专题 十一诗词鉴赏

春考高三语文二轮复习【考情分析】做好诗歌鉴赏题从以下两方面入手：一、读懂诗歌不管哪种类型的题，读懂诗歌是关键。

迅速准确地把握诗歌内容的方法，主要有以下几点：①读标题。

读标题常常能抓住诗歌的关键内容。

②析意象。

从意象去分析诗的情趣、诗的基调、诗的社会意义等。

③品意境。

引导学生在读诗时充分调动积累，展开联想、想象，去再现、补充诗的内容。

④评技法。

在深入理解内容的基础上去把握诗歌所运用的表现手法、修辞手段，有利于更加深入地体会诗歌的特征和思想感情。

⑤联作者（背景）。

只有了解作者的生平经历、思想观点、写作风格，才能做到知人论世，依人察情。

⑥看注释。

如果幸运地话，诗歌后面会给出注释，最常见的注释是作者生平，要充分利用这些信息。

二、积累相关术语和诗词鉴赏知识，考点解析中会详细介绍。

【考点解析】一、鉴赏诗歌的形象形象，又称艺术形象，在诗歌中也称意象，就是指诗人根据现实生活中的各种现象加以艺术概括所形成的具有一定思想内容和艺术感染力的具体生动的人、物和自然景象。

每一个人物是一个形象，每一个场面是一个形象，每一个自然风景或具体生活环境的描写是一个形象，作品中人物、事件、自然景物或具体生活环境的描写是一个形象，作品中人物、事件、自然景物、生活环境相互联系所构成的完整画面也是一个形象。

而对于古典诗歌而言，更多的则是指诗歌中所描绘的景物形象。

诗歌的形象，包括三个方面：（一）人物形象1．主人公形象。

主人公形象是诗歌中塑造的人物形象。

如王昌龄《闺怨》春日登楼赏景“悔教夫婿觅封侯”的思妇形象。

马致远《天净沙·秋思》写一个在秋天思念故乡、倦于漂泊、满心凄苦愁楚的天涯游子形象。

柳永的《雨霖铃》，写与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意，塑造了一个爱恨情长的艺术形象。

白居易《卖炭翁》“两鬓苍苍十指黑”的卖炭翁。

杜甫《蜀相》中“出师未捷身先死”的诸葛亮。

苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”的风流儒雅、年少英雄的周瑜。

2．诗人的形象。

诗人“我”的形象也就是抒情主人公的形象，实际上是“是诗化了的作者”，是作者在诗中的“代言人”。

在古代诗歌中，一般有下面几种形象类型：①傲视权贵、傲岸不羁的形象。

如李白的《梦游天姥吟留别》，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想，塑造了一个不慕权贵、豪放潇洒、傲岸不羁、豪放自负的形象。

②心忧天下、忧国忧民的形象。

如杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人，表现了他忧国忧民的性格。

③寄情山水、归隐田园的隐者形象。

如陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，展现的是悠游自在的隐居生活，表现出诗人对官场的厌恶，对田园的喜爱。

又如王维的《山居秋暝》，通过对晚秋时节空山新雨景象的描写，表达了对山水风光的喜爱。

④怀才不遇、壮志难酬的形象。

如陈子昂的《登幽州台歌》，写前不见圣贤之君，后不见贤明之主，想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤地流下眼泪，塑造了一个空怀报国为民之心却不得施展的怀才不遇的知识分子形象。

⑤矢志报国、慷慨愤世的形象。

如陆游和辛弃疾，两位诗人的许多诗歌都反映出他们忠心报国，而不被重用的情感，如《示儿》《十一月四日风雨大作》《破阵子》。

⑥友人送别、思念故乡的形象。

如李白的《赠汪伦》、王维的《九月九日忆山东兄弟》。

（二）景物形象诗中的景物形象是情中景。

抒情诗中的景和物，往往是借助客观物象(山川草木等)表现出来的主观感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。

如诗歌中的湖光山色、田园桑林、大漠古城之类，它们往往不是纯自然的景物，而是融合了诗人主观情思的具体可感的艺术形象，它们常常寄托了诗人对社会生活的感悟和看法。

诗人通过意象的创造和连缀，构成一种耐人寻味的艺术境界，这就是意境。

意境的范围比较大，意境好比一座完整的建筑，意象只是构成这个建筑的一些砖石。

如马致远《天净沙·秋思》中的“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”，这些景物都是诗歌的意象，这些意象组合在一起，就构成了一个凄清、伤感、苍凉的意境。

（常见意象及其含义集锦）一、动物类1、蝉感身世，诉悲凉：唐骆宾王《咏蝉》：西陆蝉声唱，南冠客思深。

不堪玄鬓影，来对白头吟。

露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心？以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情，句句都可以找到诗人对自己遭遇的不平和人格自信的影子。

痛别离，苦远游：柳永《雨霖铃》：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。

还未直接描写别离，就酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。

唐卢殷《晚蝉》：深藏高柳背斜晖，能轸孤愁感昔围。

犹畏旅人头不白，再三移树带声飞。

写蝉以声引愁，旅人行一程，飞蝉跟着鸣一程，似乎专与行人为难，写出了诗人一路走去一路愁苦的沉重心情。

2、鸿雁鸿雁是候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。

如唐李益《春夜闻笛》：洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。

也有以鸿雁来指代书信。

如鸿雁几时到，江糊秋水多（杜甫《天末怀李白》）。

3、杜鹃杜鹃，又名杜宇、子规，叫声凄切，在古典诗歌中它往往和哀怨、思归相关。

可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮，秦观词里借杜鹃之声，渲染孤馆的哀怨之情，传达出诗人的哀怨思乡之情。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃，李商隐诗中借杜鹃表达殷切的思念。

其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣，白居易借杜鹃啼血渲染江洲的荒凉，表达自己被贬江洲的哀怨之情。

4、鹧鸪鹧鸪的鸣声让人听起来像行不得也哥哥，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。

如江晚正愁余，山深闻鹧鸪（辛弃疾《菩萨蛮-书江西造口壁》）；宫女如花满春殿，如今只有鹧鸪飞（李白《越中览古》）这里它又充当衰败之景的象征，它的悲啼，往往预示着伤感和没落。

5、黄莺善于歌唱，是春天的象征。

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风（杜牧《江南春》），杜牧用黄莺歌唱写出江南美丽的春景；几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥（白居易《钱塘湖春行》），白居易用黄莺鸣啼、燕子轻飞来说明春天的来到。

二、植物类1、柳柳，留的谐音，折柳有相留之意。

故古人有折柳送别的习俗，因此柳带有伤离别的意味，《诗经?小雅?采薇》：昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。

柳永《雨霖铃》中有今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月来表达别离的伤感之情。

李白《忆秦娥》中有秦楼月，年年柳色，霸陵伤别。

也是表达伤离别的情感。

2、梅梅有性耐寒的特点，诗人借以表达孤高，不谐流俗的品格，陆游的《咏梅》：零落成泥碾作尘，只有香如故。

和元人王冕《墨梅》：不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

都是以梅花反映自己不愿同流合污的品质。

梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，宋人陈亮《梅花》：一朵忽先变，百花皆后香。

诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。

3、菊菊，傲霜之花，它品格坚强，气质清高。

屈原《离骚》：朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。

唐人元稹《菊花》：秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。

4、莲莲与怜音同，诗句借以表达爱情。

如南朝乐府《西洲曲》：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。

莲子即怜子，青即清。

这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。

5、梧桐梧桐是凄凉悲伤的象征。

元人徐再思《双调水仙子?夜雨》：一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。

以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。

其他如一叶叶，一声声，空阶滴到明（唐人温庭筠《更漏子》）、梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴（李清照《声声慢》）等。

6、芳草以芳草喻离恨，李煜《清平乐》：离恨恰如春草，更行更远还生。

让人看到离情的生生不息，草的无穷体现出情的弥漫与更生。

以芳草喻所思之人：知音少，人间何处寻芳草（朱敦儒《渔家傲》），天涯何处无芳草（苏轼《蝶恋花》）中芳草即知音的别说。

由芳草年年复如引起时间匆匆、人生短暂、年华宝贵的惜时感叹。

可怜春光闲了，阴多晴少。

江南江北水连云，问何处，寻芳草（朱敦儒《一落索》）惜芳草就是惜人生。

三、自然现象类1、明月明月蕴涵思乡之愁。

如碛里征人三十万，一时回首月中看（唐-李益《从军北征》）的抑制不住悲苦的思乡之情；举头望明月，低头思故乡（唐-李白《静夜思》）望月思乡的异常感伤；小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中（南唐-李煜《虞美人》）表现了亡国之君特有的伤痛。

明月是情感的寄托。

如张九龄海上生明月，天涯共此时的希冀和渴盼。

2、流水流水常常能引起人对时光流逝，愁绪绵长，历史变迁的感叹。

百川东到海，何时复西归？（《乐府诗集-相和歌辞》）诗人见流水思年华易逝；抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁（李白），问君能有几多愁，恰似一江春水向东流（李煜《虞美人》）水流的持续不断而给人以无奈；山围故国周遭在，潮打空城寂寞回（刘禹锡《石头城》）流水带着寒心默默退去，给人一种故国萧条，人生凄凉的感伤。

3黄昏、夕照感伤的心情意绪：李清照《声声慢》梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得。

黄昏如此冷清，词人自然孤寂难耐，愁结柔肠。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖（李清照《醉花阴》）。

人生迟暮的生命悲叹：已是黄昏独自愁，更著风和雨。

（陆游《卜算子-咏梅》）伤古吊昔的悲凉意蕴：西风残照，汉家陵阙。

（李白《忆秦娥》）4、细雨、烟雾细雨蒙蒙，烟雾无边，寄托诗人无边的愁绪和郁闷的心情。

无边丝雨细如愁（秦观），细雨绵绵，愁也弥漫。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁（崔颢）归家不得，或者漂泊他乡，不知家在何处，渐渐升起的烟雾使人生出诸多愁绪。

四、时令节日类1．中秋八月十五日，是阖家赏月的佳节，所以人们在这一天大多思念亲人。

如唐王建《十五夜望月》：今夜月白人尽望，不知秋思落谁家？2．重阳九月初九日，古人以九为阳数故云。

重阳日古人有登高饮酒的习俗。

如杜甫《九日》中所写：重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。

3、寒食清明前一日，寒食节禁火三日，万户无烟，与冷清、萧条有关。

如雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。

（唐韦应物《寒食寄京师诸弟》）4．清明三月的节气名，也是祭祖扫坟的日子。

例如杜牧的《清明》：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

5、草木以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。

如过春风十里，尽荠麦青青。

（姜夔《扬州慢》），映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

（杜甫《蜀相》），朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

（刘禹锡《乌衣巷》）等。

五、特定地点类1、长亭古代路旁都置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行，当时十里一长亭，五里一短亭。

长亭是一个蕴涵着依依惜别之情的意象。

李白《菩萨蛮》：何处是归程，长亭更短亭。

写离人望着短亭长亭而不见人归来的伤心情景。