睡眠，是必须要保障的。
这个时候如果不睡，就会干扰肺气对全身气血的输布，因为在分配的状态下，所有的脏器各部门最好都能处在一个相对平静的局面。
如果这个时候，突然有个部门处在活跃的状态，那么它要的气就会多，就会干扰中央输布的功能。
这样对于身体之气血的储备是不合适的。
而在“灵兰秘典论篇”当中提到：肺者，相傅之官，治节出焉。
这里我们看一段资料：相傅之官，古代就是皇帝之师，同时人正常气机的最关键表现就在“节”，人体有节，天地之间也有节，那就是二十四节气。
天地之气正常，二十四节气就可以正常，人的肺气是否正常，也要通过节来表现。
而能够超于君主平均好这些气血能力的，只有相傅之官有这样的能力。
那如果是统领气血的话，是否我们的一切呼吸问题都是同肺有关呢？其实不是的。
有的人自己安静下来的时候，会觉得胸闷、发慌，就是因为他肾气虚了，他的气下不去，只能停留在胸部那里，因为内经有说：肾主纳气。
就是说他的肾的功能已经很弱了。
再比如说肺炎、感冒咳嗽这些普通的毛病，可能还处于“司呼吸”的这个层面，大多是由肺寒造成的，但是如果是很虚的哮喘，躺都躺不下去，病症的根就在肾而不在肺了。
而肺和肾之间又隔着胃，所以胃气的足不足也很重要。
中医把气分为营气和卫气，营卫之气（营，将所藏之精输布出来；卫，将产生的精微收敛固摄起来）都来源于水谷，经脾胃运化而成，并未说来源于空气。
呼吸只是肺的功能之一，肺所“主”的是全身的营卫之气，而不是“主”呼吸之气。
即使一个病人上呼吸机，如果身体的机能，特别是肾的功能不足的话，给多少氧气都没用的。
呼吸，只是肺的其中一个功能，同时肺主皮毛，我们的皮肤也是会呼吸的，这就是为什么我们如果覆盖住一段皮肤的话，会很快感觉那里极其不舒服，就是那里的气机瘀滞住了。
而肺经上的疾病更加可以影响到身体的方方面面，比如咳嗽、哮喘、缺盆中痛、烦心胸满、掌中热、大小便、溺色变等。
还有就是肺主魄，这是先天的一种能力，也就是说肺的问题，是同肾的问题紧密相连的。
关于“魄”的一些延伸课程将在弟子群汇报。
同时，我们留意到，肺对应的五行为金，金有一个很显著的特征就是革，金曰从革，就是有分开、改变的一个象，就是说肺的这个平的功能，就是“分开”、“改变”能量的一个重要作用。
这就是之前说的自然界的动物之间的争斗减少，是因为天地气机的“分开与改变”的影响。
所以，秋三月，对于我们身体的养护而言，是一个非常重要的总结。
在秋三月，身体将运化而来的能量，做好分配，改变，输送到肾脏，为来年的生发做好能量贮备。
“天气以急，地气以明”，这两句话很形象。
阳气的收敛是非常快速的收敛，这里的前提务必是“夏三月”的虚心而受，如果在夏三月，没有很好地出汗，没有很好地“使气得泄，若所爱在外”，将身体内部维持一个清凉的环境来迎接外在阳气的回收，那么这一年的总结就没办法做了。
★点评深圳小雅：夏天多出汗！★主讲人邹金润：因为阳气回收的时候，会发现体内堆积满了乱七八糟的阴寒之物，那同时天地的气机就是要使阳气回归，当天地间的阳气快快乐乐地回来的时候，见到体内阴寒之气占领了地盘，必然会有一番争斗。
所以，秋天，腹疼发生的比例是很高的，而一不小心腹泻是都很正常的。
而更多的情况则是：现在人体内的阴寒之气占领了主导，阳气根本无法收回，身体在秋季感觉不到什么异样的地方。
“天气以急”，还有一个现象就是在秋季，会有一段非常酷热的时分，俗称“秋老虎”，用老虎来与秋配搭也是很正确的，因为虎对应的就是西方，在书画中，猛虎下山表现的就是为吞噬天地一切的那种气势。
这在秋三月的气机对应而言是很贴切的。
只不过，在瑞兽之中，西方之虎为白虎。
★点评深圳小雅：天多吃寒凉食物或吹空调都是很有害的。
★主讲人邹金润：“地气以明”，“明”的意思就是明澈，明了，明白，甚至明确。
天之阳回归，地之阴分配好。
肺经就属于手太阴，就是在行使这个明了阳气，并“容纳”，再明确“平之（分配）”的一个功能。
这都是对“此谓容平”的进一步阐述。
这里不妨再学习一点资料：“天气以急，地气以明。
”我们形容秋天时，常常会说“秋高气爽”。
到了秋天啊，天气会怎么样呢？我们看秋天的夜空就会非常的清朗，一览无余；月亮也会特别的清明，这就是“天气以急”的结果。
“地气以明”，“明”是“明澈”，这句话是说，到秋天的时候，地气也会往下走了。
结果呢，池塘里的水就会变得清澈。
你们看一些池塘，现在刚立秋，它的水还是有点浑浊的，但是到了中秋以后，浮在水面上的这些残渣就会沉下去了，到那时，水就会变清了，就会出现“碧潭清皎洁”的状况。
★点评深圳小雅：原来如此。
★主讲人邹金润： 10:25:41“地气以明”这一点，从水里可以很明显地看出来，别的地方还不明显。
那水这个时候为什么会变得清澈呢？因为地里面的气没有往上冲了啊！春夏的时候，地气是向上的，所以，那个时候，池塘的水往往是浑的。
但到了秋冬季，地气往下一收，能把污垢冲击起来的东西没有了，那自然而然，水就能变清了。
地气就好比是一个鼓风机，当它往上鼓风的时候，水就会浑；那风停了，往下走的时候，污垢自然而然就降下去了。
所以，到了秋天，因为天和地的气息都在内敛，在往回收，天地之间就会变得很明澈。
其实都是在讲天地开始收敛的一个象。
人，一定要好好配合天地气机的流转。
“早卧早起”，这里同春夏不同，“早卧”，是早到什么时候？太阳下山就是早卧，如果我们做不到，就要在亥时之前上床休息，如果我们做不到，请让孩子做到吧，对他一生有着莫大的帮助。
因为，天地在进入立秋之后，天气以急，阳气的收敛是急促的，人在天地间，要顺应天时，就要早些迎接每日的阳气收敛的时分，让自己已经内虚的身体容纳能量（阳气）。
在秋季时分，这样的行为就是在为下一步的收藏做好能量贮备。
早起，感受天地气机的流转，让能量的回归更加顺畅。
在整个“四气调神”当中，唯独在秋三月中，提到一个家禽：鸡。
这里的“与鸡俱兴”，怎么去理解？同鸡一样生活？早睡早起，鸡回窝，人就上床休息，鸡打鸣就起床。
好像很好。
但是，从字面上来看，“鸡鸣”确有“鸡叫”之意，但它在十二时中却是特指夜半之后、平旦以前的那一时段，即深夜过后的1时一3时，以地支来称其名则为丑时。
难道我们都在夜里丑时同鸡一起起床？鸡为酉，为酉时：日入，又名日落、日沉、傍晚，时间为17:00至19:00。
实则为肾经之时，这个时候是肾经当令的时分。
这里就是说要在秋三月，我们要特别注意与肾脏的保养同步。
兴的本义就是：兴起；起来。
之前的分析就很清楚：肺主一身之气（血），而肾主纳气。
根据同声相应同气相求的原则，秋三月，实际就是肺、肾同养的一个重要时期，而根据五行相生之说，肺为肾之母，同时，脾为肺之源。
真是一环扣一环。
夏天没有出好汗，使气得泄的话，秋天哪来的收敛神气的地方和场所呢？想到前段时间，深圳育心中心全体老师在赖老师的带领下集体前往深圳的西冲海滩捡拾海砂，既体验了劳动的艰辛，拾取海砂的不易，虽大汗淋淋，但却身心畅快，无比感恩天地的馈赠。
又恰恰对应了夏三月养生的要点。
更是为今天的立秋，为秋三月的“容平”做好了铺垫，不可不谓之：天时、地利、人和！经典是用来更好的生活。
我们在赖老师的带领下无时无刻不践行着圣贤的教诲。
★点评深圳小雅：刚好现在用海砂。
★主讲人邹金润：早睡，就是对应肾脏的纳气功能。
就是对应天地气机收敛容纳的时机。
早起，就是顺应天地气机的生发，吐故纳新。
在收纳能量的同时，肾脏的功能同时也在做养护，这在其他三月之说当中，独独秋三月才有的一个信息，非常重要。
之前我们清楚了肾经当令之时，也明白了肾主纳气，所以在这个时间段，如果我们能够缓缓的散散步，特别是能走走地龙功，对肾脏的养护是非常及时的。