中学语文课本文言课文的普通话翻译

,
卜 过 天 时 条 件好 的 机会 可 还是攻不破 这就 可 兑天时
的 意 昆 即 使单指 出 毛病也 好
《
。
条件好 不 如 地利条件 好啊
“
城 非 不高也
,
池非 不深也 兵 革非 不 坚 利
,
,
) 察今 吕 氏 春 秋 :)
高 中 藉 文 第一 册第 九 裸 )
也 米粟 非 不 多 也 委 而 去之 也
一
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先 王 之所 似 为 法 者
。
一
缺 少支持 到 极 点
, ,
,
王 之所以 为 法 者 人 也 而 己 亦人 也
货 叛 他 ; 多 抓 支 持 到 极点 整个天 卜 诬 亲戚 也要 { 都会归
察 今则 可 只 知 古
, 。
六今 一也
, ,
人与
, ,
顺他
,
。
由天
一
பைடு நூலகம்
「 都归 顺 的 人
,
去进攻亲戚也背 叛 的 人 那
, 。
有 道 之士 贵 只 近知 远 故 审堂
, ,
以 今知 占 以
,
么 正 义 的 人 们要 么 不作 战 一 作 战就 必定获 佑 胜利
所 见 知 所 不晃
,
l蔺 之 阴
而知 日月 之 行
,
。
阴 阳 之 变 ; 晃 瓶水之 冰 而知 天 .1 ’之寒 截锋 后 韶
, `
负 篮之
。
天时
“
,
、
`
地利
,
。
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解 主要 由 原文“ 有 … … 奢 第 四 段落 的 并不靠 都文似 乎较 合原意 就 敲 写 作 不惟 了
, ` ` , 。 。 ` ,
,
这 一表 达形式 引 起
.
《
孟子
“
天 时条 件好不 如 地 利 条 件 好 地利条 件
澎注 》 ( 兰 州大 学 中 文 系 澎注 ) L 也是这样 理解 的
, ` “
。
好 又 不 如 人 和 条件好
裸本 》 申耕作 不能单靠 ’ ,
“
,
三里之 城
,
,
七里 之郭
。
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环 而攻之 而不胜
, ,
。
如 果 孟 子秃 的 是 不单 弃”
,
原文
。
夫 环 而 攻 之 必 有 得天 时者 矣 然 而 不胜者 天 时不如 地 利 也
“
,
是
这 里还 有 一些 洞 句 没 有 粼 准确 需要 推搜 推敲 比 方浅
“
》
总 一 定 碰上过 天时 条件 好的机会 ” 祥 文 和 藉 文
:
,
。
,
《
( 人民 教 育 出 版 社 1 9 60 年 版
裸 本 注释理解得 不 同 注释歌 为 得天时而后 圈 攻 裸 文歌 为 在长期 困 攻 中 总有 过 得天时 的机 会
。
我们 的理
。
孟子 曰
盂子能 :
“
:“
天时 不 如 地 利 地利 不 如 人 和
。
之 险 威 天 下 不 以 兵革 之 利 者寡 助 顺之
。 , 。 , ,
,
得 道 者 多助 失 道
。
,
而是 因 为 不能够把 它 照 旧 搬 用
,
。
那些法 合制
, ,
寡 助之 至 亲 戚畔 之
。
多 助之至 天 下
,
,
度 是耙历 了 长时期 流傅下来的
,
、 ,
份樱 有 人 补充过 它
。
似 天 下 之 所 顺 攻亲瓜 之 所 畔 故君 子有
,
,
先 王 之 法 握 乎上世 而来 者也 人 或益
。
脑 儿 丢 下 了 逃跑
,
赵 就 可 见 地利条件好还不 如 人和 条
,
之 人或 损之 胡 可 得 而法 ? 虽人 不揖 盘 犹若 不 可得 而法
国 君 为 什 么 不沿 用 古 代 帝王 的法令 制 度 ? 并不 是
它 不好
, ,
故日
域 民 不 以 封 疆之 界 固 国 不以 山溪
用 正义的 人 们 来眯趁 里 的 君子
,
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,
应 敲能是
三 里 方圆 的 内 城
, .
七 里 方 圆 的 外城 把 它 包 剧起
,
部 份 裸对 了
,
可是 总党 伶还 有 缺点
、
。
对挥文的 一 切缺
来攻打 可 老 是攻不 破
_
。
把 它 包 圈 起来 攻 打 总一 定碰
, ,
。
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陷 ( 包 括普通括 的 不 锐范 不生动 ) 欢迎蔺者提 示修改
。
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是地利 不如人 和
, 、
( 人 民 教 育 出 版 社 19 6 0 年 版
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城 摘不 算不高 护城 河不算不深 刀 枪 盔 甲不算
、 ,
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上 胡 不法先 王 之 法 ? 非 不贵 也 得而 法
, 。 , ,
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为其 不可
, ,
不 蜂利 精突 件好 ;啊
“
。
军粮拾 养不算不 充 足 可是桔果 却 一 股
”
, ,
也有 人 删减过 它 怎 么 还能够 照 旧 搬用 ? 再旋 即 使没 有 人 补 充 删减过 也还是不能够 服 旧 搬 用 的
不 战 战必 胜矣
“
所以挽 使 人 民定 居 井 不 靠 边 墟 的 界限 巩 固 国
,
儿先 王 之法 有要于 时也
,
。
时 不 与法 俱 在
, ,
,
宝防务井 不 靠 山 河的险要
之
些条 文今 天 虽 然还 保存着
.
,
就是不 于够照 旧 搬 用
。
所
以 推进 工 作 一 定要位据法令 制 度来行 动
,
变法 的 人 也
的条 文 以要 丢 开 一 针七
踌 去 理会 当初制定 那些 法 泞 洲度
随殆 时代来修 爵改变
一个帝王
,
,
。
因此
。
,
I甘 , 代挑治过 天 下的 七 十
。
的精神
DOI : 10. 16412 /j . cnki . 1001 -8476. 1961. 10. 012
中学 藉 文 裸 本 文 言 裸 文 的 普 通器 翻 泽
于 在 春
理形 势 又不 如 人心 归 向 重要’ , o 《
孟
子 》 : 天时 不 如 地 利
初 中 韶文 第 五册第 十 三 魏 )
一
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人和
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这类 古 成 括
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藏 也 尝一 胳 肉
,
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而知 一 纷 之味 一 鼎 之 刹
,
似乎 已 耀抬 普通括 吸收批承 f 来 所以 没有再加 移背 如果要脊 可以挥作
,
。
一切 古代 的 法 分制 度
在 当 时 总是有必要的
时
,
时合 天 气不 如 地 理形势 重 要 地
司 代 一去 不 复 返 不能 够 和 法合制 度 的 条 文 一 1 存在 那
。
古 代帝下制 定法令制度 的精 而 和 是怎样 的 呢 ?
,
, 。
他们的法令 制 度都各不相 同
,
不是偏要相
他们 的主要精神是 从 人 出 发 为 人 着想
,
我仍 自己 也
。
要少 刻铸 住灭 卜并不 异 下 备
,
。
法 茧今 而在 犹若 不 可法
袂 比所 以 为 法 可 只知 人 我 同耳
。 , 。 。 ,
,
。
故 释 先 王 之 成法 而 何 也? 先
j n 故 察己 l
,
。
的 优 势 原 来 是 符合正义 的 人 就能得到 多 方面 的 支持 连 反 正 义 内 人 就 得 不到 什 么 支持