唯物主义和唯心主义

一、唯物主义与唯心主义的根本分歧

围绕物质和意识谁是世界的本原 （物质和意识谁是第一性）
二、唯物主义与唯心主义的根本观点

1、唯物主义：物质是本原，先有物质后有意 识，物质决定意识，意识是物质的反映。 2、唯心主义：意识是本原，物质依赖于意识， 不是物质决定意识，而是意识决定物质。

三、唯物主义的三种基本形态
唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义（即马克思主 义哲学） 正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会 历史发展的客观要求，反映了最广大人们群 众的根本利益。 是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世 界观和方法论，是我们认识世界和改造世界 的伟大思想武器。
唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义（即马克思主 义哲学） 唯物论和辩证法的统一； 对自然界和人类社会的认识都是唯物辩证的； 是科学的世界观也是科学的方法论；


A、唯物主义命题 B、唯心主义命题 C、悲观主义命题 D、教条主义命题
有人说，重视物质利益就是唯物主义，强调精神 文明就是唯心主义。请结合所学知识谈谈你的认识。
(1)思维和存在何者为第一性是划分唯物主义和唯心主义的 唯一标准。凡是承认世界的本原是物质，物质决定意识，就是 唯物主义；反之，就是唯心主义。重视物质利益和强调精神文 明并不是划分唯物主义和唯心主义的标准。 (2)追求物质利益不一定就是唯物主义，如果违背社会发展 规律，不顾客观条件，主观蛮干地追求物质利益，就是唯心主 义；强调精神文明不一定就是唯心主义，如果在承认物质决定 意识的前提下，重视意识的能动作用，强调精神文明，正是辩 证唯物主义的表现。 ⑶唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为第一性的意 义上使用，否则就会造成混乱。
唯物主义
近代形而上学唯物主义 正确性－－在总结自然科学成就的基础上，丰 富和发展了唯物主义。
局限性－－把物质归结为原子，具有机械性、 形而上学性和历史观上的唯心主义的局限性。 （即缺乏辩证的思想、自然观是唯物的，历 史观是唯心的）
近代形而上学唯物主义：世界是由微小的不 可分割的原子组成的，不同的原子按不同的 比例结合起来就构成万事万物。 代表人物及其观点：拉美特利“人是机器” 缺陷：把事物的运动归结为机械运动； 缺少辩证法思想； 在社会历史领域是唯心主义

3、下列观点属于主观唯心主义的是：


①物是观念的集合 ②上帝支配着地球上的万 事万物 ③气者，理之依也 ④心外无物 ⑤存 在即被感知 A、①②③④ B、①②④⑤ C、①④⑤ D、②③④⑤
4、自有人类以来，思想领域内的斗争就一刻也没有停止 过，而哲学上的斗争是最高形式的斗争。这里说的哲学 上的斗争，最根本的是：
四、唯心主义的两种基本形态

1、主观唯心主义：把人的主观精神（目的、 意志、感觉、经验、心灵等）当成第一性， 认为客观事物已至整个世界，都依赖于人 的主观精神。
2、客观唯心主义：把客观精神（上帝、理 念、绝对精神）看作世界的本原，认为现 实的物质世界只是这些精神的外化和表现。

“眼开则花开，眼闭则花寂” “心外无物” ————（明）王守仁（阳明） 宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。
辩证唯物主义：唯物论和辩证法的统一。世界的
本原是物质，物质是发展的联系的矛盾的。 动、否认发展，否认联系
形而上学唯物主义：世界的本原是物质，否认运
辩证唯心主义：世界的本原是精神，世界是一个
不断运动变化和发展的过程。矛盾是发展过程的 内在源泉和根本动力。
形而上学唯心主义：世界本原是精神，否认运动，
否认发展，否认联系
恩格斯指出：“凡是断定精神对自然界说来是本原的－ －－组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的，则 属于唯物主义的各种学派。” 1、上述论述表明： A、唯物主义和唯心主义都不否认意识反映物质 B、哲学的基本问题是意识能否正确反映物质的问题 C、凡是认为世界的本原是物质的就是辩证唯物主义 D、唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别 2、古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的，但也 有不足之处，它的不足之处主要表现在： A、缺少辩证法思想，不能把世界看成不断发展中的物质 世界 B、它在自然观上是唯物的，在历史观上是唯心的 C、否认意识反映物质 D、往往把物质的具体形态当做世界的本原
形存则神存，形谢则神灭。形者神之质，神者形之用。
气者，理之依也。
——王夫之（明代）
世界不是任何神创造的, 也不是任何人创造的,它的过去、现 在和将来永远是一团永恒的活火。——赫拉克利特(古希腊)
唯物主义
古代朴素唯物主义
正确性－－认为世界是物质的，坚持了唯物主义的 根本方向，本质上是正确的； 局限性－－可贵的猜测，没有科学依据； 把物质归结为具体的物质形态，复杂问 题简单化。
世界是“理念”的影子
——柏拉图
“绝对精神”产生自然界 和 人类社会 ——黑格 尔 “理在事先” ——朱 熹
客 观 唯 心 主 义
这种精神，不 是指人的主观 精神，而是指 脱离人而单独 存在的所谓 “客观”精神
• 有一个问题让客观唯心主义者不知如何回 答：“上帝能不能创造一块他自己举不起 的石头？”不论怎么回答，都表明上帝不 是万能的。 • 这说明了什么？
(3)一切唯心主义者在世界本原问题上的回答都是错误的，但就其某些部分 而言，对人类认识的发展有着或多或少的借鉴意义。因此，既不能对所有的唯物 主义一律提倡，也不能对所有唯心主义全盘否定。
五、哲学的基本派别
• 唯物主义和唯心主义
辩证法和形而上学：从属于唯物主义和唯心主义。
二元论：物质和精神是两个彼此独立的本原。
6、列宁讽刺唯心主义是无头脑的哲学，这 是因为：

A、唯心主义者是没有头脑的 B、唯心主义把意识看成是可以离开人脑而存 在的东西 C、唯心主义以为人脑不会自行产生意识 D、唯心主义否定人是用头脑进行思考的
7、下列说法体现存在决定思维的是：



A、不怕做不到，就怕想不到 B、吾心便是宇宙，宇宙便是吾心 C、没有调查权就没有发言权 D、存在即被感知
8、孔子认为：“生死有命，富贵在天”。孟子 认为：“万物皆备于我”。两种观点的主要区别 在于：

A、前者强调客观条件，后者强调主观条件 B、前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主 义 C、前者属于唯物主义的观点，后者属于唯心 主义的观点 D、前者是封建迷信，后者强调意识反映物质
9、你最好接受自己的长相。你是骆驼，就不要 去唱苍鹰的歌，骆驼照样充满魅力。这段话是一 个：
主 观 唯 心 主 义
——（南宋）陆九渊 “存在即被感知”“物是观念的集 合” ——（英）贝克莱
时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰 幡动,议论不已。惠能进曰：“不 是风动,不是幡动,仁者心动”。 －－《坛经》 “人有多大胆，地有多大产” “不怕做不到，就怕想不到”
“只要闭上眼睛，世界上就没 有什么悬崖。” ——贝克莱
1、古代朴素唯物主义 2、近代形而上学唯物主义
3、辩证唯物主义和历史唯物主义
天地合而万物生，阴阳接而变化起。——荀子（战国） 水者，何也？万物之本原也。 天地合气，万物自生。 人病则忧惧，忧惧见鬼出。 ——管仲（春秋 ——王充（汉代） ——王充（汉代） ——范缜（南北朝） “元气”才是唯一的存在。 ——柳宗元（唐代）
欣赏第１３页漫画《大树的对话》由此得出结论，凡是唯物主义都是 科学的，都是我们应该提倡的，凡是唯心主义都是非科学的，我们应该彻 底否定，请评析这一观点。 (1)通过图片感悟到唯物主义与唯心主义对人类的影响。唯物主义的思想和 方法指导人们的实践活动，使人们不断获得成功，结出累累硕果；唯心主义被称 为“不结果实的花”，一旦人们在思想上陷人唯心主义并用这种思想指导自己的 实践活动，必然会导致失败。 (2)从本质上说，唯物主义对世界本原问题的回答是科学的，但唯物主义经 历了不同的发展形态，对其科学性要作具体的分析。古代朴素唯物主义和近代形 而上学唯物主义由于对物质的解释不够科学，因而具有不同程度的局限性，只有 辩证唯物主义和历史唯物主义才正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历 史发展的客观要求，是科学的世界观和方法论，我们应的斗争 B、可知论和不可知论的斗争 C、唯物主义和唯心主义的斗争 D、辩证法和形而上学的斗争
5、朱嘉说：“总天地万物”的“太极”，“动 而生阳”，“静而生阴”，“动极而静”，“静 极而动”。这种运动观属于：


A、主观唯心主义的运动观 B、客观唯心主义的运动观 C、辩证唯物主义的运动观 D、形而上学的运动观