2019-2020学年高一年级上学期期末考试语文试卷(七)

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宁夏吴忠市吴忠中学2019-2020学年高一上学期期末语文试题(解析版)

宁夏吴忠市吴忠中学2019-2020学年高一上学期期末语文试题(解析版)

吴忠中学2019——2020学年第一学期期末考试高一年级语文试卷一、基础知识1.下列词语中加点字的注音不正确的一项是()A. 乘.凉chéng悄悄..qiāo煤屑.xiè幽僻.pìB. 落蕊.ruǐ嘶.叫sī歧.韵qí橄榄..gǎnlǎnC. 参差..léng倩.影qiàn..bānbó峭楞楞..cēncī班驳D. 自缢.yì箜篌..wēiruí..língpīn葳蕤..kōnghóu伶俜【答案】D【解析】【详解】本题考查学生识记现代汉语普通话常用字的字音的能力。

解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“下列词语中加点字的注音不正确的一项”,然后依据字形和字义辨析字音正误。

本题中,D项,伶俜língpīn错,应为líng pīng。

故选D。

2.下列词语中有错别字的一项是()A. 谣诼侘傺方枘颓废消弥B. 涸辙婆娑猗郁愆期垝垣C. 会晤商榷槌床暧昧形骸D. 引咎瑰怪提携骋请裨益【答案】D【解析】【详解】本题考查学生识记现代汉语普通话常用字的字音的能力。

解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“下列词语中有错别字的一项”,然后依据字形和字义辨析字音正误。

本题中,“瑰怪”应为“诡怪”,“骋请”应为“聘请”。

故选D。

3.下列句子中,加点成语使用不正确的一项是()A. 我们在日常工作中,要善于观察,善于分析,学会见微知著....,把问题解决在萌芽状态。

B. 一叶知秋....,通过美俄两国的核裁军,可以洞见未来国际社会中政治观念的走向。

C. 入夏以来,天气异常,五风十雨....,致使城市内涝、市民受灾的情况不断发生。

D. 《荷塘月色》是一篇脍炙人口....的写景抒情散文,这篇文章描绘了一幅清新、美丽的月下荷塘图。

【答案】C【解析】【详解】本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。

辽宁省重点高中沈阳市郊联体2023-2024学年高一上学期期末考试语文试题及答案

辽宁省重点高中沈阳市郊联体2023-2024学年高一上学期期末考试语文试题及答案

辽宁省重点高中沈阳市郊联体2023—2024学年度上学期高一年级期末考试试题语文本试卷满分150分,考试时间150分钟。

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1-5题。

材料一:中国从先秦开始,就有一个“文”的传统,也存在着一种独一无二的、往往被学界忽视的散文“原型”——文化的“天人合一”。

散文的这种精神话语,主要体现在几个层面:其一,自由无待,随物赋形。

庄子是这方面的代表人物,他把用于表现“散木”“散人”之“散”,即表现“无用”的语言形式称为“卮言”。

而他的散漫无拘束的文章形式和超拔的想象,表现的正是他自由自在、无拘无束的散文精神。

其二,崇尚自然,物我合一。

庄子反对以人为中心的功利主义态度,主张“丧我”“弃知”“物化”。

因此,他认为文章应“以寓言为广。

独与天地精神往来而不敖倪于万物”(《庄子·杂篇·天下》)。

其三,诗性智慧。

这也是构成中国散文精神内涵的一个重要方面。

诗性智慧,它的前提是“诗性”,是创造性、想象性和审美性的融合;而智慧是对于知识的反思和超越,也是一种滋润僵硬知识和理论的调和剂。

其四,是“造气”“造势”之内功。

曹丕在《典论·论文》里说:“文以气为主”,以后的文论家又将“气”引申为“气势”。

所谓“气势”,指文学作品尤其是散文所表现出的一种充盈流转的精神活力,是以作者的气质、才性、习染、志趣、德操等主体精神因素为支撑的风骨底气,呈现在散文中则是作者的精神气象。

上述四方面的“原型”精神,就是中国散文传统精神元气的标识,也是散文文体内在的张力。

强调文人“言志”的情趣,弘扬散文的“休闲”功能,也是中国传统“言志”散文理论的一大特色,这一特色实质上是强调散文“寓教于乐”中“乐”的维度,即强调让读者在审美体验和审美感受中获得陶冶、教化和愉悦。

“言志”散文的“寓教于乐”,自然在某种程度上包含着“载道”的功能,但与“载道”散文比较起来,更侧重于发挥“休闲”的功能。

部编版2019---2020学年度下学期小学五年级语文期末测试卷及答案

部编版2019---2020学年度下学期小学五年级语文期末测试卷及答案

最新部编版2019---2020学年度下学期小学五年级语文期末测试卷及答案-CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One12最新部编版2019---2020学年度下学期小学五年级语文期末测试卷及答案(满分:100分 时间: 90分钟)题号 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 总分 得分一、选择题。

(共12分)1.下面加点字的读音全都正确的一项是( )。

A.提供.(ɡòn ɡ)—供.认(ɡōn ɡ) 晃.眼(hu ǎn ɡ)—摇头晃.脑(hu àn ɡ)B.停泊.(b ó)—血泊.(p ō) 监.牢(ji ān )—国子监.(ji àn )C.丈夫.(f ū)—逝者如斯夫.(f ū) 喧哗.(hu á)—哗.哗流水(hu á)2.下面加点的字书写全都正确的一项是( )。

A.师傅. 副.业 负.担 附.庸 B.俊.马 竣.工 严骏. 峻.杰 C.树稍. 船艄. 捎.话 梢.胜一筹3.下面句子中加点的字哪一项解释有误( ) A.其人弗能应.也。

应:应答。

B.果.有杨梅。

果:果然。

C.未闻.孔雀是夫子家禽。

闻:听说。

4.下列句子中没有语病的一项是( )。

A.此次家长会上,学校领导认真总结并听取了家委会成员的建议B.今天全班都来参加毕业典礼彩排,只有龙一鸣一人请假C.中国为了实现半导体国产化这一夙愿,展现出毫不松懈的态度5.下面三幅书法作品中,哪一幅是怀素草书《千字文》(局部)( )A. B. C.6.对这幅漫画的寓意理解正确的一项是( )。

A.有些医生自己生病了,却不愿意进行急救B.讽刺少数医生良心出了问题却不承认,不改正C.有些人总喜欢把没有生病的人送进抢救室二、用修改符号修改下面的一段话。

(共2分)马老师多么和蔼可亲呀!上课时,他教我们耐心地写字的方法;下课时,他常常和我们在一起。

昨天下午,他给淘淘补了一天的课,他非常感动马老师。

浙江省台州市2020-2021学年高一上学期期末考试语文试题 含答案

浙江省台州市2020-2021学年高一上学期期末考试语文试题 含答案

台州市2020学年第一学期高一年级期末质量评估试题语文2021.01一、现代文阅读(共34分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。

我在上面讨论权力的性质时已提出三种方式:一是在社会冲突中所发生的横暴权力;二是从社会合作中所发生的同意权力;三是从社会继替中所发生的长老权力。

现在我又想提出第四种权力,这种权力发生在激烈的社会变迁过程之中。

社会继替是指人物在固定的社会结构中的流动;社会变迁却是指社会结构本身的变动。

这两种过程并不是冲突的,而是同时存在的,任何社会绝不会有一天突然变出一个和旧有结构完全不同的样式,所谓社会变迁,不论怎样快,也是逐步的;所变的,在一个时候说,总是整个结构中的一小部分。

社会变迁常是发生在旧有社会结构不能应付新环境的时候。

新的环境发生了,人们最初遭遇到的是旧方法不能获得有效的结果,生活上发生了困难。

新的方法却又不是现存的,必须有人发明,或是有人向别种文化去学习,输入,还得经过试验,才能被人接受,完成社会变迁的过程。

这里发生了“文化英雄”,他提得出办法,有能力组织新的试验,能获得别人的信任。

这种人可以支配跟从他的群众,发生了一种权力。

它是时势所造成的,无以名之,名之曰时势权力。

这种时势权力在初民社会中常可以看到。

这种权力最不发达的是在安定的社会中。

乡土社会是一个最容易安定的社会,因之它也是一个很少“领袖”和“英雄”的社会。

儒家所注重的“孝”道,其实是维持社会安定的手段,孝的解释是“无违”,那就是承认长老权力。

乡土社会环境固定,长老保持他们的权力,子弟们在无违的标准中接受传统的统治。

在这里不发生“反对”,长老权力也不容忍反对。

长老权力是建立在教化作用之上的,教化是有知对无知,如果所传递的文化是有效的,被教的自没有反对的必要。

长老权力下的乡土社会,反对被时间冲淡,成了“注释”。

注释是维持长老权力的形式而注入变动的内容。

注释的变动方式可以引起名实之间极大的分离。

山西省太原市2019-2020学年高一上学期期末考试语文试题含答案

山西省太原市2019-2020学年高一上学期期末考试语文试题含答案

太原市 2017—2018 学年第一学期高一年级期末考试语文试卷考试时间:上午 8:00--10:00说明:本试为闭卷笔答,答题时间 120 分钟,满分 100 分。

第 I 卷阅读题一、现代文阅读(20 分)(一)论述类文本阅读(6 分,每小题2 分)阅读下面的文字,完成1— 3 题“百代皆沿秦度”,建筑亦然。

它的体制、风貌大概始绕没有脱离先秦奠定下来的这个基础规范。

秦汉、唐宋、明清建筑艺术基本保持了和延续着相当一致的美学风格。

这种艺术风格是什么呢?简单来说,便是作为中国民族特点的实践理性精神。

首先,各民族主要建筑多半是供养神的庙堂,如:希腊神殿、伊斯兰建筑、哥特式大教堂等等。

中国却主要是宫殿建筑,即供世上活着的君主们所居住的场所。

大概从新石器时代的所谓“大房子”开始,中国的祭拜神灵即在与现实生活紧紧相联系的世间居住的中心,而不在脱离世俗生活的场所。

于是,不是孤立的、摆脱世俗生活、象征超越人间的出世的宗教建筑,而是入世的、与世间生活环境联在一起的宫殿宗庙建筑,成了中国建筑的代表。

从而,不是高耸入云、指向神秘的上苍观念,而是平面铺开、引向现实的人间联想;不是可以使人产生某种恐惧感的异常空旷的内部空间,而是平易的、非常接近日常生活的内部空间组合;不是阴冷的石头,而是暖和的木质,等等,构成中国建筑的艺术特征。

中国的这种理性精神还表现在建筑物严格对称结构上,以展现严肃、方正、井井有条(理性)。

所以,就单个建筑来说,比起基督教、伊斯兰教和佛教建筑来,它确乎相对低矮,比较平淡,应该承认逊色一筹。

但就整体建筑群说,它却结构方正,逶迤交错,气势雄浑。

它不是以单个建筑物的体状形貌取胜,而是以整体建筑群的结构布局、制约配合而取胜。

非常简单的基本单位却组成了复杂的群体结构,形成在严格对称中仍有变化,在多样变化中又保持统一的风貌。

这种流动美,在个体建筑物的空间形式上,也同样表现出来,这方面又显出线的艺术特征,因为它是通过线来做到这一点的。

河北省唐山市2023-2024学年高一上学期期末考试 语文含答案

河北省唐山市2023-2024学年高一上学期期末考试 语文含答案

唐山市2023—2024学年度高一年级第一学期期末考试语文(答案在最后)本试卷共8页,23小题,满分150分。

考试时间150分钟。

注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、(本题共4小题,12分)1.下列各句中加点成语的使用,不正确的一项是(3分)A.在非物质文化遗产传播中,叙述语态如果还习惯于正襟危坐....的宏大叙事,将难以被当下的网生代群体接受。

B.段如增是李派快板第二代传人,他的快板书技艺炉火纯青....,同时他又将心血倾注于教育事业,让更多的年轻人了解民族传统文化。

C.中国乡土社会是安土重迁....的,生于斯、长于斯、死于斯的社会,不但人口流动很小,而且人们用来取给资源的土地也很少变动。

D.节日期间,唐山南湖景区精彩纷呈的文化活动、巧夺天工....的华美彩灯、激活味蕾的特色美食,营造了祥和的氛围。

2.下列各句中,没有语病的一句是(3分)A.“迎新年唐山跑”活动架起了人们了解唐山的桥梁,让大家领略了质朴的风土人情和英雄城市历史文化的厚重。

B.随着中车唐山公司生产的列车从葡萄牙特林达德站驶出,标志着中车在欧盟的首个城轨项目正式投入商业运营。

C.据相关部门通报显示,今冬明春我国可能面临多种呼吸道疾病叠加流行的局面,预计肺炎支原体感染在部分地区将持续高发。

D.京津冀“百名校长”走进唐山探源工业文脉研学游活动旨在促进唐山旅游项目单位与京津冀各类学校的深度合作。

3.下列选项中,加点词活用类型不相同的一项是(3分)A.于是饮酒乐甚,扣舷而歌.之(《赤壁赋》)假舟楫者,非能水.也(《劝学》)B.小学而大.遗(《师说》)积善.成德,而神明自得(《劝学》)C.今所经中岭及山巅,崖限.当道者(《登泰山记》)梦.啼妆泪红阑干(《琵琶行并序》)D.孔子师.郯子、苌弘、师襄、老聃(《师说》)虎鼓.瑟兮鸾回车(《梦游天姥吟留别》)4.下列选项中,加点词语解释不正确的一项是(3分)A.势拔.五岳掩赤城拔:超出(《梦游天姥吟留别》)B.其阴.,济水东流阴:山的北面(《登泰山记》)C.凌万顷之茫然..茫然:完全不知道的样子(《赤壁赋》)D.六艺经传.皆通习之传:古代解释经书的著作(《师说》)二、现代文阅读(33分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共4小题,15分)阅读下面的文字,完成5~8题。

高一年级期末考试语文试题(含答案答题卡)2023

高一年级期末考试语文试题(含答案答题卡)2023

2022—2023学年度上学期期末检测高一语文一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:古典小说以及“旧历史小说”常常体现单一的、线性的时间观念,归根结底与传统的历史时间观念及其深厚的文化内涵有关。

中国古代一贯奉行“天人合一”的思想总是使古人时刻牢记要把天道、时间、人心交融为一体。

自然,与此相应的是,时间观念上的整体性和生命感,使中国人采取独特的时间标示的表现形态。

它不同于西方主要语种按“日-月一年”的顺序标示时间,而是采取“年-月-日”的顺序。

人们对此也许习以为常;不过一种文化方式正是到了习以为常的境地,方能沉积为民族群体的潜意识。

中西文化之异,并不一定在于我有的你没有,而在于可以互相对应的时间标示采取了逆行的顺序,或者处于顺序构成的不同位置。

道理很明显,在“年-月-日”或“日-月-年”时序表述中,同样的组合因素以不同的结构组合,或以不同的顺序排列,是具有不同的意义的。

顺序也是一种意义,而且是精神深处反复估量和整理了的意义。

不同的顺序反映了二者的差异:一、它的第一关注点不同,是年还是日,是整体还是部分;二、它在第一关注以后的思维方向不同,是以大观小,还是以小观大;三、确定了思维方向以后,它的前后环节的衔接方式不同,是以前环节统率后环节,还是以前环节积累成后环节,是统观性的,还是分析性的。

在中国人的时间标示顺序中,总体先于部分,体现了其对时间整体性的重视,其统观性、整体性时间观念异于西方的积累性、分析性时间观念。

由此他们以时间整体性呼应着天地之道,并以天地之道赋予部分以意义。

时间的整体观是与天地之道的整体观相联系的,或者说,前者是后者的一部分或一种表现形式。

中国远古时代,人们观天以测岁时,依靠对日月星辰运行的轨道和位置来标示出年岁季节、月份和日子,以此指导自己的农业生产和社会生活。

因此远古人对天象运行位置比后人更关注、更熟悉,与天象的心离得也似乎比后人更近。

福建省南平市2019-2020学年高一上学期期末考试语文试题+扫描版含答案

福建省南平市2019-2020学年高一上学期期末考试语文试题+扫描版含答案

南平市2019—2020学年第一学期高一年级期末质量检测语文试题命题说明高一命题组南平市2019—2020学年第一学期高一年级期末质量检测语文试卷贯彻党的教育方针,落实“立德树人”根本任务,突出思想价值和育人功能。

试卷结构、考查目标、考试内容符合《普通高中语文课程标准(2017年版)》的要求及高一学生的实际情况。

一、试题主要特点(一)坚持价值导向,体现育人功能试卷选用的材料体现了社会主义核心价值观、中华优秀传统文化,突显了试卷的积极、正面的价值导向。

文学类文本中小说阅读选文《蹭饭王》,展现新时期海外华人新形象,对学生是一种心灵的冲击与洗礼;散文文本选文内容涉及绿色发展、生态文明建设,体现强烈的时代精神。

文言文阅读所选的《新唐书》,传主李孝恭身上所具有的擅于权谋、长于攻心、善用奇兵、颇有雄才等美好品德,对学生有着潜移默化的感召作用。

作文题意在引导高一学生在真实的语言运用情境中深入思考读书的意义与价值,初步确立学习的目标,摆脱学习的盲目性;体现了新课改、新高考背景下将职业生涯规划提前到高中阶段的精神。

(二)注重基础知识,引导经典阅读根据高一学生的特点,试卷设置课内基础知识部分,考查字音、字形、文言实词(包括常见实词意义、通假字、古今异义、词类活用等)、文言虚词、文言句式、古代文化常识等,7个小题左右,分值 21分;在课外文言文阅读中,穿插课内文言句子的翻译,分值4分。

名句名篇默写4小题,分值8分。

意在引导学生读好课本的经典篇目,扎实掌握基础知识,特别是文言文基础知识,以利今后的迁移与运用。

避免出现抛开课本经典篇目、轻视基础知识、以题海取代经典的舍本逐末的现象。

(三)体现衔接过渡,关注高考走向命题组充分考虑高一学生情况,在试卷内容与形式上,一方面与初中衔接,另一方面向高考过渡。

因此,高一语文试卷呈现出自己的独特结构,由课内基础知识、课外阅读、语言文字运用、写作四个板块构成。

考虑到文学类文本阅读在小学、中考及高考中的重要性,高一第一学期仍保留文学类文本阅读的考查比重,要求学生进行小说、散文文本和古诗文的阅读,而对高考中的论述类文本暂不涉及。

河北省石家庄市第二中学2022-2023学年高一上学期期末考试语文试题

河北省石家庄市第二中学2022-2023学年高一上学期期末考试语文试题

石家庄二中教育集团2022-2023学年度高一年级上学期期末考试语文试卷(时间:150分钟,分值150分,命题人刘秀丽武新哲)一、现代文阅读(共31分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共4小题,15分)阅读下面的文字,完成1~4题。

材料一:中国文字相传是黄帝的史官仓颉创造的。

典籍记载,黄帝时代的史官仓颉曾经发明文字。

仓颉的传说在黄河中下游地区广为流传,他被奉为创造汉字的神,尊称为“字祖”。

至今在中原地区的濮阳南乐、开封、鲁山、虞城、洛宁、新郑等地,还可以看到仓颉庙、仓颉祠、仓颉造字台、仓颉墓冢等遗存。

关于仓颉其人,我们已不可确知。

不过,文字的产生和发展,肯定经过了一个由无序到有序,由少到多,由表意到意音兼备,约定俗成,逐步系统化的过程。

文字系统的形成不可能由一个人或一个时代来完成。

我们推测,大约在黄帝时期,可能确实存在过史官仓颉这样身份的人。

他不一定独自创造了文字,却可能是最初对文字萌芽进行整理和传播的代表性人物。

历史上对文字最早进行规范化整理的人还有李斯。

他身为秦相,作有秦刻石和《仓颉篇》字书,曾辅助秦始皇统一文字。

历史上最早把古汉字作为知识体系进行全面解说的是东汉的许慎。

从文字学史的角度看,东汉的许慎所撰写的《说文解字》,是一部划时代的字书。

经典和别的字书里的字,他都搜罗在他的书里,所以有九千字。

而且小篆之外,兼收籀文、“古文”;“古文”是鲁恭王所得孔子宅“壁中书”及张仓所献《春秋左氏传》中的字,大概是晚周民间的别体字。

许氏又分析偏旁,定出部首,将九千字分属五百四十部首。

书中每字都有说解,用晚周人作的《尔雅》,扬雄的《方言》,以及经典的注文的体例。

这部书意在帮助人通读古书,并非只供通俗之用,和秦代及西汉的字书是大不相同的。

它保存了小篆和一些晚周文字,让后人可以溯源沿流;现在我们要认识商、周文字,探寻汉以来字体演变的轨迹,都要凭这部书。

而且不但研究字形要靠它,研究字音、字义也要靠它。

研究文字的形、音、义的,以前叫“小学”,现在叫文字学。

2019-2020学年高一上学期期末考试语文试题(含答案)

2019-2020学年高一上学期期末考试语文试题(含答案)

高一语文上册期末试卷1、命题范围:语文版必修32、考试时间:150分钟;试卷总分:150分。

3、第Ⅰ卷(阅读题70分);第Ⅱ卷(表达题80分)。

第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。

“国学”教育不妨从成语开始“国学教育”兴起,让国人颇有几分欣慰。

早就有人痛心疾首地说国家早该这样了,现在的孩子都数典忘祖了。

然而,亡羊补牢,犹未为晚;爱国不分先后,入市不分早晚。

只要是认识到了过失,随时想起来改正都是可喜的,及时的。

下一个问题又出来了,啥叫“国学”?中国的传统文化浩如烟海,大海捞针肯定是不行的。

于是乎,有经典说法:从“四书”“五经”开始。

然而,从“五四”以来,孔孟之道已经被批了几次,以“五四”和“文革”最为代表,以“文革”为甚。

经书的权威性被动摇不说,让孩子们读四书五经,就算是白话文翻译版本也令人担忧,这种学法能否持久和见效?换句话说,“国学”精神太庞杂,几乎包罗万象,甚至可以相互矛盾,或者各取所需。

比如“出世”还是“入世”。

再换句话说,文化传统柳暗花明,轨迹迂回迥异,也让人无所适从。

比如,春秋时期的侠客精神,比如荆轲和田横五百士,还有高山流水之类的故事,恐怕离时下的主流价值观渐行渐远。

剑拔弩张、侠肝义胆那一套跑到日本变成武士道了,中国人已经变得唯唯诺诺。

话说起来太长,这里想说的是,对于中国传统文化的继承,历史系的学生是一种学法,平民百姓和孩子又是一种学法。

比如,最能反映中华民族智慧精华的东西,就是成语典故。

一半以上的成语故事来自春秋时期,可见,那个时期的民族智慧是多么辉煌啊!“成语”往往被认为是儿童读物,其实,就其故事的浅显性而言适合儿童,而其中的哲理却属于成人读物。

成语确实是中华民族智慧的活化石,或者说,子孙后代的处世哲学在成语中早已高瞻远瞩了。

比如“指鹿为马”,如今的下属在领导面前,几乎时刻都要指鹿为马,看领导脸色行事,唯领导马首是瞻。

最经典的两个中国成语如今却最容易被国人所忽略:一个是“井底之蛙”,一个是“五十步笑百步”。

高一上学期期末语文试卷分类汇编:写作专题

高一上学期期末语文试卷分类汇编:写作专题

写作专题河北省唐山市2022-2023学年高一上学期期末学业水平调研考试语文试题23.阅读下面的材料,根据要求写作。

(60分)上世纪60年代,全民崇拜雷锋,人人做好事不留名。

进入新世纪,《感动中国》成为国民年度精神盛典。

感动中国人物,既有钱学森、袁隆平、钟南山等名动天下的大人物,也有洪战辉、黄文秀、江梦南等生活中平凡的普通人;有载人航天英雄、抗疫英雄、建设新中国的奋斗者集体。

一个时代的偶像深深影响着这个时代的精神,不同时代的偶像象征着不同的时代精神。

学校举办“每月文化讲坛”活动,邀请你给全校同学做一次演讲,谈一谈“当代青年的偶像观”。

请综合以上材料内容,写一篇演讲稿,体现你的认识与思考。

要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

23.写作提示:本命题结合教材(必修一)的第一、二单元内容。

如今,一提“偶像”,人们首先想到的是“高颜值”“小鲜肉”等标签。

新时代青年,需要将优秀的人、具有真正时代精神的人作为偶像,崇拜他们学习他们,弘扬他们身上体现出来的时代精神,用他们的精神之光照亮前行的道路,实现自己的人生价值。

河北省邯郸市2022-2023学年高一上学期期末考试语文试题25.阅读下面的材料,根据要求写作。

(60分)《礼记·表记》中有这样的句子:“子曰:‘君子庄敬日强,安肆日偷。

’”它的意思是说,君子修身庄重恭敬,从而德业一天比一天强;而若态度安乐放肆,德业就日益浅薄。

君子修德,学子修学;期待未来谋当下,正是青春读书时。

可是有些同学,每天的课上了又好像没上,知识学了又好像没学,期待进步却不能做到“日强”。

请你结合孔子的话,给全班同学写一份以“青春当日强”为主题的倡议书。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

25.【审题立意】这是一道引语类作文题,从孔子对君子修身的话人手,关联当下学生的学习态度,要求学生将先贤哲理移用到现实的学习生活中,解决如何每天自我砥砺、保持认真学习态度、努力追求成长进步的问题;同时写作要求设置了给全班同学写“倡议书”的情境,学生当注意自我身份、倡议书的格式,以及表达时的交流语气。

(审核版)2019-2020学年高一语文上学期期末试题 (含解析)(新人教版 第122套).doc

(审核版)2019-2020学年高一语文上学期期末试题 (含解析)(新人教版 第122套).doc

鹤岗一中2019—2020学年度(上)学期期末考试高一语文试题一、阅读下面这篇文章,完成1—3题。

(9分)买意外险需看清保险公司的免责条款据各大保险公司反映,韩亚空难之后,近期前来咨询和购买航空意外险、交通意外险等险种的客户明显增多。

一般意义上的航意险,是指乘客在保险期限内因飞机意外事故遭到人身伤害导致身故或残疾时,由保险公司按照保险条款所注明的保险金额给付身故保险金,或按身体残疾所对应的给付比例给付残疾保险金。

这是大部分人乘坐飞机时习惯购买的,也是保险公司为航空旅客专门设计的一种针对性很强的商业险种,这类航空意外险基本只保障单次航班,每次花费20元,保障额度20万到40万。

当然,并不是购买了航意险就意味着在空中遇到的一切意外都在保障范畴内,不少意外事件都在责任免除范围内,其中就包括在核爆炸、核辐射或核污染,战争、军事行动、暴动或武装叛乱期间发生意外,保险公司是不给予赔付的。

20元买一份保额为40万的航意险,从保额、保费、保障范围来说,都不太划算。

乘客可根据自己出行情况,综合考虑保障期限、范围和保费等各方面来选择航意险。

对于“空中飞人”来说,可购买一年期的航意险,可保一年内的航空意外,不限乘坐飞机的次数,而且一年期航意险的保费一般在40元到60元之间,保额介于45万至50万元之间。

此外,经常出差、探亲的旅客可以选择交通工具综合意外险。

除航空意外,还涵盖了轮船、汽车、火车等其他交通工具的意外保障。

一年期的价格一般是50到300元,保额为20万到100万。

此外,部分保险公司的寿险和养老型保险产品,可以附加意外险保障,而且针对不同的交通工具,赔付比例相差也较大,一般附加的航空意外伤害,可以获得10至40倍于基本保额的保险保障。

就像航意险有许多种保险公司不予赔偿的情况,意外险中也有许多免责条款需要关注。

比如旅游意外险,如果在行程中有登山、攀岩、滑翔等高危项目,一定要注意这些活动是否在保险公司责任免除条款中列明。

安徽省合肥市六校2020-2021学年高一上学期期末语文试题(含答案)

安徽省合肥市六校2020-2021学年高一上学期期末语文试题(含答案)
【答案】1. D 2. D 3. C
4.①第一段总说,提出乡村振兴需要依靠“新”来助推这一观点;②第二、三、四段分说,分别从打造新农村、发展新农业、培育新农民三个角度条分缕析;③第五段总结上文,重申论点,照应开头。
5.①现代社会,国家基层政权建设强力推进,乡土中国的宗族等地缘血缘共同体及村庄内生秩序逐渐解体。②现代社会,传宗接代的思想逐渐淡化,乡土中国强烈的生儿育女观念不再具有重要价值。③现代社会,村庄边界大开,城乡流动加快,乡土中国世代定居的常态被打破。
乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会,常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话,在人和人的关系上也就发生了一种特色,每个孩子都是在人家眼中看着长大的,在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会,没有陌生人的社会。熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字,“学”是和陌生事物的最初接触,“习”是陶炼,“不亦悦乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中,我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同,规矩不是法律,规矩是“习”出来的礼俗。现代社会是个陌生人组成的社会,是法理社会。各人不知道各人的底细,所以得讲个明白;还要怕口说无凭,画个押,签个字,这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么?”乡土社会里从熟悉得到信任,这信任其实最可靠也没有了,因为这是规矩。乡土社会的信用并不是对契约的重视,而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。
不流动是从人和空间的关系上说的,从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的,而是以住在一处的集团为单位的。乡下最小的社区可以只有一户人家,但大多的农民是聚村而居,这一点对于我们乡土社会的性质很有影响。美国的乡下大多是一户人家自成一个单位,很少屋檐相接的邻舍。这是他们早年拓殖时代,人少地多的结果,同时也保持了他们个别负责,独来独往的精神。我们中国很少类似的情形,中国乡土社区的单位是村落,从三家村起可以到几千户的大村。我所说的孤立、隔膜是以村与村之间的关系而说的。社区间的往来疏少,在区域间接触少,生活隔离,各自保持着孤立的社会圈子。

山东省济南市2019-2020学年高一上学期期末考试语文试题(解析版)

山东省济南市2019-2020学年高一上学期期末考试语文试题(解析版)

高一年级学习质量评估语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考号和座位号填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。

回答非选择题时,用0.5毫米的黑色签字笔将答案写在答胚卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将答题卡交回。

第Ⅰ卷(共42分)一、(每小题3分,共21分)1.下列各组词语中加点字的注音和书写全都正确的一项是A. 倔.强(juè)峥蝾自诩.(xǔ)望洋兴叹量体裁衣B. 熨.帖(yùn)摈弃纠葛.(gé)声名狼藉和颜悦色C. 隽.永(juàn)嬉游潜.意识(qián)残羹冷炙梳妆打扮D. 徂.徕(cú)坐落混.沌(hùn)雷历风行义无反顾【答案】C【解析】【详解】本题考查对现代汉语普通话常用字字音、字形的识记能力。

需要学生在平时多读课文,熟能生巧,形成语感,读准字音,写准字形,多积累词语,多读课下注释,多查字典等工具书。

A项,“倔强(juè)”应读“jué ”,“峥蝾”应为“峥嵘”;B项,“熨帖(yùn)”应读“yù”;D项,“雷历风行”应为“雷厉风行”。

故选C。

【点睛】汉字字音字形的考查,要求学生识记现代汉语普通话的字音和现代汉语的字形,注意多音字、同音字、形声字、形近字的读音和字形,复习中应重点把握音形,能够准确辨别和识记。

特别注意同音字和形近字的字形。

2.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是①14天了,他的目光停留在一株雄花不开裂,性状奇特的植株上,这正是_________了的雄蕊。

②杂交水稻的研究成功,_________了粮食大幅度增产的新途径,为从根本上解决我国粮食自给自足难题作出了重大贡献。

③她第一次听清那秋风吹干的一树树核桃叶在夜晚,在风的_________下“豁啷啷”地歌唱。

河南省南阳市2019-2020学年高一上学期期末语文试题(解析版)

河南省南阳市2019-2020学年高一上学期期末语文试题(解析版)

南阳市2019年秋期高中一年级期终质量评估语文试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。

秦腔又名秦声、梆子腔、乱弹,是我国古代四大声腔之一。

(四大声腔指“南昆、北弋、东柳、西梆”,或“昆曲、弋阳腔、梆子腔、皮簧腔”。

梆子腔都是其中之一。

)在繁花似锦的中国戏曲园地里,它作为一个地方戏曲剧种,就像秦地人一样的古朴憨厚、激昂慷慨。

由于它孕育诞生于自古被称为帝王之都的秦中,长期承受着周秦汉唐文化的雨露,有着中华民族文化的许多遗传基因。

秦腔是以秦声为声腔体系的剧,滥觞于西周时期秦地的旷野牧歌,《秦风》《豳风》作为“乐”,已表现出音乐、诗歌与舞蹈的自然组合。

在秦汉时期的百戏杂陈中,又广泛地吸收了“戏”的一些实体性的表演动作,三辅人民创作演出的《东海黄公》,标志着陕西戏曲的形成。

在经济、政治、文化都得到高度发展的李唐时代,它又在各门类艺术都得到充分发展与日趋融合过程中,为适应和满足广大人民群众的审美情趣,从大曲中吸收、消化了慢、中、快、散的板式结构,初步建立了以板式变化为特点的音乐体系。

安史之乱后,大量教坊、梨园艺人流落秦地民间,专业艺人与群众的结合,共同促进了秦腔的形成。

宋代的“串梆子”与元代的秦声杂剧,又进一步推动了它的发展。

到了明代,随着资本主义的萌芽,一大批有识之士,积极参加秦腔的艺术实践,使之臻于成熟。

至今尚保存的前七子之一的康海亲手绘制的131幅彩色脸谱,还有遍布秦大地百座戏楼、连绵不断的城乡秋神报赛演戏活动,都很有力地说明了它的成熟。

也就在这个时期,秦腔清游大江南北。

清代是秦腔的鼎盛时期。

在秦地拥有各种类型的班社五百余家,编演的剧目,有史可查的达两千多种,出现了许多独具特色的艺术流源。

正是在这一大普及、大发展的形势下,陆续出现了十几部秦腔理论著作。

有代表性的,像三原张鼎望康熙年间撰写的《秦腔论》,乾隆时内廷侍读严长明的《秦云撷英小谱》。

乾嘉时谈论秦腔的论著多达一二百种,出现了“秦腔热”。

隆昌高一期末试卷语文答案

隆昌高一期末试卷语文答案

---隆昌高级中学高一年级期末考试语文试卷答案一、选择题(每小题2分,共20分)1. 下列词语中,字形、字音、字义完全正确的一项是:A. 琢磨——琢磨B. 沉默——沉没C. 美轮美奂——美轮美奂D. 青出于蓝——青出于篮答案:C2. 下列句子中,没有语病的一项是:A. 这位作家的作品深受读者喜爱,他的名字几乎家喻户晓。

B. 为了确保这次实验的成功,他付出了大量的时间和精力。

C. 他的演讲非常生动,让人听了之后心情愉悦。

D. 这座大楼的建设需要大量的人力、物力和财力。

答案:B3. 下列各句中,没有错别字的一项是:A. 他的成绩一落千丈,老师感到非常失望。

B. 他勤奋好学,成绩一直名列前茅。

C. 这次活动得到了社会各界的广泛关注和积极参与。

D. 她的散文语言优美,寓意深刻,令人深思。

答案:C4. 下列各句中,句式正确的一项是:A. 我喜欢阅读,尤其是小说和诗歌。

B. 他不但学习努力,而且品行端正。

C. 他在比赛中跑得快,跳得高。

D. 这个问题很难解决,需要我们共同努力。

答案:A5. 下列各句中,用词准确的一项是:A. 他取得了优异的成绩,受到了大家的赞扬。

B. 他的演技非常出色,赢得了观众的喜爱。

C. 他的言论引起了社会的广泛关注。

D. 这本书内容丰富,非常值得一读。

答案:D二、现代文阅读(每小题5分,共25分)阅读下面文章,回答问题。

(文章内容省略)1. 文章主要讲述了什么故事?答案:文章主要讲述了小明通过自己的努力,克服困难,最终实现了自己的梦想的故事。

2. 文章中,小明遇到了哪些困难?答案:小明遇到的困难包括家庭经济困难、学习上的困难以及心理上的压力等。

3. 小明是如何克服这些困难的?答案:小明通过勤奋学习、积极寻求帮助、调整心态等方式,克服了各种困难。

4. 文章给我们的启示是什么?答案:文章告诉我们,只要我们勇于面对困难,努力拼搏,就一定能够实现自己的梦想。

三、文言文阅读(每小题5分,共25分)阅读下面文言文,回答问题。

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2019-2020学年高一年级上学期期末考试语文试卷(七)注意事项:1.本试卷共4道大题22小题,满分为150分,考试时间150分钟。

2.答卷时,将答案填写在答题卡对应位置上;答在本试卷上无效。

3.考试结束后,将答题卡交回。

第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

山水画借助对外界景物的描绘来寄托人内心的思想,借景抒情、情景交融是中国山水画天人合一的意境要求,也是中国人乐山乐水的精神体现。

中国山水画的创作强调“道法自然”“心师造化”,故南朝宗炳有“山水以形媚道”之说。

“道”作为中国哲学的基本范畴之一,“一阴一阳谓之道”“万物负阴而抱阳”,中国古代道家思想家看到一切事物都有正反两方面,就用“阴阳”这个概念来解释自然界中两种对立和相互消长的物质势力,肯定了“阴阳”的矛盾势力是事物的根本规律。

中国山水画是在视觉领域内充分反映“阴阳”观哲学精神的一种表达形式。

山水画中所表现的意境特征,也是基于此。

“虚实”观作为一对和“阴阳”同理异名的对立面而存在。

如老子的“知其白,守其黑,为天下式”,庄子的“淡然无极而众美从之”,他们都把黑白交错看成是天地宇宙贯通一切的原则。

道家哲学思想的这些宇宙观反映在中国山水画的形式美中,就是画面中虚实相生的节奏感。

在中国山水画的图式中,虚是指画面中用笔疏简或留白、视觉上冲击力较弱的部分,它给人以想象的空间,让人回味无穷;实是指画面中笔画细致丰富的地方。

虚与实是相辅相成的,二者之间互相渗透、互相转化,以达到虚中有实、实中有虚的境界,从而大大丰富画中的意象,开拓画中的意境,为观者提供广阔的审美空间,充实人们的审美趣味。

作为中国文化的载体,青绿山水和水墨写意山水一样,同样都是表达“山性即我性,山情即我情”。

清代王昱在《东庄论画》中总结青绿和水墨的异同:“青绿法与浅色有别,而意实同。

要秀润而兼逸气。

盖淡妆浓抹间,全在心得浑化,无定法可拘。

若火气炫目,则入恶道矣。

”水墨山水要表现虚实关系,最基本的“墨分五色”即可解决,要求笔和墨的融合统一,即用干湿浓淡综合运用、自然抒发的“浑沦”效果。

正如龚贤在《课徒画稿》中所说“墨气中见笔法,笔法中见墨气,笔墨非二事也”。

青绿山水的色彩形式是在中国传统的五色和佛教美术的色彩交流融合的基础上,最终建立的符合中国美学观的程式化准则。

从发端的隋代开始,青绿山水由兴盛到衰微再到延续发展,大约有一千多年的时间。

在这漫长的时间里,青绿山水衍生出一些有特色的形式,大致可分为:大青绿,小青绿,金碧山水,现代彩墨山水。

从青绿山水的诞生至今,伴随当下中国画的改革,以及现代媒介和材料的介入,青绿山水的风貌不断被刷新,但其在视觉领域内所传达出的“阴阳”“虚实”宇宙观的精神,是中国山水画所共有的特征,它的虚实处理技法也因时制宜,不断有融入时代特征的新技法出现,但这些技法的运用都自觉遵循“山水以形媚道”的原则。

它追求达到在二维空间中,由“虚实相生”所带来的“隐显叵测”,中国画所提倡的意境在画面的虚实中也得到了至善至美的实现。

(摘编贾志发的《青绿山水中的虚实意韵》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)()A.中国山水画的创作强调“道法自然”“心师造化”,是因为有“山水以形媚道”之说。

B.中国哲学的基本范畴就是“道”,中国道家思想家看到了一切事物都有正反两方面。

C.青绿山水从隋代开始,历经盛衰,大约用了一千多年的时间。

D.中国山水画蕴含了中国古代道家思想中的“阴阳”观并反映在视觉领域上。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)()A.文章采用了举例论证手法,以突出“虚实”观作为一对和“阴阳”同理异名的对立面而存在。

B.文章为了论证山水画的虚实关系可用“墨分五色”解决,举了《东庄论画》来进行论证。

C.文章用道家思想来论证中国山水画中的虚实意韵,虚实关系。

D.文章通过引用论证法,指出了青绿山水和水墨写意山水的相同点和不同点。

3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)()A.只要借助对外界景物的描写来寄托人的内心思想,山水画就能达到天人合一的意境。

B.中国山水画的虚与实是相辅相成的,可以相互转换的,所以它们是统一的不是对立的。

C.从青绿山水的诞生至今,中国画所提倡的意境在画面的虚实中得到了最完善最美好的实现。

D.中国传统的五色和佛教美术的色彩是最终建立的符合中国美学观的程式化准则。

(二)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成4~6题。

临河之城习习①黄土高原之上,黄河穿过全城的省城,大约只有兰州了。

黄河自西向东穿过这个固若金汤之城,城市便随河蜿蜒成一条带子。

河两岸,南北两山夹河而立,城中人在这条带状的河谷中生息。

②作为一个土生土长的兰州人,我人生的前二十多年就在这里度过。

很有些时候,这个被大山夹击的狭长城市,让我感到逼仄胸闷、忍无可忍。

常常,我从窗口呆望北山,想到我一辈子在兰州辛劳奔碌的父母,感到悲伤。

③但仿佛上了年岁,我还是对黄河真切地爱了起来。

④父亲一家生活在河北岸一个叫十里店的地方。

我想那里曾是古老的驿站,距离城中十里之遥。

赶往丝绸之路的旅人过了兰州城,驾车渡河、哒哒的马蹄在黄河北岸西行,在十里店稍作歇息,继续往西……黄河边水车林立,水车日夜不息抽出河水灌溉农田,紧邻黄河的农业就这样切近地靠在城边。

农人依偎黄河,自给自足。

父亲跟着爷爷做棺材营生,棺木就来源于岸边的树木。

而母亲一家在黄河以南离河约十里远的南山上,种植小麦豆菽,靠天吃饭。

即使近切地临着黄河,因为没有提灌,北山也一样干涸。

靠天吃饭的南山北山门当户对、两山上农家的儿女们互相联姻。

与我父母一样,他们过河相会。

⑤很长一段时间,河上只有白塔山脚下的那座铁桥。

这个漂亮的铁桥由外国人修建于清朝光绪年间,被称为“天下黄河第一桥”。

铁桥像一粒纽扣,连接了南北两岸。

铁桥处最早是一个有几十只船只连起来的浮桥,在古代,控扼河西走廊、青海、宁夏,又是丝绸之路的必经之地。

加之南北两山作屏障。

兰州的固若金汤名至实归,在兰州古城南门城楼上,曾高挂上书“万里金汤”四个煌煌大字的巨匾。

⑥传说国人申奥那年,一个兰州人想出资用上好的油漆把铁桥的五个弧形钢梁粉刷成五种不同的颜色;另有一个它的传奇,说有人私自决定将这座老桥卖给了外国人,当时把大家吓懵了,许多义愤填膺的兰州人一时搞不清这等大事是真是假。

⑦前一年,一位离兰几十年的老作家回到兰州,我亲见他跪在河边,喝了一口黄河水。

我陪他乘着已作为游赏工具的羊皮筏子漂在河上,筏子跟着波浪在河上划着一道道弧线,天像蓝斗篷,风在耳边尖细地吹着。

筏子头上,筏客子用土土的兰州话唱道:吉祥葫芦牛肉面,羊皮筏子赛军舰;坑上蹲个尕老汉,沙锅里煮着洋芋蛋……远方的游子潸然泪下。

⑧当我游走于南方一眼望不到边的平畴沃野,会忽然怀念起兰州的跌宕起伏,想那逼仄的两山实为稳妥内心的佳处。

高山静立、河水汤汤,亘古未变,里面其实有着大道理。

⑨兰州人喜欢登临城南的皋兰山。

至最高处三台阁俯瞰,可尽览兰州全貌。

天晴时,可看到黄河像一条晶亮的带子,蜿蜒流过城中。

兰州城像画片一样高楼林立,大街小巷蛛网般密集。

街市间,兰州人摩肩接踵,没有被逼仄和荒凉压迫——河流用它的悠长和开阔慰藉着人心。

⑩盛夏的傍晚,兰州人纷纷走到河边纳凉嬉戏。

我也喜欢在河边静坐,若有好友从远方来,邀于岸边的趸船上,喝酒喝茶至深夜,说够了世间的话,然后听河的声音、看河流向远方、迎接河带来的满谷的风……⑪传说,先前,皋兰山生长一种兰草,兰州因此而得名。

“每丛五六叶,叶窄于韭,长三四寸,开花如马兰而小,色蓝微紫”。

两山荒凉突兀,小小的兰草,为这坚硬的城池平添了一份柔软,仿佛一本厚重苍老的古书里夹的一本兰花签。

(选自《读者》乡土人文版2008·8,有删节)4.下列对文本相关内容的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) ()A.作者为自己是一个土生土长的兰州人,一辈子在兰州而感到逼仄、感到悲伤。

B.作者写有关黄河铁桥的“传说”,是借此表现出黄河铁桥在家乡兰州人心目中的重要地位。

C.作者写卖桥的“传奇”,可以看出兰州人的质朴性格以及对家乡、对祖国的热爱之情。

D.作者认为与南方一眼望不到边的平畴沃野相比,兰州看似让人“逼仄”的两山,有稳妥内心的“佳处”。

5.仔细阅读第⑦自然段,“远方的游子”“潸然泪下”的原因有哪些?请你简要分析。

(6 分)6.联系全文,作者为什么说“我还是对黄河真切地爱了起来”,请你概括作者对黄河产生“爱”的原因。

(6分)(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成7~9题。

爱国志士丘逢甲“春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸,四百万人同一哭,去年今日割台湾。

”中日甲午战争战败后的1896年,丘逢甲回到广东蕉岭写下了这首著名的爱国诗篇《春愁》,其拳拳爱国心也成为今日两岸同胞共同的纪念。

丘逢甲出生那年恰逢甲子年,其父认为是吉兆,故而命名为逢甲。

丘逢甲自幼就志向高远,十分崇拜郑成功,以郑成功凛然的民族大义自许。

郑成功这位反清复明的民族英雄也是甲子年生,更使他从小就刻意向先贤学习,言行之中流露出强烈的民族意识。

丘逢甲生性聪颖,十四岁时以《西江月》词牌填词一首:“兴起八叉手健,吟成七步才雄。

更兼经史满怀中,只觉大才适用。

却布知时甘雨,愿乘破浪长风。

他年位若至三公,定有甘棠雅颂。

”十六岁考取秀才,二十五岁中举人,二十六岁中进士,授工部虞衡司主事,因不愿做官告假离职返台,开始从事教学,培育民智。

1894年,中日甲午战争爆发,丘逢甲预见到台湾前途危难,以“抗倭守土”为号召创办义军,并动员亲属入伍。

1895年4月17日,在甲午战争中战败的清政府与日本签订丧权辱国的《马关条约》,把台湾和澎湖列岛等割让给日本。

丘逢甲愤然召集台湾乡绅咬指血书,联合电奏清政府抗争,表明“万民誓不服倭”,要求废约抗战、保卫国土。

但清廷回电称“台抗京危”,不予理睬。

在台湾人民“无主可依”、“无人肯援”而强敌压境的危急情况下,悲愤至极的一介书生丘逢甲力倡建立了以清朝为正朔的“台湾民主国”,与台湾绅民一起自主保台。

丘逢甲倾尽家资,组织和率领数万义军,横刀跃马与日寇浴血奋战。

经过二十多个日夜艰苦卓绝的激烈战斗,气壮山河的保台抗争失败。

经部将劝说,丘逢甲不得不挥泪内渡,回到祖籍广东镇平县。

回到大陆后,丘逢甲仍想着收复台湾,他写诗自勉道:“乾坤苍莽正风尘,力挽狂澜仗要人。

岂有桃源堪避世,不妨蔬水且安贫。

天阊辽阻愁呵壁,时局艰危痛厝薪。

只恐南阳难稳卧,中原戎马待纶巾。

”丘逢甲认为“欲强中国,必以兴起人才为先;欲兴起人才,必以广开学堂为本”。

抗日保台失败后他更是切身体会到“非开民智养人才,莫能挽救国难”。

内渡回大陆后,他先后在潮州韩山书院、潮阳东山书院、澄海景韩书院任主讲。

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