智者---当宠辱不惊!
宠辱不惊,闲看庭前花开花落
宠辱不惊，闲看庭前花开花落
宠辱不惊，闲看庭前花开花落，是一句非常经典的话语，它描述了一种人生的境界。
这个世界上，人们常常会遇到各种各样的宠辱，有些人被宠过头了，而有些人又被羞辱了。
但是，真正的智者，应该是宠辱不惊，不为他人的批评或者赞扬所动摇，且保持一颗平静
的心。
闲看庭前花开花落，也是一种境界。
意思是说，不为外界的喧嚣所干扰，保持自己的
内心平静，无论是世间喧嚣，还是身边的种种变化。
它寓意着一种恬淡致远的内心境界，
一种不追逐虚荣，安于现状的生活态度。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落，这句话给我们提供了一个清晰的目标，它告诉我们应
该如何面对生活中的风险和压力，也告诉我们应该如何享受生活，如何提高人的智慧境
界。
就在生活中，有许多喜怒哀乐的时刻，有时候因为得失重心不稳，我们很容易陷入波
动中，但如果能够平静面对宠辱，那么就能够不伤神不动心，让自己脱离一切纷争和挣扎，从而得到心灵的安宁。
不管我们走到哪里，不管我们做什么，都要保持一颗平静的心，不要被外界的干扰所
左右，我们可以扮演世间的角色，但是在心中，我们应该摆脱束缚，得到自由与宁静。
因此，我们要学会宠辱不惊，闲看庭前花开花落，这个世界上太多的事情我们没有办
法改变，所以我们需要学会放手，看淡，懂得幸福才是简单的。
总之，人生不应只是一场追求成功和名利的赛跑，更应该是一次自我放下束缚，走进
心境深处的人生之旅。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落，这句话，给我们指引了一条好的人
生道路，希望我们都能做到宠辱不惊，闲看庭前花开花落。
2024届高考作文材料分类训练-------热议事件(含解析)
作文材料分类训练-------热议事件1．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
厦门机场候机室，一名乘客脱掉鞋袜横躺在休息椅上自顾自地睡觉，这一举动给其他候机乘客带来了不适。
此时唯有一名男子挺身而出，对该乘客的不文明行为进行了批评制止，但该乘客无动于衷。
男子见劝说无效，愤怒地将其鞋子扔进垃圾桶。
事件经过的视频被传到网上后引起了人们的热议，有赞有疑。
对于这一事件，你怎么看？请体现你的思考，表明你的态度，阐述你的看法。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
1月24日，“穷游者”孙永得到杭州警方救助并被送到了当地救助站，工作人员在登记后发现，孙永这个27岁的甘肃小伙子，四年多时间内，在全国一共被救助过234次，他每次出去游玩花掉自己的钱后，就去救助站寻求救助。
据了解，目前救助站工作人员已为孙永购买了回家的火车票，但孙永向民警表示“还是会中途下车，继续旅行”。
（1月31日《北京青年报》）这一事件引发热议：有人认为，孙永被救助符合国务院《社会救助暂行办法》中关于“保障公民的基本生活”和“救急难”的规定；也有人认为，孙永的情况不属于《社会救助暂行办法》中“对生活无着的流浪、乞讨人员提供临时食宿、急病救治、协助返回等救助”的范围；也有人提出，穷游是自食其力，一边挣钱一边旅行，认为孙永这样的行为不是“穷游”是“乞游”，浪费了社会救助资源……对于以上事件，你有怎样的思考和看法？你想对“穷游者”、有关部门或社会公众说点什么？请写一篇文章表达你的观点。
要求选好角度，明确对象，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟题目；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
3．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
《琅琊榜2》汇集了很多优秀演员，其中有已经在娱乐圈奋斗多年的老人，也有一些在念书的学生，比如曾经在《北爱》和《唐人街探案》中有不错表现的刘昊然。
刘昊然既然是学生，想要拍戏必须先和学校协调好，要申请一定的假期，还要处理好功课考试等事情。
宠辱不惊典故
宠辱不惊典故宠辱不惊是指不因个人得失而动心。
那你们知道宠辱不惊的典故有哪些吗?下面是店铺给大家整理的宠辱不惊典故，供大家阅读!宠辱不惊解析【出处】宠辱易不惊，恋本难为思。
晋·潘岳《在怀县》诗【解释】宠:宠爱。
受宠受辱都不在乎。
指不因个人得失而动心。
【用法】作谓语、宾语;形容人豁达的性格【相近词】置之度外【反义词】患得患失、宠辱若惊宠辱不惊典故《唐书·卢承庆传》载，卢承庆，在唐太宗时任“考功员外郎”，主管官吏考绩评功，公正、负责。
当时有一个负责运粮的官员，由于粮船沉没的事故，曾经受过处罚。
卢承庆给他评了个“中下”，并通知他本人。
那人没有任何表示。
卢承庆继而一想:粮船沉没，不是他个人的责任，也不是他个人的力量所能挽救的，评为“中下”不合适。
改评为“中中”，并再通知他本人。
那人仍旧没有任何表示。
卢承庆见他这样，称赞说:“好，宠辱不惊，难得难得!”随即又改为“中上”。
宠辱不惊即源于此。
宠辱不惊造句1. 宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒。
2. 经受过磨练，方能内心平静、宠辱不惊，有所作为。
耐得住寂寞，才能不为外物所诱，不浮躁，不盲从。
释迦牟尼诞辰日：佛曰：心静自然凉，快乐创辉煌!3. 在你往上爬的时候，一定要保持梯子的整洁，否则你下来时可能会滑倒。
进退有度，才不至进退维谷;宠辱皆忘，方可以宠辱不惊。
4. 简单的工作认真地做，平淡的生活精致地过;宠辱不惊处，闲看花开花落;去留无意间，随天外云卷云舒。
忙碌了一天，让身心都回归自然。
朋友，晚安，好人好梦。
5. 如今也混到了宠辱不惊的修养心境，轻描淡写几句，逼得对手心脏病突发的战绩也开始多了起来。
6. 泰山崩于前，尊重它的崩溃;海水乱于前，亦尊重它的的狂乱。
心平气和，宠辱不惊，终会得泰山之敬，海水之仪。
辉姑娘7. 淡定，是一种思想境界，是一种心态，是生活的一种状态。
我们每个人都需要这种心态，在生活中才会处之泰然，宠辱不惊，不会太过兴奋而忘乎所以，也不会太过悲伤而痛不欲生。
处变不惊的能力和宠辱不惊的修养
处变不惊与宠辱不惊，是领导干部应当具备的重要素质。处变不惊是能力的表现，宠辱不惊是修养的反映，二者密切联系、相得益彰。有了处变不惊的能力和宠辱不惊的修养，领导干部才能更好地履行职责使命，团结带领群众推动改革发展。
提高处变不惊的能力。我国正处于改革发展的关键阶段，这既是一个发展黄金期，也是一个矛盾凸显期。特别是当前，百年一遇的国际金融危机给我国发展带来不少困难。这对领导干部科学判断形势、驾驭市场经济、应对复杂局面等方面的能力是一个严峻考验。面对这一现实，领导干部必须着力提高处变不惊的能力。一应做到形势有变不惊慌。客观形势总是不断发展变化的，有些变化不以人的意志为转移；矛盾和问题是不可避免的，有些矛盾和问题的出现还带有突然性。形势有变化，问题发生时，需要清醒认识、沉着应对。比如，面对国际金融危机的冲击，应注重从全局和战略的高度来观察和分析形势，善于把中央要求与本地实际结合起来，善于从不利因素中发现有利因素，努力作出科学合理的判断和决策，团结带领广大人民群众化危机为机遇，推动科学发展。二应做到事件来时不忙乱。一般说来，突发事件最能检验领导干部是否具有处变不惊的能力。突发事件不外乎两个来源：来源于自然界的，如地震、水患、风灾、海啸等；人为因素造成的，如重大安全生产事故、重大刑事和治安案件、群体性事件等。不管是哪方面的突发事件来临，领导干部都不能乱了阵脚，而要头脑清醒、快速反应，临危不惧、当机立断，力争将其造成的损失降到最低程度。
智者王蒙
智者王蒙作者：蔡晓滨来源：《走向世界》2009年第23期“以一种愉悦的心情,以享受过程的心态治理国家、操纵法度,那是圣人的气度和心胸。
”智者王蒙。
王蒙的聪明是一种大智慧。
那是一种常人难以企及的从容、淡定、明晰、透亮,宠辱不惊,守正持中。
别人吃累费劲地花了几年、十几年甚至几十年的功夫刚刚弄明白的一点道理,在王蒙那儿都是小菜一碟。
他那不大的眼睛狡黠地一眨,嘴角微微地一翘:“嘿嘿,我早就知道是这么回事。
”王蒙的智慧是修来的道行。
他少有文名,青春得志,以一手漂亮的好文章跻身上层机关,前途正不可限量。
没想到一场“阳谋”让他翻身落马,成为反右运动中年轻的大右派之一。
自此,发配新疆,劳动改造,一晃就是20多年。
拨乱反正之后,似“重放的鲜花”激情绽蕾,文思泉涌,笔耕不辍。
“文而优则仕”,上世纪80年代末,他被组织擢拔为文化部长。
但王蒙不恋官栈,志不在此,声言三至五年,勉而为之。
果然时间一到,决然去职,又回家搬弄起了他永远玩不够的文字。
《活动变人形》让年轻的时尚才俊难望其项背;《坚硬的稀粥》又硌掉了多少老朽的槽牙。
王蒙的生活经历,大开大阖,大喜大悲,大起大落,大荣大辱。
他见过绿草如茵、鲜花盛开的春夏,更领略过风狂雨骤、霜刀雪剑的秋冬。
经历就是财富。
在生活的智者面前,我们都是一无所有的穷光蛋。
当然,王蒙最大的智慧、最大的聪明还是在他的文学创作上。
只是你不知道他正在关注什么,正在写什么。
你只有期待,在期待中等待,等待那不经意的惊喜。
惊喜来了。
今年年初,王蒙的新作《老子的帮助》摆上了新华书店的书架。
这是王蒙60年多年来研读老子的集大成之作,从中让我们窥见了王蒙深厚的国学根底。
此书的创意不在它的大气:将八十一章《道德经》逐一解读;也不在它的训诂:王蒙坦承他不是国学家,无意在考证、考据、意译上下什么功夫。
此书的闪亮之点在“证词”。
王蒙幽默地把自己对老子、对《道德经》的释义比喻为“证词”,是生活的证人对经典永恒作用的“证词”,是当代之人对古人“历史正确性”的“证词”。
西晋杜预《守弱学》原文及译文
西晋杜预《守弱学》原文及译文?============原文============敬强篇卷一世之强弱，天之常焉。
强者为尊，不敬则殃，生之大道，乃自知也。
君子不惧死，而畏无礼。
小人可欺天，而避实祸。
非敬，爱己矣。
智不代力，贤者不显其智。
弱须待时，明者毋掩其弱。
保愚篇卷二奉强损之，以其自乱也。
示弱愚之，以其自谬焉。
人不知者多矣。
知之幸也，不知未咎。
智以智取，智不及则乖。
愚以愚胜，愚有余则逮。
智或难为，愚则克之，得无人者皆愚乎？上不忌愚，忌异志也。
下不容诈，容有诚也。
上明而下愚，危亦安。
下聪而上昏，运必尽。
言智者莫畏，畏言愚也。
贫无所依，不争惟大;困有心贼，抑之无恙yàng。
不恶窘jiǒng者，知天也。
惰以致贫，羞也。
廉以不富，荣也。
蹇jiǎn以无货，嗟jiē也。
贵生败儿，贱出公卿。
达无直友，难存管鲍。
勿失仁者终富，天酬焉。
莫道苦者终盛，人敬矣。
抑尊篇卷四尊者未必强，名实弗契也。
霸者存其弱，胜败无常焉。
弱不称尊，称必害。
强勿逾礼，逾则寇。
不罪于下，祸寡也。
目无贵贱，君子也。
心系名利，小人也。
君子尊而泽人,小人贵而害众。
至善无迹，然惠存也。
至尊无威，然心慑耳人卑莫僭jiàn，羸léi马勿驰。
草木同衰，威存其荣。
君不正臣谲jué，君之过也。
上无私下谠dǎng，上之功也。
功过由人，尊卑守序。
卑不弄权，轻焉。
宠不树敌，绝焉。
陋不论道，暴焉。
堪亲者非贵，远之不辱也。
毋失者乃节,恃之者必成矣。
示缺篇卷六天非尽善，人无尽美。
不理之璞pú，其真乃存。
求人休言吾能。
悦上故彰己丑。
治下不夺其功。
君子示其短，不示其长。
小人用其智，不用其拙。
不测之人，高士也。
内不避害，害止于内焉。
外不就祸，祸拒于外哉。
忍辱篇卷七至辱非辱，乃自害也。
至忍非忍，乃自谅也。
君子不怨人，怨天也。
小人不畏君子，畏罚也。
君子小人，辱之可鉴焉。
强而无仁，天辱之。
弱而不振，人辱之。
辱不灭人，灭于纵怒。
大辱加于智者，寡焉。
予学原文及译文
《予学》原文及译文作者简介：许劭（shào）（约150年—约195年），字子将。
汝南平舆（今河南平舆县射桥镇）人。
东汉末年著名人物评论家。
据说他每月都要对当时人物进行一次品评，人称为“月旦评”。
曾经评价曹操为“君清平之奸贼，乱世之英雄”。
汉末南渡投靠刘繇，后随其逃往豫章，在豫章去世。
得失卷一大失莫逾亡也，身存则无失焉。
【译文】：人这辈子最大的失去没有大过死亡的，只要人还活着，就不算是真正的失去。
大得莫及生也，害命则无得焉。
【译文】：人这辈子最大的收获也没有大过生命本身的，如果危害到了性命，那么也不过是一场空，谈不上真正的收获。
得失之患，启于不舍。
【译文】：得失之间的忧患和灾祸，皆来自于不肯舍弃。
不予之心，兴于愚念。
【译文】：不肯施舍、给予的念头，发蒙于一些愚蠢的念头。
人皆有图也，先予后取，顺人之愿，智者之智耳。
【译文】：人活在这世上，不可能是毫无追求和企图的。
先给予然后获取，顺从他人的心理愿望，这才是智者的智慧所在啊。
强者不予，得而复失。
【译文】：势强的人不肯给予他人，目前所得将来也会失去。
弱者不予，失之难测。
【译文】：势弱之人不肯给予他人，将来的损失更是坏到不可预期。
予非失，乃存也。
【译文】：不要以为给予就是让自己蒙受了损失，这才是生存的根本。
得勿喜，失或幸，功不论此也。
【译文】：今日所得无需欢喜，今日之失也许反倒是一桩幸事，功业功名从来不是以得失来衡量的。
夺招怨，予生敬，名成于此矣。
【译文】：剥夺他人的利益会招来对方的怨怼，给予他人会令对方于你产生敬意，所谓声名也就是从这点点给予之中来的。
顺逆卷二患死者痴，患生者智。
【译文】：忧虑死亡的人，傻；担心生存的人，聪明。
安顺者庸，安逆者泰。
【译文】：安心享受顺境的人难免平庸，安于逆境、隐忍自处的人平安。
多予不亡，少施必殃。
【译文】：多为他人付出不会让你一无所有，吝啬少施必定会带来不测祸殃。
惠人惠己，天不佑凶也。
【译文】：施惠他人也等于是惠泽自身，天道是不会庇佑那些凶神恶煞的。
关于廉洁的格言警句
关于廉洁的格言警句廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财;洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度。
廉洁就是我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。
以下是小编为大家准备的关于廉洁的格言警句，希望大家喜欢。
廉洁的格言警句1、智者不惑，勇者不惧，勤者不贫，廉者不腐。
2、勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身。
3、戒贪，贪则无品;戒骄，骄则无知;戒情，情则无进。
4、纵贪欲如落水，不用吹灰之力，终成灭顶之灾;保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巅峰。
5、一言一行不忘公仆形象，一举一动常思百姓冷暖。
6、一心为公自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。
7、位卑未泯济民志，权重不移公仆心8、该得的数千不多，不该得的一分也不少;千里之堤，溃于蚁穴;只有防微杜渐，才能廉洁从政。
——张钊9、廉则年如一日，好过;贪则日似一年，难熬。
——田澍10、花以芳香而美好，官以清廉而高贵。
——姚宗岭11、廉洁从教，勿以“十不准”而为;心怀坦荡，总为下一代着想。
——李兆兴12、树若正直，能参天成伟材;人若正直，可明理识大局。
——杨明干13、水清不纳污垢，政廉不迷财色。
——杨明干14、荡两袖清风，拂去心尘坦然，树一身正气，留下口碑伟岸。
——杨明干15、莲，因洁而尊;人，因廉而正。
——王书茵16、为政清廉留美誉，家人走路腰板直。
——王书茵17、镜不蒙尘可照人，人无贪贿可正气。
——刘博18、一言一行不忘公仆形象，一举一动长思百姓冷暖。
——刘静19、贪如火，不遏则燎原，欲如水，不遏则滔天。
——程军20、让廉洁铭刻人生，把清白留在人间。
——齐润芳21、清廉如同健康，失去之后才觉可贵。
——赵晓惠22、廉而洁，一身正气;勤而俭，两袖清风。
——王仲敏23、做事当以勤为先，为官当以廉为鉴。
——刘霞24、绊人的脚不在高，腐-败的事不在校——赵凡玉25、贪婪会桎梏你的手脚，廉洁会让你幸福一生。
——黄军红26、廉洁是我们幸福的根基，自律是我们幸福的源泉。
——张明睿27、言行端正，堂堂正正为人师表;洁身自好，坦坦荡荡哺育桃李。
《守弱学》(含译文)
敬强篇 卷一
世之强弱，天之常焉。（人世间的强弱之分，是天道中很正常的事。）
强者为尊，不敬则殃，生之大道，乃自知也。（强者为尊，不敬重他们就会遭来祸害。生存的第一准则，是要有自知之明。）
君子不惧死，而畏无礼。小人可欺天，而避实祸。（掩饰弱者身份的人，便会永远是弱者。君子不恐惧死亡，而害怕失去礼节。小人可以欺瞒上天，却能躲避实际的灾祸。）
君子不怨人，怨天也。小人不畏君子，畏罚也。（君子不怨恨小人，怨恨上天的不公；小人不害怕君子，害怕人们的惩罚。）
君子小人，辱之可鉴焉。强而无仁，天辱之。（一个人是君子还是小人，羞辱他就可以鉴别出来。强者没有仁爱，上天会侮辱他；）
弱而不振，人辱之。辱不灭人，灭于纵怒。（弱者不能振作，人们会侮辱他。侮辱不能毁灭人，毁灭人的是放纵和愤怒。）
处世七书之古籍《守弱学》（含译文）
作者：杜预[晋]
杜预，何人也？晋灭吴之大将军也，他文才武略，丰功伟业，德行高尚，又能明哲保身，处事堪称一绝，可以说千古少见之奇才。
他的军事才能，在灭吴一战体现得淋漓尽致。他在文学，法律，政治上也做出了非凡的贡献，为《左传》所注的解，至今少有人能及。同时他创作了不少名篇，流传后世。《守弱学》就是其中一作，道出了他明哲保身，在功成名就后仍能全身而退的保身之道，也是他一生做人处事的真谛。审视他一生的为人经历，“ 守弱”可以说是他保身、立命及发迹的秘密利器。他一生演绎了由弱转强、强者恒强的过程。
示缺篇 卷六
天非尽善，人无尽美。不理之璞，其真乃存。求人休言吾能。（上天不是最善良的，人没有最完美的；没有加工过的玉石，它的本性才会存在。求助他人不要说自己很有才能；）
悦上故彰己丑。治下不夺其功。君子示其短，不示其长。小人用其智，不用其拙。（使上司高兴要故意显示自己的丑陋；管理下属不能夺取他们的功劳。君子显现他的短处，不显现他的长处；小人使用他的智慧，不使用他的笨拙。）
关于宠辱不惊的演讲稿
关于宠辱不惊的演讲稿尊敬的各位评委，大家好！今天我想和大家分享的主题是“宠辱不惊”。
宠辱不惊，出自唐代杜甫的诗句：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
”意思是人如果能够在受到宠爱和受到冷落时保持镇定、不为所动，那么才能真正拥有广厦千万间般的内心宽广和尊严。
用现代的话说，宠辱不惊就是一个人在遭受各种挫折时，能够保持冷静、坚持自我、不轻易妥协，而在得到成功时，不骄不躁、兢兢业业，不被得失所动，才能真正做到大丈夫之志，风度翩翩，赢得他人的敬重和尊重。
首先，宠辱不惊要求我们要有强大的内心，有不屈不挠的信念。
因为生活中无时无刻不在考验我们的耐性与忍耐力，而这最终需要我们的内心来支持。
在外部压力下，内心无法承受，往往会被打败。
只有内心坚如磐石，遇到外界压力才能托起我们勉强的身体，让我们在问题出现的时候，能够克制自己，不轻易失态、乱了心智。
其次，宠辱不惊还要求我们要有足够的胸怀，宽容心地。
这是一种善良的心态、豁达的胸怀和宽恕他人的态度。
如果一个人没有这种心态，容易被负面情绪引发，进而失去信仰，无法保持内心的平静。
而如果我们能够将自己置身于对别人的理解和体谅之中，将自己塑造成通情达理的人，那么我们的宽容心地就能化解许多不必要的麻烦和人际矛盾。
最后，宠辱不惊还要求我们要有勇气，去接受、面对问题和挑战。
面对困境和挑战，需要勇气去面对恐惧、不安，去发挥自己最大的潜能和能力。
只有敢于挑战，才能在真正的竞争中站得住脚。
离开安逸的舒适区，用力去打破安逸和习惯，或许我们会感到害怕和不适应，但过了这个坎儿，我们就会感受到巨大的成长和进步。
总之，“宠辱不惊”对于每一个人来说都很重要，因为在这个复杂的世界里，需要我们保持自己的判断、克制自己的情绪和变得越来越成熟、稳定和自信。
所以，让我们时刻警醒自己，在时光里反思自我，把“宠辱不惊”的理念融入到我们的行为中去，时刻警醒自己，做一个放眼世界的智者。
谢谢。
关于宠辱不惊的名言警句
关于宠辱不惊的名言警句1.人生最大的敌人是自己，最好的朋友也是自己。
2.宠辱不惊，能泰然自若；浮生若梦，何必彷徨。
3.成功的人宠辱不惊，失败的人乐昭悲哀。
4.坚守宠辱不惊的心境，才能走得更远更高。
5.对任何事都保持宠辱不惊的心态，才能平安无忧。
6.宠辱不惊是修炼内心的一种境界。
7.宠辱不惊是智者的选择，悲喜皆不动。
8.宠辱不惊是人格坚韧的体现。
9.不论是宠还是辱，都不要把它放在心上。
10.世事无常，宠辱不惊方为人生。
11.当面对宠辱时，心境需保持一片宁静。
12.宠辱不惊，保持内心的平和与自信。
13.宠辱不惊是品质的反映，也是修行的表现。
14.只有宠辱不惊，才能立足于世不动心。
15.宠辱不惊的人，内心才能真正自由。
16.宠辱不惊是人生哲学的境界。
17.宠辱不惊，心随天地不动；无所畏惧，待得黄粱梦醒。
18.宠辱不惊，心灵自由自在。
19.宠辱不惊，人生至高境界。
20.宠辱不惊，心定则事定。
21.宠辱不惊，闲看庭前花开花落。
22.宠辱不惊，心安如水，悠悠天宇，平平静静。
23.宠辱不惊，沉着应对，稳定心态。
24.宠辱不惊，心无挂碍，不为外物所动。
25.宠辱不惊，淡泊名利，守玄兮郝浩然。
26.宠辱不惊，以平和的心态面对人生的起伏。
27.宠辱不惊，遇事泰然，不为外界影响。
28.宠辱不惊，心境安宁，内心世界自成一体。
29.宠辱不惊，保持内心的镇定与平和。
30.宠辱不惊，不被外界因素所左右。
31.宠辱不惊，心如止水，超然自逸。
32.宠辱不惊，心如琴弦，宛如大地。
33.宠辱不惊，气定神闲，坦然面对一切。
34.宠辱不惊，淡然心态，平和面对人生。
35.宠辱不惊，情绪不受干扰，从容面对。
36.宠辱不惊，内心坚定，不为外界所动。
37.宠辱不惊，泰然处之，保持内心的平衡。
38.宠辱不惊，能屈能伸，保持内心的冷静。
39.宠辱不惊，心态平和，从容应对人生的风浪。
40.宠辱不惊，蓄势待发，不为外界干扰所动。
41.宠辱不惊，才能真正做到内心自由。
宠辱不惊的作文素材
宠辱不惊的作文素材
宠辱不惊”,一个质量和纯度都很高的人生品质,很多人穷其一生都无法企及的高度。
平平静静的四个字,包含了多少海底波涛的宁静,多少峰顶云高的淡泊。
17世纪,日本有一个叫百忍的僧人名声极佳。
寺院附近有个女孩未婚而生产,女孩的父亲追问她新生儿的父亲是谁,女孩无奈,说是百忍。
人们震惊了,狠狠地斥责了百忍,并把孩子送到了寺院,百忍轻轻一笑收下了孩子。
许多年后,女孩良心发现告诉父亲那个小孩的父亲是另一位青年。
大家这才知道错怪了百忍,去寺院向百忍道歉并接回孩子,百忍还是粲然一笑?承受奇耻大辱,大师却视若纤尘,这种透骨的修行岂止是宠辱不惊?二战”后,以色列建国,人民推举爱因斯坦做国家总统。
总统,在这熙熙皆为利来攘攘皆为利去的滚滚红尘中,有多少人梦寐以求却求而不得?爱因斯坦却拒绝了,那是智者平静如水的拒绝。
今天,当我们想到他在科学上的巨大建树时,首先想到的是这位科学巨人面对镶满宝石的王冠轻轻摇动的一只手。
生活在任何一个微小的星球上,人,只是来去无由的尘埃,区别是有的尘埃大些有的尘埃小些罢了。
所谓的宠辱更多的时候是心灵对外界错误的感应。
其实正确的感应的强烈程度也取决于你的承受能力……可以轻轻放下,也可以重重地托起!见过一些得势之人,那种得意忘形之态令人吃惊。
生命的顶峰永远在高处,与阳光相比我们永远微不足道。
还有一些人,可能生活不够顺利便抱怨,何必?就如爬山,跌倒了,可腿还在,何不重新起步?无论何时,心中想得应该是奋斗的目的,自身价值的实现,而非目
的和价值的炫耀。
贫富不过百年,风骚安能永久?学会如何平心静气地面对荣辱,实在是人生的最高境界。
明得失,知进退拟题写作文
明得失,知进退拟题写作文历史伟人刘邦曾深刻阐述：“智者当知进退之机，明辨得失之理；同时，洞悉大局，方能行止有度。
即在于把握何时锐意进取，何时又需审时度势，谨慎退守。
”一千多年前的“楚汉之争”，“西楚霸王”项羽，强大不可一世;刘邦市井无赖出身，兵力比起项羽十分弱小。
当时项羽与刘邦一起攻下了秦朝，项羽的义夫觉得刘邦心思缜密，狠戾，必须杀掉，相遇却觉得刘邦对他很客气，要宽容些，否认了义夫的想法。
不过他们还是邀请了项羽到洪门议事。
在宴席上，义夫本想以“项庄舞剑”等方法刺杀刘邦，被项羽多次阻挠，项羽觉得刺杀有失气度，最后刘邦还是安全的离去了。
项羽从没想到过，自己的命最终会因刘邦而终结，死在了自己的宽容和大气中呢进与退，是决定成败的一种策略。
在抉择时需要小心斟酌，把握好机会和优势，乘胜追击，大举向前;抑或是暂时退后，细细分析优劣，稳固实力，寻找突破点和时机攻破，以退为进。
人生而在世，做到“进退自如”，是极为不易的，这世间能影响一个人心性的东西太多太多。
有时候甘于退后一步，敛去骄傲的锋芒，等待着沉淀自己，积攒着能量，为了有朝一日更好的前进，展现闪耀的自己。
在2008年的奥运会上，“中国第一飞人”刘翔，在尝试了跨越跨栏后，悲痛放弃了比赛，放弃了势在必得的金牌。
原因是刘翔在赛前受了严重的脚伤，若是坚持比赛，不仅会加重脚伤，甚至有可能会落下终身脚疾。
放弃一次只是失掉一枚奖牌，这一次的放弃，成就了未来的可能。
退后一步，积攒实力，厚积而薄发。
知晓进退，把握得失，需要有“宠辱不惊，看庭前花开花落，望天外云卷云舒”的豁达心境，怡然自得中总有别样的风景。
在锐意进取，追求上进之时，也要知退，善退。
知晓进退，觅得一方海阔天空。
自己的花是让别人看的3
家家户户都在养花。他们 的花不像在中国那样，养 在屋子里，他们是把花都 栽种在临街窗户的外面。 花朵都朝外开，在屋子里 只能看到花的脊梁。
家家户户都在养花。他们 的花不像在中国那样，养 在屋子里，他们是把花都 栽种在临街窗户的外面。 花朵都朝外开，在屋子里 只能看到花的脊梁。
对话一： 我曾问过我的女房东：“你这样养花是给别 人看的吧！” 她莞尔一笑，说：“正是这样！” 对话二： 今天我又到了德国，刚一下火车，迎接我们 的主人问我：“你离开德国这样久，有什么 变化没有？” 我______地说：“变化是有的，但是美丽 并没有改变。”
25 自己的花是让别人看的
智者永，仁者寿，长 者随心所欲。 一介布衣，言有物， 行有格，贫贱不移， 宠辱不惊。 学问铸成大地的风景， 他把香扑鼻 沁人心脾 百花齐放 繁花似锦
走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的 窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子 连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们 看的人如入山阴道上，应接不暇。
完成填空： 当我再次来到德国时，我发现这里很多东西 变了,可当我走在街道上，我发现美丽依然没 有改变，家家户户依然_________________； 迎接我们的女主人依然_________________； 满街的窗子前依然_____________________； 这境界依然__________________________， 那就是_____________________________！ 让我们永远记住德国这奇特的美！ 多么美丽的景色！ 多么奇特的民族！
清风廉政经典名言警句
清风廉政经典名言警句清风廉政经典名言警句1、挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。
2、正气是人的形象，骨气是人的脊梁，朝气是人的希望，勇气是人的力量。
3、出于公心自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。
4、勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身。
5、谋事之基要实，方成大业。
成事之道要正，才能远行。
6、做“公仆”情系百姓，当“清官”勤廉为本。
7、多闻己过，广达民情。
8、做事最怕生贪欲，为官最难秉公心。
9、天天洗脸净在其外，日日反省明在内心。
10、智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。
11、功高不泯忠贞志，位尊更坚公仆心。
12、赤胆忠心为党，廉洁奉公行政，呕心沥血为民，鞠躬尽瘁奉献。
13、一言一行不忘公仆形象，一举一动常思百姓冷暖。
14、源清流自洁，身直行始正。
15、常思贪欲之害，常戒非分之想，常怀律已之心，常修从政之德。
16、布勤，无以成就事业；不廉，难以凝聚人心。
17、勤政从一言一行做起，廉政从一分一厘拒之。
18、为官当自律，甘心清贫，不触“高压线”；做人须正己，诚信守法，勿打“擦边球”。
19、为人谦和智则广，为官廉洁威自高。
20、太阳在选择中上升，流星在选择中下沉，人生的辉煌和沉沦，常常取决于一念之间。
21、纵贪欲如落水，不用吹灰之力，终成灭顶之灾；保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巅峰。
22、贪婪，是走向腐败的通行证；自律，是坚持廉洁的安全阀。
23、为官应立公仆志，从政最贵爱民心。
24、眼睛一旦盯住金钱，心灵便会失去光芒。
25、智者不惑，勇者不惧，勤者不贫，廉者不腐。
26、心由微而起，贪不遏则害人害己；嗜欲因纵而虐，欲不止则迷心毁身。
27、一双铁肩，一颗义胆，一身正气，任劳任怨替国肃贪；一副柔肠，一腔热血，一片真情，全心全意为民谋利。
28、廉如清风常拂面，贪似毒药蚀灵魂。
29、反腐莫论事大小，倡廉不在位高低。
30、心似秤办事公平平似水，人如镜自律廉洁洁如玉。
31、正心为本，修身为基，秉公执法，勤政为民。
《道德经》第13章：宠辱不惊
《道德经》第13章：宠辱不惊【原文】宠辱若惊①，贵大患若身。
何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。
何谓贵大患若身？吾所以有大患者②，为吾有身，及吾无身，吾有何患。
故贵以身为天下，若可寄天下。
爱以身为天下，若可托天下。
【注释】①若：作“乃”字或“则”字讲。
②所以：可译为“……的原因”。
【译文】得到宠爱或遭受耻辱，都像是受到惊吓一样。
重视大患，就好像重视自己的身体一样。
什么叫作“宠辱若惊”？宠爱是卑下的，得到它会感到心惊不安，失去它也会惊恐万分。
这就叫宠辱若惊。
什么叫作“贵大患若身”？我之所以会有祸患，是因为我有这个身体；倘若没有了我的躯体，我还有什么祸患呢？所以，把天下看得和自己的生命一样宝贵的人，才可以把天下的重担交付于他；爱天下和爱自己的生命一样的人，才可以把天下的责任托付与他。
【导读】本章是老子将修身观、治国观相互结合的论述，讲如何对待荣辱，如何对待自身的问题。
提出“故贵以身为天下，若可寄天下;爱以身为天下，若可托天下”的重要观点。
【解析】本章主要讨论两个问题：一是“宠辱若惊”，一是“贵大患若身”。
这两句是《道德经》里经典的语录，老子对宠辱、进退均有独到的见解。
“宠”指非常道，“辱’’指常道。
“宠”字的构成是宇宙中有“龙”的样子。
在古代的易道八卦学说中，龙是一个极重要的概念，因为宇宙八方是靠六个龙头的不断延伸才得以形成的。
因而中国人便有“龙的传人”之说。
而“辱”字的构成则是用手掌握拿捏好时辰分寸的样子。
“惊”字为“敬马”之合。
庄子说：“万物一马也。
”所谓“一马”也就是“道”。
如此说来，“惊”字也就可以看作是“敬道”。
所以，宠辱若惊是指宠和辱都要以道为其归依。
人作为情感动物，对荣辱的情感体验十分敏感，因为芸芸众生奔走于各种名利场，不可能完全摆脱荣辱的影响。
面对荣辱，人们总会有所反应。
比如，受到别人恭维和赞许时，心里会感到喜悦；但这种喜悦是短暂的，因为人有患得患失的特点，得到宠爱并不会令我们永远快乐；同样，当我们受到别人的冷眼、辱骂、轻视的时候，我们也会表现出不安、惊恐；其实，这一切都是由人类自身的弱点决定的，因而人无论得到宠爱还是得到屈辱都会忧心忡忡，惶惶不可终日。
高三语文一轮复习《论语》精要解读之八：仁者不忧-智者不惑-勇者不惧
《论语》精要解读之八：仁者不忧智者不惑勇者不惧孔子说：仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。
可以说这个思想是《论语》的中心思想，也是孔子做人的总原则。
什么是仁？仁者爱人，就是我们首先要真正从内心去对他人好，能够发自内心的包容，理解他人；其次，仁者就是要心存大志。
于丹老师说过，当我们心存大志便会有理想，有了理想、大志向，就不会计较身边的一些小事，就不会被一些锁事累倒或绊倒，我们的心灵就会变得更加辽阔。
像庄子笔下的鲲鹏一样，翱翔于九天，没有时间也没有心情来关心鸟雀们的嘲笑了。
智者不惑，智者知人，真正的的智慧首先是能够判断是非和判读自己的心，做到宠辱不惊，用智者的心去体会他人的困难。
勇者不惧，就是要我们用内心的镇定去面对身边那些不顺心、不开心的事情。
一、仁者不忧，仁者为什么不忧？因为仁者爱人，爱人就是真诚地本着一种善良去对待别人，这种大爱就是仁。
我们可以想一想，当一个人不断地把你的爱像光茫一样放射出去帮助他人的时候，我们当然是有力量的。
小的困扰怎么能对我们的生命造成伤害呢？其实一个人有能力去施与的时候，世界给他的机遇是无边无际的。
在这个世界上，要真正做到内心的坦然，拥有一种仁义的大胸怀，让自己没有那么多的忧伤、忧思、担忧，这一切都来自于内心的仁厚。
由于仁厚宽和，所以你就可以不去计较生活中的很多细节，由于心怀大志所以你就不必纠缠于这个世界给你的小的得失。
在平时的学习生活中，有时老师对你的要求严格一点，或者有时批评的重一些，你会不会对老师心生怨恨？与同学产生一点磨擦，闹了一点不愉快的小事，你会不会斤斤计较，耿耿于怀？怨恨与过分的计较又会给你的学习带来什么？孔子认为善良是做君子的第一个标准。
学会仁爱，就能学会包容，用一个宽广的胸怀容纳他人的错误，你就不会太计较外在世界对自己的影响，哪怕风吹雨打，哪怕雷电交加，我心如一。
把全部的时间、精力、修养用来完成自己内心的自我提升，自然就不会有忧愁。
同学们，金无足赤，人无完人，有缺点和不足乃是人性的必然。
宠辱不惊词语解释
宠辱不惊词语解释宠辱不惊，是一个含义深刻的成语，形容一个人对待荣耀和屈辱表现得毫不动心。
以下是关于该词语的解释：宠辱不惊，这是一个富含哲理的成语，它表达了一种超然物外、淡泊名利的态度。
这个成语的字面意思是指一个人无论受到荣誉还是侮辱，都能够保持平静的心态，不为所动。
更深层次的解读则是说这是一种超越了个人利益，不受外界评价影响的内心修养。
首先，“宠”在这里指的是荣耀、赞誉，是人们追求的目标和社会的认可。
当一个人得到这些荣誉时，可能会产生骄傲自满的情绪，甚至迷失自我。
然而，“荣辱不惊”则要求我们要对这些荣誉持有一种冷静的态度，不被其冲昏头脑，更不能沉溺其中无法自拔。
这样，我们才能清醒地认识自己，找到自己的位置，不断进步。
其次，“辱”在此处并非指实际的侮辱，而是指那些对我们构成打击、挫败的事情，比如失败、批评等。
当我们遭遇这些困难和挫折时，很多人会感到沮丧、失落，甚至一蹶不振。
但是，“荣辱不惊”告诉我们，我们应该有勇气面对这些困难，即使在逆境中也要保持冷静，不被挫败击垮。
只有这样，我们才能在困境中成长，变得更加强大。
除了对荣耀和屈辱的冷静处理，宠辱不惊还体现了一种坚韧的精神。
当遭遇困难时，能够保持平静、理智的态度，这需要我们有足够的勇气和毅力去面对挑战。
在追求梦想的路上，我们可能会遇到许多阻碍和挫折，但只有那些真正具备宠辱不惊心态的人，才能坚持到底，最终实现自己的目标。
再者，“荣辱不惊”也是一种自我修养的表现。
它要求我们在面对外界的评价时，能够保持内心的平静，不被他人的看法所左右。
这是一种对自己情绪的控制，也是对他人的尊重。
当我们学会控制自己的情绪，不受外界的影响，我们就能够更好地专注于自己的成长和发展，不断提高自身的素质和能力。
最后，“宠辱不惊”是一种生活态度，它提醒我们要时刻保持清醒的头脑，不被表面的荣誉或挫败所迷惑。
在生活中，我们会面临各种选择和决策，只有那些能够理性分析问题，做出明智抉择的人，才能在人生的道路上走得更远。
反贪反腐优秀宣传语大全
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智者---当宠辱不惊！
当一个人遇到好事或者坏事的时候，受到抬举或者侮辱时，人都会激动或受刺激。
那是为什么呢？问题就出在太看重自己了。
什么叫得到了光荣或者蒙受羞耻的刺激了呢？争宠受宠之的思想本质，其实人们从来就不提倡它，而且也不高尚，得到光荣了，一惊一乍；失去了光荣。
又是一惊一乍，这就叫宠辱若惊。
老子讲；“大患若身”。
那么什么叫大患若身呢？我们所以有那么多不自在，就认为太在意自身，如果没有自身的私立做宠，还能有什么不安、躁动，烦恼直至歇斯底里。
所以说，你如果能够像在意自身一样地在意天下，如果你能将自身奉献给天下，就可以把天下交给你负责交给你管了。
你要是能够像爱护自身一样爱护天下，把自爱的心情开阔为爱天下，也就可以将天下委托给你照料了。
孔子曰：“好德如好色。
”所说的道德，德就是道的再生。
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作者：杨老师
编辑：郭老师。