艺术活动:《懒惰虫》(歌唱)

艺术活动:《懒惰虫》(歌唱)
艺术活动:《懒惰虫》(歌唱)

艺术活动:《懒惰虫》(歌唱)

活动目标:

1、理解歌词内容,能用自然的声音演唱歌曲。

2、尝试结合生活经验对歌词进行简单的创编,在创编中感受歌唱的快乐。

3、萌发不做懒惰虫、自己的事情自己做的愿望。

活动准备:

1、经验准备:请家长给幼儿讲述一些懒惰与勤快的故事。

2、物质准备:音乐《懒惰虫》,播放器。

活动过程:

1、谈话引入活动。

教师讲述:森林里,有这么一种虫子,爸爸叫它看书它说眼睛痛,妈妈叫它吃饭它说肚子痛,奶奶叫它出去锻炼,它说脚痛。它整天这里痛,那里痛,一身都是痛。你们说说看,我们应该叫它什么虫呢?

2、教师范唱,幼儿感受并理解歌词。

(1)教师范唱歌曲,通过提问帮助幼儿理解歌词。

教师:大家来听听看歌曲里是怎么说它的?

(2)提问:歌曲里的懒惰虫哪里痛?

请个别幼儿回答,教师根据幼儿的回答一一唱出。

3、幼儿学唱歌曲。

(1)教师大声唱,幼儿轻声跟唱。

(2)教师伴奏音乐,幼儿独立跟随音乐演唱。

4、引导幼儿创编歌曲。

(1)教师:懒惰虫听到你们这么说都不好意思了,它决定改掉懒惰的坏毛病,变成勤劳虫。我们来夸夸它。

(2)引导幼儿创编勤劳虫做的事情,并用自然的声音唱出来。

5、总结谈话。

我们要学会自己的事情自己做,做一个爱劳动的好孩子,就不会变成懒惰虫啦!那我们一起出去锻炼吧。

声乐演唱艺术的表现、手法与特点

音乐是时间的艺术,而声音,则是对音乐最直观的体现,最到位的诠释。而声乐艺术又是唯一与文学艺术结合的很完美的艺术。 在声音上的表现和声音的抑扬起伏都离不开气息的控制和运用,时而轻却有力,时而响而有力,时而轻而无力。例如在歌曲《绒花》中结尾处“啊”那两句旋律,需要在演唱过程中时轻时重,柔和的、连贯的表达出一种惆怅、向往的情绪、需要气息较好的控制并不断给予。 《乐府传声》中说“曲之徐疾,亦在一定之节。始唱少缓,后唱少促,此势之徐疾;摩情远景宜缓,辩驳趋走宜促,此情理之徐疾也。然徐必有节,神气一贯,疾也有度,字句分明。倘徐而散漫无收,疾而糊涂一片,皆大谬也”。 从声乐作品的体裁来看,有抒情歌曲、颂歌、进行曲、摇篮曲、小夜曲等等,因此在演唱过程中,对不同体裁的歌曲所用的力度、强度是不一样的。但所有的力度、强度都是相对的,有的歌曲需要表现得刚强急促些,而有的则需要柔和缓慢些。总的来说雄壮有力或情绪激烈的歌曲要以刚为主,含蓄、抒情的歌曲要以柔为主,在一首歌曲里面,刚、柔不是绝对的,而是刚中有柔,柔中有刚,刚柔相济的。 在声乐演唱中为了更好地塑造音乐形象,也要借鉴文学中的停顿、转折,“喜悦之处,一顿挫而和乐出;伤感之处,一顿挫而恨生”。在作品中,一般是一句一断,但为了强调语气,分清主次,突出表情,常常在乐句中主要的词语和逻辑重音上,或者一些起烘托作用的衬词上,灵活地运用顿挫手法,让音乐形象跃然纸上,栩栩如生。比如歌曲《我爱梅园梅》中,由于这首歌曲带有京腔、京味融入作品中,使得作品的特点更为清楚明了,在结束句“我爱棋逢对手园的梅”中的“梅”,在每二小节附点十六音符的节秦处放慢速度,把京味开始融入,直到结束,那才叫余音绕梁三日不绝啊。 而在当今,声乐演唱的唱法的主要有3大类:美声唱法、民族唱法和通俗唱法,这三种唱法也是各有特点,声乐演唱者只有在对作品本身内在底蕴充分透彻的把握,并在演唱的过程中将作品的内在情感充分的表达出来,才能使演唱富于表现力,从而更好更精准地将声乐意境诠释与表达出来,收到应有的演唱效果。所以,音乐是人类用以表现内心情感的一种手法。 美声区别于其他唱法的最主要的特点,用一句话来概括就是美声唱法是混合声区唱法。正如前面说过的,美声唱法从声音来说,是真声假声都用,是真假声按音高比例的需要混合着用的。从共鸣来说,是把歌唱所能用的共鸣腔体都调动起来。这种唱法本身有他自己特有的“味道”,特有的音响特色。美声唱法实际上是从西欧专业古典声乐的传统唱法发展起来的,从文艺复兴以后逐步形成美声唱法。当时的西方音乐更多是建立在多声部教堂音乐、复调音乐基础上,唱法本身脱离不了宗教音乐的影响。男女唱法一样,只是声部不一样,高低不一样。最初的歌剧以阉人代替女声来唱,由女中音代替男青年来唱。随着歌剧剧情的发展,一些情感激烈的戏剧性唱段,阉人的唱歌满足不了表达剧情激烈发展的需要,这样就产生了今天表现力丰富多彩的美声唱法。所以说,不同时代的歌唱形式、风格、情绪、情感不同,歌唱的方法也不同。 而民族唱法则不同,民歌风格的歌曲带有浓郁的地方音调,在演唱时如能用方言更能表达其内容与色彩。中国民族民间唱法是我国传统民族唱法的一个总称,它是以演唱民歌为主要目的的具有浓郁民族特色的一种演唱模式。在几千年的发展与变化之中,逐渐形成了属于各民族自己的多品种的民歌形式,这其中以汉族北方的山歌和南方的小调最有影响力和最有穿越时空界限之能力,并作为中国民歌的主要形式而不断地向前发展。北方的山歌具有粗犷质朴、直爽豪放的特点,如青海的《花儿》、陕北的《信天游》以及内蒙的《爬山调》等,给人以一种身居山间旷野之中,领略高原牧场自然美景的爽朗舒畅之感。而南方则以江苏的小调为最有特色,如歌曲《茉莉花》、《无锡景》、《姑苏风光》等,曲调细腻委婉、脍炙人口、柔和而又流畅,给人以鸳鸯戏水、鸟语花香,小河潺潺流水之美感。这两种不同形式的民歌

浅谈歌唱中的艺术表现

浅谈歌唱中的艺术表现 摘要:歌唱作为一门表演艺术,是经过一定时间的专门训练,通过声乐技巧、作品的二度创作和形体表演方式来向观众传达作品的文化内涵和内在情感。歌唱者要正确处理声乐演唱技巧、内心情感的流露以及形体艺术的表现三者之间的关系,将歌唱艺术中最完美的一面展现给观众,从而满足观众听觉和视觉上的审美需求。 关键词:二度创作歌唱艺术情感艺术形体艺术艺术风度 歌唱是一门表演艺术。歌唱艺术,不仅仅是通过听觉来表现,而且还要通过视觉来传达。也就是说,观众既要听演唱者的声音,又要看到演唱者的表演。所有优秀歌唱家的演唱之所以能使广大的听众为之倾倒,受到听众的欢迎和喜爱,是因为他们除了具有良好的嗓音和娴熟的技巧以外,他们还运用准确的肢体语言生动地表达了歌曲的内容和情感,从而引起观众内心的共鸣,给予听众美的享受和情绪的感染。 一、音乐艺术表现中的“二度创作” 作为一名歌唱者,要想完整成功地塑造音乐形象,将艺术的美展现给观众,就必须懂得运用歌唱艺术的表演规律

为“二度创作”做准备。当歌唱者拿到作品之后,首先要做的事就是熟悉作品,然后根据歌词的艺术特点及内容规定的情景进行歌唱语言方面的处理。当歌唱者能够把歌词朗诵并背诵下来之后,那就开始记歌谱了。记谱的最好方法就是默记法,这种方法不仅节省嗓音,而且背得快,记得牢。歌者将作品熟悉之后,就可以放声歌唱了。通过放声练唱,就可以知道自己在咬字吐字方面以及发声技巧方面的不足,然后着重解决这些问题。在歌唱的过程中,可以对着镜子将表情、手势等情感表达的艺术手法揉合进去,但要注意过程当中律动的节奏、细腻流畅的行腔和有感情的换气。换句话说,那就是对作品的艺术处理。处理歌曲,应该从速度、力度、音色、语气、风格等几个方面着手。 二、歌唱中情感艺术的表现 要把歌唱得优美、动听,使观众喜欢听,令人感动并真正体验到音乐美感的愉悦享受,这就要求歌唱者具有良好的艺术表演才能。歌唱者要给予歌曲以生命的活力,也就是说歌唱者在学习声乐的过程中要有良好的基本修养和美妙的歌喉,情感因素在歌唱过程中也有着举足轻重的作用。唱歌整个过程的表演需要技巧的运用和感情的抒发相互配合,它是联系表演者与欣赏者的纽带,是表演行为中的点睛之笔。 (一)“心灵的投入”要深入到唱词的情景中

歌唱艺术课程心得

《歌唱艺术》课程感悟 3140103518 李金城电气工程学院 时间过得很快,转眼间一个学期的《歌唱艺术》课程就结束了。在课程结束之际,老师要求我们写一篇心得体会,诉说自己内心的想法。于是我细细回想,关于这门课的好多记忆涌上心头,借此机会一一诉说罢。 我从小就爱哼歌曲,上小学的时候,音乐老师让我们认五线谱,也只是会拿着五线谱,找到do音所在的位置,在歌谱上面一个音一个音地标注出来,最终也没有学会怎么样看着谱直接把曲子哼出来。不过这不妨碍我开心地唱歌。上了初中以后,由于不懂得保护嗓子,变声之后高音再也唱不上去,就不再唱歌了,一直到高三,连哼歌都没有,这段时间,对音乐处于一种休眠状态,既没有唱歌,也不会想唱歌。直到高考之后,朋友们一起上KTV,才发现,自己依然喜欢唱歌,甚至很多老歌朗朗上口,成为了众人调侃的麦霸。其实我也直到,自己的歌唱水平实在不上台面,也就喜欢唱唱,开心开心而已了。 学习《歌唱艺术》,是一种缘分。上了大学,一直想找个机会,学一点自己感兴趣的东西。大三到了玉泉,专业课程少了。偶然发现玉泉竟然有了音乐课。于是有了后面好多故事的发生:第一次这么近距离地和专业的音乐老师蔡老师交流,第一次在大学上课被老师记住名字,第一次能够这么开心地一起讨论学习生活,认识了喜欢唱歌的朋友,还遇到了一个同学院的直系学长……回忆起来,很多事情在没有开始尝试的时候,是不知道结局如何的,也是很多事情,是缘分注定自然而然发生的。要不是选课的时候,一个小小的想法,筛选开课列表,我就不会遇见这门课,若不是周三专业课空隙,恰好有空余的时间,可以排下这门课的上课时间,也不会有大家的相聚。 于是,课程就开始了。蔡老师用了很短的时间,就记住了每一个人的名字。我还记得,老师用一个笔记本,认真地记录着同学们的名字,还问了问大家的情况。练声开始,我的音准是不错的,几乎都能够找到确切的音高,但是我第一次注意到自己发音方式不对,我的着力点都在口腔,胸腔,极少有气沉丹田的情况。这也许是我许多年来发音的不好习惯带来的。和一个学长一次聊天说起来这件事,他告诉我,我说话的声音都像在飘。这是个严重的问题,我想,要唱好歌,发音的基本功一定得练好。感谢老师长时间的发声练习,我渐渐地找到了发声的感觉,觉察到正确发声的时候,共鸣的感觉。而后是歌曲的练习,我需要唱《爱的奉献》。开始唱的时候,找不到节奏,找不到发声位置,老师一遍一遍地教,耐心的指导,我意识到,我必须耐心地想想办法练好了。之后有一天,我提前了

《娘在那片云彩里》的艺术特征及演唱分析

《娘在那片云彩里》的艺术特征及演唱分析 摘要《野火春风斗古城》(孟冰编剧,王晓岭、孟冰作词,王祖皆、张卓娅作曲)是为了迎接中国人民解放军建军80周年和纪念抗日战争胜利60周年的到来,总政歌剧团在2005年9月推出的全新版现代民族歌剧。这是一部具有史诗性的军事题材歌剧作品,有力的弘扬了我国顽强的民族精神和自强不息的民族魂魄。《娘在那片云彩里》是杨母在牺牲前满怀悲愤和豪情的一段唱,既表现了她对日本帝国主义侵略者的仇恨,又表现了其对抗日必胜的信心。本文通过对作品的创作背景,各唱段的唱腔、节奏的变化、情感的处理,还有作品在整部歌剧中作用的研究,从而揭示杨母人物的内心世界和人物形象。能够使学习者在今后的演唱过程中对这部作品有更深的了解,以便于演唱者更加充分的把握歌曲内涵,充分刻画主人公形象。 关键词杨母;艺术特色;演唱技巧;情感处理 引言《野火春风斗古城》是总政歌剧团在2005年根据作家李英儒的同名小说改编的现代民族歌剧,该剧以冀中古城的抗日战争为背景,描述了我党地下工作者带领人民群众在敌占区与日军展开的生死搏斗,展现了一幅在中国共产党领导下的波涛汹涌的全民抗战图景。 在这部歌剧中,杨母不仅是一位普通的北方农村老大妈和主人公杨晓冬的生母,她同时还是一个投身抗日的革命老妈妈,她对祖国对家乡充满热爱,对抗日事业忠心耿耿,对战友和同志充满了慈母般的关怀。剧中当主人公杨晓冬由于叛徒高自萍的出卖而被捕时,日军头目多田将杨母逮捕并押上场,当着杨晓冬和众人的面,以处死杨母相逼,让杨母劝儿投降,饱经风霜的杨母一眼识破了多田的阴谋诡计。面对深爱的儿子,面对残暴的日寇,面对即将来临的死亡,只见老人家抱着必死的决心,面带微笑、沉着冷静,从容不迫地唱出了这首《娘在那片云彩里》。 本文针对杨母演唱的《娘在那片云彩里》的艺术特色和演唱分析作为研究对象。在写作安排上,主要分为三个部分:第一部分,《娘在那片云彩里》的综合概述,主要交代歌剧《野火春风斗古城》的创作背景,作者的简介以及《娘在那片云彩里》在整部歌剧中的地位;第二部分,歌曲的艺术特色,这部分分别从歌曲的旋律特征和结构特征两方面进行了分析;第三部分,歌曲的演唱分析,分别将歌曲的四个部分进行了分析。一、《娘在那片云彩里》的综合概述

赞美艺术的名言警句

赞美艺术的名言警句 导读:名言警句赞美艺术的名言警句 1、为艺术而艺术,不会比为喝酒而喝酒更有意义。 2、作曲并不难,但剔除多余的音符却是极为困难的。 3、艺术可遇不可求。 4、艺术应当担负起哺育思想的责任。 5、艺术并不超越大自然,不过会使大自然更美化。 6、美是艺术的目的和推动力。 7、我们所经历的最美好的事情是神秘,它是所有真正的艺术和科学的源泉。 8、艺术是高尚情操的宣泄。 9、画家和诗人都允许撒谎。 10、音乐不只是表达的艺术,它还是能引起激动的艺术。 11、伟大的艺术从来就是最富于装饰价值的。 12、艺术家对于自然有着双重关系:他既是自然的主宰,又是自然的奴隶。 13、给艺术的真正力量是融会于伟大情感之中的平凡。 14、艺术是发扬生命的,死神所在的地方就没有艺术。 15、艺术是人类的天性。 16、一首伟大的诗篇象一座喷泉一样,总是喷出智慧和欢愉的水花。 17、科学和艺术是一枚硬币的两面。

18、音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示。 19、音乐教育并不是音乐家的教育,而首先是人的教育。 20、画家在画室的门上应该大书:“室内有一双眼睛,为不幸的人洒同情之泪。 21、伟大的艺术品不像生活那样令人失望,它们并不像生活那样总是在一开始就把所有最好的东西都给了我们。 22、艺术或有谬误,自然却永不犯错。 23、音乐表达的是无法用语言描述,却又不可能对其保持沉默的东西。 24、一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。 25、最好的音乐是这种音乐,它能够使最优秀、最有教养的人快乐,特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。 26、缺乏盛情的艺术家好似没有颜料的画家。 27、只有动情写作的作品才能动人以情。 28、艺术的基础存在于道德的人格。 29、在真正的艺术领域里,没有预备学校,但是有一个最好的预备方法,就是对艺术大家的作品抱一种最虚心的学徒的兴趣。这样碾颜料的人常常会成为优秀的画家。 30、在一切艺术中,只有音乐才能产生与广大群众的合作,同时在表达力量上,音乐也是优胜者。 31、艺术是精神和物质的奋斗。 32、艺术不是技艺,它是艺术家体验了的感情的传达。

歌唱声音的艺术表现

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/044309889.html, 歌唱声音的艺术表现 作者:王桂平 来源:《电影评介》2009年第05期 [摘要]在歌唱中,不同的歌曲内容、风格和情绪,采用不同的歌唱声音来表现,歌唱声音的变化、调节、掌握、运用,对声乐作品思想情感的表达有着直接的影响。 [关键词] 歌唱声音运用艺术表现 在影视剧中,主题歌、插曲都是必不可少的。它与影视剧内容保持一致。它会推动剧情的发展,发挥其补充作用,甚至表达画面的未尽之意。歌唱声音的表现起到了很重要的作用。在艺术歌唱中,对任何一种思想情感的表达,都会以某种方式影响着嗓音,并改变嗓音生理方面的特征。在不同感情的影响下,发声器官也在不断地变化着发声形式,而这种形式的变化。必然在所发出的声音中留下痕迹,形成各种不同音色的声音来。 一、音色在艺术作品表现中的作用 音色是语言的重要组成部分,也是表达真情实感的不可缺少的条件。在歌唱中,如果忽视情感所需要的声音音色的选择和运用,那么就难以保证声乐作品思想内容的准确表达。恰当地运用音色,才能深刻表达出声乐作品潜在的感情内涵。不同的音色代表和表现着不同的思想情感和意境,在艺术歌唱中应该遵循这一基本规律去进行艺术创造和表现。若违背这一规律,,必然导致歌唱的失败。不同思想情感的表现所需的不同声音音色,大体可以归纳为以下几种规律: 1、表达欢乐、兴奋和愉快的思想感情时,声音音色应富于光彩、明亮、生动而流畅的特点,歌唱者应富于朝气。 2、表达悲痛、绝望的思想感情时,应当运用开放的、令人感到惊心动魄的声音音色。根据情感的需要,有时也可以加入哭泣的声音效果。深刻的悲痛和内心的绝望有时也可以用低暗的声音有时来表达。 3、表达雄壮、威武的气概,多运用圆润、坚实、刚健、雄浑的声音音色。这种声音要以宽厚的胸怀为基础,强调吐字和发声的力度。歌唱声音富于金属般的色彩。

歌唱发声的基础知识与发声练习

一、歌唱的生理 歌唱作为一项音乐表演活动,是以自已身体的有关器官作为乐器来进行演奏的,歌唱者既是演奏员又是乐器本身。象演奏其他乐器一样,演奏员要在演唱过程中,根据歌曲的要求,不断地调整呼吸的强弱,声带的长短、厚薄、共鸣腔体的大小、长短(指可变共鸣腔体部分),以达到不同的音高、音量、音色等方面的要求,因此,学校声乐应该首先对构成歌唱的“乐器”的有关器官和这些器官在歌唱时的作用有所了解。 人体的呼吸器官、发声器官、共鸣器官、咬字吐字器官共同构建了演奏的“乐器”这些器官的相互配合、协同一致的运动,才能发出美妙感人的声音,“演奏”出起伏跌宕的乐曲。 1、呼吸器官 包括鼻、口、气管、肺、隔肌磺隔陶、胸腔等,依靠这些器官吸入和呼出气息。 口、鼻、气管是吸入和呼出气息的通道,肺是吸入、呼出和储存气息的总机关。 (人体有左右两肺佑肺三叶、左肺两叶),几乎占据整个胸腔,但其本身没有活动能力,不能独立进行呼吸,必须依靠呼吸肌肉群将胸腔扩大和收缩,才能形成呼吸运动。 隔肌位于胸腔下部,它把胸腔和腹腔分隔开来,形似一个扣着的碗,吸气时隔肌中心下沉,呼气时隔肌中心上升。 呼吸时,吸气肌肉群的收缩,使肋骨向外扩张,隔肌中心下沉,胸腔扩大吸入气息;呼气肌肉群的收缩,使肋骨回收,隔肌中心回升,胸腔收缩呼出气息。 呼吸在歌唱中不仅是发音的动力,也是声波传导至各共鸣体的工具。因此,掌握好呼吸技术至关重要,对于形成歌唱的发声质量的优劣起决定作用。 2、发声器官 发声器官是由喉和声带组成的,声带是歌唱的发音体,声音是由声带的振动发出来的。声

带位于器官上端的喉室内,是两条近似白色的韧带,两条声带的前端连在一起,后端可以左右分合,吸气时两声带分开,呼气时两声带靠拢,使气流受阻引起振动而发声。 声带靠拢阻挡气流的能力越强,对呼出的气息产生的压力越大,发出的声音就越纯趴响亮。声带的拉紧、放松、缩短、伸长不同的调节与呼吸和共鸣相互配合,就能发出高、低、弧、弱不同的声音。 声带的运动和变化,是由喉室内软骨和肌肉的动作来调节的,这些调节的动作无法直观体现,也很难感觉,所以对发声器官的训练,必须在正确的呼吸基础上,依靠呼吸的支持,保持喉腔的稳定、放松、打开、使喉腔内各个软骨和肌肉的协调自如地工作。 3、共鸣器官 扩大和美化声音的器官称为共鸣器官。声带在气息的冲击下产生的声音是微弱的,它必须在共鸣腔的作用下才能得到扩大美化。 包括胸腔、喉腔、咽腔(分为喉咽、口咽、鼻咽),口腔、鼻腔、头腔(鼻窦、蝶窦、额窦等),歌唱时依靠这些共鸣腔体的的共鸣作用,扩大和美化歌声。 不能改变(调节)形状的共鸣腔是:胸腔和头腔(包括鼻腔和额窦等)。根据发声的需要,这些腔体可以通过人的意识得以充分她运用。头腔共鸣的声音显得年轻而能致远,具有穿透力。 胸腔共鸣能加强声音的厚度和深度,让声音更结实而丰满。 可以改变(调节)形状的共鸣腔是:喉腔、口腔和咽腔(包括喉咽腔、口咽腔和鼻咽腔)。 口腔可大可小,舌头能伸扎缩扎厚扎薄,可以在口腔内自如地活动;咽腔的肌肉可以收缩或放松,声源器官喉头能上下移动,这些机能状态的调节,造成了上述腔体形状的大小和空问的改变。因此,有惫识的锻炼、调节这些腔体的机能状态,是我们获取扩大的音量和优化音质的重要途径。 人体的共鸣腔体是由大到小、由低到高排列的。胸腔体积最大适合低音共鸣,口腔、咽腔次之,适合中音共鸣,鼻腔、头腔体不嚏d、适合高音共鸣O但是,美好的声音不是单—腔体的共鸣所能达到的,而是靠三组的混合共振——混合共鸣,只是随着歌唱中音高的不同,三组共鸣腔体的混合共鸣的比例是不同的。

论艺术歌曲的演唱对声乐学习的重要性

一、艺术歌曲的特征 1.诗与音乐的完美结合 在音乐创作中,一首歌的歌词和旋律是组成音乐最重要的两个部分,艺术歌曲在这两个方面要求很高,不仅创作的旋律要优美,而且还采用了著名文学家的诗歌作为歌词,使诗情与曲情有机地结合在了一起,充分体现了诗与音乐的完美结合。我国许多作曲家创作的艺术歌曲中,诗的韵律也都是由歌词体现出来的,例如赵元任创作的艺术歌曲《教我如何不想她》中,“月光恋着海洋,海洋恋着月光,这般蜜也似的明月,教我如何不想她”。歌曲经过对春夏秋冬不同季节自然景色如画般的描写,使刘半农的原诗更增添了光彩。德国作曲家门德尔松创作的《乘着歌声的翅膀》是许多声乐学习者都听过的艺术歌曲,它优美的曲调与歌词使人陶醉于爱河之中流连忘返。正是因为艺术歌曲的创作者将歌词与音乐成功结合,才使得这些音乐作品广为流传。 2.精致的结构与布局 艺术歌曲的结构与布局非常精密,音乐在歌曲中的地位与诗句的地位相较平等,不允许一方太过突出,使诗句与音乐的结合达到最佳的艺术效果。所以音乐与诗词的配合在艺术歌曲的创作中显得非常重要,如舒伯特的艺术歌曲在诗与旋律结合方面几乎达到了完美的境地。艺术歌曲通常比较简短,很少有长篇大论之作,它是高度浓缩的“音乐小品”,概括起来说,精致、巧妙、简练、生动是艺术歌曲最显著的特征。 3.独特的表达方式 从声乐演唱角度来说,艺术歌曲包括人声演唱和钢琴伴奏两个部分,钢琴伴奏的地位与声乐演唱同等重要,二者要有机地结合在一起,才可以准确、完整地表达艺术歌曲的意境。钢琴伴奏完成于歌曲整体创作的构思之中,它随着诗意与诗情发展的变化而变化,甚至有时要担负起主要表现的责任。钢琴伴奏不只是起到和声、节奏衬托的作用,它往往以特定的音型表现歌曲的意境与内涵,其实际效果是钢琴与人声一同歌唱,通过相互对应,相互交流,共同完成歌唱表现的全过程。 二、中国艺术歌曲的演唱风格 中国的艺术歌曲分为两类,一类为新诗新词作品谱曲,一类为我国古代诗人的诗作谱曲。从形式上看虽然有所不同,但两者在音乐风格、个人内心情感表达等方面,却显示了高度的一致性。歌词不论是借景抒情、借古喻今,还是真切体验、现实感悟,都表现了这一时期的音乐家对人性的理解,对国家、民族命运的担忧,对心中理想和信念的追求,以及对自身个性自由的充分表达。下面就以黄自的《玫瑰三愿》为例,分析一下中国艺术歌曲的演唱风格。 《玫瑰三愿》是作者借花的自述表达了对美好事物的爱怜与赞美。尽管有人认为这首歌表达的情感是脆弱消极的,但是,对于声乐演唱者来说,歌曲风格的把握一定要体现出来它的时代性,不能用现代人的思维方式去演绎另一个时代人的情感特征。根据歌词的诗意,全曲共分成了两个部分: “玫瑰花烂开在碧栏杆下”这句是第一部分的主导。这一句描写的是玫瑰花美丽娇艳的姿态。“玫瑰花”三个字的旋律,唱的语气就好像在对人说话,这就好比我们在古诗中的诵读。后面的乐句“烂开在碧栏杆下”,跳进的旋律,四度音程的变化着重强调了一个“开”字,就好比我们古诗中的“吟”。钢琴伴奏和弦按六八拍的节奏,八分音符和四分音符交替着进行,就好像古诗中的“吟诵”一样。因为这两句交替进行的说和唱,所以在演唱“玫瑰花”这三个字的时候不能用太强的气息,音色也要尽量轻柔温和,等唱到“烂开在碧栏杆下”这一句的时候,要稍稍加强气息的推动力,但是音量不能太强,而且音色仍要保持柔和。玫瑰花在这短短两乐句中被音乐描绘得生动无比。 在第二部分中,伴奏音型在间奏的时候突然发生了改变,左手的音型开始变为六八拍的琶音伴奏进行,衬托着右手旋律有规则的走动,使歌曲的旋律突然变得抒情流畅起来了,旋

论歌唱艺术中的情感表现

论歌唱艺术中的情感表现 摘要:一首歌唱得是否好听,要用心的体会情感。我们必须对歌曲的整体做一个很好的情感处理。否则歌曲就只剩下旋律失去了灵魂。 关键词:歌唱、内心、情感、声音处理 前言:歌唱艺术虽然分为许多种形式,但是本身都是一种内心情感的外在表现。不仅要有娴熟的唱功,而且要真正达到心灵与音乐的共鸣,那才是真正优秀的歌者——灵魂的歌者。笔者将从几方面浅谈歌唱艺术中的情感表现。 一歌唱是一种古老的艺术形式 从古至今一直流传着。但是无论是哪种歌唱形式,无不表达了内心或喜或悲或平静或波澜的情感。以古代的宋词元曲为例。当时的宋词元曲都相当于现在的歌词,而它们也有相应的曲调。在当时广为传唱,相当于现在的流行歌曲。那为什么宋词元曲引起了人们的共鸣呢?就是因为它表达了当时人们心中的情感。同理,现今的流行歌曲之所以流行,除了歌星自己独特的嗓音,还有很大一部分原因是他们唱出了人们心中的情感。《乐记》中提到“凡音之起,由人心生也,人心之动,物使之然也,感于物而动,故形于声。”可见,要使歌唱被人们普遍认同,就要唱出感情,从而引起人们的共鸣。下面笔者就从音色、速度、力度三个角度简述一下歌唱艺术中的情感表现。人的声带作为一种特殊的乐器,同样具有自己的音色。音色是声音的一种属性,比如女高音嘹亮,男高音高亢,中低音沉稳厚重。每个人都有一种专属的音色,稍稍加以训练,每个人也都可以改变自己的音色。日常生活中我们已经可以通过改变音色来表达感情,比如我们用粗矿的音色表达愤怒,用温婉的音色表达恳求。表现在歌唱艺术中也是这个道理。还有一点很重要,就是歌唱过程中力度的大小。个人认为歌唱力度是三种要素中最难掌握的一个,因为要掌握歌唱力度来控制歌曲所表达的情感,必须有一定的歌唱功底。比如当我们唱高音又需要柔美的感觉,就会出现两种情况:柔而无力、力但不柔。而且一般到歌曲的后段时,有些歌者也已经无力再唱高音了。想要通过力度表达合适的情感并非一件容易的事。以莫扎特的《欢乐颂》为例,速度并不快,也无音色的变换,这时力度就显得很重要。歌者的力度既不能太强也不能太弱,要表达出喜悦中温暖安详,又不能唱成有气无力的催眠曲。 二首先我们对于歌曲的内涵要有较深刻的理解, 1·最为直接的就是去理解歌词和品味旋律,特别要强调歌词的理解。思考作者要表达的是什么,直白的说就是要对别人说什么,对谁说? 2·再者,歌者是连接作者与观众之间的桥梁,作为歌者的我们要思考的是—我们怎么去表达歌曲,怎么让观众感受到歌曲或者说你想要说什么。我们也可以这样说,歌曲是一个剧本而我们是一个演员,我们要做的就是要演好戏,让观众清晰理解故事的内容。

欣赏与赞美

1、内容导入多媒体播放歌曲《小草》,思考: 这首歌表达了什么?从中你得到什 么启示?学生回答后,教师点拨, 从而导入新课。 5分钟 2、情境体验——“你的文章真棒 ”第一步,多媒体显示图片,并出示 问题:①小伟的心情为什么好了起 来? ②陈小力为什么要赞美李 伟?他这样做是阿谀奉承吗? ③ 陈小力从这件事中得到了什么收 获?④你愿意像陈小力这样与人打 交道吗? 第二步,学生分组讨论、交流,教 师深入小组适当指导。 第三步,各小组长分别陈述本组同 学的意见,并允许同学之间互相质 疑和辩驳。 第四步,教师进行学生前面的讨 论,进行总结点评,突出赞赏在人 10分钟欣赏与赞美 1、教学理念 高中课业繁忙,学生往往忙于学习而忽略掉与人相处这方面,通过学习与人相处的品德和艺术,让学生体验欣赏与赞美他人给别人和自己带来的愉悦心情,感受真诚的赞美对改善人际氛围、营造良好人际环境的作用,从而有针对性地引导和培养学生善于欣赏与乐于真诚地赞美别人的品质。 2、教学目标 ⑴认识懂得欣赏美好事物和人们的美好特性是积极的人生态度,懂得欣赏与赞美在人际交往中的积极作用。 ⑵培养善于欣赏,善于发现别人的优点和长处的审美心态和能力,学习掌握人际交往的技巧和艺术。通过真诚的欣赏和赞美,主动去营造一个人心情愉快和积极向上的人际氛围,形成人际关系的良性循环。 3、教学重难点 重点:欣赏与赞美在人际交往中的积极作用。 难点:学会欣赏与赞美他人的交往艺术。 4、教学过程:

际交往中的作用。 3、活动:猜猜他(她)是谁? 4、活动:真情流露第一步,每组同学任意挑选班内某 一同学,并详细写下他(她)的至 少3个优点。 第二步,教师随机点名,让小组代 表讲出自己所写的某个同学的优 点,但不讲出对方的姓名。 第三步,全班同学共同猜想所描述 的优点属于哪个同学。 第四步,让被猜中的同学谈感受。 第五步,教师总结,引导学生互相 欣赏,互相赞赏,认识到欣赏他人 对人生的重要作用。 第一步,多媒体显示情境内容:值 日生忘记擦黑板,班里一个学习成 绩不好的同学主动把黑板擦完,同 学们议论纷纷。同学甲说:“他只 配擦黑板。”同学乙说:“他擦得 真干净,以后轮到我当值日生,就 让他帮我擦好啦。”同学丙:“大 惊小怪,这点鸡毛蒜皮的事也值得 议论?” 第二步,针对以上甲、乙、丙三个 同学的观点,引导同学进行辩驳: 这时你会说:____________。 第三步,在辩驳的基础上,教师让 学生明理,得出结论:赞美他人, 必须是真心实意的 15分钟 10分钟 5、课堂小结与同学相互欣赏,培养自己欣赏和 赞美别人的能力。 ⑴以“我喜欢你……”的方式,用 欣赏的语言给小组中的每一个同学 写下你对他(他)的欣赏。 ⑵全组交换彼此的欣赏。 5分钟

浅谈歌唱的发声练习开题报告

浅谈歌唱的发声练习开题报告 一、综述国内外对本课题的研究动态,说明选题的依据和意义: 歌唱作为一门艺术,它必须经过一定时间的专门训练,以形成一种自觉掌握歌唱规律的能力,并满足专业歌唱在表达思想感情和自如地运用声音技巧的各种需要。 在西欧歌唱艺术长期的历史进程中,很多优秀的声乐大师就对歌唱发声训练提出过权威的见解。如美国维克托.亚历山大.菲尔菲所著的《训练歌声》中就提到了嗓音练习的重要性,并列举了各种嗓音教学法;弗.兰皮尔蒂在《嗓音遗训》中提出了元音发音初论,并以八大法则的形式重述练习歌唱过程中应严格遵循的要点;意大利花腔女高音歌唱家迦丽.库琪在嗓音训练方面的经验之一就是把大部分时间专注于简单的,慢的发声练习中。在国内,李晋媛在《沈湘声乐教学艺术》中就提到了声乐练习曲应有目的,有针对性地对声乐教学目的起到良好的效果;周维民由中央音乐学院的教师喻宜萱、沈湘、郭淑珍及保加利亚著名声乐专家的指导下,依照歌唱医学基本原理,总结了十八字的“发声三字经”,即气息深、音位高、共鸣混、腔体开、喉结稳、下颚松;联想到我国戏曲界对于如何发声的问题也有类似的口诀:“头顶虚空,两肩放松,气走丹田,全凭腰转,唱要栓腰”等等。 根据国内外对歌唱发声的研究动态来看,说明了发声练习是培养歌唱者掌握科学的歌唱方法的重要基础训练之一。它是歌唱者的发声得到进一步的发展与提高,并器官在合乎自然生理规律的状态下,通

过科学正确的指导,纠正错误的发声方法和不良习惯,确立正确的发声方法,为歌唱打下良好的基础。 歌唱发声练习的意义,简要地说,就是调整巩固科学的发声状态,把良好的歌唱状态保持到歌唱中去,使学唱歌的人把普通的声带磨练成能发出优美动听、有持久力的、合乎科学方法的及有艺术感染力的声音来,是非常具有现实意义的。 二、研究的基本内容,拟解决的主要问题: (一).发声练习的基本作用 1.改善音质; 2.扩展音域; 3.调节音响; 4.丰富音色; (二).发声练习曲的基本类型 1.连音练习 2.顿音练习 3.母音练习 4.力度控制练习 5.带词练习 (三).发声训练的基本方法 1.歌唱发声的姿势和要求; 2.发声训练的三个阶段: a.自然声区的练习;

歌唱语言的艺术特征

一、歌唱语言与生活语言的不同 人在歌唱时发出的声音,就像是一件乐器,但它却比其他乐器有种更特殊的功能,就是配合歌声同时发出传情达意的诗词歌赋,这便是歌唱语言。音乐是情感的艺术,它能表现一切各不相同的特殊情感,灵魂中一切深浅不同的喜悦、欢乐、轻浮、谐趣、任性和兴高采烈,一切深浅不同的焦躁、烦恼、忧愁、哀伤、痛苦和惆怅等;乃至敬畏、崇拜和爱之类的情绪都属于音乐所表现的特殊领域。对于艺术语言,包括戏曲、话剧、歌剧、歌剧等艺术形式,由于行当种类很多,因此,说与说、说与唱、唱与唱上都相互区别,有的会更接近生活,有的就离生活远一些。总的来说,艺术的语言比生活的语言更夸张、更强调语言的发音质量。 (一)共鸣腔体 歌唱语言与生活语言的不同,首先就体现在运用共鸣腔体的不同。生活里说话,只要每个字说得清楚,意思表达得明白,声音音色的好坏是无所谓的。只是有时候我们受自身情绪的影响,声音会变得忽而高忽而低,忽而高亢忽而低沉。但生活语言在共鸣腔的运用上多在口腔或胸腔,而歌唱的语言讲求气息控制下的高位置,这个高位置就是使声音的共鸣点尽可能地集中在头声区上,充分发挥其作用使声音具有穿透力。当然尽可能地集中于头声区的声音是听众听到的声音,实际上是我们身体中各共鸣腔体同时协调工作下的音响效果。我认为歌唱理所应当的带着一种表演的性质,那么,表演就是要给听众表演,如果我们像生活中说话一样站在偌大的舞台上唱歌,那么可以想象谁也听不见声音,更别说能听懂歌词唱的是什么了。歌唱语言在各个音区中的每个音都有相应的共鸣色彩,高音区的音色较多运用了头腔共鸣,使声音明亮而通畅;中低音区的音色就逐渐加入了口腔和胸腔的共鸣,使之浑厚而结实。各个共鸣腔都是随着音高音低而不断调整的,并不是孤立机械地运用某一共鸣腔体,这些共鸣腔会有比例并且有机连贯地运用起来,使发出的音色均匀、统一。 (二)是否带有旋律性 歌唱语言与生活语言最为明显的一点区别就在于歌唱中的语言是带有旋律性的。生活语言虽然也有音高、节奏等,但都是无规律、变化不大的,我们平时说话也不是老拖长音的,它是随意的,不受节拍控制,只有语气的轻重,也不存在音准的问题。 歌唱语言则不同,它是一种不影响自然声音的技术产物,能使歌唱者不必像生活语言那样喊叫才可以发出嘹亮的声音,并且生活语言中的喊叫只是为了把声音送得远,不会像

浅谈赞美的艺术

浅谈赞美的艺术 一、赞美的作用 (一)是满足他人人性的饥渴 威廉.詹姆斯说:“人性中最深切的禀质,是被人赏识的渴望”,林肯也说:每一个人都喜欢人家的赞美。在美国芝加哥发生过这样一个案例:有位丈夫掐死了他的妻子,原因是他对妻子畅谈白天所的得意事时,发现妻子竟然睡着了,他感到异常恼怒,失手就将妻掐死了。这说明人对被尊重被赏识的渴望是何等强烈。 一个饥饿的人向人们乞讨,人们会给予同情,而一个人需要被人尊重、被人赏识,这种精神饥饿却往往被人们忽视。其实每个人都需要被尊重、被赏识,这是人性的饥渴,就连孩子也一样。每一位做过父亲或母亲的人都有过这样的体会,当你的孩子不被你重视时,他也许会用调皮捣蛋来引起你的注意。当他有一点点进步,你就表扬他,他会兴奋不已。

记得我孩子小时,喜欢向我讲故事,毕竟孩子的故事讲得再好对于成人来说也是幼稚乏味的,有时难免心不在焉,或者根本没有听见,女儿发现你的答应言不对题,她就生气,有时我在她讲得带劲时,却同别人说话,她便会大声喊叫,不让我们说下去。相反,如果我夸奖她故事讲得好,并听得很认真,她就会欢喜得小脸发光,故事越编越好。所以说,满足他人人性的饥渴是一种乐善好施的行为,而赞美别人正是满足人对被尊重、对被赏识的渴望。 (二)是激励人的最佳动力 心理学家找了两组小孩做实验:首先让他们长跑消耗体能,然后,一组小孩被批评,另一组受表扬,结果马上检验体能时,发现被批评的那组小孩像泄了气的皮球,更没力了,而受表扬的那组小孩全都兴奋得小脸红通通的,体能迅速恢复。知道我们是怎么学走路的吧,也许大家都不记得了,但是如果我们注意观察就会发现,那些摇摇晃晃的学走路的孩子,只摇晃了那么两步,父母就赶紧过去抱起他,亲他,表

唱歌技巧与发声练习

目录 第一单元简述中外声乐发展史 一、简述中国声乐发展史 二、简述欧洲声乐发展史 第二单元歌唱基础知识与训练 一、歌唱生理 二、歌唱基本方法与训练 三、歌唱艺术表现 第三单元幼儿音乐教育——歌唱 一、幼儿声乐素质的涵义和重要性 二、幼儿声乐素质养成的途径 三、幼儿园歌唱活动 第四单元口语嗓音科学运用与保健 一、噪音训练 二、噪音保健 第五单元歌曲 一、中国声乐作品 采桑曲 在那遥远的地方 弥渡山歌 茉莉花 花非花 踏雪寻梅 映山红 校园的早晨

西风的话 校园青春圆舞曲 大海啊,故乡 红豆词 思乡曲(郑秋枫)白盖头,黑眼睛 茶山新歌 摇篮曲(施光南)歌唱你啊,祖国 赶圩归来啊哩哩 又唱浏阳河 长城谣 卓玛 燕子 飞吧,鸽子 幸福在哪里 雁南飞 绣红旗 美丽的草原我的家春之歌 鼓浪屿之波 我和我的祖国 摇篮曲(东北) 绣荷包 金风吹来的时候 曲蔓地 情深谊长 玛依拉 打起手鼓唱起歌 生活是这样美好 共和国之恋 二、外国声乐作品 红河谷 摇篮曲(舒)

小路 卡普里岛 沉睡的美人 假如你爱我 野玫瑰 鳟鱼 桑塔·露琪亚 三、儿童歌曲 《春晓》 《七色光》 《娃哈哈》 《祖国,祖国我们爱你》《小红帽》 《洋娃娃和小熊跳舞》 《春天在哪里》 《小螺号》 《种太阳》 《小小蛋儿把门开》 《丢手绢》 《森林里的小矮人》

《懒惰虫》 《小老鼠打电话》《悯农》 《明日歌》 《花仙子之歌》

第一单元简述中外声乐发展史 一、中国声乐发展简史 音乐世界是一个多民族音乐文化的绚丽多彩的大世界。中华民族就是这个博大世界中令人骄傲和自豪的民族,他用独具风格特色的音乐形式为整个音乐世界增添了迷人的光辉。 1、中国古代声乐艺术 中国是一个有着悠久历史、灿烂文化的东方文明古国,在漫长的历史进程中,各族人民经过长期的社会实践,形成了凝聚着自己智慧和汗水的丰富宝贵的文化遗产。在艺术的长河里,音乐艺术也如漫山遍野绚丽的百花,美不胜收。中国音乐文化历史可追溯到距今已有8000年的时代,早在奴隶社会就有对最初的民歌的记载:“女承筐,无实;士刺羊,无血。”(《易经》之《归妹上六》),又有“男女有所怨恨,相从而歌。饥者歌其食,劳者歌其事”的记载(《公羊传》东汉何休注),这些都证明我们的祖先很早就创作出了丰富多彩的早期民歌。 我国第一部诗歌总集《诗经》及屈原创作的《楚辞》、唐诗宋词、元曲等大量类似于歌曲艺术的说唱艺术都是中国民族声乐的源泉,帝尧时代就有了较完整的歌曲。当时的歌唱还不能准确地称其为艺术形式,直到进入封建社会后,它才发展成为一种艺术,成为世世代代人们喜爱的艺术活动,并出现了一批专门从事歌唱的职业歌手。据《列

歌唱艺术中的情感体验与表现

Analysis of the emotional experience with singing performance 摘要: 歌唱艺术是一门综合性表演艺术,是通过人的思想情感,利用声学上的各种技能、技巧而获得的。歌唱艺术中的情感体验和表现是歌唱、诠释声乐作品的两大重要因素,二者互补、相辅相成。歌唱艺术的情感体验和表现是艺术的生命线,是达到艺术高境界的关键环节。 Abstract: singing arts is a comprehensive performing arts, through the ideological feelings, and the use of acoustic various skills, and skills acquired. Singing experience and performance art is the emotional singing, the interpretation of vocal works two important factors are complementary and mutually reinforcing. Singing is the art of emotional experience and performance art lifeline, is the key link to the realm of high art. 关键词: 歌唱艺术; 情感; 体验; 表现; Key word: Singing arts; Feelings; Experience; Performance; 由古至今,歌唱都是人类用以抒发情感和交流思想感情的最自然、最亲切、最直接的一种艺术形式。歌唱艺术是通过以声传情,以情感人来进行的艺术再创造过程。以情感人是歌唱艺术的灵魂之所在,是充满创造性的艺术活动,以情带声“用你的心去歌唱”是德国著名女歌唱家汉姆波尔在一次访谈时说的。古人云“丝不如竹,竹不如肉,渐进自然也。”声情并茂的歌唱艺术是最为动人的感情音乐即歌唱艺术美的创作原则,也是审美的标准要求,完美的融情于声。好的歌唱者在演唱中能把歌曲中喜、怒、哀、乐之“情”充分地表现出来,达到“一声唱到融神处,毛骨悚然六月寒”,一曲唱完“余音绕梁,三日不绝”。这说明必须要有较高的思想和艺术修养,对生活、对音乐有深刻的理解,有较深的艺术造诣和较高的歌唱技巧,才能通过表情将自己心灵的感受用具有丰富色彩和特有风格的美妙声音,去拔动听众的心弦,使人留下深刻的印象。 歌唱艺术是人类情感艺术的重要表达方式之一,是再创造的表演艺术科学的声乐学科门类,即再次赋予音响的动态结构以生命的听觉艺术形式,充满着丰富情态意味的音乐活动。歌唱艺术不是单纯追求歌唱技巧的艺术,而是十分重视歌唱感染力的艺术,它源于生活,反映生活,并且高于生活,浓缩于生活,源于歌唱对象,是自我灵魂的提升,来源于主次结合,层次变化及情感的分寸,情感的再造。虽然这种表达方式不同于其他文学艺术,但是在审美及艺术观上确有着很多共性的东西。就歌唱艺术而言,这是一门具有很强的技能技巧性学科。歌唱是用人的声音唱出带有语言的音乐,它是语言化的音乐艺术,同时也是音乐化的语言艺术。歌唱艺术具有综合创造性质的特点。歌唱艺术中的情感体验和表现是歌唱、诠释声乐作品的两大重要因素。歌唱情感与生活情感的产生既有联系又有区别。生活情感是人对客观世界和生活的内部感觉和心情的反映,它是歌唱情感产生的基础;而歌唱情感是歌唱者根据自己的生活体验,通过对歌曲作品的理解,对人的一段感情浓缩、改造和升华而产生的,带有感情内容又放射理性光芒的情感。 一、歌唱艺术中的情感体验 (一)歌唱艺术情感体验来源于生活

声乐教学中的表演训练

声乐教学中的表演训练 内容摘要:歌唱表演艺术是多方面知识的集中体现,在教学中,教师不仅要求、引导学生寻求歌声之美,还要处理好声、情、表演技巧之间的矛盾,以及上课与上台的辩证统一的关系,更好地促进我国声乐教学与声乐表演艺术的全面发展的关系。 关键词:声乐教学歌唱表演训练 在声乐教学中,教师不仅要求、引导学生寻求歌声之美,而且还应加强对学生们的歌唱与表演、形体的有机结合的教育,使学生们获得声、情、形并美的新境界。要想达到此境界,就需要教师平时严格要求与训练,只有这样才能使学生在今后的表演艺术中有更大的作为,使他们逐渐地达到声情并茂“尽善尽美”的艺术境界。然而那种认为只要掌握了一套先进的、科学的发声技巧或具有一副好嗓子,就什么都有了的想法,是不足取的。因而,表演艺术是声乐教学体系中一个不可忽视的课题。 一 歌唱是音响艺术,但不是歌唱者随心所欲制造出来的,是作曲家们善于运用音乐的多种素材(节奏、节拍、调式、和声、对位、速度、力度……)精心设计出来的,用以表达某种思想感情的旋律。可以说,出色的表演技巧与完善的歌唱艺术,在艺术表演中是相辅相成的,缺一不可;反过来讲,脱离了歌唱的艺术表演,表演技巧也将失去其自身的价值。声乐的艺术魅力与美感效果,取决于声乐的情感体现,声情并茂、以声传情,正是以情作为声的体现基础。如果我们掌握了各种声乐技巧,而缺乏情感的准确性和生动的表达,只知唱,而不知或不善唱情,同样不可能完成艺术的创造任务。“凡音者,生人心者也。情动于中,故形于声。声成文,谓之音。”“唱者不得其情,则邪恶不分。悲喜无别,即便声音绝妙,而与曲词相悖,不但不能动人,反令听者索然无味矣。”故作为一位歌唱家或声乐教育家,仅精通发声是不够的,还必须是位相当出色的音乐家,并有运用声音来表达歌曲的能力。因此,声乐艺术如失去了情感的动作性和其表情力量,那么歌唱就失去了灵魂的光芒。

歌曲《我爱你-中国》的艺术特色与演唱风格资料

歌曲《我爱你-中国》的艺术特色与演唱风 格

海南师范大学 本科生毕业论文 题目:歌曲《我爱你,中国》的艺术特色与演唱风格 姓名: 学号: 专业: 年级: 学院:

完成日期:指导教师:

目录 摘要 (5) 关键字 (5) 第一章《我爱你,中国》的创作背景 (6) 第二章《我爱你,中国》的曲式结构 (6) 第三章《我爱你,中国》的艺术特征 (6) 第四章声乐技巧剖析 (8) 1.引子部分的声乐技巧 (8) 2.主体部分的声乐技巧 (8) 3.结尾部分的声乐技巧 (8) 第五章感受游子浓浓爱国之情 (9) 结语 (12) 参考文献: (13)

歌曲《我爱你,中国》的艺术特色与演唱风格 摘要:歌曲《我爱你,中国》是电影《海外赤子》的一首插曲,是 1979 年由瞿宗作词,郑秋枫作曲的一首颇受欢迎的声乐作品。朴实无华的歌词涌动着动人心魄的旋律。歌曲《我爱你中国》把海外游子思念祖国的无限深情抒发得淋漓尽致。本文拟从作品的创作背景、曲式结构以及创作特征等音乐要素方面分析作品,希望对人们更好地诠释作品提供一定的帮助。 关键字:《我爱你,中国》;艺术特征 Abstract:the song "I love you" is the movie "China haiwaichizi" is a song from 1979, written by Qu Zong Zheng Qiufeng, composing a popular vocal music works. Chastity lyrics surging strike a deep chord melody. The song "I love you" to China infinite affection overseas Chinese motherland to express the most incisive thoughts. This paper from the aspects of creation background, musical structure and creative characteristics of musical elements analysis of works, people want to better interpret the works to provide some help. Key words: "I love you, China"; artistic features

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