12 闻一多先生的说与做

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第12课 闻一多先生的说和做

第12课 闻一多先生的说和做

战士闻一多
• 读课文,完成下列表格。
结构 第一部分(1—7) 内容 特征
作为学者的闻一 多的说和做
第二部分(8--20)
作为革命家的 闻一多的说和做 “说”了就 “做”, 既“说”又“做” 起稿政治传单 群众大会演说 参加游行示威 反对独裁, 争取民主
“做”了再“说”, “做”了也不一定 “说” 具体 三部著作:《唐诗杂论》 表现 《楚辞校补》《古典新义》
为探索救国救民的 前期: 出路而潜心学术, 取得累累硕果。
锲而不舍,沥尽心血
原因:对社会认识的变化 后期:投身民主运动,做 争取民主的战士, 青年运动的领导人。
无所畏惧,视死如归
卓越的学者、 言行一致的志士 伟大的爱国斗士
默读第一部分,思考下列问题:
1. 闻一多前期思想品格上的主要特点“做”了再“说” 、 “做”了也不 “说”,为了表现这一特点,作者选取了哪些材 料来证明?
知遇相惜 亦师亦友
——臧克永远追逐着幻光, 但谁把幻光看成幻光, 谁便沉入了无底的苦海
臧克家是闻一多先生的高足, 闻一多也很赏识臧克家, 1932年回清华任教后写信给 臧克家说:“得一知己,可 以无憾,在青岛得到你一个 人已经够了。”可见相知之 深。1933年臧克家准备出版 诗集《烙印》,因当时名不 见经传,书店不愿出版他的 诗集。闻一多联络王统照等 人,替他出资印行《烙印》, 又在大型杂志上撰文介绍。 闻一多先生遇难后,臧克家 于1946年8月撰写《我的先生 闻一多》以示悼念。
2、闻一多前期和后期思想品格 上有什么特点?前期和后期有何变化, 又有什么共同的地方? 3、闻一多先生的说和做有什么不 同于一般人的地方?
你们杀死一个李公朴,会有千百万个李公朴 站起来!你们将失去千百万的人民!你们看我们 人少,没有力量?告诉你们,我们的力量大得很, 强得很!看今天来的这些人,都是我们的人,都 是我们的力量!此外还有广大的市民!我们有这 个信心;人民的力量是要胜利的,真理是永远存 在的。历史上没有一个反人民的势力不被人民毁 灭的!希特勒,墨索里尼,不都在人民面前倒下 去了吗?翻开历史看看,你们还站得住几天!你 们完了,快完了!我们的光明就要出现了。

12《闻一多先生的说和做》课件课稿

12《闻一多先生的说和做》课件课稿

反馈升华,深层理解
1.文章标题为什么取“闻一多先生的说和做”?
闻一多先生的说和做与众不同。作为卓 越学者的他是做了再说,做了不说,表现他 谦虚美德和实干精神、严谨的治学态度;作 为革命家的他是说了就做,言行一致,表现 他英勇无畏的英雄气概。文章从说和做两个 方面,高度赞扬了闻一多先生的崇高品格和 革命精神。
2、他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法,
指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。 自20年代末起,闻先生过了十多年“书斋生活”, 企图从文化上寻找振兴民族的途径。
3、1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的 初级阶段。
“望闻问切”是比拟的说法,
运用四字短语 结构整齐,节奏感强 精炼含蓄,耐人寻味
对偶句
1. 人家说了再做,我是做了再说。 2. 目不窥园,足不下楼。 3. 不动不响,无声无闻 。 4. 动人心,鼓壮志。 5. 气冲斗牛,声震天地。 6. 他,是口的巨人。他,是行的高标。
运用对偶句 读起来琅琅上口, 铿锵有力,富于音乐美。
把这两方面综合起来看,闻一多先生是口 的巨人,行的高标;是卓越的学者,大勇的革命烈士。
学 者 写《唐诗杂论》 做了再说
“三本 写《楚辞校补》 (书1-”-7)写《古典新义》
做了不说
口的巨人 行的高标
革命家 起稿整治传单 说了就做 (19--20) “三件事”群众大会演说 敢说敢做
(8--18)参加游行示威 言行一致
写作特点:精练含蓄
精练含蓄。比如一个“说”字,很普通,作者却 赋予多种含义。
开头引用的闻一多自述中的“说”:
是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思;

第12课 闻一多先生的说和做

第12课 闻一多先生的说和做

第12课闻一多先生的说和做闻一多治印1944年,闻一多在昆明西南联大任教授。

因生活清苦,闻一多在任教之余还挂牌治印,以补无米之炊。

闻一多早年留美学过美术,对金石甲骨很有研究,在篆刻艺术方面造诣很深。

众多友人联名刊登广告,为闻一多招揽生意。

闻一多虽然以治印谋生,但并非凡付钱者他都给刻。

当时囊括军政大权的云南省代主席、“一二·一”惨案的刽子手李宗黄,曾送来上好石章一方,让他治印,并称酬金从优。

闻一多却断然将石章退了回去,宁肯饿死,不事权贵!而另一方面,他又主动为吴晗、朱自清、吴有训等教授甚至一些同学刻印。

他在给华罗庚教授的印章边款上,还刻下如此意味深长之词:甲申岁晏,为罗庚教授制印兼为之铭曰:顽石一方,一多所凿,奉贻教授,领薪立约。

不算寒伧,也不阔绰,陋于牙章,雅于木戳,若在战前,不值两角。

深挚之情谊,跃然章上,很多人都以能得他刻之一章为快事。

闻一多治印,有时还有想不到之急用、妙用。

当时由潘光且、闻一多、吴晗、费孝通等人创办的后来影响甚大的《时代评论》周刊,因急于登记备案,闻一多便连夜赶制社章。

后来民盟云南支部为防止国民党特务的迫害和破坏,决定各种文件均用化名的个人私章代替行文。

当夜作出决定,闻一多通宵不眠,立即刻成代表民盟各部的四枚印章。

后来,屡经战乱,国民党反动派又抄了闻一多的家,印章大多散失,但那枚《时代评论》周刊的社章以及代表闻一多所分管的宣传部的那枚“杨亦萱印”,至今犹在。

这些印章,同闻一多先生的诗文一样,依然闪射着不屈者的战斗光辉。

【拓展心语】文章从闻一多先生生活中的一件琐事——闲暇之时治印以贴补家用着手来写,视角独特,表现了先生家境的窘迫,显示了先生不事权贵的铮铮铁骨,道出了先生做人的品格。

他为华罗庚教授治印并篆刻铭文,凸显出先生的几多雅趣和对友人的几多深情。

沿着英雄的足迹追梦1.我不爱那些抱着麦克风大吼的摇滚歌手,也不爱那些大红大紫的电视明星,我只想在历史的长河中静静地看,静静地审视所有的革命先烈,看他们披着被血染红的旗帜,双眼怒视远方。

12《闻一多先生的说和做》课件

12《闻一多先生的说和做》课件

2.本文的中心思想是什么? 本文记叙了闻一多先生的主要事略, 表现他作为一名卓越的学者,一名革命家 的崇高品格,高度赞扬了他的革命精神。
总结
《闻一多先生的说呾做》一文,作者为何 能在一千多字中,突出地表现了闻一多先生 思想品格的最本质特征?
精选的典型事例, 精致严谨的结构, 使这篇文章充满了感人的力 精炼的诗一般语言, 量。 精当的抒情性议论,
读一读
o 地壳 qià 函寄 há n 卓越 zhuó
锲而不舍 qiè 潜心贯注 qiá n 气冲斗牛 dǒu 仰之弥高 mí
校补 漂白 piǎo 深宵 xiāo
jià o
赫然 hè 衰微 shuāi 钻探 zuān
兀兀穷年 wù 警报迭起 dié 迥乎不同jiǒng 慷慨淋漓 kǎi 无暇顾及 xiá 目不窥园 kuī 炯炯目光 jiǒng 沥尽心血 lì

作为学者的闻一多,作者选取了三个事 例来表现,试分析幵体会作者的详略处理 ? 闻先生研究唐诗写得较详,突出了他 研究学问的目的在亍救国,研究学问的态 度一丝丌苟。而闻先生研究《楚辞校补》 呾《古典新义》两件事写得较简略,强调 “做”了“也没有说”的意思。

6.这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的描写? 说 说这些描写的作用。
找出文中议论的句子,并分析对课文结 构所起的作用。
闻 一 多 先 生 的 说 和 做 作为
第1、2段
第7段 第8段、9段 第19、20段总领Leabharlann 文 总结上文 总领下文过 渡
学者
作为 革命 家
总结本部分及全文
夹叙夹议的作用
使文章的结构严谨,而且 形成了一种旋律,一种气势, 加强了文章的感染力。
课后练习:说说下列句子的含义,注意其中加点部分 的意思。

人教版(新课程标准)语文12闻一多先生的说和做

人教版(新课程标准)语文12闻一多先生的说和做

• 原标题为“说和做──记闻一多先生言行片 断”,闻一多先生与众不同。请问:谁发表过 “最后一次演讲”?这样的演讲惊天地、泣鬼 神,岂是平常的什么说话所能相提并论的?再
请问:“拍案而起,横眉怒对国民党的手枪, 宁可倒下去,不愿屈服”,做出这样行动的人 全国有几个?这样的行动震惊了国内外亿万民 众,岂是一般的什么行为所能比拟的?由此而
文章从哪两个方面写闻一多先生的 “说”与“做”?把这两方面结合 起来看,闻一多先生是怎样一个人?
• 第一部分记述闻一多先生作为学者方面“做”了再 “说”、“做”了不“说”的特点哪。里为过
• 第二部分记述闻一多先生作为革命家渡段方?面“说”了就 “做”的特点。
• 第一部分与第二部分之间用了过渡。第七段承接上文 进行小结,第八段开启下文。用这些高度概括的话过 渡,它的好处在:连缀紧密,脉络清楚,过渡自然。 把闻一多先生作为学者和作为革命家方面的情况用极 其简明的语言并列地提出来,给读者以深刻的印象。
见,这个标题用来写闻一多先生是适当的,是 不一般的。
四人小组讨论P98.三
1.课文的两个部分之间,是用哪 些话过渡的?把这些话找出来,
说说是怎样起过渡作用的。
• “做了再说,做了不说” “闻先生还有 另外一个方面──革命家的方面”
• 这两个句子关联得十分紧密,起关联和 呼应紧密的作用作者在两个部分之间, 用了总承上文和总起下文的句子,在两 句之间又注意彼此的关联,这样就使两 个部分的过渡十分自然。
2.这篇文章在叙述中穿插了哪些 形象的描写?说说这些描写的作
用。
• 都能起到具体再现闻’那令人尊敬的 高大形象的作用,使他的精神、品行、 作风好像都成了可以具体感知的东西。
说说下列句子的含义,注 意其中加线部分的意思。

12。 闻一多阅读理解

12。 闻一多阅读理解

12。

闻一多先生的说和做臧克家于1930年至1934年在青岛大学学习期间,是闻一多先生的学生,经常出入于闻一多的办公室和家中,向老师请教;闻一多也很赏识臧克家,两人书信来往甚密,相知很深。

闻一多先生遇难后,臧克家于1946年8月撰写《我的先生闻一多》以示悼念。

三、正课1。

朗读课文,可以由老师范读,或者放录音、录像等,激发学生的感情,调动学生诵读本文的积极性。

2。

给文章分段并归纳段落大意。

讨论并归纳:第一部分:从开头到“作为学者的方面。

”写闻一多先生为了探索救国救民的出路而潜心学术,不畏艰辛,废寝忘食,十数年如一日,终于在学术上取得累累硕果。

着力表现闻一多先生是“卓越的学者”。

第二部分:从“闻一多先生还有另外一个方面”到完。

写闻一多先生投身于民主运动,敢于为人民说话,面对凶残的敌人无所畏惧,视死如归,体现出民主战士的大勇。

3。

质疑:文章两个部分写出了闻一多前期和后期思想品格上的主要特点。

闻一多前后期有什么变化?又有什么共同的地方?讨论并归纳:闻一多先生的前期是一名卓越的学者,后期是言行一致的民主战士。

所走的道路不同,反映了他对社会认识的变化。

但是为了探索救国救民的道路上,作为一名卓越的学者,一名伟大的爱国者,一名言行一致的志士仁人,他却是始终如一的。

4。

质疑:课文的两个部分之间,是用哪些话过渡的,怎样过渡的? 讨论并归纳:是用两个句子完成过渡的。

“做了再说,做了不说”,这是对前一部分的全面概括,然后指出这只是闻一多先生的一个方面“闻一多先生还有另外一个方面—革命家的方面”,这句话领起了文章的后一部分。

这两个句子关联得十分紧密,“仅……还……”一个方面……另外一个方面……”这都是起关联作用的词语,“学者的方面“革命家的方面”这是呼应紧密的提法。

作者在这两个部分之间,用了总承上文和总起下文的句子,在两句之间又注意彼此关联,这样就使两个部分的过渡十分自然。

5。

细读文章,画出精辟的语句,然后复述课文。

(1)作为学者方面——做了再说,做了不说研究志趣正浓、向古代典籍钻探、从唐诗入手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血,废寝忘食,几年辛苦,写成《唐诗杂论》。

《闻一多先生的说和做》解读(作品赏析)

《闻一多先生的说和做》解读(作品赏析)

《闻一多先生的说和做》解读(作品赏析)这篇文章选自1980年2月12日的《人民日报》。

是“农民诗人”臧克家(zāng kè jiā)所作,原名《“说和作──记闻一多先生言行片断”》,入选初中教材时经作者同意更改为此名称[1] (2017年人教社教材改版,改版后文章恢复初名[2] )。

这篇文章不是人物传记,却记叙了闻一多先生的主要事迹,表现了他的崇高品格,高度赞扬了他的革命精神。

《闻一多先生的说和做》原文“人家说了再做,我是做了再说。

”“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。

”作为学者和诗人的闻一多先生,在30年代国立青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的。

那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。

他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。

仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。

他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史,炯炯目光,一直远射到有史以前。

他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。

1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。

他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。

杜甫晚年,疏懒得“一月不梳头”。

闻先生也总是头发零乱,他是无暇及此的。

饭,几乎忘记了吃,他贪的是精神食粮;夜间睡得很少,为了研究,他惜寸阴、分阴。

深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了的四壁”。

不动不响,无声无闻。

一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。

几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果。

他并没有先“说”,但他“做”了。

作出了卓越的成绩。

“做”了,他自己也没有“说”。

他又由唐诗转到楚辞。

十年艰辛,一部“校补”赫然而出。

别人在赞美,在惊叹,而闻一多先生个人呢,也没有“说”。

他又向“古典新义”迈进了。

他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。

做了再说,做了不说,这仅是闻一多先生的一个方面,--作为学者的方面。

闻一多先生还有另外一个方面,--作为革命家的方面。

12课《闻一多先生的说和做》

12课《闻一多先生的说和做》

流罢!你怎能不流呢? 请将你的脂膏, 不息地流向人间, 培出慰藉底花儿, 结成快乐底果子! 红烛啊! 你流一滴泪,灰一分心。 灰心流泪你的果, 创造光明你的因。 红烛啊! “莫问收获,但问耕耘。”
这是一沟绝望的死水, 清风吹不起半点漪沦。 不如多扔些破铜烂铁, 爽性泼你的剩菜残羹。 …… 这是一沟绝望的死水, 这里断不是美的所在,
作者在记叙和描写中带上了 自己对闻一多怎样的情感?
叙述、描写抒情化。作者带 着对恩师的敬佩之情和对好友的 赞美之情写作,能把平常的句子 变得不平常。
四字词语
目不窥园 诗兴不作 钻之弥坚 一反既往 形式紧张
足不下楼 兀兀穷年 沥尽心血 潜心贯注 心会神凝 仰之弥高 不动不响 无声无闻 迥乎不同 反对独裁 争取民主 警报迭起 慷慨淋漓 昂首挺胸 长须飘飘 ……
运用四字短语 结构整齐,节奏感强 精炼含蓄,耐人寻味
这样红的烛! 诗人啊! 吐出你的心来比比, 可是一般颜色? 红烛啊! 是谁制的蜡——给你躯体? 是谁点的火——点着灵魂? 为何更须烧蜡成灰, 然后才放光出? 一误再误; 矛盾!冲突! 红烛啊! 不误,不误! 原是要"烧"出你的光来—— 这正是自然底方法。
闻一多 —— 集诗人、学者、民主战士
“三重人格”于一身
民主战士 诗人 学者
新诗集《红烛》 1932年到清华任教后, 他一身正气,抗 《死水》是现 开始全力专攻古典文 战蓄髯八年。 年以后,面 代诗坛经典之 学。学术著作有《神 1943 对国民党统治的 话与诗》《唐诗杂论》 作。 1925年3 日益腐朽,拍案 《楚辞校补》《古典 月在美国留学 新义》 等。他对《周 而起,走出书斋, 期间创作了组 易》《诗经》《庄子》 投身到反对独裁、 争取民主的革命 诗《七子之 《楚辞》四大古籍的 洪流中去。1946 歌》,表达了 整理研究(后汇成 深挚的爱国之 “新义”),被郭沫 年7月15日,在昆 明被国民党特务 情。 若称为:前无古人, 刺杀身亡。 后无来者。

12闻一多先生的说和做

12闻一多先生的说和做
要给我们衰微旳民族开一剂救 济旳文化药方。
作为革命家旳闻一 多旳说和做 “说”了就“做”, 既“说”又“做”
起草政治传单;作《 最终一次讲演》; 参加游行示威。
献身民主事业
整体把握:
学 者 写《唐诗杂论》 做了再说 (1-7) 写《楚辞校补》 做了不说 口旳巨人
写《古典新义》 行旳高标
起稿传单 革命家 (8-18) 大会演说
词语积累:
目不窥园:窥,从小孔或缝隙里偷偷地看。 眼睛从不暗中看一看家里旳园圃, 即用心致志。
诗兴不作:“作”,起旳意思。诗兴不作,不是 不做诗,而是写诗旳兴致不起、不发。
一反既往:既,已经。既往,过去。与过去完全 不同。
衰微:(国家、民族等)衰落,不兴旺。
赫然:形容令人惊讶旳事物忽然呈现旳样子。
潜心贯注: 用心专注而深刻。 慷慨淋漓: 形容情绪、语气十分激动,说
法十分畅快。
朗诵课文,整体感知
• 1. 文章分为几种部分?起止为哪些 段落?前后是怎样衔接旳,找出过 渡旳句子或段落。
文章构造
(7—8段过渡)
作为学者旳闻一多旳说和做
“做”了再“说”, “做”了不“说”
从唐诗入手,几年辛劳,凝结 成《唐诗杂论》旳硕果;十年 艰苦撰写了楚词“补校”;又 向“古典新义”迈进。
历史上没有一种反人民旳势力不被人民消 灭旳!希特勒,墨索里尼,不都在人民面前倒 下去了吗?翻开历史看看,你们还站得住几天 !你们完了,快完了!我们旳光明就要出现了 。
• 你们看,光明就在我们眼前,而目 前正是黎明之前那个最黑暗旳时候。我 们有力量打破这个黑暗,争到光明!我 们旳光明,就是反动派旳末日!(热烈 旳鼓掌)
• ……
• 反动派挑拨离间,卑鄙无耻,你们 看见联大走了,学生放暑假了,便觉得 我们没有力量了吗?特务们!你们错了 !你们看见今日到会旳一千多青年,又 握起手来了,我们昆明旳青年决不会让 你们这么蛮横下去旳!

12 闻一多先生的说和做讲解

12 闻一多先生的说和做讲解

把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏 的斗争精神、澎湃执着的爱国热情、言行一致的高尚 人格都表现出来了。
闻一多先生前期对于说和做的态度与他 后期的态度截然相反,这矛不矛盾?
闻一多先生前期为了探索救国救民的出路而潜心学 术,不畏艰辛,废寝忘食,十数年如一日,终于在学术上 取得累累硕果。后期则投身于民主运动,敢于为人民讲 话,面对凶残的敌人无所畏惧,视死如归,体现出民主战 士的大勇,成为中国革命知识分子的楷模。闻先生在前期 和后期所走的道路不同,反映了他对社会认识的变化,但 作为一名卓越的学者,一名伟大的爱国者,一名言行一致 的志士仁人,他却是始终如一的。
分析下列描写的作用
1.“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年的文化 史”,“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化 药方” ——“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法,表现闻一多为
探索道路而苦读的目的是企图从文化上寻找振兴民族的途径。
2.“目不窥园,足不下楼”,“头发零乱”“睡得很 少—”—这些细节,表现了闻先生的刻苦精神
4、夹叙夹议的写法。第一、二、七段是议论。 第八、九、二十段也都是议论。这篇文章多次用到照 应,有首尾照应,有行文前后的多次照应,有行文与 题目的照应。
多种方式的照应,使文章的结构严谨,而且形成 了一种旋律,一种气势,加强了文章的感染力。而所 有这些照应,又几乎全是议论。由此可见议论在本文 中的重要作用。
他有他有
《 有 的 人 》
——
臧 克 家
还 活 着
的 人 死 了
已 经 死 了
的 人 活 着
部。 臧克家先生笔耕不辍,走过一个世纪——
从“农民诗人”,走到“诗坛泰斗”。
检查预习
给下列字词注音:
地壳 qiào

12《闻一多先生的说和做》

12《闻一多先生的说和做》

3.语言生动形象,精练含蓄,富于感情和音乐美。 语言生动形象,精练含蓄,富于感情和音乐美。 生动形象。 (1)生动形象。 不仅描写的语言是形象的, 不仅描写的语言是形象的,叙述和议论的语言也是 形象的。例如“他正向古代典籍钻探”一句, 形象的。例如“他正向古代典籍钻探”一句,本来是叙 述语言,无非是讲闻一多正在研究古代典籍, 述语言,无非是讲闻一多正在研究古代典籍,但作者不 研究”一词,而精心地选用了“钻探” 用“研究”一词,而精心地选用了“钻探”,这就包含 了比喻,既形象,含义也更丰富了。 了比喻,既形象,含义也更丰富了。并且句式也变成 ……钻探钻探” 叙述由静态变成动态, “向……钻探”,叙述由静态变成动态,给人的印象不 再是客观的介绍,而且是热情的称赞了。此外, 再是客观的介绍,而且是热情的称赞了。此外,如“吃 ”“消化尽”“炯炯目光……远射……” 消化尽”“炯炯目光……远射…… 尽”“消化尽”“炯炯目光……远射……”,“赫然而 ”“向……迈进了”“起先 小声说”“ ……呼 迈进了”“起先, ”“向 出”“向……迈进了”“起先,小声说”“向……呼 ”“警报迭起 警报迭起” 等等,都是明显的例子, 喊”“警报迭起”,等等,都是明显的例子,叙述语言 和议论语言的形象化,使文章生动,富于感染力。 和议论语言的形象化,使文章生动,富于感染力。
问题研究 那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。 诗兴不作而研究志趣正浓 (3)那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。 诗兴不作”是文言说法。 “诗兴不作”是文言说法。“作”,起。“诗兴 不作”就是写诗的兴致减少了。20年代 年代, 不作”就是写诗的兴致减少了。20年代,闻一多写了 许多爱国诗篇。 20年代末起 年代末起, 许多爱国诗篇。从20年代末起,转入对我国古典文化 的深入研究。 的深入研究。 他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药 (4)他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药 方。 开一剂救济的文化药方” 这是比喻的说法, “开一剂救济的文化药方” 这是比喻的说法,表 现闻一多为探索救国道路而苦读的目的。 20年代末 现闻一多为探索救国道路而苦读的目的。自20年代末 闻先生过了十多年“书斋生活” 起,闻先生过了十多年“书斋生活”,企图从文化上 寻找振兴民族的途径。 寻找振兴民族的途径。

12、《闻一多先生的说和做》

12、《闻一多先生的说和做》

• 2肖像描写:如:“炯炯目 光”“头发零乱”“昂首挺 胸”“长须飘飘”“目丌窥园”都 具体表现闻一多那令人尊敬的高大 形象。 3细节描写:“一个又一个的的四 方竹纸本子,写满了密密麻麻的小 楷,如“群蚁排衙”表现闻一多先 生严谨治学的精神。
读音检测:
臧 zāng 衰微 shuāi 心会神凝 ní ng 慷慨kāng kǎi 锲而不舍qiè 校补jià o 迭起dié 沥尽心血 lì 潜心贯注 qiá n 兀兀穷年wù 一反既往 jì 气冲斗牛dǒu
迥乎不同 jiǒng
目不窥园kuī
群蚁排衙 yá
词语解释: 锲而丌舍:镂刻丌停,比喻有恒心,有毅力。 兀兀穷年:辛辛苦苦地一年到头这样做。 沥尽心血:用尽心思呾力量。 一反既往:完全不过去的情况丌同。 迥乎丌同:很丌一样。 慷慨淋漓:充满激情,痛快顺畅。 气冲斗牛:形容气势之盛可以直冲云霄。斗牛, 星宿名。泛指天空。 潜心贯注:用心与而深,全部精力都放在上面。 心会神凝:心思精神完全聚合集中起来。
人物形象分析
这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的描写? 说说这些描写的作用。
• 1语言描写: • 1)“人家说了再做,我是做了再 说。”“人家说了也丌一定做,我是 做了也丌一定说。”这两句话表现了 作为卓越的学者的闻一多实干精神呾 谦虚美德。 2)“我们要准备像李先生一样,前 脚跨出大门,后脚就丌准备再跨进大 门。”表现闻一多大无畏的革命精神。
第二部分8—20
作为革命家的闻 一多的说呾做 “说”了就做, 既“说”又“做” 起草政治传单; 在李公仆先生的 追悼会上作《最 后一次讲演》, 壮烈献身。 献身民主事业。
说和做
作为“学者”的方面
做了再说,做了丌说
作为“革命家”的方面
说了就做,言行一致

12 闻一多先生的说和做

12 闻一多先生的说和做

能力拓展
1、“说”或“做”的相关成语或名言。
一言九鼎
一诺千金
言出必行 一言既出,驷马难追 言必行,行必果
讨论
1、闻先生的治学态度对我们有 什么启示?
“用心要专”“要有实干精 神”“要严谨刻苦”“耐得住寂 寞”“读书应有大目标”“为中华之 强盛而读书” 等等。
写作特色
1、结构严谨。
2、精于剪裁。
作者简介
臧克家( 1905—2004),现 代诗人。主要作品有《烙印》 《老马》 《自己的写照》,抗 战后出版了《从军行》《淮上 吟》等诗集。解放后出版的诗 集有《春风集》《欢呼集》 《臧克家诗选》和长诗《李大 钊》等。
资料链接
闻一多(1899—1946),著名诗人、 学者、爱国民主战士。 1923年出版第一部 诗集《红烛》,闪烁着反帝爱国的火花。 1928年出版第二部诗集《死水》,表现出深 沉的爱国激情。
课文中对闻一多的语言、肖像有许多具体描 写还有细节描写,都能起到具体再现闻一多先生 那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品 格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。
课文中对闻一多的语言、肖像有许多具 体描写。例如炯炯目光、头发零乱、昂首挺 胸、长发飘飘、目不窥园。又有细节描写, 例如“一个又一个大的四方竹纸本子,写满 了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙”。凡此种 种,能起到具体再现闻先生那令人尊敬的高 大形象的作用,使他的精神、品格、作风仿 C ) A.弥高(满) 锲而不舍(刻) B.兀兀穷年(一年到头) 诗兴不作(起, 发) C.迥乎不同(差得远) 沥尽心血(滴) D.目不窥园(从缝隙中看) 气冲斗牛(凶猛的牛)
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七子之歌
闻一多
你可知“妈港”不是我的真名姓? 我离开你的襁褓太久了,母亲! 但是他们掳去的是我的肉体, 你依然保管着我内心的灵魂。 三百年来梦寐不忘的生母啊! 请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”! 母亲!我要回来,母亲!

说和做课文原文臧克家

说和做课文原文臧克家

说和做课⽂原⽂臧克家说和做课⽂原⽂臧克家 臧克家的《闻⼀多先⽣的说和做》不是⼈物传记,却记叙了闻⼀多先⽣的主要事略,表现了他的崇⾼品格,⾼度赞扬了他的⾰命精神。

《闻⼀多先⽣的说和做》 “⼈家说了再做,我是做了再说。

” “⼈家说了也不⼀定做,我是做了也不⼀定说。

” 作为学者和诗⼈的闻⼀多先⽣,在30年代国⽴青岛⼤学的两年时间,我对他是有着深刻印象的。

那时候,他已经诗兴不作⽽研究志趣正浓。

他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。

仰之弥⾼,越⾼,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲⽽不舍。

他想吃尽、消化尽我们中华民族⼏千年来的⽂化史,炯炯⽬光,⼀直远射到有史以前。

他要给我们衰微的民族开⼀剂救济的⽂化药⽅。

1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。

他从唐诗下⼿,⽬不窥园,⾜不下楼,兀兀穷年,沥尽⼼⾎。

杜甫晚年,疏懒得“⼀⽉不梳头”。

闻先⽣也总是头发零乱,他是⽆暇及此的。

饭,⼏乎忘记了吃,他贪的是精神⾷粮;夜间睡得很少,为了研究,他惜⼨阴、分阴。

深宵灯⽕是他的伴侣,因它⼤开光明之路,“漂⽩了的四壁”。

不动不响,⽆声⽆闻。

⼀个⼜⼀个⼤的四⽅⽵纸本⼦,写满了密密⿇⿇的`⼩楷,如群蚁排衙。

⼏年⾟苦,凝结⽽成《唐诗杂论》的硕果。

他并没有先“说”,但他“做”了。

作出了卓越的成绩。

“做”了,他⾃⼰也没有“说”。

他⼜由唐诗转到楚辞。

⼗年艰⾟,⼀部“校补”赫然⽽出。

别⼈在赞美,在惊叹,⽽闻⼀多先⽣个⼈呢,也没有“说”。

他⼜向“古典新义”迈进了。

他潜⼼贯注,⼼会神凝,成了“何妨⼀下楼”的主⼈。

做了再说,做了不说,这仅是闻⼀多先⽣的⼀个⽅⾯,作为学者的⽅⾯。

闻⼀多先⽣还有另外⼀个⽅⾯,作为⾰命家的⽅⾯。

这个⽅⾯,情况就迥乎不同,⽽且⼀反既往了。

作为争取民主的战⼠,青年运动的领导⼈,闻⼀多先⽣“说”了。

起先,⼩声说,只有昆明的青年听得到;后来,声⾳越来越⼤,他向全国⼈民呼喊,叫⼈民起来,反对独裁,争取民主! 他在给我的信上说:“此⾝别⽆长处,既然有⼀颗⼼,有⼀张嘴,讲话定要讲个痛快!” 他“说”了,跟着的是“做”。

12 闻一多先生的说和做

12  闻一多先生的说和做

授课时间:授课人:12 闻一多先生的说和做教学目标:1、引导学生反复诵读课文,以领悟文意,受到熏陶,体会语言的优美和抒情性。

2、了解夹叙夹议的方法,叙述中的抒情、描写和议论,前后文的过渡和照应。

3、引导学生从课文中积累语言,培养语感,提高理解和运用语言的能力。

教学重点:1、正确流畅、有感情地诵读课文。

2、整体把握文章内容,学习闻一多崇高品格和革命精神。

教学难点:1、理解本文围绕中心选材和剪裁的方法。

2、理解本文的语言特色。

课时安排:3课时教学设计:第一课时一、导入课文同学们,日常生活中的说话和做事最能看出一个人的品行。

很多时候,我们往往容易忽视这一点。

在日常生活中,你是怎样处理说和做的呢?请你说给大家听听。

二、检查预习情况1、简介臧克家、闻一多闻一多(1899~1946)1922年赴美国芝加哥美术学院学习,后来研究文学。

1925年回国,历任青岛大学、清华大学教授。

诗集有《红烛》《死水》,表现出深沉的爱国激情。

1943年后,目睹蒋介石反动政府的腐败,奋然而起,积极参加反对独裁、争取民主的斗争。

“一二一”惨案发生后,他更英勇地投身爱国民主运动,最后献出宝贵的生命。

集诗人、学者、民主战士“三重人格”于一身。

郭沫若称其是“前无古人,后无来者。

”臧克家 (1905-2004)山东潍坊市诸城人,是诗人闻一多先生的高徒。

被誉为“农民诗人”。

2、正音:弥锲兀沥函衙赫迥窥楷三、整体感知课文⑴文章从哪些方面写闻一多先生的“说”和“做”?以此为脉络,文章可分为几部分?每个部分是怎样衔接连缀的?明确:从学者的方面和革命家的方面来写的。

第一部分(1~7)记述前期闻先生作为学者方面的“说”和“做”。

第二部分(8~20)记述后期闻一多先生作为革命家方面的“说”和“做”。

两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。

第七段承接上文小结,第八、九段开启下文。

这样连缀紧密,脉络清楚,过渡自然,把两个方面的情况简明地并列提出,给读者以深刻印象。

【素材】第12课闻一多先生的说和做

【素材】第12课闻一多先生的说和做

第十二课闻一多先生的说和做内容透析全套课文内容透析一、课文导读(一)文题诠释这篇课文的原标题是“说和做——记闻一多先生言行片段”,经作者藏克家先生同意,改成现在这个标题。

两个标题也无本质不同,说话和行动,人人都有,天天都有,很是一般。

但经改后的标题更突出了“闻一多先生”的与众不同——他发表过惊天地、泣鬼神的“最后一次演讲”;他有过震惊了国内外亿万民众的“拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服”的行动。

所以,文题突出赞颂了闻一多的说和做中表现出来的英雄气概。

(二)谋篇立意作者用闻一多先生的“说和做”总领全文,上半部分着重写闻一多“做了再说,做了不说”,是“卓越的学者”,下半部分着力写闻一多“说”了就“做”,是“大勇的革命烈士”。

全文采用夹叙夹议的方法记叙了闻一多先生的主要事略,表现闻一多先生说做统一,表里如一的高尚人格。

(三)层次划分全文共20个自然段,可以分为两部分。

第一部分(第1—7自然段):写闻一多先生潜心做学问,“做了不说”,表现闻一多先生“学者的方面”。

第二部分(第8—20自然段):记叙闻一多先生“作为革命家的方面”“说”了就“做”的特点。

(四)写作特点及借鉴写作特点1.结构严谨。

(见《点拨》人教版七下P110“写作技法应用(1)”)2.精于剪裁。

(见《点拨》人教版七下P110“写作技法应用(2)”)3.语言生动形象。

本文不仅描写的语言是形象的,叙述和议论的语言也是形象的。

例如“他正向古代典籍钻探”一句,本来是叙述语言,无非是讲闻一多正在钻研古代典籍,但作者不用“研究”一词,而精心地选用了“钻探”,这就包含了比喻,既形象,含义也更丰富了。

并且句式也便成了“向……钻探”,叙述由静态变成动态,给人的印象不再是客观介绍,而是热情的称赞了。

此外,如“吃尽”“消化尽”“炯炯目光……远射……”,“赫然而出”“向……迈进了”“起先,小声说”“向……呼喊”“警报迭起”,等等,都是明显的例子,叙述语言和议论语言的形象化,使文章生动,富于感染力。

闻一多先生的说和做概括

闻一多先生的说和做概括

闻一多先生的说和做概括闻一多先生是一位重要的中国现代文化名人,他的言行举止可以概括如下。

闻一多先生的说:1.呼吁思想解放:闻一多先生主张思想的自由和独立思考,反对受到传统观念束缚,提倡开放的思维方式。

2.强调个人独立性:他鼓励个人保持独立的立场和自主性,主张对权威和传统观点进行怀疑和批判,并倡导追求个人的真实自我。

3.崇尚艺术与美:闻一多先生高度重视艺术和美的价值,认为艺术是生活的重要组成部分,能够提升人的精神境界和审美情趣。

4.追求人文关怀:他关注人们的生活和命运,强调人文关怀和对弱势群体的同情与支持。

他对社会不公和人民苦难表示担忧,并尝试通过文学和教育改善社会。

5.倡导进步与改革:闻一多先生积极推动科学、教育和社会制度的进步与改革,鼓励年轻一代积极参与社会变革,努力实现国家的繁荣和进步。

闻一多先生的做:1.重要的文学家:作为一位重要的文学家,闻一多先生以他的诗歌和散文作品赢得了广泛的赞誉和尊重。

他的作品风格独特,融合了传统文化和现代思想,表达了对人性、自然和社会的深刻思考。

2.教育家与学者:作为一位在学术领域有影响力的教育家与学者,闻一多先生致力于推动中国教育的进步。

他担任过教育机构的重要职务,并提出了许多具有启发性的教育理念和观点。

3.积极参与社会运动:闻一多先生积极参与了中国的社会运动,特别是在五四运动期间,他以鲜明的个人立场和言论发声,对社会变革和进步做出了积极的贡献。

4.推动文化与社会发展:闻一多先生通过自己的文学创作和思想倡导,努力推动了中国文化和社会的发展。

他的作品和思想对后世产生了深远的影响,给予了人们启示和思考。

总的来说,闻一多先生以他的言行举止展现出了对思想自由、个人独立、艺术美感、人文关怀和社会进步的追求和关注。

通过他的作品和行动,他留下了重要的文化遗产,为中国的现代化进程做出了积极的贡献。

12 闻一多先生的说和做

12 闻一多先生的说和做

⑤楚辞班人不多。闻先生点燃烟斗,打开笔记,开讲: “痛饮酒,熟读《离 骚》 ,乃可以为名士。 ”闻先生的笔记本很大,长一尺有半,宽近一尺,是写在特 制的毛边纸稿纸上的。字是正楷,字体略长,一笔不苟。他写字有一特点,是爱 用秃笔。 别人用过的废笔, 他都收集起来, 秃笔写篆楷蝇头小字, 真是一个功夫。 我跟闻先生读一年楚辞,真读懂的只有两句“袅袅兮秋风。洞庭波兮木叶下” 。 ⑥闻先生教古代神话,非常“叫座”。不单是中文系的、文学院的学生来听 讲,连理学院的、工学院的同学也来听。工学院在拓东路,文学院在大西门,听 一堂课得穿过整整一座昆明城。 闻先生讲课“图文并茂”。 他用整张的毛边纸墨 画出伏羲、女娲的各种画像,用摁钉钉在黑板上,口讲指画,有声有色,条理严 密,文采斐然,高低抑扬,引人入胜。闻先生是一个好演员。伏羲女娲,本来是 相当枯燥的课题,但听闻先生讲课让人感到一种美,思想的美,逻辑的美,才华 的美。听这样的课,穿一座城,也值得。
7.请根据《邓稼先》和《闻一多先生的说和做》拟对联, 下面是下联,请你拟出上联。 闻一多唐诗杂论严谨治学 上联: 下联:邓稼先两弹一星刻苦钻研
8.请阅读朱自清悼念闻一多先生的一段话,回答问题。 他有着强大的生命力,常跟我们说要活到八十岁,现在还不 满48岁,竟惨死在那卑鄙恶毒的枪下!有个学生曾瞻仰他的 遗体,见他“遍身血迹,双手抱头,全身痉挛”。唉!他是 不甘心的!我们也是不甘心的!
18.本文语言生动形象,用词精妙。例如“他正向古代典 籍钻探”一句,本来是叙述语言,无非是讲闻一多正在研 究古代典籍,但作者不用“研究”一词,而精心地选用了 “钻探”。这样写也由静态变成动态,给人的印象不再是 客观的介绍,而是热情的称赞了。 请你运用生动形象的语言赞颂某人对工作、学习的热爱, 注意用词的精妙。(150字左右) 我们的老师,把教育当成热土,不断耕耘,用豪情挥洒青 春,汗水满面。他们甘愿寂寞,潜心研究,仰之弥高,钻 之弥坚。把教育我们当成最大的幸福,为教育事业鞠躬尽 瘁。是的,他们的激情在燃烧,他们的信念依存心底,我 们又怎么会不努力拼搏、奋力进取呢?我们一定会用累累 硕果回报我们敬爱的老师。

12 闻一多先生的说和做

12 闻一多先生的说和做
臧克家
七子之歌——澳门---- 闻一多
你可知“Ma-cau”不是我的真姓? 我离开你太久了,母亲!
但是他们掳去的是我的肉体,
你依然保管着我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊!
请叫儿的乳名,叫我一声„澳门‟!
母亲啊母亲!我要回来,来自母亲!母亲!闻一多(1899~1946)——集诗人、学者、 民主战士“三重人格”于一身的一生。
典型性,以 少胜多
把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏 的斗争精神、澎湃执着的爱国热情、言行一致的高尚 人格都表现出来了。
闻一多先生前期对于说和做的态度与他 后期的态度截然相反,这矛不矛盾?
闻一多先生前期为了探索救国救民的出路而潜心学 术,不畏艰辛,废寝忘食,十数年如一日,终于在学术上 取得累累硕果。后期则投身于民主运动,敢于为人民讲 话,面对凶残的敌人无所畏惧,视死如归,体现出民主战 士的大勇,成为中国革命知识分子的楷模。闻先生在前期
臧克家简介
从“农民诗人”,走到“诗坛泰斗”。
——
检查预习
给下列字词注音:
地壳 校补 赫然 函寄 漂白
qià o jià o hè há n piǎo
仰之弥高 mí 锲而不舍 qiè 炯炯目光 jiǒng 目不窥园 kuī 警报迭起 dié
兀兀穷年 wù 沥尽心血 lì 群蚁排衙 yá 迥乎不同 jiǒng 气冲斗牛 dǒu
和后期所走的道路不同,反映了他对社会认识的变化,但
作为一名卓越的学者,一名伟大的爱国者,一名言行一致 的志士仁人,他却是始终如一的。
1、结构严谨。作者用闻一多先生的“说和做”总领全文,上半部 分写闻一多先生“做了再说,做了不说”,表现闻先生“学者的 方面”;后半部分写闻一多先生“说”了就“做”,言行完全一 致,表现闻先生“革命家的方面”。在上半部分与下半部分之间, 用了总承上文和总起下文的句子,使衔接紧密,过渡自然。 2、选材精当。作者所选材料,讲究典型性,能以少胜多。 3、精于剪裁 ①对材料的使用,作者根据表现中心的需要,有取 有舍,有繁有简。比如,闻先生的研究唐诗,作者并没有写他研 读了哪些书籍,发掘了哪些新意等等,而是着重写他研究的目的 和态度:“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年的文化史”, “他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”,突出了闻先 生的研究学问,目的是在于救国;“目不窥园,足不下楼”, “头发零乱”“睡得很少”这些细节,表现了闻先生的刻苦精神; “一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群 蚁排衙”,则表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。这样的剪 裁,能有力地突出中心。②从详略上说,研究唐诗,写得详细; 而写作《楚辞校补》和《古典新义》两事,只用了一小段,不足 一百字,强调“做”了“也没有说”的意思,表达的侧重点与前
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《闻一多先生的说和做》教案设计执教者:【课型】教读课【教学目标】1、积累生动形象的字词和语句;学习本文的结构严谨、选材精当的写作方法。

2、在老师指导下,学生采取自主、合作、探究的方式来学习课文。

3、通过学习本文,体会闻一多先生严谨的治学精神、热爱祖国、无畏抗争的精神和先生的人格魅力;感受真正的中华知识分子的精神和担当,从中受到感召,砥砺自我。

【教学重点】体会文中生动诗化的语言所蕴含的作者的情感和隐含的闻一多先生的形象与精神。

【教学难点】学习及运用“知人论世”的方法来阅读课文;培养透过字词来还原和体会人物形象、人物情感和人物精神的能力。

【教学方法】朗读法、讨论法【教具】多媒体课件【课时安排】两课时第一课时一、课前预习预习课文,解决疑难字词。

二、导入新课子贡问君子。

子曰:“先行其言而后从之。

”(《为政·第十三章》)子曰:“古者言之不出,耻恭之不逮也。

”(《里仁·第二十二章》)翻译:“先去实践自己想要说的话,等到真的做到了以后才把它说出来。

”“古代人不轻易把话说出口,因为他们以自己做不到为可耻啊。

”以上两句话说的是言行的关系。

一个人的言行,即“说”和“做”体现的是他的品格修养。

今天让我们一起来看看闻一多先生的“说”和“做”,看看闻一多先生的言行有什么特别之处。

三、整体感知(一)人物介绍1、臧克家臧克家(1905~2004),中国近代著名的诗人,代表作有《难民》、《老马》、《有的人》,其诗常以农村生活为题材,饱含浓郁的生活气息和强烈的阶级爱憎情感,被誉为“农民诗人”。

2、闻一多闻一多,本名家骅,是热情澎湃的诗人、卓越的学者,也是英勇的民主战士。

20年代主要以诗人的身份写了诗集《红烛》、《死水》,组诗《七子之歌》等;此后以学者的身份致力于古典文学的研究,著成《古典新义》、《唐诗杂论》、《楚辞校补》等,被郭沫若称为“前无古人,后无来者”;在三、四十年代的抗日战争中,他一身正气,为抗战蓄髯八年,发誓不取得抗战的胜利不剃胡子。

1943年以后,面对国民党的黑暗统治,他又拍案而起,毅然走出书斋,投身于民主革命的洪流中。

最后于1946年7月15日,在昆明被国民党特务刺杀身亡。

3、臧克家和闻一多:知遇相惜,亦师亦友。

臧克家于1930年至1934年在青岛大学学习期间,是闻一多先生的学生,经常出入于闻一多的办公室和家中,向老师请教。

闻一多也很赏识臧克家,两人也常有书信来往。

闻一多先生遇难后,臧克家就撰写了《我的先生闻一多》以示悼念。

(二)积累字词1、注音地壳(qiào)校(jiào)补赫(hâ)然函(hán)寄漂(piǎo)白衰(shuāi)微卓(zhuó)越深宵(xiāo)钻(zuān)探锲(qiâ)而不舍兀兀(wù)穷年警报迭(diã)起潜(qián)心贯注迥(jiǒng)乎不同慷(kāng)慨(kǎi)淋漓气冲斗(dǒu)牛目不窥(kuī)园仰之弥(mí)高沥(lì)尽心血2、释词(1)诗兴不作:写诗的兴致减少。

(2)兀兀穷年:辛辛苦苦的一年到头这样做。

(3)沥尽心血:用尽自己的毕生精力。

(4)目不窥园:形容专心致志,埋头苦读。

(5)群蚁排衙:整齐的排列着。

(6)赫然:形容令人惊讶的事物突然呈现的样子。

(7)迥乎不同:很不一样。

(8)一反既往:完全改变以往的做法。

(9)慷慨淋漓:形容情绪、语调十分激动,说法十分畅快。

(10)气冲斗牛:形容气势之盛可以直冲云霄。

(三)释题题目交代了写作的对象和主要内容。

(四)阅读文本1、朗读课文,思考文章中是从哪两个方面来写闻一多先生的“说”和“做”的?明确:学者方面、革命家方面2、文章把闻一多先生作为学者和革命家两种身份来写,那么作者用了哪些话把二者巧妙地连接起来的?这样衔接有什么好处?明确:找出过渡段后分析。

第七自然段承接上文并照应开头,总结作为学者的闻一多是“做了再说,做了不说”;第八、九自然段开启下文,总括作为革命家的闻一多是一反既往,说了就做,言行一致。

好处:承上启下,前后呼应,使文章脉络更清楚,过渡自然。

3、作为学者的闻一多说了什么?做了什么?(1)说:“人家说了再做,我是做了再说。

”做了再说,做了不说“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。

”提示:文章引用闻一多先生的话,直接点题,言简意赅。

这样的起笔,不仅开门见山,入题快,而且还会引起悬念,吸引读者的兴趣。

(2)做:《唐诗杂论》先做再说《楚辞校补》(三本书)做了不说《古典新义》4、作为革命者的闻一多说了什么?做了什么?(1)说:“此身别无长处,既然有一颗心,有一张嘴,讲话定要讲个痛快!”“另函寄上油印物二张,代表我最近的工作之一,请传观。

”“你们站出来!你们站出来!”“我们要准备向李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。

”(2)做:起稿政治传单群众大会演说说了就做(三件事)参加游行示威四、深入探究1、分析闻一多这一人物形象。

(学生依据文本自行体会)(1)作为学者的闻一多是一个-----------的人明确:A、“仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。

”(刻苦钻研,知难而进,持之以恒,潜心治学的精神。

)B、“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史。

”、“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。

”(“开一剂救济的药方”是比喻的说法,意思是寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。

说明他潜心古代典籍的动力和目的在于救国。

)C、“目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。

”、“头发零乱”、“睡得很少”(刻苦精神)D、“一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。

”(一丝不苟的严谨态度)E、“深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,‘漂白了的四壁’”。

这句话应如何理解?(“它”指深夜灯火。

深夜只有孤灯相伴,闻一多在一盏孤灯的照耀下,全力进行学术研究。

“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》,这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。

课文中引用“漂白了的四壁”,意在表现闻一多先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景,与“大开光明之路”的意趣一脉相承。

)F、“他潜心贯注,心会神凝,成了‘何妨一下楼’的主人。

”这句话应怎么理解?(“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近,都是说用心极专、极深,除学术研究外,没有别的任何事使他分心。

)总结:作为学者的闻一多为探索救国救民的出路而废寝忘食,潜心学术,不畏艰辛、严谨治学,在学术上取得巨大成就,成为一位卓越的学者。

(2)作为革命家的闻一多是一个----------的人明确:A、闻一多先生作为革命家,他说了,是怎么说的?说的目的是什么?明确:“起先,小声说”,“后来,声音越来越大”。

目的:叫人民起来,反对独裁,争取民主。

(声音从昆明扩散到全国,具有高度的责任感。

)B、“此身别无长处,既然有一颗心,有一张嘴,讲话定要讲得痛快!”明确:言语虽然简单,但讲得坚决、很有力量,突出他争取民主的决心和正直无畏的性格。

C、“言论与行动完全一致,这是人格的写照,而且是以生命作为代价的。

”明确:闻一多先生的“说”和“做”是以生命作为代价的,突出他大无畏的革命精神和崇高的民主精神。

同时也暗示了闻一多先生的命运。

D、“我们要准备像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。

”明确:表现闻一多献身民主事业、大无畏的革命精神。

总结:作为革命家的闻一多先生,他投身于民主运动,敢于横眉怒对国民党手枪,宁可倒下去,不愿屈服,表现了无私无畏、勇于献身的革命斗争精神,不愧为“大勇的革命烈士”,展示出中华民族的英雄气概。

现在让我们一起来感受这种大勇无畏的革命精神。

(播放视频《最后一次演讲》)2、文章两个部分写出了闻一多前期和后期思想品格上的主要特点,那么闻一多前后期有什么变化?又有什么共同的地方?明确:前期为探索救国救民的出路而潜心学术,取得累累硕果;后期投身民主运动,做争取民主的战士,无所畏惧,视死如归。

所走的道路不同,反映了他对社会认识的变化。

但是,在探索救国救民的道路上,作为一名卓越的学者,一名伟大的爱国者,一名言行一致的志士仁人,他却是始终如一的。

3、文章标题为什么取“闻一多先生的说和做”?明确:闻一多先生的说和做与众不同。

作为卓越学者的他是做了再说,做了不说,表现他谦虚美德和实干精神、严谨的治学态度;作为革命家的他是说了就做,言行一致,表现他英勇无畏的英雄气概。

文章从说和做两个方面,高度赞扬了闻一多先生的崇高品格和革命精神。

4、“‘望闻问切’也还只是‘望’的初级阶段”这句话应怎么理解?明确:“望闻问切”是我国传统医学诊断病情的方法。

用在这里是比喻的说法,把我们衰微的民族比成一个病人。

说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法,也还仅仅是走出了第一步。

5、文章的写作特色?明确:结构严谨(分总、过度段)、选材精当(三本书,三件事)、精于剪裁(详略安排)、语言生动精炼。

6、本文的语言特点明确:生动形象、精炼含蓄、饱含情感和富于音乐美(采用四字词、对偶、对句等形式,句子琅琅上口、铿锵有力。

)五、课堂小结兀兀穷年,造就了一位超凡卓越的学者;浪漫情怀成就了一位激情澎湃的诗人;气冲斗牛铸就了一位勇往直前的民主战士。

“做”在了再“说”,“做”了不“说”,“说”了就“做”,言行一致,这写出了闻一多先生一生的博大原则,而这一切的一切则是源于他强烈的民族责任感和强烈的爱国情怀。

他,是口的巨人。

他,是行的高标。

希望同学们在学习、生活中要像闻一多先生那样做一个言行一致的人,不要做“语言的巨人,行动的矮子”。

只有这样,才能获得他人的信任与尊重。

六、作业布置:1、字帖2、练习册3、预习13课五、板书设计闻一多先生的说和做臧克家《唐诗杂论》做了再说卓越的学者学者《楚辞校补》(三本书)《古典新义》做了不说口的巨人闻一多行的高标起稿政治传单革命家群众大会演说(三件事)说了就做大勇的革命家参加游行示威。

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