西方政治学说史
西方政治学说史
重要概念马基雅维利主义马基雅维里是中世纪晚期意大利新兴资产阶级的代表，主张结束意大利在政治上的分裂状态，建立强大的中央集权国家。
他抛弃了中世纪经院哲学和教条式的推理方法，不再从《圣经》和上帝出发，而是从人性出发，以历史事实和个人经验为依据来研究社会政治问题。
他把政治学当作一门实践学科，将政治和伦理区分开，把国家看作纯粹的权力组织。
他的国家学说以性恶论为基础，认为人是自私的，追求权力、名誉、财富是人的本性，因此人与人之间经常发生激烈斗争，为防止人类无休止的争斗，国家应运而生，颁布刑律，约束邪恶，建立秩序。
国家是人性邪恶的产物。
赞美共和政体他赞美共和政体，认为共和政体有助于促进社会福利，发展个人才能，培养公民美德。
但他认为，当时处于人性堕落、国家分裂、社会动乱状况的意大利，实现国家统一社会安宁的唯一出路只能是建立强有力的君主专制制度。
策略他向君主献策，阐述了一套统治权术思想：①军队和法律是权力的基础。
②君主应当大权独揽，注重实力，精通军事。
③君主不应受任何道德准则的束缚，只需考虑效果是否有利，不必考虑手段是否有害，既可外示仁慈、内怀奸诈，亦可效法狐狸与狮子，诡诈残忍均可兼施。
④君主可以和贵族为敌，但不能与人民为敌。
⑤君主应当不图虚名，注重实际。
残酷与仁慈、吝啬与慷慨，都要从实际出发。
明智之君宁蒙吝啬之讥而不求慷慨之誉。
马基雅维里认为，人类愚不可及，总有填不满的欲望、膨胀的野心；总是受利害关系的左右，趋利避害，自私自利。
因此，利他主义和公道都是不存在的，人们偶尔行善只是一种伪装，是为了赢得名声和利益。
马基雅维里有句名言：“只要目的正确，可以不择手段”。
需要注意的是，马基雅维利这种为达目的不择手段的政治权术理论，后来被资产阶级学者称为“马基雅维利主义”，甚至被法西斯分子用作实行独裁统治的理论依据，所以“马基雅维利主义”逐渐变成政治上尔虞我诈、背信弃义和不择手段的同义语。
马基雅维利的政治理论同后来的“马基雅维利主义”有着严格的区别。
西方政治学说史复习资料
西方政治学说史复习资料考试类型：选择题，简答题，辨析题，论述题一、各时期代表人1.苏格拉底——城邦理论P52.伯里克利——民主思想P17 古代希腊3.亚里士多德——政体学说P23-244.波利比奥斯P55-595.西赛罗P61-646.奥古斯丁P74-757.阿奎那P80-838.莎士比亚P1079.马西·路德P110-11410.马基雅维P115-11711.布丹P12212.格苏秀斯P126-12713.斯宾诺莎P13814.霍布斯P139-142（国家学说）15.洛克P143-14716.约翰·密尔P148-15017.柏克P154-156保守主义18.边沁P156（功利主义）19.哈林顿P162（代议制度）20.伏尔泰P168-16921.卢梭P171-17222.贡斯当P17323.托克维尔P17424.孟德斯鸠P17625.孔德P188-19126.潘恩P19327.杰斐逊P19928.汉密尔顿P20129.康德P21130.墨格尔P217二、知识重点：1.苏格拉底城邦理论包括哪些内容？（P5）答：格拉底（Socrates公元前469年-- 公元前399年）是古希腊时期的思想家、哲学家和教育家，又是一位个性鲜明、从古至今被人毁誉不一的著名历史人物。
突出强调道德是城邦政治的价值，而知识和教育则是城邦政治的根本。
2.简述伯里克利对雅典民主政治的概括。
P17答：伯里克利担任城邦执政官时期使雅典民主政治的发展达到了顶峰。
他解释了雅典民主的真正含义，其最为重要的改革是公民大会成为城邦政治的核心。
其认为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中，人在法律面前是平等的。
3.简述亚里士多德的政体理论。
P23-25答：首次对政体做了界定，他认为政体是城邦一切政治组织，尤其是决定政治的“最高治权”的组织依据。
并将政体划分为六大类，分别是正宗政体、君主政体、贵族政体、共和政体、变态政体、朁主政体、寡头政体、平民政体。
西方政治思想史主要内容
1.柏拉图：古代希腊城邦的政治学家，理念论是其政治哲学的理论基础。
代表作《理想国》《政治家篇》《法律篇》，开创了西方政治思想史上的乌托邦主义传统。
哲学家执政是理想国家的核心内容。
“理念”与“现象”(一)古希腊哲学的代表（二）洞穴理论（三）复兴城邦精神的愿望（四）柏拉图乌托邦主义：现实政治的反面（五）《理想国》中国家理念●合乎正义●整体主义传统●严格社会等级分工●哲学王治国2.《理想国》：作者柏拉图，阐述理想城邦，包括其基本原则、基本制度和生活方式。
（1）政治学中理想国家与现实国家对立（2）城邦的正义集中体现在社会分工上（3）国家是社会分工的产物（4）论述等级划分的合理性（5）哲学家执政是柏拉图理想国家的核心内容3.亚里士多德：（一）首次进行学科划分（二）创立政治学（三）运用各种先进的方法（四）古希腊百科全书式的学者和思想家；古希腊学术成就的集大成者；（五）著有《政治学》和《雅典体制》《伦理学》；首次形成了自觉的学科分类意识，并对人类知识进行系统分类；形成独立的政治学研究领域；政治学的对象是城邦，伦理学在广义上是其一部分。
（六）批判柏拉图●理想虚空（城邦像家庭、缺失个人的“整体幸福”）●违背人性（自爱可贵、公有制难成功、没有个人利益范围）4.（一）两大政治命题1、人天生是一种政治动物人按本性的要求必须过城邦生活才得以实现，人类社会组织由低级向高级演进也是人的本质不断趋于完善的过程。
人类天生是合群动物必须过共同生活。
人类为了适应更广大的需要，有若干家庭联合起来组成村社，进而联合起来组成城邦，城邦完全是自然进化的产物。
2、城邦是一种至高而广涵的善在家庭和村社阶段，人还不是真正完善的人，只有在城邦里人的本性才得以体现，城邦的目的是至善，是公民“优良的生活”。
个人价值依赖于城邦，城邦是平等公民组成的政治团体。
5.亚里士多德的理想城邦一、温和的整体主义二、有限的私有制三、肯定中产阶级的作用四、推行奴隶制五、主张中庸的民主选举六、倡导法治优先性6.亚里士多德的贡献西方理性与科学传统的先驱希腊政治制度和政治思想的百科全书似人物城邦政治文化的集大成者城邦时代公民政治信仰的忠实表达者●塑造了西方政治文化的主流倾向●为整体主义结构植入了个人主义基因●民主法治和自由平等的坚实捍卫者●奠定公民文化的基础和精神7.西塞罗●出身骑士，任执政官，捍卫共和传统。
政治学说史 萨拜因读书笔记2000字
萨拜因读书笔记一、概述萨拜因是20世纪最具影响力的政治学家之一，他的作品《政治学说史》是政治学领域的经典之作。
本文将对萨拜因的这部著作进行深入的阅读和分析，试图深入了解其中所蕴含的政治学思想。
二、萨拜因的政治学说史1. 政治学的起源和发展在《政治学说史》一书中，萨拜因对政治学的起源和发展进行了全面的分析。
他从古希腊开始，一直到20世纪初的政治学理论发展历程，系统地阐述了政治学的发展脉络和重要里程碑，使读者对政治学的发展有了更清晰的了解。
2. 政治学的主要学派和思想家萨拜因在书中介绍了政治学的主要学派和思想家，包括现实主义、自然法学派、利己主义、马基雅维利主义、理想主义等。
他对每个学派和思想家的政治理论进行了深入的解析和评价，为读者提供了全面而深入的了解。
3. 政治学的核心概念萨拜因在《政治学说史》中对政治学的核心概念进行了系统的剖析。
他从权力、国家、社会契约、公民权利等方面阐述了这些概念的内涵和演变，为读者深入理解政治学的基本概念提供了重要的参考。
4. 政治学的现实意义萨拜因不仅关注政治学理论的发展，也关注政治学的现实意义。
他在书中深入探讨了政治学在解释现实政治现象、指导政治实践方面的重要作用，为读者展现了政治学对社会和政治生活的现实意义。
三、萨拜因政治学思想的影响1. 对当代政治学的启示萨拜因的《政治学说史》为当代政治学提供了重要的启示。
他对不同学派和思想家的理论进行了深入的分析和评价，为当代政治学提供了宝贵的历史经验和借鉴。
2. 对政治学研究方法的影响萨拜因在书中对政治学研究方法进行了阐述，强调了对历史和文化背景的重视，为当代政治学研究方法提供了重要的参考。
3. 对政治实践的指导作用萨拜因的政治学思想也对政治实践具有重要的指导作用。
他在书中强调了政治学对现实政治生活的指导作用，为政治实践提供了重要的理论支撑。
四、结语通过对萨拜因的《政治学说史》进行深入阅读和分析，我们不仅对政治学的发展历程和主要学派有了更清晰的了解，也对其对当代政治学的影响有了更深入的认识。
西方行政学说史
该理论认为行政系统应具备适应环境、目 标达成、整合协调、适应变革等功能，并 强调行政系统的稳定性和持续性。
西蒙的决策理论
1
西蒙的决策理论关注行政决策的合理性和最优性， 认为决策过程是信息处理和判断的过程。
2
西蒙认为决策者在处理信息时受到有限理性的限 制，因此应重视决策过程中的信息收集、分析和 选择。
影响与评价
新公共管理理论在许多国家得到 了广泛应用，提高了公共服务效 率和质量，但同时也引发了一些 关于公共责任和民主价值的争议。
后现代公共行政理论
理论基础
后现代公共行政理论强调多元、开放、复杂 性和不确定性，对传统公共行政学进行批判 和反思。
主要观点
主张超越传统公共行政的规范和框架，关注公共领 域的多元性和复杂性，强调民主参与和公共对话。
04
保健因素是指能够预防员工不满的因素，如公司政策、 管理、工作环境等。
04 当代行政学说
彼得斯的结构功能主义
彼得斯的结构功能主义强调行政系统内 部各组成部分之间的相互关系和功能整 合，以确保整个系统的正常运转。
彼得斯的结构功能主义为行政系统的分 析和设计提供了一种框架，有助于理解 行政系统的内部结构和运作机制。
3
激励机制和管理控制
泰勒认为通过合理的激励机制和管理控制可以激 发员工的积极性和创造力，提高生产效率。
03 新古典行政学说
威伯的行政组织理论
主张建立一种“理想的行政组织 体系”，以满足社会对公共服务 的需要。
主张通过严格的招聘和培训程序 ，选拔和培养具有专业能力的行 政人员。
强调组织结构的层级化、专业化 、制度化，以确保组织的高效运 作。
行政机构的职责
古德诺认为行政机构应该负责执行政 策，确保政策的顺利实施，同时维护 组织的稳定性和连续性。
浦兴祖--西方政治学说史考研重点笔记--要点
浦兴祖--西方政治学说史考研重点笔记--要点一、西方政治思想史研究对象（一）什么是政治1、政治的要素：（1）政治的原动力是利益；（2）政治的核心是公共权力；（3）政治作用在于整合社会、协调矛盾；（4）政治目的在于社会的稳定、有序和发展。
2、政治的界定：基于一定的利益，社会共同体及其成员围绕公共权力而展开的社会活动以及由此形成的社会关系的总和。
（二）什么是政治思想1、界定：人类对于政治现象的认识、对于政治问题的主张和观点。
2、特征：（1）以国家为核心主题；（2）关于如何认识国家、组织国家、管理国家的观点主张和理论体系；（3）政治思想不断变化。
（三）什么是政治思想史政治思想史：人类对政治现象的认识和政治价值观念的发展史。
历史学和政治学的交叉学科。
主要线索：（1）对政治现象的客观描述解释和分析：回答“是什么”与“为什么”；（2）价值判断或选择：回答“怎么样”。
（四）什么是西方政治思想史关于“西方”：西方不是政治地理概念，而是文化概念。
演变：古希腊→古罗马→中世纪西欧→北美西欧、北美是西方文化的故乡西方政治思想史：西方社会对政治现象的认识和政治价值观念的发展史。
（五）西方政治思想史的研究对象（1）研究西方历史上各个时期、各个国家的各阶级、阶层、社会集团及其代表人物对社会政治制度、国家政权的观点、理论和学说。
（2）各种政治思想产生、发展、演变的合乎逻辑的历史联系。
（3）各种政治思想与社会经济、政治、文化环境的具体联系。
（4）各种政治思想及其代表人物在西方政治思想历史发展过程中的地位和作用。
二、西方政治思想的发展阶段（一）古希腊、古罗马时期：自然政治观阶段政治秩序的形成是社会发展的必然要求，是自然而然形成的；城邦的产生是由于社会分工的需要（如柏拉图）或是社会发展的结果（如亚里斯多德）；到希腊化和罗马时期，形成了系统的自然法思想。
就是人能够通过理性认识自然、社会的发展规律（法则）。
这个阶段最著名的政治学家是古希腊的柏拉图、亚里士多德和古罗马的西塞罗。
西方政治学说-第三章 保守主义
于政治空想。理性主义还易于导致政治上的强制和 暴政。
（1）权威与秩序具有优先的地位，自由在秩序之下 ，离开秩序和德性的规范，自由就根本不可能存在 。 （2）社群感是人类一种持久而又紧迫的需要自由是 与一种个人、社群、国家三角式的权威是分不开的 。这种等级式权威链条的最后通向上帝。 自由首先是社群的权利。
保守主义发展的几个阶段：19世纪，20世纪上半叶， 二战以后，70年代以后。 保守主义发端于18世纪的末期。奠基人是埃德蒙· 柏克 (Edmond Burke 1729-1797)。他强调社会的有机性 质，强调社会政治制度的成长特性，强调维护传统的意 义，重视精英人物的作用，以及宗教和道德在维系社会 中的重要性。
成长与传统
由于现实是从过去成长而来的，所以保守主义强调传 统的重要性，把传统看成我们与过去的连接物。 传统主义哲学和其它哲学一样都是有选择的，认为有 益的传统必须来自过去，而且它自身也必须是值得想 望的。 保守主义崇拜传统有一个重要的理由，那就是，不管 既定的结构或生活方式如何陈旧，其中也会有一种持 续的、仍具活力的功能，从这一功能中，人们能够获 得心理学或社会学上的利益。因此，保守主义反对为 变革而变革的变革崇拜，主张“没有毁坏，就不要修 补”。
1953
1968 1975 1977 1980 1982 1986
寻求社群
传统与反叛 权威的黄昏 社会结合 进步观念史 偏见 保守主义：梦想与现实
1992
教师与学者
（1）社会是一个有机体。社会整体中的等级秩序对 于个人来说，是一种既成的秩序，个人应该服从， 不应改变。 （2）像生物个体不能改变生物进化进程一样，个人 也不可能改变历史。
《西方行政学说史》第一章考点手册
《西方行政学说史》第一编古典时期的行政学说第一章威尔逊的现代行政学理论考点1生平与著作（★★二级考点，选择、填空）1.古典时期的时间跨度：一般为19世纪末至20世纪30年代（现代行政学开创和形成时期）2.1886年，威尔逊作了关于《行政学研究》的报告，后经修改于1887年在《政治学季刊》发表，这是行政学发展的一个起点，标志着行政学作为一门正式学科诞生。
3.威尔逊是行政学的奠基人，对现代行政学的发展起到了至关重要的作用，关于政治行政两分的观点的提出，开创了一个新的研究领域——行政学。
考点2行政学研究的基本概念（★★★一级考点，选择、填空）1.“行政学”一词，最早由德国学者劳伦斯•冯•施塔因于1865年在其著作《行政学》一书中提出。
2.行政学脱胎于政治学，但这两者在研究内容、观察的角度以及涉及的领域均有所不同。
考点3行政学研究的目标与方法（★★★一级考点，选择、填空）1.威尔逊认为，行政学研究的目标主要在于两个方面：（1）如何合理界定政府的权限与职责；（2）如何构建一个廉价、高效、公正的政府。
2.威尔逊所强调的政府要进行“适当”管理，即是指凡公共事务均应当由政府加以管理，而不是由其他社会组织承担。
3.19世纪末20世纪初，随着资本主义经济的飞速发展，政府的角色逐渐从资本主义初期消极的“守夜人”转变为积极的“管理者”，政府部门也不断趋向结构分散化、功能复杂化和管理集权化。
4.威尔逊指出的行政学研究主要方法有哪些？（1）历史研究法（2）比较研究法：最普遍、最重要的一种方法。
考点4革新文官制度的思想（★★二级考点，选择、填空、名词解释）1.19世纪末期，美国国会通过的“彭德尔顿”法案，开始实行“功绩制”的文官制度代替美国旧式的选官制度是一种“政党分赃制”体制。
2.【政党分赃制】：美国旧式的选官制度是一种“政党分赃制”体制，执政党把官职当作“战利品”分配给本党成员，从而形成了一种“任人唯党、任人唯派”、“任人唯亲”的选官制度。
西方政治学说史补充
1、城邦及其本质：（新解释：城邦指由一个单独的城镇为中心的国家）城邦是以城或市镇为中心，结合周边农村形成的经济政治共同体。
本质：城邦就是其人数足以维持自足生活的公民的组合体。
城邦作为最高级别的社会团体其目的是为了实现最高的善——良好的生活。
城邦的特点长期分立，各自为政。
虽然希腊古典时代的这些城邦在制度、风俗、语言、经济、宗教、文化上有相当大的一致性。
但由于希腊属于丘陵地形，各城邦相对独立。
2、实行国民政治，定期选举管理者。
（只有斯巴达的国王为终生制）3、经济上以小私有经济为主，商业较发达，无神庙经济。
4、军事上，实行公民兵制，无固定军队。
2、哲学王：柏拉图以社会分工理论为基础，把政治统治权完全交给少数哲学家，他把现实国家的改造和理想国家实现的希望，完全寄托于真正的哲学家能够掌握国家最高权力上。
根据柏拉图设计的社会政治结构，哲学家垄断城邦全部政治权力，被置于等级结构的顶端，即哲学家为王（哲学王），其他各等级则完全被排斥在城邦权力体系之外。
哲学家执政治国是柏拉图的《理想国》中最具特色的内容之一，也是柏拉图理想国家的核心内容。
《理想国》的核心是正义，全书围绕正义问题展开。
哲学王统治则是实现柏拉图正义理想的关键，离开哲学王统治，正义的实现也就成了一句空话。
因此，为了实现正义理想，哲学王统治是必要的。
同样，哲学王统治也是合法的，它的合法性不在于人们的同意，而在于哲学家基于智慧统治的自然正当性，它无需经过人们的同意。
有了必要性和合法性，不等于就有了可能性。
柏拉图认为，哲学家统治尽管不是完全不可能的，但极其困难。
哲学家的产生就比较困难，哲学家成为统治者更为困难。
最后，柏拉图提到，如果哲学家有幸成为统治者，它要根据理想的模型来改造现实的城邦，建立一个正义的国家。
3、七贤的名词解释：1.指小乘的七贤，又名七方便位，或七加行位，都是声闻乘人在见道以前的修行位，其位是五停心观、别相念住、总相念住、软法、顶法、忍法、世第一法，前三是三贤位，後四是四善根。
西方政治思想史重点
《西方政治思想史》思考题归纳1. 西方政治思想史的基本线索（一）古希腊罗马时期的自然政治观国家与政治秩序的建立归因于自然，并依据是否合乎自然秩序来评价国家制度与政治生活优良与否。
人和城邦是整个自然世界的一部分，城邦起源于人过政治生活的需要。
亚里士多德：“人在本性上是一个政治动物”整体主义国家观和伦理政治观。
（二）欧洲中世纪的神学政治观基督教会的庞大势力，哲学、政治学、法学等一切学科成为神学的婢女中世纪，上帝在人间的统治：一切社会关系是上帝的创造并由教会批准神学政治观的三个特征：1、一切权威来自上帝，上帝的启示和圣经是唯一的真理，基督教的教义规定了基本的政治价值。
2、教权与王权、教会与世俗政权的关系成为政治思想的基本内容。
3、以既定的启示和教义为依据，通过形式逻辑的推理得出政治问题的结论。
宗教改革运动（三）近现代西方的权利政治观权利（契约）政治：西方近代、现代的基本政治（天赋权利，立约）权利政治观与资本主义生产关系相适应人权是国家公共权力（政府）的基础萌发于15至16世纪的文艺复兴时期，创立并兴盛于17至18世纪资产阶级革命，经过19世纪的发展变化而延续至今。
权利政治观的基本表述：1 国家产生之前，人处于“自然状态”，享有各种自然权利；2 对抗自然不便，人们通过契约结合成国家，建立政府；3 政府的目的和作用是运用公共权力的强制力量维持秩序，保护个人权利；4 保护个人的权利既是政府的目的，又是政府权力的边界，一旦超出了这个界限，就会侵害个人的权利，政府就会失去合法性，人们就有权反抗它。
近代历史积极意义：从人出发/批判封建制度/保护个人权利/政府合法性局限性：人的抽象/资产阶级内部政治民主与权力制衡/阶级统治的工具2. 城邦（一）、什么是城邦：所谓“城邦”就是以一个城市为中心，连同周围不大的一片农村所构成的独立的“城市国家”。
（二）、城邦的特点：1、城邦之间彼此独立2、对内享有完全的自主权3、部分城邦之间出于战争等需要常常结盟4、政治制度丰富多样〔君主制、贵族制、奴隶制等〕5、公民、自由民、奴隶（三）希腊化什么是希腊化：1.时间段：前323年至前30年。
《西方行政学说史》单选题复习试题及答案
《西方行政学说史》单选题复习试题及答案1.美国旧式的选官制度是一种（）。
［单选题］*A.“议行合一”体制B.“政党分脏制”体制（正确答案IC.“党政分开咻制D.“党政合一”体制答案解析:美国旧式的选官制度是一种“政党分赃制”体制。
2.威尔逊认为，对于政府行政管理的稳定性和高效率极其关键的是建立一支训练有素、品德纯洁的O o ［单选题1*A.文官队伍请苔亲iB.武官队伍C.党员队伍D.学术队伍答案解析：建立一支训练有素、品德纯洁的文官队伍，对于政府行政管理的稳定性和高效率极其关键。
3∙泰罗的刺激系统中，成功受到高支付的奖励，而失败则受到（）。
［单选题1*A.校纪的处分B.行政的处分C.物质损失的惩罚（U礁整案ID.法律的制裁答案解析：泰罗的刺激系统中，成功受到高支付的奖励，而失败则受到物质损失的处罚。
4∙泰罗的职能性组织这一分权方面在组织的权力结构中建立了一支技术专家和（）。
［单选题1*A.干部体制B∙干部学校C∙干部派别D.干部队伍正确答案）答案解析:泰罗的职能性组织这一分权方面在组织的权力结构中建立了一支技术专家和干部队伍。
5.在法约尔看来，人员的报酬是其服务的（）。
［单选题］*A.利润B.红利C∙价值D.价格（正确答案）答案解析：在法约尔看来，人员的报酬是其服务的价格。
6.法约尔认为，首创精神能激发组织成员的（）。
［单选题］*A.动机B.活力（正确答案）C.理想D.灵性答案解析：法约尔认为，首创精神能激发组织成员的活力。
7.在韦伯看来，官僚制本身就是作为传统类型对立面而规定的，它是传统行政体制的O。
［单选题1*A.追随者B.反对者C.对照物（正确苓案）D∙先行者答案解析：在韦伯看来，官僚制本身就是作为传统类型对立面而规定的，它是传统行政体制的对照物。
8•韦伯认为，传统型统治最为普遍的形式是世袭制，而这种统治只不过是族长式统治的一种O o【单选题1 *A.扩展（正确答案）B仮例C仮对D.回潮答案解析：韦伯认为，传统型统治最为普遍的形式是世袭制，而这种统治只不过是族长式统治的一种扩展。
《西方政治思想史》全套课件 PPT
四、政治思想
（二）论公民
1.”人是天生的政治动物“ 2.公民的定义 3.公民与城邦的关系
四、政治思想
（三）论正义
个人正义 正义
社会正义
分配正义 （distributive justice） 领域
校正正义（rectificatory justice) 自然正义 性质 （justice by nature）
一、希腊学术研究的转向
1.希波战争的结束 2.城邦制度的繁荣 3.政治改革的影响 4.从论述自然转向论述人
普罗泰戈拉
二、智者的政治思想
1.什么是“智者”？ 2.代表人物及其思想 普罗泰戈拉：人是万物的尺度 高尔吉亚：自然与约定的关系 安提丰：极端平等思想
高尔吉亚
安提丰
二、智者的政治思想
3.智者的政治主张
★《尼各马可伦理学》 ★《修辞学》 ★《政治学》 ★《雅典政制》
二、政治学的学科问题
1、 政治学属于实践科学
理论科学：形而上学、数学、物理学、生物学和心理学 政治学（狭义）
科学 实践科学： 政治学（广义） 家政学（经济学）
伦理学 创造科学：诗学、修辞学
2、政治学是“最高主宰的科学和最有权威的科学” 3、政治学的研究对象和方法
1. 自然观念
2. 均衡与和谐观念
第二节 城邦制度和政治思想的特点
一、城邦制度的特征
1.城邦形成 2.城邦特点
二、古希腊政治思想的特点
1.自然政治观与整体主义 2.理性的政治思考与科学的研究方法 3.政体研究为中心，协调公民关系为主题 4.公民的政治意识和政治视角
第三节 智者和苏格拉底的政治思想
第二节 研究方法
西方政治思想史
1．简述西方政治思想史基本线索：西方政治思想史纵向经历自然政治观（古代希腊罗马时期，神人分治的二元格局，探索宇宙、社会、国家的本源和规律，政治秩序是社会发展的必然要求）、基督教神学政治观（西方中世纪，产生于罗马后期的基督教神学到中世纪发展为占统治地位的意识形态，基督教的经典、信条成为人们观察政治思想的依据，维护教权、俗权的思想都从《圣经》中寻找依据）、权利政治观（西方近现代的基本政治观，从15、16世纪开始，形成于17、18世纪，一直发展到现在。
人天生平等，每个人都有与生俱来的权利。
人们为维护这种个人的权利，才组成政治社会，建立公共权力和政治秩序。
政治社会与公共权力的目的是维护和促进个人的权利。
经历了应然、实然、将然三个阶段。
2．简述柏拉图理想国的特征：理想国家与现实城邦对立；城邦合乎正义（个人服从城邦，城邦严格等级）；整体主义传统（整体为目的、个人为工具，个人消溶于整体之中，城邦的利益高于一切）；哲学家治国（一元取代多元的取向、将社会进步投注于伟大人格、反民主的极权的）；国家是社会分工的产物，依据质地说划分等级；理想城邦的政治制度是国家强盛、社会和谐、道德优良，废除私有财产和家庭、实行公有；倡行教育（体现文化专制主义精神）、净化城邦文化；重人治，轻法治。
3．柏拉图为何主张由哲学家治国：对社会现实和城邦政体（荣誉政体、寡头政体、平民政体、僭主政体）的反思与批判；柏拉图认为人的品性是政治的基础，人品性的堕落是政治败坏的根源，要挽救城邦危机，必须从人的品性入手，而哲学家有高超的智慧、真实的知识、完美的德行，只有他们能担此重任，掌握绝对的权力。
4．比较柏拉图与亚里士多德政治思想的异同：同——整体主义、混合政体。
整体主义程度极端的整体主义；个人消融于整体中，城邦利益高于一切，抵制消极的个人主义因素温和的整体主义；承认整体主义，但保留个人独立与自由的因素政体分类荣誉、寡头、平民、僭主政体按政府目的、掌权者人数划分政体正宗：君主-贵族-共和政体变态：僭主-寡头-平民政体治国哲学家执政，重视人治肯定民主和法治5．分析希腊城邦制度与政治思想的关系：（1）城邦政治结构影响政治思想：古希腊城邦国家的社会基础是奴隶制，奴隶和外邦人没有任何政治权利，政治活动主要在自由公民内部进行，民主派和贵族派的斗争占首要位置。
西方行政学说史 名词解释自己整理
●第一章，威尔逊的现代行政学理论◆1政治（威尔逊）是指在重大而且带着普遍性的事项方面的国家活动◆2政治学：政治学主要研究国家的性质、政府的“构成方式”、主权的本质和地位、政治权力、政治制度等有关国家的根本制度的基本理论。
◆3行政学：行政学侧重于研究政府组织、政府行为等行政现象，研究如何设置合理的组织体系，如何确定正确的组织目标和如何有效地达到目标。
◆4政党分赃制政党分赃制是指，执政党把官职当做战利品分配给本党成员，从而形成的一种，任人唯党，任人唯派，任人唯亲的选官制度。
◆5第四权力机关在日趋复杂的现代社会中，报刊广播等公共舆论对政府行为的监督，不断增强，他们对于政府制定的执行公共政策的活动也具有重大影响，西方国家因此称其为第四权力机关◆6传统文官制度:是指建立在政治行政一体学说基础上之上的，期显著的特征表现为一种政党分赃的体制。
在这一制度下，官员并非是一种专业的，稳定的职务，而是作为执政党的战利品任意分配给笨本党党徒，政府的行政人员也经常随着执政党的变动而大规模的更替。
●第二章，泰罗的科学管理理论◆7“昆斯伯里侯爵式”的管理传统管理是驱赶式或者叫昆斯伯里侯爵式的管理，这种管理采取单一的直线指挥，其特点是中央集权。
昆斯伯里侯爵，这个词是借用职业拳击的用语，意指管理与工人双方根据比赛规则展开体力和智力竞赛。
◆8工时研究，顾名思义，就是对于完成一件工作，应该用的时间进行精心的研究，而不是对于完成工作的实际时间进行研究，仅仅研究对一个工人完成一件规定任务的时间做出统计这并不是工时研究◆9职能工长是泰罗将来自一般管理层的权威分全，并将来自工长的权力集中，责权的心新的重点是规划部门，在这一过程中，泰罗将以前有工长干的任务做了划分，将一部分划分给职能工长。
泰罗指示，职能工长，要具备九种品质，教育，专门知识和技术知识，体力，机智，充沛的精力，毅力，调解力，判断力和常识，良好的健康状况◆10工资刺激系统：泰罗指出，任务和奖金构成了科学管理结构上的两个最重要的因素。
(完整word版)西方行政学说史
行政学发展历程:西方行政学提出和创立时期（1887-1918)：西方主要资本主义国家相继进入城市化、工业化国家的行列，社会矛盾激化，原有行政管理方法不适应时代要求，对行政学发展产生了需求.代表人物:威尔逊--《行政学研究》，主张政治与行政分离，建立一们独立的行政学科，行政学创始人。
古德诺--进一步发展了政治—行政二分法《政治与行政》。
泰勒—倡导科学管理运动，使人们将政府的行政与管理的科学化联系在一起，《科学管理原理》。
法约尔——管理学派的奠基人，提出了一般管理理论《国家行政理论》、《工业管理与一般管理》。
西方行政学的正统时期（1919—1941）:这一时期行政学家接受了“真正的民主与真正的效率是统一的”,认为经济和效率是行政管理的基本准则,将官僚制度及其组织和管理问题作为研究重点，力图通过对行政现象的科学分析，发现行政管理的原则和规律，并尝试为行政学确立一个基本的理论模式和学科体系。
代表人物：韦伯—现代官僚制的奠基人，西方管理制研究基石的《论官僚制》.怀特—对行政学发展为一门独立学科起到重要作用的美国第一本行政学教科书《行政学导论》批评与转变时期（1941-1959）世界性经济危机和二战史西方世界放弃了传统经济学倡导的放任自由的经济政策，开始了国家对经济和社会的全面干预。
行政管理在官僚体制、行政权力、行政职权等方面发生了根本改变.原有行政学说受到质疑和挑战。
代表人物：对行政原则进行猛烈抨击并率先将行为主义研究方法和决策概念引入行政学管理研究，建立了一个比较完整的决策理论体系的美国行为主义行政学家西蒙；以渐进调适的观点对行政决策的过程和方法进行了全面分析，进而建立了一种新的决策模式—渐进决策模式的美国著名政治学家林德布洛姆。
应用与发展时期（20世纪60年代）第三次科技革命促进了管理现代化,也为行政学注入活力。
行政学摆脱了对政治学的过分依赖，由纯理论专项应用研究，成为一门融多学科理论方法为一体的综合性学科,学科地位得到巩固.在深度和广度上都得到长足的发展,不仅表现在以帮助政府解决如何改进政策分析这一应用学科的兴起，而且还体现在比较行政学的研究极大促进了行政生态学的快速发展。
西方政治学说史复习资料
西方政治学说史复习资料1、简述西方政治学说史的分期原那么和具体依据，请划分出西方政治学说史的开展阶段并分别确定其起始点及其代表著作。
答: 以“大体同步，并不是完全同步〞为原那么，以“一种与主导观念存在根本差异且对后来社会产生重大与持久影响的新政治学说的诞生〞为依据。
将西方政治学说史分为：古代、中世纪、近代、现代四个阶段。
柏拉图政治学说为古代政治学说的起点，其代表作?理想国?；奥古斯丁政治学说是中世纪政治学说的起点，其代表作?上帝之城?；马基雅维利政治学说是近代西方政治学说的起点，其代表作?君主论?；马克思主义政治学说是现代西方政治学说的起点，其代表作?共产党宣言?。
2、简述柏拉图的“哲学王〞思想。
答：哲学王思想是其政治学说史中重要的组成局部，也是他全部救治社会方案的核心。
他认为一个城邦的好坏，有赖于人的品行，且只有依赖于哲学家这些“真正完善的人〞，把知识、美德和权力结合起来，集于一身，才能治理好国家。
他把政制按两种不同标准分为三类，第一种标准是以德行高低分配权力，也称为正宗政体，一是由一人掌握，最高权力的称为君主政体；二是由少数人掌握最高权力的称为贵族政体；三是有多数人掌握最高权力那么称为共和政体。
第二种标准以财富多少分配权力，也称为非正宗政体〔或称变，一是僭主政体，为君主政体的变态，只照顾自己的利益，二是寡头政体，为贵族政体的变态，只照顾少数寡头的利益，三是平民政体，为共和政体的变态，只照顾多数人的利益。
他认为三种变态政体都是不良是政体，对任何社会都不适宜，至于三种正宗政体，亚里士多德那么主张视社会的答：所谓混合政体，就是结合君主制、贵族制和民主制三种正常政治形式的因素和优点，混合政体论在西方学说史上首次提出共和制优于君主制等〔孟德斯鸠：分共和政体、君主政体、贵族政体，认为民主制、贵族制、君主制是三种合理政体。
〕5、西赛罗的自然法理论的主要内容是什么答：他提出组织国家的目的就是要挽救人类的堕落，使人类回归于自然善良状态。
西方政治学说史笔记精华(经典)
西方政治学说史（古代、中世纪、近代）第一章古代希腊罗马政治学说一古希腊政治理论的特征1、理论传统理论的特殊含义，理论与实践各指一个现实的活动领域，理论依据实践，理论是一种更高的实践，合理的政治是在理论家的解释中出现的，灭有理论家，合理的政治乃是不可能。
①理论家是真理的揭示者他们在政治现实领域之外“建立”起另外一个政治领域，他们是世俗政治的批判者，也是世俗政治的立法者和解释者，因为有了他们的解释，政治之所以成为政治。
②政治理论的本质在于批判批判源于对话态度，对话就意味着承认差异，承认差异就是承认差异的重要性。
③理论精神的核心是“言行和谐”理论直接导致行为的发生。
2、政治理性主义与近代理性主义（工具理性）不同，是一种政治理性主义或城邦理性主义，是城邦中公民如何交往的理性。
政治理性主义的核心：把讨论看作是政治的本质方式，认为人的本质是理性的，人与人之间可以哦他那个过讨论来达成一致与同意，威压与暴力都不可能导致合理的政治。
哲学是政治讨论的规范和根据，逻辑是政治讨论的法则。
①世俗权力的合法性来源于论证投票、抽签都是一种论证方式，暴力永远与与论证不沾边，没有经过论证的政治权力不是合法的政治权力。
②政治是一种教化活动政治的目的不仅是对公共事务的处理，而是要在处理的过程中教化民众，培育公众精神。
总体评价：在今天，古希腊不仅意味着一种人的生活，一个地域，一个时代，它已经成为了一种象征：对处于世俗权力边缘的理论家来说，它是一种动力；对置身于政治压迫与现代官僚体制中的人来说，它是一种慰藉；对生活与片面中的现代人来说，它是一种全面发展的理想。
古希腊意味着一种理想的生活方式，一种健全的生活态度。
古希腊人对政治的最大贡献是，他们清醒地认识到凡人的有限性，他们清醒地认识到没有一种世俗权力是完美无缺到可以免遭批判的，他们清醒地认识到，凡有认定超越者的存在，世俗权力才不至于狂妄到可以认为是绝对的。
希腊民族是人类的老年时代，因为没有谁比他们更深刻地体悟到世界的本质；他们又是最年轻的，因为只有他们在体悟到世界的本质的同时，依然保持着旺盛的生命力和对生存的强烈的肯定，并试图在混沌的世界中建立起温暖而光明的人类空间，而没有落到各种虚无主义中去。
西方政治思想史1
填空和选择1、普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”的命题2、柏拉图：三部代表作：《理想国》《政治家篇》《法律篇》3、西塞罗：（公元前106-公元前43年）西塞罗生活在共和国末期，坚决捍卫共和传统，是共和国的殉道者。
理论上总结什么是共和国国家。
4、尼古拉一世(p98)：最早提出教权至上，引用教士们伪造的《伪伊西多尔教令集》为教皇权利辩护，代表作《君士坦丁赠礼》5、格里高利七世(99)：教权与王权斗争中最有名的人，提出“日月论”。
6、卜尼法斯八世(100)：（1294-1303）提出“双剑论”7、但丁：意大利人，是13世纪，意大利文艺复兴运动的先驱者，政治著作《论世界帝国》代表了早期市民阶级希望建立统一的君主国家，保护城市工商业发展的要求。
8、空想社会主义的代表人物：（1）)英国托马斯﹒莫尔《乌托邦》（1516年）（空想社会主义的创始人）（2）意大利康帕内拉《太阳城》（1613年）（3）德国安德利亚《基督城》（1619）9、法国反暴君派的政治思想P150--153(1)、浩特曼 (2)、莫耐 (3)、鲍埃西10、斯宾诺莎：斯宾诺莎是17世纪荷兰唯物主义哲学家和政治学家，是西方政治思想史上最早提出并论证信仰与思想自由的政治思想家。
11、约翰·洛克：17、18世纪英国哲学家和政治思想家，西方近代自由主义最早的代表人之一，是西方最早对天赋人权学说进行系统证的思想家，是西方政治思想史上最早对自然权利理论进行系统论证的思想家。
其政治著作有《政府论》。
国家有三种权利：立法权、执行权和对外权。
12、卢梭（1712-1778年，即18世纪）是法国启蒙运动中特色鲜明的小资产阶级政治思想家兼著名的文学家，激进的民主主义者。
代表作是《论人类不平等的起源和基础》。
在社会契约论中提出公共意志思想13、汉密尔顿:亚历山大·汉密尔顿是美国见过初期的政治思想家、活动家，1787年宪法的主要起草者，联邦党的创始人之一。