推荐学习K12八年级语文上册《陋室铭》优秀教案 人教新课标版

陋室铭说课稿
一说教材
1、教材的地位与作用
《陋室铭》这篇散文是九年级下册第五单元“精神家园”鉴赏评论课。

课文通过赞扬简陋的居室，表达了作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的高尚情操。

让学生在积累巩固古文言文的同时受到情感的熏陶，得到品格上的教育。

2、教学目标
根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅易文言文”，“具有独立阅读的能力……形成良好的语感。

学会运用多种阅读方法。

能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”，结合本单元教学目标和教材自身特点，我把本课教学目标定为：
知识与能力：
1、读懂课文，理解文言大意，深入了解文章内容。

2、了解“铭”的特点和托物言志的特点，
过程与方法：
1、对照注释利用工具书了解文言大意。

2、合作学习，疏通文意。

3、探究讨论，拓展延伸，联系生活，发表意见。

情感、态度、价值观：
了解作者不慕荣利、安贫乐道的情怀，学习并树立正确的人生态度。

教学重点
1．加强朗读学习，在诵读课文的过程中正音、释词，理解全文内容。

2．在理解文意、流利诵读的基础上，背诵并默写全文。

教学难点
学习托物言志的写法，理解作者在文中寄寓的思想感情。

二说教法和学法
依据新课程标准理念，本课我主要采用诵读法、提问法、学生自主合作探究等方法，另外还利用多媒体课件辅助教学，充分调动学生的学习积极性，发挥学生的主体地位。

1、诵读法：“三分诗七分读”，“诵读是解读文言文的敲门砖”。

从教学过程来看，教学中将朗读教学贯穿到课堂始终，个读、齐读和散读等多种方式，引导学生真正学会读书，欣赏、领悟短文的优美语言和意味，藉此落实教学目的。

2、提问法：为了在课堂教学中训练学生的形象思维能力，提高对短文整体的把握能力，我设计了若干个问题在学生反复朗读中适时抛出，有利于学生在理解的基础上加强记忆，最后又通过互动设计板书表现出来。

3学生一对一互相交流质疑，疏通文意。

小组讨论交流，通过自设问题探究文章的深意。

三说教学过程
学习古文四步活动法。

四步读书法，即：读其文、通其意，明其理，品其言。

具体操作是
自主学习：
1、释题，简介作者
2、通其意（疏通文意）：（此程序的设计在于让学生自主学习疏通文意，掌握重要的文言词句，养成随时积累语言材料的习惯。

我引导学生采用“寻疑式”探究和集体合作交流相结合的方法。

）具体设计如下：
①独立疏通，提出疑问。

要求学生首先结合工具书和课下注释，试着说出每句话的大概意思，说不通的地方，用问号标记，准备质疑。

②集体交流，合作达标。

要求学生当堂提问，集体交流，解决疑难，解疑后批注。

③预习检测，记忆巩固。

交流研讨
导播，走近陋室
给大家讲个有关刘禹锡的小故事吧:
贞元九年（793），刘禹锡中进士后，官至太子宾客，加检校礼部尚书，可谓官运亨通。

后因他参加王叔文的永贞革新运动，得罪了当朝权贵宠臣，被德宗皇帝贬至安徽和州当通判。

按当时地方官府的规定，他本应住衙门三间大厦的官邸。

可是，和州的知县是个势利之徒，他见刘禹锡贬官而来，便多般刁难。

先是安排他住在县城南门，不久，又要他搬至北门，由原先的三间屋缩小到一间半，不久又要他搬居城中。

半年之间，连搬三次家，住房一次比一次狭小，一次比一次简陋，全家老小根本无法安身。

就是在这种情况下,刘禹锡提笔写下了《陋室铭》这篇文章，并请他的好朋友,当时的大书法家柳公权书碑勒石，立于门前，以示“纪念”，一时轰动朝野。

在此基础上教师自然过渡：现在,一千多年过去了,没有人会记住那个势利的县官,但刘禹锡的这篇《陋室铭》，却光照历史，留传千古。

今天让我们再次走进刘禹锡的《陋室铭》。

（设计意图：讲述故事，营造情境，唤起学生对陋室了解的渴望，激起学生对《陋室铭》及其刘禹锡的探究欲望。

）
指导朗读
读其文（诵读感悟陋室）朗读是文言文教学中的重要手段，应反复进行，要引导学生采用轮读、个读、听读、小组读等多形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生感到以读为乐。

此程序的设计是要学生养成反复诵读文言文的良好习惯。

（诵读文言文不同于其它文章,我注意指导学生诵读的方法,突出层次,力求达到诵读的三种境界：一是读得准确二是读出节奏。

三是读出感情。

）①学生各自朗读全文，划出读不准的字。

②教师范读，学生听读，体会节奏、韵律的音乐美。

③学生齐读，力求做到读准字音。

④个读。

教师指导，把握轻重缓急，读出节奏。

出示研讨问题：
明其理 .教师设计相关问题，引导学生合作研讨，理清思路，理解文意。

（这个环节中，我设计了4个问题按序抛出，发挥教师主导作用，带着学生深入课文。

力求让学生在每一句课文理解中都绽放出思维的火花。

鼓励学生根据学习的需要，进行讨论探究，促进学生对话，让思想在碰撞中产生，知识在交流中生成，）
1、课文开头两句话以“山”，“水”起笔，运用什么修辞方法？它们与陋室有什么关系？
2、品读中间八句说说作者是从哪几个方面具体来描述“陋室”？
3 、作者明明是称赞他自己的“陋室”，为什么要在文中提到“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”？结尾引用孔子的话有什么作用 ?
4、文章题目为“陋室铭”，文中又说“何陋之有”，这些矛盾吗？
经过的讨论与教师的指导，师生共同完成板书设计：
喻
山（仙）名陋室（德馨）
水（龙）灵
居住环境高洁傲岸的节操
交往人物陋室不陋托物言志
日常生活安贫乐道的情趣
诸葛亮
自比何陋之有？
子云亭
此板书融入了以上所提的四个问题，并体现了本文的写作手法——托物言志，使学生能通过板书对短文一目了然，且加深了理解。

品其言（品析语言）：（此程序的设计意在引导学生在反复吟诵的基础上，反复推敲，细加揣摩文中的妙言佳句，提高其鉴赏能力和口头表达能力。

我引导学生采用“品味式”探究的方法。

）
①反复诵读，挑选最喜欢或认为用得最精妙传神的词、句细加品味并作旁批。

②以小组为单位，交流独立品析所得。

③挑选小组代表发言，各抒已见，共享成果。

在此基础上再读课文
拓展提升（审读，探究陋室）
谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法。

（学生自由讨论，自由发言）
称颂：人品高尚。

批评：逃避世俗，缺少为国为民的奉献精神。

小结：学习古人的作品，要用现代人的眼光看待古人；要“择其善而从之，其不善而改之”；要批判的学习和接受。

仁者见仁，智者见智。

时代不同，处境不同，就会有不同的人生态度，生活态度。

希望大家在生活中都能树立正确的积极向上的健康的人生态度。

（设计意图：利用教材的教化功能，在情境应用中，建构起相关的人文知识体系。

达到本课情感态度价值观的教育）。