布依族舞蹈掠影
布依族竹竿舞的介绍
布依族竹竿舞的介绍
布依族竹竿舞是中国布依族传统的舞蹈形式，起源于贵州省的布依族地区。
它以竹竿为道具，舞者们手持竹竿，通过舞蹈动作和技巧的表演，展现出布依族独特的文化魅力。
布依族竹竿舞的起源可追溯到古代布依族人民的生活和劳动场景。
布依族是一个以农耕为主的民族，竹竿在他们的日常生活中发挥着重要的作用。
因此，布依族竹竿舞可以说是布依族人民对自然、劳动和生活的一种表达和纪念。
在布依族竹竿舞中，舞者们以柔和的身姿和舞步，配合竹竿的摆动和旋转，展示出独特的舞蹈韵律。
舞者们手持竹竿，通过舞动竹竿的力度和角度，表达出自然界的景象和布依族人民的生活场景。
例如，竹竿的上下摆动可以模拟风吹草动的景象，旋转的竹竿则象征着日升月落的变化。
布依族竹竿舞不仅展示了布依族人民对自然界的敬畏和感激之情，也融入了他们对生活的热爱和乐观向上的精神。
舞蹈动作中的柔和和谐，让人感受到一种宁静和平和的氛围。
舞者们的身姿优雅，舞步轻盈，给人一种舒适和愉悦的感觉。
布依族竹竿舞在传统节日、婚庆和庆典活动中经常被演出。
舞者们身穿传统的布依族服装，舞动竹竿的同时，还会伴随着布依族的音乐和歌唱。
整个表演过程充满了独特的民族色彩和浓厚的文化氛围。
布依族竹竿舞不仅是一种舞蹈形式，更是布依族文化的重要组成部分。
通过舞蹈的形式，人们可以感受到布依族人民的智慧和勤劳，同时也能够了解到他们对自然和生活的独特理解和态度。
布依族竹竿舞的传承和发展，不仅让人们更好地了解和认识布依族文化，也为中华民族多样性的发展做出了重要贡献。
布依族舞蹈掠影
【居 在 中国贵 州省 黔 南 布依 族 苗 族 自治 州 、 黔 西南 布依 族 莆族 自治 州 和安顺 地 Ｉ 。一 般认 为布 依族 是 中 国古 ） （ ＝ 代百越 中的一支， 其先民 与壮族同源 。“ 布依 ” 二 是本 族的 音 译 。“ ” 布 是人 的 意思 ， 依 ” 族名 的专 称 。过 去 ， 地 对 布 “ 是 各 依 族一 般称 为 “ 仲家 ” ９３年 ， 。１５ 中华人 民共 和 阑 Ｉ央政 府 根 据 Ｉ Ｊ 布 依族 人 民的意 愿 ， 将 族名 统 一 定 为 “ 正式 布依 族 ” 。布 依族 人 民居住 的地 区风 景优 美 ， 自然 资 源丰 甯 ， 胜 古迹 繁 多 。著 名 的 黄果树瀑布 、 、 花溪 镇远文化 名城 等地似 贵州高 原上 的一颗颗 璀灿 的 明珠 ， 神往 。 令人 布依 族有 着悠 久 的历 史 和 灿 烂 的 文化 ， 布依 族 人 民在 Ｔ百 年的 劳 动生 活 中 ， 造 了许 多 富有 民族 特 色 的传 统体 育 、 项 创 文艺 目。一 些 民族 舞蹈 的 由来还 有 着 动人 的传 说 。 布 依族是 个热情 好客 的 族 ， 每 有客 人 来 时 ， 都要 迎 到 寨 口 ， 情地 唱着敬 酒歌 给远方 的来 客送 ＿一杯 米酒 。酒 是 莱 中的 热 卜 盐， 是生活中的诗。酒是节 Ｈ欢乐的精灵。 布依族 的村落， 一 年 四季都在 酿制佳 醪 ， 秋 冬 都飘 着 酒 香 。只 婴有 客 就 有 酒 ， 春夏 只要有酒 就有 歌 ， 有 歌 ， 欢笑 和友 情 。主人 家豪 放 善饮 ， 有酒 就有 客 人们举 杯不 停 。美 酒 的甘醇 然令 人 陶醉 ， 析透露 着 淳朴 温馨
布依族舞蹈 布依族的转场舞有什么样的特点
布依族舞蹈布依族的转场舞有什么样的特点>能歌善舞的布依族人民，创造出多姿多彩的布依族文化。
布依族人民无论是在田间劳作还是日常生活都喜欢唱歌跳舞来表达自己的心情。
布依族有个很重要的舞蹈那就是转场舞。
转场舞具有深厚的历史渊源，而且文化底蕴也是不可估量的，那么，大家就随我一起看看具有浓郁民族色彩的布依族转场舞吧。
布依族转场舞，布依语称“勒呜”，是流传于贵州省册亨县布依族聚居村寨的传统舞蹈。
每年从正月十三到十五，布依族村寨男女老少都会身着盛装聚集在村寨晒坝场跳转场舞。
从其传统的表演程式看，包括祭祀、开场请师、情景表演、跳转场四个方面的内容。
转场舞流传至今有八式传统动作。
相传清康熙年间，册亨威旁大寨的王包赛寨主带领村民击退入侵者成为首领后，常欺压老百姓，让大家无法度日。
康熙48年隆冬，大家含恨一把火将寨主家化为灰烬。
心里非常高兴，都围着大火手拉着手尽情的唱歌跳舞。
后来，每次都要先祭祀王包赛后才开始跳转场舞，在300多年的衍进中，不知从何时起，转场舞慢慢流传到册亨各布依族村寨。
转场舞是在土司制度下布依族村寨内部发生斗争而产生的一种舞蹈。
这种舞蹈热烈奔放，张弛有度，表演性强。
布依人在春耕即将来临的时节跳转场舞向神灵行吉礼祈福，以求一年农事顺利，五谷丰登。
通过跳转场舞，布依族人在愉悦中可以了解到一些本民族的历史文化、风俗习惯，接受感恩、尊重、团结等的教育。
转场舞蕴藏着布依族人的信仰、社交礼仪、生活态度、道德观念、教育方式等诸多要素，对于布依民族历史文化、民俗、民族、舞蹈等学科具有重要的研究价值，保护传承好转场舞对于树立当地布依族人民族自尊心、自信心和自豪感以及构建和谐社会都具有十分重要的意义。
现今，布依族转场舞已逐渐由仪式性舞蹈向布依族民间喜闻乐见的审美娱乐舞蹈转化，布依族转场舞在县属16个中小学进行传承保护，并已通过组织“万人布依转场舞”创“上海大世界基尼斯纪录”，在布依族地区影响很大。
但是，现由于大环境的影响，正面临后继乏人濒临消亡的危险。
民族风情：布依族艺术——舞蹈
布依族的舞蹈布依族舞蹈多是集体舞，有“织布舞”、“伴嫁舞”、“狮子舞”、“龙舞”、“铜鼓刷把舞”以及“花包舞”、“转场舞”等等。
是布依族生产生活和风俗习惯的综合艺术，表现形式多种多样，生动活泼，深爱人民群众喜爱。
织布舞：是布依族人民在生产劳动中创造出来的一种民间舞蹈，主要流行在黔南惠水、罗甸一带。
织布舞以轻巧的舞蹈动作，真实地描绘布依族姑娘从开荒、播种、采棉、抽纱、纺线到织成布匹的生产劳动过程，表现出她们终年辛勤劳动的形象。
表演时，两人面对面两手握着两根木棍，另一人站在木棍上，随着两根木棍此上彼下的动作两腿曲伸，并弯腰用手在两根木棍中间左右穿梭，做种棉、收棉、纺纱、织布等动作，边舞边唱。
乐曲、歌词多采用民间流行的《种棉歌》。
铜鼓刷把舞：主要流行于贵州黔南布依族苗族自治州的独山县和荔波县。
因表演时以击打铜鼓作为指挥和伴奏，演员手持刷把，翩翩起舞，故称为“铜鼓刷把舞”。
这种舞蹈多在年节期间演出，表演的男女青年有一二十人，每人手持刷把，随着铜鼓的节奏，表演不同形式的舞姿。
铜鼓刷把舞有的地方也叫“粑槽舞”，与铜鼓刷把舞道具略有不同，多在晒谷场表演。
舞者各持一根约1.5米长的竹竿，咚咚触地，交叉拍打碰竿，边走边跳。
开始由两男对打，忽前忽后，忽左忽右，双脚腾空跳跃，之后参加者逐渐增多，队形变成两行交叉，圆圈走动，高潮时人更多，队形从两行变成四行。
整个舞蹈由击鼓者指挥，动作随着鼓点节奏进行。
花包舞：又称糠包舞，主要流行于贵州省黔南和黔西南布依族地区。
多在春节、三月三、六月六等节日期间，在宽敞的坝子上进行。
舞蹈时，参加人数不限，男女面对面约15米的距离站成两排。
舞者手上各拿一个花包，载歌载舞，互相抛掷。
花包用蜡染或织锦花布制成，内装谷糠或棉籽，大小约10至15厘米左右，有正方形、长方形、圆形、菱形等，边上系有丝穗和彩带。
舞蹈动作有蹉步向前、转身、起步、退步等，舞姿柔和，优美自然。
男女之间常以互掷花包表达爱慕之情，是布依族青年男女最喜爱的舞蹈。
舞蹈布依三月三解说词
舞蹈布依三月三解说词
尊敬的观众朋友们，今天我们将为您带来一场别开生面的舞蹈演出——“舞蹈布依三月三”。
这是一场融合了布依族传统文化与现代舞蹈元素的精彩表演，将带您领略布依族独特的艺术魅力。
“布依三月三”，又称为“三月三歌节”，是布依族传统的民间节日。
每年农历三月初三日，布依族人民便穿上盛装，载歌载舞，欢庆属于自己的节日。
在这场演出中，我们将通过舞蹈的形式，为您呈现布依族的传统音乐、服饰和舞蹈。
您将会看到布依族少女们身着精美的传统服饰，翩翩起舞。
她们的舞姿轻盈优美，宛如流水般自然流畅。
同时，您还将欣赏到布依族独特的乐器演奏，如铜鼓、唢呐等，这些乐器在演出中扮演着重要的角色，为舞蹈增添了浓厚的民族色彩。
此外，这场演出还巧妙地融入了现代舞蹈元素，使传统与现代相互交融，呈现出别样的艺术效果。
现代舞蹈的加入，不仅丰富了舞蹈的表现形式，也让观众更容易理解和接受这种古老的艺术形式。
在演出过程中，我们希望通过舞蹈这种艺术形式，向观众展示布依族人民热情奔放的性格和丰富多彩的文化底蕴。
我们相信，这场“舞蹈布依三月三”将会给您留下深刻的印象，让您领略到布依族独特的艺术魅力。
最后，感谢各位观众的耐心聆听。
我们相信，“舞蹈布依三月三”将会成为您难忘的艺术盛宴。
现在，让我们共同期待这场精彩绝伦的演出吧！。
原生态布依族舞蹈《粑棒簸箕舞》为“九运会”热场表演
原生态布依族舞蹈《粑棒簸箕舞》为“九运会”热场表演安顺原生态布依族舞蹈《粑棒簸箕舞》已被列为“九运会”热场表演第五个节目。
据了解，《粑棒簸箕舞》是流传于紫云自治县布依族村寨的民间舞蹈，已有几百年的历史，曾濒临失传，后因多彩贵州舞蹈大赛发掘才得以保存下来。
“粑棒舞”表现的是庆祝丰收和男女青年谈情说爱的情景，多由男的跳，动作有甩粑棒、单击粑槽、双打粑棒等形式，表现了布依男人的豪爽和坚强。
“簸箕舞”由女的跳，动作有筛簸、刷簸、对敲簸等，表现了布依女人的温柔、热情和善良。
《粑棒簸箕舞》集粑棒和簸箕融为一体，男女对跳，体现了布依族男女共同生活、共同劳作的一个欢快场景。
鼓点简洁明快，配以粑棒击打粑槽的声音和竹刷拍击簸箕的声音，错落有致、和谐统一，场面宏大、热烈欢快。
节目长5分30秒，参加演员143人。
据悉，《粑棒簸箕舞》将于8月中旬着装彩排向市有关领导汇报演出，9月初赴贵阳集中合成，9月下旬正式演出。
布衣者舞蹈作品赏析2017台州
布衣者舞蹈作品赏析2017台州《布衣者》主要讲述了藏族的热巴鼓，藏族的热巴鼓历史悠久，在很多舞蹈当中都可以看到热巴鼓。
但是，男子的热巴鼓群舞比较少，这个热巴鼓它主要讲述的是一个关于传承的故事。
一个藏族老艺人他一生所学的热巴鼓的人文历史和文化背景，以及整个热巴鼓是怎么引入人们的生活当中，它是怎么样去演变，怎么样去发展，把整个热巴鼓的文化传授给下一代人，下一代的人带着老一辈艺术家的这种精神继续往前走。
热巴鼓。
这个作品刚开始它的仪式感特别强。
刚开始有一个圆圈，每个人以滚地的形式移动，当时领舞在中间拿起热巴鼓一敲，把热巴鼓上的那层灰打入空中的瞬间，打响了整个舞蹈的第一个节奏，就是这样的一个开场。
之后舞蹈中有个横线队形，大家搭着肩一块跺地，每个人肩膀上有每个人的热巴鼓，男孩有自己的长头发，服装上有小穗在腰上，这些都是热巴艺人的服装形式。
编导在服装上也是想了很久，改了很多，服装的高度还原能更好的去呈现这个形象。
最后到满天星，每个人去敲自己的热巴鼓，走横线来回串。
细节。
舞蹈中你的热巴鼓在你肩的什么位置，你的手把应该抓到哪，敲的时候这个鼓离身体有多远，人和鼓的配合，都需要反复去琢磨、去练。
老师每一遍一遍的去扣，在每一个动作都需要仔细斟酌。
所以，如果有要学这个剧目的同学一定要去细看，每个人的鼓应该在身体的哪个部位，经过哪个部位的路线找到哪个部位，这些细节一定要去看仔细，不能说大概是从这里走的就从这里走。
人物的鼓面翻不翻，或者是应该从哪个路线走的，这些东西你都得看清楚，不然学下来有些地方可能是不对的。
队形。
整个舞蹈的呈现它有这个圆圈、三角、满天星几个队形变化，它的整个舞段都很有亮点，有一个舞段中，男领舞他在三角队形的时候，有一个空中跪转膝盖落地的动作，一跪地以后他的动作又是跟群舞立马合到一起。
还有整个大群舞和这个领舞，一起空中跪转落地，落地了以后每个人都看着这个老艺人，老艺人疯狂的打鼓。
这是整个舞蹈最高潮的一个部分。
布依族古舞观后感
布依族古舞观后感舞蹈作为布依族民族文化的重要内涵，从古至今已经绵延上千年的历史，充满着丰厚的历史意义和精神价值。
布依族传统舞蹈有着少数民族特有的丰富多样形态各异、源远流长等特征。
但是，随着社会的发展和生活方式的变化，布依族舞蹈的发展出现困境。
从表演、服饰和音乐三个方面来说，布依族古舞风格质朴、粗犷、具有浓烈的原生态色彩。
布依族舞蹈在内容上与布依族民众的日常生活紧密相关，舞蹈多是对生活的直接表现和反映，是民众举行仪式、表达情感、愉悦身心的方式。
这就决定了布依族舞蹈整体风格比较粗犷，有时候会显得不够细腻。
其实很多民族舞蹈都具有这样的特点，比如瑶族的长鼓舞。
之所以形成这个舞蹈风格，笔者认为首先是由布依族聚居地的自然地理环境造成的，贵州地区交通闭塞，经济较为落后，舞蹈因缺少与其他民族的交流而保留了其原生态风格，但也因此显得不够细腻。
另外，布依族舞蹈都是在民众的节庆、祭祀等聚会过程中表演的，排除其宗教含义，舞蹈的作用主要是自娱自乐。
也就是说，舞蹈只要使舞者和观众感到愉快就足够了，而不会像专业的舞蹈演员那样精益求精。
所以作为极具民族特色的原生态舞蹈，布依族舞蹈巨大的历史价值、文化价值和艺术价值，亟待寻找有效途径对其进行保护，传承，以使其更好发展是很有必要的。
但是，此事说来容易，做起来却是困难重重。
布依族舞蹈是当地民众日常生活的重要组成，其主要用途是在各种仪式及婚丧嫁娶中表演，一些古老仪种仪式及婚丧嫁娶中表演，但是，进入现代社会，生活节奏加快，社会分工越来越细，一些古老仪式被人们淡化甚至遗忘，专业的学院教育取代了技艺的民间传承，城市越来越大，乡村越来越小，这就使布依族舞蹈逐渐失去了其产生和发展的土壤。
就比如专业舞蹈学院的教学，教师从布依族舞蹈中选取了一些元素改编和教学，舞蹈更为细腻，但那还是布依族舞蹈吗？这就是布依族舞蹈发展的最大症结——原生态土壤的丧失。
布依族舞蹈是典型的原生态舞蹈，其内容生活化又具有独特的表演风格、舞蹈服饰和伴奏音乐，其中包含着大量的历史文化信息和民族文化信息，是布依族人民情感和智慧的结晶。
非洲之舞非洲各国的传统舞蹈表演
非洲之舞非洲各国的传统舞蹈表演非洲之舞：非洲各国的传统舞蹈表演非洲大陆上拥有丰富多样的文化遗产，其中传统舞蹈是非洲各国人民自古以来就传承的重要艺术形式。
这些传统舞蹈以其独特的节奏、优美的动作和丰富的意义，吸引着世界各地的观众。
本文将为您介绍非洲各国的传统舞蹈表演，展示非洲文化的丰富多彩。
一、西非地区的传统舞蹈表演西非地区是非洲传统舞蹈的重要发源地之一。
在尼日利亚、加纳、塞内加尔等国家，传统舞蹈扮演着社交、宗教和娱乐活动的重要角色。
在尼日利亚，尤其是南部地区，有着丰富多样的传统舞蹈。
其中，“博伊舞”是尼日利亚最受欢迎的传统舞蹈之一。
它以欢快的音乐和高强度的动作为特点，通常由男女两性共同参与。
演员们身着鲜艳的传统服饰，随着鼓乐和歌声舞动，展现出非洲独特的韵味。
加纳的传统舞蹈也是欢快而多样化的。
例如，“阿杜列舞”是加纳特色的民族舞蹈，它带有强烈的节奏感和动感，常常在庆祝和团聚等场合表演。
舞者们身着色彩斑斓的传统服饰，跳跃、旋转和摇摆着整个身体，极具感染力。
塞内加尔的传统舞蹈也以其独特的风格和动作而闻名。
例如，“萨巴尔舞”是塞内加尔最具代表性的传统舞蹈之一，通过身体的舞动和表情来讲述故事、传递情感。
这种舞蹈常常在节日和庆典上表演，吸引了大量观众的关注和喜爱。
二、东非地区的传统舞蹈表演东非地区同样拥有丰富多样的传统舞蹈文化。
在肯尼亚、坦桑尼亚和埃塞俄比亚等国，人们通过传统舞蹈来表达他们的文化身份和社会价值观。
肯尼亚的传统舞蹈充满了活力和热情。
例如，“马萨伊舞”是肯尼亚马萨伊部落的代表舞蹈，舞者们穿着特色的装束，跳跃、旋转和踢腿，展示出他们的力量和勇气。
坦桑尼亚的传统舞蹈通常与仪式和庆典相结合。
例如，“库鲁努舞”是坦桑尼亚最具特色的传统舞蹈之一，它用优美的动作和婉转的旋律，讲述着土著人民的生活和历史故事。
埃塞俄比亚的传统舞蹈以其独特的韵律和技巧而著名。
例如，“提格里纳舞”是埃塞俄比亚的民族舞蹈，舞者们以鞭子和手摇铃为伴奏，在吟唱和舞动中表达他们的喜悦和心情。
关于云南布依族传统民间舞蹈的艺术特质探究
关于云南布依族传统民间舞蹈的艺术特质探究云南布依族是中国的重要少数民族之一，他们独特的文化传统和民族特色在云南地区得到了广泛的传承。
布依族的传统民间舞蹈是其文化艺术的重要组成部分，具有独特的艺术特质。
本文将通过对云南布依族传统民间舞蹈的艺术特质进行探究，以帮助读者更好地了解并欣赏这一艺术形式。
一、舞蹈动作的独特韵律布依族传统民间舞蹈的动作具有独特的韵律感。
在舞蹈中，舞者们以独特而优雅的姿势表现出各种情感和意境。
舞蹈动作流畅而有力，舞者们的身体协调运动，舞步节奏感强烈，给人以美的享受。
舞蹈中常见的动作包括转身、扭腰、摇手、踏足等，这些动作形态优美、饱满，展现了布依族人民的活力和生命力。
二、舞蹈服饰的独特装饰云南布依族传统民间舞蹈的服饰十分讲究装饰效果。
舞蹈服饰多采用丰富的颜色和精美的刺绣图案，以突出布依族传统文化的特色和美感。
舞蹈服饰通常由上衣、裙装和头饰组成，上衣装饰有丰富的手工刺绣，裙装则以蓬松的摆裙和丰富的装饰物为特色。
头饰是布依族传统民间舞蹈的重要组成部分，通常由丝带、花朵和装饰物组成，它们在舞蹈动作中摇曳飘动，给整个舞蹈增添了一种独特的氛围和韵味。
三、舞蹈音乐的独特魅力云南布依族传统民间舞蹈的音乐也是其艺术特质的重要组成部分。
舞蹈音乐通常由传统乐器和布依族人民的歌唱组成。
传统乐器有锣鼓、笛子、板胡等，这些乐器具有独特的音色和节奏感，为舞蹈表演提供了独特的音乐伴奏。
布依族人民的歌唱通常是激情澎湃的，歌声高亢激昂，给整个舞蹈增添了一种独特的氛围和力量感。
舞蹈音乐和舞者们的动作紧密结合，彼此相互配合，共同构成了一幅幅美丽动人的图景。
四、舞蹈意象的独特塑造布依族传统民间舞蹈通常以一些具有象征意义的形象和故事为主题，通过舞动身体和表现表情来诠释故事的情节和意境。
舞蹈意象富有独特的布依族民族特色，常涉及到布依族的神话传说、历史故事和生活场景。
舞蹈中的形象可以是动物、花卉、山水景色等，也可以是布依族人们的生活场景，如田野劳作、婚礼庆典等。
民族风情布依族艺术舞蹈
民族风情布依族艺术舞蹈布依族，是中国少数民族之一，主要分布在贵州、云南、广西等地。
布依族拥有丰富多样的文化遗产，包括独特的音乐、舞蹈、绘画等艺术形式，其中布依族艺术舞蹈是最具代表性的艺术形式之一。
本文将以民族风情布依族艺术舞蹈为主题，探索其传统背景、特点及其在现代社会中的传承与创新。
布依族艺术舞蹈源远流长，可以追溯到古代的部落习俗。
舞蹈在布依族社区中无处不在，它是一种群体活动，旨在祈福、娱乐和表达人们的情感。
布依族舞蹈通常以群舞为主，舞姿优美、舞步矫健，富有热情奔放的特点。
舞蹈动作灵活多样，如起舞蛇腾、圆圈舞、小村庄舞等，每个舞蹈都有着浓厚的民族特色。
布依族舞蹈的传统背景深受自然环境和社会生活的影响。
布依族人民生活在山区，他们的生活和文化与山川相依，与万物共生。
舞蹈中常常出现流淌的山泉、飞翔的鸟儿以及绿色的山林，以此来表达人们对大自然的崇敬和对生活的热爱。
在社会生活方面，布依族的舞蹈通常以家庭、友谊、爱情等生活场景为背景，将布依族人民的情感表达得淋漓尽致。
随着社会的进步和文化的多样化，布依族艺术舞蹈也在不断发展与演变。
现代社会作为一个开放包容的文化舞台，为布依族艺术舞蹈提供了更广阔的发展空间。
许多舞蹈团队和艺术家开始将传统的布依族舞蹈与现代表演形式相结合，以此吸引更多的观众和艺术爱好者。
这种创新不仅让布依族艺术舞蹈在全国范围内得到了更多的认可和赞誉，也使布依族文化得到了更广泛的传播。
布依族艺术舞蹈除了在民族传统节日和庆典上表演外，也经常在国内外的文化交流和艺术展演中亮相。
布依族的舞蹈团队和艺术家常常受邀参加各类文化艺术节目，向观众展示布依族独特的舞蹈魅力。
这种文化交流不仅丰富了布依族艺术舞蹈的内涵，也促进了不同民族之间的相互了解和友谊。
布依族艺术舞蹈的传承与创新是一个持续的过程。
为了保护和传承布依族的舞蹈艺术，相关部门和社会组织通过举办比赛、培训班等活动，吸引更多的年轻人参与其中。
同时，也有很多年轻的舞者和编舞家致力于创造具有时代特色的舞蹈作品，展示布依族艺术舞蹈的新风貌。
关于云南布依族传统民间舞蹈的艺术特质探究
关于云南布依族传统民间舞蹈的艺术特质探究云南布依族是中国民族之一，传统文化深厚。
布依族传统民间舞蹈是该族文化的重要组成部分，具有独特的艺术风格和表现形式。
本文探讨云南布依族传统民间舞蹈的艺术特质。
一、舞蹈特征布依族传统民间舞蹈广泛流传于该族的各个地区，形式各异，但都以原始朴素的行动形态、优美流畅的舞步以及饱含感情的表现手法而著称。
布依族传统民间舞蹈的特点可以概括为以下几个方面。
1. 傩舞滑稽、独具特色布依族傩舞是该族所独有的民间舞蹈类型，是一种神秘的仪式表演，通常在农历正月节日进行。
傩舞以花面舞、虎面舞、龙面舞等为代表，形态夸张、动作滑稽，具有独特的文化特色和地域风情。
2. 轻松自然、和谐美丽布依族传统民间舞蹈通常以轻松自然、和谐美丽的舞蹈节奏和舞步为标志。
在表现节日欢乐、生活场景、儿女情长等主题时，布依族舞蹈都能以富有感染力的形式，通过精湛优美的舞姿来表达对生命、自然和人文的感悟。
3. 喜庆欢快、富有生活情趣布依族传统民间舞蹈大多以庆祝节日、祈求丰收等主题为背景，表现形式多样，既有庄重肃穆的宗教仪式和婚礼习俗，也有欢快、轻松的集体舞以及夜晚的民俗俱乐部表演等。
这些表演都具有极强的生活情趣，能够深入民间的情感世界，折射出布依族民间生活的多样性和丰富性。
二、舞蹈创作布依族传统民间舞蹈的创作是一种有机融合了原有文化传统和现代表现手法的过程。
由于现代文化对于布依族文化的影响，这种传统的舞蹈表演形式也不断发展和改变，内容也更加丰富和多样化。
1. 以形式创新为突破口布依族传统民间舞蹈在现代化的影响下，更加注重形式创新，拓宽表演方式，同时也大胆尝试不同的表现形式，包括音乐、服装、舞台效果等。
这些变化使得布依族传统民间舞蹈在新时期发挥更广泛的表现力，增强了舞蹈表演的吸引力和观赏性。
2. 强调文化传承虽然布依族传统民间舞蹈在创新的同时也与时俱进，但一定程度上也注重对文化传承的保护和弘扬。
在舞蹈创作中，通常会加入传统文化元素，或在形式的改变中保留传统特色等方式，以表现对传统文化的尊重和传承。
布依族民间舞蹈的概况有哪些
布依族民间舞蹈的概况有哪些布依族是中国的一个少数民族，主要分布在贵州、云南、广西等地区。
布依族以其丰富多彩的民间舞蹈而闻名，这些舞蹈不仅具有独特的艺术风格，还展示了布依族人民的丰富文化传统和生活态度。
本文将介绍布依族民间舞蹈的概况，包括其特点、类型和表演形式。
布依族民间舞蹈具有浓郁的民族特色，通常以纪念、祈祷、婚礼和丰收等重要场合为基础。
这些舞蹈结合了布依族人民的信仰、生活和情感，通过舞蹈的形式来表达其对生活的热爱和对神灵的崇拜。
布依族民间舞蹈可以分为多种类型，包括祭祀舞、婚礼舞、田园舞等。
其中，祭祀舞是布依族最为重要的舞蹈形式之一，用于纪念神灵和先祖。
在祭祀舞中，舞者身穿传统的布依族服饰，手持祭祀器具，舞动身体与乐器的节奏相协调，以表达对神灵的敬意和祈祷。
婚礼舞是布依族婚礼仪式中不可缺少的一部分。
在布依族的传统婚礼中，舞蹈被视为传递祝福和祝福新婚夫妇幸福和繁荣的一种方式。
婚礼舞通常由新娘、新郎和亲友共同参与，舞蹈动作婉约优美，富有浓厚的喜庆氛围。
田园舞是布依族人民庆祝丰收和祈求丰收的一种舞蹈形式。
布依族人民崇尚自然，视田园生活为重要组成部分。
田园舞通常以成群结队的形式进行，舞者们手拉着手，循着音乐的节奏，跳动肢体，模仿田间劳作和欢乐的场景，展示布依族人民对丰收的祈愿。
布依族的民间舞蹈不仅在布依族地区广为流传，也在全国范围内享有盛誉。
布依族民间舞蹈常常在各类文化节庆、艺术展演和旅游活动中得到演出。
舞蹈的表演形式多样，可以是群舞、独舞或者合唱舞，以及舞蹈与歌曲、乐器的结合。
布依族民间舞蹈的艺术表达和技巧要求高度协调和默契。
舞蹈动作激情四溢，富有力量感，并能准确表达出人们对生活的喜悦、祝福和祈愿。
在舞蹈中，舞者们的手、脚、身体、头部等各个部位协调运动，展现出布依族独特的舞蹈艺术风采。
总的来说，布依族民间舞蹈是布依族文化的精髓之一，是他们对生活、信仰和祖先的一种表达方式。
通过布依族民间舞蹈，我们可以深入了解布依族人民的生活态度、宗教信仰和文化传统。
关于云南布依族传统民间舞蹈的艺术特质探究
关于云南布依族传统民间舞蹈的艺术特质探究云南布依族是中国少数民族之一，主要分布在云南省的布依族自治县和其他地区。
布依族传统民间舞蹈是布依族文化的重要组成部分，体现了布依族独特的艺术特质。
布依族传统民间舞蹈以韵律感强、动作矫健而流畅著称。
舞蹈动作灵活多变，富有节奏感，能够准确地表达布依族人民的情感和意念。
舞蹈动作中的跳跃、转身、摆动等运动方式非常灵活，给人一种优美的视觉享受。
布依族传统民间舞蹈注重表现布依族丰富的生活情感和文化内涵。
舞蹈题材广泛，包括纯洁的爱情、劳动生活、战斗、宗教仪式等。
布依族舞蹈通过动作的编排和表演者的表情、姿态、动作语言等手段，将布依族人民的情感和思想表达得淋漓尽致，给观众带来了强烈的艺术感受。
布依族传统民间舞蹈强调群体的协作和合作。
在布依族的舞蹈表演中，常常有大型舞蹈团队参与，舞者们通过密切的合作和默契的配合，完成各种复杂的身体动作和编舞要求。
这不仅展示了布依族人民的团结协作精神，也体现了布依族社会的互助风格。
布依族传统民间舞蹈在音乐和服饰上表现独特。
舞蹈音乐通常由传统乐器伴奏，如竹笛、木鼓、木琴等，音乐节奏独特，具有浓厚的民族特色。
舞者的服饰也是布依族舞蹈的重要组成部分，常常采用布依族特有的传统服饰，如花哨的蓝色臂罩、色彩鲜艳的长裙等，给人一种强烈的视觉冲击力。
云南布依族传统民间舞蹈以韵律感强、动作矫健而流畅、富有生活情感和文化内涵、强调群体合作、音乐独特和服饰独特等特点成为独具一格的艺术形式。
通过对云南布依族传统民间舞蹈的艺术特质探究，我们可以更好地了解布依族文化，增进对少数民族艺术的认识和理解。
舞蹈《布衣者》中热巴鼓的艺术特点
舞蹈《布衣者》中热巴鼓的艺术特点舞蹈道具作为舞蹈艺术中的一部分，在舞蹈表达中起着烘托主题，渲染气氛，强化风格，丰富内涵的作用，也是舞台艺术的重要组成部分。
藏族舞蹈《布衣者》是一种利用身体的节奏和形态的变化来传达表演者情感和表演曲目内容的综合艺术表现形式，其表现风格是多种多样的，其中热巴鼓的作用举足轻重、毋庸置疑。
作为一种表现艺术的手段和工具，藏族舞蹈《布衣者》中的热巴鼓不但具有烘托舞蹈主题、渲染舞蹈氛围、丰富舞蹈内涵、强化舞蹈文化等艺术特点，更是鲜明的反映了民族的特性和性格。
1烘托舞蹈主题任何一部优秀的舞蹈作品，都是具有明确的主题突出的。
藏族舞蹈《布衣者》也不例外，而热巴鼓在舞蹈《布衣者》中的运用，更是为了更好的烘托舞蹈作品主题。
舞蹈是一门综合性的艺术形式，在配以音乐、服装、灯光的同时，道具的运用得以更加明确舞者的定位和舞蹈环境的提示。
作为一场综合性的艺术表现形式，藏族舞《布衣者》在配以热巴鼓舞作为舞蹈道具使用的同时，也能够更加明确舞蹈的定位和舞蹈环境的提示。
同时，热巴鼓的运用在舞蹈中还是一种民族文化的真实形态重现，显现出了独特的藏族文化背景和特色。
藏族舞蹈《布衣者》在表演过程中，热巴鼓的使用在很大程度上起到了烘托剧情主题的作用，使观众更加直观的理解其表达的剧情，在一场表达老艺人传承热巴鼓技艺的舞蹈片段中，配以热巴鼓作为舞蹈道具，通过击鼓、走鼓来表达老热巴人的朴实和坚守，进而突出对民族技艺传承的大义和精神，就可以使得主题更加鲜明。
在具体的舞蹈过程当中，热巴鼓就不单单是作为一种乐器或者道具，而是一种精神和技艺的代表，很好的烘托了舞蹈所要表达的情感主题。
此外，在舞蹈作品《布衣者》中，这种具有明确主题突出的道具使用，还具有象征主题的作用，热巴鼓的存在，也是为了更好的烘托舞蹈作品的主题象征意义。
2 渲染舞蹈气氛在藏族舞蹈《布衣者》中，热巴鼓作为舞蹈道具用来渲染气氛也被运用的淋漓尽致。
舞蹈中，一群男性演员通过张弛有度的舞蹈动作，加上热巴鼓的融合，被用来击打、举起、追捧、祭祀的过程中，很好的渲染了真是场面的欢快热烈和庄重氛围。
藏族舞蹈《布衣者》中热巴鼓的运用
藏族舞蹈《布衣者》中热巴鼓的运用藏族舞蹈《布衣者》是一种充满民族特色的舞蹈形式，它展示了藏族独特的舞蹈表达方式和文化内涵。
在这个舞蹈中，热巴鼓起到了非常重要的作用，既是舞蹈的伴奏乐器，也是舞蹈情景的表现和传达的工具。
下面将详细介绍热巴鼓在《布衣者》中的运用。
首先，热巴鼓在《布衣者》中作为舞蹈的伴奏乐器起到了节奏的作用。
藏族的舞蹈是以鼓音为基础的，热巴鼓的运用使整个舞蹈有了明确的节奏感，舞者们可以根据鼓音的变化进行舞蹈动作的转换和衔接。
热巴鼓的鼓点清晰有力，能够带动舞者的节奏感，让舞蹈更加协调有序。
其次，热巴鼓在《布衣者》中不仅仅是一个伴奏乐器，它还可以表现舞蹈情景和表达情感。
热巴鼓的声音变化丰富多样，可以通过不同的演奏技巧和力度来表达不同的情感，比如欢快、激昂、深情等。
舞者们在舞蹈中可以根据热巴鼓的演奏情绪来展现自己的情感状态，使观众更加容易理解和感受到舞蹈所要表达的内涵。
另外，热巴鼓在《布衣者》中还起到了舞蹈情景展现和传达的工具的作用。
在舞蹈中，热巴鼓的演奏变化与舞者的动作紧密结合，既能够跟随舞者的舞姿来增强舞蹈的韵律感，又可以通过鼓点的间隔和强弱来刻画舞蹈情景的起伏与变化。
比如，在舞蹈中表达战斗场面时，热巴鼓的演奏会紧凑有力，加强舞者的动作感，使观众有种身临其境的感觉；而在表达柔情场景时，热巴鼓的演奏则会柔和悠扬，与舞者的舞姿相呼应，营造出一种温馨而浪漫的氛围。
总之，热巴鼓在藏族舞蹈《布衣者》中起到了非常重要的作用。
它不仅是舞蹈的伴奏乐器，还是舞蹈情景的表现和传达的工具。
通过热巴鼓的演奏，这种舞蹈形式能够更好地展现出藏族独特的舞蹈特色和文化内涵，让观众更加深入地理解和感受到藏族舞蹈艺术的魅力。
关于云南布依族传统民间舞蹈的艺术特质探究
关于云南布依族传统民间舞蹈的艺术特质探究布依族是一个分布在中国南方的少数民族，拥有丰富多彩的文化遗产。
布依族民间舞蹈作为其文化遗产之一，具有独特的艺术特质。
首先，云南布依族传统民间舞蹈具有浓厚的地域特色。
在布依族的生活、习俗、民俗中，舞蹈扮演着非常重要的角色。
在布依族的舞蹈中，往往会展示出地域性的特色，例如在《风雨桥上》这一舞蹈中，演员以樟树、竹林为背景，舞蹈动作则是模仿风雨交加的场景，非常形象生动地展现出了布依族山区的风景和气候特点，具有浓郁的地域色彩。
其次，云南布依族传统民间舞蹈具有独特的节奏感和韵律感。
布依族舞蹈以单独舞蹈为主，如《马上青山》、《倾盆雨》等。
布依族的舞蹈中饱含着强烈的节奏感和韵律感，节奏明快、激情澎湃，让人颇感热血沸腾。
例如在《马上青山》这支舞蹈中，演员以仿马的跳跃为动作，节奏明快、跳跃有力，杂技表演也凸显了舞蹈节奏的韵律感。
第三，云南布依族传统民间舞蹈充满了民间传说和神话。
布依族是一个非常有历史的民族，历史上有许多关于布依族的传说和神话，这些故事往往是舞蹈编排的基础。
舞蹈动作常常具有象征意义，如《宝藏》这支舞蹈，讲述的是布依族的传说故事，在舞蹈中表现出寻找宝藏之路的艰难险阻和宝藏的珍贵与神秘，极具情感张力。
最后，云南布依族传统民间舞蹈充满了质朴和原始的美感。
布依族的舞蹈并没有华丽的服装和舞台布景，但却充满了质朴和原始的美感。
演员的服装多采用民族特色的纹样和颜色，舞台背景则以自然为主，从而强调演员和舞蹈本身的美感。
总之，云南布依族传统民间舞蹈因其地域特色强烈、节奏感和韵律感强烈、充满了民间传说和神话、充满质朴和原始的美感而具有独特的艺术特质。
在现代文化的冲击下，要保护和传承这一独特文化遗产，需要更多的人关注和支持。
布依族民间舞蹈的概况有哪些？
布依族民间舞蹈的概况有哪些？关于布依族民间舞蹈的概况有哪些？布依族民间舞蹈是民族舞中的一种，下面yjbys网就给大家分享关于布依族民间舞蹈概况的知识。
马郎舞和狮子舞云南布依族主要分布在与贵州省黔西南州、广西百色地区接壤的罗平县，河口、马关、雄镇、彝良、鲁甸等县也有部分散居的布依族人。
布依族属我国南方古“百越”的一支。
汉文古籍中称“沙人”“百濮”;本民族自称“布雅依”“布叶依”或“水户”。
地处云贵高原中的低河谷地带，属南亚热带气候。
土地肥沃，雨量充沛，适宜于农作物的栽培和成长。
几千年来，布依族以自给自足的自然经济占主导地位。
人们在封闭的状态下从事简单的生产，捕鱼、狩猎、纺线织布，以江河为邻、野兽为伴，自然灾害频繁，瘴气萌生的疟疾连年夺去成家成寨人的生命。
1949年全国解放后，人民政府十分重视布依族地区的经济建设和物产的开发利用，文化教育事业也有了进步，人民生活水平日渐提高。
布依族有本民族语言和文字。
语言属汉藏语系壮侗语族壮傣语支，文字则只在布依族族谱、家谱和祭祀专文中使用。
解放后，经国务院批准在部分民族小学中试教拉丁字母型布依族文字，但并没有普及。
现在，布依族民众中仍以汉语作为学习和交际的工具。
布依族传统信奉自然神，没有严格的教规教义。
山神、水神、火神、寨神、树神总称五神，每年有专门的节日祭把。
么公或师公是民间祭祀和婚丧活动的主持人，由寨中大家族里德高望重者继承和担任。
布依水乡盛产竹木，一般家庭的生产、生活用具及器皿全部用竹木做成。
房屋为“干栏式”建筑，三间三层竹木结构，不砌墙，四周用毛竹或凤尾竹编扎遮拦。
一楼关牲畜，二楼住人，三楼放东西。
楼面用木板或凤尾竹铺成。
尾侧用毛竹搭一大阳台，是晾晒粮食、衣物、布料和供人们休息乘凉的地方，有门直通正房楼面。
布依族婚姻为一夫一妻制，青年男女从十多岁起便会“赶表”和“玩表”。
每逢民族节日，便到歌场唱情歌，通过唱歌和“摆白”达到男女间互相认识，了解家世，进而相慕相恋，然后请媒人说亲结婚。
关于云南布依族传统民间舞蹈的艺术特质探究
关于云南布依族传统民间舞蹈的艺术特质探究云南布依族是中国南方一个重要的民族，其传统民间舞蹈具有独特的艺术特质。
本文将从以下几个方面对云南布依族传统民间舞蹈的艺术特质进行探究。
一、舞蹈形式多样，富有变化云南布依族的传统民间舞蹈形式非常丰富多样，其中包括舞蹈、歌舞、戏曲等，适合各种场合和用途。
从舞蹈的形式来看，云南布依族传统民间舞蹈的种类很多，有垒夫舞、关舞、拐弯舞、高桥舞等等。
每一种舞蹈都具有独特的表演形式和舞蹈动作，让人眼前一亮，感受到其丰富的艺术内涵。
二、以活泼欢快、热情洋溢为主旋律云南布依族的传统民间舞蹈以其律动性、活泼欢快、热情洋溢为主旋律。
音乐节奏明快，舞者翩翩起舞，回旋跳跃，给人以轻盈灵动之感。
舞者在演出时会通过各种手势、眼神的表达，来传达人们的感情和心思，进一步让观众投入其中。
三、注重舞蹈服饰和饰品的造型云南布依族的传统民间舞蹈在服饰和饰品方面也有独特的艺术特质。
舞蹈服饰以红色为主色调，多以红色锦缎为面料，加上银钩锁、珠子、流苏、铜铃等装饰，营造出良好的视觉效果。
在饰品方面，舞者常佩戴银饰，如银发饰、银耳环、银花边、银胸针、银手饰等，以衬托出舞者的妆容和衣着，突显出西南少数民族独特的风情。
四、强调群体舞蹈的整齐划一云南布依族传统民间舞蹈重视群体舞蹈的整齐划一。
在表演的过程当中，舞者们要身体协调，动作统一，跳得整齐划一。
舞者强调彼此之间的配合和协调，以达到完美的效果。
综合起来，云南布依族传统民间舞蹈具有形式多样、活泼欢快、热情洋溢、注重服饰和饰品的造型、强调群体舞蹈的整齐划一等艺术特质。
其中，注重服饰和饰品的造型是其独特的表现形式之一，强调群体舞蹈的整齐划一则是其舞蹈形式的独特特点之一。
这些艺术特性让云南布依族传统民间舞蹈展现了其浓厚的民族文化特色，传递出了其深厚的历史内涵和强烈的文化自信。
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布依族舞蹈掠影
摘要：布依族是我国少数民族之一，目前人口数量为2545059人。
在众多人口中，贵州省占有的人口数量就200多万人，占布依族人口的95%以上。
布依族目前主要聚居在两个布依族苗族自治州，即黔南和黔西南。
除此之外，在贵州的镇宁、独山、都匀、平塘等10个县（市）也是布依族主要聚居的地方。
还有一些布依族分散在广西、云南以及四川省（区）等地。
布依族的舞蹈向来被各界学者广泛关注，本文就布依族舞蹈展开研究和分析。
关键词：布依族；舞蹈；民族文化
中图分类号：j722 文献标识码：a 文章编号：1005-5312（2013）17-0158-02
布依族人民能歌善舞，我国历史记载，布依族人民在爱情、祭祀、激励生产等情况时就会通过舞蹈来表达自己的意思。
布依族有很多的积极健康的习俗，而这些习俗就会通过优美的舞蹈来表达。
布依族民间的舞蹈大多来源来于日常生活，主要是民族习俗以及生产劳动为主，关于民族习俗的舞蹈有：傩舞、红灯舞、转场舞、刺锤舞、回旋舞、铙钹舞、狮子舞、铜鼓刷把舞、玩山舞以及花包舞等；关于生产劳动的舞蹈有：刷把舞、丰收舞、响篙舞、粑棒舞、生产舞以及织布舞等。
布依族人喜欢在节日时跳舞，因此，布依族的舞蹈与节日之间的关系是非常紧密的。
一、布依族简介
布依族有着悠久的历史，文化也经历的时间的洗礼，变得更加浓
厚。
布依族目前主要聚居在两个布依族苗族自治州，即黔南和黔西南。
除此之外，在贵州的镇宁、独山、都匀、平塘等10个县（市）也是布依族主要聚居的地方。
还有一些布依族分散在广西、云南以及四川省（区）等地。
布依族人在劳动过程中创造了非常多的具有自身特色的文艺项目。
布依族人通常喜欢住在靠近河谷的村寨中，男女大多喜欢穿白色、蓝色、黑色以及青色的服装。
布依族的青壮男子大多包头巾，穿对襟短衣和长裤。
老年人则穿长衫以及对于短衣。
布依族女人服装各异，一些布依族的女人喜欢在衣服上绣花，也是用白毛巾包头。
另一些喜欢穿长裤或者褶子裙。
在瀑乡的滑石哨布依族村寨，每年的“六月六”、“三月三”以及“四月八”等，都属于布依族的节日。
布依族的乡民就会表演《响篙舞》来庆祝节日。
布依族是热情好客的民族，每当有客人到来时，布依族人都唱起敬酒歌，给客人送上米酒。
布依族山寨风光十分秀丽，布依族的年轻男女经常在村寨的草地上跳舞。
这就是著名的《酒令舞》。
布依族的《酒令舞》就是通过优美的舞姿向客人展示布依族的热情。
到布依族人家中做客时，就会深深的感受到布依族人热情好客，布依族人会给客人倒酒，家人会热情的将甜酒端上桌为客人解渴。
二、布依族舞蹈
（一）唢呐铜鼓舞
《唢呐铜鼓舞》是很久以前是布依族先祖为了祭祀创造出来的。
铜锣是布依族人民珍贵的文化产物，历史悠久，是布依族的先祖（古代百越民族中骆越创造的）。
所以，布依族人对于铜锣是非常重视
的，把铜锣视为祖先的宝物，每年都会进行祭祀。
在每年三十晚上，布依族的家长会齐聚一堂，商议接送铜锣（接送铜锣就是将铜锣现在所在地转移到其他地方）的方案。
在确定方案后，布依族人会将铜锣在现在所在地高高挂起，用酒肉进行祭祀，此时就会跳舞、歌唱以及击奏，接铜锣的时间通常会持续十几天。
正月十五带来时，布依族人将会举行盛大的祭祀，将铜锣挂起，使用米酒、雄鸡以及猪头来祭祀，族中最有威望的人将会念祝词或者咒语，然后将铜锣转送到下一家。
（二）刷把舞
在黄果树瀑布的上游，有座山名叫扁担山。
扁担山的风景十分美丽，在扁担山居住的布依族人在节日中经常会表演刷把舞。
《刷把舞》也被称为《丰收舞》，刷把舞是在丰收季节的基础上创造的，是为了提醒人们不要浪费粮食，将粮食全部存入谷仓。
布依族的人们使用刷把将烧箕缝空隙间的参与的粮食扫出来，然后倒入存放粮食的容器中。
簸箕、刷把以及烧箕是布依族人经常使用的劳动用具。
在地方台的春节晚上，布依族人表演了《刷把舞》获得了满堂喝彩，证明布依族的舞蹈具有无法言喻的魅力。
《刷把舞》通常是由年轻的男女来表演，将丰收时期的劳动场景艺术化。
充满生活气息的刷把舞充分展现出了布依族人们勤劳的品质，同时还展现出了布依族人勤俭持家以及节约粮食的好习惯。
刷把舞的深层寓意为希望将来能够实现五谷丰登的愿望。
（三）打粑舞
布依族人聚居的地区生产水稻，主食除了粘稻外，布依族人在过年过节的时候，都会使用糯米来打糍粑。
打糍粑需要很大的力气，需要多人配合进行，将蒸好的糯米饭倒进粑槽，由几个年轻的男人一起抱着粑粑棒，围着粑槽一遍转一遍舂，大家步调一致，相互配合，动作优美。
把粑舞充分的展现了布依族人们辛勤劳动的全过程，十分真实。
（四）糠包舞
糠包舞是年轻男女确定恋情的舞蹈。
每当过年过节时，都是布依族男女对歌浪哨的最佳时期。
布依族的男女浪哨选择的东西有很多，可以弹月琴、吹木叶、吹勒浪来邀约对象，大多数男女会选择抛舞糠包的形式来确定恋人。
男女青年双方各自站在平地两侧。
女孩先将糠包抛舞起来，抛向男孩，男孩接住后，双方就可互相抛舞甩打。
这种抛舞通常是选择自己喜欢的人进行，一旦双方认定了，就可定为情侣。
（五）织布舞
布依族人民聚居的地方土地肥沃，雨量十丰富，且气候温和，因此棉花也较多。
布依族人在收集了棉花后，布依族的姑娘就会自己弹棉花纺纱，然后浆纱牵线，穿扣上机，开始织布。
布依族的姑娘为了缓解劳动过程的辛苦以及庆祝自己的劳动成果，将生产或劳动过程编成了舞蹈，名为“织布舞”。
织布舞主要展现了布依族人民从二月开荒种棉花、收棉花、弹花纺线、然后浆纱牵线，穿扣上机，织布制作新衣服，然后穿着新衣服过节与情人约会的场景。
体现了
布依族人民热爱劳动的优秀品质。
（六）龙舞和狮舞
布依族的人民对于龙和狮子是非常尊重的，认为他们代表了吉祥，能够帮助人们驱赶怪兽及邪物，带给布依族人幸福。
因此，在每年的正月初四到正月十五之间，各村各寨都会尽情的舞龙舞狮，每家每户都要在神龛上点起蜡烛，打开大门准备迎接龙灯、狮子，用红纸将钱包好放在堂屋中的八仙桌上迎接龙和狮子。
布依族人认为，舞龙舞狮的人家，家人就会平安如意，来年能够获得大丰收。
三、结语
布依族人们的舞蹈都是来源于生活，他们不仅热爱劳动，能个善舞，且热情好客。
布依族的舞蹈不仅仅能够为人视觉上的享受，同时还能激励人们热爱生活，辛勤劳动，自己创造美好的生活。
随着我国民族之间的交流的深入，布依族的舞蹈被越来越多的人所熟知，这对于布依族的舞蹈文化来说，属于突破性的发展。
这代表着布依族的舞蹈会在未来会得到更多的发展机会，成为布依族人的骄傲。
布依族人文化发展有一些是由先祖传下来的，口耳相传，并没有真正的记录下来，随着社会的发展，一些传统的布依族文化已经开始逐渐消失，这对于布依族的文化发展是非常不利的。
因此，我国政府应当重视布依族的文化发展，将传统的布依族文化通过文字或者音频的形式记录下来，使布依族文化能够得到继承和发展。
参考文献：
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[3]洛秦.音乐研究的理论与实践结合的楷模、学术的世界眼光与中国经验结合的榜样——庆贺民族音乐学概论增订版出版暨伍国栋教授南京艺术学院从教10周年[j].南京艺术学院学报（音乐与表演版）.2012（02）.。