鲁迅《社戏》
《社戏》-(目录版)
《社戏》是我国著名作家鲁迅先生于1922年发表的一部短篇小说，收录于《呐喊》一书。
这部作品以鲁迅先生独特的文学手法，展现了20世纪初中国农村社会的风俗民情，以及民间戏曲艺术在当时社会中的地位和影响。
本文将从作品背景、主要内容、人物形象、艺术特色和现实意义五个方面对《社戏》进行解读。
一、作品背景《社戏》创作于1922年，正值新文化运动的高潮时期。
这一时期，中国社会发生了翻天覆地的变化，民主、科学的思想观念深入人心。
鲁迅先生在这一背景下，以敏锐的洞察力和深刻的社会责任感，关注农村社会的现实问题，创作了这部具有强烈现实意义的作品。
二、主要内容《社戏》讲述了一个发生在浙江绍兴某农村的故事。
村里有一个戏班，戏班的台柱子小旦阿Q，因长相俊美、唱腔优美而深受村民喜爱。
然而，阿Q却因家境贫寒，被迫与一个富家小姐订婚。
在筹备婚礼的过程中，阿Q陷入了痛苦的挣扎。
在一场社戏表演中，阿Q意外地发现了自己的身世之谜，从而引发了一系列社会风波。
三、人物形象1.阿Q：作品的主人公，是一个具有复杂性格的人物。
他既有着民间艺人的才华，又因家境贫寒而自卑。
在面对爱情和婚姻的抉择时，阿Q表现出了无奈和挣扎。
他在社戏舞台上找到了自我，勇敢地面对现实。
2.富家小姐：一个善良、纯真的少女，对阿Q抱有深厚的感情。
然而，在封建礼教的束缚下，她无法摆脱家族的安排，最终与阿Q分离。
3.阿Q的母亲：一个典型的农村妇女，善良、勤劳。
她为了儿子能够过上好日子，不惜付出一切代价。
在作品结尾，她勇敢地揭露了家族的罪行，为阿Q争取了尊严。
四、艺术特色1.现实主义手法：鲁迅先生以现实主义的手法，描绘了20世纪初中国农村社会的风俗民情，展现了民间戏曲艺术在当时社会中的地位和影响。
2.讽刺手法：作品通过对阿Q这一人物的刻画，讽刺了封建礼教和世俗观念对个体的压迫。
同时，通过对富家小姐家族的描写，揭示了封建家族的虚伪和腐朽。
3.象征手法：作品中的社戏舞台，既是一个表演场所，也是一个社会缩影。
鲁迅《社戏》好句摘抄
鲁迅《社戏》好句摘抄
《社戏》是鲁迅的一篇短篇小说，描写了作者在浙江绍兴乡村看社戏的经历。
以下是一些《社戏》中的好句：
1. 真的，一直到现在，我实在没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那也似的好戏了。
2. 我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。
3. 一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。
母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。
4. 回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。
5. 不再迟疑，一翻两翻便将书放在枕边，上船去了。
6. 我最愿意看的是一个人蒙了白布，两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精，其次是套了黄布衣跳老虎。
但是等了许多时都不见有；小旦虽然进去了许久，也只听到一个人声。
使我早知道世上是没有鬼的人是庸俗的。
7. 然而我的意见却变化了。
8. 月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。
回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。
9. 真的，一直到现在，我实在没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那也似的好戏了。
这些句子或描述场景、或抒发情感、或表达观点，都给人留下深刻的印象。
《社戏》课文原文
《社戏》课文原文社戏课文原文《社戏》是鲁迅的短篇小说，以作者少年时代的生活经历为依据，用第一人称写“我”20年来二次看戏的经历，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的好品德，表达了作者对少年时代生活的怀念，特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念。
《社戏》原文我们鲁镇的习惯，本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏。
那时我的祖母虽然还康建，但母亲也已分担了些家务，所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后抽空去住几天，这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里。
那地方叫平桥村，是一个离海边不远极偏僻的，临河的小村庄:住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。
但在我是乐十:因为我在这里不但得到优待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。
和我一同玩的是许多小朋友，因为有了远客，他们也都从父母那里得了减少工作的许可，伴我来游戏。
在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。
我们年纪都相仿，但论起行辈来，却至少是叔子，有几个还是太公，因为他们合村都同姓，是本家。
然而我们是朋友，即使偶而吵闹起来，打了太公，一村的老老少少，也决没有一个会想出"犯上"这两个字来，而他们也百分之九十九不识字。
我们每天的事情大概是掘蚯蚓，掘来穿在铜丝做的小钩上，伏在河沿上去钓虾。
虾是水世界里的呆子，决不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的，所以不半天便可以钓到一大碗。
这虾照例是归我吃的。
其次便是一同去放牛，但或者因为高等动物了的缘故罢，黄牛水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着。
这时候，小朋友们便不再原谅我会读"秩秩斯干"，却全都嘲笑起来了。
至于我在那里所第一盼望的，却在到赵庄去看戏。
赵庄是离平桥村五里的较大的村庄:平桥村太小，自己演不起戏，每年总付给赵庄多少钱，算作合做的。
当时我并不想到他们为什么年年要演戏。
现在想，那或者是春赛，是社戏了。
就在我十一二岁时候的这一年，这日期也看看等到了。
鲁迅《社戏》点评与赏析
鲁迅《社戏》点评与赏析鲁迅先生的社戏，我看到一种天真烂漫的东西，作者通过对童趣事的回忆赞美农民的善良与高尚。
因为书上写得大多都是反映农村景物的，因此读起来就显得特别亲切，一幅美丽的“农村夜景图”仿佛映入我的眼帘：蓝蓝的天空、圆圆的明月、石板型的小桥、小巧玲珑的划船。
“我”和一群活泼可爱的农村孩子来到河边，他们下船、点篙。
飞一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麦散发出草香味，河边的小草、朦胧的月色、淡黑的群山、依稀的赵庄、婉转悠扬的笛声，还有点点渔火等等。
这些本来是农村中很普通的景色，也是我们农村孩子很熟悉的，但经过鲁迅的一番艺术加工，看上去简直变成了人人向往的神仙美景了。
从这里也可以看出鲁迅对农村的怀恋，对他小时候在外婆家的眷恋之情。
同时更激起了我和农村孩子对自己家乡的热爱。
在鲁迅笔下，一些普通的农家孩子，都是那么可爱，纯朴，他们的思想又是那么高尚无私，真切体现当时农村孩子的风貌。
在这些孩子中我更喜欢双喜和七斤，他们勇敢无私，热情活泼，热爱劳动。
双喜更是个讲义气的人。
七斤也常和小鲁迅玩抓蟋蟀的游戏，他们从不计较，和睦相处，成为了真正的好朋友。
我反复地读者这篇我最喜欢的小说《社戏》，仿佛感到整篇作品中的每一个词都倾注着鲁迅对农村孩子深深的爱，我真切地感受到农村孩子也是很幸福的。
《社戏》全文原有前后两个部分，课文节选自后一部分，描写作者幼时一段看社戏的往事，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。
童年对许多人来说，是快乐美好的，是一段难忘的体验。
在成人后回忆往事时，对当时的人和事，更是怀着一种浪漫的情感。
本文作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象，如双喜、阿发、桂生等。
这些小伙伴聪明活泼、胆大心细、热情友爱。
“我”看不成戏，“他们都叹息而且表同情”；开船时“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”以防万一；看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆舀水；回家的路上阿发以“我们的大得多”为由，建议去“偷”自家的豆。
鲁迅《社戏》原文及背景
文档模板范本标题：鲁迅《社戏》原文及背景介绍一、背景介绍1. 鲁迅简介2.《社戏》的创作背景和历史背景3.文学思潮与社会背景二、鲁迅《社戏》原文正文：一切的舞台中，聚眾最多、最热烈的不是人生的喜剧，而是人生的惨剧。
不错，人生真是好戏，值得我们来几次的欣赏。
我看过几种惨剧。
有些是专为营利而造出来的，有些是作者自己采撷人类种种忧悔的细胞进行组合的。
对于前一种，我们普通对它冷淡；对于后一种，我们则总有些兴致。
但是，在现实的人生中，却总让人看到第一种。
近来，将近我家的静安村上流行了一种新社戏，名曰〖芋娃娃〗。
它题目虽善良，实际上却是说暗地里的侮辱——讽刺别人家的孩子是芋娃娃似的，样样不逾。
每日的上演，气氛之热烈，可怕。
一个地方的贞良妇女，竟如此容易地就可以背叛别人；一个地方的奇男子，竟如此卖弄自己的小聪明！真不知这芋娃娃到底教育了什么，但知道它正在侵蚀静安人心，玷污家庭美德，成为一种流行病。
有人说，那是〖社戏〗的一种，人不能在乎它过多了。
既说这是一种无害的迷信，又说这是一种无害的给大众以娱乐的方法，不能去悲观。
但是，假如真如此，这村庄中的大人小孩就都应该变为名姓桥梁般的虫子，而不能再是人类。
虫子对于这种声响，当不会有反抗，但是人类却应该有。
可惜他们并没有。
我近来读了一些〖群众教育〗上面的文章，其中有一篇题目：〖你也应该接近社戏〗。
我看了，真应该接近社戏。
三、本文注释1. 营利：指为了获取金钱或者物质利益而做某种事情。
2. 细胞：指构成生物体的最小单位。
3. 侮辱：对人的尊严、名誉、品格等进行不公正的或者讽刺的攻击。
4. 鸟桥梁：鸟飞行路径上的高架桥梁，普通由人造或者天然的结构组成。
四、本文法律名词及注释暂无总结：本文主要介绍了鲁迅的《社戏》的原文和背景，并对其中涉及的术语进行了详细注释。
此文虽未涉及法律名词，但可以为读者提供文学、社会、人文等方面的知识，具有一定的参考价值。
2023最新-部编版八年级下册语文第1课《社戏》课文原文、知识点及教案【精选3篇】
部编版八年级下册语文第1课《社戏》课文原文、知识点及教案【精选3篇】《社戏》是现代文学家鲁迅写于1922年的短篇小说，作者以饱含深情的笔墨，刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的好品德，表达了作者对少年时代生活的怀念，特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念。
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部编版八年级下册语文第1课《社戏》教案篇一【教学目标】1、学习运用情节、结构分析小说，并理解文中叙事有详有略的写作特点。
2、理解本文景物描写对表达中心思想的作用。
3、了解课文所表达的对劳动人民的深厚真挚的思想感情【教学重点】1、体会作者热爱农村，热爱劳动人民的思想感情。
2、理解本文景物描写对表达中心思想的作用。
3、理解文章叙事有详有略的写法。
4、分析双喜，六一公公的人物形象。
5、分析景物描写对表达中心思想的作用。
【教学难点】1、对文章最后一段的理解。
2、文章的写作背景。
【教学方法】1、阅读第一法──质疑法(提问法)。
2、听录音法、朗读法。
3、讨论法、探究法。
【教学课时】3课时【课前预习】1、给下列加粗的字注音：惮dàn 歌吹chuì 漂渺piāo miǎo 归省xǐng 潺chán 皎洁jiǎo 撺摄cuān duo 絮叨xù dāo 凫水fú 行家háng 纠葛jiū gē 怠慢dài 家眷juàn 蕴藻yùn zǎo2、查工具书，解释下列词语：⑴倘：连词。
有如果的意思，表示假设。
⑴大抵：副词。
有大多、多半的意思，表示对某种情况的基本估计。
⑴相仿：大致相同。
仿：类似。
⑴欺生：欺负新来的生人。
⑴怠慢：冷淡。
怠：轻慢。
慢态度冷淡。
⑴诚然：副词。
有确实的意思。
⑴舒展：原指伸展得开，不蟋缩。
本课是舒畅的意思。
⑴通通：本课形容船头激水的声音。
社戏课文原文及赏析
社戏课文原文及赏析《社戏》是现代文学家鲁迅写于1922年的短篇小说，以饱含深情的笔墨，刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的好品德，表达了对少年时代生活的怀念，特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念。
《社戏》课文原文在最近的二十年里，我只看过两次中国的戏剧。
前十年我从来没有看过他们，因为我没有看他们的意义和机会。
那两次都是最近十年的事，但我什么都没看到就走了。
第一回是民国元年我初到北京的时候，当时一个朋友对我说，北京戏最好，你不去见见世面么?我想，看戏是有味的，而况在北京呢。
于是都兴致勃勃地跑到什么园，戏文已经开场了，在外面也早听到冬冬地响。
我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一闪烁，便又看见戏台下满是许多头，再定神四面看，却见中间也还有几个空座，挤过去要坐时，又有人对我发议论，我因为耳朵已经喤喤的响着了，用了心，才听到他是说“有人，不行!”我们退到后面，但是一个辫子来了，把我们引到一边，指出一个位置。
这个所谓的有地位的人曾经是板凳，但是他的坐板比我的大腿窄四分之三，他的脚比我的小腿长三分之二以上。
我先是没有勇气爬上去，然后想到了私刑的刑具，不禁惊恐地走了出来。
走了许多路，忽听得我的朋友的声音道，“究竟怎的?”我回过脸去，原来他也被我带出来了。
他很诧异地说，“怎么总是走，不答应?”我说，“朋友，对不起，我耳朵只在冬冬喤喤的响，并没有听到你的话。
”后来我每一想到，便很以为奇怪，似乎这戏太不好，——否则便是我近来在戏台下不适于生存了。
第二回忘记了那一年，总之是募集湖北水灾捐而谭叫天(注：即京剧名角谭志道)还没有死。
捐法是两元钱买一张戏票，可以到第一舞台去看戏，扮演的多是名角，其一就是小叫天。
我买了一张票，本是对于劝募人聊以塞责的，然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了。
我于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾，竟到第一舞台去了，但大约一半也因为重价购来的宝票，总得使用了才舒服。
《社戏》课文赏析
《社戏》课文赏析《社戏》是鲁迅先生的一篇短篇小说，通过描绘主人公“我”的视角，展现了乡村生活的美好和人性的善良。
这篇文章以其鲜明的人物形象、生动的场景描绘、独特的语言特色、真挚的情感表达和深刻的主题思考而受到读者的广泛赞誉。
一、人物形象在《社戏》中，鲁迅先生塑造了一群栩栩如生的乡村人物形象。
主人公“我”是一个对乡村生活充满向往和好奇的年轻人，他的朋友们则是淳朴善良的乡民。
通过对这些人物的生动刻画，鲁迅展现了乡村人的善良、真诚和质朴，同时也反映了当时社会的一些问题，如封建礼教的束缚和阶级分化等。
二、场景描绘在场景描绘方面，《社戏》也表现出色。
鲁迅先生通过细腻的笔触，生动地描绘了江南水乡的美丽景色，包括碧绿的稻田、弯弯的小桥、荡漾的乌篷船等。
这些场景不仅为故事的发展提供了背景，也烘托出人物的情感和内心世界。
同时，通过将这些场景与城市生活的对比，鲁迅也表达了自己对乡村生活的向往和对现代文明的反思。
三、语言特色《社戏》的语言特色也是其魅力所在。
鲁迅先生运用了地道的乡土语言，使得整篇文章充满了浓郁的乡土气息。
同时，他的语言简洁明快，寓庄于谐，生动而富有表现力。
通过语言的巧妙运用，鲁迅将乡村人物的情感世界刻画得淋漓尽致。
四、情感表达在情感表达方面，《社戏》充满了真挚与深情。
通过对人物的细腻描写和对场景的生动描绘，鲁迅表达了对乡村生活的热爱和对人性的关怀。
同时，他也通过故事中的情节和细节，表达了对封建礼教的批判和对现代文明的反思。
这种情感表达使得《社戏》具有强烈的感染力和共鸣力，让读者感受到深深的情感触动。
五、主题思考最后，关于《社戏》的主题思考，可以说这是一篇关于人性、道德、文化和社会的深刻反思。
鲁迅通过《社戏》表达了自己对乡村生活的向往和对现代文明的批判，同时也引发了读者对这些问题进行深入思考。
这不仅涉及到人性和道德层面的问题，更延伸到了文化和社会的深层次领域。
通过对《社戏》的主题思考，我们可以更好地理解鲁迅先生的思想和人文关怀。
《社戏》完整版
——表现六一公公善良宽厚，爱惜劳动果实。
⑵六一公公看见我，便停了楫，笑道，“请 客?——这是应该的。”还问“迅哥儿，昨天 的戏可好么?”“豆可中吃呢?”
——表现六一公公淳朴、好客。
⑶六一公公夸自己的豆好“我的豆种是 粒粒挑选过的” 。
——表现六一公公好强。
⑷六一公公送豆给母亲和我吃
——表现六一公公淳朴、好客、热诚。
其实那夜的戏，看得叫人“打呵欠 ”“破口喃喃的骂”，那夜的豆，第二天 吃起来也实在平常。所谓“那夜似的好豆 ”“那夜似的好戏”是过去那段天真烂漫 自由有趣生活的标志，代表了作者对天真 烂漫童年的美好回忆，充满了浪漫的理想 色彩，相对于成人的无限烦恼，重重束缚 的现实生活，表现了对人生理想境界的渴 望和追求．
不好看
1、想看铁头老头翻跟头，但那老头却没翻；
2、想看“蛇精”和“跳老虎”等，等了许久都不见出来；
3、最怕看“老旦”，然而“老旦终于出了台”并不停地唱 着。除正面写出戏不好看，文中“喃喃的骂”“经不住吁 吁气”“打起呵欠”，这些神态描写，也从侧面做了烘托。
写月下归航时，主要写了什么趣事？这 时“我”的心情和去看戏时有什么不同？
用这样的句式回答： 我从 看到了双喜是一个 的孩子
分析双喜的言行，谈谈双喜是怎样的孩子?
⑴当我看社戏受到波折时，双喜大悟似的提议。 ——表现双喜聪明。 ⑵当外祖母担心都是孩子们时，双喜大声打包票 ，理由有三：①船又大，②迅哥儿向来不乱跑； ③我们又都是识水性的。 ——表现双喜反应灵敏，考虑周 到，善解人意，办事果断。
平桥村是一个什么样的地方？
归纳：“离海不远，偏僻，临河， 不满三十家”以“种田、打鱼”为 业，“只有一个杂货店” 暗示：江南水乡，村小，演不起戏
这样一个偏僻不大眼的小村庄，作者说“在我是乐土”， 其中“乐土”既写了平桥村在“我”心中的地位，又写出 “我”对平桥村的情感。
《社戏》鲁迅（通用8篇）
《社戏》鲁迅《社戏》鲁迅（通用8篇）文字像精灵，只要你用好它，它就会产生让你意想不到的效果。
所以无论我们说话还是作文，都要运用好文字。
只要你能准确灵活的用好它，它就会让你的语言焕发出活力和光彩。
下面，小编为大家分享《社戏》鲁迅，希望对大家有所帮助！《社戏》鲁迅篇1教学目标1.体会农家少年的淳朴善良、好客能干和“我”与农家小朋友的诚挚情谊。
2.理解景物描写的作用。
教学重点感知本文的人情美，风情美，从欢快活泼的写人、叙事、绘景中领悟作者对童年自由生活的留恋之情。
课时安排两课时课前准备学生：1.扫除字词障碍。
2.就自己感兴趣的内容列出思考题，准备讨论、发言材料。
3.上网查阅有关绍兴“社戏”的资料，了解“社戏”这种乡村戏剧的文字及图片。
4.师生合作制作多媒体课件。
第一课时教学内容1.初读课文，熟悉内容。
2.研读课文，整体感悟。
教学设计导入1.请多名学生说出自己童年最喜欢的事情，不作阐发，意在勾起学生对童年生活的美好回忆。
2.教师语：童年生活犹如一幅五彩斑斓的图画，犹如一个欢快跳动的音符，说不尽，道不完。
今天我们就走进鲁迅先生的童年生活，看一看他的童年生活是怎样的。
(板书题目)初读课文，熟悉内容1.课件播放有关“社戏”的图片(可从网上下载)2.学生介绍收集到的有关“社戏”知识。
3.放课文朗读的录音磁带。
4.挑战擂台，问题抢答。
男生女生分别挑出自己认为重要的课文内容，向对方提问，以考查对方对课文信息的获取程度，回答的一方应先合上书。
(此环节既可检查提问学生对课文信息提炼和处理的能力，同时也可进一步熟悉课文，调动学生学习的主动性积极性。
)研读课文，整体感悟1.整体感悟故事情节a.学生速读课文，进一步熟悉课文内容，看看课文的情节是如何发展的。
随母归省小住平桥村——钓虾、放牛的乡间生活——看社戏前的波折——夜航去看社戏途中——赵庄看社戏——看社戏后归航偷豆——六一公公送豆b.请学生用一句简单的话来概括全文内容(大意符合即可)。
鲁迅《呐喊》小说集：《社戏》
鲁迅《呐喊》小说集：《社戏》鲁迅《呐喊》小说集:《社戏》我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。
不久豆熟了，便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃。
吃完豆，又开船，一面洗器具，豆“都回来了!那里会错。
我原说过写包票的!”双喜在船头上忽而大声的说。
我向船头一望，前面已经是平桥。
桥脚上站着一个人，却是我的母亲，双喜便是对伊说着话。
我走出前舱去，船也就进了平桥了，停了船，我们纷纷都上岸。
母亲颇有些生气，说大家都说已经吃了点心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。
第二天，我向午才起来，并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛，下午仍然去钓虾。
“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘，蹋坏了不少。
”我抬头看时，是六一公公棹着小船，卖了豆回来了，船肚里还有剩下的一堆豆。
“是的。
我们请客。
我们当初还不要你的呢。
你看，你把我的虾吓跑了!”双喜说。
六一公公看见我，便停了楫，笑道，“请客?——这是应该的。
”于是对我说，“迅哥儿，昨天的戏可好么?”我点一点头，说道，“好。
”“豆可中吃呢?”我又点一点头，说道，“很好。
”不料六一公公竟非常感激起来，将大拇指一翘，得意的说道，“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货!我的豆种是粒粒挑选过的，乡下人不识好歹，还说我的豆比不上别人的待到母亲叫我回去吃晚饭的时候，桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆，就是六一公公送给母亲和我吃的。
听说他还对母亲极口夸奖我，说“小小年纪便有见识，将来一定要中状元。
真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。
一九二二年十月。
【注释】⑴本篇最初发表于一九二二年十二月上海《小说月报》第十三卷第十二号。
⑵谭叫天(1847—1917)：即谭鑫培，又称小叫天，当时的京剧演员，擅长老生戏。
⑶目连：释迦牟尼的弟子。
据《盂兰盆经》说，目连的母亲因生前违犯佛教戒律，堕入地狱，他曾入地狱救母。
《目连救母》一剧，旧时在民间很流行。
《社戏》课本原文
《社戏》课本原文《社戏》课本原文作为一名教学工作者，熟知课文是非常重要的。
以下是小编为大家整理的《社戏》课本原文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《社戏》课本原文我们鲁镇的习惯，本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏。
那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务，所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天，这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里。
那地方叫平桥村，是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄；住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。
但在我是乐土：因为我在这里不但得到优待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。
和我一同玩的是许多小朋友，因为有了远客，他们也都从父母那里得了减少工作的许可，伴我来游戏。
在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。
我们年纪都相仿，但论起行辈来，却至少是叔子，有几个还是太公，因为他们合村都同姓，是本家。
然而我们是朋友，即使偶而吵闹起来，打了太公，一村的老老小小，也决没有一个会想出“犯上”这两个字来，而他们也百分之九十九不识字。
我们每天的事情大概是掘蚯蚓，掘来穿在铜丝做的小钩上，伏在河沿上去钓虾。
虾是水世界里的呆子，决不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的，所以不半天便可以钓到一大碗。
这虾照例是归我吃的。
其次便是一同去放牛，但或者因为高等动物了的缘故罢，黄牛、水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着。
这时候，小朋友们便不再原谅我会读“秩秩斯干”，却全都嘲笑起来了。
至于我在那里所第一盼望的，却在到赵庄去看戏。
赵庄是离平桥村五里的较大的村庄；平桥村太小，自己演不起戏，每年总付给赵庄多少钱，算作合做的。
当时我并不想到他们为什么年年要演戏。
现在想，那或者是春赛，是社戏了。
就在我十一二岁时候的这一年，这日期也看看等到了。
不料这一年真可惜，在早上就叫不到船。
平桥村只有一只早出晚归的航船是大船，决没有留用的道理。
鲁迅-《社戏》原文插图赏析
社戏———鲁迅我们鲁镇的习惯，本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏。
那时我的祖母虽然还康建，但母亲也已分担了些家务，所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天，这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里。
那地方叫平桥村，是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄;住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。
但在我是乐土:因为我在这里不但得到优待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。
和我一同玩的是许多小朋友，因为有了远客，他们也都从父母那里得了减少工作的许可，伴我来游戏。
在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。
我们年纪都相仿，但论起行辈来，却至少是叔子，有几个还是太公，因为他们合村都同姓，是本家。
然而我们是朋友，即使偶而吵闹起来，打了太公，一村的老老少少，也决没有一个会想出"犯上"这两个字来，而他们也百分之九十九不识字。
我们每天的事情大概是掘蚯蚓，掘来穿在铜丝做的小钩上，伏在河沿上去钓虾。
虾是水世界里的呆子，决不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的，所以不半天便可以钓到一大碗。
这虾照例是归我吃的。
其次便是一同去放牛，但或者因为高等动物了的缘故罢，黄牛水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着。
这时候，小朋友们便不再原谅我会读"秩秩斯干"，却全都嘲笑起来了。
至于我在那里所第一盼望的，却在到赵庄去看戏。
赵庄是离平桥村五里的较大的村庄;平桥村太小，自己演不起戏，每年总付给赵庄多少钱，算作合做的。
当时我并不想到他们为什么年年要演戏。
现在想，那或者是春赛，是社戏⑹了。
就在我十一二岁时候的这一年，这日期也看看等到了。
不料这一年真可惜，在早上就叫不到船。
平桥村只有一只早出晚归的航船是大船，决没有留用的道理。
其余的都是小船，不合用;央人到邻村去问，也没有，早都给别人定下了。
外祖母很气恼，怪家里的人不早定，絮叨起来。
[鲁迅社戏原文]社戏原文
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[鲁迅社戏原文]社戏原文社戏原文篇(一):鲁迅《社戏》原文鉴赏我在倒数上去的二十年中，只看过两回中国戏，前十年是绝不看，因为没有看戏的意思和机会，那两回全在后十年，然而都没有看出什么来就走了。
第一回是民国元年我初到北京的时候，当时一个朋友对我说，北京戏最好，你不去见见世面么我想，看戏是有味的，而况在北京呢。
于是都兴致勃勃的跑到什么园，戏文已经开场了，在外面也早听到冬冬地响。
我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一闪烁，便又看见戏台下满是许多头，再定神四面看，却见中间也还有几个空座，，挤过去要坐时，又有人对我发议论，我因为耳朵已经社戏原文篇(二):社戏原文阅读答案社戏（前文）鲁迅我在倒数上去的二十年中，只看过两回中国戏，前十年是绝不看，因为没有看戏的意思和机会，那两回全在后十年，然而都没有看出什么来就走了。
第一回是民国元年我初到北京的时候，当时一个朋友对我说，北京戏最好，你不去见见世面么？我想，看戏是有味的，而况在北京呢。
于是都兴致勃勃的跑到什么园，戏文已经开场了，在外面也早听到冬冬地响。
我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一闪烁，便又看见戏台下满是许多头，再定神四面看，却见中间也还有几个空座，挤过去要坐时，又有人对我发议论，我因为耳朵已经社戏原文篇(三):《社戏》的阅读答案做阅读题要可以从试题的分值中推测答题的要点。
如一道题给的分值是3分，答案可能就有3个要点，一个要点一分，所以从试题所给的分值中，我们就能推测答案的要点和要求的字数。
《社戏》原文一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。
母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。
于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。
两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。
鲁迅《社戏》原文
鲁迅《社戏》原⽂文 我们鲁镇的习惯，本来是凡有出嫁的⼥⼉，倘⾃⼰还未当家，夏间便⼤抵回到母家去消夏。
那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务，所以夏期便不能多⽇的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住⼏天，这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家⾥。
那地⽅叫平桥村，是⼀个离海边不远，极偏僻的，临河的⼩村庄；住户不满三⼗家，都种⽥，打鱼，只有⼀家很⼩的杂货店。
但在我是乐⼟：因为我在这⾥不但得到优待，又可以免念“秩秩斯⼲幽幽南ft”了。
和我⼀同玩的是许多⼩朋友，因为有了远客，他们也都从⽗母那⾥得了减少⼯作的许可，伴我来游戏。
在⼩村⾥，⼀家的客，⼏乎也就是公共的。
我们年纪都相仿，但论起⾏辈来，却⾄少是叔⼦，有⼏个还是太公，因为他们合村都同姓，是本家。
然⽽我们是朋友，即使偶⽽吵闹起来，打了太公，⼀村的⽼⽼⼩⼩，也决没有⼀个会想出“犯上”这两个字来，⽽他们也百分之九⼗九不识字。
我们每天的事情⼤概是掘蚯蚓，掘来穿在铜丝做的⼩钩上，伏在河沿上去钓虾。
虾是⽔世界⾥的呆⼦，决不惮⽤了⾃⼰的两个钳捧着钩尖送到嘴⾥去的，所以不半天便可以钓到⼀⼤碗。
这虾照例是归我吃的。
其次便是⼀同去放⽜，但或者因为⾼等动物了的缘故罢，黄⽜、⽔⽜都欺⽣，敢于欺侮我，因此我也总不敢⾛近⾝，只好远远地跟着，站着。
这时候，⼩朋友们便不再原谅我会读“秩秩斯⼲”，却全都嘲笑起来了。
⾄于我在那⾥所第⼀盼望的，却在到赵庄去看戏。
赵庄是离平桥村五⾥的较⼤的村庄；平桥村太⼩，⾃⼰演不起戏，每年总付给赵庄多少钱，算作合做的。
当时我并不想到他们为什⼳年年要演戏。
现在想，那或者是春赛，是社戏了。
就在我⼗⼀⼆岁时候的这⼀年，这⽇期也看看等到了。
不料这⼀年真可惜，在早上就叫不到船。
平桥村只有⼀只早出晚归的航船是⼤船，决没有留⽤的道理。
其余的都是⼩船，不合⽤；央⼈到邻村去问，也没有，早都给别⼈定下了。
外祖母很⽓恼，怪家⾥的⼈不早定，絮叨起来。
母亲便宽慰伊，说我们鲁镇的戏⽐⼩村⾥的好得多，⼀年看⼏回，今天就算了。
《社戏》原文删除部分
《社戏》原文删除部分《社戏》原文删除部分《社戏》是现代文学家鲁迅写于1922年的短篇小说，发表于同年12月《小说月刊》第13卷12号，后收入小说集《呐喊》。
下面为大家带来了《社戏》原文删除部分，欢迎大家参考阅读！我在倒数上去的二十年中，只看过两回中国戏，前十年是绝不看，因为没有看戏的意思和机会，那两回全在后十年，然而都没有看出什么来就走了。
第一回是民国元年我初到北京的时候，当时一个朋友对我说，北京戏最好，你不去见见世面么？我想，看戏是有味的，而况在北京呢。
于是都兴致勃勃的跑到什么园，戏文已经开场了，在外面也早听到冬冬地响。
我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一闪烁，便又看见戏台下满是许多头，再定神四面看，却见中间也还有几个空座，挤过去要坐时，又有人对我发议论，我因为耳朵已经喤喤的响着了，用了心，才听到他是说“有人，不行！”我们退到后面，一个辫子很光的却来领我们到了侧面，指出一个地位来。
这所谓地位者，原来是一条长凳，然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三，他的脚比我的下腿要长过三分之二。
我先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然的走出了。
走了许多路，忽听得我的朋友的声音道，“究竟怎的？”我回过脸去，原来他也被我带出来了。
我很诧异的说，“怎么总是走，不答应？”我说，“朋友，对不起，我耳朵只在冬冬喤喤的响，并没有听到你的话。
”后来我每一想到，便很以为奇怪，似乎这戏太不好，──否则便是我近来在戏台下不适于生存了。
第二回忘记了那一年，总之是募集湖北水灾捐而谭叫天还没有死。
捐法是两元钱买一张戏票，可以到第一舞台去看戏，扮演的多是名角，其一就是小叫天。
我买了一张票，本是对于劝募人聊以塞责的，然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了。
我于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾，竟到第一舞台去了，但大约一半也因为重价购来的宝票，总得使用了才舒服。
我打听得叫天出台是迟的，而第一舞台却是新式构造，用不着争座位，便放了心，延宕到九点钟才出去，谁料照例，人都满了，连立足也难，我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱。
鲁迅社戏原文
鲁迅社戏原文《社戏》原文如下：我们航船的船底还有好几条螺旋似的铁锚，大船轻捷的将我们的自船顶过之后，那个江乡船便将大船拉进中流，靠近岸边泊下来了。
我们都跳下船，阿发一面跳，一面说道，“这里的一带只是远山，在这里开船实在太危险，中午时过路戏班会在这里走过，船停在这里，不很打眼么？”我们一任他们走出老远，却别撑篙，船夫倒也不很惊奇，只说一声“要小心！”等你再一回头那船便离了岸，张起淡黑的篷，船里各处有人声。
在这迟疑当中，双喜可又看出底细来了，便大声的叫道，“旧历二十八帮船不是在这里演过社戏么？我前天才听航船的说过。
”真的，铁丝棚和台上的几根白木支柱的中间，清油把已将红纸裹好，曾经供奉过财神菩萨；他此时便在红纸前面放一把条帚，将残剩的许多花生壳扫去。
双喜以为再多偷豆是不行的了，各人便将艇子驶回到原处。
月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的。
等母亲来接我们时，几个朋友和他儿子铁头已经回来了，我们的艇子也已在朋友们的艇子之列，推到横石的埠头来了。
“都尽兴么？”等母亲问时，我们笑着答应道，“尽兴！”“豆呢？”“没有了。
”我和双喜阿发都说不信。
“真的呢，不怎么多。
”外祖母说，“盐换了几包？多的一定是属于八公公的八公公还有六公公。
”这是神的世界，但即此也可以想见社戏的盛况。
人们并非专到戏台下去才是热闹，实在是上上下下都热闹。
第二天早上，我们又到赵庄去。
到了下午，在阿发的导引下我们才跨上航船。
但大家于嚷闹争食之后，只留下元亨叔在船头喝豆浆；连后舱的小弟弟们也不见一个。
双喜和阿发都上全上前面船仓里坐去了。
豆浆已喝尽，双喜拿出篮中干饭来请大家吃，大约是些毛谷和米焦吧，是中午留下来的。
我们咽着米焦来下酒大家都不出声；双喜独自勉强说着那吹箫拖管子什么的；随即念起“田家供鸡栖稻梁”的经来了。
待到船头喝完豆浆，在舱面看好一会戏；又回到后舱谈不一会话；终于连那早先喝的一杯酒也抵不住了；又东颠西走想走出船仓到街上去。
不久就听到闲话声了——哈哈的笑声是没有的。
《社戏》的原文
【《社戏》的原文】
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我向船头一望，前面已经是平桥。桥脚上站着一个人，却是我的母亲， 双喜便是对伊说着话。我走出前舱去，船也就进了平桥了，停了船，我们 纷纷都上岸。母亲颇有些生气，说是过了三更了，怎么回来得这样迟，但 也就高兴了，笑着邀大家去吃炒米。自回去了。 第二天，我向午才起来，并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛， 下午仍旧去钓虾。 “双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢?又不愿好好的摘，踏 坏了不少。〞我抬头看时，是六一公公掉着小船，卖了豆回来了，船肚里 还有剩下的一堆豆。 “是的。我们请客。我们当时还不要你的呢。你看，你把我的虾吓跑 了!〞双喜说。 六一公公观察我，便停了楫，笑道，“请客?这是应当的。〞于是对 我说，“迅哥儿，昨天的戏可好么?〞 我点一点头，说道，“好。〞 “豆可中吃呢?〞
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《社戏》的原文
《社戏》的原文 导语：作品以自己少年时代的生活经受为根据，用第一人称写了“我〞 20 年来 3 次看戏的经受：两次是辛亥革命后在北京看戏，一次是少年时 代在浙江绍兴小村看社戏。 社戏 原文 ：鲁迅 道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。 我们中间几个年长的仍旧渐渐的摇着船，几个到后舱去生火，年幼的 和我都剥豆。不久豆熟了，便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃。 吃完豆，又开船，一面洗器具，豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有 了。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很细心，肯定要知 道，会骂的。然而大家议论之后，归结是不怕。他假如骂，我们便要他归 还去年在岸边拾去的一枝枯桕树，而且当面叫他“八癞子〞。 “都回来了!那里会错。我原说过写包票的!〞双喜在船头上忽而大声 的说。
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[鲁迅社戏原文]社戏原文
![[鲁迅社戏原文]社戏原文](https://img.taocdn.com/s3/m/a210814ea9956bec0975f46527d3240c8447a1a7.png)
[鲁迅(lǔ xùn)社戏原文]社戏原文社戏原文(yuánwén)篇(一):鲁迅《社戏》原文鉴赏我在倒数上去的二十年中，只看过两回中国(zhōnɡ ɡuó)戏，前十年是绝不看，因为没有看戏的意思和时机(shíjī)，那两回全在后十年，然而都没有看出(kàn chū)什么来就走了。
第一回是民国元年我初到北京的时候，当时一个朋友对我说，北京戏最好，你不去见见世面么我想，看戏是有味的，而况在北京呢。
于是都兴致勃勃的跑到什么园，戏文已经开场了，在外面也早听到冬冬地响。
我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一闪烁，便又看见戏台下满是许多头，再定神四面看，却见中间也还有几个空座，，挤过去要坐时，又有人对我发议论，我因为耳朵已经社戏原文篇(二):社戏原文阅读答案社戏〔前文〕鲁迅我在倒数上去的二十年中，只看过两回中国戏，前十年是绝不看，因为没有看戏的意思和时机，那两回全在后十年，然而都没有看出什么来就走了。
第一回是民国元年我初到北京的时候，当时一个朋友对我说，北京戏最好，你不去见见世面么？我想，看戏是有味的，而况在北京呢。
于是都兴致勃勃的跑到什么园，戏文已经开场了，在外面也早听到冬冬地响。
我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一闪烁，便又看见戏台下满是许多头，再定神四面看，却见中间也还有几个空座，挤过去要坐时，又有人对我发议论，我因为耳朵已经社戏原文篇(三):《社戏》的阅读答案做阅读题要可以从试题的分值中推测答题的要点。
如一道题给的分值是3分，答案可能就有3个要点，一个要点一分，所以从试题所给的分值中，我们就能推测答案的要点和要求的字数。
《社戏》原文一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。
母亲送出来吩咐“要小心〞的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。
于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。
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偏僻的平桥村，为什么“在
我
“归 我吃”；坐船“在舱中”；和年幼的小孩“剥
（豆”2）；可六以一公免公念送枯我燥罗无汉味豆的。书）。 （3）没有封建礼教的约束，人人平等。
（5）有丰富多彩的生活。（“掘蚯蚓”、
“钓虾”；放牛……）
默读课文，思考：第二部分是写赵
（2）表现了去看社戏的急切、愉快心情。
2、看戏途中从哪些角度描写景物？
豆麦，水草的清香
嗅觉
淡黑的起伏的连山 皎洁的月光
闪亮的渔火
视觉
宛转悠扬的笛声 孩子们的欢笑
听觉
分析理解下列字词句：
1、“两岸的豆麦……，夹杂在水气中扑面的 吹来。”
暗写了船行之快，切合上一段 的“飞一般”
2、“月色便朦胧在这水气里。”
（序幕）开端—发展—高潮—结局（尾声）
关于社戏:
社，指土地神及祭 祀土地神的活动。在绍 兴，“社”是一种区域 名称，相当于“村庄”。 社中有“庙”，为了祈 求全社平安富足，社庙 里每年一定时间都要演 戏，这就叫做“社戏”。
自读课文：
• 标注段落、圈画生字词，查字典 • 思考文中的“我”是作者吗？ • 本文的线索是什么?根据线索划分课
文结构，并概括每部分的主要内容。
文中的“我”是作者吗？
鲁迅在童年时代，曾随母亲到农 村居住过，间或和许多农民亲近。 《社戏》取材于自己的童年生活，采 用回忆的形式，用第一人称写就。但 已不是作者的自传，而是在生活基础 上的艺术概括，所以不能把“我”看 成就是鲁迅。
检查预习：
xǐng háng
归省
xiàng 相公
bō 剥削
本文的线索是什么?根据线索 划分课文结构，并概括每部分的 主要内容。
本文的线索是到赵庄看戏。
（1）看戏前 (1—3段)
平桥村是我的乐土
（2）看戏中 (4—30段)
写到赵庄看社戏的全过程。
（3）看戏后 (3l一40段)
看戏后的余波
第一部分中有一个词既写
出了平桥村在“我”心目中的 地位，又写出了“我”对平桥 村的情感，这个词“是乐：土”
于 我
的
心情 沮丧
高兴
重 要
一切问题都解决之后，小伙伴 们自然要急急忙忙赶往赵庄看戏， 听同学朗读，同学们作思考。
1、圈出描写少年朋友们开船动作的动词 并体味其运用之妙。 2、看戏途中从哪些角度描写景物？
圈出描写少年朋友们开船动作 的动词，并体味其运用之妙。
动词： 拨、点、磕、架
（1）充分描绘出小伙伴架船技术的熟练，反 映出小伙伴们聪明、能干的特点。
行辈
dàn xù dao 惮 絮叨
cuān duo 撺掇
jiǎo 皎洁
fú 凫水
zhào 棹
chán duó
潺
踱
yùn zǎo
蕴藻
省 shěng 省略 行 xíng 行走
xǐng 归省
háng行辈
piāo 漂流
hōng 哄动
漂 piǎo 漂白 哄 hǒng 哄骗
piào 漂亮
hòng 一哄而散
相 xiāng 相信 剥 bāo 剥豆
庄看社戏的全过程。主要写了哪几件事? 并据此给第二部分划分层次。
一层(4—9段)：戏前波折； 二层(10—13段)：月夜行船; 三层(14—21段)：船头看戏； 四层(22—30段)：月下归航。
戏前波折
解决的办法
叫不到船
看 八叔的船回来了 戏
不准和别人同去 和小伙伴们同去 对
怕外祖母担心 双喜打包票
2、孩子们爱不爱看？从哪里 表现出来？
不爱看。 表现：喃喃的骂、不住的吁气、打哈欠、 各管自己谈话。 （侧面描写）
月夜归航——22段
（1）概括这一小节的内容。
船离开赵庄回望戏台的情景 （2）怎样理解“仿佛看戏也并不很久 似的”这句话？ （3）赵庄的社戏给我留下了什么样的 印象呢？请找出相关语句加以说明。
（3）赏析“那航船，就像一条大白鱼 背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几 个渔父，也停了艇子看着喝彩起来。”
比喻的修辞，写出了孩子们愉快的心 情以及驾船技术高超，富有神话色彩。
通过渔夫的喝彩也侧面衬托了孩子们 的驾船技术高超。
返航途中，再写夜景有什么作用？
呼应前文，表现”我”对社 戏的恋恋不舍。
（2）怎样理解“仿佛看戏也 并不很久似的”这句话？
仿佛，说明这只是“我”的感觉，不很 久，介于“不久”与“很久”之间，既表现 了“我”看戏不觉得时间过得快的感觉，又 说明实际时间已经不早了，和下一段的“深 夜”相合。
（3）赵庄的社戏给我留下了什么样 的印象呢？请找出相关语句加以说明。
写出了社戏最后留给“我”的美好印
12小节:写笛宛转，悠扬，使我沉静
表现了“我”被水乡美丽的夜景所陶 醉。
再读船头看戏部分，思考：
1、这一部分写在赵庄看戏，戏好看不好 看？从哪里表现出来？
2、孩子们爱不爱看？从哪里表现出来？
1、这一部分写在赵庄看戏，戏好看 不好看？从哪里表现出来？
不好看。一是铁头老生不翻筋斗，二是 也没有“我”最爱看的蛇精和跳老虎。三是 最怕看“老旦”，然而“老旦终于出了台”， 并不停地唱着。
象“。漂渺得像一座
从视觉描写，与
仙山楼阁，满被 红霞罩着了。”
来时感到的“仙 境”呼应
“吹到耳边来 的又是横笛， 很悠扬”
从听觉描写，也 与来时听到的相 呼应
月夜归航——23段
（1）这一部分主要写了月下行船的情景
（2）“松柏林早在船后了”一句 中“早”字说船明行进得快
（3）赏析“那航船，就像一条大白鱼 背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几 个渔父，也停了艇子看着喝彩起来。”
社戏
鲁迅
作者介绍：
鲁迅，原名周树人， 字豫才。浙江绍兴人。伟 大的无产阶级文学家、思 想家和革命家。中国现代 文学的奠基人。代表作有 我国现代文学史上第一篇 白话小说《狂人日记》， 散文集《朝花夕拾》，小 说集《呐喊》，杂文集 《坟》等。
体裁介绍：
• 小说 • 小说的三要素：人物、情节、环境 • 小说的情节结构：
渲染了一个神秘、静谧的夜。
3、“淡黑的起伏的连山，仿佛是仿佛 是踊跃的铁的兽脊似的，远远地向船 尾跑去了，但我却还以为船慢。”
比喻的修辞，化静为动，写出在行 船上看山这一特定的情景，也突出了船 行之快，我的心情之愉快。
4、“他们换了四回手，渐望见……， 似乎听到……，料想……。”
第四段中说赵庄“离平桥村五里”，这 里说“换了四回手”，可见离赵庄不远 了，再加之心情迫切，这才产生了错觉。