埃及向沙漠索要生命和生存权
《出埃及记》读后感
《出埃及记》读后感《出埃及记》读后感埃及法老把流浪到埃及的犹太人当奴隶，当时，出现了一个杰出的犹太人领袖摩西，他请求埃及的法老释放犹太人，让他们回到自己的故乡迦南，埃及法老不同意，并继续做着奴役犹太人的事情，这时，上帝发怒了，给埃及人降下了“十大灾”，以示对埃及奴役犹太人的惩罚，这十大灾分别如下：血水灾、青蛙灾、虱子灾、畜疫灾、泡疮灾、冰雹灾、蝗灾、黑暗之灾、长子灾。
这个故事，让人对万能的上帝有了更大的恐惧和害怕，上帝似乎就是一个顺我者昌而逆我者亡的暴君，虽然，上帝如此惩罚是事出有因。
不过，我们从这个神话传说中貌似能得出以下几点感悟：第一，“恐吓”是所有宗教的一种手段。
试想一下，哪个民族、哪个国家能经受得起这十大灾难。
一个可以摧毁任何国家和民族的神，对于普通老百姓来说，那更是随意地可以支配个人的生命与祸福荣辱。
因此，所有的宗教都在宣扬神的善的同时，还附加着如果背弃信仰或者阻碍宗教传播时，将受到神的惩罚，这个很重要，简单来说，就是对于信徒，总是恩威并用，胡萝卜加大棒，文武之道，一张一驰。
第二，《出埃及记》中可以看出上帝的厚此薄彼。
出埃及记中，上帝为埃及人布下的十大灾难，很明显上帝作为宇宙的创造者，对于他所创造之物的厚此薄彼：虽然犹太人是上帝之选民，可是，埃及人亦是他所造之物，原则上来说，甚至，埃及人所信仰的埃及之神亦是他所造之物，为何对他所造之物如此残酷？当然，从理性的、历史的看待这些神话，那么，很明显，犹太人是上帝信仰的常随众，因此，上帝当然会厚此薄彼。
第三，摩西与埃及法老斗法，探讨宗教的神迹问题。
摩西与埃及法老斗法的故事，有点像《西游记》中孙悟空与二郎神杨戬之间的苦战。
据史学家的研究，犹太人是否在埃及生活过，至今，在埃及的历史遗址中没有找到丝毫的证据，因此，《出埃及记》有可能是完全没有历史根据的文学作品，出于《圣经》作者的想象。
如果，这部分故事让埃及人叙述，我想斗法结果肯定会是另一个样子，一定会是埃及法老的御用法师们斗败了摩西等人。
古埃及的小故事
古埃及的小故事古埃及是一个拥有丰富历史和文化的古老国家，它的独特风格和神秘的遗迹令人着迷。
今天，让我们一起来听听古埃及的一些小故事，探索这个迷人的古代文明。
故事一：太阳神的儿子在尼罗河畔的一个小村庄里，有一个年轻的农民名叫亚梅斯。
一天，他在田里劳作时，听到一个声音呼唤他的名字。
他抬头一看，惊奇地发现一个巨大的金色光球漂浮在空中。
光球的声音告诉亚梅斯，他将成为埃及太阳神赛特的儿子，并被赋予特殊使命。
从那一天起，亚梅斯的生活发生了翻天覆地的变化。
他被送进王室学习知识和技能，成为一名伟大的领袖。
亚梅斯使用他的智慧和勇气，保护着埃及人民免受外来入侵者的伤害。
故事二：最后的守护神在古埃及的一处山谷中，有一座神奇的金字塔。
据说在这座金字塔的最深处，隐藏着一种可以给予人们永生的药物。
然而，进入金字塔的路途充满了危险和谜团。
许多人前来寻找永生药物，但没有人成功。
他们被金字塔里的陷阱和谜题难倒了，最后离开时一蹶不振。
然而，每个人都忽略了金字塔入口旁的石头雕像。
这个石头雕像是金字塔的最后守护神，他看透了人们心中的贪婪和欲望。
只有那些能通过守护神的考验，同时保持善良和智慧的人，才能获得永生药物。
故事三：复活的艳后在古代埃及的一个叫做底比斯的城市，有一个美丽而强大的女王——克列奥帕特拉。
她是古埃及最有名的女王之一，被誉为智慧和美丽的象征。
然而，命运对克列奥帕特拉并不友好。
当她的爱人、罗马将军安东尼惨败于奥古斯都大帝的手下后，克列奥帕特拉选择了以死来结束自己的生命。
传说中，她溺水于尼罗河并消失不见。
然而，人们对克列奥帕特拉死亡的认知并非完全正确。
一些历史学家相信，克列奥帕特拉并没有死去。
相反，她以一种神秘的方式存活了下来，并继续领导着她的人民。
亲历者声称，在底比斯城的夜晚，他们曾看到一个身穿华丽长袍、戴着皇冠的女人出现在尼罗河畔。
尽管没有确凿的证据证明克列奥帕特拉是否还活着，这个故事仍然在人们心中留下了一个谜团，让人回想起这位伟大女王的传奇。
古埃及人的生活
古埃及人的生活
古埃及是世界上最古老的文明之一，其独特的文化和生活方式深深吸引着人们的好奇心。
古埃及人的生活是充满神秘和神奇的，他们的生活方式和社会结构给后世留下了许多宝贵的历史遗产。
古埃及人的生活主要是围绕着尼罗河展开的。
尼罗河是他们的生命之源，为他们提供了水、农业和交通。
古埃及人利用尼罗河的水灌溉农田，种植小麦、大麦、蔬菜和水果，使他们成为了世界上最早的农业社会之一。
此外，尼罗河也是古埃及人的主要交通工具，他们利用木船和帆船进行贸易和旅行。
古埃及人的社会结构是严格分层的，分为法老、贵族、官员、农民和奴隶等阶层。
法老是整个国家的最高统治者，被视为神的化身，享有至高无上的权力。
贵族和官员拥有土地和财富，掌握着政治和经济的权力。
农民是社会的主要劳动力，他们耕种土地，为整个社会提供粮食和财富。
奴隶则是社会的最底层，被迫为贵族和官员服务。
古埃及人的宗教信仰也是他们生活的重要组成部分。
他们崇拜多神教，相信神灵的存在和干预。
他们建造了许多宏伟的神庙和金字塔，用以供奉神灵和法老。
他们相信死后的世界，因此在生前就开始准备自己的墓葬和陵墓。
总的来说，古埃及人的生活是充满了神秘和神奇的。
他们的生活方式和社会结构对后世产生了深远的影响，成为了世界历史上的一段重要篇章。
通过对古埃及人的生活的研究，我们可以更好地了解人类文明的发展和进步，也能更好地珍惜和传承我们的历史遗产。
《在沙漠中心》的阅读答案
《在沙漠中心》的阅读答案【作家作品】课文描述的是圣埃克絮佩里和他的同伴在一次飞行中，坠落在利比亚的沙漠地带。
空气湿度百分之十八，残存的饮料不到一升。
指望飞机在纵深三千公里地带，从高空搜索出混杂在沙漠中千万颗黑点中的两颗黑点，只是一种幻想。
但是他们没有放弃生的期望，在寸草不生的沙漠里东奔西走，受尽海市蜃楼的愚弄，寻觅沙上的踪迹，把希望寄托于露水，盼念茫茫沙海中一个悠悠晃晃的驼队来营救。
不是身历此时此境的人是写不出这样的文章的。
【基础积累】1.给下列加点字注音。
虫豸( ) 硌( ) 犁铧( )真谛( ) 噎( ) 筛糠( )2.根据解释，写出相应的词语。
(1)指死亡的期限。
( )(2)虫子。
泛指虫类小动物。
这里比喻碌碌无为的人。
( )(3)佛教指一切有生命的东西，一般也用来指众多的平常人。
( )(4)比喻因惊吓或受冻而身体发抖。
( )3.依照下面例子，按要求仿写。
示例：我们期待黎明就像农人期待春天，我们期待中途站就像期待一片福地，我们在群星中寻找自己的真理。
仿写：我们渴求4.请写出两句描写沙漠的诗句。
【课文探究】5.文中说，面对如此的“痛苦”，“我不抱怨”。
结合上下文，指出其中的理由。
6.作者用大量的篇幅来表达自己面对死亡威胁时的感受，读着这篇内心独白式的文章，联系作者的生平，你认为作者是个怎样的人?7.作者是怎样理解探险的意义的?【文段精读】阅读课文“我这里说的根本就不是飞机”到“不过，我总算是呼吸过海风了”，完成问题。
8.作者为什么说“飞机，它不是一个目的，而是一个工具”?9.谈谈你对“我”把“露水当做希望”的理解。
10.选文体现了“我”怎样的心情?11.假如有一天，当你处于这样的环境之中，你会有怎样的感受呢?1.略。
2.(1)大限(2)虫豸(3)芸芸众生(4)筛糠3.我们渴求知识就像饿汉渴求面包，我们渴求进步就像渴求茁壮成长，我们在坎途中寻找自己的理想。
4.示例：“大漠孤烟直，长河落日圆。
”“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
第1课 古代埃及
你认识他们吗？
哭
走
日
古埃及拉美西斯大帝的木乃伊
医学
在制作木乃伊的过程中，古埃及人初 步知道了解剖学的知识，懂得血液循环与 心脏跳动的关系，并开始分科治病，而且 掌握了高超的防腐技术。
古埃及人将人的尸体解剖，填以香料，放进特 制的防腐液浸泡，最后缠上麻布并涂上树脂。 人的尸体就这样制成了木乃伊，被保存了下来。
活动探究：从传承的角度看，今天的埃及文明是否从 古埃及延续而来？为什么？
参考答案：不是。多次外敌入侵阻断了古埃及 文明的发展，所以，今天的埃及文明不是古埃 及文明的延续，而是来自外部尤其是阿拉伯文 明的影响。如使用阿拉伯文、说阿拉伯语、信 奉伊斯兰教等。
古埃及的衰落 公元前525年，波特摩斯三世被认为是古 埃及最伟大的法老之一，被 称为“古代世界之拿破仑”。
古埃及历史分期
（公元前3100年—公元前332年）
前王朝时期
前4500年—前3100年
早王朝时期
前31初00步年—统前一2686年（第1—2王朝）
地跨亚古王、国非时期 两大第一洲中间期
前2686年—前2181年（第3—6王朝） 前2181年—前2040年（第7—10王朝）
这是人类历史上第一部太阳历。这一 发明对后世影响很大，后来的罗马历法以 及我们今天通用的公历，都源于这种历法。
莱茵德纸草文稿
数学
由于需要测量尼罗河的水位， 丈量洪水退去后的两岸土地，再加 上建筑等方面的计算需要，古埃及 人发明了数学。
古埃及人在数学方面的知识包括 算术、代数和几何三大类。
象形文字
⑤法老还动用巨大的人力和物力，为自己修筑宏大的陵墓——金字塔。
智慧的结晶：金字塔
不同的地理环境和自然条件对人类文明起源的不同影响
不同的地理环境和自然条件对人类文明起源的不同影响历史一班马中臣1230040007大约5000年以前，中国、印度、埃及、两河流域以及地中海的克里特岛几乎同时进入文明社会。
古埃及、古巴比伦、印度和中国四大文明古国都是在适合农业耕作的大河流域诞生的，其各具特色的文明发展史，构成了灿烂辉煌的大河文明，对整个人类进步做出了伟大贡献。
四大文明古国之外的希腊文明和罗马文明共同构成了地中海文明，希腊文明是地中海文明的发祥地，罗马则是希腊文明的继承者和古代西方世界的统治者。
地中海文明是西方文明的摇篮。
然而，大河文明和海洋文明的起源与其所拥有的独特的地理环境和自然条件是密不可分的。
首先，我们先来看看大河文明的起源以及地理环境和自然条件对其出现所产生的影响。
一位古埃及诗人是这样描述给万物以生命的大河的慈善：瞧，他信守诺言多么按时，馈赠礼物又多么大方！他向每一个人馈赠礼物……这位古埃及诗人盛赞的是哪条大河？为什么他如此盛赞这条大河？是尼罗河，因为尼罗河孕育了古埃及文明。
另外，东方大河流域还孕育了两河流域、印度和中国古老的农耕文明。
正如我们中国也有句俗话：“一方水土养一方人。
”这都说明人类文明的发展深受地理环境的影响。
大河文明也叫内陆文明，大河文明发源于内陆上的大河流域。
埃及文明发源于尼罗河流域，巴比伦文明发源于两河流域，印度文明发源于印度河、恒河流域中国的华夏文明发源于黄河、长江流域。
大河流域具有怎样的地理环境呢？以尼罗河流域为例，在埃及境内，尼罗河每年６月开始涨水，７至１０月是泛滥期，这时洪水夹带着大量腐殖质，灌满了两岸龟裂的农田。
几个星期后，当洪水退去时，农田就留下了一层肥沃的淤泥，等于上了一次肥。
１１月进行播种，第二年的３至４月收获。
尼罗河还有一个特性，那就是每年的涨水基本是定时定量，虽有一定的出入，但差别不是太大，从没有洪水滔天淹没一切的大灾。
这就为古埃及人最早创建大规模的水利灌溉系统和制定历法提供了方便。
总的来说，大河流域的地理环境可以总结出以下几点：雨量充沛、灌溉方便、土地肥沃、适于农耕。
_亡灵书_埃及人追问生命的颂歌.kdh
古代世界的首都埃及金字塔已著名到无需介绍。
关于它凝聚的天文学、数学、几何学、建筑学等方面的玄奥知识，人们也曾在不少文章中见到。
然而追溯古埃及人何以会建筑出如此雄伟的金字塔，最深刻的原因还是要问埃及先人灵魂。
最能反映埃及人灵魂的，大约莫过于古埃及人追问生命与灵魂的颂歌集《亡灵书》。
埃及最大的金字塔，建筑在古埃及第一座都城孟菲斯附近，约建于公元前３０００年。
著名的孟菲斯该是古代世界最早的大国首都。
公元前２０４０年—前１９９１年，底比斯成为埃及的新首都，这是比孟菲斯更美，更宏伟的首都。
考古发掘，在底比斯时期的坟墓中发现了描绘着当时埃及境外各地统治者们前来向埃及法老纳贡的情景，描绘着这些酋长和他们的随从及其带来的各种贡品。
现代埃及的学者们因此认为，底比斯坟墓保存的不仅是埃及文明的史料，而且是公元前２０００年中期整个古代文明的史料。
因为那时世界上很多国家的文明还没有出现，比如希腊文字还要１０００年后才出现。
底比斯便被当时前来纳贡的各地酋长们不仅看作是埃及的首都，还看作是“古代世界的首都”。
今天世界各地的人们去到底比斯，可以看到，底比斯古城仍屹立着古埃及时期建造的世界上最大的神庙——卡纳克神庙，刘世君（浙江） 图／ＣＦＰ《亡灵书》：埃及人追问生命的颂歌它有１２座巨大雄伟的塔门。
尤以卡纳克神殿最为雄伟，它建于公元前１３００年左右，长１０２米，宽５３米，用１３４根大圆柱支撑，中心圆柱高达２１米，直径有３．６米，柱身为石雕彩绘，柱顶可容纳５０个人站立。
请想象一下，置身其中，甚至比站在金字塔前更令人震撼。
上述古城、神庙连同金字塔都在１９７９年被列入《世界遗产名录》。
历史学家把古埃及分为古王国时期、中王国时期和新王国时期。
古埃及人约在公元前３０００年创造了最初的象形文字。
《亡灵书》产生于新王国时期（约公元前１５７０年－前１０９０年）。
《亡灵书》的内容、信仰、以及对生命和灵魂的追问，都可以令我们看到，古埃及人何以要建造金字塔，建造巨大神庙，至少看到彼此间的密切关系。
胡夫金字塔传说故事
胡夫金字塔传说故事
胡夫金字塔是埃及古代最著名的金字塔之一，也是古代世界七大奇迹之一。
根据传说，胡夫金字塔是古埃及第四王朝法老胡夫下令修建的陵墓，用来安葬他的遗体和财富。
据说，修建胡夫金字塔的过程非常艰辛。
传说中，胡夫国王下令要在20年内修建一座宏伟的金字塔，于是成千上万的工人被动员起来，开始了艰苦的劳动。
这些工人需要开采巨大的石块，运输到建筑现场，并将它们巧妙地堆砌在一起，形成金字塔的结构。
在建造过程中，工人需要面对诸多困难和危险。
他们需要穿越沙漠、越过河流，将巨石运送到建筑现场。
为了完成任务，他们不惜一切代价。
据说，在胡夫金字塔附近有一个巨大的工人村庄，这个村庄为修建金字塔提供了劳动力和生活所需。
然而，胡夫金字塔的修建也伴随着一些传说和神秘的故事。
有人相信，金字塔的修建过程中藏有许多秘密，比如金字塔内部的通道和隐藏的宝藏。
还有人认为，金字塔是用来安葬法老胡夫的，他的灵魂会在其中得到永恒的安息。
胡夫金字塔传说故事中还有一部分与法老胡夫的宝藏有关。
根据传说，胡夫金字塔内部隐藏着丰富的宝藏，包括贵重的珠宝、黄金和其他珍贵物品。
许多冒险家和考古学家都试图探索金字塔的内部，希望找到这些宝藏。
然而，尽管胡夫金字塔修建的过程非常辛苦，但它最终完成了，成为了埃及古代建筑的杰作。
如今，胡夫金字塔依然屹立在埃及的沙
漠中，吸引着来自世界各地的游客和研究者。
这座金字塔成为了埃及文明的象征，也是人类历史上的一个奇迹。
埃及的神秘传说
埃及的神秘传说埃及，古老而神秘的国度，充满了无数个令人着迷的传说和神话故事。
这片古老的土地孕育了众多瞩目的建筑奇迹，如金字塔和狮身人面像，也孕育了无数神秘的传说，其中一些已经经过岁月的洗礼而变得不再清晰，但仍然充满了魅力和吸引力。
让我们一同探寻埃及的神秘传说，感受古老文明的魅力。
1. 世界的起源埃及民间传说认为，一开始是一片浩渺的黑暗，称为努恩，这片黑暗中有一只名为努努（Nunu）的蛇，它的涎水变成了初始的泥土。
在泥土中诞生了神祇努特（Nut）和盖布（Geb）。
努特是天空女神，盖布则是大地之神。
他们是最初的男女主神，为地球和天空提供了肥沃和生命的力量。
2. 太阳神和死后世界在埃及神话中，太阳神拉和（Ra）是最为重要的神祇之一。
根据传说，拉和每天在东方升起，晚上在西方落下。
他经历了每天的早晨、中午和傍晚，象征着生命的轮回和无尽的时间。
同时，拉和也是死后世界的主宰，他会带领死者穿过冥府，进入永恒的天堂。
3. 至高无上的法老法老在古埃及是至高无上的统治者，被视为神的代表。
这一权力地位使得法老们被奉为神圣的存在，并且享有超越凡人的神性。
根据传说，法老的金字塔是为了保护法老的灵魂，使其得以继续统治和享受王权。
法老们的陵墓中埋葬着珍贵的财富和宝物，这也引诱了无数盗墓者的前往。
4. 像神一样崇拜的动物在古代埃及，人们相信动物拥有神圣的力量，因此常常崇拜和保护特定的动物。
例如，豹子被认为是守护者和战士的象征，尊崇为战争之神赛特（Set）。
此外，尼罗鳄鱼、神鹰和金字塔羚羊等动物也被视为神圣的存在，并享受特殊的保护地位。
5. 古代埃及的女神在古代埃及，女神同样扮演着重要的角色。
以色列人在埃及被奴役时，莎拉（Sarah）和哈迪亚（Hagar）两位妇女居功甚伟。
而在埃及神话中，以色列的女神犹小戴（Yahuda）、艾瑞丽安娜（Ariana）和赛迪娜（Sidina）等女神受到了广泛的崇拜和祭祀。
埃及的神秘传说贯穿了古埃及文化的方方面面，塑造了古埃及人的信仰体系和宇宙观。
简述古代埃及人的生死观
简述古代埃及人的生死观
古代埃及人的生死观是一个复杂而丰富的主题，以下是一些简要
的描述：
1. 对来世的信仰：古代埃及人相信来世的存在，认为死亡只是生
命的另一个阶段。
他们相信人死后灵魂会继续存在，并在来世中得到
永生。
2. 对死亡的尊重：古代埃及人对死亡非常尊重，认为死亡是生命
周期的一部分。
他们会为死者举行复杂的葬礼仪式，包括制作木乃伊、建造陵墓和举行祭祀等。
3. 对生命的珍视：尽管古代埃及人相信来世的存在，但他们也非
常珍视生命。
他们相信生命是神灵赐予的礼物，应该尽可能地享受和
珍惜。
4. 对神的崇拜：古代埃及人崇拜许多神灵，其中一些与生死有关。
例如，他们崇拜欧西里斯（Osiris），他是死亡和来世之神，被认为是
灵魂的守护者。
5. 对自然的敬畏：古代埃及人对自然充满敬畏，认为自然是神灵
的体现。
他们相信自然的力量可以影响生死，因此会举行一些仪式来
祈求自然的保佑。
古代埃及人的生死观是一个复杂而丰富的信仰体系，涉及到来世、死亡、生命、神灵和自然等多个方面。
?10个埃及冷知识
10个埃及冷知识
10个埃及冷知识
1、国土面积中有96%都是沙漠。
2、4000多年前，埃及人发明了避孕套。
3、一年只有三季：尼罗河泛滥季、播种季和收获季。
4、啤酒是古代埃及的人发明的。
5、法老们去世之后，的陵墓里会放上一些西瓜。
6、古代埃及制作木乃伊的时候，木乃伊的大脑是从鼻子取出来的！
7、埃及的男人不能对着女人说脏话，如果说脏话要被强制刷牙一周。
8、古代法老在祭祀时，要刮掉身上所有毛发，包括头发、汗毛、眉毛、眼睫毛。
9、埃及的饭菜都不咸。
10、埃及最后一任国王因为吃得太多了，被撑死的。
古代埃及知识点总结
古代埃及知识点总结古代埃及知识点总结：古代埃及是世界历史上一段辉煌的时期，其文明影响深远。
以下是古代埃及的一些重要知识点总结：1. 法老王与统治体系：古代埃及的统治者被称为法老王，他们被奉为神圣的存在。
法老王拥有强大的权力和至高无上的地位，他们建立了一个集中统一的国家，封建制度和寺庙组织是他们掌控政权的重要工具。
2. 金字塔与墓地：古代埃及法老王对死亡有着特殊的崇拜和恐惧，因此他们在生前就开始建造自己的陵墓，即金字塔。
金字塔代表了王权的象征，是法老王重要的安息之所。
3. 尼罗河与灌溉：尼罗河是古代埃及的生命线，为整个国家提供了丰富的资源。
埃及人发展了先进的灌溉系统，使尼罗河的水能够灌溉农田，给人们带来了丰饶的农业产出。
4. 农业与经济：古代埃及是一个以农业为主的社会，埃及人主要种植小麦、大麦和棉花等作物，饲养牛、羊等牲畜。
农业的发展对埃及的经济起到了重要支撑作用。
5. 宗教与神话：古埃及人的信仰体系非常复杂，他们崇拜众多的神灵，认为神灵掌控着自然界和人类的一切。
巫医和祭司在宗教活动中扮演了重要角色。
6. 文字与书写：古代埃及人发明了象形文字，也称作“象形文字”，这使得他们能够记录历史事件和编写法律制度。
壁画和纸张上的文字在保存古代文化和知识上起到了重要作用。
7. 科学与技术：古埃及人在建筑、农业、医学和数学等领域取得了很大的成就。
他们建造了宏伟的金字塔和神庙，并发展了一些基础的医学知识。
古代埃及的文明使其成为世界上最早的高度发展的文明之一。
它对人类历史和文化产生了深远影响，不仅令后人钦佩，也鼓舞着我们思考人类文明的起源和发展。
【民间故事】西奈沙漠奇遇记
【民间故事】西奈沙漠奇遇记1915年，第一次世界大战激战正酣，凯撒大尉率领的一支英军先遣队被德军包围在非洲西奈沙漠的战场上有段时间了，已处于无粮无水，弹尽粮绝的境地。
与其坐以待毙，何如拼死一搏凯撒大尉决定深夜突围，大不了以死殉国，也比困在这里渴死、饿死强。
傍晚时分，一位130岁的老人怀揣一封用蜂蜡密封的信来求见，声称带来一封拿破仑皇帝写给凯撒大尉的重要信件需要面呈。
凯撒觉得甚是荒唐，但还是让哨兵把老人带进来见他。
听了老人的复述，他耸耸肩凄然一笑，对老人说：“真是滑稽拿破仑远征埃及已经是116年前的事了，他怎么会写信给我”但老人却非常认真地肯定：“没有错，这封信的确是写给凯撒大尉的，我听说你就是凯撒大尉，才找来的。
”说完，便拿出那封写有“凯撒大尉亲拆”的信递了过去。
凯撒大尉将信将疑地拆下了表，信上说道：“亲爱的凯撒，当你接到命令后，立即挖出掩埋在碉堡下的粮食弹药，并向埃及国境后撤，回去国境线存有三条路，你万不容跑沿海那一条，必须沿着沙漠中央的路一直行进，认真看清楚附上的地图，上面贴有与你们生死攸关的水源地点。
祝你平安脱险……”看完信，凯撒大尉惊得目瞪口呆：自己眼前的处境与信上所言完全吻合，信中指点的生路也正是自己想要知道的。
他来不及多想，便命令士兵按信上指点去发掘，果然在碉堡下面找到了粮食和弹药。
绝处逢生，官兵都欣喜若狂，军威不由大振。
深夜，凯撒率领先遣队顺利冲出德军的包围后，便直奔沙漠中央，德军以为他们奔向大漠深处等于自取灭亡，所以也不追赶。
结果，这支英军先遣队果然在沙漠中找到了水源，终于走出了沙漠，转危为安。
事后，凯撒大尉才想到：他的曾祖父名为凯撒也就是大尉，曾随其拿破仑远征非洲，在这一带战死。
于是，在事后，他又专程回去找出了那位写信的老人介绍这一奇妙事件详情请。
老人告诉他：116年前他刚15岁，一天，拿破仑交予他这封信，叫做他赠送给被围在西奈沙漠中的凯撒大尉，但他抵达目的地时凯撒和他的部下已战死了，他便把这封信留存下来。
埃及人 人生观世界观 哲理故事
埃及人人生观世界观哲理故事
埃及人的人生观和世界观源远流长，与古埃及文明的发展息息相关。
他们通过
哲理故事向后代传承其智慧和理念，从而塑造了独特的世界观。
埃及人的人生观注重尊重与和谐。
他们相信个人的行为和选择应该符合社会和
道德规范。
在他们看来，每个人都有责任为社会作出贡献，追求整体的和谐与安宁。
这种价值观在埃及文明的各个方面都有体现，包括法律、道德、宗教等。
在埃及的哲理故事中，有一则寓言故事被广泛传承。
故事中，有一个人在沙漠
中骑着骆驼寻找一座城市。
他问路人，但每个人都指向不同的方向。
最后，他得出结论：埃及人普遍不愿在问题上给出直接答案，因为他们认为每个人都应该自己倾听内心，发现真理。
对于埃及人来说，人类和自然的相互关系也至关重要。
他们相信人类是自然的
一部分，需要与自然和谐相处。
他们的哲理故事中常常描绘了人类与自然之间的互动，并强调人类要尊重和保护环境。
这种观念与现代可持续发展的理念非常相似。
另外，埃及人的世界观中也包含着对命运和神秘力量的思考。
他们相信每个人
的命运已经注定，而个体的行为和选择只是迎合或推迟这个命运的到来。
这种观念反映在埃及神话中，神和人类的互动揭示了人类对超自然力量的信仰和敬畏。
总而言之，埃及人的人生观和世界观凝结了他们对和谐、尊重、自然和命运的
理解。
通过哲理故事的传统，这些观念得以传承并影响后代。
同时，这些观念与现代社会的价值观有着惊人的相似之处，提供了对人类行为和社会互动的深刻思考。
埃及95%的国土是沙漠，靠什么养活上亿的人口？
埃及95%的国土是沙漠，靠什么养活上亿的人口？古埃及是四大文明古国之一，古埃及人曾创造了灿烂的文明。
现代的埃及是中东地区的伊斯兰国家，国土面积约为100万平方公里，人口约1.023亿，是中东第一人口大国，非洲第二人口大国。
埃及虽然国土面积比较大，但是埃及的国土质量却非常地差，95%的国土是沙漠或半沙漠状态，以这样的国土条件要供养上亿的人口确实非常困难，但是埃及却做到了，其中的原因是什么？一、埃及有着丰富的石油和天然气等矿产资源埃及石油资源探明储量44.5亿桶，天然气探明储量2.186万亿立方米。
埃及原油日产量为71.15万桶，天然气日产量为1.68亿立方米。
埃及的石油和天然气储量虽然与海湾国家没法比，但却是埃及的支柱产业，也是埃及出口创汇的主要来源。
二、埃及是文明古国，旅游资源非常丰富埃及是世界著名的文明古国，旅游资源非常丰富，文化古迹众多。
埃及的主要旅游景点有有金字塔、狮身人面像、埃及博物馆、卢克索神庙、盖贝依城堡、帝王谷、阿斯旺高坝等。
埃及的文明古迹很多有着神秘色彩，吸引着来自全世界的游客，每年入境埃及的外国游客都维持在几百万甚至上千万，旅游业成为埃及的支柱产业之一。
三、埃及有着黄金水道苏伊士运河，为埃及带来丰厚的航运收入苏伊士运河是世界著名的黄金水道，是欧洲、地中海地区连接印度洋、太平洋沿岸国家的重要航道，世界海运贸易额的7%都是通过苏伊士运河，其中35%的份额是红海和波斯湾沿岸港口，20%是印度和东南亚港口，39%是远东地区。
每年通过苏伊士运河的船只高达两万多艘，2019年为埃及带来58亿美元的收入。
四、埃及外出务工人员多，为埃及带来大量的侨汇收入埃及人口众多，本国经济发展比较落后，无法消化大量的劳动力，导致埃及失业率比较高，所以很多埃及人选择到海湾地区的产油国务工。
海湾产油国石油资源丰富，但是劳动力缺乏，就业机会较多，而且这些国家与埃及在宗教信仰、语言等方面比较接近，对埃及外出务工者的吸引力比较强。
埃及俗语大全
埃及俗语大全
不要嘲笑猫。
别和姻亲住在一起。
喝过尼罗河水的人会再回来的!
如果不想让整条街的人都知道，就不要把秘密告诉妻子。
教女人东西如同把沙子装在裂缝的麻袋。
向空中吐唾沫，最终会落在你自己身上。
蛇发出的嘶嘶声比驴叫更可怕。
如果想对顶头上司说什么，先掰着手指头数十下。
世上只有两种动物能够到达金字塔顶，一种是雄鹰，一种是蜗牛。
特别是新鲜事物一无所知。
也形容知识贫乏，学问浅薄。
不知者不罪——罪：责备，怪罪。
因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。
不自由，毋宁死——如果失去自由主权，宁可去死。
不足为外人道——不必跟外面的人说。
现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
布袋里老鸦——比喻虽然活着，但象死了一样。
步步生莲花——形容女子步态轻盈姿。
杯中物——杯子中的东西，指酒。
百世师——品德学问可以做为百代的表率。
藏之名山，传之其人——传：传布流传;其人：同道。
把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
差之毫厘，谬以千里——开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
拆东墙补西墙——拆倒东边的墙，以修补西边的墙。
比喻临时勉强应付。
亦比喻临时救急，不是根本办法。
蝉翼为重，千钧为轻——把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。
喻指是非颠倒，真伪混淆。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
九上历史第1课《古代埃及》中考真题
九上历史第1课《古代埃及》中考真题一、选择题1．（2022·贵州贵阳·中考真题）古代亚非地区的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的。
古代埃及文明发源于（）A．尼罗河流城B．两河流城C．印度河流域D．黄河流域2．（2022·黑龙江牡丹江·中考真题）下列属于古代埃及文明成果的是（）A．《汉谟拉比法典》B．种姓制度C．金字塔D．雅典的民主政治3．（2022·山东菏泽·中考真题）有学者认为，这一古代文明“源远流长，成就卓著，但对后世的思维方式影响不大……因为生活在沙漠边缘的……人只热衷于创造各种死亡仪式。
”该文明是指（）A．古埃及文明B．古巴比伦文明C．古希腊文明D．古印度文明4．（2022·辽宁沈阳·中考真题）古埃及人发现，每年7月，当太阴和天狼星在地平线上同时升起时，尼罗河就会开始涨水。
他们据此制定了每年365天的太阳历。
材料反陕了吉埃及的文明成就是（）A．天文历法B．建筑雕塑C．解剖医学D．文学艺术5．（2022·广西桂林·中考真题）胡夫金字塔使用了230多万块石灰石，每块平均重2300公斤。
据估计，大约84000劳力每年工作80天，耗时20年才能完成这项工程。
金字塔的修建反映了古埃及（）A．环境的优越B．城市的兴盛C．王权的强大D．战争的频繁6．（2022·四川眉山·中考真题）古埃及最大的金字塔是胡夫金字塔，建于约公元前2600年，原塔高约146.5米，基底每边长230多米，用石200多万块，平均每块重2.5吨左右。
这一工程的修建主要得益于（）A．统治者胡夫很富有B．科学技术领先于世C．国家组织力量强大D．建筑材料非常丰富7．（2022·黑龙江大庆·中考真题）下列古迹属于古埃及文明的是A．B．C．D．8．（2022·湖北随州·中考真题）某历史兴趣小组在进行研究性学习时，搜集到了金字塔和象形文字的图片，他们研究的主题可能是A．古代埃及文明B．古代印度文明C．古代两河流域文明D．中国古代文明9．（2022·江西·中考真题）胡夫金字塔修建时至少有10万人参加，花费了20年时间，意味着要对全国的人力物力资源进行大规模的组织和调用。
出埃及记-14章
出埃及记·14章一、出14:1-4转向红海之路1.神吩咐以色列人从以倘掉头转向红海之路，靠近海边安营。
（1）任何事情都要求问神的旨意。
——摩西领以色列人离开埃及时，所有人没有祷告祈求神走哪条路。
完全按着自己的想法走自己认为正确的路；【歌罗西书1:18他也是教会全体之首。
他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。
（2）神要把以色列人出埃及的后路堵死。
免得遇到好战的非利士人就想回到埃及；（3）引诱法老的军队继续追赶以色列百姓;（4）在毫无希望的紧迫时刻,用分开红海的神迹给百姓增加信心,借着审判法老要让列邦看到神的权能。
二、出14:5-20法老的追击1.出14:5-9前面是红海,左右是死亡之漠和大山围困,后面又是可怕的法老军队在追击。
2.出14:8-9埃及人为什么能追上以色列人？①以色列人昂然无惧的出埃及，没有着急赶路；②掉头了3.出14:10-12以色列人看见埃及人追来，就哀求神，以色列百姓不仅没有依靠神,反而后悔出埃及，埋怨摩西（实际是在埋怨神）。
——看见环境就忘记了神的大能，失去了信心。
4.出14:15-18神责备摩西说：“你为什么向我哀求？我不是已经提前告诉你法老会追赶你，我要在法老全军上得荣耀吗”【出14:3-4。
神吩咐摩西往前走，举手向海伸杖，把水分开。
——这时红海还没有分开，对摩西的信心来说是很大的考验。
5.出14:13-14“不要惧怕，只管站住”，只管看神的大能作为，对我们施行救恩；“只管静默,不要作声”，耶和华必为我们争战。
【以赛亚书41:10你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的神。
我必坚固你，我必帮助你；我必用我公义的右手扶持你。
【约书亚记1:9我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华－你的神必与你同在。
”6.出14:19-20神的使者从以色列前面转到他们后边去；云柱也从他们前边转到他们后边立住。
在埃及营和以色列营中间有云柱，一边黑暗，一边发光，终夜两下不得相近。
古代埃及课堂笔记
《古代埃及课堂笔记》
同学们，咱们一起来回顾一下古代埃及的那些有趣事儿。
古代埃及在尼罗河流域，尼罗河可是埃及人的“生命之河”。
每年尼罗河都会泛滥，洪水退去后，会留下肥沃的土地，人们就能在上面种庄稼啦，像小麦、大麦这些。
埃及人建造了特别了不起的金字塔。
金字塔又高又大，石头堆得整整齐齐，可壮观啦！比如说胡夫金字塔，它特别高，要仰着头才能看到顶。
埃及人为什么要建金字塔呢？是为了给法老（就是他们的国王）当陵墓。
法老觉得死后也要住得好好的。
还有神秘的木乃伊。
埃及人相信人死后灵魂不会消失，所以就把死人做成木乃伊，希望他们的灵魂能回来。
做木乃伊可不容易，要把内脏取出来，用特殊的材料处理身体，然后包上布条。
给大家讲个小故事。
有个勇敢的小男孩，他特别想知道金字塔里面到底有什么。
有一天，他悄悄地走进了金字塔，里面黑乎乎的，他有点害怕，但是好奇心还是让他继续往前走。
走着走着，他好像看到了法老的影子，吓得赶紧跑了出来。
古埃及的文字也很奇特，叫象形文字。
那些字看起来就像画一样，比如画个鸟就表示鸟这个字。
埃及人的衣服也很有特点，简单又漂亮。
同学们，学习古代埃及是不是很有趣呀？
咱们以后要是在电视或者书上看到关于古代埃及的东西，就能想起今天学的知识啦。
比如说，小丽在博物馆看到了埃及的文物，马上就想起了课堂上学的内容。
好啦，关于古代埃及咱们就先说到这儿，同学们可要记住哟！。
斯哈拉沙漠的故事
斯哈拉沙漠的故事
斯哈拉沙漠是一个真实存在的沙漠，位于非洲北部。
关于斯哈拉沙漠的故事，有一个非常感人的传说。
传说在很久以前，斯哈拉沙漠是一个充满生机的地方，绿洲遍布，河流丰沛。
然而，随着时间的推移，由于自然环境的变化和人类的活动，这个曾经富饶的地区逐渐变成了荒漠。
在斯哈拉沙漠的腹地，有一个古老的部族，他们以前是繁荣的民族，但现在却生活在恶劣的环境中。
尽管如此，他们仍然坚守着祖先的信仰和文化。
这个部族的年轻人叫做艾德瑞安，他是一个勇敢而聪明的年轻人。
他听从部落长老的召唤，去寻找一种能够让沙漠重新变成绿洲的神奇植物。
在漫长的旅程中，艾德瑞安遇到了许多困难和挑战。
他穿越了险峻的沙丘，战胜了恶劣的气候和自然灾害。
在这个过程中，他结识了许多志同道合的朋友，他们一起分享着梦想和希望。
经过无数次的探索和尝试，艾德瑞安终于找到了那种神奇的植物——斯哈拉之花。
这种花有着奇特的魔力，可以让沙漠重新焕发生机。
艾德瑞安回到部落，将斯哈拉之花献给了长老。
长老非常高兴，他带领族人们一起种植这种神奇的植物。
没过多久，沙漠中出现了无数的花朵和绿色的植被。
河流也开始流淌起来，生命重新回到了这片荒芜的土地上。
这个传说告诉我们，即使在最恶劣的环境下，只要我们不放弃希望和梦想，努力去寻找解决问题的方法，就一定能够创造出奇迹。
斯哈拉沙漠的故事也让我们明白，生活中的困难和挑战并不可怕，只要我们勇敢面对、积极进取，就一定能够克服它们。
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埃及向沙漠索要生命和生存权
作者：
来源：《西部大开发》2016年第05期
位于非洲东北部的埃及，全国约98%的人口挤居在仅占全国面积4%的尼罗河流域，特别是尼罗河三角洲地区。
虽然埃及政府一直注重治沙造田。
但人口增长速度远远超过土地开垦速度。
到1998年，埃及人口猛增到6300万，人均耕地不足1亩，粮食自给受到威胁。
面对严峻的现实，埃及政府加快了治理沙漠的步伐，将其提到“向沙漠索要生命和生存权”的高度来看待，提出“走出旧河谷，开发新天地”的战略口号。
近几十年来，埃及政府先后实施了几个较大的治沙项目，如在1979年启动了“和平渠”工程，即把下游的尼罗河水跨越苏伊士运河向东引至西奈半岛，把那里的不毛之地治理成肥沃良田。
20世纪80年代后期启动的从首都开罗至地中海海滨城市亚历山大的沙漠公路治理和综合开发工程，已在昔日的沙漠中建设成了一条200多公里长的绿色长廊。
然而，最具影响力的治沙工程当属图什卡工程，被埃及前总统穆巴拉克称之为“史诗般的世纪工程”。
图什卡工程于1997年初正式启动，计划在20年内投入约897亿美元，在埃及南方图什卡地区开凿一条长达310公里的引水渠，在沙漠中开发利用26万平方公里的土地。
水渠主干道从纳赛尔湖的图什卡湾向西到达图什卡地区的宜耕地带，然后再向北延伸到巴里斯绿洲，再向西北，到达新河谷的哈里杰绿洲和达赫莱绿洲，此后流向费拉菲赖绿洲，最后抵达拜哈里耶绿洲，就此构成新河谷和新三角洲。
工程龙头项目是建立一个特大型扬水站，该扬水站的设计扬水能力是2500万立方米/天，扬水高度可达54米，包括24个扬水机组，其中18个工作机组、3个备用机组、3个未来扩容机组。
整个工程将使46%的西部沙漠土地得到开发利用，开发耕地面积近2000万亩，最终目标是将埃及国土面积利用率由现在的5%提高到25%。
在这个大开发区内将建立新的工业城、农业区，修建铁路和公路等基础设施，开发旅游项目，进行边境贸易，使其变为真正的生产和生活区域，解决500多万人的生活和工作问题。
图什卡工程宣布实施之初，埃及就成立了以总统为首的“图什卡工程部长委员会”，成员包括公共工程和水资源部长、农业部长、旅游部长、经济部长、国防部长、电力和能源部长、工业部长等。
该委员会负责制定工作计划和方案，对实施过程中的重大事项进行协调、决策。
公共工程和水资源部负责工程具体组织管理工作，研究制定具体的发展规划和工作方案。
为使这些工程项目能持续进行下去，埃及议会进行专门立法，为工程的实施提供法律保障。
在项目的筹资方面，埃及政府出台了一系列优惠政策，广泛吸引社会资金和国外资金。
图什卡工程项目规定，政府投资占20%至25%，主要用于大型扬水站、主渠道、主要公路和输电系统等基础设施建设，其余靠国内外企业投资来完成。
为吸引国际组织、其他国家的有关机构对工程进行投资，埃及政府出台了一系列优惠政策，如凡在该地区进行生产经营的国内外企业可享受20年免税，这些公司所需的设备、原料免征关税，凡参与图什卡水渠工程建设的公司、企业享有以优惠价格购买已开发土地的权利，在图什卡地区进行投资的埃及公司可从国家
银行得到优惠贷款。
受到这一系列优惠政策的吸引，挪威、英国、日本的公司和世界银行、阿拉伯基金会以及埃及国内的一些大企业，纷纷向图什卡工程投资或捐资。
埃及政府想方设法鼓励和吸引人们到沙漠地区去投资、定居，进行移民开发。
其主要措施有：以优惠的价格出售土地，以良好的生活服务设施吸引人，把治沙工程与大学生就业结合起来，促使大学生把学到的知识运用到生产实践中，使之成为当地科学种田的主体和带头人，同时政府提供一定资助，帮助没有土地的农业、失业人员迁入新开垦区，建立社区。
图什卡工程最早开发的部分地区，昔日的荒漠已变成了阡陌纵横的良田、绿树成荫的果园、工业企业、小城镇和居民点。
开发沙漠既是一项异常艰巨的工程，也是一项科学性极强的工作，能否成功，最终要看效益高低。
埃及政府从一开始就非常注重发挥科技在治理中的特殊作用。
早在20世纪50年代，埃及政府就成立了沙漠开发总局，对南部的图什卡地区进行全面勘查分析。
1995年初至1996年底，农业部又组织专家对该地区的地形地貌、水资源、电力、土壤和环境等进行了详尽的考察和综合研究，完成各方面的研究报告100多份，并对工程费用、财政支出、经济效益等做了定量分析，还运用卫星遥感等先进技术进行工程设计和规划，经过调研和反复的科学论证，前后经历了30年的“打磨”才最终确定了实施图什卡工程的最佳方案。
工程开工后，埃及政府又调集了全国有关科研力量对工程实施中遇到的各种难题进行联合攻关，国家农业研究中心、沙漠研究中心、科研部以及各大学的研究所等均参与了有关科研工作，在沙漠腹地设立治沙研究站，研究在新开发土地上发展高效农业的技术。
科研人员根据新开垦的土壤里水分、营养少，但没有农药、化肥残留物，极少病虫害等特点，研究出了一整套改善沙漠生态环境的土壤改造技术、灌溉技术和培育适应干旱环境的动植物良种及农艺技术，生产出的蔬菜、水果等绿色食品深受消费者的青睐，目前已成为效益很高的出口创汇拳头产品。