二战后德国反思纳粹历史的曲折过程_景德祥

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景德祥二战后德国史学的发展脉络与特点

景德祥二战后德国史学的发展脉络与特点

景德祥:二战后德国史学的发展脉络与特点(上) [日期:2010-11-07] 来源: 作者: [字体:大 中 小] 【提要】 二战后的德国史学主要经历了三个发展阶段:1.批判史学的突破阶段(1945年至60年代中期);2.社会史学派的崛起阶段(60年代中期至80年代中期);3.社会史学派与后现代史学流派竞争阶段(80年代中期以来)。而第三阶段又与东德史学的解体以及东西德史学的统一过程在时间上大致重叠。二战后德国史学主要有两个特点:其一是围绕纳粹主义历史根源问题对德国近现代史的批判研究,其二是研究领域随着新学派兴起的不断扩展。 【关键词】德国史学史 社会史学派 反思纳粹历史二战后德国史学经历的最为显著并富有成效的转折是60年代末开始的从历史主义传统史学向批判社会史学的转折。这一转折有着三方面的含义:在研究领域上从国家政治(特别是外交关系)向社会经济领域转移;在研究方法上不再局限于个体化的“理解”方法,而是借鉴现代社会科学概念与理论;在德国历史传统的评价上不再盲目推崇民族国家利益,而是以民主自由人道为准则对德国历史传统作出批判审视。不过,历史主义史学在这三方面的堡垒不是批判社会史学派在60年代后期一举攻克的。在此以前,已经有两股独立的力量为批判社会史学派的登台扫清了道路,分别取得了批判史学的突破以及研究领域上向社会史研究的初步转移。一、批判史学的突破1945年5月,纳粹德国的扩张战争以彻底的失败而告终,其长达十二年的黑暗统治也随之土崩瓦解。纳粹主义肆虐后的欧洲,满目焦土、哀鸿遍地。惨不忍睹的现实在向德国历史学家咄咄发问:是什么导致了纳粹主义在德国的上台?纳粹主义是否是德国历史的必然恶果?德国人是否必须对自己的历史传统作出彻底的批判,德国历史学家是否应该摒弃为德意志民族国家的建立与扩张推波助澜的历史主义史学传统?_______________________*本文的内容只涉及联邦德国,即原西德与统一德国,暂不包括原东德史学。应该说,在纳粹主义灾难最为触目惊心的1945—46年间,德国历史学家的反省还是相当深刻的。①在二战最后几个月里,年过八旬的历史主义学派主要代表人物弗里德里希·迈内克(Friedrich Meinecke,1862—1954,一译梅尼克)就开始撰写《德意志灾难》(一译《德国的浩劫》)一书,以探究纳粹主义灾难的起因以及走出灾难的出路。在此书中,迈内克敏锐地把德国历史上民族主义与社会主义两大运动的结合以及普鲁士军国主义传统看成是纳粹主义在德国得势的重要原因,并且要求德国人对传统历

德国是这样反思纳粹历史的

德国是这样反思纳粹历史的

德国是这样反思纳粹历史的

纳粹大屠杀幸存者视频专访项目《不得不说》近日在柏林完成,并举行新闻发布会。该项目对72名二战期间受德国纳粹迫害的幸存者进行了视频专访。项目完成后,所有的视频和文字材料都将作为档案保存,并通过在线网页向所有公众开放。

幸存者在采访中既叙述了他们被纳粹迫害的经历,也讲述了他们生活的那个时代,以及二战结束后他们开始新生活的艰辛。大多数采访对象表示,希望他们的讲述能告诉下一代,不要忘记这段历史,并从他们的经历中吸取教训,让悲剧永远不再发生。

“对我来说,活着的意义就是陈述这些事实”

从2007年起,欧洲被害犹太人纪念碑基金会开始进行《不得不说》项目。接受采访的72名幸存者大多数来自过去德国的东部以及中欧城市,主要是犹太人,也有受纳粹迫害的吉普赛人等,他们均出生于1913年至1942年之间。

德国联邦议院议长诺贝特·拉莫特表示,“对幸存者来说,叙述这一切要克服无尽困难,因此我们对在这里讲述自己人生和生存经历的幸存者倍加感激。”他说:“每一位被纳粹迫害的大屠杀受害者,都有自己的

故事。我们同时也悲痛地感到,每个故事都代表了上百万受害者的声音。”

幸存者鲁特·米歇尔在视频采访中说:“我有这样的感觉,我不是无缘无故活下来的,我要为此做一些事情。我有责任为那些人说话,那些自己再也无法说话的人。有时候我会想,我活着的意义是什么。对我来说,活着的意义就是陈述这些事实,因为我是同伴中唯一活下来的。”

“寒冷、饥饿和死亡,在今天看来,这一切都很恐怖和不正常。但对当时的我来说,这已经是正常的现象。我想象不出生活还可以是另外的样子。我忍受着饥饿,我周围的人忍受着饥饿,在我的眼里,全世界都是饥饿的。”幸存者兹维·里克沃尼克在采访中说,“这种经历和记忆,直到今天还一直伴随着我。我总会在家里存放足够多的食物,担心什么时候就不能买东西了。我有一段时间收藏了所有能找到的证件和票据,担心再有抓捕和遣送的时候,我拿不出证件来。直到我妻子发现了我的异常举动,才把那些没用的凭证扔掉。这显然不正常,但是却一直伴随着我。”

德国纳粹主义思潮的起源与演变

德国纳粹主义思潮的起源与演变

德国纳粹主义思潮的起源与演变

德国纳粹主义是自20世纪20年代至40年代间在德国兴起的极端民族主义运动,其实践和思想在二战中导致数百万人的死亡和毁灭。纳粹主义的思想深受德国人民的支持,它源于德国的历史文化和政治社会环境,其起源和演变具有复杂而有趣的历史背景。

一、德国纳粹主义的起源

德国纳粹主义的起源可以追溯到20世纪20年代的德国社会。在第一次世界大

战战败后,德国陷入了一片混乱的状态,经济和政治环境都非常不稳定。这种混乱削弱了德国人的自尊和自信,许多人开始怀疑自己的国家和社会的价值。这时候,一个叫做阿道夫·希特勒的人开始逐渐崛起,他发动了一个被称为“啤酒馆政变”的

暴动。

然而,这次暴动失败了,希特勒被捕并被判处5年监禁。在这段时间里,他写

了一本书叫做《我的奋斗》,这本书阐述了他的政治理念和愿景,也被称为纳粹运动的理论基础。在这本书里,希特勒阐述了他的民族主义和反犹太主义观点,号召德国人民应该摒弃民主制度,取而代之的是一个强有力的、掌控整个德国的政府。

这时候,德国的经济情况得到了改善,希特勒被释放出狱。他以他的口才和魅力,吸引了大量的德国人加入纳粹党,德国纳粹主义逐渐开始扩大它的影响力。二、纳粹主义的演变

随着时间的推移,纳粹主义逐渐演变成了一个侵略性、反人道、残酷的思潮。

在1933年,希特勒成为德国的总理,他开始迅速推行他的纳粹理念,实行极右翼

的政策。这个政策遭到了德国公民和国际社会的反对,但纳粹党并没有放弃,相反,他们采用了一系列的方法,包括控制媒体、镇压反对派、恐吓德国公民等。

为了纳粹主义的宣传,德国在1936年开始了奥运会的选拔和举办。在这个时候,希特勒希望通过这个赛事来证明他的纳粹制度是优越的,并加强对社会的控制。但是,奥运会最后的结果是相反的,美国黑人运动员杰西·欧文斩获了4块金牌,

德国对纳粹历史的反思

德国对纳粹历史的反思

文法学院-法学1101-41182012-李林峰

德国对纳粹历史的反思

“对于凡纳粹暴行,德国负有道义和政治责任来铭记这段历史,永不遗忘,绝不允许历史悲剧重演。我们不能改变历史,但是可以从我们历史上最羞耻的一页中学到很多东西。”——德国总理施罗德

自二战结束以来,德国的历任总统和总理都在不同的场合和时机代表德国人民进行了反思、道歉和忏悔,从来没有为纳粹的侵略和屠杀行径进行过辩解。联邦德国首任总理阿登纳上任后所做的第一件事,就是向“宿敌”法国真诚道歉,从而为欧洲和平做出了贡献。1970年,当时的联邦德国总理勃兰特访问波兰,跪倒在华沙犹太人殉难者纪念碑前,表示自己要“替所有必须这样做而没这样做的人下跪”。1995年6月,德国前总理科尔继勃兰特之后,双膝下跪在以色列的犹太人殉难者纪念碑前,重申国家的道歉。勃兰特的一跪,对德国的反省,进而走出耻辱走进繁荣,成为当今国际舞台上一个负责任的大国,起了关键性的推动作用。“德国总理跪下去,德国人民站起来”这是对德国的真实写照。战后,德国被宿敌所包围,德意志民族要想重新自立、生存和发展,首要前提是要实现与欧洲各国的睦邻友好。为此,战后德国历届政府都不遗余力地通过实际行动化解了德国与法、英之间的世仇,与以色列建立了正常关系,消除了与东欧各国之间的历史积怨。正是因为德国政治家在历史问题上表现出了勇气和智慧,使德国赢得了欧洲乃至世界人民的信任,也使德国在欧洲合作的框架下“突出重围”,重新成为世界上一个有影响的国家。

德国:反纳粹教育是法律。在德国,承认、反省、铭记纳粹黑暗统治和大屠杀那段历史,绝不允许悲剧重演早已成为主流社会的共识。为了让年轻一代牢记历史,德国还制定了系统、完善的法律和规范,通过学校历史教育,培养学生正视历史、以史为鉴的人生观。教授历史课的目的在于:第一,介绍过去的史实;第二,以人权为标准对历史进行评判;第三,形成民主意识,防止未来再出现独裁统治。而且多视角、争议性、多元化的原则在历史教学中得以执行。视角不同,得到的历史资料则会不同,因而对资料的阐释也可能不同。对于这些不同的阐释,每位学生又可以得出独立的观点。这种历史教学的目的在于培养学生在事实基础上对历史形成个性化和理性的评判能力。作为配合教学,在历史课之外,老师还会在德语课上安排阅读有关“二战”的文章。学校还经常专门放映与“二战”有关的优秀电影。众所周知的《辛德勒的名单》、《浪潮》都是德国学校首选放映的影片。

近年来国内德国史研究

近年来国内德国史研究

近年来国内德国史研究

作者:黄正柏, Huang Zhengbai

作者单位:华中师范大学历史文化学院

刊名:

史学理论研究

英文刊名:HISTORIOGRAPHY QUARTERLY

年,卷(期):2006(2)

被引用次数:1次

1.丁建弘德国通史 2002

2.吴友法.黄正柏德国资本主义发展史 2000

3.吴友法.邢来顺当代德国 2001

4.马桂琪.黎家勇德国社会发展研究 2002

5.姚宝.过文英当代德国社会与文化 2002

6.王忠和新编德国王室史话 2003

7.李伯杰德国文化史 2002

8.邢来顺德国文化解读 2005

9.吴友法关于对德国历史进程发生影响的几个问题[期刊论文]-武汉大学学报(人文科学版) 2004(03)

10.景德祥在西方道路与东方道路之间--关于"德意志独特道路"的新思考[期刊论文]-史学理论研究 2003(04)

11.张沛德意志特殊道路及其终结[期刊论文]-华东师范大学学报(哲学社会科学版) 2004(04)

12.徐健评德国史学界关于"特有道路"问题的争论[期刊论文]-国外社会科学 2001(02)

13.任国强关于普鲁士历史评价的重新思考--对盟国管制委员会第46号令的驳正[期刊论文]-德国研究 2004(03)

14.梁军西方外交传统与大国的崛起--以近代德国两度兴起为个案的考察[期刊论文]-高等函授学报(哲学社会科学版) 2005(03)

15.何奇松德国发动世界大战的文化诠释[期刊论文]-华东理工大学学报(社会科学版) 2004(01)

16.刘新利基督教与德意志民族 2000

战后德国史学界对纳粹大屠杀罪行的反思

战后德国史学界对纳粹大屠杀罪行的反思

作者: 张倩红

作者机构: 郑州大学,郑州450001

出版物刊名: 世界历史

页码: 27-31页

年卷期: 2014年 第4期

主题词: 德国历史;史学界;纳粹大屠杀;反思;罪行;战后;两次世界大战;历史学

摘要:以客观性为圭臬的专业化历史学科形成于19世纪的德国,德国因此被誉为“现代历史学的摇篮”。20世纪以来,接踵而至的两次世界大战对德国历史学产生了巨大冲击,围绕如何看待近代以来尤其是当代的德国历史、应该树立怎样的历史意识等问题,德国史学界内部产生了严重分化。

光明与阴霾――德日二战反思录(四集纪录片解说词)

光明与阴霾――德日二战反思录(四集纪录片解说词)

光明与阴霾――德日二战反思录(四集纪录片解说词)四集纪录片《光明与阴霾――德日二战反思录》解说词

第一集简介

本集将德日二战后在政治和民众层面的反思过程进行了梳理,日本战败初期由美军占领,美国先是利用天皇的权威来统治日本,导致对战争责任的追究不彻底,随后的冷战又

使日本成为美国在亚洲的合作者,时代遭际以及日本几乎未曾改变的上层结构,使得日本

失去了彻底反思的机会。而德国,战后的第二代人在知道历史真相后,极力揭开历史疮疤,勇敢面对这段历史。解说词:

第二次世界大战是人类历史上前所未有的灾难。80多个国家和地区约有20亿人参与

了这场战争。仅在亚洲的主战场中国,战争造成的伤亡人数就达到3500万。战后,世界

从未停止思考如何停止战争。作为二战的两个主要发起国,德国和日本,如何面对战后70年战争的责任和教训?

2021年,德国总理默克尔来到清华大学演讲,针对二战德国罪行她说:历史历历在目,没有人能够撇清关系。每个德国人都必须反思自己在过去的作为和不作为,“这是一个痛

苦的过程”,但“德国正视历史的做法是对的,可以让后代不要重蹈覆辙。”

1970年,德国总理勃兰特访问了波兰,并在犹太殉难者面前跪下,告诉世界德国民族肩负历史责任的决心和勇气。

战后,德国向受害国家和民族共付出了超过1000亿美元的巨额赔偿,它还与波兰法

国等国家,以共同编写中学历史教科书等方式,实现了民族和解。

2022,在第二次世界大战胜利第六十周年之际,柏林中部完成了大屠杀纪念馆。时任

德国总理施罗德表示:对纳粹主义及其战争、种族灭绝和其他暴行的记忆已成为我们国家

德国对二战的反思过度

德国对二战的反思过度

德国对二战的反思过度

在国际上,特别在亚洲,德国与日本的国际形象已有天壤之别:一个是浪子回头,一个是顽固不化。

眼下,正值世界反法西斯战争胜利60周年之际,亚洲国家反对日本“入常”的呼声高涨,反对的主要理由是日本没有彻底反省其侵略历史。每当人们说起日本右翼势力回避、掩盖甚至篡改本国侵略历史的时候,几乎都要提及与日本似乎有相同历史,却能彻底反省的德国。在国际上,特别在亚洲,德国与日本的国际形象已有天壤之别:一个是浪子回头,一个是顽固不化。它们“入常”的要求在其周边国家产生的反响也因此截然相反。在欧洲,德国的绝大多数邻国都表示欢迎,而在亚洲,日本的愿望则遭到普遍拒绝。感慨之余,人们不禁要问,二战后德国为什么会忏悔,而日本却不会呢?笔者认为,德国之所以与日本不同,能与纳粹历史一刀两断,有以下几个客观的历史、地理、政治与文化原因。

德国是第二次战败,与日本不同,德国二战战败的的确确是德国现代史上的“第二次”战败。表面上看,日本与德国都是二战的罪魁祸首与战败国。但是,此“二战”非彼“二战”。从1914年到1945年,德国挑起了两次世界大战并以失败告终。1918年德国一战战败后,德国右翼势力极为不服,宣称德军的失败是后方的革命造成的。对《凡尔赛和约》对德国的处罚,德国人感到非常愤慨。一战后的德国人只知道自己受到了的不公正待遇,却看不到自己的战争责任与给邻国带来的灾难。举国上下一致要求推翻《凡尔赛和约》,有争议的只是手

段与途径问题。1933年希特勒上台后,便马上准备一场复仇与扩张战争。二战初期的战果,使得德国民众为之陶醉疯狂。但“好景”不长,他们最终得到的是比一战更惨的败局。历史悠久的德国军国主义、民族主义传统与帝国主义的梦想彻底地破产了。如果说,一战以后还有众多的德国人不服的话,那么二战以后,德国人可以说是真正地服输了。除了极少数新老纳粹分子以外,没有人能够否认纳粹德国的战争责任与滔天罪行。

科卡访谈录(德国社会史学家)

科卡访谈录(德国社会史学家)

专访

德国社会史研究的今昔

———德国社会史学家科卡访谈

景德祥

1999年8月31日,笔者受《史学理论研究》杂志编辑部的委托,在柏林访问了德国著名历史学家于尔根・科卡教授。于尔根・科卡(Jürgen K ocka)出生于1941年,曾先后在德国马堡大学,柏林自由大学,奥地利维也纳大学和美国查珀尔希尔大学学习历史与政治学。他在1973—1988年间在德国比勒费尔德大学,自1988年以来在柏林自由大学任历史学教授。科卡是联邦德国社会史学派的主要代表人物之一,在国际史学界享有较高的声誉。2000年8月在奥斯洛举行的第19届国际历史科学大会上,于尔根・科卡被选为国际历史科学委员会主席。

下面是访问的记录整理。

问:科卡先生,您正在忙什么呢?

答:我正在撰写19世纪德国工人与工人运动史。我已经完成出版了两册,目前正在写第三册,准备明年出版。另外,我还在写一部欧洲近几百年来的劳动史,将劳动作为一种社会史与文化史现象来研究。再次,我从事着《格伯哈特德国史手册》第十版第三册的编辑工作。这本书的主要内容是德国所谓“漫长的19世纪”的历史。我刚刚为此书写了一篇详细的引言。

问:《格伯哈特德国史手册》在德国史学界已有悠久的传统。您参加此书的编辑工作是否也标志着社会史学派在德国史学界受到了较为普遍的承认?

答:可以这么说。这也标志着,社会史已经成为普通史的一个核心部分。

问:联邦德国的“历史社会科学”学派本身已有30年的历史,您是这一学派的主要代表之一。您认为,“历史社会科学”学派在这30年中经过了哪些主要发展阶段?

答:在“历史社会科学”纲领形成的60年代,社会史学派还是一个充满战斗精神的少数史学流派。二、三十年来,它尽管没有成为多数史学流派,但已经在德国史学界立足。今天,

对历史的忏悔让"德国问题"不再是问题

对历史的忏悔让"德国问题"不再是问题

默克 尔认 为 .对 纳粹 大 屠杀 遇 难者 的纪念 活动 要一 代 一代 传下去 。 换 言之 , 历史 忏 悔需 要成 为 一 种 “ 制度” 。德 国人甚 至将
历 史认 识 问题 变 成 了法 律 .否认 纳 粹 的罪 恶历 史是 要 被上 诉 判 刑 的。 德 国总 理 的忏 悔 已经 超 越 了对 纳粹 德 国罪 行 的 “ 事实” 层 面. 而成 为一 种 政治 的规范 。 这种 态 度也 “ 外溢 ” 到 了德 国之 外 的
对历史的忏悔让“ 德国问题’ ’ 不再是问题
口 孙 兴 杰
日前 .德 国总理 默克 尔受 达豪 集 中营联 合会 主席 的邀 请访
问 了纳粹 德 国建立 的第 一所 集 中营 . 并 发表 了政 治 演说 . 此举 受 到 了犹 太人 的广泛 赞誉 . 当然 也 引起 了反对 派 的攻 击 . 认 为默 克 尔 夹带 “ 私货” 。 为大选 造 势 反对 派说 的没错 . 战后 德 国对历 史 问题 的反省 与忏悔 一 直是个 政 治 问题 .正是对 历 史记 忆 的省 思 让 德 国民主更 加强 韧 . 同时赢 得 了欧洲 人 的信任 . 持续 几 百年 的 “ 德 国 问题 ” 融 人欧 洲一 体化 的潮 流之 中 自1 9 7 0年德 国总理 勃 兰 特 在华 沙 死 难 者 纪念 碑 前 下 跪 以 来, 德 国在 任总 理在 历史 问题上 一直 保持 着 良好 的 1 : 3 碑。 默克 尔 在2 0 0 8 年访 问以色 列期 间 .对纳 粹德 国的罪行 向犹太 人道 歉 。 二 战 的硝烟 已散去 。 为何 德 国领导 人不 断忏 悔 ?如 默克 尔所 说 ,

德国:反省历史赢得国际尊重

德国:反省历史赢得国际尊重

德国:反省历史赢得国际尊重

以史为鉴寻求和解

教科书是重要的学术、政治和教育媒介,它们不仅诠释着哪些知识被传授、何种能力受鼓励,而且在全国范围内传播关于国家身份的理念。教科书可以激起种族、文化、宗教、政治的冲突,但同时也能成为消弭或调解这些冲突的途径。

格奥尔格〃埃克特国际教科书研究所(以下简称埃克特研究所)位于德国中部城市布伦瑞克。走进这座白色小楼,迎面就是一个图书室,展示着来自世界各国、各个时期、不同领域的教科书。最靠近门的两排书架上摆放着德国各地学校正在使用的历史教科书,林林总总约有上百本。翻开这些教科书,关于犹太人大屠杀和纳粹时期暴行的内容清晰可见。还有些单行本专门介绍安娜日记或纳粹历史等。该研究所是国际知名的教科书研究机构,副所长埃克哈特〃富克斯教授对本报记者表示,深刻反省历史、承担历史责任已是德国民众的常识,历史教科书就是最好的证明。

不断修正历史认识

德国的教科书修订也经历了一个过程。二战结束后十多年间,联邦德国(西德)民众很少公开讨论纳粹暴行,历史教科书中也没有关于犹太人大屠杀的描述。历史学家马蒂斯〃海尔认为,这是因为在战后初期,美国试图在盟军占领区实施美式教育改革,然而由于大量启用了有过加入纳粹党经历的教师,改革受到消极抵制。1949年西德

成立后,在‚国家重建‛和‚社会稳定‛政策影响下,对历史的反省没有得到应有的重视。相比之下,民主德国(东德)一开始就对纳粹分子进行了彻底清算,并谴责犹太人大屠杀是纳粹最严重暴行之一。不过历史学家安内格雷特〃埃曼也指出,东德的历史教学偏重讲授民众的反法西斯斗争,而没有明确反犹主义的历史和文化根源。

略论二战后联邦德国对侵略历史的反思

略论二战后联邦德国对侵略历史的反思

略论二战后联邦德国对侵略历史的反思

【摘要】第二次世界大战后建立起来的联邦德国,如何反思侵略历史是其始终要面对的问题。几十年来,联邦德国从政府到普通民众都对其侵略历史进行深刻反思,产生了极大的影响。

【关键词】联邦德国侵略反思

【中图分类号】k152 【文献标识码】a 【文章编号】2095-3089(2012)11-0010-01

第二次世界大战结束之后,德国人民面对的是一个彻底战败的、被占领的、满目仓痍的国家,接受的是纳粹政权以德国人民的名义犯下的罄竹难书的累累暴行,承受的是精神空虚、麻木和物质巨大损失的苦难。在这种情况下建立起来的联邦德国,要想重获新生,可以说是任重道远。如何反思德国在二战中所犯下的罪行,成为联邦德国在建国后首要面对的问题。

联邦德国政府对侵略历史的态度。联邦德国自从1949年建立到1989年两德统一,联邦政府虽然几经更迭,但历任领导人和政府在对待战争问题的态度上却始终如一:敢于直面历史,勇于承担罪责,他们抓住一切机会向世界认罪,并用实际行动来清算过去。联邦德国刚建立,第一位总统奥多尔?豪斯就公开声明:“这段历史现在和将来都是我们全体德国人的耻辱。”联邦德国首任总理,被誉为“经济之父”的阿登纳也多次强调:“德国要坚决反对1939年的重演,不要走旧式德意志民族主义的老路。”到70年代,联邦德国重新回归到经济大国之列。经济的腾飞并没有让联邦德国政府忘记历

史,反而对历史的反思出现了最令人难忘和动容的一幕。1970年联邦德国总理勃兰特出访波兰,在众目睽睽之下,双膝跪倒在犹太人死难者纪念碑前,向波兰人民谢罪。民意调查显示,约为80%的人非常赞赏勃兰特的举动,认为这种出乎意料的方式,更充分地表现了德国人集体悔罪的诚意。此举也赢得了波兰人的理解和信任,为结束一段充满痛楚与牺牲的罪恶历史迈出了重要一步。1985年5月6日,联邦德国总统魏茨泽克在法西斯德国战败投降40周年纪念活动中,发表战争罪责问题演说,毫不含糊地谴责了德国发动侵略战争的罪行,要求德国人永远牢记历史教训。政府的一贯态度让世人对联邦德国的反思产生信任和理解。

德国-反思历史,一波三折

德国-反思历史,一波三折

德国:反思历史,一波三折

德国的反思是彻底的,但它经历了一个漫长而复杂的过程。

众所周知,二战后联邦德国(指1949年~1989年间的西德与1990年后的统一德国)对纳粹德国的罪恶历史做出了深刻的反省。1970年联邦德国总理勃兰特在华沙犹太人纪念碑前下跪认罪的镜头,已成为德国悔过自新的经典象征。但是,除此之外,国内对德国反思历史的情况了解就很少了。在勃兰特下跪一幕的影响下,人们普遍倾向于过于简单化的结论:二战后,德国人彻底反省了。这一结论虽然没错,但不可忽视的是,二战后联邦德国对纳粹历史的反思是经历了一个漫长而复杂的过程的。

50年代至60年代中期:

沉默与回避阶段

与我们今天的德国印象形成最大反差的,要数联邦德国建国后15年里的历史态度。在这个阶段的西德,反思与清算纳粹历史只是点滴现象,没有形成规模,更多的是对纳粹历史的无视、沉默与回避。

战后的德国满目疮痍,普通的德国人每日都在为最基本的生存而奔波,对纳粹历史的清算,是战胜国占领当局的事情。恶贯满盈的纳粹头目在纽伦堡受到审判,纳粹官员被驱逐出政府机关。对普通德国人,美军则在美占区以表格登记审查的方式进行“非纳粹化”清洗。但是,因与纳粹政权有关的人太多,德国民众的抵触情绪强烈,不得不交由德国地方政府设立的特别法院处理。而地方法院也敷衍了事,让无数的纳粹分子过关,“非纳粹化”运动因此半途而废。

1949年联邦德国成立后,也没有积极地对纳粹历史进行清算。相反,1949年12月联邦众议院便通过了赦免许多纳粹罪犯的法案(1954年,众议院再一次赦免了一批纳粹罪犯)。1951年,又通过了恢复1945年被撤职的原纳粹官员职位的法律。随着冷战的加剧,西方占领国也对彻底清洗纳粹分子失去了兴趣。它们更关心的是迅速扶持西德成为西方阵营的实力成员。

二战后德国反思纳粹历史的曲折过程_景德祥

二战后德国反思纳粹历史的曲折过程_景德祥

过纳粹政权的迫害。他主张与西方交战 国特别是与法国和解,也支持与以色列 建 立 友 好 关 系 ,对 犹 太 人 作 出 赔 偿 。 但 他
与今天的德国形象形成最大反差的 要 数 联 邦 德 国 建 国 后 &# 年 里 的 历 史 态 度 。在 这 个 阶 段 的 西 德 ,反 思 与 清 算 纳 粹 历史只是点滴现象,没有形成规模。相 反,我们所看到的更多的是对纳粹历史 的 无 视 、沉 默 与 回 避 。
对内实行民主自由改革,对外谋求与东 案,但其他保守分子却认为重新评论德 去了德国国际形象上的阴影。
欧社 会 主 义 国 家 的 和 解 (即 “东 方 政 国历史的时候来到了。
但是,西德对纳粹历史的争论并没
策”)。’($" 年 ’! 月 $ 日,勃 兰 特 在 华 沙
’()* 年,西德出现了所谓 的“希 特 勒 有因此终结。’()& 年又出现了所谓的“历
美国总统里根来到西德,要与西德总理
同目标是反对美国的侵越战争以及本国
’($( 年,西德各州 地 方 电 视 台 在 四 科 尔 一 起 在 纪 念 二 战 结 束 的 同 时 , 表 示
的保守势力。在西德,纳粹德国的历史及 个晚上连续转播了美国电视系列片《大屠 德 美 两 国 人 民 的 和 解 。 科 尔 为 此 安 排 了
与 非 议 。 但 是 他 伟 大 的 举 措 感 动 了 世 界 记 ”虽 然 是 假 的 ,但 是 保 守 派 因 此 暴 露 出 一 无 二 的 , 其 他 国 家 也 发 生 过 类 似 的 大

纳粹德国的集体责任与历史反思

纳粹德国的集体责任与历史反思

纳粹德国的集体责任与历史反思纳粹德国是二战期间最具争议的国家之一,他们在纳粹党领导下,

实施大规模的种族灭绝和战争侵略行为,给世界带来了巨大的痛苦和

灾难。随着时间的推移,对于纳粹德国的集体责任和历史反思也变得

愈发重要。

一、纳粹德国的集体责任

纳粹德国在二战期间犯下了许多严重的罪行,包括种族屠杀、奴役

和侵略行为等。这些罪行不仅仅是由个别的纳粹党党员所为,而是整

个国家体系共同参与和默许的。因此,纳粹德国的集体责任不能只归

咎于个别的领导人或党员,而是需要整个国家共同承担。

集体责任意味着所有的德国公民,不论其是否直接参与到纳粹党或

战争行动中,都应该带有一定的责任感。因为作为一个国家,所有的

公民都是国家的一部分,都应该对国家的行为负起责任。纳粹德国的

公民是否默默接受了纳粹意识形态,是否参与了对犹太人和其他少数

民族的迫害,以及是否亲历战争的洗礼,这些都是需要认真思考和反

思的。

二、历史反思的重要性

历史反思是对过去事件的客观审视和深入思考。对于纳粹德国而言,历史反思尤为重要,因为这可以帮助德国及其公民更好地认识过去的

错误,并从中吸取教训,以避免重蹈覆辙。

首先,历史反思有助于纳粹德国的公民认识到自己的集体责任。通

过深入了解纳粹德国的历史,了解自己国家过去所犯下的错误,公民

们可以更好地认识到自己所在国家的责任和义务。只有对过去的错误

有着清晰的认识,才能更好地建立起对未来的警惕和防范。

其次,历史反思可以帮助纳粹德国的公民理解战争的可怕后果。通

过了解二战期间的种种罪行和痛苦经历,人们可以深刻感受到战争给

人类社会带来的恶果,从而更加珍惜和平与稳定。

别把德国对纳粹的反省想得太美好

别把德国对纳粹的反省想得太美好

别把德国对纳粹的反省想得太美好德国民众认为纽伦堡公审是“胜利者的审判”,反感盟国实施非纳粹化

导语:1970年联邦德国总理勃兰特在华沙犹太人纪念碑前下跪认罪的镜头,已成为德国反思历史的经典象征。在勃兰特下跪一幕的影响下,人们普遍认为,二战后,德国人彻底反省了。…

这一结论虽说没错,可是二战后联邦德国对纳粹历史的反思,并不是一蹴而就的,而是经历了一个漫长而复杂的过程。

战后初期德国对纳粹罪行的追诉和审判并不成功

战后初期德国民众回避纳粹历史,甚至反对盟国实施的“非纳粹化”,并要求赦免纳粹罪犯二战结束后,盟国将对德国展开“非纳粹化”措施,追究纳粹的战争罪行。1945年盟国在德国纽伦堡公审纳粹首要战犯。在纽伦堡审判中,共有5025名罪犯以战争罪被判刑,死刑判决806例,其中486例被执行。

纽伦堡审判中揭露的纳粹罪行让德国民众感到震惊,但他们普遍认为这是“胜利者的审判”,同时反对各国舆论对德国人“集体过错”的指责,而且,当时德国已成废墟,德国人流离失所,每日都为生存而奔波,无暇顾及清算纳粹历史,大部分德国民众对纳粹历史的冷漠、沉默,乃至回避,更遑论反思了。

当时许多德国人讨厌非纳粹化,并试图通过互相写支持信和否认信,来暗中破坏这些方案。事实上,大多数德国人都觉得还颇能与纳粹政权共处。毕竟,希特勒带领德国走出了大萧条,在战争期间,德

国人比大部分的欧洲人生活得好。此外,战后重建仍然不得不依靠德国人自己,因此这便不得不寻求尽可能多地融合前纳粹分子的办法。于是,德国民众要求赦免部分纳粹(1920年之后生人),而这也得到盟国的同意。…

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反思与清算由此正式拉开帷幕。
# 月 ) 日,联邦德国在众议 院 举 行 庄
’(&) 年 ’’ 月 $ 日 , 在 大 庭 广 众 之 下,女记者克拉斯菲尔德给了原纳粹党
上世纪 !" 年代: 反复与争论阶段
严的二战结束 %" 周年的纪念活动。面对 西德舆论中对这一历史日子的性质的疑
员 与 高 级 官 员 、西 德 总 理 基 辛 格(非 原 美
国的耻辱。’(&( 年初,联邦总统吕布克因 的命运真正感动了。但是进入 )" 年代以 时 自 己 承 受 的 灾 难 与 这 个 日 子 联 系 在 一
其 纳 粹 时 期 在 一 个 曾 设 计 过 集 中 营 的 建 后 , 联 邦 德 国 对 纳 粹 历 史 的 态 度 又 出 现 起 , 而 应 该 与 ’(** 年 ’ 月 *" 日 即 希 特
在 上 世 纪 #" 年 代 与 &" 年 代 初 期 的 谓 的“红 军 团 ”,试 图 以 暴 力 的 方 式 推 翻 “胜 利 与 解 放 的 日 子 ”, 而 对 于 德 国 人 来
联 邦 德 国 , 对 纳 粹 历 史 的 深 刻 反 思 与 清 西 德 的 社 会 制 度 , 因 此 走 上 了 恐 怖 主 义 说,这一天却意味着战败与灾难。难道德
迅 速 扶 持 西 德 成 为 西 方 阵 营 的 实 力 成 《纽伦堡法》的起草者与评论者。因此,人
员。朝鲜战争爆发后,“北约”鼓励西德总 们 称 这 种 现 象 为“戈 罗 布 克 现 象 ”。 东 德
理 阿 登 纳 重 建 军 队 。 为 了 借 助 于 原 纳 粹 因此攻击”纳粹主义”在西德复辟了。”纳
算 无 从 谈 起 。 到 &" 年 代 中 期 ,情 况 开 始 的歧途。’($$ 年秋天,极左的恐怖主义达 国 人 还 能 与 战 胜 国 一 起 把 它 作 为 “胜 利
发生根本的变化。此时,西方国家与西德 到了高峰。在施密特政府的强硬打击下, 与解放的日子”来庆祝吗?# 月初,当时的
都 爆 发 了 大 规 模 的 学 生 运 动 。 他 们 的 共 “红军团”失败并走入低谷。
联邦德国则视自己为历史德国的法律继
承人,因此也就吸引了其他国家的特别
关 注 。我 们 今 天 要 讲 的 就 是 联 邦 德 国( 即
&’%’—&’(’ 年 间 的 西 德 与 &’’" 年 以 后
的 统 一 德 国 )反 思 纳 粹 历 史 的 过 程 。
人 数 太 多 ,德 国 民 众 的 抵 触 情 绪 强 烈 ,不 座谈。阿登纳本人属于保守派,自己也受
运 动 爆 发 后 , 他 们 的 纳 粹 历 史 遭 到 了 年 使得新纳粹分子恼羞成怒,他们试图通过 去 了 比 特 堡 。 联 邦 德 国 与 纳 粹 历 史 一 刀
轻 一 代 的 无 情 清 算 。 西 德 对 纳 粹 历 史 的 破坏电视设备来进行干扰,但未成功。
两断的光辉形象被抹上了一层阴影。
开 头 提 到 的 那 个 举 世 闻 名 的 谢 罪 举 动 。 “ 应 该 改 写 纳 粹 德 国 的 历 史 了 ”。 但 是 , 仍然不能成为“过去”。他认为,纳粹德国
在 西 德 国 内 , 他 因 此 受 到 了 右 翼 的 攻 击 “希特勒日记”很快被证实是伪造的。“日 对 犹 太 人 的 大 屠 杀 在 世 界 历 史 上 不 是 独
美国总统里根来到西德,要与西德总理
同目标是反对美国的侵越战争以及本国
’($( 年,西德各州 地 方 电 视 台 在 四 科 尔 一 起 在 纪 念 二 战 结 束 的 同 时 , 表 示
的保守势力。在西德,纳粹德国的历史及 个晚上连续转播了美国电视系列片《大屠 德 美 两 国 人 民 的 和 解 。 科 尔 为 此 安 排 了
其 在 西 德 残 余 势 力 是 西 德 学 生 运 动 攻 击 杀》。电视片中一个受纳粹迫害的犹太人 到 比 特 堡 二 战 德 国 阵 亡 士 兵 墓 地 吊 唁 。
的 独 特 目 标 。 当 时 离 二 战 只 有 !" 余 年 , 家 庭 的 悲 惨 命 运 深 深 地 震 撼 了 观 众 的 心 但 媒 体 很 快 披 露 , 该 墓 地 还 埋 葬 着 几 十
对内实行民主自由改革,对外谋求与东 案,但其他保守分子却认为重新评论德 去了德国国际形象上的阴影。
欧社 会 主 义 国 家 的 和 解 (即 “东 方 政 国历史的时候来到了。
但是,西德对纳粹历史的争论并没
策”)。’($" 年 ’! 月 $ 日,勃 兰 特 在 华 沙
’()* 年,西德出现了所谓 的“希 特 勒 有因此终结。’()& 年又出现了所谓的“历
!"
学习月刊 !""# 年第 $ 期(总第 !%# 期)
本刊策划
有了根本的改变。
逼近,欧美各国都在准备隆重的纪念活
上世纪 #" 年代中期至 $" 年代:
西德学生运动对纳粹历史的反思也
转折与突破阶段
出现过极左潮流。少数大学生因为深信
“资 本 主 义 导 致 法 西 斯 主 义 ”, 组 成 了 所
动。联邦德国也因此再次兴起了反思纳 粹 历 史 的 高 潮 。但 这 次 反 思 却 变 了 调 。有 人认为,# 月 ) 日对于战胜国来 说 是 一 个
高 级 军 官 的 专 业 能 力 , 同 盟 国 与 西 德 政 粹 主 义 ”在 西 德 虽 然 没 有 复 辟 ,但 因 冷 战
府提前释放了曼斯泰因等纳粹高级将 的掩护与阿登纳本人的保守倾向,许多
领。阿登纳又亲自前往监狱探望其余纳 罪恶累累的纳粹分子幸运地逃脱了应有
粹将领,而且还邀请曼斯泰因到总理府 的惩罚。
的法案。&’#& 年,又通 过 了 恢 复 &’%# 年 原 纳 粹 高 级 文 武 官 员 因 此 得 以 重 返 政 府
被撤职的原纳粹官员职位的法律。随着 机关。没有一个纳粹时期的法官受到起
冷战的加剧,西方占领国也失去了彻底 诉或丢掉职位。阿登纳总理府国务秘书
清洗纳粹分子的兴趣,他们更关心的是 戈罗布克就是当年纳粹迫害犹太人的
途而废。
最关心的是如何重建德国,尽快从西方
&’%’ 年联邦德国成立 后 , 也 没 有 积 战 胜 国 手 里 获 得 西 德 的 国 家 主 权 。 为 此
极进行对纳粹历史的清算。相反,同年 &! 他 需 要 许 多 人 才 , 这 些 人 的 纳 粹 历 史 对
月 便 通 过 了 赦 免 纳 粹 分 子 一 般 犯 罪 行 为 他来说无关紧要。在阿登纳时期,大批的
二战后德国彻底反省了。这个结论虽然
没 错 ,但 不 可 忽 视 的 是 :联 邦 德 国 对 纳 粹
历史的反思经历了一个漫长而复杂的过
程。
首先说明一点:&’%# 年 # 月 ,纳 粹 德
国战败,德国被美英法苏四大同盟国分
区占领。&’%’ 年,德国发生东西分裂。东
德自视为反法西斯国家,与纳粹罪恶毫
无 关 系 ,因 此 也 就 不 存 在 什 么 历 史 问 题 。
动下,社会民主党联合自由民主党上台 国保守传统的批判一直耿耿于怀。科尔 泽克的精彩演讲不仅获得了德国众议院
执政。社会民主党主席、当年的反法西斯 上 台 之 后 ,宣 布 要 实 现“政 治 与 道 德 上 的 的 热 烈 掌 声 , 澄 清 了 德 国 公 众 的 历 史 疑
战士勃兰特任联邦总理。勃兰特上任后, 转 折 ”。 科 尔 本 人 并 不 想 给 纳 粹 历 史 翻 惑 ,而 且 受 到 了 西 方 舆 论 的 一 片 赞 赏 ,除
在 政 府 、 军 队 与 教 育 机 构 占 有 要 位 的 保 灵。据统计,当时共有两千万人收看了该 个 纳 粹 党 核 心 组 织“武 装 党 卫 队 ”成 员 。
守分子大都有一段不光彩的纳粹历史。 节目。对于只有六千万人口的西德来说, 犹太人组织因此呼吁里根与科尔放弃该
这些人相对安稳地度过了 #" 年代。学生 这是一个非常巨大的数字。该节目的成功 吊 唁 计 划 , 但 科 尔 还 是 坚 持 与 里 根 一 起
看 来 ,二 战 结 束 仅 !" 年 ,一 位 原 纳 粹 党 了 重 大 突 破 。 德 国 人 开 始 对 纳 粹 的 罪 行 它 把 所 有 德 国 人 都 从 纳 粹 的 暴 力 统 治 中
员与高官竟然能当上联邦总理,这是德 感到敏感了,他们的心灵开始被受害者 解放出来了。德国人不应该把战争结束
与 非 议 。 但 是 他 伟 大 的 举 措 感 动 了 世 界 记 ”虽 然 是 假 的 ,但 是 保 守 派 因 此 暴 露 出 一 无 二 的 , 其 他 国 家 也 发 生 过 类 似 的 大
舆论。’($’ 年底,诺贝尔委员会授予了勃 来的篡改历史的心愿却是真实的。
屠 杀 事 件 。 而 且 ,希 特 勒 对 犹 太 人 的 大 屠
!" 年代至 #" 年代中期: 沉默与回避阶段
得不交由德国地方政府设立的特别法院 处 理 。 而 地 方 法 院 也 敷 衍 了 事 ,让 无 数 的 纳 粹 分 子 过 关 ,“非 纳 粹 化 ” 运 动 因 此 半
过纳粹政权的迫害。他主张与西方交战 国特别是与法国和解,也支持与以色列 建 立 友 好 关 系 ,对 犹 太 人 作 出 赔 偿 。 但 他
本刊策划
二战后德国反思纳粹历史的曲折过程
!景德祥 ! 中国社科院世界史研究所 副研究员
提及联邦德国对纳粹历史 的 反 省 ,国 人 印 象 最 深 的 莫 过 &’$" 年 联 邦 总
理勃兰特在华沙犹太人纪念碑前下跪认
罪的镜头,这已成为联邦德国悔过自新
的经典象征。在勃兰特下跪镜头的影响
下 ,我 们 容 易 倾 向 于 过 于 简 单 化 的 结 论 :
惑,联邦总统魏泽克在演讲中旗帜鲜明
国 国 务 卿 基 辛 格 )一 记 响 亮 的 耳 光 。她 是
可 以 说 , 自 上 世 纪 &" 年 代 中 期 开 地指出,“# 月 ) 日”,对于德国 人 来 说 首
以 年 轻 一 代 的 名 义 打 这 个 耳 光 的 。 在 她 始 , 联 邦 德 国 反 思 纳 粹 历 史 的 进 程 取 得 先 是 一 个 值 得 纪 念 的“ 解 放 之 日 ”,因 为
与今天的德国形象形成最大反差的 要 数 联 邦 德 国 建 国 后 &# 年 里 的 历 史 态 度 。在 这 个 阶 段 的 西 德 ,反 思 与 清 算 纳 粹 历史只是点滴现象,没有形成规模。相 反,我们所看到的更多的是对纳粹历史 的 无 视 、沉 默 与 回 避 。
二 战 结 束 后 的 德 国 ,满 目 疮 痍 、哀 鸿 遍地。普通的德国人丢魂失魄,流离失 所 ,每 日 都 在 为 最 基 本 的 生 计 而 奔 波 。对 纳粹历史的清算,是西方占领当局的事 情。恶贯满盈的纳粹头目在纽伦堡受到 了举世瞩目的审判。纳粹官员被驱逐出 政 府 机 关 。对 普 通 德 国 人 ,美 军 在 美 占 区 以表格登记审查 的 方 式 进 行 了 的 “非 纳 粹 化 ”措 施 。 但 是 ,因 与 纳 粹 政 权 有 关 的
筑 公 司 的 工 作 经 历 受 到 舆 论 的 攻 击 ,被 了 波 动 ,这 与 在 ’()! 年 底 以 科 尔 为 首 的 勒 上 台 的 日 子 联 系 在 一 起 。 德 国 人 不 应
迫Βιβλιοθήκη Baidu匆下台。
保守派的再次上台很有关系。保守派对 该记恨于当年的战胜国,而应该把自己
’(&( 年秋天,在学生运 动 的 大 力 推 &" 年代中期以来左派对纳粹历 史 以 及 德 的 不 幸 遭 遇 归 结 于 罪 恶 的 纳 粹 统 治 。 魏
代 表 联 邦 德 国 与 波 兰 政 府 签 订 了 和 平 友 日记丑闻”。著名的《明星》杂志推出了所 史学家争论”。这场争论源于右翼历史学
好条约。就在当天,他吊唁了华沙的犹太 谓 的“被 发 现 的 ”“希 特 勒 日 记 ”。 德 国 舆 家诺尔特。他在一篇报刊文章中抱怨,纳
人起义纪念碑。就在那里,他作出了本文 论 一 片 震 撼 。 保 守 势 力 欣 喜 若 狂 , 叫 嚣 粹 德 国 已 经 灭 亡 %" 年 了 ,但 这 段 历 史 却
兰特诺贝尔和平奖。他赢得的不仅是个
’()# 年 是 世 界 反 法 西 斯 战 争 胜 利 杀 很 有 可 能 是 对 斯 大 林“大 清 洗 ”以 及 一
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