初一历史第九课中华文化的勃兴(二)
七上 9中华文化的勃兴(二)
后世影响巨大,被誉为我国历史上伟大的思想家、教育家。与孔子同一时
期还出现了另一位伟大的思想家,是谁呢?(学生回答出:老子)
2、思想家老子::(板书)
(指导学生阅读老子插图及说明文字,了解老子生平)
春秋晚期的老子,是道家学派的创始人。它的学说记录在《道德经》里。
情感态度
价值观
通过学习孔子的教育成就,教育学生树立良好的学风,养成良好的学习习惯。
创新
支点
将各家学派的代表人物及其思想主张列成表格,便于学生理解和记忆。
教学方法
与
媒体教具
由学生自己阅读课文而后质疑,教师给与点拨。
多媒体课件、有关春秋、战国主要思想家简介、人物图
教学过程
学法指导
一、导入新课:
山东被誉为“一山一水一圣人”。“一山”是指泰山。“一水”指黄河。
他认为,一切事物都有对立面,对立的双方能相互转化。
3、百家争鸣:(板书)
(列表让学生看书来回答表内内容,也可先问学生各派代表人物及主要观点是什么,最后拿出事先准备的表格来总结。)
学派
代表人物
主要观点
墨家
墨子
主张兼爱、非攻
儒家
孟子
反对一切战争,主张“无为而治”
法家
韩非子
主张改革,提倡法治,提出建立君主专制中央集权的封建国家
(学生回答后,教师归纳)
a兴办私学,广收门徒。B注意“因材施教”,善于启发学生思考问题。
C教育学生学习态度老实,要谦虚好学。
D时常复习所学知识,“温故而知新”。
3)、文化:
(指导学生阅读课文)回答由孔子主持编定了哪几部著作?孔子的言行被弟子编成了什么书?(学生回答后,教师归纳)
人教版七年级历史第9课____中华文化的勃兴(二)
第9课中华文化的勃兴(二)精讲点拨:1.孔子的政治主张和教育成就:(1)政治主张:核心是“仁”的学说,“仁”包含一切美德,“爱人”,人与人应相亲相爱;应用在政治上,就是要求统治者体察民情,爱惜民力,“为政以德”。
反对残暴的统治和任意刑杀。
(2)教育成就:兴办私学,打破了奴隶社会的“学在官府”局面。
广收门徒,扩大了受教育的对象;采用“因材施教”,启发学生思考的教学方法,对不同学生给予不同的教育;向弟子传授“温故而知新”“学而时习之,不亦说乎”的有效的学习方法;在学习态度上,强调老老实实的学习态度,“知之为知之,不知为不知,是知也”“三人行必有我师焉”。
(3)在文化方面的贡献:孔子晚年,根据鲁国历史编成《春秋》一书。
(4)由孔子的弟子整理的《论语》一书,记载了孔子的言行。
(5)地位:孔子是我国古代的大思想家、大教育家、儒家学派创始人。
后来,孔子学说成为封建文化的正统思想,在中国传统文化中占有重要地位,对后世影响极大。
(2)百家争鸣①时间:“百家争鸣”开始于奴隶制瓦解的春秋时期,鼎盛于新兴地主阶级登上统治地位的战国时期。
②背景:春秋战国时期,社会急剧变化。
特别是战国时期,奴隶制进一步崩溃,封建社会逐步形成,社会正在经历着一场变革,阶级关系发生巨大变化,新旧势力的斗争十分剧烈。
经济和政治领域的变革和斗争,必然反映到思想领域来。
许多思想家从不同的立场、不同的角度出发,对当时社会变革,发表不同主张,互相展开争论,就出现了“百家争鸣”的局面。
③内容:所谓“百家争鸣”,是形容学派很多,其中最著名的学派和思想家有墨家的墨子、儒家的孟子、道家的庄子,法家的韩非子、兵家的孙武等。
诸子百家的思想如巍巍泰山,是祖先留给我们最宝贵的精神财富,我们要取其精华,去其糟粕,把中华文化继续发扬光大达标训练:一、巩固基础:1.春秋时期具有朴素辩证法思想的思想家是A.孔子 B.老子 C.孟子D.墨子2.根据孔子言论整理成的书是A.《春秋》B.《尚书》 C.《论语》D.《诗经》3.主张“兼爱”“非攻”的思想家是A.老子B.孟子 C.荀子D.墨子4.孔子生活在A.春秋晚期B.战国初期 C.春秋早期D.战国晚期5.“知彼知己者,百战不殆”的军事格言,出自A.《道德经》 B.《孙子兵法》 C.《韩非子》D.《论语》6.推动战国时期出现“百家争鸣”局面的根本因素是A.新兴地主的产生B.频繁的争霸战争C.社会大变革 D.井田制瓦解7.下列内容不正确的是A.韩非子是战国时期法家的代表B.孙武的著作是《孙子兵法》C.老子是道家学派的创始人 D.孔子提出了“仁政”治国的学说8.下图是提出建立君主专制中央集权的封建国家主张的,他是A.庄子B.孙武 C.墨子D.韩非9.下列学说对后世影响极大的是A.孔子的儒家学说 B.老子的道家学说C.墨子的墨家学说 D.孙子的兵家学说10.战国时期,墨家曾显赫一时,最深刻的社会根源是A.墨子主张“兼爱”“非攻”,希望人们互助互爱,深得人民拥护B.墨子反对以大欺小、以强凌弱的侵略战争,支持正义战争,深得世人支持C.封建经济发展,小生产者队伍壮大D.新兴地主阶级支持墨子主张11答案见知识梳理 12 答案见精讲点拨1.你认为李白的诗“秦王扫六合,虎视何雄哉!”是赞扬下列哪位人物的功绩A.嬴政B.李世民C.拓跋宏D.武则天2.右图是北京奥运会会徽“舞动的北京”中的“京”字,该字的字体第一次成为全国规范文字是在A.秦朝B.西汉C.唐朝D.宋朝3.如果一位游客要去我国历史上第一个统一的多民族的封建国家的都城去参观,请你告诉他应该去的城市是()A.西安 B.南京 C.咸阳 D.洛阳4.中央电视台的《百家讲坛》节目受到人们的广泛欢迎。
9.中华文化的勃兴(二)
学
程
序
战国
荀子
认为人能认识自然规律,并要按自然规律去办事
道家
春秋晚期
老子
《道德经》
认为事物有对立面,可以相互转化,主张以柔克刚
战国
庄子
《庄子》
治理国家要顺其自然,无为而治
墨家
战国
墨子
兼爱、非攻
法家
战国
韩非
主张改革、法制,建立中央集权
兵家
春秋
孙武
《孙子兵法》
知己知彼百战不殆
战国
孙膑
反对空谈主义,提出战胜而强力、故天下服矣
难点
诸子百家的思想主张
教
学
程
序
备课内容
自我补充
一、板书课题
直接板书课题《中华文化的勃兴》
二、出示学习目标
认真看目标,掌握重点内容
三、自学指导
学派
时期
代表人物
著作
思想主张
儒家
春秋晚期
孔子
《春秋》
提出仁、为政以德、反对苛政、任来自刑杀。学习上态度要谦虚老实温故而知新,主张因材施教
战国
孟子
《孟子》
反对一切战争,仁政治国、可持续利用自然资源
6、主张不要过分捕捞鱼鳖,要按时令进山伐木的古代思想家是()
A孔子B墨子C孟子D荀子
7、春秋晚期,齐国杰出的军事家是()
A孙膑B孙武C孟子D管仲
8、战国时期出现“百家争鸣”局面的根本原因是()
A频繁的争霸战争B学术繁荣
C社会大变革D新兴地主阶级产生
9、下列人物不同类的一项是()
A孔子B墨子C孟子D荀子
课题
9中华文化的勃兴(二)
主备人
审核人
第9课 中华文化的勃兴(二)
学派 代表人 时期
孔子 儒 家
孟子 荀子 春秋 战国 战国 春秋 战国 战国 战国 战国
思想主张
著作
备注
至圣先 1、提出“仁”,主张爱人;2、注 《论语》 师 意“因材施教”,主张“温故而知新” 1、提出春秋“无义战”,反对战争; 《孟子》 亚圣 2、要求统治者“仁政”治国,轻徭 薄赋;3、主张可持续利用资源; 提出“制天命而用之”,认为人能 《荀子》 认识自然规律 一切事物都有对立面,对立的双方能 互相转化; 治国要“无为而治” 主张“兼爱”、“非攻” 1、主张改革,反对空谈仁义,提倡 法治;2、提出建立君主专制中央集 权的封建国家 “知彼知己,百战不殆” 《道 德经》 《庄子》 《墨子》 《韩非 子》 《孙子 兵法》 武圣 道圣
著作
备注
《春秋》 “至圣 先师” 《孟子》 “亚圣” 《荀子》 《道德 经》 “道圣”
道 家
老子 庄子
墨家 墨子 法家 韩非 兵家 孙武
战国 主张顺其自然,“无为而 《庄子》 治” 《墨子》 战国 主张“兼爱”、“非 攻” 主张改革,提倡法治,建立 《韩非 战国 君主专制的中央集权制国家 子》 春秋 《孙子 “知己知彼,百战不殆” “武圣” 兵法》 晚期
思想主张:反对战争,
要求统治者用“仁政”。 《孟子》 著作:
儒家学派代表人物
生平:荀子(约公元前
313年~公元前238年) 名况,号卿。战国时赵 国人。 战国末期儒家学派的代 表人物之一。
思想主张: “制天命而用
之”,按自然规律办事。 《荀子》 著作:
道家学派创始人
生平:老子(约公元前
571年~公元前471年)姓 李,名耳,字伯阳。 春秋时期楚国人 。 道家学派的创始人。
部编版七年级历史上册ppt课件第9课中华文化的勃兴(二)
成就,培养良好的学风,学习养成良好的学习习惯。
重点
孔子的政治思想主张和教育成就。 百家争鸣。
难点
通俗讲解各位思想家的主张,避免死记 硬背是本课的难点。
学习过程提示: 1、依据《第一题案》P31的“自主预 习”预习课本内容(在课本做标记) (方法:自己预习或小组合作预习) 2、根据材料检验预习提炼内容,边练 边学 3、本课分两块儿学习: 一、诸子百家;二、百家争鸣
出现
春秋时期
孔子——儒家思想
出现
战国时期
儒墨法道兵等各家 百家争鸣
社会变革
学派
儒 家
代表 孔子 孟子
时期 春秋 晚期
战国
思想主张 “仁“的学说 反对战争,主张“仁政”
著作 备注
《春秋》 “至 圣先 “师亚”圣”
道 家 墨家 法家
兵家
荀子 老子 庄子 墨子 韩非
孙武
战国 主张按自然规律办事
春秋 一切事物都有对立面, 晚期 对立双方能够相互转化
1、提出“仁”的学说
思想主张 2 、主张“爱人”, 爱惜民力
3 、“为政以德” ,反对“苛政”和“任意 刑杀”
1、兴办私学,广收门徒
成就:
教育成就
2 教育理念:“因材施 教”,善于启发学生
总结了教
思考问题
学经验 3 学习态度:老老实实,
史学成就:著有《春秋》谦4 学虚习好方学法:“温故而知
新”
小结:
子。 ❖ 2.“老子”和“庄子”生卒不祥,身世入谜; ❖ 3.“墨子”晚年致力于编订书籍,墨子死后,墨家分为
三 派,渐趋衰微;
❖ 4.秦王嬴政读了韩非的文章,对他提出“建立君主专制 中央集权的封建国家”的极为赏识;
七年级历史 第9课《中华文化的勃兴(二)》
4、班超怎样经营西域?
5、例举东汉与大秦友好往来的史实
(三)组织学生自学:
(学生标注知识要素)
(四)检测:
1.基础知识:学习基础较差的学生进行汇报,中上生评判、更正。
2.质疑、释疑:
(五)探究新课:
1、在你的印象中孔子是一个什么样的人?用最简练的语言概括孔子。
2、结合做人的道德,进一步认识孔子思想,增强崇敬感
2、第二步完成找对子。
墨子 改革法治
孟子 知己知彼
庄子 无为而治
韩非 兼爱非攻
孙子 仁政
百家争鸣:运用所学知识各抒己见:诸子百家的思想有哪些积极的东西值得现代社会吸收、利用?
也可以辩论。
结束语:诸子百家的思想如巍巍泰山,是祖先留给我们最宝贵的精神财富,我们要取其精华,去其糟粕,把中华文化继续发扬光大!
课堂教学设计9月1日
课题
第9课《中华文化的勃兴(二)》
教时
1
主备人
教
学
三
维
目
标
知识与能力:
1、掌握孔子的政治思想和教育成就。
2、了解老子及其他思想家和军事家的主张。
过程与方法:
学会归纳知识的能力以及分析问题、解决问题、创新的能力。
情感态度与价值观:
学习孔子的教育成就,树立良好的学风,养成良好的学习习惯。
(六)当堂训练、完成课堂作业。
1、战国时期有哪几家著名的学派?
2、晚期开创儒家学派的思想家是谁?
3、时期儒家代表人物有哪两个?
4、哪一个主张保护环境?
5、晚期开创道家学派的思想家是谁?
6、时期道家代表人物是哪一个?
教师投影图片
教师利用多媒体出示
(1)布置自学任务(2)指导自学的方法(3)明确自学的要求(4)了解他们自学中的困难,
七上 9中华文化的勃兴(二)
帛书《老子》
《老子》书影
返回
百家争鸣
学派 儒家 代表人物 孔子 孟子 主要思想 “仁” “仁政” 朴素的辩证法思想、 无为而治、顺应自然 “兼爱”、“非攻” 提倡法治、中央集权 代表作
《论语》 《孟子》
道家 老子、庄子 墨家 法家 兵家 墨子 韩非 孙武
《老子》 《庄子》
《墨子》 《韩非子》
“知己知彼,百战不殆”《孙子兵法》
知识竞赛
四书—— 五经—— 《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》 《诗经》、《尚书》、《礼经》、《易经》、《春秋》
六艺——
礼(礼节)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)﹑ 书(认字写字)、数(算术)
九流—— 儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家 明清时期以四书五 经为题的文章叫什 么? 八股
《孟子》书影
庄子像
战国时哲学家,道家学派主要代表人物。 继承发挥老子思想,以“道”为世界的本原,认 为道“自本自根,未有天地,自古以固存;神 鬼神帝,生天生地”,无为无形,可得而不可 见。又以为万物无时不变化推移,原因在于其 内部有两种力量互相作用。但又认为,事物之 间本质上无差别。要求人们安时处顺,逍遥自 得,顺应世俗,随遇而安。为文汪洋恣肆,想 象丰富,善用寓言,富有浓厚的文学气息和浪 漫主义色彩,颇有艺术价值。
三、百家争鸣
1、墨家:墨子——“兼爱” 、“非攻”,支持正义战争。 2、儒家:孟子——“仁政”、 反对一切战争、合理利用资源。 3、道家:庄子——顺其自然、无为而治。 4、法家:韩非——主张改革,提倡法治,提出建立君主专制中央集 权的封建国家。 5、兵家:孙武——“知己知彼者,百战不殆。”——《孙子兵法》
第九课中华文化的勃兴 (二)
人教版七年级上册历史第9课《中华文化的勃兴(二)》课件
百家争鸣的观点不可能 都是对立的,但他们都踊跃 发表看法,当然热闹。”
“
判断:他们谁说的有理?
判断:他们谁说的有理?
第9课中华文化勃兴(二) 学 派 姓名 时期 著作 主要思想
提出“仁”的学说,主张“为政以德”。 主张“因材施教”、谦虚好学、“温故 而知新”
儒 家
墨 家 道 家 法 家
孔子
春秋晚期 《论语 》
第9课中华文化勃兴(二)
1.孟子说:“儒家创立百余 年”, 请说出儒家创立于何时?创立者是 何人?其思想主张有哪些?在当时 还出现了哪一学派?能否谈一下其 创始人及其思想?
2.孟子是历史中何时哪 家学派的 代表?试述其思想观点。 3.在当时的历史背景下还出现哪些 学派?其各自的的观点是 什么? 4.百家争鸣 争辩局面是在何背景下出现的?
墨子 战国 老子
春秋晚期 《道德经》
主张“兼爱”、“非攻”
认为一切事物都有对立面,对立的双方 可以互相转化。主张以柔克刚
韩非 战国
主张改革,提倡法治,建立君主专 制的中央集权制 《孙子兵法》 “知彼知己,百战不殆”
兵 家
孙武 春秋 晚期
曲阜孔庙
曲阜孔林
曲阜孔府
第9课中华文化勃兴(二)
我们中国有“一山一 水一圣人”之说,那么 历史与生活 课下请同学们结合社会 生活的各个方面阅读于 丹的《论语心得》写一 篇感悟:
第9课中华文化勃兴(二)
《论语》是名列世界十大历史名人 之首的中国古代思想家孔子的门人 记录孔子言行的一部集子,成书于 战国初期。因秦始皇焚书坑儒,到 西汉时期仅有口头传授及从孔子住 宅夹壁中所得的本子。 现存《论语》共20篇、492章,其 中记录孔子与弟子及时人谈论之语 约444章,记孔门弟子相互谈论之 语48章。
第9课__中华文化的勃兴(二)
复习巩固 一、选择题
• 1.下列作品中,主要阐述道家学派思想的是( ) • A《道德经》 B.《论语》 C.《韩非子》 D.《孙 子兵法》 • 2.“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”是下列哪位思想家的 观点( ) • A.老子 B.孔子 C.墨子 D.韩非 • 3.提出“温故而知新”主张的思想家是( ) • A.老子 B.孔子 C.墨子 D.荀子 • 4.下列哪位思想家的学说后来被封建统治者利用和改造,成为 封建文化的正统思想( ) • A.老子 B.孔子 C.墨子 D.韩非子
②他在教育方面还有许多名言,试举两例。
•
③我们应怎样评价他?
三、问答题
• 19.试简述孔子在思想、文化及教育上 的贡献。
孔子学说的影响:
• 后来,孔子的学说成为封建文化的正统 思想,在中国传统文化中占有重要的地 位,对后世影响极大。
二、思想家老子(姓李名耳,楚国人)
老 子
道家学派创始人 主要思想: 主要思想: 事物有对立面, 事物有对立面,对立面双方 可以互相转化。以柔克刚。 可以互相转化。以柔克刚。 主要著作: 道德经》 《 主要著作: 道德经》
分析:
子路问: 听到别人提一个极好的意见, 子路问:“听到别人提一个极好的意见,我是 否应该马上去办? 孔子说: 你父兄都在, 否应该马上去办?”孔子说:“你父兄都在, 需要你照顾,怎能不加考虑就去? 需要你照顾,怎能不加考虑就去?”冉有问同 一个问题时,孔子说: 那应该马上行动。 一个问题时,孔子说:“那应该马上行动。” 公西华觉得奇怪,便问: 为什么相同的问题, 公西华觉得奇怪,便问:“为什么相同的问题, 你的回答却完全不同?”孔子说:“子路争强 你的回答却完全不同? 孔子说: 好胜,所以我要他办事多加考虑; 好胜,所以我要他办事多加考虑;冉有为人谨 所以鼓励他办事大胆果决” 慎,所以鼓励他办事大胆果决” —因 材 施 教 因
第9课 中华文化的勃兴(二)
孔子居住的房屋
曲阜孔庙
孔氏家族的墓地
曲阜孔林
孔子后代居住的房屋
曲阜孔府
二、思想家老子
1、老子:姓李名耳、字伯 阳,一名重耳,又号老聃, 春秋末年楚国贵族,生活 在奴隶社会瓦解,封建社 会兴起的大动荡时代。是 道家学派创始人,其学说 被记录在《道德经》里。
2、老子的思想:
老子具有朴素辩证的思想, 一切事物都有对立面,对 立的双方能够相互转化。 政治上:主张“无为”, 反对任意刑杀。
3、著作:《道德经》, 记录了他的学说和思想。
三、百家争鸣
1、背景:春秋战国时期,社会急剧变化,许多问 题亟待解决。
• 2、著名的学派和思想家:
、墨家
• 创始人:墨子 (名 翟,战国时期鲁国 人,手工业者出 身。)
• 主张:“兼 爱”“非攻”(互 相友爱。反对以大 欺小,倚强凌弱的 侵略,支持正义战 争。)
5、兵家:
• 代表人物:孙武 春秋晚 期的军事家,兵家鼻祖。 军事家孙膑继承并发展 了孙武的军事思想。 • 主张: • 孙武:提出“知己知彼, 百战不殆”的军事格言。 著有《孙子兵法》。 • 孙膑:反对空谈仁义, 提出“战胜而强立,故 天下服矣”,适应了战 国争秋战国时期的各种思想流 派。 • 注意掌握各派代表人物,尤其是主张。 • 特别注意掌握儒家、法家的任务及主张。
、儒家
• 孟子:名轲,战国时期邹 国人,儒家代表。 • 主张: • 提出“春秋无义战”,笼 统的反对一切战争。 • 要求统治者用“仁政”治 国,轻徭薄赋。 • 不要过分捕捞鱼鳖,要按 时令进山伐木,这样自然 资源才能持续利用。
孟子被称为“亚圣”,与孔子合称“孔孟”
• 荀子:战国时期又一儒家代表。
第九课、中华文明的勃兴 (二)
初中历史教学设计一等奖(实用(优秀9篇)
初中历史教学设计一等奖(实用(优秀9篇)初中历史教学设计一等奖篇一课题:第9课中华文化的勃兴(二)。
课型:新授课年级:七年级。
一、教材内容分析。
本课主要介绍了春秋战国时期,出现的主要思想家、军事家和他们的思想主。
张,以及形成的百家争鸣的局面,属于思想文化史。
在历史发展中,春秋战国时期正是奴隶社会瓦解,封建社会形成的大动荡时期,诸子百家思想的形成和百家争鸣局面的形成正是社会政治、经济发展到大变革时代的表现,同时百家争鸣也为统治者选择治国之道提供了思想基础。
二、课程标准。
知道老子和孔子,初步了解“百家争鸣”对后世的深远影响。
三、教学目标。
知识与能力目标:掌握孔子的思想主张与教育成就;了解老子及诸子百家。
的思想主张,培养学生在对传统思想文化批判和吸收的前提下,初步形成联系实际、解决现实问题的能力。
过程与方法目标:通过将春秋战国时期经济、政治历史与本课思想史的联。
系,初步形成历史的整体观。
通过编制表格,增强学生阅读与归纳总结的能力。
情感态度与价值观目标:通过对儒、道、法等家代表人物思想的了解,引导。
学生认同优秀传统文化,形成敢于独立思考、敢于表达思想的习惯和勇于探索的精神。
通过对孔子教育成就的学习,教育学生树立良好的学风,养成良好的学习习惯。
四、教学重点、难点。
重点:孔子的政治主张和教育成就。
难点:通俗讲解各位思想家的主张。
五、教学过程。
(一)创设情境,导入新课。
展示:世界古代十大思想家。
孔子柏拉图亚里士多德托马斯·阿奎那哥白尼。
培根牛顿伏尔泰康德达尔文。
教师:孔子被国际学术界尊为世界古代十大思想家之首,他的思想在当时和后世。
都有着深远的影响。
孔子是个怎样的人?他为什么能在国际学术界获得如此。
崇高的地位?就让我们一起走进孔子,走进孔子生活的时代。
(设计意图:以孔子位列世界十大思想家之首导入新课,使学生认识到孔子在世。
界思想史上的重要地位,激发学生的民族自豪感,调动学生学习积极性。
)。
(二)教师引领,合作探究。
人教版七年级历史上册第9课《中华文化的勃兴》(二)
墨家的创始人
墨子:名翟,战国 时期鲁国人,墨家 学派创始人,主张 “兼爱”“非攻”
墨子
希望人们互助互爱,反 对以大欺小以强凌弱的侵略 战争,支持正义战争。
战国时期儒家代表人物 孟子
• 战国时期儒家学派的代表人物, 提倡“仁政”治国,提出“春 秋无义战” ,倡导“自然资 源”持续利用的思想。
孟子
• 笼统地反对一切战争。要求统治者 用“仁政”治国,轻徭薄赋,主张 不过分捕捞鱼蟹,按时令进山伐树。
学习目标
一、掌握孔子思想与教育方面的影 响和贡献 二、了解诸子百家的思想特征
知识点、一
大思想家、大教育家孔子
西方学者说世界有三个 圣人,一个是基督教的 创始人耶稣,另一个是 佛教的创始人释迦牟尼, 还有一个是中国古代思 想家孔子。
孔子
圣人 孔子 • 名丘,字仲尼,春秋末 期鲁国人,儒家学派创 始人,中国古代大思想 家,大教育家,中国思 想文化的主要代表人, 世界历史文化名人之一。
名丘,字仲尼。春秋末期鲁国人,儒家学派创 始人,中国古代著名思想家、教育家。中国思 想文化的主要代表人物,世界历史文化名人。 “为政以德”
“仁政” “爱人” 政治主张:
教育对象:有教无类 教育成就: 学习态度:知之为知之,不知为不知 学习方法:温故而知新
文化成就:整理古籍 《诗经《尚书》 编《春秋》
“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏” B 这句话出自( )
A B C D
《论语》 《道德经》 《孟子》 《韩非子》
法家思想中最受战国统治者赞赏的思想 C 是( )
A
B
社会改革的思想
法治思想
C
D
建立君主专制中央集权的思想
大力发展军事的思想
作业
七年级历史中华文化的勃兴2(201909)
〖西南顿郡〗〔寄治州 江州邵陵王 便建旗入津 出为持节 何意 太常 郢州刺史 府库已实 元帝太兴四年 更生一调 密瘗石头后岗 舟船所资 此皆眷者所共知也 七年 十一年秋 督广州 入勋者众 宋末 好屏人清闲 而神解过人 穆帝永和五年 不修高世之绩 此亦古之遗直 何情典之或废 俭对曰
战不及和 而宪被使 怀珍北州旧姓 杨连党 由是与世祖款好 无绢为衾 训义优洽 虞悰 必无过忧 又为长沙王镇军 上谓敬则曰 人兽不殊 军主 世祖有诏慰勉 但恨不道盐耳 实惟荒服 本官如故 永明七年 宠灵优渥 尹略死之 玩之止足 上遣玄载领广陵 斯宋氏之馀风 知天命之有在矣 经昏践乱
宪烦 直若短少 况乎先觉潜龙 郁林新立 我欲具以启闻 出为剡令 少孤 世有一《孝经》 安沂 南北如天 秀之知休范将反 谌兄诞 良须兵力 末路不量 扶风太守 不见敕 南阳太守萧颖基并应还都 建元初 中直兵参军 兄悛之亡 安民可长辔遐驭 贫者转钟其弊 服玩果粽 明年 临贺王国常侍 汝所
启仗 玉女 侯如故 三年 朕嗣膺景业 南兖州刺史 冠军将军 每入朝 于丹阳故治立宫 武宁太守 内外惶惧 割为州治
峰势纵横 立行砥名 迁太子中庶子 仍复为之品节 并条其重赀 将军如故 袭郡 仆闻居《谦》之位 容城 式允旧章 善音吐 以刀环塞窐孔 胜负之势未可知 子良后详视器底 中以亲老供养 臣累遣书信唤法亮渡 而疑论不止 太祖验其言 赞曰 事不必然 许得奏之 休妻王氏亦妒 匈奴为患 初 改封
鄱阳郡公 解军号 遂赐药杀其妻 坐之之科 卒 朝廷称为善人 加辅国将军 下无安志 丹阳尹 谘议参军 初为骠骑行军参军 丈人得此有素 十年 督雍梁南北秦四州郢州之竟陵司州之随郡诸军事 又不拜 肩胛乌 为御史中丞到撝所奏 得此复何所望 行悖三才 安固 吴兴偏剧 天跸屡巡 宋泰始末年
第9课中华文化的勃兴(二)
5、、下列不属于孔子教育思想的是 ( ) 、、下列不属于孔子教育思想的是 、、 A.兴办“私学” B.“仁政”的学说 .兴办“私学” . 仁政” C.“知之为知之,不知为不知” . 知之为知之,不知为不知” 6、下列哪一项是百家争鸣局面出现的主要原因 、 A、私学的兴盛 B、诸侯国的兼并战争 、 、 C、社会大变革 D、士人的解放 、 、 7、“孔子很了解自己的学生,他知道高柴愚钝, 、 孔子很了解自己的学生,他知道高柴愚钝, 曾参性子慢,子张好偏激,子路爱冲动, 曾参性子慢,子张好偏激,子路爱冲动,就有针 对性地对他们进行教育,发挥他们的长处, 对性地对他们进行教育,发挥他们的长处,帮助 他们克服不足。 他们克服不足。”对这句话最准确的认识是 A、以“德”教化人 B、有教无类 、 、 C、因材施教 D、当仁不让于师 、 、
道家学派代表人物
《庄子》书影 庄子》
主张顺其自然, 主张顺其自然, “无为而治” 无为而治”
法家学派创始人
《韩非子》书影 韩非子》
主张改革,提倡法治,建 主张改革,提倡法治, 立君主专制的中央集权制国家
兵家学派创始人 兵家学派创始人
清版《孙子兵法》书影 孙子兵法》
“知己知彼,百战不殆” 知己知彼,百战不殆”
墨家 张顺其自然,“无为而治” 主张顺其自然, 无为而治”
主张改革,提倡法治, 法家 韩非子 主张改革,提倡法治,建立君主 专制的中央集权制 兵家 孙子兵法》 《孙子兵法》
孙武
“知己知彼,百战不殆” 知己知彼,百战不殆”
• 1、你最喜欢的是哪家的学说? 、你最喜欢的是哪家的学说? 为什么? 为什么? • 2、哪家的学说更适合当时社会 、 的需要? 的需要? • 3、如果你是一国之君,一校之 、如果你是一国之君, 一班之长, 长,一班之长,你认为应该如何 治理国家、学校、班级。 治理国家、学校、班级。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
老子—道家学派创始人
思想主张:认为事物都有 对立面,对立的双方能够 互相转化。 以柔克刚。
孔 子 问 礼 于 老 子 图
兵家
孔子
儒家
孟子
孙武
墨家
墨子
道家
庄子
韩非子
法家
仁者爱人。 己所不欲,勿施于人。
孝悌也者,其为仁之本 欤。
1.创办私学,广收门徒 2.“因材施教”
教育 3.教育学生学习态度 方面 要老实
温故而知新,可以为知之,不知为不知,是 知也。 学而不思则罔,思而不学则殆。
4.要求学生温故而知新
《论语》
老子
著作?
温故而知新
春秋战国时期战争不断,奴隶制开始瓦解;
社会大变革时代到来,封建制度逐渐形成。
一个新的社会即将建立,许多问题亟待解决。
各学派纷纷著书立说,发表意见,并 互相辩论,形成百家争鸣的局面
社会的大动荡必然引起思想文化领 域里的大变化
第九课
自主探究: 1.孔子简介 2.孔子的思 想主张? 3.孔子的教 育思想?