2020届高三历史二轮复习测试题 专题四 近代西方的思想文化
2020届人教版高考历史二轮近代西方人文精神试题专攻(13页)
2020届人教版高考历史二轮近代西方人文精神试题专攻历史试题一、选择题1. 彼得·盖伊认为:“在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕刻家、建筑师和画家的中心主题。
”这说明当时的文艺巨匠( )A. 否认超自然力量的决定作用B. 运用理性批判宗教思想体系C. 采取宗教形式表现人文精神D. 认可天主教文化的本质属性2.有学者指出:“文艺复兴说到底是阿尔卑斯山以南的富庶世界,尤其是意大利的一场华丽而感性的时髦风潮,宗教改革则是贫穷而道德严谨的北欧世界的一场质朴而深刻的思想革命。
”该学者旨在强调( )A.近代思想解放运动都具有地域性特征B.文艺复兴与宗教改革的斗争对象不同C.宗教改革更有利于推动现代化进程D.部分人文主义者过分追求感官享受3.彼得•盖伊在《启蒙运动》中写到:“在文艺复兴的文人中间,完全世俗的、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。
”这表明文艺复兴( )A. 用理智的旗帜构建美好社会B. 彻底否定教皇权威C. 以宗教的形式表现人文精神D. 猛烈抨击封建专制4.下图为《布鲁特斯胸像》。
雕像中,布鲁特斯身披古罗马长袍,脸向左侧有力地转动着,嘴角紧闭着,专注的眼神凝视着前方,面部神情表现出勇敢、公正、机智、坚定和决不妥协的英雄气概。
该作品( )A.体现了西方人文精神的最初觉醒 B.冲击了中世纪天主教神学世界观C.彻底动摇了欧洲的封建专制统治 D.否定了罗马天主教会的宗教权威5.闵采尔(1489-1525)曾是路德的拥护者,在同矿工、农民密切接触过程中逐渐形成新的宗教观:强调信仰的源泉是“人内心的灵光”,否认《圣经》是唯一无误的启示,主张建立没有阶级差别、没有私有财产的社会。
这种理想最终没有实现,主要是因为其( )A.摒弃宗教信仰导致社会危机B.迥于路德而遭下层民众反对C.观点激进而缺乏实施的条件D.倡导“因信称义”而遭镇压6.有学者指出,16世纪“随着欧洲逐渐被划分成一些中央集权的政治单位和宗教单位,大学丧失了它们一贯具有的国际性。
2020届高考二轮复习历史考试试题 近代西方的思想科技文化
2020届高考二轮复习历史试题近代西方的思想科技文化一、选择题1.14—17世纪古希腊、古罗马的灵感激发了文学、艺术和知识的变革。
这场变革从意大利兴起,迅速传遍欧洲,形成传统上所说的( )A.文艺复兴 B.宗教改革C.启蒙运动 D.思想革命2.马克思在评论文艺复兴时说:“他们战战兢兢地请亡灵来为他们效劳,借用他们的名字、战斗口号和衣服,以便穿着这种久受崇敬的服装,用这种借来的语言,演出世界历史的新的一幕。
”对此评论解读错误的是A. 文艺复兴借助了古希腊、罗马的文化形式B. 文艺复兴实质上是一场新文化运动C. “战战兢兢”根本上是由资本主义发展水平决定的D. “新的一幕”指的是人文精神得到了深刻圆满的体现3.文艺复兴后,欧洲人开始穿与以前不同的服装,不再把全部思想与精力集中在天堂,等待幸福的永生。
他们试图在今生、在地球上建立自己的天堂。
这说明文艺复兴后的欧洲人( )①逐渐打破神权思想的束缚②追求世俗生活③已经放弃了对宗教的信仰④肯定个人价值A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④4.“除了艺术和建筑,文艺复兴也的的确确带来了真正意义上的社会变革,思想深入人心。
”在“”填写较为恰当的是( )A.平等主义B.批判主义C.世俗主义D.浪漫主义5.1454年,意大利学者曼内蒂在批驳教皇英诺森三世所著的《人的灾难》时写道:“上帝是把人作为最美丽、最诚实、最富有和最终是最有力量的创造物所塑造出来的。
”这反映了作者( )A.认为人与神是平等的 B.主张放弃基督教信仰C.倡导进行宗教改革 D.肯定人的价值与尊严6.约翰·威克里夫坚信“圣经是信心的基本”,最终于1382年完成了英文版《圣经》全集译制。
此举( )A.标志着新教诞生 B.推广了民族语言C.确立了君主专制 D.加速了殖民扩张7.“唯独圣经”“唯独恩典”“唯独信心”“唯独基督”“唯独把荣耀归给上帝”是宗教改革时期重要的口号,其意义在于( )A.宣扬因行称义 B.为资产阶级革命奠定理论基础C.创立新教教派 D.否定教皇的权威8.他原是德国天主教僧侣,1517年,贴出的《九十五条论纲》拉开了声势浩大的宗教改革运动的序幕。
2020届高考高三历史第二次模拟考试(四)(附答案)
2020届高考高三历史第二次模拟考试(四)(附答案)第Ⅰ卷本卷共12个小题,每小题4分,共48分。
在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
24.孟子曰:“左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之;见贤焉,然后用之。
”据此可知,孟子()A.主张君主应该任人唯贤B.认为贵族政治开始崩溃C.主张重视国人选官意见D.认为军功爵制已经出现25.汉昭帝始元六年,有诏书使丞相、御史与所举贤良,文学语,问民间所疾苦,文学对曰:“……今郡国有盐、铁、酒榷,均输,与民争利。
散敦厚之朴,成贪鄙之化。
是以百姓就本者寡,趋末者众。
”据此可知,“文学”认为首先要解决的是()A.罢行盐铁官营B.实施重农抑高C.抑末利重仁义D.注重勤俭节约26.唐朝中后期,宰相杨炎改革赋税制度,实行“人无丁中,以贫富为差”的两税法,一年分夏秋两次征税以土地和财产的数量作为征税的主要依据。
两税法的实施()A.减轻了农民的赋税负担B.使赋税负担相对比较公平C.促进了商品经济的发展D.使政府财政收入明显下降27.自宋元至明清,孙悟空的艺术形象变化如下表。
这突出反映了()时期宋元明清神通广大,追求个人享乐,从任性妄为到诚心向佛形象特点爱憎不鲜明A.佛教融入中国,影响艺术形象塑造B.商品经济发展,社会重视物质享受C.市民阶层扩大,个性解放要求增强D.儒家思想发展,封建伦理纲常加强28.清末著名诗人丘逢甲在《元夕无月》中沉痛地写道:“满城灯市荡春烟,宝月沉沉隔海天。
看到六鳌仙有泪,神山沦没已三年!三年此夕月无光,明月多应在故乡。
欲向海天寻月去,五更飞梦渡鲲洋。
”其中“神山沦没”事件()A.使清政府成为列强的工具B.加剧了中国的半殖民地化C.刺激清政府学习军事技术D.开启了列强商品输出进程29.五四运动爆发时,孙中山马上作出反应,对运动给予极大声援和支持,具体表现有:发挥上海《民国日报》舆论宣传的导向作用;竭力营救被捕的爱国师生和工人;推动和指导五四运动在上海的展开;支持学生的爱国斗争,对五四运动给予肯定和赞许。
2020届人教版高三历史二轮复习小专题练习题 近代西方人文精神
近代西方人文精神一、选择题1. 彼得·盖伊认为:“在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕刻家、建筑师和画家的中心主题。
”这说明当时的文艺巨匠( )A. 否认超自然力量的决定作用B. 运用理性批判宗教思想体系C. 采取宗教形式表现人文精神D. 认可天主教文化的本质属性2.有学者指出:“文艺复兴说到底是阿尔卑斯山以南的富庶世界,尤其是意大利的一场华丽而感性的时髦风潮,宗教改革则是贫穷而道德严谨的北欧世界的一场质朴而深刻的思想革命。
”该学者旨在强调( )A.近代思想解放运动都具有地域性特征B.文艺复兴与宗教改革的斗争对象不同C.宗教改革更有利于推动现代化进程D.部分人文主义者过分追求感官享受3.彼得•盖伊在《启蒙运动》中写到:“在文艺复兴的文人中间,完全世俗的、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。
”这表明文艺复兴( )A. 用理智的旗帜构建美好社会B. 彻底否定教皇权威C. 以宗教的形式表现人文精神D. 猛烈抨击封建专制4.下图为《布鲁特斯胸像》。
雕像中,布鲁特斯身披古罗马长袍,脸向左侧有力地转动着,嘴角紧闭着,专注的眼神凝视着前方,面部神情表现出勇敢、公正、机智、坚定和决不妥协的英雄气概。
该作品( )A.体现了西方人文精神的最初觉醒 B.冲击了中世纪天主教神学世界观C.彻底动摇了欧洲的封建专制统治 D.否定了罗马天主教会的宗教权威5.闵采尔(1489-1525)曾是路德的拥护者,在同矿工、农民密切接触过程中逐渐形成新的宗教观:强调信仰的源泉是“人内心的灵光”,否认《圣经》是唯一无误的启示,主张建立没有阶级差别、没有私有财产的社会。
这种理想最终没有实现,主要是因为其( )A.摒弃宗教信仰导致社会危机B.迥于路德而遭下层民众反对C.观点激进而缺乏实施的条件D.倡导“因信称义”而遭镇压6.有学者指出,16世纪“随着欧洲逐渐被划分成一些中央集权的政治单位和宗教单位,大学丧失了它们一贯具有的国际性。
2020届高三历史二轮复习单元考试测试卷:西方人文精神的起源和发展(word)
西方人文精神的起源和开展一、1.(2021 江州期初) “所有些人都有一个共同特点,他不承超自然力量的存在,一切外界事物都是可以被的,而外界的工具是科学。
但人如何得到科学呢?通学 ,通教育 ,人接受教育而得到改造 ,将理性的力量放出来。
〞材料所述的“ 些人〞是()A.古希腊的格拉底学派B.文复期的人文主者C.启蒙运期的思想家D.新文化运期的袖人物2.(2021 江南京期初) “他 (行政官或者国王)是主者(人民 )的官吏 ,是以主者的名在行使着主者所托付他的力,而且只要主者高,他就可以限制、改和收回种力。
〞启蒙思想家主()A. 天人 B .分制衡C.社会契 D .三分立3.(2021 江南京、城一模)18 世 ,欧洲出“中国〞。
伏泰把孔子的儒家学看成他心目中的自然神 ,种以遵循自然律原的“理性宗教〞足以取代盛行于西方的有迷信色彩的“神示宗教〞。
伏泰此主要是了()A. 抨否认君主政体B. 新教做宣C.借古今促启蒙D. 推中西文化交流4.(2021 江姜堰冲刺)文·佩里在?西方文明史?中写道: “ 梭旧秩序来的威超启蒙运期其他任何思想家。
他的理被具有真正的革命性,是国王、教会和族力的直接挑。
⋯⋯法国大革命期 ,他的名字被用来民主制度申。
〞一价主要是基于梭提出了()A.防止君主专制的分思想B.抨等制度的平等念C.捍人民主的民主理D.反富分化的主5.(2021 江南通一模) “通俗文学大大超了拉丁文学,大量的、极其丰富的通俗文学作品表达了新的思想 ,体了当代社会的特色。
科学工作开始了里士多德院哲学的盲目崇拜,但大局部仍保存着先的、异想天开的理研究。
〞由此判断 ,材料所述史期的杰出代表是()A. 彼特拉克B. 牛C. 梭D. 达文6.(2021 江常研二) “ 运然多新成就的基是古典文化,但是它很快地超越了希腊、影响的范畴。
它包括一些当占治地位的理想和看法,特突出的是主、世俗主和个人主。
〞运最有可能是()A. 智者运B. 文复C.宗教改革D. 启蒙运7.(2021 江江三模)中世教会倡“日月〞:教是太阳,皇是月亮,月亮依附于太阳。
2020届高三高考历史二轮复习强化练习卷:西方人文精神的发展和近代以来世界科技与文艺
西方人文精神的发展和近代以来世界科技与文艺一、选择题1.有人在欣赏完《蒙娜丽莎》后曾有这样的感受,认为蒙娜丽莎“薄情冷淡而又引人动情,美丽动人而又有点不可接近”。
对此理解正确的是( )A.画作所表现的是对宗教题材的“人”的歌颂B.是激进的资产阶级人文主义政治观的反映C.刻画了现实生活中劳动人民的少妇的美丽D.表现了人文主义学者对艺术欣赏的新情趣2.(2019·河南高三调研)法国科学家笛卡尔(1596-1650)指出,科学的本质是数学。
他说:“我尤其对数学推理的确实性与明了性感到高兴。
”他强调,科学的目的在于“造福人类”,使人成为自然界的“主人和统治者”。
这种认识( )A.揭示了自然科学的本质B.推动了自然科学的兴起C.促进了人们思想的解放D.消除了人们的宗教信仰3.(2019·华中师大附中高三押题)16世纪30年代,英王亨利八世宣布独立于罗马教廷之外,自立为英国国教之首。
与之前相比,英国国教内部变动不大,大致保留了天主教的教阶礼仪。
英王意在( ) A.加强专制王权B.与意大利争夺殖民霸权C.打击教会神权D.缓和与罗马教廷的关系4.(2019·山西师大附中期中)路德教徒视加尔文教为邪教,加尔文教徒也不能与路德教徒合作。
因为他们所争的并不是信教自由的原理,所以结果仍不过是以一个新威权来代替一个旧威权罢了。
这说明宗教改革( ) A.推动了人文主义的发展B.导致旧教与新教矛盾激化C.没有实现真正的信仰自由D.代表了新兴资产阶级利益5.(2019·陕西高三五联)法国思想家卢梭批评英国人“只有在选举议会议员时才‘是自由的’;议员一经选出,他们就是奴隶。
他们就等于零了。
”这表明卢梭主张( )A.人民主权不可分割B.推翻英国的君主制C.权力必须实现相互制约D.订立契约保证人民自由6.(2019·云南曲靖高三二模)学者杨晓东认为:“启蒙并不是告诉你如何思考,而是启发人说,你原本就已经有充分的理智,只是精神上被管制的习惯使你既懒惰又没有勇气使用你的理智”。
高三历史二轮复习 专题四 古代西方文明和近代西方文明的确立和发展
诉,法官不得审判”的原则
主干知识三:人文主义的起源
1.智者学派 (1)出现原因 ①古代希腊奴隶制经济繁荣发展。 ②希腊城邦奴隶制民主政治发展到顶峰。 ③古希腊社会中人在社会中的中心地位日益突出。 ④原有自然哲学家忽略了人的活动和创造性。
(2)主要代表及主张:普罗泰格拉的“人是万物的尺度”, 肯定人的价值与尊严,国家治理的好与坏的标准是是否符合人 性。 (3)影响: 对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用; 它的 某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现。
(5)实质:雅典民主政治是建立在奴隶制基础之上的奴隶主贵族 少数人的民主,对奴隶实行专政。
雅典民主政治认识上的六个误区 (1)从民主运作形式上看:过于泛滥的直接民主成为政治腐 败、社会动乱的隐患,不可误认为直接民主是最理想和完美无 缺的运作方式。 (2)从局限性上看:雅典民主只是“成年男性公民的民 主”,不能说成是全体雅典男性居民的民主。
制与民主共和制,但英德两国的君主立宪制又不尽相同,美法 两国的共和制也各具特色,体现了世界各国政治文明的多元 性、多样性,另一方面也形成了相同的代议制基本特征,即选 举、议会立法、权力制约与平衡等。 2.社会主义发展经历了从空想到科学、从理论到实践、从 理想到现实的历程。
是近代自然法学说的思想渊源
罗马法
影响
对资本主义民法领域产生很大
罗马法对简单商品生产中 影响,如法国《民法典》中有
的各种关系的规定 关物权和债权的内容,就是以 罗马法为基础而制定的 罗马法名言“没有告诉人 资产阶级对此加以继承和发展 就没有法官”,即所谓的 ,以立法的形式确立“非经起
“不告不理”审判原则
4.希腊人文精神的基本内涵
(1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会再到人自身。
最新高考历史二轮优选习题知识专题7近代西方的思想、科技、文艺与中国向西方学习的思潮(考试必备)
训练7 近代西方的思想、科技、文艺与中国向西方学习的思潮一、选择题(本大题有12个小题,每小题4分,共48分)1.当学者们继续实现学术复兴而政治家也正在把基督教世界的秩序改变为一种新的国家体系的时候,平民百姓的头脑仍然沉浸在中世纪历史的宗教氛围中。
这充分说明( )A.文艺复兴的影响局限于上层B.资产阶级思想占据主流C.宗教改革冲击了基督教信仰D.理性主义时代业已到来答案 A解析据材料“平民百姓的头脑仍然沉浸在中世纪历史的宗教氛围中”,可以得出文艺复兴的影响局限于上层,故A项正确;材料不能体现资产阶级思想占据主流,故B项错误;宗教改革并没有冲击基督教信仰,故C项错误;材料反映的是文艺复兴时期,故D项错误。
2.(2018·邵阳模拟)宗教改革后的新教把获利视为上帝对于选民的期望。
新教伦理不仅鼓励人们通过勤奋劳动获得财富,而且把劳动看作是远离罪恶和堕落的手段之一。
新教还宣扬禁欲主义,主张节俭。
这些新教思想( )A.打破了教会的精神垄断B.继承了天主教因行称义学说C.有利于民族国家的发展D.适应了资本主义经济的发展答案 D解析材料中新教“鼓励人们通过勤奋劳动获得财富”,这适应了资本主义经济的发展,故D项正确。
A、C两项与材料无关,排除;B项与史实不符,排除。
3.卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中声称他不赞成“平民公决”,为了防止出现谋求私利和考虑不周的法律,“并非所有人都有权因自己的喜好而提出新法律,这一权利属于政府成员”,人民只能“对法律表示同意”。
这体现了卢梭的观点是( )A.反对直接民主B.反对代议制民主C.公意高于个人意志D.立法权应当属于政府答案 A解析据材料可知,卢梭反对每个人由自己来提出新的法律,主张需要政府成员来决定和推行,说明卢梭认为自由和人权并不是无限制的,至少在法律创设这件事上反对由个人意志来表达,因此反对的是直接民主,故A项正确。
4.牛顿特别强调,作为自然哲学中数学演绎的起点,应当是观测到的效果和力学运动的那些规律。
2020年高考历史二轮专项提升-专题10近现代中国思想文化(wd无答案)
2020年高考历史二轮专项提升-专题10近现代中国思想文化(wd无答案)一、单选题(★) 1 . 某学者曾提及:一群志趣相投者“生育于此种‘学问饥荒’之环境中,冥思枯索,欲构成一种‘不中不西即中即西’之新学派”;由于固有之旧思想根深蒂固,所汲取的西学极为有限,其学说难免支离破碎。
文中所说“新学派”的代表人物是A.林则徐、魏源B.康有为、梁启超C.孙中山、章太炎D.陈独秀、胡适(★★) 2 . 叶德辉(1885年中举人,1892年成进士授吏部主事)曾对某一人物进行批判:“其貌则孔也,其心则夷也。
”这里的“某一人物”应是( )A.严复B.康有为C.谭嗣同D.孙中山(★★) 3 . 有学者认为,文艺复兴的倡导者和19世纪末的中国维新思想宣传者的手段都很高明。
两者的“高明”之处是A.利用宗教反对封建思想B.建立政党宣传政纲C.借助传统文化外衣D.组织团体宣传新思想(★★) 4 . 19世纪末,一位维新派的代表人物第一次系统地将近代西方文化介绍到中国。
胡适在评价时说:“当头棒喝,给了无数人一种绝大的刺激。
几年之中,这种思想像野火一样,延烧着许多人的心和血。
”这位维新派的代表人物是A.康有为B.梁启超C.谭嗣同D.严复(★) 5 . 有人说,孔子的作品“从未为中国人内心提供一个可以对抗世俗权力的价值体系,提供的是一切围绕权力转。
儒学如果是宗教的话,便是伪宗教;如果是信仰的话,便是伪信仰;如果是哲学的话,则是官场化社会的哲学。
从这个意义上说,儒学对中国人是有罪的。
”这段言论在历史上最早可能出现在()A.洋务运动时期B.维新变法时期C.辛亥革命时期D.新文化运动时期(★) 6 . “上师尧舜三代,外采东西强国,立行宪法,大开国会,以庶政与国民共之,行三权鼎立之制,则中国之治强,可计日待也。
”该思想的主要特点是A.照搬西方资产阶级的政治学说B.把西方资产阶级思想同儒家思想相结合C.从西方基督教教义中受到启发D.以儒学作为变法的指导思想(★★) 7 . 胡适曾说:“我曾向我的同事们建议,我们这个文化运动既然被称为‘文艺复兴运动’,它就应撇开政治,有意识地为新中国打下一个非政治的‘文化’基础。
202 1年高考人教版历史二轮复习专题测试卷 专题09 近代西方的思想文化
专题09 近代西方的思想文化一、选择题1.金观涛在《探索现代社会的起源》中指出:“文艺复兴和宗教改革是从不同方面刻画了同一过程。
”“同一过程”是指()A.将人置于世界和社会的中心B.摆脱教会对人性的束缚C.宣扬俗权之上增进民族意识D.全面批判封建意识形念2.英国阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》里认为“文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的,它既不是一种信条,也不是一种哲学体系;它不代表任何一个利益集团,也不想把自己组织成一种运动,它只以受过教育的阶级为对象,这是人数有限的城市或贵族精英”。
据此,作者认为文艺复兴时期人文主义运动的局限性主要是()A.对思想解放作用有限B.是无组织的少数人行动C.局限于上层知识分子D.对政治领域的影响有限3.有学者认为“文艺复兴造成了人们道德水准下降和社会秩序混乱”,因而主张“社会也应该有自己的规范与秩序,个人也应该服从社会规范。
”这批评了文艺复兴()A.无节制地揭露教会丑恶B.片面追求个人的自由C.猛烈地抨击中世纪神学D.过分崇尚理性和科学4.某一时期,欧洲人为年轻人制定了新标准:他必须谈吐敏捷,必须精通体育和武艺,必须懂得跳舞并会欣赏音乐。
他应该懂了拉丁文和希腊文。
新标准产生的直接原因是()A.文艺复兴运动 B.宗教改革运动C.启蒙运动D.工业革命5.中世纪的女人们认为,在私人领域以外,必须把头发藏好,要用帽子、头巾保护起来。
文艺复兴时期的女人们则用白色或黄色的蚕丝做成假发装饰品,在阳光灿烂的日子里整天在露天中度过。
这表明文艺复兴的重要特征是()A.宽容的心态 B.人性的复苏C.高雅的追求 D.理性的崇拜6.彼得·盖伊在《启蒙运动》中写道:“在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗的、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。
”这表明文艺复兴()A.反对世俗的物质享受 B.仍然是强调神和神性C.利用宗教题材表现人文精神 D.影响局限于艺术创作7.历史学家们认为,欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与科学革命极大地促进了人类精神层面的现代化进程。
2020届高考高三历史第二次模拟考试(四)(附答案)
2020届高考高三历史第二次模拟考试(四)(附答案)第Ⅰ卷本卷共12个小题,每小题4分,共48分。
在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
24.孟子曰:“左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之;见贤焉,然后用之。
”据此可知,孟子()A.主张君主应该任人唯贤B.认为贵族政治开始崩溃C.主张重视国人选官意见D.认为军功爵制已经出现25.汉昭帝始元六年,有诏书使丞相、御史与所举贤良,文学语,问民间所疾苦,文学对曰:“……今郡国有盐、铁、酒榷,均输,与民争利。
散敦厚之朴,成贪鄙之化。
是以百姓就本者寡,趋末者众。
”据此可知,“文学”认为首先要解决的是()A.罢行盐铁官营B.实施重农抑高C.抑末利重仁义D.注重勤俭节约26.唐朝中后期,宰相杨炎改革赋税制度,实行“人无丁中,以贫富为差”的两税法,一年分夏秋两次征税以土地和财产的数量作为征税的主要依据。
两税法的实施()A.减轻了农民的赋税负担B.使赋税负担相对比较公平C.促进了商品经济的发展D.使政府财政收入明显下降27.自宋元至明清,孙悟空的艺术形象变化如下表。
这突出反映了()时期宋元明清神通广大,追求个人享从任性妄为到诚心向佛形象特点乐,爱憎不鲜明A.佛教融入中国,影响艺术形象塑造B.商品经济发展,社会重视物质享受C.市民阶层扩大,个性解放要求增强D.儒家思想发展,封建伦理纲常加强28.清末著名诗人丘逢甲在《元夕无月》中沉痛地写道:“满城灯市荡春烟,宝月沉沉隔海天。
看到六鳌仙有泪,神山沦没已三年!三年此夕月无光,明月多应在故乡。
欲向海天寻月去,五更飞梦渡鲲洋。
”其中“神山沦没”事件()A.使清政府成为列强的工具B.加剧了中国的半殖民地化C.刺激清政府学习军事技术D.开启了列强商品输出进程29.五四运动爆发时,孙中山马上作出反应,对运动给予极大声援和支持,具体表现有:发挥上海《民国日报》舆论宣传的导向作用;竭力营救被捕的爱国师生和工人;推动和指导五四运动在上海的展开;支持学生的爱国斗争,对五四运动给予肯定和赞许。
安徽省定远中学2020年高三毕业班二轮专题复习历史模拟考试试题预习汇编:专题4近代世界的文明和文化课
2.14~16世纪罗马经历了约40余位教皇,教皇们不 仅雇佣人文主义者进行艺术创作,给教堂进行富丽 堂皇的包装,还有的借助人文主义者们的才能对教 会进行统治,甚至有诸多教皇是由人文才能而登上 权力巔峰。这反映出( ) A.人权至上思想占据主流 B.人文主义思想冲击 了社会观念 C.人文主义思想源于宗教 D.文艺复兴运动开启 了宗教改造
8.新教伦理所表现的现世禁欲精神,合理安排的 伦理生活却无意中促进了经济活动的开展,新教伦 理赋予了经商逐利行为以合理的世俗目的;印度教、 佛教、儒教、道教、伊斯兰教、犹太教等没有经过 宗教改革的各大宗教,其古老宗教伦理精神对于这 些民族的资本主义发展起了严重的阻碍作用。上述 材料体现了( ) A.新教伦理精神是资本主义发展的精神动力 B.只有奉行现世禁欲精神才能发展资本主义 C.没有经历宗教改革的地区经济不可能发展 D.经商逐利的世俗目的能推动资本主义发展
22.美国国会于1791年通过了宪法的十条修正 案。包括:信仰、出版、集会、示威的自由; 携带武器的自由;军队不得进入民房;免于不 合理搜查与扣押;禁止过度严厉的刑罚和罚款; 宪法未赋予政府的权利都属于各州和人民等。 1791年宪法修正案的突出特点是( ) A.厘清了联邦政府与各州的权利关系 B.有利于保障公民的基本权利和自由 C.以明确的条文对公共权力进行限制 D.美国宪法的民主共和性质得以加强
安徽省定远中学2020年高三毕业班
二轮专题复习历史模拟试题预习汇编
专题四 近代世界的文明与文化
一、选择题,每题1.5分,共60分。
1.欧洲历史上通常将绘画、雕塑和建筑归为实用 性和技术性的体力活动,艺术家被看作用手谋生的 手艺人。但在文艺复兴时期,它们逐渐被视为以精 神活动为主的艺术的一部分,艺术家也上升为受人 尊崇的创造性精英。这主要是因为“它们”( ) A.开始批评教皇和天主教会 B.符合了人们思想 表达的要求 C.提高了艺术家的社会地位 D.推动了资本主义 经济的发展
2021届人教版高三历史二轮专题复习检测题 近代以来的思想文化
近代以来的思想文化一、选择题:1.学习文艺复兴时,有同学发现:但丁、彼特拉克等许多人文主义者都是基督徒,拉斐尔等人画的主要还是宗教画。
对这一现象的合理解释是()①他们抨击教会但并不反对宗教信仰②他们用人的眼光来看这一切③当时他们总想着彼岸,想着天国④画的宗教画,但他们想到的是现世A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④2.意大利史学家布鲁尼(1369—1444)认为:历史是人自己的历史,人性和人的心理是历史发展的原因所在,必须排除上帝决定人类历史的观点。
这反映()A.宗教改革在意大利取得突破B.神学丧失对历史研究的影响C.史学领域出现人文主义思想D.人类已经进入理性时代3.英国学者韦尔斯认为:“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而他却是一个富有的世俗君主。
”由此可见宗教改革的本质是( )A.反教皇的宗教斗争 B.反世俗君主的民主革命C.反宗教的民族革命 D.反封建的政治斗争4.马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”:“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题,直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。
不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。
我立即感到自己已得重生,乐园的门大开,让我进入。
圣经的一切话语有了新意义。
”马丁路德“福音体验”的重大意义在于()A.动摇了上帝在人们心中的地位 B.使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击C.使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权 D.是人类自我意识的第一次觉醒5.1918年,陈独秀在《新青年》杂志上发表文章说:“西洋人拥护德、赛两先生,闹了多少年,流了多少血,德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出来,引到光明世界。
”那么西洋人在思想领域里拥护德、赛两先生的重大事件是指( )A.文艺复兴运动 B.宗教改革运动C.启蒙运动 D.新文化运动6.“一方面他将自己感性的生活欲求压缩到如此低微的程度,另一方面他又把理性的精神探索发挥到了如此的淋漓尽致。
2019年人教版高三历史二轮复习限时测试:专题四 近代西方的政治文明
专题四近代西方的政治文明一、选择题(每小题3分,共48分)1.钱乘旦说:“‘光荣革命’建立起一个以议会为工具进行统治的多元寡头政府制度,操纵这个政权的是一二百个贵族,他们是乡绅地主和大商人集团的联盟。
”以上材料说明( )A.光荣革命并没有带来社会的巨变 B.光荣革命后议会权力超过了王权C.光荣革命后英国建立了寡头政治 D.光荣革命使英国君主立宪制确立2.依照英国政治学家的权威性表述,英王有被咨询权、鼓励权和警告权。
当政治斗争发展到引起政府危机时,英王能够充当仲裁人,起到恢复民主程序、稳定政局的作用,这意味着英国君主( )A.议会与首相之间起协调作用 B.“统而不治”局面已被打破C.成为推动民主发展的关键人物 D.对维系政局稳定有一定作用3.1701年,英国议会通过《王位继承法》,其中第二条规定:规定今后王位一律由信奉新教者继承,坚持同罗马教会交往者,均无资格按此法令宣誓加冕。
凡可以继承王位者,若同罗马教廷或者教会和好,或者保持交往,或者信奉罗马天主教或者与罗马天主教徒结婚,都应丧失继承的资格。
这反映了( )A.议会立法限制国王宗教信仰自由 B.权力中心开始由国王转移至议会C.英国以法律手段完善王位继承制 D.英国立法巩固资产阶级民主政治4.从17世纪末期的“光荣革命”到19世纪初的议会改革,掌权的政治人物在宪政民主规则下,逐步习惯了反对党的存在与反对党政治。
如今反对党被认为是现代民主政治的标志之一。
据此可知反对党( )A.标志英国政党政治形成 B.其特色是政治协商与妥协C.是议会政治妥协的结果 D.是民主政治长期演进的结果5.19世纪60~80年代,英国议会不断降低选民的财产资格限制,并改革选举投票法,使选民能够自愿表达自己的意志,并确立按照人口的多少分配议会席位的原则。
这些举措本质上说明英国( )A.民主政治制度得到了完善 B.工业资产阶级取得统治权C.议会选举的限制不断降低 D.普遍选举的原则得以确立6.王希在《原则与妥协》中指出:利用宪法衍生的宪政机制,就各自的利益和联邦的“公共”利益的定义和定位,相互进行一种连续不停的谈判和妥协;谈判和妥协使旧的宪法原则和实践得以修正,使新的宪法原则和实践得以产生,宪法的生命力因此不断得到更新,成为一部“活着的”宪法。
高考二轮复习测试:专题十二 世界近现代的思想文化
专题三世界近现代的思想文化能力提升训练一、选择题(本大题共15小题,每小题3分,共45分)文艺复兴作为欧洲的第一次思想解放运动,极大地冲击了封建思想,同时也推动了近代自然科学的兴起。
据此回答1~4题。
1.文艺复兴时期,人文主义思潮反对神学迷信,追求个性解放,主要是因为A.新航路的开辟,扩大了人们的眼界B.宗教改革,摧毁了天主教会的精神枷锁C.资本主义工商业的发展突出了人的作用D.哥白尼“日心说”引发了近代科学的飞速发展解析:人文主义是文艺复兴的指导思想,是正在形成中的资产阶级反封建的斗争武器。
为了维护自身的政治、经济利益,资产阶级要求打破神学的束缚,突出人性。
答案:C2.恩格斯说:“……他用这本书来向自然事物方面的教会权威挑战。
从此自然科学便开始从神学中解放出来……”引文中的“他”和“这本书”是指A.但丁和《神曲》B.哥白尼和《天体运行论》C.达尔文和《物种起源》D.拉伯雷和《巨人传》解析:近代欧洲自然科学的兴起是从天文学革命开始的,首先在天文学领域中打破神学世界观的桎梏,正确认识自然与宇宙。
认识到这一点,答案应该选B项。
答案:B3.但丁被称为是“新时代的最初一位诗人”。
对“新时代”的准确理解是A.资产阶级开始建立自己的统治B.大机器生产开始取代手工劳动C.封建制度走向解体,资本主义兴起D.人们开始从宗教的束缚中解脱出来解析:做好本题关键在于了解但丁生活的时代和思想倾向。
但丁生活在14世纪,其基本思想是反对封建的腐朽和教会的黑暗,反映了正在形成的资产阶级的初步要求,故此题应该选C项。
答案:C4.“人是一件多么了不起的杰作,多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!”这段话体现了文艺复兴时期的什么特点A.自高自大,藐视一切B.迷信鬼神,信奉宗教C.肯定自我,充满自信D.崇尚知识,讲究仪表解析:此话是英国人文主义代表莎士比亚所说,由人文主义的特点出发,可选出正确答案。
2020届高三历史二轮复习测试题 专题四 近代西方的思想文化
专题四近代西方的思想文化一、选择题1.“大约到1550年,意大利的文艺复兴开始衰落。
衰落的一个原因是1494年法国的入侵,引发了数十年后欧洲各列强卷入的战争……从长远看,更基本的因素是达·伽马在印度加尔各答港的登陆使意大利遭受打击。
”对此解读最全面准确的是( )A.战争是文艺复兴衰落的原因之一B.16世纪中期文艺复兴开始衰落C.文化的兴衰伴随着经济的强弱D.新航路的开辟导致文艺复兴衰落2.彼特拉克在散文《秘密》中热烈地为爱情和荣誉辩护:认为爱情同热爱上帝,追求人间的幸福同追求永恒的幸福,是一致的。
由此反映了彼特拉克( )A.关注凡人的世俗生活B.追求人的宗教信仰自由C.抨击贵族的等级观念D.主张基督教的禁欲主义3.有学者认为,在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗的、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的,神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。
这表明文艺复兴时期( )A.世俗清醒的世界观并未出现B.亟待改变传统的基督教信仰C.用宗教的形式表现人文精神D.以神圣主义作为文艺的核心4.路德认为宗教信仰的基石是相信,基督教信仰是一种情操,宗教行为完全是个人的事情。
所以路德说:“基督徒的自由存在于这种信念:我们的虔诚和得救无需借助于机构来实现。
”这表明路德( ) A.维护上帝权威 B.主张“因信称义”C.认可宗教信仰自由D.认为王权高于教权5.学者钱乘旦指出:“值得注意的是宗教改革运动的直接后果并不是社会生活的世俗化。
恰恰相反,16、17世纪的欧洲正是由于新教的出现才使得宗教情绪变得更为强烈。
”其依据在于新教( )A.排斥世俗生活B.对人的束缚更严苛C.主张信仰自由D.加剧宗教信仰狂热6.在近代欧洲的某个时代,乐观的情绪渐成主流。
“要有勇气运用你自己的理智”成为座右铭,君主们普遍以“开明”自居。
这个时代可能出现于( )A.智者运动影响下的希腊B.文艺复兴陶冶下的英国C.宗教改革深化下的德国D.启蒙运动洗礼下的法国7.“这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大,他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则,也存在着控制人类社会的自然法则……理性被用来检验一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统。
2020届高三历史二轮复习考试测试卷 专题09 近代西方的思想文化
专题09 近代西方的思想文化一、选择题1.14、15世纪的意大利人自觉地意识到自己正生活在一个新的时代。
这个时代的“新”在于()A.人文精神的复兴B.近代科学的形成C.新教的广泛传播D.代议制度的确立2.意大利史学家布鲁尼(1369~1444)认为:历史是人自己的历史,人性和人的心理是历史发展的原因所在,必须排除上帝决定人类历史的观点。
这反映了()A.宗教改革在意大利取得突破B.神学丧失对历史研究的影响C.史学领域出现人文主义思潮D.文艺复兴在意大利进入高潮3.十五世纪佛罗伦萨的书商比斯提西说:“他(富商美第奇)好像认为自己有些钱,……这钱来得并不干净。
他急于卸下肩上的这一重负,于是便和教皇商谈。
教皇告诉他资助文化艺术和修建教堂”由此可见当时()①城市经济发展促进市民阶层壮大②教会依然控制着意大利人的精神世界③富商的赞助促进文艺复兴时期的艺术发展④“佛罗伦萨是教皇的奶牛”A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④4.“文艺复兴和宗教改革两者反天主教会腐败、特权的主要目标虽基本一致,但内涵和影响有别,两者互有促进,有先后之序。
”可见两者的主要历史作用在于()A.改变了西方社会的宗教信仰B.强化天主教会的世俗权威C.在不同领域打破旧的精神枷锁D.构想资本主义社会的政治架构5.1438年,发表于德意志地区的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中说:“服从已死亡,正义遭践踏,正当秩序荡然无存。
……上帝垂示为善,奈何人已悉随己愿而未服从。
”造成此情形的主要原因是()A.智者运动主张以人为世界的中心 B.启蒙运动高举理性主义旗帜反对君主专制C.宗教改革主张信仰自由因信称义 D.文艺复兴倡导人性解放和现世幸福6.在世界近代化发展的过程中,下列材料与结论之间逻辑关系正确的是()7.某一时期中,学者强调分析与研究,在探讨不同因素对制度发展的影响时,还努力找出这些影响背后的规律和因果关系。
这最可能是那个时期学者思考的方向()A.古希腊时期B.文艺复兴时期C.宗教改革时期 D.启蒙运动时期8.《社会契约论》载:“……人自以为是自由的,他们是大错特错了。
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专题四近代西方的思想文化一、选择题1.“大约到1550年,意大利的文艺复兴开始衰落。
衰落的一个原因是1494年法国的入侵,引发了数十年后欧洲各列强卷入的战争……从长远看,更基本的因素是达·伽马在印度加尔各答港的登陆使意大利遭受打击。
”对此解读最全面准确的是( )A.战争是文艺复兴衰落的原因之一B.16世纪中期文艺复兴开始衰落C.文化的兴衰伴随着经济的强弱D.新航路的开辟导致文艺复兴衰落2.彼特拉克在散文《秘密》中热烈地为爱情和荣誉辩护:认为爱情同热爱上帝,追求人间的幸福同追求永恒的幸福,是一致的。
由此反映了彼特拉克( )A.关注凡人的世俗生活B.追求人的宗教信仰自由C.抨击贵族的等级观念D.主张基督教的禁欲主义3.有学者认为,在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗的、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的,神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。
这表明文艺复兴时期( )A.世俗清醒的世界观并未出现B.亟待改变传统的基督教信仰C.用宗教的形式表现人文精神D.以神圣主义作为文艺的核心4.路德认为宗教信仰的基石是相信,基督教信仰是一种情操,宗教行为完全是个人的事情。
所以路德说:“基督徒的自由存在于这种信念:我们的虔诚和得救无需借助于机构来实现。
”这表明路德( ) A.维护上帝权威 B.主张“因信称义”C.认可宗教信仰自由D.认为王权高于教权5.学者钱乘旦指出:“值得注意的是宗教改革运动的直接后果并不是社会生活的世俗化。
恰恰相反,16、17世纪的欧洲正是由于新教的出现才使得宗教情绪变得更为强烈。
”其依据在于新教( )A.排斥世俗生活B.对人的束缚更严苛C.主张信仰自由D.加剧宗教信仰狂热6.在近代欧洲的某个时代,乐观的情绪渐成主流。
“要有勇气运用你自己的理智”成为座右铭,君主们普遍以“开明”自居。
这个时代可能出现于( )A.智者运动影响下的希腊B.文艺复兴陶冶下的英国C.宗教改革深化下的德国D.启蒙运动洗礼下的法国7.“这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大,他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则,也存在着控制人类社会的自然法则……理性被用来检验一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统。
”这段材料说明启蒙思想家( )A.摆脱了宗教思想的影响B.受到自然科学的启示C.揭示出社会发展的规律D.力图融合自然与社会法则8.康德说:“通过一场革命或许可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫,但却绝不能实现思维方式的真正改革。
而新的偏见也正如镜子一样,将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。
”这一观点强调( )A.政治革命,推翻专制B.批判质疑,理性思考C.主权在民,人人平等D.信仰自由,社会契约9.罗素指出“浪漫主义者注意到了工业主义在一向优美的地方正产生的丑恶,注意到了那些在‘生意’里发了财的人(在他们认为)的庸俗,憎恨这种丑恶和庸俗”。
可见,浪漫主义兴盛的主要原因是( ) A.抒发个人情感追寻理想世界的驱动 B.商品经济发展导致拜金主义盛行C.工业革命使“理性的胜利”成为谎言 D.浪漫主义者对社会现实的强烈不满10.斯托夫人猛烈抨击矫揉造作的沙龙文学和妨碍创作自由的法则,她提出“用我们自己的感情感动我们自己”。
以下哪一作品体现了她的文学艺术思想( )11.“迷惘一代”一语源自美国作家海明威的小说《太阳照常升起》。
小说写的是一战后,一群流落法国的美国年轻人,由于战争给他们造成了生理上和心理上的巨大伤害,他们空虚、苦恼和忧郁,对社会不满,对前途失望,只能在沉沦中度日。
由此可以看出《太阳照常升起》属于下列哪一文学流派( ) A.浪漫主义 B.现实主义C.印象主义 D.现代主义12.毕加索的《格尔尼卡》描绘的是二战期间,德国空军轰炸西班牙小城格尔尼卡的情景。
在画作展览时,一名德国军官问毕加索:“这是你的杰作吗?”毕加索面色严峻地说:“不,这是你们的杰作!”这说明绘画具有( )A.艺术性 B.思想性C.阶级性 D.社会性13.艺术大师吴冠中回忆他少年时期听到人们对欧洲某画派的评价是“远看西洋画,近看鬼打架”。
这评价的是( )A.浪漫主义画派 B.现实主义画派C.现代主义画派 D.印象画派14.库尔贝(1819—1877年,法国)在一封信上这样描述《石工》:“弯着腰、身体被烈日烧灼、头戴麦秆草帽的七十岁老人,他那粗布的裤子上打着补丁,脚上穿着古老的木鞋,破袜子露出脚。
在老人旁边是个满头尘土、皮肤被太阳灼成褐色的少年。
”此画应属于下列哪一绘画艺术流派( )A.古典主义 B.现实主义C.浪漫主义 D.现代主义15.“艺术家、画家、雕塑家以及诗人、音乐家、剧作家、小说家,他们都在拒绝旧习惯,传达他们对世界的想象,而非容易被理解的客观真实。
”这种强调主观感受的潮流被称为( )A.新古典主义 B.浪漫主义C.印象主义 D.现代主义16.贝多芬以顽强的毅力,创作了许多脍炙人口的音乐作品。
与贝多芬音乐创作中强烈的反封建与追求民主精神密切相关的因素是( )A.一生饱受贫困、耳聋、失恋的痛苦B.“从黑暗到光明、从斗争走向胜利”是他的座右铭C.贝多芬深受启蒙思想和法国大革命的影响D.受俄国音乐家柴可夫斯基音乐创作的影响维也纳中国新春音乐会17.当今世界各国的文化交流日益密切,观察右图,下列说法正确的是( )A.中国音乐对奥地利音乐产生的巨大冲击B.人们日益理解和尊重不同民族的文化C.流行音乐受到世界各国人民的喜爱D.当代音乐的商业化和即兴性倾向明显18.20世纪初期,巴黎、柏林、伦敦的嗜好和说话腔调,传布到了国内最遥远的乡村。
根深蒂固的地方文化开始被全国性文化所取代,各国生活方式也愈来愈受到国际消费文化的影响。
促成欧洲发生这种文化变迁的主要媒介是( )A.报纸和报刊 B.铁路与飞机C.电影和电视 D.网络与手机二、非选择题19.阅读材料,完成下列要求。
材料一英国数学家牛顿(Isaac Newton,1642—1727年)是新的科学方法的集大成者。
他依靠精确观测和数学推理建立了一整套天文学和数学理论。
1687年,牛顿发表了题为《自然哲学的数学原理》的论文。
在这篇具有划时代意义的论文中,牛顿将天体、地球联系在一起,并将其放到整个宇宙体系中进行研究。
他开创性地提出万有引力定律,认为整个宇宙中的物体都遵守这一定律,并运用数学推理证明这套理论适用于世界上的一切运动中的物体。
——[美]杰里·本特利、赫伯特·齐格勒《新全球史》材料二按照启蒙大师们的看法,在治理国家方面,科学比宗教更适于当参谋。
自17世纪以来,由于弗兰西斯·培根和牛顿等人的著作,科学突飞猛进,每日都揭示新的宇宙法则。
海顿在……《创业》中写道:“天空向我们揭示神的荣耀。
”有些人认为自然按照它本身的规律发展,会产生一个完美的世界,因此人类的政治干预和宗教干预应该越少越好。
——[法]J.阿尔德伯特等《欧洲史》(1)根据材料一,说明“新的科学方法”的基本特点,结合所学知识说明同时代中国科技的特点和发展趋势。
(2)根据材料二,指出启蒙思想家对国家治理的基本主张,结合材料一分析说明牛顿力学体系的时代价值。
20.阅读下列材料,完成下列问题。
材料一图①比萨斜塔,伽利略在此做过落体实验;图②苹果落地,牛顿思考它的原因。
材料二近代自然科学从诞生之日起就在各个领域开始了对古代权威和基督教神学的反叛和进攻,而科学自身的每一个胜利又都是对宗教教义和传统观念的致命打击与否定。
随着各门科学的发展,一种以静观反思代替盲目信仰、以经验事实为依据代替经验古训的怀疑批判的近代理性精神产生了。
……人们热烈地崇尚以科学为代表的理性,在欧洲大地形成了一股强劲的理性主义思潮,对人类社会产生了深远影响。
——沈之兴、张幼香主编《西方文化史》材料三现在我们知道,这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国;永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现;平等归结为法律面前的资产阶级的平等;被宣布为最主要的人权之一的是资产阶级的所有权;而理性的国家,卢梭的社会契约在实践中表现为,而且也只能表现为资产阶级的民主共和国。
18世纪伟大的思想家们,也同他们的一切先驱者一样,没有能够超出他们自己的时代使他们受到的限制。
——恩格斯《反杜林论》材料四(1)依据材料一,指出近代科学家研究自然科学采用的主要方法。
(2)据材料二,近代理性精神产生的条件是什么?试举例说明理性主义思潮对欧洲社会产生的深远影响?(3)材料三中,恩格斯认为在理性主义指导下建立起来的“理想化的王国”的本质是什么?材料四中的文艺作品能否佐证恩格斯的观点?简要说明理由。
(4)综合上述材料,我们应该怎样认识科学技术、文学艺术和社会的关系?答案一、选择题1.解析:C 据所学知识,十四五世纪文艺复兴最早从意大利产生,主要原因是意大利最早产生了资本主义的萌芽,1497年,达·伽马开辟从欧洲直通印度的新航路,欧洲贸易中心由地中海沿岸转移到大西洋沿岸,意大利的商业地位逐渐被西班牙、葡萄牙、英国等西欧国家所代替,导致意大利的文艺复兴开始衰落,故C项正确;A、B、D三项都没有全面反映出题干材料信息的内涵。
2. 解析:A 彼特拉克认为爱情、追求人间的幸福与热爱上帝、追求永恒幸福同样重要,反映了彼特拉克重视人的世俗生活,故A项正确;材料反映的是人的自然欲求和行为与宗教教义有一致的重要性,没有体现出追求人的宗教信仰自由,故B项错误;材料仅体现了对世俗生活的肯定,没有抨击等级观念,故C项错误;材料强调的是追求爱情和人间幸福,与基督教禁欲苦行的要求相反,故D项错误。
3.解析:C 文艺复兴实质上是反对封建教会的资产阶级思想解放运动,主张人性,反对神性,肯定人的价值,核心是人文主义,世俗清醒的世界观已经出现,故A项错误;文艺复兴还停留在反对封建教会的腐朽上,并未上升到改变宗教信仰的高度,故B项错误;根据题目中“神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题”得出文艺复兴是通过宗教题材展现人性的美,借助于宗教形式宣传人文主义,故C项正确;文艺复兴运动的核心是人文主义,故D项错误。
4. 解析:B 根据材料“认为宗教信仰的基石是相信”“得救无需借助于机构来实现”,可知马丁·路德提倡“因信称义”,故B项正确;A、C、D三项不符合题意,均排除。
5.解析:D 传统的天主教实行禁欲主义,排斥世俗生活,不是新教,故A项错误;新教主体上代表了新兴资产阶级追求自由的趋势,故B项错误;材料没有涉及信仰自由的信息,故C项错误;因为新教基本上都主张信仰得救和《圣经》是唯一权威,在事实上让更多的人摆脱了教会权威的干涉,宗教信仰狂热加剧,故D项正确。
6. 解析:D 智者运动是在古代希腊,不是近代欧洲,故A项错误;文艺复兴陶冶下的英国依然是君主专制,故B项错误;宗教改革深化下的德国依然是四分五裂,由各邦君主统治,故C项错误;“要有勇气运用你自己的理智”指的是理性主义,出现在启蒙运动时期,故D项正确。