扁鹊三兄弟

扁鹊三兄弟材料作文分析阅读下列材料，自选角度，自定立意，自拟题目，自选文体，写一篇不少于800字的文章。

魏文侯曾问扁鹊：“你们兄弟三人都是名医，哪一位的医术最好呢?”扁鹊说：“大哥最好，二哥次之，我又次之。

”魏文侯说：“为何以你的名声最大呢?”扁鹊答：“我的长兄治病，善于在病情发作之前疗治，因为一般人不知道他能事先根除病因，所以他的名气无法传扬出去，只有我们家的人才知道。

我的二哥为人治病，是在病情初起时就能药到病除，一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气也只传于乡里。

而我扁鹊治病，是治病于病情严重时，一般人都看到我在经脉上针灸放血、在皮肤上敷药动刀等大手术，以为我的医术高明，因此我的名气也就传遍全国了。

扁鹊三兄弟皆从医。

大哥善防患于未然，结果病人老是怀疑自己没病，大哥的名字天下不闻。

二哥善把病消灭在萌芽之中，结果闻名乡里。

扁鹊善于在病入膏肓之时起死回生，结果天下闻名。

解析指导：这是一道给材料作文题。

给材料作文审题要注意“四清”原则：１、理清对象：这则材料涉及到三个对象（大哥、二哥、扁鹊），这三个对象之间并无明显的主次之分，而是平行并列的关系。

所以，从理论上来说，每一个对象都可以提炼出至少一个观点。

2、分清主次：既无主次之分，考生就应该根据自己的知识储备和理解能力，选择最适合自己的对象切入来写。

3、辨清关系：这则材料涉及的三个对象存在着一定的内在联系。

从行医时机上看，大哥是事前防范；二哥是事中控制；扁鹊是事后挽救。

从行医效果看都是治病救人。

从行医影响上看，大哥遭猜疑且天下不闻；二哥控小病而闻名乡里；扁鹊治大病而闻名天下。

虽然同样治病救人，时机不同，病情不同，对医术的评判迥异。

4、析清含义：这则材料故意不把“扁鹊三兄弟的故事”讲完整，是为了让考生以现有材料为依据揭示出材料所蕴涵的多角度的意义或道理，并以此作为立论的根据，便于仁者见仁，智者见智。

现提供以下角度：１、大哥角度：①防患于未然；②万事防为先；③慎初……２、二哥角度：①小中见大，预见未来；②防微杜渐；③慎微……３、扁鹊角度：①难度见证高度; ②欣赏４、综合角度：①无闻与无价；②默默无闻的高度；③事前、事中与事后④本色自我，过程人生⑤伟大出自平凡⑥看问题要透过现象看本质⑦力挽狂澜方能成就英名“防微杜渐”东汉和帝即位后，窦太后专权。

她哥哥窦宪官居大将军，任窦家兄弟为文武大官，掌握国家军政大权，看到这种现象，许多大臣心里很着急，都为汉室江山捏了把汗，大臣丁鸿就是其中的一个。

他很有学问，对窦太后专权十分气愤，决心为国除掉这个一祸根。

刚好那年天上出现月蚀，丁鸿就借这个当时认为不祥的征兆上书皇帝，指出窦家权势对于国家的危害，建议改变这种现象。

和帝本来早已有这种感觉和打算，于是迅速撤了窦宪的官。

窦宪和他的兄弟们因此而自杀。

丁鸿在上书和帝的书中说：皇帝如果想整顿政治，就应在事态开始萌芽时就应注意防止，这样才能消除隐患，使得国家长治久安。

“防微杜渐”意思正源于此。

做任何事情，在错误或隐患刚萌芽时，就要加以防止，不让它发展，否则，将会后患无穷，一发而不可收拾。

以史为镜，春秋时期，有位名医叫扁鹊，他碰见蔡恒公，发现蔡恒公已经有病在身，于是诚恳建议他早日治疗，蔡不听还错怪扁鹊，后扁鹊又两次拜见蔡恒公，两次再建议，刁蛮的蔡侯就是不予理睬。

终于有一天，蔡侯体痛病发作，急找扁鹊就治，扁鹊却知道病入膏肓，已无药可治而逃掉了。

扁鹊见蔡恒公的事例告诉我们，有病要早治，有事要早防，要防微杜渐，杜绝事态的进一步恶化。

“屡霜，坚冰至。

”坚冰来前必先降霜，凡事都有由微到著，由小到大的发展过程。

古人说得好：“祸患常积于忽微。

”穿破岩石的水，一开始都是涓涓细流；参天大树，也是由刚露牙的小树长成的。

人们常常忽略了微小的事情而造成祸患。

这样的教训，我们是非常深刻的。

2000年12月25日，人类即将开始新一程世纪之旅，在洛阳却有309人葬身火海，调查后知道，造成这起特大灾难的直接原因是焊接工违章作业。

而间接原因呢？多得一大串：安全通道不畅通，焊接工没有上岗证，商厦违反消防法，商厦外到处是违章建筑，消防车无法开进，政府人员没有责任心……这些平时看似无关紧要的细节却夺走了这么多无辜的生命。

追问洛阳大火，那些死不瞑目的冤魂在向我们控诉着什么呢？难道我们还不能明白：加强安全，排除隐患，防患于未然，防微杜渐的含义吗？不要存侥幸，千里之堤，是会溃于蚁穴的。

也许我们只是砍掉了一棵树，只是抽了一根烟，吸了一口毒，只是拿了别人一分钱。

但你可曾想到，98那滚滚泛滥的长江水，正是因为江边的森林惨遭破坏；而心理学家研究表明，吸毒往往是从好奇心开始的：“小时偷针，大时偷金，”一个十恶不赦的罪犯开始时也只是放放哨的小角色；一群群贪官污吏，开始时他们也是忐忑不安的，结果没人发现，于是又了第二次，第三次……胡长清，成克杰，厦门走私案不就是鲜明的例子吗？有病早治，救于萌芽；见微知著，防微杜渐。

急功近利的国人啊，真该好好思索这一问题了。

防患于未然莎士比亚说过，人生就像窗外的天气，充满了不可预测的雷雨、暴风。

要想在处处危机四伏的人生海洋中乘风破浪，航行到胜利光明的彼岸，就必须防患于未然，这样在危险突然降临时，才不至于手忙脚乱，才不至于一败涂地。

防患于未然，是对突发危机的预先准备，是对未来各种情况的预测以及采取的相应措施。

洪水未到先筑堤，豺狼未来先磨刀。

中国有句成语，未雨绸缪，说得就是这个道理。

还没有下雨，就先补好屋顶，这样在暴风雨来临的时候，就能在温暖的房中躲避风雨的袭击。

在亚洲金融风暴冲击世界的时候，在日本、韩国、泰国等邻国纷纷陷入金融大鳄索罗斯的泥潭中时，由于我国领导人高瞻远瞩，为国家的经济备下了雄厚的外汇储备，以应付突发的金融危机，事后又采取各种积极有效的防范措施，才使得中国经济在亚洲金融危机中保持了平稳的发展，成为亚洲的中流砥柱，得到了世界各国的一致尊敬。

由此可见，防患于未然，可以避免突发的灾难，可以使得未来的损失降低到最小。

亡羊而补牢，不如防患于未然。

与其在事故发生之后再采取措施来弥补，不如在其之前就对可能发生的危机进行防范。

试想一下，如果养羊人在狼来了之前，先把羊圈的漏洞补好，那又如何会给狼可乘之机把羊叼走呢？在风暴之前修补屋顶，在洪水之前修筑堤坝，在荒年之前储备粮食，比起在风暴之后重建吹倒的房屋，在洪水之后抗洪救灾，在荒年之后发粮赈济，防患于未然岂不是更优的选择呢？居安思危，防患于未然，是智者避免灾祸的良方，是降低损失的最佳措施。

在危机四伏的社会里，无论是国家还是个人，都应该牢牢握住防患于未然这把钥匙，打开通向安全平稳的未来的大门，并把灾难和不幸挡在门外。

《早些重视好于进退不得》很多东西，只要它对自己没什么影响，人们总视其为不重要。

就比如说就医吧！如若是个小感冒，就算再高明的医生给你治了，在你的眼里也是平凡无奇的；假如是心肌炎呢？假如那病会要了你的命呢？这个时候，医生便成了神，成了你顶礼膜拜的救世主。

其实，医生间的差别远低于天壤地别，说医生是神医，多少有些不现实。

除非真是闻所未闻、见所未见的病被哪个医生根治，说他是个神医倒也不为过，但那毕竟是极极少数的。

那么究竟为什么世界上会涌现出如此之多的“神医”呢？原因很简单，就是因为那些医生保住了他们的命！归根究底，就是因为这病可能会夺了性命，这才视病为病，视那些有关之人为重要之人。

正如扁鹊三兄弟，大哥二哥默默无名，而扁鹊却被称为神医。

记得有个犹太人，当德军大肆屠杀他的同胞时，他一次又一次地为自己找出借口，一次又一次眼睁睁看着同胞送死，自己得以保全。

那种屠杀，对他毫无影响。

但是当死亡降临到他身上时，当没有人为他求情时，他才明白杀戮的残忍，明白别人的帮助有多么可贵，明白自己的冷酷无情。

倘若他先前肯站出来为同胞说一两句话，而不是只顾自我保全，他也不会落得如此下场。

很显然，因有些事情没有影响到自己，没有危害到自己的利益就看轻它，是不正确的。

而这种错误有时还源于一个人的目光短浅、见识粗鄙。

就拿西楚霸王项羽来说吧！战场上骁勇善战，那是他的勇，是胆量；而政治上的策略，才是一个人的智，是见识。

所谓胆识，缺一不可。

一个“乡村野夫”刘邦，自然入不了项羽的法眼。

项羽“仁”，不肯下令杀刘邦；刘邦两三言，便骗的项羽掏出心肺。

要说项羽真那么愚笨，其实不然，因为项羽根本没把刘邦当回事儿，他没有看到刘邦的“天子气”。

偷得一时霸主地位，却输了自己的一生。

所以，用机警敏锐的心洞察一切，设下排除障碍的机关，就不会被动地被局势左右了。

当然，千万不要草木皆兵，对于一些本身就不值得我们关注、费心的事，自然也就不必视之为重要。

总而言之，别等到发现自己进退不得之时，才后悔当初的“这不该、那不该”。

要知道，为时晚矣！挑战难度成就高度对于医者来说，最难的莫过于起死回生，解决初病小伤则居次之，最易的就是教人防微杜渐，学会养生了。

扁鹊，是无医不知的医中圣手，然而与其一同从医的两个兄长却鲜为人知，这是为什么呢？原因就在于扁鹊选择了医中最难，其兄却分别选了次之和最易。

结果呢？择难者，天下闻名；择次之者，闻名乡里；择易者，天下不闻。

由此可见：挑战难度，才能成就高度。

纵观流名于史的古今佳作，不难发现，他们的作者，大多经历过艰辛，挑战过难度，换得了人生的高度。

“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；诗三百篇，大抵圣贤发愤之所作为也。

”看，这些人不正是经历过高难度的挑战吗？愈挫愈勇，做前人不敢做之事，成就了人生的高度，让世人瞻仰。

曹雪芹晚年著述《红楼梦》时，其身处的境况是茅椽蓬牖、瓦灶绳床，与早期的锦衣玉食反差巨大。

但这些却并未妨碍到曹雪芹披阅十载，增删五次的高难度泣血抒怀。

晨风夕露，阶庭柳花滋润了他的笔墨。

这一“字字看来都是血，十年辛苦不寻常”的震古烁今之作，不就是曹雪芹直面现实挑战封建传统，成就了人生高度的最完美的诠释吗？塞万提斯青年时曾参军作战，英勇负伤、左臂残废；后被海盗俘获，干过多年苦役；回国后又遭诬陷，几度入狱，历经坎坷。

但他不惧难度，坚持边学文化边学创作，写出了《堂·吉诃德》等名著，成为欧洲文化复兴时期西班牙最杰出的现实主义作家，成不了他人生的伟大高度。

法国的批判现实主义作家爱弥·左拉，七岁时父亲就去世了，家庭陷于贫困……19岁开始独自谋生，备受失业痛苦。

然而，对种种困难，他欣然接受，常常靠一块面包、一个苹果度日，甚至有时在房顶上捕麻雀和捡富人丢弃的鱼头鱼尾来充饥。

最终，他的不怨、不畏、无惧赢得了回报，写出了一部再现法兰西第二帝国时代历史画卷的大型作品——《卢贡——马卡尔家族》，创造了他人生的高度。

熬过长夜，便能见到黎明；饱受痛苦，便能拥有快乐；耐过寒冬，便无须蛰伏；落尽寒梅，便能企盼新春；挑战难度，便能拥有高度。