高考历史思想文化史西方人文精神的起源与发展

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专题六
西方人文精神的起源与发展
即时练 1. 新文化运动的大旗是“民主”与“科学”。 文艺复兴的 大旗是 A.人文主义 C.思想解放
[解析]
( B.尊孔复古 D.宗教改革
)
文艺复兴的大旗是人文主义,主张从恢复被基督
教禁欲主义所泯灭的人性开始,故选 A 项。
[答案] A
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专题六
西方人文精神的起源与发展
2. 民国时期著名的军事理论家蒋方震说, 欧洲近代史之曙 光,发自两大潮流:其一,希腊思想复活„„其二,原始基督 教复活。这“两大潮流”指的是 A.智者运动 文艺复兴 B.文艺复兴 宗教改革 C.宗教改革 启蒙运动 D.文艺复兴 启蒙运动 ( )
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专题六
西方人文精神的起源与发展
[解析]
2.智者的含义:智者是指那些教授 雄辩术 教师。
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专题六
西方人文精神的起源与发展
3.代表人物:普罗塔戈拉。 (1) 思想主张:“人是万物的尺度,是存在的事物 存在 的 尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。 ” (2) 影响 ①把人置于世界和
社会 的中心。 自我意识
的第一
②是原始宗教和自然统治之下人类 次觉醒。 ③是西方 人文 精神的滥觞。
3.简述启蒙运动兴起的原因,主要思想家——霍布斯、洛 克、伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭和以狄德罗为主的百科全书派的 主要思想及其影响。 4. 了解启蒙思想的真谛和浪漫主义的作用, 认识启蒙运动 对人文主义发展的贡献。
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专题六
西方人文精神的起源与发展
三、复习建议 1. 从近几年的高考试题来看, 人文主义和启蒙运动一直是 高考的重点,本专题的内容综合性强,时间跨度大,难度也大。 本专题是新课标教材的重中之重,选择题、非选择题所占比重 都较大,我们高考备考一定要重视。 2.与之相联系的内容也较多,出题角度多种多样,如与中 国明末清初的民主思想萌芽, 中国近代的民主思想与制度实践, 当今的民主与法制建设,西方近代民主政治制度的建设,近代 资本主义的兴起,新航路的开辟等。
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和知
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专题六
西方人文精神的起源与发展
2.序幕:马丁· 路德发表《 九十五条论纲 一场关于赎罪券的辩论。 3.主张 (1)内容
》 ,引发了
①人的灵魂得救不须教士作中介,要靠自己虔诚的信仰 。 ②人人有权阅读和理解《 圣经 》 ,可以和上帝直接沟通、 直接对话。 ③《圣经》代表着理性,代表着
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(三)与上帝直接对话(宗教改革) 1.背景 (1)文艺复兴在欧洲的影响,仅局限于 上流社会 识阶层。 (2)德国经济分散,政治 分裂 。 (3) 罗马天主教教廷对德国的剥削与压迫最多,有谚语称 “德国是 教皇 的奶牛”。 (4)1517 年,教皇大量出售“ 赎罪券 ”,激起德国各阶 层民众的愤慨。
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西方人文精神的起源与发展
4.斯多亚学派认为,世界万物产生于 A.上帝 C.逻各斯
[解析]
(
)
B.天理 D.心生万物
A 项是基督教的观点;B 项是程朱理学的观点;C
项是斯多亚学派的观点;D 项是陆王心学的观点。故选 C 项。
[答案] C
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西方人文精神的起源与发展
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专题六
西方人文精神的起源与发展
专题六
西方人文精神的起源与发展
知识回顾
能力探究
知识整合
课后作业
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专题六
西方人文精神的起源与发展
知识回顾
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西方人文精神的起源与发展
一、蒙昧中的觉醒(古希腊思想文化) (一)智者的启蒙 1.出现的原因 (1)雅典 民主政治 (2)希腊 工商业 (3) 个人主义 的发展。 发展,平民地位提高。 的成长和解决实际问题的需要。 和修辞学的
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专题六
西方人文精神的起源与发展
[解析 ] 本题适用排除法, A 项和 B 项都是智者运动关心 和探索的问题,故排除 A 项和 B 项; C 项是苏格拉底的观点, 他与智者学派是同时代人,不符合题干条件,也排除 C 项;在 智者运动之前,古希腊哲学家探索的是物质世界,只是随着雅 典民主政治高峰的到来,哲学家放弃了这一研究,转而关心与 人类自身更加密切相关的问题,故选 D 项。 [答案] D
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西方人文精神的起源与发展
理性 ,追求思想自由。
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西方人文精神的起源与发展
(三)斯多亚学派的“人生而平等” 1.代表:斯多亚学派。 2.创始人: 芝诺 3.哲学思想 (1)逻各斯是贯穿万物的永存不朽的 理性 。 (2)人与生俱来就带有 。
理性 。
(3)顺应自然的生活就是至善,人生而平等。 4.意义:第一次论证了 天赋人权 、人生而平等这一西 方人文主义的核心理论。
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专题六
西方人文精神的起源与发展
[解析]
注意题干关键词“直接原因”。马丁· 路德《九十
五条论纲》是在教皇派人到德意志兜售赎罪券引起各阶层人民 愤怒的条件下发表的。
[答案] A
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西方人文精神的起源与发展
4.阅读下列材料,回答问题。 材料一 再生。 ” 材料二 人文主义小说《巨人传》描写道,1533 年时人们 1535 年某画家写道:“许多已经湮没的事物将要
“文艺复兴”一词只理解为恢复古代传统。 (1) 结合材料一、二,说明“已经湮没的事物”指的是什 么?被湮没的原因是什么? (2)就材料三所说文学、艺术方面的巨大成就各举一例,并 指出它们是否属于被湮没的事物并说明理由。 (3) 材料四与前三条材料中的哪一条有矛盾?表现在何 处?
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西方人文精神的起源与发展
二、考纲解析 1.了解古希腊智者学派、苏格拉底、斯多亚学派对人的价 值的观点与阐述,理解古希腊人文精神的内涵。 2.知道文艺复兴的背景、代表人物及其主张和马丁 · 路德 等宗教改革的内容及影响,认识文艺复兴和宗教改革时期人文 主义的含义。
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西方人文精神的起源与发展
④ 普罗塔戈拉 是西方第一次思想解放运动的先驱。
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西方人文精神的起源与发展
(二)苏格拉底的智慧 1.地位:是与智者学派同时代的人,马克思称他为“哲学 的创造者”“ 智慧 ”的化身。 2.主张 (1)反对智者忽视 道德 、追求功利的主张。 (2)强调人类的 理性 、否认绝对权威。 (3)第一次在哲学意义上发现了“ 自我 ”。 (4)哲学探索的指南是“ 认识你自己 (5)尊崇 ”。
专题六 西方人文精神的起源与发展
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专题六
西方人文精神的起源与发展
一、专题概述 本专题主要介绍西方人文精神的起源与发展, 主要内容有: 1.蒙昧中的觉醒,包括古希腊智者学派、苏格拉底和斯多 亚学派对人的价值和人文主义的探讨。 2.神权下的自我,包括文艺复兴的原因、代表人物及其作 品或主张和马丁 · 路德的宗教改革。
西方人文精神的起源与发展
三、专制下的启蒙 (启蒙运动 ) (一)呼唤民主和自由 1.背景 (1)文艺复兴和 宗教改革 (2)近代 运动和资本主义的深入发展。
科学 的兴起。
的开辟。 等中央集权民族国家的形成。 的进步。
(3) 新航路 (4)
英、法
(5)科学与 (6)
知识
西欧
社会的变化。
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西方人文精神的起源与发展
2.高级阶段 (1)国家:
英国 。
(2)特点:文艺复兴逐渐从 质朴 走向高雅和精致。 (3)代表:英国伟大的戏剧作家 (4)作品:
莎士比亚

《哈姆雷特》

3.性质:是一场 资产阶级 的新文化运动,是自希腊智者 运动以来欧洲出现的第二次思想解放运动。
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希腊思想复活是指文艺复兴运动;原始基督教复
活是指欧洲的宗教改革,故选 B 项。 [答案] B
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西方人文精神的起源与发展
3.1517 年马丁 · 路德发表《九十五条论纲》 ,引发德意志宗 教改革,引发这次改革的直接原因是 A.教皇派人到德意志兜售赎罪券 B.德意志四分五裂的局面阻碍了经济的发展 C.教会在德意志大肆搜刮财富 D.马丁 · 路德受人文主义的影响 ( )
文化主张
,即所谓的“文艺复兴”。
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西方人文精神的起源与发展
3.旗帜:高举
人文主义
旗帜。
4. 矛头: 从恢复被基督教 禁欲主义 所泯灭的人性开始。 (二)人性的启蒙 1.初级阶段 (1)国家: 意大利 。
(2)特征:肯定人的 欲望 和歌颂自然的人性。 (3)代表:“三杰” ——但丁、彼特拉克和 薄伽丘 。 (4)作品:最具代表性的作品是薄伽丘的《十日谈》。
A 项是雅典民主政治的奠定人; B 项是雅典民主政
治的继承者;C 项是雅典民主政治高峰期的执政者;D 项是雅 典哲学家,从来没有当过雅典的Βιβλιοθήκη Baidu政者。故选 C 项。
[答案] C
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西方人文精神的起源与发展
2.下列有关苏格拉底的叙述不正确的是 A.苏格拉底是古代希腊最伟大的思想家之一 B.他与智者学派同一时代,但不属智者学派 C.苏格拉底知识渊博,被称为“智慧”的化身 D.他提出“人是万物的尺度”这一观点
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思想自由

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西方人文精神的起源与发展
(2)结果 ①引发了德国和欧洲反对天主教会的 宗教改革 ②创立了新的基督教分支—— 4.影响 (1)传播和发展了 (2)使人从长期的 运动。
路德教

人文主义 基督教

神权统治中解放出来。 上的准备。
(3)为启蒙运动的到来做了 思想
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西方人文精神的起源与发展
[答案 ]
(1)指希腊、罗马的古典文化。湮没原因是中世纪
基督教的精神统治。 (2)如但丁的《神曲》 、薄伽丘的《十日谈》 。不属于。因为 它们属于资产阶级文化。 (3)材料四与材料三有矛盾,因为材料三认为是“精神的新 生”,而材料四认为是恢复古代传统”。
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专题六
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专题六
西方人文精神的起源与发展
3. 复习本专题应与必修一的专题六第一节民主政治的摇篮 ——古代希腊、第二节卓尔不群的雅典、专题七近代西方民主 政治的确立与发展、 必修二的专题五走向世界的资本主义市场、 必修三专题七的第一节近代物理学的奠基人和革命者,第二节 追寻生命的起源的相关内容相联系。
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西方人文精神的起源与发展
3.专制下的启蒙,包括启蒙运动兴起的原因,代表人物霍 布斯、洛克、伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭和以狄德罗为代表的百 科全书派的思想主张。 4.理性之光和浪漫之声,包括卢梭、康德对启蒙的真谛的 探讨,对理性的质疑,对浪漫主义的认识及启蒙运动对人文主 义的发展。
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二、神权下的自我(文艺复兴和宗教改革) (一)古典文化的“再生” 1.背景 (1)政治:西欧陷入“ 教在欧洲建立了神权统治。
黑暗时期 ”,在这个时期,基督
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专题六
西方人文精神的起源与发展
(2)经济 ①11 世纪以后,西欧
经济
复苏和发展。
②14 世纪意大利 城市 经济繁荣。 (3)思想:意大利一些城市的市民和 世俗知识分子 要求建 立自己的文化。 2.含义:借助复兴古代希腊、罗马文化的形式表达自己的
都相信, 存在着一千年的精神黑暗, 相继而来的将不会是新生, 而是真理的重新恢复。 材料三 文艺复兴时期,人们对文学、艺术等方面的巨大
成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生,而不是像花开 花落那样,只是周而复始的重复。
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专题六
西方人文精神的起源与发展
材料四
18 世纪的学者费内隆写道,在 16 世纪,人们将
[ 解析 ]
(
)
提出 “ 人是万物的尺度 ” 观点的人是普罗塔戈
拉,他是智者学派的代表,故选 D 项。
[答案] D
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西方人文精神的起源与发展
3. 古希腊的智者运动被看做是西方人文精神的滥觞,把普 罗塔戈拉视为西方第一次思想解放运动的先驱。在此运动出现 之前,古希腊哲学家探索的问题是 A.人文主义 B.与人类自身密切相关的问题 C.知识与美德的关系 D.物质世界 ( )
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西方人文精神的起源与发展
即时练 1.(名师原创)大约在公元前 5 世纪中叶,希腊开始了一场 智者运动。它与雅典民主政治的高峰期相伴,由此可知,当时 雅典的当政者可能是 A.梭伦 C.伯里克利 B.克利斯提尼 D.苏格拉底 ( )
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[解析]
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