【作文】驳逐客令
《谏逐客书》公文写作论文
《谏逐客书》公文写作论文摘要：李斯的《谏逐客书》是“书”中之上乘，也是古代优秀应用文的典范之作，既体现了应用文的种种特征，又具有语言的艺术性、巧妙性。
李斯的实践告诉我们公文写作者不但要具备相当的写作能力，还要具备一定的文学修养，才能更好地发挥公文的作用。
关键词：《谏逐客书》公文写作特点先秦李斯的《谏逐客书》在《昭明文选》的《上书》部分，被列为《上书》之首，是我国古代的公文名篇。
这一上书是在秦王赢政十年，因韩国经常受到秦国的攻击，濒于灭亡，为挽救这种危局，韩国就派一个水利专家名叫郑国的到秦国，劝说秦王兴修水利借此消耗秦国的国力，使秦国不能向东攻韩。
后来韩国的图谋暴露，秦国一些目光短浅的贵族、大臣却因此得出一个可笑的结论：认为别的诸侯国的人来秦国做官的，多半是为他们的本国君主来游说，来做奸细的，因此，要把别的诸候国来的人一律赶走，秦王于是下令逐客。
而李斯本人是原楚国上蔡人，后入秦做客卿，当然也在被逐之列。
在这个紧急关头，李斯要面君已不可能，客观条件迫使他给秦王上了《谏逐客书》，对秦国是否该任用客籍人的问题，力陈利弊，驳斥逐客令。
秦王收阅了李斯的上书后醒悟过来，废除了逐客令，恢复了李斯的官职，后来李斯在帮助秦始皇统一中国的事业中，起了很大的作用。
此文乃“书”中之上乘，也是我国古代应用文的典范之作，体现了应用文的种种特性。
1 体现了公文写作庄重、准确、简明的语言特征公文写作既然是一门写作，它必然具有写作的一般用语特征，它并非与艺术的天地无缘，也就是说它也要讲究生动活泼，也要注意艺术形象。
当然公文写作毕竟与文艺写作不同，公文的策令性与实用性决定了公文写作的用语特征应当是庄重、平实、简明。
但是，庄重不等于刻板，平实也不等于枯燥、简明更不等于单调。
公文语言应在不失庄重、平实的情况下，力求形象、生动、活泼。
同时公文在要求人们做什么，或不做什么时，为使对方易于接受，引起联想，促其思考，可把话讲得谦和一些，婉转含蓄一点。
谏逐客书对我们的启示作文
谏逐客书对我们的启示作文说起，这可真是一篇了不起的文章。
它让我想到了很多，也给了咱们不少实实在在的启示。
想当年，秦国那是雄心勃勃，想要称霸天下。
可就在这节骨眼上，秦王嬴政却下了逐客令，要把那些不是秦国本土的人才都给赶走。
这可真是让人捏了一把冷汗啊！咱先来说说这逐客令是咋来的。
原来啊，秦国的宗室大臣们看着那些外来的客卿一个个混得风生水起，心里那是一百个不乐意，就跟秦王进谗言，说这些外来的人没安好心，会把秦国给搞乱。
秦王一听，心里犯了嘀咕，这一犯嘀咕不要紧，直接就下了逐客令。
这时候，李斯站了出来。
李斯是谁？他也是个外来的客卿啊。
他可不想就这么灰溜溜地被赶走，于是就写了这篇。
在这篇文章里，李斯那叫一个苦口婆心。
他先说了秦国历史上那些靠外来人才强大起来的事儿。
比如说秦穆公的时候，从西边得到了由余，从东边迎来了百里奚，又从宋国迎来了蹇叔，还从晋国招来了丕豹、公孙支。
这几位老兄可都是有大本事的，在他们的帮助下，秦穆公称霸西戎，秦国变得越来越强大。
再说秦孝公的时候，用了卫国人商鞅搞变法，移风易俗，老百姓富裕了，国家也强盛了，还打败了楚国和魏国，扩地千里。
到了秦惠王的时候，用张仪的计策，拆散了六国的合纵联盟，让他们一个个都对秦国服服帖帖。
秦昭王的时候呢，有范雎帮忙，加强了王室的权力，遏制了贵族的势力，一步步蚕食诸侯，成就了帝业。
李斯把这些事儿一桩桩、一件件说得明明白白，就是想告诉秦王：您看看，没有这些外来的人才，哪有秦国的今天啊！然后，李斯又说，现在您把这些客卿都赶走，这不是把好东西往外推，把坏人往自己怀里拉吗？别的国家的美女、音乐、珠宝您都喜欢，为啥就不喜欢别的国家的人才呢？这不是太糊涂了吗？咱想想自己的生活，其实也是这么个理儿。
比如说在一个公司里，要是老板只看重自己的亲戚朋友，对外面招来的有本事的人不重视，甚至还想赶走，那这公司能发展好吗？肯定不能啊！就拿我上次参加的那个社团活动来说吧。
当时我们要组织一场大型的义卖活动，为贫困地区的孩子筹集善款。
用谏逐客书论证思路仿作文
用谏逐客书论证思路仿作文
哎，这秦始皇啊，一统六国，确实挺牛的，但也得说说他的问题。
就那逐客令，简直就是赶鸭子上架，太不明智了。
你说那么多
人才，就这么给赶跑了，不是白白浪费资源吗？
咱们得明白啊，人才就像金子，哪都有，但你得会挖。
要是随
便就把人给赶跑了，那以后谁还敢来投奔你呀？就说那商鞅，人家
就是从魏国来的，结果给秦国带来了多大的变化啊！现在你要是把
人才都赶跑了，那不就是自己砸自己脚吗？
还有啊，一个国家要想强大，靠的可不只是一个人。
秦始皇啊，你就像个守门员，得让各种人才都来帮你守门，才能确保球门不失。
你把人家都赶跑了，谁来帮你守门啊？所以啊，得学会包容，让四
面八方的人才都来帮你，这样国家才能越来越强大。
最后啊，我想说，逐客这个做法真的太伤民心了。
老百姓都希
望国家好，都希望君王能善待他们。
你要是随便就把人给赶跑了，
那老百姓心里会怎么想啊？他们可都是把国家当成自己家的啊！所
以啊，得善待人才，这样才能赢得民心，国家才能长治久安。
关于谏逐客书的问题作文
关于谏逐客书的问题作文提起，这可真是一篇不简单的文章。
想当年，秦王嬴政那是一心要把外来的客卿都给赶走，这可把秦国的局势搅得是风云变幻。
咱就说这逐客令一下，那得多少人丢了饭碗，又得让秦国损失多少人才和机遇呀！就拿其中的道理来说，这逐客就跟自己家里盖房子似的。
你想啊，盖房子得有各种材料吧，有木头、石头、砖头，还得有能干活的工匠。
要是你说，哎呀，这不是咱本地的木头、石头，咱不要，这不是本地的工匠，咱不用。
那这房子能盖得起来吗？指定盖不起来呀！秦国要发展强大，也跟盖房子一个理儿。
那些外来的客卿，就好比是各种优质的材料和手艺高超的工匠。
李斯在里列举了好多例子，什么穆公求士，从西边得到了由余，从东边迎来了百里奚，从宋国迎来了蹇叔，从晋国招来了丕豹、公孙支。
这些人可都不是秦国人，但穆公重用他们，结果秦国变得强大起来了。
再说孝公的时候，用商鞅变法，秦国更是焕然一新，国力大增。
惠王用张仪的计策，拆散了六国的合纵联盟，让秦国占了不少便宜。
昭王得到范雎，废了穰侯，赶走华阳君，加强了王室的权力，遏制了贵族的势力。
这些个例子明明白白地摆在那儿，要是没有这些外来的人才，秦国能有今天的局面？那简直是痴人说梦！咱就说我身边也有类似的事儿。
我有个朋友开了家小公司，一开始的时候，他就想着用自己熟悉的那些本地人，觉得知根知底，放心。
可后来发现，本地人虽然熟悉，但在一些新领域、新技术方面，那真是没啥本事。
公司的业务一直没啥大的进展，甚至还有些下滑的趋势。
后来，他痛定思痛，决定广纳人才，不管是哪儿来的，只要有本事，他都欢迎。
嘿，您猜怎么着？来了几个外地人，一个在营销方面特别有一套，一个在技术研发上是高手。
这公司的局面一下子就打开了，业务蒸蒸日上，订单越来越多。
这就跟秦国接纳外来客卿是一个道理呀！不能因为人家不是本地人，不是“自己人”，就把人家拒之门外。
得看人家有没有真本事，能不能给咱带来好处。
再回过头来说这，李斯那是说得句句在理，声声动情。
仿写谏逐客书劝说网瘾
仿写谏逐客书劝说网瘾李斯的《谏逐客书》堪称中国古代优秀文书写作的典范，这是读了这篇文章后最大的感触。
文章开门见山，层层紧扣中心论点，采用各种写作手法加以论断，论点明确，论据充足,语言平实有力，字字铿锵，直击人心。
李斯（约前284年—前208年），姓李，名斯，字通古。
战国末年楚国上蔡（今河南上蔡西南）人。
李斯早年为郡小吏，后从荀子学帝王之术，学成入秦。
初被吕不韦任以为郎。
后劝说秦王政灭诸侯、成帝业，被任未长史。
秦王采纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，又任其为客卿。
秦王政十年（前237年）下令驱逐六国客卿。
李斯上《谏逐客书》阻止，被秦王所采纳，不久官为廷尉。
在秦王政灭六国的事业中起了较大作用。
秦统一天下后，与王琬、冯阶议定尊秦王政为皇帝，并制定有关的礼仪制度。
被任为丞相。
他建议拆除郡县城墙，销毁民间的兵器；反对分封制，坚持郡县制；又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》等百家语，禁止私学，以加强中央集权的统治。
还参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡。
秦始皇死后，他与赵高合谋，伪造遗诏，迫令始皇长子扶苏自杀，立少子胡亥为二世皇帝。
后为赵高所忌，于秦二世二年（前208年）被腰斩于咸阳闹市，并夷三族。
这就是史书上关于李斯生平的简介，不可否认他一生所作出的贡献、成就可谓卓著，秦国若是没有他的帮助，虽不至于不能统一天下，但至少也会晚很多年，法家思想的指导，“废分封，行郡县”，统一度量衡，统一法度，“车同轨，书同文”一系列的思想观点为秦所用，直接推动了秦的大一统进程。
司马迁在《李斯列传》中曾这样叙述过李斯上书的前因后果:“秦王拜斯为客卿。
会韩人郑国来间秦,以作注溉渠,已而觉。
秦宗室大臣皆言秦王曰:‘诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳。
请一切逐客。
’李斯议亦在逐中。
斯乃上书曰:“秦王乃除逐客之令,复李斯官,卒用其计谋。
”当时秦王的逐客令已下,李斯也在被逐之列,而凭此上书,竟能使秦王收回成命,由逐客变为留客、用客、重客,这就不能不承认《谏逐客书》发挥了巨大的作用,李斯“谏客”的语言艺术及才能也得到了充分的体现。
谏逐客令
谏逐客令——作者：李斯（秦朝）战国末期，秦王政发现韩国间谍利用为秦开掘水渠企图耗费秦的国力，遂下逐客之令，驱逐在秦任官的外国人。
当时任秦客卿的楚人李斯上书秦王，列举秦国历代任用外国人所取得的业绩，并陈说“逐客”的害处，篇中大量运用铺陈排比手法，辞采华丽，富有说服力。
这就是历史上著名的《谏逐客书》。
秦王阅罢，幡然醒悟，于是取消逐客令，复李斯官。
[原文] “臣闻吏议逐客，窃以为过矣！“昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，求丕豹、公孙支于晋，此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。
孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。
惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之纵，使之西面事秦，功施到今。
昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。
此四君者，皆以客之功。
由此观之，客何负於秦哉！向使四君却客而不纳，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。
“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。
此数宝者，秦不生一焉，而陛下悦之，何也？必秦国之所生而然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏马駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。
所以饰後宫、充下陈、娱心意、悦耳目者，必出于秦然後可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也。
夫击瓮叩缶、弹筝搏髀①而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也。
郑、卫、桑间，韶虞、武象者，异国之乐也。
今弃击瓮而就郑、卫，退弹筝而取韶虞，若是者何也？快意当前，适观而已矣。
今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。
然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。
此非所以跨海内、制诸侯之术也。
谏逐客书第一段的作文
谏逐客书第一段的作文
今天语文课上，我们学习了《谏逐客书》。
老师讲到第一段的时候，我的心竟像被一块石头压着，沉甸甸的。
“秦王乃除逐客令。
”这句话实在太让人难过伤心了！秦王怎么能这样？这些有才能的人，是国家的栋梁，怎么能说赶出去就赶走呢？
我仿佛看到了被驱逐的官员，他们背井离乡，脸上满蕴了失望和无奈。
他们曾经为秦国贡献了自己的智慧和力量，却遭遇这样的对待，真太不公平了！
秦王为什么要驱逐他们呢？难道是因为他们不是秦国人吗？难道只有秦国人才最杰出，才能为国家效力吗？我不明白，我真的不明白！
如果我是秦国人，我一定会站出来，反对秦王的做法。
我会大声说，国家需要人才，需要所有有才能的人，无论他们来自哪里！
我希望秦王能认识到自己的错误，能重新招回被驱逐的官员。
这样，秦国才能更加强大，才能走向更加辉煌的未来！。
谏太宗十思疏和谏逐客书比较阅读作文
谏太宗十思疏和谏逐客书比较阅读作文当我们翻开历史的长卷，两篇闪耀着智慧光芒的篇章——和跃然眼前。
这两篇文章，虽出自不同的时代，却都以其恳切的言辞和深刻的见解，成为了古代劝谏文中的经典之作。
是魏征写给唐太宗李世民的一篇奏疏。
当时的唐朝，经过隋末的战乱，刚刚走向稳定和繁荣。
唐太宗也励精图治，开创了贞观之治的局面。
然而，魏征深知，在这繁荣的表象之下，仍隐藏着诸多问题。
于是，他以无比的忠诚和勇气，向唐太宗进谏，提出了“十思”。
这“十思”，从君主的品德修养到治国理政的方法，无所不包。
魏征就像一位智者，在唐太宗面前，条分缕析地指出了前进道路上可能遇到的陷阱，劝诫唐太宗要“居安思危，戒奢以俭”，要“载舟覆舟，所宜深慎”。
他的语言平实而有力，每一句都仿佛是发自肺腑的真诚劝告。
再看，这是李斯写给秦王嬴政的。
当时的秦国，正处于统一六国的关键时期。
然而，由于一些宗室大臣的反对，秦王嬴政下达了逐客令，要将来自他国的客卿驱逐出秦国。
李斯在这危急关头，挺身而出，写下了这篇气势磅礴的。
他列举了大量的历史事实，说明客卿对于秦国的强大所起到的重要作用。
比如秦穆公时期的由余、百里奚、蹇叔，秦孝公时期的商鞅，秦惠王时期的张仪，秦昭王时期的范雎等等。
李斯通过这些例子，有力地反驳了逐客的错误主张，让秦王嬴政认识到了逐客的危害。
他的文笔犀利，论证严密，让人不得不信服。
要说这两篇文章的相同点，那首先就是作者的勇气和忠诚。
魏征和李斯，都敢于在君主面前直言进谏，不顾个人的安危。
他们以国家的利益为重，以天下的兴亡为己任，这种精神实在令人敬佩。
而且，两篇文章都有着严密的逻辑和充分的论证。
魏征的“十思”，环环相扣，层层深入，让唐太宗不得不认真思考；李斯列举的众多客卿的功绩，也是有根有据，让人无法反驳。
不过，这两篇文章也有不同之处。
从语言风格上来说，更加平实恳切，就像是一位老朋友在和你推心置腹地交谈；而则显得更加华丽大气，富有气势，有一种不容置疑的力量。
谏逐客书评价李斯作文
谏逐客书评价李斯作文在历史的长河中，有诸多闪耀的人物，而李斯绝对是其中不容忽视的一位。
特别是他那篇著名的，更是展现出了他非凡的才华与智慧。
说起这篇，那可真是不简单。
咱先不说别的，就单说当时的背景。
秦国啊，那可是个竞争激烈的地方，各国的人才都在那儿争着表现，想谋个好前程。
而就在这个节骨眼上，秦国的一些贵族大臣们，不知道是嫉妒还是啥的，居然鼓动秦王把外来的客卿都赶走。
这要是真成了，秦国还能有后来的辉煌吗？李斯当时就是众多客卿中的一位。
咱想想，他得多着急啊！这饭碗眼看着就要砸了，能不拼命争取一下吗？于是，他就写下了这篇。
这文章一开头，李斯就不含糊，直接指出“臣闻吏议逐客，窃以为过矣”。
瞧瞧，多直白，多有底气！他可没拐弯抹角，上来就表明了自己的态度，我觉得这逐客令啊，就是不对！然后呢，他就开始摆事实讲道理了。
他先从秦国的历史说起，什么秦穆公求贤啦，得到了由余、百里奚、蹇叔、丕豹、公孙支这些能人，这才让秦国逐渐强大起来。
哎呀，这些名字咱们现在听起来可能有点陌生，但是在当时，那可都是响当当的人物啊！李斯就说了，要是没有这些外来的人才，秦国能有今天吗？接着，他又说到了秦孝公任用商鞅变法的事儿。
商鞅那可是从卫国来的，他的变法让秦国的经济、军事都有了巨大的发展。
老百姓的日子好过了，军队也强大了，这才有了秦国后来称霸的基础。
再往后，秦惠王采用张仪的连横之计，打破了六国的合纵。
张仪也是从魏国来的，他靠着自己的一张巧嘴，把各国的关系搅得那叫一个乱，让秦国在外交上占了大便宜。
还有秦昭王得到范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门。
范雎是从魏国来的，他给秦昭王出了不少好主意，让秦国的政治更加清明。
李斯把这些历史一桩桩一件件地摆出来，就是想告诉秦王，秦国之所以能够强大，能够称霸诸侯，靠的就是这些外来的人才啊！要是把客卿都赶走了，那不就等于自断臂膀吗？而且啊，李斯还不仅仅是说历史，他还说到了当下。
他说秦王您现在用的这些宝贝，什么昆山之玉、随和之宝、明月之珠、太阿之剑、纤离之马、翠凤之旗、灵鼍之鼓，哪一样是秦国自己产的？不都是从别的国家弄来的吗？您喜欢这些东西，却不喜欢外来的人才，这不是很奇怪吗？还有那些美女，什么郑、卫的美女，您不也是欣然接受吗？怎么人才就不要了呢？这话说得，真是让人没法反驳。
怎么看待废除逐客令作文
怎么看待废除逐客令作文李斯遂向秦王上《谏逐客书》，劝谏秦王勿以一时冲动而毁秦数代基业，当以统一天下为目标，以六国贤才为己之才，以六国之民为己之民，方能“跨海内，制诸侯”。
秦王政纳李斯谏，废除了驱逐客卿的命令。
郑国也就修渠一事对秦王说：“始臣为间，然渠成亦秦之利也。
臣为韩延数岁之命，而为秦建万世之功。
”秦王认真思考后，认为郑国是不可多得的水利专家，且水利一事功在当代，利在千秋，继续重用郑国修渠。
《史记·河渠书》记载：“渠成，注填淤之水，溉泽卤之地四万余顷，收皆亩一种，于是关中为沃野，无凶年，秦以富强，卒并诸侯。
”《谏逐客书》全文洋洋洒洒八百余字，事理清晰，铺陈有序，避轻就重，一针见血。
为秦国计而披肝沥胆的谋臣形象跃然纸上。
通篇详读下来，读的不是文采，不是论理，读的是唯才是举的大国之策，读的是胸怀天下的霸业雄心，读的是秦国崛起的历史必然，读的是神州一统的终极归宿。
秦国本是边陲小国，与其他六国相比，实力悬殊差之甚远。
历史有时候就像上帝手中随意抛洒的糖果，接到这些糖果的往往不是身姿矫健或离他最近的，反而是蹲在远处不知怎么就被砸中的幸运儿。
如果晋国没有被韩赵魏分掉，它应该是最有实力问鼎天下的；如果赵武灵王没有因决策失误，枉自丢了性命，秦国的崛起或许还要晚很多年；如果没有吕不韦的奇货可居之思和经天纬地之才，就没有雄韬大略的秦王政即位，秦国一统天下的铁蹄或许只能在梦中徘徊。
然而，秦国是幸运的，他遇到了几代明君，强秦目标清晰，虽遭数度劫难，毫不动摇，唯才是举，君臣合璧，雄图天下，共谱华章。
历史车轮滚滚而过，有人连呻吟也来不及发出就无辜牺牲，有人在轰轰烈烈中成就万世伟业。
历史的价值在于它走向文明的时候，往往不以个体命运去衡量，这也是历史悲剧的核心。
鉴往知来，太阳的辉煌和月亮的沉默都是宇宙的组成部分。
摈弃逐客令偏见，清空陈腐，才能虚怀若谷，包容万象。
唐开放包容，接纳万象，不吝输出，才有大唐盛世，天下归心；清闭关锁国，因循守旧，逆流而行，造就一段苦难屈辱的民族史。
辩论逐客是否有利于秦国发展的作文
辩论逐客是否有利于秦国发展的作文在历史的长河中，秦国曾面临一个重大的抉择——逐客。
这一举措究竟是否有利于秦国的发展，那可真是一个值得好好掰扯掰扯的事儿。
咱先来说说逐客这档子事儿。
秦国啊，原本广纳天下英才，各国的能人志士纷纷前来，为秦国的崛起出谋划策。
可突然间，有人提出要把这些外来的客卿都赶走，这可真是让人惊掉了下巴！为啥会有人提出逐客呢？有人说啊，是担心这些外来的人不忠心，会把秦国的机密泄露出去；还有人说，是秦国本土的一些人嫉妒这些外来客卿受到重用，所以在背后捣鬼。
不管咋说，这逐客令一下，那可是搞得人心惶惶。
咱就拿李斯来说吧。
这李斯原本在秦国混得风生水起，给秦王出了不少好主意。
可逐客令一来，他也得卷铺盖走人。
李斯心里那个憋屈啊，他想：“我在这尽心尽力，咋能说赶就赶呢？”于是，他大笔一挥，写了一篇呈给秦王。
在这里，李斯那可是说得有理有据。
他说：“您看看您宫里用的那些珠宝美玉，有多少是秦国本土产的？大多不都是从别的国家弄来的嘛。
那为啥这些东西您能用，人才您就不能用呢？”这话说得够直白吧！再比如说秦国的农业发展。
要是把那些懂得先进农业技术的外来人都赶走了，秦国的粮食产量咋提高？以前有个从赵国来的老农，人家带来了新的种植方法，让秦国的庄稼收成好了不少。
要是把他赶走了，秦国的百姓不得饿肚子？还有军事方面。
秦国能在战场上屡战屡胜，靠的可不仅仅是秦国本土的将士，那些外来的将领也功不可没啊。
有个从魏国来的将军，用兵如神，带着秦军打了不少胜仗。
要是把他逐走了，秦国的军威还能那么强盛吗？秦国的商业发展也离不开外来客卿。
有个从韩国来的商人，在秦国建立了庞大的贸易网络，让秦国的物资流通更加顺畅，百姓的生活也更加便利。
要是把这些搞商业的外来人都赶走，秦国的经济不得停滞不前？反过来想想，如果真把这些外来的客卿都赶走了，别的国家可就高兴坏了。
他们会把这些人才招揽过去，那秦国的竞争对手不就更强大了？这不是给自己找麻烦嘛！您再瞧瞧秦国的文化。
以谏逐客书为例的作文题目
以谏逐客书为例的作文题目要说这，那可真是一篇厉害的文章。
想当年，秦王嬴政因为韩国派水工郑国来秦修渠想要“疲秦”这件事儿，一怒之下下了逐客令，要把那些不是秦国本土的客卿都给赶走。
这可不得了啦，李斯也在被驱逐的行列之中。
但是李斯这人聪明啊，他没有哭天抢地，也没有骂骂咧咧，而是写了这篇。
咱先来说说他举的例子。
他说啊，秦穆公的时候，从西边得到了由余，从东边迎来了百里奚，从宋国迎来了蹇叔，从晋国招来了丕豹、公孙支。
这几个人可都不是秦国人，但秦穆公任用了他们，结果呢？秦国得以称霸西戎。
到了秦孝公的时候，用了商鞅来变法，移风易俗，人民因此殷实，国家也因此富强，老百姓都乐意为国打仗，诸侯也都乖乖地来朝拜。
商鞅也不是秦国人呀！秦惠王的时候，用了张仪的谋略，拆散了六国的合纵联盟，让他们都对秦国服服帖帖的。
秦昭王的时候，有范雎帮忙，废黜了穰侯，赶走了华阳君，加强了王室的权力，遏制了贵族的势力，一步步蚕食诸侯，使秦国成就帝业。
范雎同样不是秦人。
李斯把这些事儿一桩桩一件件说得明明白白。
他这可不是简单地罗列，而是精心挑选的。
你看，每个例子都是秦国国君重用了外来的人才，然后国家变得强大的故事。
这就好比咱平常跟人讲道理，你不能光说个大概，得有实实在在的证据，才能让人信服。
再说李斯这论述的条理，那叫一个清晰。
先摆事实，把秦国因为用了外来人才而强大的历史说清楚，让秦王嬴政心里先有个底儿。
然后呢，他开始分析眼前的情况。
说现在陛下您得到了昆山的美玉，随和之宝，明月之珠，太阿之剑，纤离之马，翠凤之旗，灵鼍之鼓。
这些宝贝可都不是秦国出产的，但您喜欢得不得了，一点儿都不嫌弃。
那为啥对于人才，您就要因为他们不是秦国人就赶走呢？这不是糊涂嘛！说到这儿，其实秦王心里估计就开始犯嘀咕了。
而且李斯用词也很有讲究。
他没有那种生硬的、教训人的口气，而是娓娓道来，就像是跟秦王在拉家常。
比如说他形容那些珍宝的时候，“今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓”，这一连串的排比，多有气势，又多好听！让人读着就觉得顺溜，心里也舒服。
2谏逐客书
“臣闻”保持了与秦王的一致立场；点明是“吏议”而非“君命”，过 失在“吏”，矛头避开最高统治者，措辞谦恭而有分寸，给对方留 下周旋改过的余地。而且，作为上行文，忌讳颇多，但若一味吞吞 吐吐，又达不到目的。所以，既然是“吏议”，就可以痛陈利害。
进行对比：现在你抛弃秦国的音乐，而用别国的音乐这是为什么呢？
就是为了痛快于当时，看了舒服罢了。这回答近承上文，远承第一层
的设问，可说是对前三层的小结，归纳了秦国对物取舍的标准，为下
文转入正题作了很好的铺垫。
翻译：须知那些敲打泥坛瓦罐、弹敲着秦筝、拍着大腿呜呜地歌唱
以悦人耳目，这才是真正的秦国音乐。象郑、卫、桑间、《昭虞》、
• 第三段：对比分析，接纳客卿和驱逐客卿对秦国的利害关系。 得出结论，驱逐客卿将遭之秦国危亡。
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文章简析
第一段：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。
翻译：为臣听说官员们议论要驱逐客卿，我私下认为这是错误的。 客：客卿，指客籍官员。过：错。
1、文章开门见山，落笔言事，干净利落，直接点出宗旨所在，中心词 是“过矣”，引起读者震动、追读：错在哪里？李斯又怎样自圆其 说？
宋代李涂说：“中间论 物不出于秦而秦用之，独人才 不出于秦而秦不用，反复议论，痛快，深得作文之法。”
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第三段： 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。以 上3句直接说理，强调只有胸襟博大开阔，才能广罗人才。是 以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流， 故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。以上
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必秦国之所生然后可假设推论 ；则是夜光之璧，不饰 朝廷；犀象之器，不为玩好；郑、卫之女，不充后宫；
逐客令文言文原文及翻译
逐客令文言文原文及翻译逐客令，源自战国时期秦王嬴政曾下令驱逐从各国来的客卿。
后指主人赶走不受欢迎的客人为下逐客令。
逐客令文言文原文及翻译，我们来看看。
原文会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。
秦宗室大臣皆言秦王曰：“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间於秦耳，请一切逐客。
”李斯议亦在逐中。
斯乃上书曰：秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋。
官至廷尉。
二十馀年，竟并天下，尊主为皇帝，以斯为丞相。
译文正逢有个韩国人郑国来秦国做间谍，以开凿河渠灌溉田地为名义，不久被发现了。
秦国的宗室大臣都对秦王说：“诸侯各国来侍奉秦国的人，大都是为他们的国君到秦国游说离间罢了。
请(大王)把诸侯各国的宾客一律驱逐出境。
”l李斯也在被商议驱逐的'名单中。
李斯就上书：……秦王于是废除了逐客的命令，恢复了李斯的职务。
终于采用了他的计谋，李斯的官位升到廷尉。
经过二十多年，秦国终于吞并了天下，推尊秦王为皇帝。
任用李斯做丞相。
额外介绍【成语】：逐客令【拼音】：zhú kè lìng【解释】：秦始皇曾下令驱逐从各国来的客卿。
后指主人赶走不受欢迎的客人为下逐客令。
【出处】：清·李汝珍《镜花缘》第二回：“二位如再喧哗，不独耽误娇音妙舞，恐金母要下逐客令了。
”【举例造句】：你再不走，我就下逐客令。
【拼音代码】： zkl【近义词】：逐客之令【反义词】：【歇后语】：【灯谜】：【用法】：作主语、宾语、定语；常与“下”连用【英文】： marching orders【故事】：秦国的大臣中，有一些不是秦国人，而职位很高，名声很大，人们叫他们客卿。
秦始皇时，国相卫国阳翟（今河南省禹县）人吕不韦因罪免职，韩国人水利专家郑国也出了问题。
秦始皇对于客卿怀疑起来，便下令逐客。
郑国为秦国主持开凿了一条灌溉渠，就是郑国渠，它把泾河水从云阳经三原、富丰、蒲城，同洛河连通起来（都在今陕西省境）。
兴修水利本来是件好事，可是后来发现；郑国为了要削弱秦国的军事力量，才积极帮助秦国修渠的，目的在于消耗秦国的人力和财力。
读李斯《谏逐客书》有感
读李斯《谏逐客书》有感第一篇：读李斯《谏逐客书》有感读李斯《谏逐客书》有感读罢李斯的《谏逐客书》，不禁拍案称绝。
称绝者不仅因《谏逐客书》写得气势酣畅，音节铿锵，文采照人，而且更为作者立论之正确、论据之充分而折服。
《谏逐客书》大书特书“客”对秦国四君主的重大作用，说“向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也”，可谓非客之力秦无以拓疆，非客之功秦无以致富。
在列举大量事实证明客卿于秦功不可没的基础上，李斯谏秦王赢政用才不应有地域之嫌。
秦王虚心纳谏，罢“逐客令”，最终速成霸业，统一中国。
懂得人才重大作用的不特是李斯、秦王，比李斯早生百年的燕昭王曾“卑身厚币，以招贤者”，为郭隗“筑宫而师之”。
于是“乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕”，燕国因此而强盛。
较李斯稍后的刘邦，为起用曾受“胯下之辱”的韩信，特意筑台拜将，使韩信统帅三军，遂有项羽垓下之围的悲剧。
“败自才来、治从才出”，历史的车轮推进到20世纪90年代，21世纪已向我们招手。
21世纪的竞争首先是人才的竞争，谁拥有众多的人才，谁就能居世界领先地位。
中国要振兴，要腾飞，迫切需要大批人才。
“文革”扼才的悲剧已不会重演，“武大郎开店”式的“却才”举措但愿成为历史的踪迹。
我们衷心希望各级领导思贤若渴，任用贤才。
当然求才也不必求全责备，“人无完人，金无足赤”，秦国四君王对百里奚、商鞅、张仪等人，不问其出身贵贱，唯才是用。
同时，用才如同“用器”，要量才录用，“物尽其用”，“人尽其才”，要给予合适的工作，使“英雄有用武之地”。
唯如此，才能充分发挥人才的作用，现代化建设才指日成功。
掩卷三思，凑成一章，权当抛砖引玉，求得方家指正。
点评：“拍案称绝”是对所读之文的总评价。
概述《谏逐客书》的艺术特色和主要内容。
例证一，燕昭王求才，燕国因此强盛。
例证二，刘邦起用曾受“胯下之辱”的韩信，最终击败项羽，建立汉朝。
“败自才来，治从才出”，很自然地过渡到现实生活。
谏逐客书对为人处世的启示作文800字
谏逐客书对为人处世的启示作文800字李斯《谏逐客书》运用了恰当的写作技巧，从而达到了令秦王废逐客令”这一预期目的，也就是说使文章收致函很好的效果。
究竞李斯用了何种“魔法”竟能令秦王改变初衷？“攻心术”也！如果有人读过此文而没感受出李斯攻心术之精明，那么他就白读了。
全文自始至终都紧紧抓住秦王贪婪及要统一天下这两大心理特点，有的放矢地向秦王实施攻心术。
文章一开头，李斯便开门见山地指出秦王逐客的错误。
然后用正面事实列举出秦往昔纳客而获得的种种好处：“遂霸西戎”“至今治强”“使之西事秦，功施至今”“使秦成帝业”……也就是说：纳客能令秦获得“称霸、治国、外交成功及成帝业”的益处，这样就自然而然地反驳了秦王“客负于秦”的论据，同时，这些好处是与秦统一天下一脉相承的，既然秦王一心想统一天下，那么，我们可以毫无疑问地看到：李斯的这番话正说到秦王的心坎上去了，已收到了动摇秦王，逐客之决心的效用。
而紧接着，李斯说了句：“向使四君却客不内……而秦无强大之名也。
”这是反面陈述不纳客的坏处，因此有加强语气，反衬秦纳客的好处的作用，因此进一步动摇了秦王拒客的决心。
至此，李斯的攻心术已取得了效果，但要改变秦王的逐客令并非易事，还得把攻心术用下去。
李斯聪明就聪明在他不但巧妙地运用了攻心术，而且运用得彻底据《史记·李斯列传》记载，韩人郑国来秦国做间谋，被秦发觉，秦王由此下令驱逐所有在秦国任职的别国人。
李斯是楚国人，也在被驱逐之列，于是上了这篇奏议进行劝谏。
在文章里，李斯列举了由余、百里奚、商鞅、张仪等客卿对秦国国家富强所做的贡献，以及秦王在日常生活中享用的产于别国的物品，指出“逐客”是因噎废食的行为，必然导致国家的危亡，由此提出延揽人才应该“河海不择细流”。
最终秦王听取了李斯的建议，废除了逐客的命令。
“一言可以兴邦”，李斯的这次上书，对秦国统一中国无疑是有重要意义的。
从文章本身看，恰当的比喻和排比，正反论证的方法，既有气势，又很有说服力，是一篇很好的政论文章。
作文范文之与秦始皇的对话作文
与秦始皇的对话作文【篇一：秦始皇作文】秦始皇作文秦始皇作文（一）秦始皇是对中国历史发展有影响的“千古一帝”。
但他任然是一个功大于过的人。
秦皇扫六和。
战国末年，秦军实力已远远超过了其他六国，统一天下时机成熟。
秦王嬴政执掌大权后，制定克敌取胜之策略，积极进行灭亡六国之战的准备--借助六国间的矛盾，离间了齐、楚两个大国与其他六国的联盟，使得其他六国昔日之“合纵”终成为今日之“连横”，经过秦王十年征战，天下皆定矣。
长平之战。
长平之战发生在战国后期。
秦军攻打赵国长平。
赵军统率本是名将廉颇，由于廉颇一直坚守，秦军难以攻下，便散布谣言让赵王使用没有作战经验、只会纸上谈兵的赵括，赵括的一次全军出击，使得赵军的40万大军全盘歼灭，便无力抗秦。
中央集权制度的建立。
秦王嬴政从秦国的国君成为统一秦王朝的最高统治者后，认为“王”远不能显示自己的地位，于是在众多称号前，用“皇帝”来取代了“王”这一称号，他自称为“始皇帝”。
并把自己处于至高无上的地位，拥有绝对的权力，并在中央设置了丞相、太尉和御史大夫，分别管理行政、军事和监察。
秦始皇废黜了分封制，全面推行郡县制。
这样，专制主义的中央集权制度在秦朝建立起来了。
统一货币、度量衡和文字。
战国时期，各诸侯国都有自己的货币和度量衡。
秦统一全国后，规定了以秦国圆形方孔的“半两”铜钱为全国通用货币，各国原货币一律停止使用。
还颁发了全国通用的长度、容量和重量的计量标准，统一了全国的度量衡制度，解决了赋税的征收和贸易带来的不便，又用隶书字体为全国通用字体。
秦的暴政，焚书坑儒。
公元前213年，有人提出恢复分封制的主张。
却被丞相李斯严厉反驳恢复分封制的主张。
并借题发挥，指出儒生们总是说三道四，反对国家的号令。
并对秦王说如不严禁，轻则影响法律的贯彻执行，重则危及国家政权的巩固。
并建议把《秦记》以外的民间收藏的《诗》《书》及百家著作全部收缴销毁。
秦皇便进行了全国范围的“焚书”。
由于秦皇要长生不老，听信了方士的话，让他们去寻找长生不老药，却被方士欺骗，秦皇便下令追捕，把反对他的儒生与方士数百人在咸阳郊外的渭水河边上活埋了，这是历史上的“坑儒”。
由《谏逐客书》反思任务型作文写作与论证
由《谏逐客书》反思任务型作文写作与论证针对2015年高考全国卷语文作文新题型任务型作文题到底该如何进行写作实践呢？就事论理的写作过程中还需要其它生活素材来进行例证吗？行文中我们又该如何正确使用论证方法来进行说理呢？文章从李斯的《谏逐客书》中，汲取营养，探讨任务型作文的写作活动与论证方法的选择和使用技巧。
一、全国卷任务型作文的基本要求与经典范文思考全国卷高考任务型作文要求考生针对一个现实生活中可能矛盾的、冲突的、争议性大的问题，进行合理的思考，体现自己的权衡与选择，最终找出一个妥善解决问题的方法，即完成一次规定的具体而微的写作任务。
这在具体的写作实践中就要求考生能够做到具体问题具体分析，就事论理，议不离事，化解生活中的矛盾。
这样一来，以前所学的议论文的写作技巧，尤其是例证法似乎一下子失去了用武之地。
考生苦于没有可用的论证技巧进行形象而又深刻地论证说理。
其实，在语文课堂教学中，考生早就接受过了任务型作文的学习训练。
它任务型作文，并不是新鲜的事物，而是我们平时所学的应用性很强的文体，古代的书、论、疏、表等，如《谏逐客书》、《过秦论》、《论积贮疏》、《出师表》；或者如鲁迅的《拿来主义》、聂绀弩的《我若为王》等针对性很强的锋利、隽永的杂文。
这些文章属于议论文中的驳论文，都以就事论理见长，或针砭时弊，直陈利弊，或以小见大，发人深省，或陈述意见，感人肺腑。
它们无一不是针对一个生活中的具体问题，表明自己的态度，阐释自己的理由，体现了自己权衡和选择的过程，具有很强的说服力。
这些都可以看成是任务型作文的经典范文。
二、以《谏逐客书》观照任务型作文写作的谋篇布局例题巧设：据《史记》记载，韩国派水工郑国游说秦王嬴政（即后来的秦始皇），倡言凿渠溉田，企图耗费秦国人力而不能攻韩，以实施“疲秦计划”。
事被发觉，秦王嬴政听信宗室大臣的进言，认为来秦的客卿大抵都想游间于秦，就下令驱逐客卿。
这一逐客令的颁布引来了群臣热议：有人认为应该驱逐，客卿鱼龙混杂，是国家的隐患；有人认为不该驱除，人才难求，驱除客卿，不利于“大一统”的推进。
《古文观止》读后感
《古文观止》读后感古文观止读后感篇一《古文观止》是本好书，是中华礼貌智慧的集现。
我喜欢读，它在我心中总是闪烁着异样的光辉。
自我读起此书时，背过的古文可是就寥寥数文。
实在是好文众多，只得走马观花般学习皮毛，而在观止的选传中，犹独钟情于《战国策》李斯的谏逐客书与三国的诸葛亮的出师表。
李斯敢写谏章批判秦王的做法是不对的，表现其的勇敢与智慧，文章结构紧凑，举例充分，论理十足，可谓是绝。
诸葛孔明写《出师表》，表现他正直，为梦想奋斗的精神品格。
下头我就选谏逐客书二段来品析。
“臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。
是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。
今乃弃黔首2以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士，退而不敢向西，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。
夫物不产於秦，可宝者多；士不产於秦，而愿忠者众。
今逐客以资敌国，损民以仇，内自虚而外树怨於诸侯，求国之无危，不可得也。
”李斯写谏逐客书时，正为秦王因韩国实施「疲秦计画」，而大怒。
下令逐客。
李斯也在范围之内，于是李斯将谏章呈给秦王，秦王看之，欣然撤销逐客令。
试问；如果谏章不能打动秦王，那么秦王会不会以叛党的名义杀了他。
答案是肯定的。
从中也可看出李斯的胆量，从容，淡定，真学才识。
从文中看，亦如此。
第一段以“臣闻……”作为起始，一连串的因果实例摆出，环环相扣，层次明了，之后说明为何不赞成，否定秦王的决议。
第二段“夫物。
”，我犹以为重要，一针见血。
突出中心。
这是一篇不错的议论文，也让我对作者感到敬佩，也让我对自我感到愧疚。
想想自我在生活学习中无法自立，也没有像作者那样有主见，遇事懦弱胆小。
不能沉着应对，应对一些物质的事物，也不能够地应对。
所以我立志学习作者的这种精神品格。
而我也很庆幸读了这本让我很惬意，很享受，很有启发的书。
没错，就是它—《古文观止》。
吴楚材（1655～1719），名乘权，字子舆，号楚材，浙江山阴州山（今绍兴）人。
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秦王政向他道歉，接着就问他：我要兼并六国，统一中原，先生可有什么高见？李斯说：韩国离秦国最近，又最软弱。可以先从那儿下手。秦王政听了李斯的话，叫内史腾带了十万兵马去攻打韩国。韩王安[桓惠王的儿子]吓得直打哆嗦，叫公子非[就是韩非子]上秦国去求和，情愿割让土地，当秦国的属国。韩非子也是荀卿的弟子，跟李斯是同窗好友。
这道逐客令一出来，所有别国的人都给轰出去。被轰出去的大小辟儿当中有个楚国人叫李斯。他本来是儒家的大师荀卿的弟子，一向在吕不韦的门下。吕不韦把他推荐给秦王政，秦王政曾经拜他为客卿。这回李斯给轰出咸阳城外，非常懊恼。
一路上他还想着办法。如果因为他是吕不韦一派的人而给秦王轰出去，那他以后不提吕不韦也行啊。只要秦王能够用他，别说是吕不韦，就是他老师荀卿的主张，他也不妨扔了。左思右想，他决定再撞一回大运。他就写了一个奏章，叫秦国人去送给秦王政。
驳逐客令
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1、历史典故大全：驳逐客令 吕不韦为了一个落难的王孙异人，真是倾家荡产，费尽心机，给他争到太子的地位，又给他娶了赵姬，养了这位秦王政。在他看来，秦王政就算是叫他一声爸爸也不过分。那赵姬本来是吕不韦介绍给异人的，如今当上了太后，当然也是吕不韦的一党。他的权势可想而知了。秦王政是中国历史上真正了不起的人物。他的聪明、智慧、见解和魄力都很突出。
这都说明穆公、孝公、惠王、昭王都是借重外来的人，做了大事。要是这四位君王不搜罗人才，不重用外来的人，泰国哪儿能有像今天这样的富强？这么看来，外来的人并没有对不起秦国的地方，凭什么要轰走外来的人？再瞧大王所喜爱的东西吧：昆山的白玉、随县的明珠、吴国的宝剑、北狄的快马、江南的金银、西蜀的丹青、齐国的绸缎、郑国、卫国的音乐这些大王所喜爱的东西，没有一件是秦国出产的！如果不是本国的人不用，不是土产的东西不要，那么：孔雀毛编成的旗子就不能用；鳄鱼皮蒙成的鼓就不能打；宫女们的玉簪、珠圈、绣花的衣裳、五彩的飘带，都得扔了；王宫里精美的象牙的装饰品都应当改为粗糙的木器；音乐队里的丝弦乐器都得废除，一概改成秦国的瓦盆。可是大王不光是喜爱这些好看的装饰、好听的音乐，并且还把赵国的舞女、郑国和卫国的美女都收在后宫里。这是为什么呐？还不是为了享福作乐吗？凡是能够享福作乐的东西，就是别国的也要，并且比起本国的还加倍地爱；一提起人才来，就不分是非曲直，凡不是秦国的就轰出去。这么说来，大王单单看重音乐、珠子、玉器、美人，反倒看轻了有关国家兴亡的人才了！我听说土地广的粮食多，国家大的人口多，军队强的勇士多。
一来，那部书在当时也实在写得不坏；二来，谁那么大胆敢修改文信侯的文章？可是秦王政就不能同意《吕氏春秋》所提出的主张。什么天下不是一个人的天下，天下是天下人的天下。这种话是跟秦国一百多年来所奉行的商鞅的主张大不相同，不合秦王政的口味。他不能同意吕不韦的主张和做法，就借着嫪毐造**的案件，旧事重提，说嫪毐是吕不韦保举的，说他跟去年的叛变多少也有牵连。没想到朝廷上的大臣多半都跟吕不韦有交情。
秦王政答应了，叫内史腾退兵。韩国既然归顺了秦国，秦王政又想起韩非子来了。可惜他已经死了，秦王政不免有点怪李斯。李斯说：大王别再心疼他了。我来推荐一个人，论他的才干，要比韩非子强！秦王政说：他在哪儿？李斯说：他正巧在咸阳。
不过他的脾气挺古怪，随随便便去召他是不行的。秦王政就像招待贵宾一样地派人去请他
又过了一年，他觉得自己已经有了实力，而且眼瞧着吕不韦的主张和做法跟他不对头，就拿出主子的手段来，要把吕不韦也拿来治罪。原来吕不韦也像孟尝君、信陵君、平原君、春申君一样，养了三千多门客，其中有学问的人也不少。吕不韦叫几个能够编书的人，根据他的意见，写了一部书，叫《吕氏春秋》，大约有二十多万字。这部洋洋大篇的著作在秦王政八年的时候才写成功。吕不韦看了很满意，把全部书在咸阳市门公布，还出了一个赏格：有谁能够在这部书上增加一个字或者删去一个字的，赏一千金。
你反倒跟各国诸侯的使臣来往，你哪儿对得起我的一番好意呐？请你带着家眷搬到巴蜀去吧。我划给你一座城，给你养老。吕不韦知道秦王政决不能把他放过去。要是真信了让他养老的话，那未免太天真了。再活下去只有多受罪，他就喝了毒酒自杀了。
秦王政杀了吕不韦，把他的门客都轰走了。他疑惑着：别国的人为什么跑到秦国来做官呐？一个人不能爱护本乡本士，还能爱护秦国吗？再说，秦国的事，他可以叫秦国人来办；秦国的朝政应当由他自己来管。他越想越有道理，就下了一道命令：凡是别国来的客人不许住在咸阳。凡是在秦国做官的别国的人，一概免职，三天之内离开秦国。谁要收留别国的人一概治罪。
大伙儿禀告说：文信侯辅助先王，立过大功；再说他对于嫪毐的事也许有点嫌疑，可是没有真凭实据，哪儿能就办他呐？秦王政碰了个钉子，可是决不后退，也不跟钉子硬碰，他会绕着弯儿走。他听了大臣们的话，把吕不韦放了，可是收回了相印，叫他回到本国去。各国诸侯一听到文信侯离开了咸阳，都抢着打发使臣去请他当相国，秦王政怕他到了别国对秦国不利，就写了一封信给他。那信上说：嫪毐的叛变跟你有关。我不忍治罪，让你回国，原本是宽大为怀，给你一个悔过的机会。
泰山不把泥土扔了，所以能够堆得那么高；大海容纳了小河流，所以能够变得那么深；王者不拒绝众百姓，所以能够发扬他的德行。如夺大王轰走外来的人，天下的英雄豪杰只好跑到别的国去了。大王轰走别国的人就是给敌国增加了力量。将来秦国的危险跟祸患那还用说吗？ 秦王政一边念着，一边不断地点头。他立刻收回逐客令，打发人叫回李斯，把他官复原职。
年轻时候，一切事情全由吕不韦和太后作主。一到二十二岁上，他就要执掌大权，自己作主，反倒觉得吕不韦是碍手碍脚的人了。公元前238年（秦王政9年），太后赵姬跟长信侯嫪毐[lao四声ai三声]造**，附和他们的人也不少。秦王政剿灭了这群乱党，杀了嫪毐，又把嫪毐私通太后所生的两个小孩子也全杀了。案子重的抄灭了二十多家，比较轻一点的四千多家都迁到巴蜀去。
李斯还认为自己比不上他。韩非子从前也劝过韩王安，献过计策，打算叫韩国转弱为强，转危为安，只是韩王安不能用他。这次情况吃紧了，才派他上秦国去。韩非子到了咸阳，一心想做秦国的臣下。他写了几篇文章献给秦王政。
秦王政倒挺钦佩他的才能，可是这时候秦王政正信任李斯，听了李斯的话把他扣起来。后来李斯还送他一份毒酒。韩非子问看监牢的人：我犯了什么罪两个办法：不是重用，就是害死，根本提不到什么犯罪不犯罪。韩非子叹息了一会儿，自杀了。韩王安听说公子非死了，更加害怕了，就投降了秦王政，情愿当他的臣下。