唯物主义和唯心主义观点归纳

西方哲学唯物主义和唯心主义

西方哲学唯物主义和唯心主义1.引言1.1 概述概述部分的内容可以从以下角度进行阐述：西方哲学对于宇宙存在和人类认识的探索中，涌现出了两种主要的哲学观点，即唯物主义和唯心主义。

唯物主义强调物质的存在和物质的运动是构成世界的基本要素，主张物质世界是客观存在的，而思维、精神等是物质的产物。

相反，唯心主义则认为意识、精神是至高无上、独立于物质之外的存在，物质世界只是意识的产物。

唯物主义的基本概念在于相信物质是客观存在的，它可以通过感觉和实验来认识和证明。

物质世界的本质是永恒运动和变化的，物质的发展和变化是通过客观规律进行的。

唯物主义的观点认为世界的一切现象都可以通过物质的相互作用来解释，思维和意识等都是物质的产物，是大脑中神经元活动的结果。

唯物主义的代表性思想家有伏尔泰、马克思等。

伏尔泰主张通过理性来认识世界，以实证科学为基础，追求真理的认识。

而马克思则强调了物质生活条件对于人的思维和意识的决定性作用，认为社会历史是物质生产力和经济关系决定的。

相反，唯心主义的基本概念则是将意识、精神作为世界的本源和基础。

唯心主义认为意识和思维是首要的存在，物质只是意识的一种表象。

唯心主义的观点强调人的主体性，在认识世界时，思维和意识起着决定性的作用。

唯心主义的代表性思想家有笛卡尔、康德等。

笛卡尔坚信“我思故我在”，将思维和意识作为自我存在的证明。

而康德则提出了“先验认识”的概念，认为人的认识能力是通过思考和观察外部世界而获得的。

本文将会对西方哲学中的唯物主义和唯心主义进行深入对比分析，探讨它们对于人类认识世界和生活的意义和影响。

通过分析不同的观点和思想家的论述，我们将总结出唯物主义和唯心主义在认识论上的不同立场和价值，以及对于人们对于世界本质的理解和思考的启示。

1.2 文章结构文章结构文章按照以下结构组织，以确保内容的清晰和逻辑性。

第一部分：引言在引言部分，将对本文所要讨论的主题进行概述，同时介绍文章的结构和目的。

引言部分的目的是引入读者并激发对主题的兴趣。

唯物主义和唯心主义

再见
自主学习
1、唯物主义有几种基本形态？其合理性和局限性分别有哪些方面? 2、区分客观唯心主义和主观唯心主义的依据是什么？ 3、你知道哲学史上的“两个对子”吗？
——古代朴素唯物主义
①“水、火、木、金、土是世界的本原”——《尚书· ①“水、火、木、金、土是世界的本原”—— 洪范》 ② “理生万物”， “未有这事，先有这理”——宋朝.朱熹
9、题目二：(2010年潍坊高考模拟政治试题)

朱熹说：“未有此气，已有此理”。下列观点与其相同的是（） A．气者，理之依也 B．九层之台，起于垒土 C．子不语怪、力、乱、神 D．绝对精神是万事万物的本质
10、题目二：(江苏省常州市2009—2010学

年度高三期末质量调研政治卷)下列选项与 “存在就是被感知”观点相一致的是（） A．未有此气，已有此理 B．吾心即宇宙，宇宙即吾心 C．气者，理之依也 D．天地之变，阴阳之化
单项选择练习： 1、下列观点属于唯心主义的是: A 天地合而万物生，阴阳接而变化起 B 客观世界是不以人的意识为转移的 C 宇之表无极，宙之端无穷 D 存在即被感知
（D）
2、哲学的基本问题是: A 世界观和方法论的问题 B 物质能否认识意识的问题 C 物质和意识的关系问题
（C）
D 唯物主义和唯心主义
3、题目：(广东省茂名市2010年第一次高考

模拟考试文科综合试题)高三学生要学会在紧张学习中寻找快乐，在挫折中体会经验，在细节中感知方向，在进步中品味幸福……紧张学习需要哲学指引，因为（） A、哲学是自己时代的精神上的精华 B、哲学是社会变革的先导与精神动力 C、哲学是指引人们生活得更美好的艺术 D、哲学指导我们的生活并提供具体的方法

2.2唯物主义和唯心主义

A．①②③④⑤⑥⑦ B．⑤⑦⑧ C．①②③⑤⑥⑦ D．⑤⑧
一艘轮船在航行中遇到了风暴，船长大声喊到：“谁会祷告？”船上一名神父自告奋勇地回答：“我会！”船长说：“那好，你就开始祈祷吧！其他的人都套好救生圈等待逃生。因为正巧差一个救生圈！”从哲学的角度，船长的做法 A.是唯心主义世界观的表现 B.是辩证唯物主义世界观的表现 C.是对唯心主义世界观的肯定 D.是对唯心主义世界观的嘲讽
辨证法
两大阵营
唯心主义
从属于唯物主义和唯心主义
形而上学
义唯物主
根本观点
古代朴素唯物主义基本观点近代机械唯物主义局限性辩证唯物主义和历史唯物主义
三种形态
哲学的基本义唯派别心主
根本观点两种形态
主观唯心主义客观唯心主义
注意：
两个基本
哲学的基本问题：思维和存在的关系问题哲学的基本派别：唯物主义和唯心主义二者的关系：哲学基本派别是对哲学基本问题中的第一个方面的回答不同而形成的。
两个对子
唯物主义和唯心主义对立辩证法和形而上学对立
二者的关系：辩证法和形而上学的分歧从属于唯物主
义和唯心主义的分歧。
• 一元论与二元论
一元论是指世界的本原只有一个。如果认为物质是世界的本原，则是唯物主义一元论，如果认为意识是世界的本原，则是唯心主义一元论。二元论则认为物质和意识是两个彼此独立的本原。由此可见，二元论一定是错误的，最终会滑向唯心主义。只有唯物主义一元论才是正确的，而唯心主义一元论则是错误的。
当堂练习
判断下列说法是主观唯心主义还是客观唯心主义
1、我思故我在 2、世界是“理念”的影子 ——柏拉图
3、“绝对精神”产生自然界和人类社会——黑格尔

唯物主义和唯心主义观点归纳

唯物主义和唯心主义观点归纳
1.主观唯心主义：
⑴孟子：万物皆备于我⑵王守仁：心外无物
⑶慧能：心生种种法生，心灭种种法灭
⑷陆象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙
⑸笛卡尔：我思故我在⑹康德：理性为自然界立法
⑺贝克莱：存在即被感知、物是观念的集合
⑻休谟：我们的知觉是我们的唯一对象
⑼费希特：世界是自我创造的非我⑽普罗泰戈拉：人是万物的尺度
⑾叔本华：万物是我们的表象
⑿杜威：世界是我的观念，我的活动，我的经验
⒀眼开则花明，眼闭则花寂——王阳明
2.客观唯心主义：
⑴中外“神创论”（盘古开天地、上帝创世纪）⑵柏拉图：理念论
⑶黑格尔：绝对观念论⑷现实世界是理念世界的影子（柏拉图）⑸朱熹：理在事先理生万物⑹世界本质是绝对精神（黑格尔）
⑺死生有命，富贵在天（孔子）⑻“8”就是发，喜鹊报喜
⑼慧星出现乃不祥之兆⑽指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运
3.古代朴素唯物主义：
⑴王夫之：气者，理之依也
⑵中国“五行说”
⑶荀子：天地合而万物生，阴阳接而变化起。

天行有常，不为尧存，不为桀亡。

⑷范缜：形存则神存，形谢则神谢；形者神之质，神者形之用。

⑸泰勒斯：水是万物的本原
⑹王充：人病则忧惧，忧惧则鬼出。

⑺世界是一团永恒燃烧的活火（赫拉克利特）
4.近代形而上学（机械）唯物主义：
⑴狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成
⑵培根：万物的基础是原始物质，是基本元素
⑶霍尔巴赫：原子是世界的本原。

5.辩证唯物主义和历史唯物主义：
⑴毛泽东：没有调查就没有发言权。

⑵马克思：观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已。

唯物主义和唯心主义的观点

唯物主义和唯心主义的观点在咱们的生活中，很多事儿其实都和哲学有关系，听起来可能有点高深，但说白了就是咱们对这个世界的看法。

今天咱们就聊聊唯物主义和唯心主义，这两位哲学“大咖”到底怎么个情况。

1. 唯物主义的“实事求是”1.1 什么是唯物主义？说到唯物主义，它其实就是强调“物质为先”的观点。

换句话说，唯物主义者觉得，世界上所有的东西，首先得是有形的、能看得见的东西。

比如，咱们今天吃的饭、喝的水，都是“物质”。

他们相信，人的意识、思想都是建立在物质基础上的。

你没见过火，你怎么知道它会烫？对吧！1.2 唯物主义的例子再举个例子，比如你想减肥。

唯物主义者会告诉你：“吃得少，动得多，肯定能瘦！”这就很直白，没啥花里胡哨的。

你得行动起来，靠的是实际的努力，而不是空想。

当然，也许有些朋友会说：“我就想像着我瘦了！”哈哈，这样可不行，唯物主义可是信实打实的道理。

2. 唯心主义的“心灵之旅”2.1 什么是唯心主义？而唯心主义则是另一个极端，它说的就是“心灵为主”。

也就是说，唯心主义者认为，人的思想、意识才是最重要的，物质的东西反而是次要的。

简单来说，心里想的东西能影响现实。

比如，心里相信自己能成功，往往就能找到通向成功的路。

2.2 唯心主义的例子想想看，电影里那些励志的桥段，主角总是先在心里想着要成功，然后拼命努力，最后果然成功了。

这就是唯心主义的经典案例！这时候，你可能会问：“那难道唯物主义就不重要吗？”其实，两个观点并不是绝对对立的，有时候咱们得结合起来看。

3. 两者的“斗智斗勇”3.1 唯物与唯心的对立所以说，唯物主义和唯心主义就像是两位老对手，时不时就来个“斗智斗勇”。

唯物主义在强调科学和实践，认为只要你够努力，理论就得变成现实。

而唯心主义则在强调思想的力量，觉得有时候心态也能决定一切。

3.2 生活中的哲学在生活中，咱们常常会遇到这样的情景：比如你想去旅行，唯物主义者会说：“先把钱攒够，再订票！”而唯心主义者则会鼓励你：“只要你相信，机会总会来的！”其实，这两者都很重要，缺一不可。

唯物主义和唯心主义

2、哲学的两个“对子”
(1)是什么？
唯物主义和唯心主义的对立（世界是什么：世界的本原是物质还是意识）辩证法和形而上学的对立（世界怎么样：世界的状态）
(2)辩证法和形而上学从属于唯物主义或唯心主义辨证的唯物主义形而上学的唯心主义形而上学的辨证的
3、反对二元论的错误观点
即把物质和精神看作两个彼此独立的本原笛卡尔
3、唯心主义的基本形态客观唯心主义 4 、唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学的关系
主观唯心主义
请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态。 1、水是万物的始基。
古代朴素唯物主义
2、原子是世界的本原。近代形而上学唯物主义
3、物质决定意识，意识对物质具有能动作用。
4、形存则神存、形谢则神灭
辩证唯物主义古代朴素唯物主义
5、气者，理之依也。古代朴素唯物主义
（二）唯心主义
1、唯心主义的基本形态
1，物是观念的集合。 2，生死有命,富贵在天。
3，道生一，一生二，二生三，三生万物。
4，眼开则花明，眼闭则花寂。 5，掩耳盗铃、画饼充饥
宗教观念、神创论。
道生一，一生二，二生三，三生万物
客观唯心主义
“畏天命，获罪于天，无所祷也”
理生万物，理主动静
“死生有命，富贵在天”
现实世界是理念世界的影子。
某位学者问一位民工：“你是做什么的？家在哪里？追求什么？” 民工回答：“打工，家在深山里，追求富裕。你追求什么？” 学者说： “我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。”
这位学者对唯物主义和唯心主义的划分正确吗？为什么？
（一）唯物主义
1、唯物主义与唯心主义的分歧

古今中外唯物主义和唯心主义代表人物及观点

一、唯物主义：世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映（物质第一性，意识第二性）1、古代朴素唯物主义肯定世界的物质性，并力图从某种具体的实物中寻找世界的本原。

古代的朴素的唯物主义是唯物主义哲学的最初形态。

朴素唯物主义的基本特征是：试图在某些具体的有形物体中，在某些特殊的东西中，寻找具有无限多样性的自然现象的统一。

朴素唯物主义肯定世界的物质本原性和统一性，但是，由于认识水平的限制，它总是把某种或某些具体的物质形态看作是世界的物质本原和统一的物质基础。

如古希腊的泰利斯认为万物生于水、又复归于水，中国古代的五行学说认为金、木、水、火、土是生成万物的五种基本元素。

这些都是古代朴素唯物主义的典型观点。

古代欧洲德谟克利特和伊壁鸠鲁的原子论，中国古代的气一元论，虽然在一定程度上突破了把世界的本原归结为某种或某些具体物质形态的局限性，但仍属于朴素唯物主义的范畴。

战国荀子：“天地合而万物生，阴阳接而变化起。

天行无常，不为尧存，不为桀亡”东汉王充：“天地合气，万物自生。

一天一地，并生万物，万物之生，俱得一气”张载的“太虚即气”、“凡可状皆有也，凡有象皆象也，凡象皆气也”；刘禹锡的“五行之气”、“天与人交相胜”；古希腊泰勒斯的“水是万物的始基”；赫拉克利特的世界是一团永恒燃烧的活火；“原子是世界的共同基础”等。

南朝范缜：“形存则神存，形谢则神灭。

”明朝王夫之：“气者，理之依也。

”“天下唯器”,“道者器之道”，“无其器则无其道”。

老子《道德经》一书是一个唯物主义体系，并具有朴素辩证法思想。

它宣扬自然无为的天道观和无神论。

其唯物主义体系的核心是“道”，老子反对天道有知，提出了天道无为的思想以及“道常无为，而无不为”的思想，即道是构成万物的基础，道并不是意志有目的的构成世界万物，道是世界万物自身的规律。

【扩展】古代朴素唯物主义的经典观点五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起（荀子）形神说：形存则神存，形谢则神灭（王充）气理说：气者，理之依也（王夫之）活火说：世界是一团永恒燃烧的活火（赫拉克利特）水为始基：“水”是万物的“始基”（泰勒斯）2、近代形而上学唯物主义即机械唯物主义形而上学唯物主义又称机械唯物主义。

唯物主义和唯心主义观点

唯物主义和唯心主义观点唯物主义和唯心主义，这可是哲学里挺重要的两个家伙呀！咱先说说唯物主义。

唯物主义就好像是咱生活里实实在在能摸到、看到、感觉到的那些东西。

你看啊，咱每天得吃饭吧，饭就是实实在在存在的，能填饱咱肚子，这就是唯物主义的一种体现呀！咱出门得走路吧，路也是实实在在在那的呀。

唯物主义就强调这些个实际存在的东西，它告诉咱，世界是由物质组成的，物质决定意识。

就好比你有个手机，手机就是物质，你对手机的各种想法、用法，那就是意识。

没有手机这个物质，哪来你那些关于手机的意识呢？这多好理解呀！再看看唯心主义呢，它就有点特别啦！唯心主义会说，哎呀呀，也许意识才是最重要的呢！就好像有人会觉得，我心里想着有个美好的世界，那这个世界就真的存在啦。

这是不是有点玄乎呀？但你别说，有时候咱也会有点唯心主义的想法呢。

比如说，你特别相信自己能做成一件事，结果还真就做成了，这是不是有点像唯心主义说的，意识决定了物质呀？咱生活里其实经常会碰到这两种观点的碰撞呢。

比如说，你找工作，唯物主义的人可能就会说，我得先提升自己的能力，有了能力才能找到好工作。

这多实在呀！可唯心主义的人可能就会说，我只要坚信自己能找到好工作，那肯定就能找到。

你说这两种想法谁对谁错呢？其实都有道理呀！唯物主义就像是咱脚下坚实的土地，让咱踏踏实实地走路；唯心主义呢，就像是天上飘着的那朵彩云，给咱一些美好的想象和希望。

咱不能光有土地没有彩云呀，那多没意思；也不能光有彩云没有土地呀，那不就飘在空中不踏实了嘛！咱再想想，要是没有唯物主义，那咱这世界不就乱套啦？啥都靠想象，那还怎么生活呀！但要是没有唯心主义，那咱的生活不就少了好多乐趣和梦想啦？所以呀，唯物主义和唯心主义，它们俩就像是咱生活的两个好朋友，一个帮咱脚踏实地，一个帮咱仰望星空。

咱得把它们俩结合起来，这样咱的生活才会丰富多彩呀！既要有实际的行动，也要有美好的憧憬。

咱不能只偏重一方，不然生活可就不平衡啦！总之呢，唯物主义和唯心主义都有它们的价值和意义，咱要学会在生活中灵活运用，让它们为咱的生活增添光彩！。

高二政治唯物主义和唯心主义知识点

高二政治唯物主义和唯心主义知识点一、唯物主义知识点1. 唯物主义的基本观点唯物主义是指一种哲学观点，认为物质是世界的根本实在，精神现象是物质的产物和反映。

唯物主义的基本观点包括：•物质决定意识：唯物主义认为物质的存在和运动决定了意识的产生和发展。

意识是物质世界的表现形式，而不是独立存在的东西。

•物质的永恒性和运动性：唯物主义认为物质是永恒不灭的，它以永恒的方式存在，并处于不断运动和变化之中。

•客观实在性：唯物主义强调外界物质世界的客观实在性，主张人们的观念和思维都是对于客观物质世界的反映。

2. 唯物辩证法唯物辩证法是唯物主义的辩证法观点，强调事物的内在矛盾和发展规律。

唯物辩证法的基本观点包括：•事物的矛盾运动：唯物辩证法认为事物内部存在矛盾，这种矛盾是事物发展的动力。

在发展过程中，事物的本质和现象经过矛盾运动的斗争而发展变化。

•否定之否定：唯物辩证法强调事物发展的规律是“否定之否定”。

事物在发展过程中，通过不断地否定和推翻旧的东西，产生新的东西，从而实现了向更高级的阶段发展。

3. 唯物主义观点在政治中的应用唯物主义观点在政治中的应用主要包括：•社会历史唯物主义：社会历史唯物主义是一种把社会历史的起源和发展看作是物质生产力和社会生产关系矛盾斗争的结果的观点。

它对社会历史的发展规律进行了科学的解释，为政治研究和实践提供了重要指导。

•政治经济唯物主义：政治经济唯物主义是指通过对社会经济基础和上层建筑的分析，揭示出政治现象的经济根源和内在联系。

它对于揭示社会政治现象的本质和发展规律非常重要。

二、唯心主义知识点1. 唯心主义的基本观点唯心主义是与唯物主义相对立的哲学观点，认为思维、意识、观念等精神现象是实在的基础。

唯心主义的基本观点包括：•精神决定物质：唯心主义认为意识、思维是物质存在的起源和决定因素。

物质世界只是意识的产物和反映。

•意识的优先性：唯心主义认为意识先于物质存在，是现实世界的根本。

物质只是对意识的表现和存在形式。

唯物主义和唯心主义

(1) 材料一和材料二分别反映了什么观点？二者有什么共同点？ (2) 材料二的观点在现实生活中很有影响，试列举它体现在哪些方面。解析本题以论述题的形式出现，考查唯心主义的表现和危害。第 (1) 问要求学生能够把唯心主义观点从材料中归纳出来，这是做好本题的前提，如果这一步做错，就会影响后面答题。第 (2) 问是要求回答出客观唯心主义的影响，组织答案时要紧紧抓住唯心主义的本质。
唯物主义与唯心主义
探究：
某位学者问一位民工：“你是做什么的？家在哪里？追求什么？”
民工：“打工。家在深山里。追求富裕。你追求什么？”
学者：“我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。”
你同意这位学者对唯物主义、唯心主义的理解吗？谈谈你的看法。
1、唯物主义与唯主义的根本观点
没有调查就没有发言权。
3、唯心主义的基本形态
唯心主义把意识视为世界的本原
（1）主观唯心主义
把人的主观精神（目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。
（2）客观唯心主义
把客观精神（上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
2、唯物主义发展的三种形态
①正确性
（1）古代朴素唯物主义Fra bibliotek否认世界是神创的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。 ②局限性
A 物质=物质的具体形态 B 具有猜测性，没有科学依据
（2）近代形而上学唯物主义（机械唯物主义）
①正确性
丰富和发展了唯物主义，肯定世界本原是物质
②局限性

唯心主义和唯物主义的基本观点

唯心主义和唯物主义的基本观点唯心主义和唯物主义是哲学上两种截然不同的观点，分别以心灵和物质为基础解释世界和事物的本质。

唯心主义强调心灵、意识和思想的主导作用，认为世界是由思维和意识所构成的；而唯物主义则强调物质的决定性，认为世界是由物质的运动与变化所决定的。

唯心主义主张意识的独立性和先验性，认为意识是第一性的存在，是其他一切事物的基础。

它认为，只有通过意识的活动，人们才能认识和理解世界。

例如，柏拉图提出的理念论认为，真理和智慧存在于超越感觉世界的理念中。

康德则认为，人的认识能力是先天的，人们通过自身的认识能力来建构出对世界的认识。

相反，唯物主义则强调物质的决定性，认为世界是由物质的运动与变化所决定的。

唯物主义认为，意识只是物质的产物，没有独立的存在。

马克思主义唯物史观认为，社会的发展是由物质生产力和物质生产关系的矛盾运动所决定的。

达尔文的进化论认为，生物的变异和演化是由物质的遗传物质和环境的选择机制所决定的。

唯心主义和唯物主义在很多方面存在着明显的差异。

在认识论上，唯心主义强调主体的活动和意识的决定作用，而唯物主义则强调客观事物的本质和规律。

在本体论上，唯心主义认为世界是由意识和思维所构成的，而唯物主义则认为世界是由物质存在和运动所构成的。

在价值观上，唯心主义强调个体的内在体验和精神追求，而唯物主义则强调社会的物质利益和社会实践。

然而，唯心主义和唯物主义并不是对立的两个极端，而是相互关联、相互作用的。

在实际的认识和实践过程中，唯心主义和唯物主义相互渗透、相互影响。

唯心主义强调人的主体性和主观能动性，而唯物主义则强调客观规律和客观存在。

在人们的认识和实践中，既需要主体的积极主动性，又需要客观事物的规律性和客观存在的限制。

因此，唯心主义和唯物主义都有其自身的局限性。

唯心主义容易陷入主观主义和唯心主义的怪圈，忽略了客观存在和客观规律的作用；而唯物主义则容易陷入机械唯物主义和形而上学的局限，忽略了主体的能动性和主观能动性的作用。

简述唯心主义和唯物主义

简述唯心主义和唯物主义一、唯物主义1. 基本观点- 唯物主义认为世界的本原是物质，物质第一性，意识第二性。

物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。

例如，山川河流、日月星辰等自然事物，以及人类社会中的生产关系、生产力等社会存在，它们都是客观存在的物质现象。

- 在唯物主义看来，意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是对物质的反映。

从意识的起源看，意识是自然界长期发展的产物，也是社会发展的产物。

从意识的生理基础看，意识是人脑的机能，人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官。

从意识的内容看，意识是客观存在的主观映象，不管是正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观存在的反映。

2. 历史形态- 古代朴素唯物主义- 把世界的本原归结为具体的物质形态，如水、火、气、土等。

例如，古希腊哲学家泰勒斯认为水是万物的本原；中国古代的五行说认为金、木、水、火、土是世界的本原。

这种观点具有直观性、猜测性的特点，缺乏科学依据，但它是唯物主义发展的最初形态，在当时是一种进步的思想。

- 近代形而上学唯物主义- 以近代科学为基础，把原子看作世界的本原。

它具有一定的科学性，在反对封建神学和经院哲学方面发挥了重要作用。

它也存在局限性，具有机械性（把一切运动都归结为机械运动）、形而上学性（用孤立、静止、片面的观点看问题）和不彻底性（在自然观上是唯物主义，在历史观上是唯心主义）。

例如，18世纪法国唯物主义者拉美特利提出“人是机器”的观点，就是机械性的体现。

- 辩证唯物主义和历史唯物主义- 是科学的世界观和方法论。

辩证唯物主义把唯物主义和辩证法有机地结合起来，认为世界是普遍联系和永恒发展的物质世界，事物的内部矛盾是事物发展的源泉和动力。

历史唯物主义则是关于人类社会发展一般规律的科学，它强调社会存在决定社会意识，生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动推动着人类社会的发展。

这一形态的唯物主义克服了以往唯物主义的局限性，实现了唯物主义和辩证法、唯物辩证的自然观和历史观的统一。

古今中外唯物主义和唯心主义代表人物及观点

古今中外唯物主义和唯心主义代表人物及观点古今中外唯物主义、唯心主义各自的代表人物及其基本观点。

一、唯物主义：世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映（物质第一性，意识第二性）1、古代朴素唯物主义肯定世界的物质性，并力图从某种具体的实物中寻找世界的本原。

古代的朴素的唯物主义是唯物主义哲学的最初形态。

朴素唯物主义的基本特征是：试图在某些具体的有形物体中，在某些特殊的东西中，寻找具有无限多样性的自然现象的统一。

朴素唯物主义肯定世界的物质本原性和统一性，但是，由于认识水平的限制，它总是把某种或某些具体的物质形态看作是世界的物质本原和统一的物质基础。

如古希腊的泰利斯认为万物生于水、又复归于水，中国古代的五行学说认为金、木、水、火、土是生成万物的五种基本元素。

这些都是古代朴素唯物主义的典型观点。

古代欧洲德谟克利特和伊壁鸠鲁的原子论，中国古代的气一元论，虽然在一定程度上突破了把世界的本原归结为某种或某些具体物质形态的局限性，但仍属于朴素唯物主义的范畴。

志有目的的构成世界万物，道是世界万物自身的规律。

【扩展】古代朴素唯物主义的经典观点五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起（荀子）形神说：形存则神存，形谢则神灭（王充）气理说：气者，理之依也（王夫之）活火说：世界是一团永恒燃烧的活火（赫拉克利特）水为始基：“水”是万物的“始基”（泰勒斯）2、近代形而上学唯物主义即机械唯物主义形而上学唯物主义又称机械唯物主义。

有广义和狭义之分，广义指用形而上学观点解释宇宙的唯物主义哲学；狭义指西方哲学史上第二种唯物主义形态，即16～18世纪的唯物主义哲学。

形而上学唯物主义亦称机械唯物主义，唯物主义发展的第二种形态。

以孤立的、静止的、片面的观点解释自然界和认识论问题的哲学学派。

以17、18世纪西欧形而上学唯物主义为典型。

它承认世界是物质的，在反对唯心主义和宗教神学的斗争中起过积极作用。

唯物主义和唯心主义

三、唯心主义的两种基本形态
1、主观唯心主义观点：把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。
2、客观唯心主义
观点：把客观精神 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 如上帝、理念、绝对精神等 )
看作世界的主宰和本原，认为现实的世界只是这些客观精神的外化和表现。
缺点：它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。
3、辩证唯物主义和历史唯物主义（即马克思主义哲学，简称马哲）优点：正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民的根本利益。它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是指导我们认识世界和改造世界的强大思想武器。
二、唯物主义的三种基本形态
1、古代朴素唯物主义优点：否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质山是正确的。
缺点：这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据；它把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气、土等，这就把复杂的问题简单化了。
2、近代形而上学唯物主义优点：在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。
第二课百舸争流的思想第一框唯物主义和唯心主义
一、哲学两大派别：唯物主义和唯心主义
1、分歧：是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。
2、基本观点：唯物主义：物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。唯心主义：意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。
辩证法
联系观点发展观点全面观点

唯物主义、唯心主义观点和认识论(二轮复习)

2、我国是一个统一的多民族国家。新中国成立后，党和政府把马克思主义民族理论与中国民族问题的实际相结合，开创了具有鲜明中国特色的中国民族问题的解决之路——民族区域自治。确立了民族区域自治制度和处理民族关系的基本原则，把促进各民族的共同发展作为处理民族关系的基本立场。这激发了各族儿女爱国爱家的热情，少数民族地区的经济和社会发展也取得了举世瞩目的成就。请结合材料分析说明党和政府在处理民族关系、维护民族团结中是如何坚持辩证唯物主义思想方法的。答案：(1)坚持了一切从实际出发。党和国家根据我国的国情制定了民族区域自治政策，保障了少数民族当家作主的自治权利，这有利于把国家的发展和少数民族的发展结合起来，发挥各方面的优势。 (2)充分发挥了正确意识的能动作用(或科学理论对实践具有指导作用)。党和国家制定了正确的民族政策和处理民族关系的基本原则，这是实现民族地区经济和社会发展的根本保证。
“气”是变化日新的物质实体，“理 ”（精神）不能脱离“气”而存在。强调处理好直接经验与间接经验的关系
心外无物；“存在即被感知”、 “物是观念的集合”、“眼开则花明，眼闭则花寂” 天地合而万物生，阴阳接而变化起
物质存在于人的意识之中，意识之外无物，属唯心主义
宇宙间万物不是神造的，而是自身矛盾运动的结果
2、唯心主义：世界的本质是意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质（意识第一性，物质第二性） ①主观唯心主义：世界由人的意识创造、决定。宋朝哲学家陆象山：“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。” 明朝哲学家王阳明：“心外无物。” 恩格斯英国哲学家贝克莱：存在就是被感知。物是“感觉的组合”、“观念的集合”。 “眼开则花明，眼闭则花寂”。 ②客观唯心主义：世界由某种神灵或不可捉摸的绝对观念创造、决定。宋朝哲学家朱熹：“理在气先。” 柏拉图：世界是“理念”的影子。黑格尔：世界的本质是独立存在的“绝对精神”。宗教：上帝、神创造和支配世界唯心主义两种形式，虽有某些差别，但本质上是一致的。它们都认为，思维、意识是第一性的，存在、物质是第二性的，颠倒了思维和存在、意识和物质的真实关系，背离了自然科学和人们的实践经验。

唯物主义和唯心主义的经典观点

古代xx唯物主义的经典观点：五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土xx说：天地合而万物生，xx接而变化起（xx）形神说：形存则神存，形谢则神灭（xx）气理说：气者，xx也（xx）活火说：世界是一团永恒燃烧的活火（赫拉克利特）水为始基：“水”是万物的“始基”（xx）在中国古代，代表观点是“五行说”，认为世界万物的联系和发展可以用“水、木、火、金、土”五大要素的“相生相克”来解释。

在古希腊，泰勒斯把水定义为万物的始基，赫拉克利特则认为火是万物的始基。

古代朴素唯物主义物质观的最高成就是德谟克利特的“原子论”。

原子论认为世界上的万物是由不可分、不可灭、至小无外的“原子”在“虚空”中的无规则运动而产生的。

《管子》一书中指出“水者，何也？万物之本原也”；荀子的“天地合而万物生，阴阳接而变化起。

天行无常，不为尧存，不为桀亡”；；王充的“天地合气，万物自生。

一天一地，并生万物，万物之生，俱得一气”；张载的“太虚即气”、“凡可状皆有也，凡有象皆象也，凡象皆气也”成为明代伟大的唯物主义者；刘禹锡的“五行之气”、“天与人交相胜”；古希腊泰勒斯的“水是万物的始基、“天下无独燃之火；世间安得有无体独知之精?”、“人病则忧惧，忧惧见鬼出。

”“形存则神存、形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”、“气者，理之依也。

”近代形而上学唯物主义经典观点：xx：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成培根：万物的基础是原始物质，是基本元素门捷列夫拒绝承认电子的存在，认为原子是世界的本原。

从而限制了他的研究的发展。

xx说“人是机器”。

主观唯心主义的经典观点：xx：万物皆备于我xx：心外无物xx：心生种种法生，心灭种种法灭xxxx：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙xx：我思故我在xx：理性为自然界立法存在即被感知、物是观念的集合xx：我们的知觉是我们的唯一对象xx：世界是自我创造的非我普罗泰戈拉：人是万物的尺度叔本华：万物是我们的表象xx：世界是我的观念，我的活动，我的经验存在就是被感知、物是观念的集合——贝克莱（英国）；人的理性为自然界立法——xx（xx）；物是感觉的复合——xx（xx）人是万物的尺度——普罗泰戈拉（xx）“宇宙即是吾心，吾心就是宇宙。

唯物主义与唯心主义

13．没有调查就没有发言权（毛泽东）辩证唯物主义和历史唯物主义 14.死生由命，富贵在天客观唯心主义 15. 世界的存在就是机械运动。任何的存在物，包括人、动物和其它，其规律就是机械规律。近代形而上学唯物主义
小结
1 根本分歧唯物主义和唯心主义 2 唯物主义的基本形态近代形而上学唯物主义
根本对立
唯心主义的根本观点是，认为意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。
二、唯物主义
（一）古代朴素唯物主义
古希腊哲学家泰勒斯认为：“水”是万物的本原赫拉克利特认为，万物的本原是“火”。“火生气，气生水，水生土，土又还原成火。
中国古代的“五行”学说 “五行”原指“五
• 2、古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的，但也有不足之处，主要表现在（） • A、缺少辩证法思想，不能把世界看成不断发展中的物质世界 • B、它在自然观上是唯物的，在社会历史观上是唯心的 • C、往往把物质的具体形态当作世界的本原 • D、否认意识是人脑的机能
• 3、认为物质决定意识，意识对物质有能动作用，这是（） • A、唯心主义哲学的根本观点 • B、辩证唯物主义的根本观点 • C、近代唯物主义的根本观点 • D、古代唯物主义的根本观点
主观唯心主义
客观唯心主义
1、物是观念的集合
主观
2、上帝支配着地球上的万事万物客观 3、心外无物
主观
主观
4、存在就是被感知
5、我思故我在主观 6、理生万物
客观
三、唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学的关系
（1）哲学上两个对子
唯物主义和唯心主义的对立辩证法和形而上学的对立
辩证法：
联系、发展、全面的观点