国学大师钱穆长寿秘诀 靠的竟是这种养生术
流传千年的高寿秘法
流传千年的高寿秘法泱泱世界，上下五千年，许多人梦寐以求长生不老，求仙方，觅仙果，炼金丹……结果无一人能逃过死亡的劫数。
尽管如此，人类也积累了丰富的养生保健经验，使平均寿命不断提高。
现将古人防病治病、延年益寿的良方介绍如下，只要你身体力行，将对你的健康大有裨益。
这些保健良方既十分简单，又很容易做到，概括起来，大致有如下十要诀。
一、头为精明之府，日梳三遍百病除。
人体的精明活动，完全是靠人体先天和后天的精气来维持。
若有病变，则会出现“头颈低垂，不能抬起，两目凹陷无光”的精衰神乱之象。
现代中医学研究认为：人体之重要十二经脉和四十多处大小穴位以及十多个特殊刺激区均汇聚于头部。
为此，有人主张“日梳五百不嫌多”，要求最好晨起后梳一回，中午休息后梳一回，晚上休息前再梳一回，每回以两分钟梳60－１００次为宜。
只要你持之以恒地梳头，就会感到头清目明，精力充沛，睡眠良好，白发变黑，食欲增加。
由此可见，勤梳头的确是一种保养人体精、气、神的最简单经济的长寿保健方法。
二、脚称第二心脏，常搓涌泉保健康。
脚部乃“三阴交之始，三阳交之终”，穴位多、位置低、血液少，有“第二心脏”之称。
历代医学家认为，脚部保健并对全身健康有益的最重要方法是揉搓涌泉穴（即脚心中央意思是说，肾经之经气犹如水井中泉水一样，将从这里源源不断地涌出，长期不断，经常以热水浸泡后搓此穴，既可以温补肾经，益精填髓，舒筋活络，平衡阴阳，又可以舒通心肾，滋生肾水，抑制肾脏虚火，排泄体内毒素杂物；既可以促进下肢血液循环，御寒暖体，缓解肌肉紧张，消除各种疲劳，又可以舒肝明目，清肺理气，祛风湿，助消化，通大便，止泻痢；同时，还能治疗头顶痛、疝气、肾炎、性功能衰退、小儿惊风、失眠、高血压、冠心病、心悸、咽喉肿痛、脚裂以及老年性四肢麻木等几十种疾病。
正因为如此，涌泉穴才被中外医学权威誉为“健身之穴”。
三、日咽唾液三百口，一生活到九十九。
唐代医学家孙思邈提倡“早漱津令满口乃吞之”，乾隆皇帝也总结了“津常咽”的养生秘诀。
国学大师钱穆的养生之道－－气功健体
国学大师钱穆的养生之道－－气功健体1990年8月30日，国学大师钱穆在台北杭州南路寓所里无疾而终。
这位享誉文化界的名人平静安详地走完了他96年的人生征途。
他留给世人的是56种54册著作，约1500万字，给中国文化研究留下了宝贵的精神遗产，泽被后世。
按现代学科门类划分，他的治学范围广及史学与史学史、哲学及思想史、文化学及文化史、政治学与制度史、文学、教育学、历史地理学等，在人文学科中可以称得上是一位百科全书式的学者。
国学大师钱穆先生"宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。
"钱穆先生靠着个人的聪颖，刻苦自修，由一乡村教师而讲学北大清华，并终成一家，为世人所认同。
他生逢乱世，流徙动荡，长年索居，后半生孤悬海外，却能自励自强，被誉为"现代学林一异人"和"最后的一位国学大师"。
钱穆先生出身贫寒，早年多病，生活飘荡，而且时常经受胃病困扰，晚年更是双目失明，却依然著述颇丰，得以无疾而终。
从中可以看到，他的养生之道也是值得我们大书一番。
人生不寿大罪恶:练习气功强身健体◆ 至于太极拳，更是他几十年来不间断的功课。
◆ 钱穆二十余岁时迷恋静坐健身，这种持之以恒的精神使得他具有充沛的精力来从事他的学术活动，静坐也对他的身体机能产生了影响。
◆ 钱穆还一度仿效伍廷芳倡行的冷水浴，虽寒冬不辍。
钱穆的祖父37岁谢世，其父终年仅41岁。
1928年，钱穆的结发妻子和新生儿子也相继死去。
其长兄钱挚在为弟料理后事期间，因劳伤过度，引发旧病病亡，年方"不惑"。
家中"三世不寿"，在钱穆内心投下阴影。
连失三位亲人，对钱穆的打击也是极为重大，在《先秦诸子系年·跋》中，钱穆写道:"儿殇妻殁，兄亦继亡，百日之内，哭骨肉之痛者三焉。
椎心碎骨，几无人趣。
"因这些人生变故，加上钱穆本人早先亦体弱多病，故读书时关注"年寿"之事。
解秘古人长寿秘诀 重视心性的修养为首要
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导语：古代长寿的名人、老人有很多，例如清代诗人袁牧的“乐须及时行”的生活态度，遇事要知足，要随缘，不要过分的最求身外之物，道家张三丰他自创的内家拳法“以内养生，外以却敌”告诉我们平时的运动锻炼亦是养生长寿必不可少的。
目录：
第一章：古人长寿秘诀重视心性的修养
第二章：跟古人学饭后养生
第三章：纪晓岚豁达幽默利长寿
古代长寿的名人、老人有很多，例如清代诗人袁牧的“乐须及时行”的生活态度，遇事要知足，要随缘，不要过分的最求身外之物，道家张三丰他自创的内家拳法“以内养生，外以却敌”告诉我们平时的运动锻炼亦是养生长寿必不可少的。
古人长寿秘诀之重视心性的修养
清代着名诗人袁枚强调“乐须及时行”，他秉持着“潇洒一生无相，逢迎到处有人缘”的处世原则，乐知天命，活到了82岁。
北宋哲学家邵雍，着有《击壤集》二十卷，他告诫人们：“居之安，平为福，万事分定要知足;不妄动，不问卜，衣食随缘何碌碌。
”是说人要知足，要随缘，没有必要过多地费尽心思去追求身外之物。
明代张三丰创立内家拳法，“内以养生，外以却敌，”明确锻炼的作用;另一方面，他又说“长生之诀诀如何，道充德盛即良图“，认识到仁(即有道德)可敌国，亦可长寿。
历史上张三丰卒年不详，但普遍都认为他是一个得道长寿的人。
古人钟情食疗养生
王翰爱喝葡萄酒
唐代边塞诗人王翰喜欢喝葡萄酒，有“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马生活常识分享。
1400年前的长寿秘法 让你突破寿命极限
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1400年前的长寿秘法让你突破寿命极限
导语：说到长寿是每一个人都在追求的事情，但是有些人在生活之中可以十分的长寿，有些人在生活之中却十分的短命，这是什么原因呢？其实究其原因还
说到长寿是每一个人都在追求的事情，但是有些人在生活之中可以十分的长寿，有些人在生活之中却十分的短命，这是什么原因呢？其实究其原因还是因为追求长寿方法的问题，而在中华上下五千年的悠久历史之中，出现过许多超越人体寿命极限的人，其中孙思邈就是一位这样的人物！
孙思邈是隋唐时期着名的医学家，一直到现在都被我们称之为“药王”而孙思邈的寿命更是达到了让人难以企及的141岁，甚至在百多岁时试听也不曾衰竭！身体十分的硬朗！那么孙思邈是如何活到141岁这长久的寿命呢？其实这和他创建的养生方法不无关系！下面就让我们来学习孙思邈所创建的养生长寿的方法吧！
养生长寿法
一、发常梳
头部有着许多重要的穴位，而出头可以帮助我们按摩到这些穴位，帮助我们保护好身体的健康，因此在生活之中我们只要常常的用手来梳一梳头就可以有效的保护身体的健康，保护自己的寿命了，那么在生活之中我们要如何来梳头呢？
其实梳头的方法十分的简单，我么你只要将手掌搓的发热，然后由额前开始向上扫去，由前额扫至后脑勺，就可以有效的帮助我们按摩到头部的穴位了，我们在生活之中只要早晚各做10次就可以帮助我们的身体获得健康，让我们的寿命有着保证！
二、目常运
生活常识分享。
长寿关键靠自己_钱伟长老人的养生之道
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人的睡眠时间与寿命长短有明显的关系。每晚平均睡 & 至 ) 小时的人寿命最长， 而平均睡眠不到 * 小时的人， 有 医学研究发现， 过多吸烟喝酒会让人减寿 ) 年， 但最新研究发现， 睡眠不好比烟酒对寿命的影响更大。 )$+是短寿者。
养生之道
应充满自信。现实中有这样的例证： 有的人被 能需要我们去发现。一个能够发现自己的人， 改造自己， 更新自己， 医院误诊为癌症，丧失了自信，精神堤坝垮 就 能 不 断 地 调 整 自 己 ， 壮大和巩固自己。这样就能战胜困 了， 本来并没有什么大病， 最后却丧了命。相 从而发展、 战胜疾病， 最终赢得长寿。” 反， 有的人得了绝症后能正确对待， 既 来 之 ， 难， 则安之， 与疾病展开不懈的斗争， 结果竟奇迹 第四，要想长寿就得征服自己。钱老认 养生长寿不能亦步亦趋， 应当因人而异地 般地活了下来。自信的力量， 是长寿的一个重 为， “ 羡慕他 要源泉。 ” 钱老此话可谓金玉良言。 无论何人， 敢于走自己的道路。他曾明确指出： 仿效他人， 忽略自己的角色， 这是人们最 离开了自信， 事业就不可能获得成功， 健康就 人 ， 要学会用理智去开辟自己 难以维持， 疾病特别是危重疾病也无法战胜。 常见的缺陷。因此， 在现实生活中， 此类实例可谓屡见不鲜。 前进的道路。只有征服了自己， 才能任花开花 云卷云舒， 才能用顽强的生命力去面对挫 第二， 要想长寿就得说服自己。人生从来 落、 疾苦和不幸， 才能唱出 ‘真 的 还 想 再 活 五 就不是一帆风顺的， 也可能历尽坎坷和险恶， 折 、 遭受许多重大的困难和挫折，甚至会受到致 命的打击。在此种处境下， 最可怕的是心理防 线崩溃，最重要的是必须设法使自己振作精 神， 鼓起勇气去战胜困难和挫折， 千万不能悲 百年’ 的豪情。” 钱老所说的要征服自己，就是指要克服 自己的惰性和保守性。在摄生颐养方面也要 有独创精神， 不要机械地模仿他人， 要敢于标
钱穆的养生方法
钱穆的养生方法作者：珊瑚来源：《人民周刊》2018年第04期“方其生，即依其他生命为养。
及其熟，则还以养其他之生命。
故生命乃一大共体，绝无不赖他生而能成其为生者。
”钱穆是一位自学成才的国学大师，他在史学、教育学、历史地理等学科领域的造诣使之成为一位“百科全书式”的学者。
然而，人们对于钱穆的关注已远远超越了学术领域，因为他还是一位长寿学者，在养生方法上有其独到见解。
“人生不寿，乃一大罪恶”健康长寿是很多人一生追求的目标，然而，大多数人仅仅是口上说说而已，很难付诸实践，或者无法坚持下去。
但钱穆则不同，正如他执着于学术研究一样，他对养生之学也是积极而为。
如果单从遗传基因来寻求钱穆长寿的秘密，恐怕会有很多人感到奇怪，甚至是失望了，因为在钱穆的家族中有“三世不寿”。
钱穆的祖父37岁就去世了；父亲离开人世时也仅仅41岁；1928年，钱穆的第一任妻子及其刚出世的儿子相继去世，长兄钱挚在为其料理后事期间，也因操劳过度导致旧病复发而亡。
这些不幸在钱穆的心里留下了抹不去的阴影。
钱穆本人也是自幼多病、身体虚弱，他因此感慨：“人生不寿，乃一大罪恶。
”这种经历和感悟让钱穆深刻体会到了生命的珍贵以及养生的重要意义。
基于此，钱穆在治学之余非常关注养生之道，特别是在日常生活中注意起居规律、增强身体锻炼等，以求延年益寿。
众所周知，太极拳是一种全身性轻慢松柔的运动，与其他运动的不同之处在于，太极拳讲求“神形合一”“内外兼修”，或者说是“身心俱养”，坚持打太极拳，可有效调节心理，使之处于放松、愉悦的状态。
钱穆酷爱太极拳，这是他几十年来从未间断的功课，甚至在讲学时也不忘记“温习”。
据说，有一次钱穆上课时遇到两个人在教室门口打闹，扰乱了正常的教学秩序，于是钱穆就摆出了“揽雀尾”的姿势，吓走了他们。
太极拳对人体的机能和心理的调节作用是其他任何药物所无法替代的，这也就不难解释钱穆为何能于“三世不寿”中取得长寿之秘方、于乱世中求得学术之密钥了。
“中国最后一位国学大师”——钱穆的养生故事
逝。"三代不寿"的隐痛.让钱穆深受刺激. 感慨道："人生不寿.乃一大罪！"为此.生活中他处处 注意养生调理。
一动一静之太极养生
古人说读万卷书不如行万里路.钱穆十分认可这 句话.他认为大自然的力量可以调养生息。据他的学 生回忆，只要天气好，钱穆喜欢每天早饭后，带着学生 —起沿着湘江西岸散步。钱穆说他喜欢听流水的声音, 时间久了可以修身养性，减少烦恼。
除了散步.钱穆坚持打太极拳几十年。他每天清晨洗 漱完毕就开始打太极，几十年下来颇有功夫.一趟下来 可以打半小时，收势气定神闲。有一次钱穆正在上课，门 外不知从哪来了两个流里流气的家伙向教室里探头探脑, 十分恼人。钱穆走出教室，对这两人怒目而视.抬手挪脚, 摆出"揽雀尾"的架势。这两个小混混一看钱穆气势十足. 双臂有力，转身落荒而逃。此事也在学校传为美谈。
静坐在民国时代曾蔚然成风。时任教育部秘书长、 江苏省教育厅厅长、东南大学校长等职的蒋维乔，出版
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谈古说今I古今中外E
了一本《因是子静坐法》.畅销全国，甚至流传到海外. 多次再版.影响颇大。后来又撰写了《因是子静坐法续 编》，风靡一时，全国上下静坐成风。五四运动前后青 年学生对于自我与身心的探索都充满了好奇心.蒋维 乔在教育部就职时就被北大学生邀请去演讲静坐法. 后来广受追捧.北大学生还自发组织了北大静坐会.由 蒋维乔负责具体指导。
1952年钱穆到台北演讲.演讲中发生意外.不得
不留在台北养病，在此期间结识了当时还在台北求学的 胡美琦。4年后两人在香港结婚，虽然这段"师生恋"有 所争议.但了解情况的人都知道胡美琦对钱穆生活、治 学都有着极大的贡献。武侠小说家金庸在《神雕侠侣》 修订版的后记中.还专门提到了这段"钱胡恋".指出他 们的结合当时曾经受到某些香港文人的批判.但是他 却亲眼见到胡美琦对钱穆无微不至的照顾.见到钱穆 夫妇婚后幸福的生活.对他们深为敬佩。
钱伟长养生秘诀
钱伟长养生秘诀作者：来源：《中老年健康》2017年第03期钱伟长是著名的科学家、教育家、社会活动家，生于战乱，坎坷一生，却享有98岁高寿。
早在20世纪60年代，他就与钱学森、钱三强一起，被周恩来总理称赞为科学家中成就卓越的“三钱”。
从钱伟长的生活细节中，不仅可以读懂其人生的追求，还可以感悟其善于养生的高深智慧。
钱伟长称得上是一个传奇式的老人。
他从念大学起，直到成为科学家、大学校长，几十年如一日，坚持体育锻炼。
他18岁那年考入清华大学时，身高只有1.49米，然而，就是这样一个“清华历史上首位身高不达标的学生”，在第二学年竟一鸣惊人地入选清华越野代表队，两年后更以13.4秒的成绩夺得全国大学生对抗赛跨栏季军。
他年至古稀的时候，还坚持每天步行3000步。
他常说：“不能吃身体的老本。
”正是依靠体育锻炼，钱伟长生前一直保持着健康的体质和头脑。
钱伟长的口头禅是“活到老，做到老，学到老”，而这也是他的养生之道。
他认为，只有不断地学习，大脑才不会老化，人才能跟上时代的步伐。
他说：“我36岁学力学，44岁学俄语，58岁学电池知识。
不要以为年纪大了就不能学东西，我学计算机是在64岁以后，我现在也搞计算机了。
”90多岁高龄时，他还表示：“到现在，晚上9点以后是我的学习时间。
”从钱伟长身上，我们看到了什么叫“自强不息”，什么叫“与时俱进”。
而这两个方面，对于人的养生恰恰是最为重要的。
钱伟长结合自己的切身体会，认为人要长寿，靠药补，靠食疗，靠遗传，这些都只是一些辅助的措施。
实践证明，长寿关键靠自己，自信是长寿的一个重要源泉。
他说，据科学家研究，人的寿命可以达到150岁，可见人的寿命潜力是很大的。
要做到这一点，首先应充满自信。
有的人被医院错判为癌症，由于丧失了自信，精神堤坝垮了，本来并没有什么大病，最后却丧了命。
相反，有的人得了绝症后能正确对待，既来之，则安之，与疾病展开不懈的斗争，结果竟奇迹般地活了下来。
钱伟长晚年时，有一套独特的休闲方式，就是和自己下棋。
长寿关键靠自己——钱伟长的养生秘诀
个 能 够 发 现 自 己 的 人 ， 就 能 不 断地 调 整 自己 、改 造 自己 、
名 世 界 著 名 学 者 ， 他 的 子 女 竟 然 没 有 一 个 受 过 专 科 以 上 的 高等教 育。对 于这一 切，
下 ，所 以 说 人 的 寿 命 潜 力是
偷 闲 消 极 的人 反 倒 容 易 衰 老 。
的 他 ，其 实 身体 并 不 太 好 ，
奖 ， 并 作 了一 个 多 小 时 关 于
足 球 和 体 育 ｅ ． 的 发 言 。 更 １炼 令人 敬 佩 的是 ， 即 使 年 逾 九
旬 ， 钱 老 依 然 每 天 步行 ３ ０ ００
钱 老 非 常 肯 定 地 说 ： 长 寿从 “
到 的 就 是 要 有 自信 ，任 何 时
候 都 不 能 失 去 信 心 。 钱 老 指 出 ： 科 学 家 说 人 类 寿 命 可 “
达 到 １ ０ 岁 ， 而 实 际 生 活 中 ５ 大 多 数 人 只 能 活 到 ９ 岁 以 Ｏ
发 现 他 人 ， 而 往 往 会 把 自 己
忽 略 掉 。 生 命 中 有 一 种 巨 大
大 学 的 长 跑 比 赛 。 上 海 大 学
在 中 国 乃 至 全 世 界 都 是 独 一
无二 的。那 么，钱 老 有 什 么
独 门 养 生秘 诀 呢 ？ 钱 老 １１ ９ ２年 １ 月 ９ 日 ０ 出生 在 江 苏 无 锡 。 青 年 时 代
为钱老 ９ Ｏ华 诞 举 办 的 “ 伟 钱
于 运 动 ，适 当运 动 可 以 增 强
体 质 、 促 进 健 康 ；而 积 极 用
从 那 时 起 ， 钱 老 几 十 年 如 一 日 坚持 体 育 锻 炼 。据 说
养生有道的国学大师钱穆
养生有道的国学大师钱穆国学大师钱穆不但在学术上取得了举世瞩目的成就，而且在修身与养性方面也到达了很高的境界。
钱穆是以96岁的高龄在台北寓所无疾而终的，但钱穆的家族却是“三世不寿”。
其祖父37岁就去世了，父亲也仅仅活了41岁；1928年，钱穆的第一任妻子及其刚出世的儿子相继去世，长兄钱挚在为他们料理后事期间，也因操劳过度导致旧病复发而亡。
钱穆自幼多病、身体虚弱，他因此感慨：“人生不寿，乃一大罪恶。
”这使他深刻体会到了生命的珍贵以及养生的重要意义。
因此，钱穆非常关注和讲求养生之道，平素起居规律，注重身体锻炼，以企延年益寿。
钱穆酷爱太极拳，全套每次可打30分钟，这是他几十年来从未间断的功课，甚至在讲学时也不忘记“温习”。
据传，一天钱穆正在上课，突然来了两个阿飞，旁假设无人地窜进教室，来去晃荡。
钱穆大怒，一个箭步抢到那两个阿飞面前，摆出一个揽雀尾的姿势，把他们吓得一溜烟跑了。
太极拳是一种全身性轻慢松柔的运动，与其他运动的不同之处在于，太极拳讲求“神形合一”“内外兼修”，或者说是“身心俱养”。
坚持打太极拳，可有效调节心理，使之处于放松、愉悦的状态，也能增加免疫力，强壮体魄。
钱穆崇尚宋代学术，因此也喜爱静坐养生。
钱穆从20多岁开始练习静坐，对静坐之法深有心得。
他先用“止法”，一念起即加禁止。
但他性急，愈禁愈起，终不可止。
于是改用“观法”。
一念起，即返观自问，我何来此念？如此念之，前念不禁自止。
如此反复，前念已去，所念不来，瞬息间云开日朗，满心光明通亮，全身轻松，快乐无比。
钱穆每天教务繁忙，往往一天操劳下来，年轻人都疲惫不堪，钱穆却稍事休息即伏案工作，别人都十分惊讶。
钱穆却说，这是静坐的功绩。
他把静坐的“息念”功夫用到日常生活当中，乘巴士、走路都“息念”，所以他回到家还能马上工作。
钱穆在回忆录中曾经记载：“余站梅村桥上守候自城至荡口之航船，呼其停靠。
余上船，坐一老人旁。
老人顾余曰：‘君必静坐有功。
’余问何以知之，老人曰：‘观汝在桥上呼唤时，双目炯然，故知之。
世界上最长寿的人
世界上最长寿的人从古至今，长寿几乎是世界各民族的追求。
中国历史上，秦始皇、汉武帝等强大的帝王，也不能免俗地求仙、服用灵丹妙药，以求长生。
到底世界上活得最长的人是谁呢?下面小编带着大家一起探讨这个话题。
年逾百岁的寿星有哪些?我国古代的寿星中，享年逾百岁，甚至几百岁的老老寿星不少：黄帝黄帝是中华民族的始祖，现在地球上的中国人，无论生活在什麼国度，都认为自己是黄帝的子孙、龙的传人。
相传，黄帝是一位百岁寿星。
他之所以能年逾百岁，是因为有一套长寿秘诀。
彭祖彭祖是中国传说中寿命最长的老寿星，相传他活了800多岁后，仙化而去。
彭祖名筏铿，历尧、舜、禹、夏、商、周多代，以讲究营养、善於烹调著称於世。
他做的饭菜，色香味形俱佳，强身健体延年，不但世人喜欢，连上帝都喜欢得不得了。
吴普汉朝吴普(三国时医家)，广陵(今江苏江都县)人。
为名医华佗之弟子。
精於医术，且专长於本草学及养生。
吴普向华佗学练“五禽之戏”，坚持锻炼，年九十余而尚牙齿完坚、耳目聪明，活了200多岁。
吴普且辑有本草书《吴普本草》，原书早佚，为后代某些本草及其他著作引用。
近现代尚有人辑出铅印本。
另又编集《华佗方》，一作《华佗药方》，已佚。
慧昭我国南北朝、隋唐时期的刘慧昭，著名高僧，公元526年生，816年卒，是我国最长寿的人，活了290岁。
陈俊世界历史纪录最长寿者，唐朝陈俊，享年444岁。
翻阅福建省永泰县志，有一个惊人发现，世界历史上最长寿者，居然是在福建省永泰县汤泉村(今永泰县梧桐镇汤埕村)。
翻开民国版县志杂录，栏下赫然写著：陈俊，生於唐僖宗中和辛丑年间，卒於元泰定甲子。
这是有历史纪录在案可查的，至今发现的，最长寿的老寿星。
孙思邈长寿秘方孙思邈唐代著名医药学家兼营养学家，享年101岁，百岁时还精力充沛，著书立说，写成了不朽经典《千金翼方》。
孙思邈之所以能享如此高龄，除了他本人知医识药外，讲究饮食科学是主要原因。
他尤其注重饮食的防病治病、强身健体作用，并在其巨著《千金要方》中写有“食治”专篇，强调在一般情况下，应把食物的治疗保健作用放在防病治病、强身健体的首位。
一生吃素少吃肉 国学大师梁漱溟长寿之道
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢一生吃素少吃肉国学大师梁漱溟长寿之道导语：说起长寿之道，我们常会学习一些德高望重之人的养生方法。
今天我们就一起来学学梁漱溟长寿之道吧！梁漱溟，又名焕鼎，广西桂林人。
生于189说起长寿之道，我们常会学习一些德高望重之人的养生方法。
今天我们就一起来学学梁漱溟长寿之道吧！梁漱溟，又名焕鼎，广西桂林人。
生于1893年，逝于1988年，享年95岁，是国学大师级人物中的一个。
梁先生早年参加同盟会，投身辛亥革命，后潜心研究佛学。
曾积极从事乡村建设活动。
抗日战争爆发后，任过国民参政会参政员、国防会议参议员。
1941年参与发起组织“中国民主政团同盟”(“民盟”前身)。
1950年后任北京大学教授。
是第五、六、七届全国政协常委。
人生态度梁先生是个性情中人，由于厌恶旧社会黑暗的政治，他接连自杀过两次。
后来受到佛学的感召，一心皈依佛门，从此也就一直吃起素食来。
他回忆往事这样说道：“我在二十岁的时候，曾有两度的自杀，那都可以表现出我内心的矛盾冲突来。
就是自己要强的心太高，看不起人家，亦很容易讨厌自己;此缘故是一面要强，一面自己的毛病又很多，所以‘悔恨’的意思就重，使自己跟自己打架;自己打架，打到糊涂得真是受不了的时候，他就要自杀。
”“这时候最要紧的是：帮助他‘忏悔’、‘自新’的力量，从此得到了解脱：‘过去的不说了，我们再努力开拓新生命吧！’”而这，或许正是梁先生所说的“人生的艺术”、“人生的态度”。
梁先生认为，人生的态度有三种。
第一种可用“逐求”二字表示。
逐求意同追求，如对“饮食、宴安、名生活常识分享。
长寿关键靠自己——著名科学家钱伟长的养生秘诀
从 而发展 、壮 大和 巩 固 自己。这样 就能 战胜 困难 。 战胜疾 病 ，最终赢得 长寿 。 ”
第 四 ，征 服 自 己
发 明创 造不 能 亦 步 亦趋 地 走 人 家 的老 路 。养
生长 寿 同样 如 此 ，应 敢 于走 自己 的新 路 。钱 老 明 确指出 ： “ 羡慕 他 人 ，仿 效他 人 ，忽 略 自己 的角 色 ，这 是人 们 最 常见 的毛 病 。 只有 征 服 了 自己 ， 才 能任 花 开花 落 、云卷 云 舒 ，才 能用 顽 强 的生 命
能 自拔 ，最 后 多 以轻 生折 寿 而告 终 。当深 知 ‘ 祸 兮福 所倚 ，福兮祸 所伏 ’的哲理 。 ”
钱 老认 为 ，万 物生 长 都 有 “ ”的 过 程 ，人 老
也 总是 要 老 的 。这是 客 观存 在 的 自然 规 律 ，是 不
以人 们 的愿 望 为转 移 的 。但 是 ．对 待 “ ” 的态 老
第 一 。相 信 自 己
在 钱 老 看来 ，要 想 捍卫 健 康 和 战胜 疾 病 首先 要有 自信 ，任何 时候都 不能失 去信 心 。钱老 指 出 ： “ 学家 说人类 的 寿命 可达 到 １０岁 ，而 实 际生活 科 ５
中 大 多数 人 只 能 活 到 ９ ０岁 以 下 ．所 以 说 人 的 寿 命
潜 力 是很 人 的 ，应 该挖 掘 这种 潜 力 。要 做 到这 一
点 ．首 先应 充 满 自信 。精神 垮 了 ，本 来并 没 什 么
大病 ．最后 却 丧 了命 。相反 ，有 的人 得 了绝 症后
能正 确 对待 ．与疾 病 展 开不 懈 的斗 争，结 果竞 奇
３ ０
… ＾ ＾ ，‘ ｌ －Ｅ
身体 左转 ４ ５度 ，左 手 在上 ，右手 在下 ，掌心 相对 呈抱 球 状 。随 身 体 由左 向右 转 动 ，右 手 上 升 ，左
苏东坡论长寿之法
苏东坡论长寿之法苏东坡是中国古代文学家、政治家、书法家。
他一生热爱文学创作，饱读诗书，对于中国古代养生长寿之道也有独道见解，他撰写过《苏东坡论长寿之法》，向人们传授了一些关于长寿养生的知识。
下面就让我们一起来了解一下苏东坡论长寿之法的精髓吧。
苏东坡认为长寿养生的方法首先要从饮食上入手。
他提倡饮食养生应该以清淡为主，多吃新鲜蔬菜和水果，适量摄入优质蛋白质。
他还主张在日常饮食中适当增加些许红豆、莲子、山药、茯苓等食物，以养护脾胃，调节体内阴阳平衡，从而达到延年益寿的效果。
除了饮食，苏东坡在《苏东坡论长寿之法》中还提到了精神调养的重要性。
他认为心情愉悦、心态平和对于身体健康至关重要，因此他主张要保持心情舒畅，远离烦躁、愤怒等负面情绪，多沉静下来，多进行一些精神上的放松和调整，保持身心平衡。
在日常生活中，苏东坡非常注重运动锻炼。
他认为适度的运动不仅可以促进血液循环，增强体质，还可以让人们保持心情愉悦，减轻压力，从而对身体健康起到积极的促进作用。
苏东坡主张适当参加一些有氧运动，如散步、慢跑、打太极拳等。
他还强调运动的方式要舒适，不宜过度，以免对身体造成不良影响。
苏东坡还强调了作息规律的重要性。
他认为保持良好的作息习惯对于身体健康至关重要，规律的作息可以让身体得到充分的休息，恢复体能，提高免疫力。
他主张每天保持规律的起居时间，早睡早起，不要熬夜，也不要频繁熬夜加班，保持充足的睡眠是长寿养生的重要保障。
苏东坡还主张要积极参与社交活动，保持社交圈子的广泛性。
他认为积极的社交活动可以让人们保持心情愉悦，释放压力，拉近人与人之间的距离，增强身心健康，从而达到延年益寿的效果。
他主张要多参加一些文化活动、聚餐、旅行等，让自己的生活多姿多彩。
苏东坡提出的长寿养生之道包括了饮食、精神调养、运动锻炼、作息规律、积极社交等多个方面的内容。
他的这些观点都有很强的现实指导意义，在当今社会依然能够得到借鉴。
我们在日常生活中应该多多参考苏东坡的养生之道，不仅可以让自己身体更健康，也可以延年益寿，享受更美好的生活。
钱伟长的养生之道每天步行三千步
钱伟长的养生之道:每天步行三千步作者：医苑来源：《现代养生·下半月》2010年第08期钱伟长从念大学起,几十年如一日,坚持体育锻炼。
年至九旬的钱老对日常的锻炼依然锲而不舍。
古稀之年的钱伟长是以长跑作为锻炼形式的。
近年来,虽然长跑已不太合适,但是钱老依然“规定”自己每天要步行三千步。
正是依靠体育锻炼,钱伟长一直保持了健康的体质和头脑。
钱伟长院士的长寿秘诀虽然靠药补,靠食疗,靠遗传等因素,但这些都只能是一些辅助的措施。
其实长寿的关键之处还是靠钱老自己。
下面介绍钱老谈到养生长寿时曾提出的4个“就要”以飨读者。
一是长寿就要相信自己。
据科学家研究,人的寿命可以达到150岁。
实际生活中大多数人只能活到90岁以下。
人的寿命的潜力是很大的,可从先天和后天的素质中去挖掘这种潜力。
要做到这一点,首先应充满自信。
有的人被医院错判为癌症,由于丧失了自信,精神堤坝垮了,本来并没有什么大病,最后却丧了命。
相反,有的人得了绝症后能正确对待,既来之,则安之,与疾病展开不懈的斗争,结果竞奇迹般地活了下来。
自信的力量是长寿的一个重要的源泉。
二是长寿就要说服自己。
月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福。
生活中的坎坷势必造成感情世界中的大起大落,控制不好就要损寿。
在现实生活中,有许多人被卷入感情的波澜而不能自拔,最后多以轻生折寿而告终。
他们的悲剧就在于不能说服自己。
要学会说服自己,吃了亏不生气,深知“福兮祸所依,祸兮福所倚”的人生哲理。
困难时不断调理心绪,真正驾驭住自己的命运,这样就为长寿打好了心理基础。
三是长寿就要发现自己。
人易于发现世界,发现他人,而往往会把自己忽略掉了。
生命中有一种巨大的潜能需要我们去发现。
一个能够发现自己的人,就能不断地调整自己、改造自己、更新自己,从而发展、壮火和巩固自己。
这样就能战胜困难,战胜疾病,最终赢得长寿。
四是长寿就要征服自己。
羡慕他人,仿效他人,忽略自己的社会角色,这是人们最常见的缺陷。
只有征服了自己,才能任凭花开花落,云卷云舒,才能用顽强的生命力去而对挫折、疾苦和不幸,才能唱出“真的还想再活500年”的豪情。
钱穆：养生怡情打破家族的“三世不寿”
养生圈指南【摘要】经历了至亲早逝的钱穆深深感受到了人生不寿的痛苦，因此立志养生。
除了强健自己的体魄外，更注重修心怡情，读书、游山、雅趣都是他的长寿秘方。
【关键词】健身；修心；兴趣钱穆：养生怡情打破家族的“三世不寿”姻钟晨钱穆先生是我国著名历史学家、思想家和教育家，与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称“史学四大家”，曾为中央研究院院士、故宫博物院特聘研究员，有“中国最后一位国学宗师”之称。
钱穆自幼体弱多病，追溯其家族历史，祖父37岁就病故了，父亲仅活到41岁，他的妻子因为生产时难产而亡，儿子也在刚出生不久就夭折，就连他的哥哥也因为劳累过度英年早逝。
“三代不寿”的隐痛让钱穆由衷感慨———“人生不寿乃一大罪恶”。
如果能够长活于世，就能给世界带来更多的价值。
再有才华的人，如果连生命都不能维持，那才华不就无处施展了吗？他想要打破这个短命的魔咒，开始奋发图强，立志养生，在日常生活中更加注重自己的饮食和生活习惯。
他数十年没有抽过一根烟，饮食清淡而节制。
功夫不负有心人，经过大半生的潜心研究和身体力行，最终赢得了96岁的高龄。
运动炼体身康健钱穆先生很喜欢中国传统的健身方式，在他90岁那年，看到电视上正在播报的体育赛事时，他告诉家人们五禽戏、太极拳才是中国人的体育健身之道。
每天一大早打太极是他数十年如一日从不间断的必做之事。
太极讲求“神形合一”“内外兼修”，能在很大程度上让神经得以放松，身心得以愉悦，同时也能增强免疫力，有效抵抗疾病侵入体内，经常练习，无疑会起到身心俱养的作用。
另外，他从20岁开始就学习打坐冥想，在安静的环境中排除杂念，一点点地找回丢失在吵闹生活中的真实自我，让身心变得轻盈自由。
不仅闲暇时间坚持不懈，就是平时坐车、散步，也能将息念之功照做不误。
在回忆录中，他曾这样写道：“余站梅村桥上守候自城至荡口之航船，呼其停靠。
余上船，坐一老人旁。
老人顾余曰：‘君必静坐有功。
’余问何以知之，老人曰：‘观汝在桥上呼唤时，双目炯然，故知之。
90高龄国学大师梁漱溟养生法
90高龄国学大师梁漱溟养生法
说到锻炼身体，梁老每天早睡早起，定时散步和打太极拳。
白天开会、写作的间隙，都要在户外活动多次。
梁漱溟先生作为现代新儒家的早期代表人物之一，有“中国最后一位儒家”之称。
他谈及养生时说：“在生活上要少吃多动，持之以恒；在精神上，气贵平和，情贵淡泊。
”
说到锻炼身体，梁老每天早睡早起，定时散步和打太极拳。
白天开会、写作的间隙，都要在户外活动多次。
90岁以后，他的活动就改在室内了。
每天清晨醒来，先是在床上做保健操，伸腰，蹬腿，转动脖颈，吸气屏气50分钟后才下床活动身子。
盘点10大华人寿星的长寿养生之道
盘点10大华人寿星的长寿养生之道作者：柯仁来源：《现代养生·下半月版》 2013年第3期■ / 柯仁钱学森、马万祺、吴阶平、侯仁之、吴清源、邵逸夫、吴冠中、贝聿铭、周汝昌、南怀瑾——这些华人寿星不仅在各自的事业上取得了无人比肩的成就，而且也深谙养生之道。
这些华人寿星之所以能如此长寿，与他们在生活中积累了很多养生智慧是分不开的。
那么，这10 位华人寿星都有哪些养生智慧呢？1. 钱学森——音乐养生钱学森（1911-2009）是我国著名的科学家、火箭专家、我国航天科技的重要开创者和主要奠基人、航空领域的世界级权威、工程控制论的创始人、二十世纪应用数学和应用力学领域的领袖人物、二十世纪应用科学领域最为杰出的科学家。
在有些新闻报道中，为了体现钱老的敬业精神，记者们经常描绘说，钱老为了完成繁重的科研工作，经常会一边吸烟，一边冥思苦想。
对此，钱老的儿子钱永刚澄清说：“我父亲从不抽烟，也不喝酒，这是他一生都在坚持的原则。
”在生活中，钱老每天除了浏览《人民日报》等传统大报大刊以外，还喜欢听广播。
但他从不看电视。
钱永刚介绍说，这是钱老在美国麻省理工学院任教时养成的习惯，当时他为了专心工作，养成了不看电视的习惯。
听音乐是钱老最喜爱的娱乐方式。
他认为，音乐能给他很多心灵上的慰藉，也能引发他很多有关幸福的联想。
在晚年，钱老从不提过去的事情，也不写回忆录。
他曾说：“我没有功夫考虑过去，只考虑未来。
”这种积极向上的精神和乐观的生活态度是他最重要的养生秘诀。
2. 马万祺——太极强身马万祺（1919-）是十一届全国政协副主席、中华文学基金会会长、澳门中华总商会会长、著名的爱国儒商。
虽然已92 岁高龄，但马老的身体状况依然很好。
当被问起养生之道时，马老说：“我每天早睡早起，心情开朗，不吸烟，不喝酒，酸甜苦辣都吃，喜爱运动。
我每天的活动内容包括打太极拳、散步、养花、读书、写诗、会友和陪孙儿玩。
”马老介绍说，他打杨式太极拳已经打了半个多世纪了，因此身体状况一直非常好。
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国学大师钱穆长寿秘诀靠的竟是这种养生术
2016年12月09日来源：北京晚报作者：谭徐锋
钱穆
国学大师一生经历坎坷，但是最终得享高寿，桃李遍天下，著述近1600万字，作为近代中国最为长寿的人文学者之一，他有一套独到的养生心得，这其中最为重要的就是静坐，从其经历可见其中奥妙，这既关乎一代学人的养成，又能见证当时的世运，姑为之解析，期待于读者认识近代史事与日常养生有所助益。
静坐之功在清末民初尤其流行，历任民国教育部秘书长、江苏教育厅长、东南大学校长等职的蒋维乔，由于少年时体弱多病，加上染上手淫的习惯，身子越来越差，遂试图通过静坐来养生，后来总结自我的经验成为《因是子静坐法》，自1914年出版以来，畅销全国，甚至流传到欧美、东南亚，再版数次。
后来蒋氏又撰写了《因是子静坐法续编》，风靡一时，全国上下静坐成风。
由于暴得大名，加上五四运动前后青年学生对于自我与身心都充满了好奇心，蒋维乔在教育部就职时，就被北大学生邀请去演讲静坐法，后来广受追捧，北大学生自发组织了北大静坐会，由蒋维乔负责具体指导。
这一做法当时受到了鲁迅的批评，认为蒋氏“讲鬼话，把科学东拉西扯，让科学也带了妖气”。
在这一股静坐之风之下，钱穆就是其中的追随者，当然，钱穆也有可能受到了理学大师王阳明的影响，王阳明曾说：“昔吾居滁时,见诸生多务知解，口耳异同，无益于得,故教之静坐，一时窥见光景，颇收近效”，“静坐要省察克治，静坐能使心清静收敛，从而向人欲发动攻势，克服自我私欲产生，通过静坐能顿悟
明心见性，得道成真”。
就揭示了他修习静坐法的益处，而且在后世得到了很多的继承。
资料图
钱穆在回忆录中讲到其早年修习静坐法的经验，颇让人吃惊，一次在为逝者守夜时，他正在静坐，“忽闻堂上一火铳声，一时受惊，乃若全身失其所在，即外界天地亦尽归消失，惟觉有一气直上直下，不待呼吸，亦不知有鼻端与下腹丹田，一时茫然爽然，不知过几何时，乃渐复知觉”，初次感受到静坐的魅力。
钱穆对此颇为着迷，“锐意学静坐，每日下午四时课后必在寝室习之”，“习静坐功夫渐深，入坐即能无念。
然无念非无闻。
恰如学生上午后第一堂课，遇瞌睡，讲台上教师语，初非无闻，但无知。
余在坐中，军乐队在操场练国歌，声声入耳，但过而不留。
不动吾念，不扰吾静。
只至其节拍有错处，余念即动。
但俟奏此声过，余心即平复，余念亦静”，越到后面，已经极为熟练，身心也有了不小的变化。
风气所及，其乡里静坐之风也很盛，某次他在渡口等船，旁有一老者认为钱穆必有静坐之功，钱穆询以原因，老者曰：“观汝在桥上呼唤时，双目炯然，故知之。
”可见不仅是小辈，不少年长者也对此颇为熟悉。
这既延续了古代养生的方法，又有着当时西方心理学传入的背景，钱穆更是将其当作了一种养生与修身之间的兼容之术。
钱穆第三任妻子钱胡美琦回忆，她与钱穆刚刚结合时，钱穆“整天在学校，有应付不完的事；下班回家一进门，静卧十几分钟，就又伏案用功。
有时参加学校全体旅游，一早出门，涉海、爬山，黄昏回家，年轻人都累了，但钱穆却只休息十几分钟便可以伏案工作”。
钱胡美琦觉得奇怪，便询问原因，钱穆说都是因为有静坐之功。
年轻时对静坐曾下过很大功夫，将静坐法之中的“息念”功夫运用纯熟，乘车、行路都用心“息念”，所以能精力充沛，很快进入工作状态。
钱穆对静坐的时机与地点也有很多讲究，他说：“静坐必择时地，以免外扰。
昔人多在寺院中，特辟静室，而余之生活上无此方便，静坐稍有功，反感不适。
以后非时地相宜，乃不敢多坐。
”因为静坐之中，一旦被人惊扰，后果就相当严重，这也是他不敢轻易将此事传与他人的原因。
钱穆的同龄人郭沫若留学日本时，因为神经衰弱，受到王阳明的影响，也修习了静坐法，后来身体有了很大的好转，郭氏特撰《静坐的功夫》，认为“静坐这项功夫，在宋明时代，儒家是很注重的，论者多以为是从禅而来，但我觉得，当溯源于孔子的弟子颜回，因为《庄子》上有颜回坐忘（即静坐）之说”，对这一个脉络进行了生动的总结。
难能可贵的是，钱穆还从静坐领悟到，“人生最大学问在求能虚此心，心虚始能静。
若心中自恃有一长处即不虚，则此一长处，正是一短处。
余方苦学读书，日求上进。
若果时觉有长处，岂不将日增有短处？乃深自警惕，悬为己戒。
求读书日多，此心日虚，勿以自傲。
”
在这里，静坐法就不仅仅是一种简单的养生术，而且升华到培育心性的层面，与光绪皇帝的老师翁同龢“每临大事有静气，不信今时无古贤”的联语颇为相近，钱穆一生在面临很多重大关口时，往往能从容抉择，甚至不惜冒险犯难，不能说跟修习静坐法没有一点关系。
钱穆所终身修习的静坐法，在现代科学的验证下，是有一定科学依据的，但这也往往因人而异，令我们感到惊奇的是，一代史学大师在其不长的晚年回忆中对此再三道及，这无疑是其生命史之中一段有趣的经历，在联系到当时诸多名人的相似遭遇，无疑为我们解读当时的身体史提供了丰富的素材，而其中折射出的调理身心的重要性，也值得我们再三致意。
如果能否进一步，通过调理身心，使得当下文化人能够“每临大事有静气”，那更是文化塑造与文化复兴的福音。