《生于忧患,死于安乐》名师课件
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《生于忧患,死于安乐》PPT优质课件
震撼,使他的性格坚忍起来,增加他的能力。
常常犯错误
思虑堵塞
奋起 征验,表现
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,
了解,明白
同“弼”,辅佐
脸色 显露,流露
而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
在国内
在国外 匹敌,相当
一个人常常犯错误,这样以后才能改正;内心困惑,思虑堵塞,
叁
深入探究
1、作者开篇列举了六位名人,他们有什么共同点?这样写有什么 作用?
他们都出身卑微,都经历过磨练,又干出了一番出色的事业。作 者用排比句列举六位由卑微而显贵的杰出的历史人物,意在说明 人要成大器,担负治国重任,必须经受磨练,这就为下文的议论 奠定了坚实的基础。
2、作者认为人要成才必须经历一些磨难,这些磨难可以概括为几 个方面?
4、生于忧患,死于安乐》的中心论点是什么?作者是从 哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。
本文的中心论点是“生于忧患,死于安乐”。作者从个人、国家两个 方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过 种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例,说明人才是在艰苦环 境中造就的;同时又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑, 而后作”的观点。从两个方面说明人要有所作为,成就大业,就必 须在思想、生活、行为等方面经受一番艰ห้องสมุดไป่ตู้困苦的磨炼。接着由 个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和决定个人能否成就大 业的因素相仿,最后推出论点。
集市
吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
狱官
舜是从田地间兴起的,傅说是从筑墙工中被提拔的,胶鬲是
译 从鱼盐贩中被举用的,管夷吾是从狱官手中释放出来,进而
文 得到任用的,孙叔敖是从隐居的海边被提拔的,百里奚是从
常常犯错误
思虑堵塞
奋起 征验,表现
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,
了解,明白
同“弼”,辅佐
脸色 显露,流露
而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
在国内
在国外 匹敌,相当
一个人常常犯错误,这样以后才能改正;内心困惑,思虑堵塞,
叁
深入探究
1、作者开篇列举了六位名人,他们有什么共同点?这样写有什么 作用?
他们都出身卑微,都经历过磨练,又干出了一番出色的事业。作 者用排比句列举六位由卑微而显贵的杰出的历史人物,意在说明 人要成大器,担负治国重任,必须经受磨练,这就为下文的议论 奠定了坚实的基础。
2、作者认为人要成才必须经历一些磨难,这些磨难可以概括为几 个方面?
4、生于忧患,死于安乐》的中心论点是什么?作者是从 哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。
本文的中心论点是“生于忧患,死于安乐”。作者从个人、国家两个 方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过 种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例,说明人才是在艰苦环 境中造就的;同时又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑, 而后作”的观点。从两个方面说明人要有所作为,成就大业,就必 须在思想、生活、行为等方面经受一番艰ห้องสมุดไป่ตู้困苦的磨炼。接着由 个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和决定个人能否成就大 业的因素相仿,最后推出论点。
集市
吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
狱官
舜是从田地间兴起的,傅说是从筑墙工中被提拔的,胶鬲是
译 从鱼盐贩中被举用的,管夷吾是从狱官手中释放出来,进而
文 得到任用的,孙叔敖是从隐居的海边被提拔的,百里奚是从
《孟子三章—生于忧患,死于安乐》ppt课件
细读课文,给课文划分层次
第一层(开头到“百里奚举于市”):列举了舜、傅说、胶鬲、管夷吾、 孙叔敖、百里奚六位古代圣贤从贫贱历经磨难,最终被起用的事例。
第二层(“故天将大任于是人也”到“曾益其所不能”):讲述上天要把重任 降临在某人身上,一定会先让他经历各种艰难困苦,从而磨炼他的心志,增长他的 才能。
整体感知
4、请简要概括本文的中心论点和论证思路。 中心论点是“生于忧患,死于安乐”。论证思路是 首先通过列举六位名人的事例引出并论证“生于忧患”; 接着用讲道理的方式说明上天要把重任交给某人时会让其 经历磨炼,从而进一步阐述“生于忧患”;然后从个人层 面转到国家层面,论述国家没有忧患意识就会灭亡,论证 “死于安乐”;最后得出“生于忧患,死于安乐”的结论。
整体感知
2、“故天降大任于是人也”在文中起什么作用?
这句话在文中起承上启下的过渡作用。它承接上文六 位名人在困境中崛起的事例,然后开启下文关于上天要把 重任交给某人时会让其经历种种磨炼的论述,将事例和道 理紧密地联系在一起,使文章的逻辑更加连贯。
整体感知
3、“生于忧患,死于安乐”的含义是什么?
“生于忧患”是指人在忧患的环境中能够生存发展。忧 患能激励人奋发图强,在困境中磨炼意志、增长才能,从而 成就一番事业。“死于安乐”是指人在安逸享乐的环境中容 易走向灭亡。安乐会让人沉迷其中,失去警惕,导致意志消 沉,进而衰败。
课后作业 1、背诵《生于忧患,死于安乐》。
译文:舜是从田地间兴起的,傅说是从筑墙工中被提拔的,胶
鬲是从鱼盐贩中被举用的,管夷吾是从狱官手中释放出来,进而得到 任用的,孙叔敖是从隐居的海边被提拔的,百里奚是从集市间被任用 的。
文章品析(二)
责任,使命。
使动用法,使……痛苦。
《生于忧患,死于安乐》PPT课件
朗读课文
自由朗读课文,结合课下注释翻译文章
舜是从农耕的田野中被选拔出来的,傅说是从泥水匠中被选拔出来的,胶鬲是从鱼盐贩子中被选 拔出来的,管夷吾是从狱官手里(释放出来并)加以任用的,孙叔敖是从(隐居的)海边被提拔上来 的,百里奚是从奴隶市场(被赎出后)加以重用的。
所以上天将要降下重任在这个人身上,一定要先使他磨练的内心志向,使他锻炼筋骨,使他能经 受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受到贫穷之苦,让他感觉到所做的事情错乱,(用这些来)使他的内心 感到震撼,使他的性情坚韧起来,增长他原来没有的才能。
分析课文 探讨论点
课文讲解 本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。
中心论点:“生于忧患,死于安乐”。 作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经 过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的,同 时又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点。从两方面说明人要 有所作为,成就大业,就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼 。接着由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿,最 后推出论点。
有敬业精神,恪尽职守·····
课文讲解
拓展延伸 写法探究
为了表现周亚夫的性格特征,课文用了正面描写和侧面描写相结合 的表现手法,请你找出哪些是正面描写,哪些是侧面描写。好在哪里?
侧面描写:文帝在前两位将军处遇到的情况;周亚夫军队的军容;汉文 帝的赞叹;群臣的惊叹。
正面描写:周亚夫的言行举止(笔墨较少)。 正侧面相结合的手法使人物性格特征更加形象突出,通过对比衬托更能 突出表现周亚夫的“真”将军形象。
第六单元·第二十一课
生于忧患、死于安乐
《生于忧患,死于安乐》ppt课件
2.《孟子》中有不少历代传诵的名言警句,请从课文或课文以外的篇目中选 择一句作为你的座右铭,并在下节课上课前与同学们分享。
八年级语文
《孟子三章》
感谢同学们的聆听
八年级语文
《孟子三章》——生于忧患,死于安乐
文章概括
论据→
历史事例 (六人)
出身低微 艰苦磨练
终担重任
居
生于忧患,死于安乐
论证
正面论证→忧患造就人才 反面论证→安乐致国家灭亡
安 思
危
论点 →生于忧患,死于安乐
八年级语文
课堂小结
《孟子三章》——生于忧患,死于安乐
本文是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折 的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明忧患可以激励人奋发有为,磨难可以促使人 有新成就。接着,作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证 忧患则生、安乐则亡的道理。最后水到渠成,得出“生于忧患,而死于安乐”的结论。 全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法,逐层推论,使文章紧凑,论证缜密; 此外,文章多用排比句和对仗句,即使语气错落有致,又造成一种势不可挡的气势, 有力地增强了论辩的说服力。
孟子
(约公元前372~约前289)
孟子(前372-前289),名轲,字子舆,邹(现在山东邹城)人,战国中期思 想家、教育家,是儒家思想的代表人物。地位仅次于孔子,被尊为“亚圣”, 后世常把孔子和他以“孔孟”并称。
孟子生活在兼并战争激烈的战国中期,在孔子的“仁学”基础上,孟子 提出了系统的“仁政”学说,主张以“仁政”统一天下。《孟子》是一部由 孟子及其门人共同编写而成,记录了孟子的言行的儒家经典著作。
6.入则无法家拂士(同“弼”,辅佐)
八年级语文
八年级语文
《孟子三章》
感谢同学们的聆听
八年级语文
《孟子三章》——生于忧患,死于安乐
文章概括
论据→
历史事例 (六人)
出身低微 艰苦磨练
终担重任
居
生于忧患,死于安乐
论证
正面论证→忧患造就人才 反面论证→安乐致国家灭亡
安 思
危
论点 →生于忧患,死于安乐
八年级语文
课堂小结
《孟子三章》——生于忧患,死于安乐
本文是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折 的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明忧患可以激励人奋发有为,磨难可以促使人 有新成就。接着,作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证 忧患则生、安乐则亡的道理。最后水到渠成,得出“生于忧患,而死于安乐”的结论。 全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法,逐层推论,使文章紧凑,论证缜密; 此外,文章多用排比句和对仗句,即使语气错落有致,又造成一种势不可挡的气势, 有力地增强了论辩的说服力。
孟子
(约公元前372~约前289)
孟子(前372-前289),名轲,字子舆,邹(现在山东邹城)人,战国中期思 想家、教育家,是儒家思想的代表人物。地位仅次于孔子,被尊为“亚圣”, 后世常把孔子和他以“孔孟”并称。
孟子生活在兼并战争激烈的战国中期,在孔子的“仁学”基础上,孟子 提出了系统的“仁政”学说,主张以“仁政”统一天下。《孟子》是一部由 孟子及其门人共同编写而成,记录了孟子的言行的儒家经典著作。
6.入则无法家拂士(同“弼”,辅佐)
八年级语文
第23课《孟子三章——生于忧患,死于安乐》课件(共27张PPT).ppt
使…坚忍
给 这样的 使…痛苦
使…劳累
故天将降大任于 是人也,必先苦 其心志,劳其筋骨,饿
其体肤,空乏其身,
他的
使…经受饥饿之苦
财资缺乏,使…身处贫困之中
【译文】 所以,上天将要下达重大的使命给这样的人,一定要先使
他内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,
违背
做 使…受到震撼 性格 增加 不具备的才能
痛苦对我们来说,意味着什么? 常处忧愁祸患之中可以使人生存,
常处安逸享乐之中可以使人灭亡
【译文】
(一个国家)内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士,外部如果没
有能匹敌的邻国和外患的侵扰,这个国家往往就容易灭亡。了解到这一切之后,
就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸享乐之中可以使人灭亡的道
人恒过,然后/能改;困于心,衡(héng)于虑,而后作;征于色, 发于声,而后喻。入/则无/法家拂(bì)士,出/则无/敌国外患者,国 /恒亡。然后知/生于忧患/而死于安乐也。
孟子(前372~前289),名轲,战国中期邹 国(今山东邹城)人,继孔子之后儒家最重要 的思想家。孟子曾周游列国,推行他的“仁政” 思想和“王道”主张,但由于当时诸侯国忙于 战争兼并,其观点被认为是“迂阔”,几乎无 人采纳。孟子晚年回邹国与弟子著书立说,作 《孟子》7篇,共269章。《孟子》语言明白
生于忧患死于安乐
孟 子
导入:励志大师——孟子
“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤, 空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”孟子的 这句话激励了无数人,每一个为梦想咬牙坚持的瞬间,我们的脑海中 都会回响起这句话。
这篇文章非常之“燃”它点燃希望,激励我们向前,同时又给予人 启发。
给 这样的 使…痛苦
使…劳累
故天将降大任于 是人也,必先苦 其心志,劳其筋骨,饿
其体肤,空乏其身,
他的
使…经受饥饿之苦
财资缺乏,使…身处贫困之中
【译文】 所以,上天将要下达重大的使命给这样的人,一定要先使
他内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,
违背
做 使…受到震撼 性格 增加 不具备的才能
痛苦对我们来说,意味着什么? 常处忧愁祸患之中可以使人生存,
常处安逸享乐之中可以使人灭亡
【译文】
(一个国家)内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士,外部如果没
有能匹敌的邻国和外患的侵扰,这个国家往往就容易灭亡。了解到这一切之后,
就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸享乐之中可以使人灭亡的道
人恒过,然后/能改;困于心,衡(héng)于虑,而后作;征于色, 发于声,而后喻。入/则无/法家拂(bì)士,出/则无/敌国外患者,国 /恒亡。然后知/生于忧患/而死于安乐也。
孟子(前372~前289),名轲,战国中期邹 国(今山东邹城)人,继孔子之后儒家最重要 的思想家。孟子曾周游列国,推行他的“仁政” 思想和“王道”主张,但由于当时诸侯国忙于 战争兼并,其观点被认为是“迂阔”,几乎无 人采纳。孟子晚年回邹国与弟子著书立说,作 《孟子》7篇,共269章。《孟子》语言明白
生于忧患死于安乐
孟 子
导入:励志大师——孟子
“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤, 空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”孟子的 这句话激励了无数人,每一个为梦想咬牙坚持的瞬间,我们的脑海中 都会回响起这句话。
这篇文章非常之“燃”它点燃希望,激励我们向前,同时又给予人 启发。
第23课《孟子三章——生于忧患,死于安乐》课件(共28张PPT).ppt
一: 主题思想
本文通过历史上六个著名人物从卑微到显贵的事例和有关道理,论证了 “生于忧患,死于安乐”的中心论点。。
课前拼音 舜(shùn)
畎(quǎn)亩 胶鬲(gé)
曾益(zēng) 拂士(bì)
拂( fú )乱
第一课时 文言翻译
生于忧患,死于安乐
屈原放逐,乃赋《离骚》。
仲尼厄而作《春秋》
疏通文意
介词,从
捣土用的
舜 发 于 畎 亩 之 中,傅 说 举 于 版 杵筑 之 间,
起,被任用
被选拔
胶 鬲 举 于 鱼 盐 之 中,管 夷 吾 举 于 士,
指从狱官手里被释放并被重用
孙 叔 敖 举 于 海,百 里 奚 举 于 市。
起,被任用
市场
[译文]舜从田间被举荐出来,傅说在筑城的奴隶中被提拔出来,胶鬲 从贩卖鱼盐的商人中被提拔上来,管仲从监狱中被提拔上来,孙叔敖 从海边隐居的地方被提拔上来,百里奚在市场上被提拔上来。
• 孟子(前372年-前289年) • 名轲,字子舆。战国时期邹国人。中国古代著名思想家
、教育家,战国时期儒家代表人物。 • 著作及特点:著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔
子的思想,是仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣” 之称,与孔子合称为“孔孟”。其文章气势充沛、逻辑 严密、语言流畅、论事论理雄辩有力 。
划分节奏
舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷 吾/举于/土,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。故/天将降/大任于/是人 也,必先/苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所 以/动心忍性,曾益其/所不能。
人恒过, 然后/能改; 困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声, 而后喻。入/则无/法家拂士,出/则无/敌国外患者,国恒亡。然后/知生于 忧患/而死于安乐也。。
第23课《孟子三章——生于忧患,死于安乐》课件(共23张PPT)
原文翻译
• 在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的 贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导 致灭亡。这就可以说明,忧愁患害可以使人生存, 而安逸享乐使人萎靡死亡。
合作探究
• 文章开篇列举了六位名人,有什么作用?请从论证方法和语言两 个角度分析。
• ①论证方法:运用举例论证的方法,例举历史上六位名人的事例, 论证了人才是在艰苦环境中造就的观点。
原文翻译
• 所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定 要道先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经 受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,
• 行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
• 拂乱:形容词的使动用法,使……颠倒错乱。拂,违背,不顺。乱, 扰乱。
• 所为:所行。 • 所以:用来(通过那样的途径来……)。 • 动:动词的使动用法,使……惊动。 • 忍:形容词的使动用法,使……坚韧。 • 曾益:增加。曾,通“增”。 • 能:才干。
生于忧患,死于安乐
《孟子》
1.走近作者,了解创作的时代背景
学
2.把握全文的主要内容
习
目
3.精读全文,剖析写作特色
标 4.总结和归纳全文表达的思想内涵
5.合作探究,巩固提升
人物简介
• 孟子(前372年-前289年),名轲, 字子舆,与孔子并称“孔孟”, 鲁国邹(今山东邹城)人。战国 时期儒家思想代表人物之一,地 位仅次于孔子,被称之为“亚圣”。
原文翻译
• 人经常犯错误,然后才能改正;内心困苦,思虑阻 塞,然后才能有所作为;这一切表现到脸色上,抒 发到言语中,然后才被人了解。
• 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡, 然后知生于忧患而死于安乐也。
• 入:名词活用作状语,在国内。 • 法家:有法度的世臣。 • 拂士:辅佐君主的贤士。拂,通“弼”,辅佐。 • 出:名词活用作状语,在国外。 • 敌国:实力相当、足以抗衡的国家。 • 外患:来自国外的祸患。 • 亡:灭亡。 • 生于忧患:忧患使人生存发展。 • 死于安乐:享受安乐使人萎靡死亡。
《生于忧患,死于安乐》ppt课件
学习了《生于忧患,死于安乐 》,你有哪些启示?
人生旅途中,逆境催人警醒,激人奋进,而安逸优越的环境却 消磨人的意志,使人耽于安乐,尽享舒适,常常一事无成。有的人甚 至在安逸之时沉溺酒色,自我毁灭。
人生的道路不平坦,艰难困苦和挫折能使意志坚强的人成长起来。 现代生活日益激烈,在实现个人价值,完成民族大业的过程中,尤其 需要有忧患意识,居安思危,努力奋斗,才能有所作为 。
作业
1.结合现实生活,谈谈你对“生于忧患”的理解? 2.现代人认为“顺境也能成才”,你有什么看法?
人恒过, 然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色, 发于声,而后喻。入则无法家拂(bì)士,出则无敌国外患者, 国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
生于忧患 死于安乐
舜/发于/畎亩之中,傅说/ 举于/ 版筑之间,胶鬲/ 举于/ 鱼 盐之中,管夷吾/ 举于/ 士,孙叔敖 / 举于/海,百里奚/ 举于/ 市。故/ 天将降大任/于是人也,必先/苦/其心志,劳/其筋骨, 饿/其体肤,空乏/其身,行/拂乱/其所为,所以/动心/忍性,曾 益/其所不能。
曾益其所不能 曾,同“增”,增加。
衡于虑
衡,同横,梗塞、不顺。
入则无法家拂士 拂,同弼,辅佐。
词类活用:
●苦:使……痛苦 ●饿:使……饥饿 ●动:使……惊动
劳:使……劳累 空乏:使……资财贫乏 忍:使……坚韧
天将降大任于是人也 古义: 这,这样 今义: 判断动词
管夷吾举于士
古义: 狱官 今义: 士兵
所以动心忍性,曾益其所不能。
注释:
所以:用这些办法。 动:使……惊动。忍:使……坚忍。 曾:同“增”,增加。 所:助词,与“不能”组成名词性短语,指代不能达到的对象。
用(这样的方法)使他内心惊动,使他性格坚韧起来,增加他过去所不具有的才能。
《生于忧患 死于安乐》优秀课件PPT
舜从田地中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,
狱官。
集市。
胶鬲(ɡé)举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
胶鬲自鱼盐贩中被举荐,管夷吾从狱官手中释放出来,进而得到任用,孙叔敖从隐居的海
滨被召为相,百里奚从集市中被赎出而用为大夫。
生于忧患,死于安乐
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使……痛苦。
使……劳累。 使……经受饥饿之苦。
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生于忧患,死于安乐
2.词类活用
(1)形容词的使动用法
①必先苦其心志 苦:_使__…__…__痛__苦___________
②劳其筋骨
劳:_使__…__…__劳__累___________
③饿其体肤
饿:_使__…__…__经__受__饥__饿__之__苦___
(2)动词的使动用法
所以动心忍性 动:_使__…__…__受__到__震__撼_______
生于忧患,奋起。这里 征验、 同“横”,梗塞、不顺。 指有所作为。 表现。
了解、 显露、流露。 明白。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
一个人常常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为;(一个人的 想法,只有)表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。
指在国内。 同“弼”,辅佐。 指在国外。 匹敌、相当。
入则无法家拂(bì)士,出则无敌国外患者,国恒亡。
(一个国家)在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外如果没有势力、地位 相当的国家和外患的侵扰,这个国家就往往容易灭亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
了解到这一切之后,就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使 人死亡。
孟子两章生于忧患死于安乐公开课一等奖课件省赛课获奖课件
生于忧患,死于安乐
《孟子·告子下》
题目解说
• 本文选自《孟子·告子下》。 • “生于忧患,死于安乐”的意思是:忧
患使人生存发展,安逸享乐使人萎靡死 亡。成语“多难兴邦”“玩物丧志”就 概括了这种思想。 • 题目是文章的主旨、全文的结论。
背景资料
• 孟子的一生是坎坷不平的,他虽有 宏伟的政治抱负,但始终不得志。 最后只得走孔子的老路:从事教育、 著书立说。另外,孟子的一生又是 战斗的一生,当时的社会是“诸侯 放恣,处士横议,杨朱、墨翟之言 盈天下”,因而孔子之道不著。
• 曾益其所不能(曾通“增”,增加。) • 入则无法家拂士(拂通“弼”,辅佐。)
词类活用
• 必将苦其心志(苦:形容词的使动使用 方法,使……痛苦)
• 劳其筋骨(劳:形容词的使动使用方法, 使……劳累)
• 饿其体肤(饿:形容词的使动使用方法, 使……饥饿)
• 空乏其身(空乏:形容词的使动使用方 法,在文中意思是“使……受到贫困之 苦”)
入则无法家拂士,出则无敌国外患者, 国恒亡。
• 入:指在国内。则:就。 • 拂:通“弼”,辅佐。 • 出:指在国外。 • 者:代词,指这样一种状况。 • 恒:经常。 • 翻译:而一种国家,内部如果没有坚持
法度和辅佐君王的贤士,外部没有敌国 外患,这个国家就往往会造成灭亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
乱。 • 翻译:一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤
饿瘦,身受贫困之苦,种种行动去妨碍、干扰他的 事业。
因此动心忍性,曾益其所不能。
• 因此:用来……的办法。 • 动:使动使用方法,使……惊动。 • 忍:使动使用方法,使……坚强。 • 曾:通“增”,增加。 • 翻译: (通过这些)来让他内心
《孟子·告子下》
题目解说
• 本文选自《孟子·告子下》。 • “生于忧患,死于安乐”的意思是:忧
患使人生存发展,安逸享乐使人萎靡死 亡。成语“多难兴邦”“玩物丧志”就 概括了这种思想。 • 题目是文章的主旨、全文的结论。
背景资料
• 孟子的一生是坎坷不平的,他虽有 宏伟的政治抱负,但始终不得志。 最后只得走孔子的老路:从事教育、 著书立说。另外,孟子的一生又是 战斗的一生,当时的社会是“诸侯 放恣,处士横议,杨朱、墨翟之言 盈天下”,因而孔子之道不著。
• 曾益其所不能(曾通“增”,增加。) • 入则无法家拂士(拂通“弼”,辅佐。)
词类活用
• 必将苦其心志(苦:形容词的使动使用 方法,使……痛苦)
• 劳其筋骨(劳:形容词的使动使用方法, 使……劳累)
• 饿其体肤(饿:形容词的使动使用方法, 使……饥饿)
• 空乏其身(空乏:形容词的使动使用方 法,在文中意思是“使……受到贫困之 苦”)
入则无法家拂士,出则无敌国外患者, 国恒亡。
• 入:指在国内。则:就。 • 拂:通“弼”,辅佐。 • 出:指在国外。 • 者:代词,指这样一种状况。 • 恒:经常。 • 翻译:而一种国家,内部如果没有坚持
法度和辅佐君王的贤士,外部没有敌国 外患,这个国家就往往会造成灭亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
乱。 • 翻译:一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤
饿瘦,身受贫困之苦,种种行动去妨碍、干扰他的 事业。
因此动心忍性,曾益其所不能。
• 因此:用来……的办法。 • 动:使动使用方法,使……惊动。 • 忍:使动使用方法,使……坚强。 • 曾:通“增”,增加。 • 翻译: (通过这些)来让他内心
《生于忧患-死于安乐》ppt课件
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其 筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为, 所以动心忍性,曾益其所不能。
思想:苦其心志 身体:劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身 行为:行拂乱其所为 达到目的:动心忍性,曾益其所不能
第
二 段 从
个人
常常处在困境, 才能不断奋发
哪
些
方 国家 常常没有忧患,
面
往往遭至灭亡
•明确下列“而”字的意义和用法。 而后作/而后喻:连词,表顺承。 生于忧患而死于安乐:连词,表并列。
•本文的中心论点是什么?
生于忧患,死于安乐。
任务三:明确思路,理解内涵
•文章是如何层层推理展开论证的? (组内交流,代表发言)
•文章开头列举六个人的事例,他们 的共同点是什么?
出身卑微,历经苦难磨炼,最终 都被提拔任用,有所作为。
使……贫困
违背
也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所
同“增”
扰乱
为,所以动心忍性,曾益其所不能。
使(他的)心受到震撼, 使(他的)性格坚忍起来。
译文: 舜从田野耕作之中被任用,傅说从筑墙的劳作之中
被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾是从狱官手里救 出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚 是从奴隶市场里赎买回来并被起用 ,所以天上将要下达重 大责任给这个人,一定先要使他的内心痛苦,使他的筋骨劳 累,使他经受饥饿(之苦),使他受到贫困之苦,使他做事 不顺,用这些来使他的心惊动,使他的性格坚强起来,增加 他所没有的才能。
结合课文内容说说你对“生于忧患而死于安乐” 的理解,并举一两个事例来证明你的观点。
才能从磨炼中来,人要能够经受住挫折困顿的考验, 在挫折困顿中奋起,这样才会有所作为。对于国家来 说,拥有贤臣,采纳谏诫,居安思危极端重要。 事例:司马迁受宫刑而作《史记》
23《孟子》三章 生于忧患,死于安乐 课件(共24张PPT)
通假字:曾、衡、拂 词类活用:苦、劳、饿、空乏、拂乱、动、忍、出、入 一词多义:发、拂、士、于 重点句:故天将降大任于是人也……曾益其所不能。
然后知生于忧患而死于安乐也。
三、探究
洪武五年的一天,朱元璋坐在便殿读《孟子》。 读着读着,朱元璋眉头越皱越紧,终于把书一摔,大骂 道:“使此老在今日,宁得免焉?” 他下令删除了《孟子》中的部分内容,甚至撤了圣庙中 的孟子牌位。并规定:有谏者以大不敬之罪论处,且让皇 家卫队的射箭高手来施刑。 刑部尚书钱唐抗议直谏,敞开衣服,冒死恳求皇帝收回 诏令。身中数箭,鲜血直流,但他却忍痛大喊:“臣为孟 轲死,死有余荣。” 朱元璋早年特别讨厌孟子,但当他晚年读到“故天将降 大任于是人也……”时,禁不住拍案叫好,立马恢复了孟 子配享的圣庙之位。
忧患——成长 生于忧患!
你还能举出哪些人物、事件、名言等来论证这个道理?
西伯拘而演《周易》 仲尼厄而作《春秋》 屈原放逐乃赋《离骚》 左丘失明厥有《国语》 韩非囚秦著《说难》《孤愤》 曹雪芹衣食不保留《红楼梦》
贝多芬即使在双耳失聪的情 况下,仍然坚持音乐创作。
爱迪生一边卖报一边做化学 试验。有一次,不慎在火车 上引起了火,被车长打聋了 一只耳朵。但他的刻苦努力 ,终于成为举世闻名的发明 家。
故天
,பைடு நூலகம்先苦 ,劳
,饿
,空
乏 ,行拂
,所以
,曾益
。
再从个人和国家的角度对上述结论进一步加以阐发:
人
;困 ,衡 ,而 ;征 ,发 ,
而 。入
,出
。
最后提出中心论点:
然后知生
而死
。
背诵tips:抓住层次、句式、关键词
列举古代圣君贤臣事例(6个):
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整体感知
第二部分
论 证
第1层:(1—2)正面论证:忧患造就人才 反面论证:安乐致国灭亡 (对比论证)
论 点
第2层:(3句) 点明中心论点:
生于忧患,死于安乐。
问题探究
1.相对于古人艰苦的生活环境,现代社会丰
富的生活就缺少了对人的磨砺。有人说“生于忧 患,死于安乐”对于我们已经过时啦。作为中学 生的我们是否觉得它还有现实意义呢?请联系现 实谈谈你的认识。
品味语言
①必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱 其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 • “苦”“劳”“饿”“空乏”“乱”在语法上都是形容词
的使动用法,分别解释为“使……痛苦,使……劳累,
使……饥饿,使……处于贫困之中,使……受到扰乱”。 • “动”和“忍”则是动词的使动用法,解释为“使……受 到惊动,使……坚忍”。 • 通假字:“曾”通“增”:增加。
课时作业
越王勾践面对逆境,不断磨砺自己,锻炼自己刚毅、坚强 的意志,增长自己的才干,最后复仇成功成就大业。相反吴
王夫差面对顺境时,个人没有居安思危,国家没有忧患意识;
整日莺歌燕舞,萎靡堕落,消磨着自己的意志,从而失去上 进心导致国家灭亡。
退出
佐君主的贤士,在国外没有势力、地位相当的国家和外患, 这个国家常常会灭亡。” 此句论述“死于安乐”,由个人推及国家,从反面论证一个 国家安于享乐、没有内忧外患所带来的危害。
课堂小结
本文通过反复朗读以及对议论文文体知识的介绍和学习, 把握了文章的结构和论证思路,感知了“生于忧患,死于安 乐”的内涵,其次通过对精彩语段的品味和揣摩,感悟“逆 境出人才,多难兴邦”的道理。 总之,阅读议论文文言作品首先要反复朗读课文究
2.文中列举了六位先贤历经贫贱、挫折的磨砺 终成大业的例子,为我们诠释了“逆境造就人才” 的范例。而今天有人认为“顺境也能成才”。对此, 你是如何看待?请结合生活经验谈谈你的看法。
问题探究
我认为“逆境造就人才”理由:身处顺境的人, 在优越的条件容易消磨人的意志,导致人萎靡堕落, 使人失去上进心。相反,身处逆境的人,在艰苦的环 境中,容易磨砺人的意志,增强自己的上进心,最后 有所成就。例如“曹雪芹举家食粥,终成《红楼
生于忧患,死于安乐
2017/12/5
目 录
学习目标 导入新课 整体感知
问题探究 品味语言
课时作业
学习目标 ①了解课文涉及的作家、作品等文学常识。 ②准确而流畅地朗读课文,积累文中的重点文言
词语。
③反复诵读课文,了解作者的写作思路和方法。
④理解文章的主旨,树立正确的人生观和价值
观。
学习目标
学习重难点 ①准确而流畅地朗读课文,积累文中的重点文言词语。 ②理解文章的主旨,树立正确的人生观和价值观。 ③反复诵读课文,了解作者的写作思路和方法。
2.解释下列加线词在文中的意思。
①百里奚举于市 ②必先苦其心志 ③曾益其所不能 ④征于色发于声而后喻 举: 选拔、任用 其: 他;他的 曾: “曾”通“增”:增加 喻: 通晓
⑤出则无敌国外患者
出: 指国外
课时作业
3.翻译下列句子。 ①故天将降大任于是人也。 所以上天将要下达重要使命给这样的人。 ②人恒过然后能改。 人常常犯错误,然后才能改正。 ③然后知生于忧患而死于安乐也。 这样以后(人们)才明白,常处忧愁患害之中可以使人 生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡。
品味语言
①必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱 其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
句子翻译为“一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,
使他经受饥饿之苦,使他身处贫困之中,使他做事不顺,通 过这些来使他的内心受到惊动,使他的性格坚忍起来,增加 他不具备的才能。” 此句是在总结前面六位先贤的事例后提出的观点,意在说明
导入新课
青蛙为什么在开水里逃生,却在温水里死亡?
导入新课
在中国古代有一位圣人,他对这个故事做了非常
精辟的分析。他认为:“常怀忧患意识会使人和国
家生存和发展,反之则会导致萎靡死亡”。下面我
们一起来看看课文是怎样论述这个问题的。
整体感知
1.检查课前预习情况
①对课文的预习效果以及相关资料的查阅。
②对重点字词的落实。 2.听读课文,掌握句子节奏。 ①自由朗读,读顺课文。 ②结合课后注释和有关资料,疏通重点字词意思、文意。
③反复诵读课文思考,本文的中心论点是什么?
生于忧患,死于安乐。
整体感知
3.根据议论文的文体特点,找出文中的“三要素”即论点、 论据、论证并分析议论文的基本结构。 第一部分 论 据 第1层:(1句)列举古代六位先贤起于贫贱的事例。
(举例论证)
暗示:逆境也能成就人才。 论 证 第2层:(2句)归纳概括第一段的事例 (道理论证) 说明困境能造就人才的道理。
根据议论文“三要素”需理清文章的思路和结构,把握文章
的内容。再次应注重品味文中的精彩语言,可从语法、修辞、 写法以及该句在文中的作用的角度分析。
课时作业
1.给下列红字注音 畎亩( quǎn) 百里奚( xī ) 孙叔敖( áo ) 傅说( yuè ) 法家拂士( bì ) 胶鬲( gé ) 曾益( zēng)
问题探究
现代社会物质生活十分丰富,很容易让人消磨意志、 沉沦堕落。因此常怀忧患意识会使人和国家生存和发展, 反之则会导致萎靡死亡。尤其是作为中学生的我们,虽 然没有古人那种艰苦的生活环境,但我们也要时刻具有 忧患意识,不断磨砺自己,锻炼自己刚毅、坚强的意志,
努力学习,培养自己的才能。只有这样才能经受住人生
课时作业
4.仔细阅读下面的材料,请结合原文中的观点简要分析。 材料链接:越王勾践在患难中矢志不渝,终于打败了吴国,重 振越国,然而此后“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女 如花满春殿,只今唯有鹧鹄飞。”沉溺于安乐中的越王最终重
蹈覆辙。
材料的内容印证了孟子在《生于忧患,死于安乐》中“天将 降大任于是人也,必先苦其心志”“出则无敌国外患者,国 恒亡”的观点。
人要有所作为、成就大业,就必须在性格、思想和行为等方
面经受一番艰难痛苦的磨练。即能担当“大任”的能力。
品味语言
②人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声,
而后喻。(从句子语法、翻译、写法角度进行赏析) • “过”在语法上名词作动词,解释为“犯错误”
• 古今异义“喻”:“了解、明白”,“征”:“征验、表现” • 通假字:“衡”通“横”:梗塞、不顺; 翻译:“人常常犯错误,然后才能改正,内心困苦,思虑堵塞, 然后才能有所作为;(一个人的想法只有)表现在脸上,流露
在言谈中,才能被人们所了解”。
此句论述“生于忧患”,从正面论证忧困挫折对于一个人产生的 积极作用,从而阐明逆境造就人才的道理。
品味语言
③入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 • “入”在语法上动词作状语:解释为“在国内” • “出”古今异义:解释为“在国外”;
翻译:“(一个国家)如果在国内没有坚守法度的大臣和辅
梦》”“司马迁遭受宫刑而作《史记》”。
问题探究
3.孟子认为造就人才的客观因素和主观因素是什么,你是如 何看待这两个条件的? • 客观因素:艰苦环境的磨砺。
• 主观因素:思想斗争的折磨。
一个人的成功离不开主观努力和客观条件,但主观努力起决定 作用,它可以改变不利的客观条件,化不利为有利。即能通过 各种困难的逆境来磨练自身的品格意志,增长自身的才能。当 然也不能忽视客观条件,有时它能起到至关重要的作用。