清丽新巧 深婉悠长——读王建《宫词》之九十一
论王建《宫词》所反映的宫中女子们的生活及心理
遣 外人知 。 【此 诗王建 集 中亦 收 录 。王建 出于 好 ”，¨
奇， 也是为了满足人们 的好奇心 ， 就用组诗的形式把
他所 听说 的宫廷 生 活记 录下 来 ， 面 涉及 到 皇 帝 在 里
宫廷 中的活动 ， 宫廷 的建筑 ， 宫里 的 习俗 、 矩 ， 中 规 宫
生官， 殿前射生手。分左右厢 ， 总号左右英武军。唐
案边 为皇上 折叠花 笺 。 画面二 ：自张。 临上 马 时
憾 其讥 。乃 日 ： 吾 弟所 有 《 词 》 天下 皆诵 于 口 ， ‘ 宫 ， 禁 掖深 邃 ， 以知 之 ？ 建 不 能对 ， 为 诗 以赠 之 ， 何 ’ 后 乃
脱 其祸 。建 诗 日 ： 先朝 行 坐 镇相 随 ， 上 春宫 见 长 ‘ 今
一
界应有的重视。《 宫词》 以百首组 诗的形式对宫廷
生 活作 了全面 的描绘 ， 我们 呈 现 出 一 幅 幅宫廷 生 给
活 的生动 画面 ， 者 的笔触是 冷静 客观 的 ， 与传 统 作 这 的宫 怨及宫 体诗判 然有 别 。宫里 的一切 皆入 于作 者 的笔端 ， 尽量 淡化 主观 色彩 ， 者是 一个 广角全 能叙 作
王建 的《 词 》， 管 在 后世 效 仿 者 甚 多 ， 长 宫 尽 但
期 以来被 认为 思想 艺术 性 不 高 ， 直 没 有受 到 学 术 一
我 们研究 唐代 的宫 廷 生 活提 供 了宝 贵 的资 料 ， 就 这
是王建百首《 宫词》 的价值所在。本文拟就《 宫词》
中有 关宫 中女性 生活 及其 心理予 以探讨 。
画面一 ： 叠花笺 内人 对御 叠 花 笺 ， 绣座 移 来 玉 案边 。红 蜡 光 中
呈 草本 ， 明舁 出阁 门宣。 （ 宫词》 平 《 第五首 ）
王建《十五夜望月寄杜郎中》诗词赏析
王建《十五夜望月寄杜郎中》诗词赏析王建《十五夜望月寄杜郎中》诗词赏析《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。
全诗寄托了诗人怎样的情感呢?下面一起来看下!十五夜望月寄杜郎中朝代：唐作者：王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?作者简介：王建(约767-831)，字仲初，生于颍川(今河南省许昌市人)，唐朝著名诗人。
(唐代宗年号，公元766-779年)年间考中进士。
他是张籍的挚友，而且身世也与张籍有相似之处。
出身寒微，虽曾进士及第，却只作过几任小官，“四授官资元七品，再经婚娶尚单身”(《自伤》)。
他也以乐府诗著称于世，写下了许多从不同侧面反映社会矛盾和民间疾苦的作品;风格上也和张籍有相似之处，善写七言歌行，绝少直发议论，语言通俗明快，凝练精悍，确有独到之处，所以世称“张王乐府”。
现有中华书局出版的《王建诗集》。
家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。
他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。
又写过宫词百首，在传统的宫怨之外，还广泛地描绘宫中风物，是研究唐代宫廷生活的重要材料。
他写过一些小词，别具一格，《调笑令》，原题为“宫中调笑”，可见本是专门供君王开开玩笑的，王建却用来写宫中妇女的哀怨：“团扇，团扇，美人并来遮面。
玉颜憔悴三年，谁复商量管弦?弦管，弦管，春草昭阳路断。
”末句斩钉截铁，守望之情，跃然纸上。
又如《江南三台》：“扬州池边小妇，长干市里商人。
三年不得消息，各自拜鬼求神。
”纯是白描，别有情趣。
注释：①十五夜：指农历八月。
③中庭：即庭中，庭院中。
④地白：指月光照在庭院的样子。
⑤秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。
⑥落：在。
译文：中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树上的鸦雀停止了聒噪，进入了梦乡。
夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。
今夜，明月当空，人们都在赏月，不知那茫茫的秋思落在谁家?诗歌简析：《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的诗。
王建的诗词《宫词》阅读
王建的诗词《宫词》阅读《宫词》唐•王建树头树底觅残红，一片西飞一片东。
自是桃花贪结子，错教人恨五更风。
【赏析】“树头树底觅残红，一片西飞一片东”两句，通过一个女子的视角，描写了一幅花飞满天的暮春图景。
她徘徊于树下，仰看“树头”，正是“绿肥红瘦”；俯视“树底”，则满地“残红”。
在古典诗词中，伤春惜花是很常见的情感，借落花抒发青春年华逝去的伤感，当然也隐含着对自身薄命的嗟叹。
但诗人没有承袭这个传统，说“自是桃花贪结子，错教人恨五更风”，强调花落只是因为桃花渴望结子而已，与东风无关。
这二句写女子由惜花而羡花妒花，不仅使得全诗的情感在委曲深挚中别有顿挫，还使得意境深化，赋予了人物形象以深度与厚度。
诗句中的“贪”字，当解作“特别想要”，并没有明显的贬义。
桃花结子是自然合理的现象，人也一样，结婚生子是再寻常不过的规律。
然而，古代那些深闭禁苑的宫女，却连开花结子的桃花都不如，她们没有选择幸福的权利，更不会尝到爱情的果实。
所以，女子看到桃花被吹落，并不为之惋惜，而说“桃花贪结子”，充满了羡慕嫉妒恨，传达出了难言的怨嗟。
现在可用以比喻本是自身原因造成了某种后果，却错怪其他的事物或人。
扩展阅读：王建的简介王建（768年—835年），字仲初，颍川（今河南许昌）人，唐朝诗人。
出身寒微，一生潦倒。
曾一度从军，约46岁始入仕，曾任昭应县丞、太常寺丞等职。
后出为陕州司马，世称王司马。
与张籍友善，乐府与张齐名，世称张王乐府。
其诗题材广泛，同情百姓疾苦，生活气息浓厚，思想深刻。
善于选择有典型意义的人、事和环境加以艺术概括，集中而形象地反映现实，揭露矛盾。
多用比兴、白描、对比等手法，常在结尾以重笔突出主题。
体裁多为七言歌行，篇幅短小。
语言通俗凝练，富有民歌谣谚色彩。
名篇如《田家行》、《水夫谣》、《羽林行》、《射虎行》、《古从军》、《渡辽水》、《田家留客》、《望夫石》等。
他又以“宫词”知名。
他的“宫词”百首，突破前人抒写宫怨的窠臼，在传统的宫怨之外，还广泛描写唐代宫中风物和宫廷生活，是研究唐代宫廷的重要材料。
新嫁娘词_王建的诗原文赏析及翻译
新嫁娘词_王建的诗原文赏析及翻译（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《新嫁娘三首(其一)》(王建)评析
《新嫁娘三首(其一)》（王建）评析原文：《新嫁娘三首(其一)》王建三日入厨下，洗手作羹汤。
未谙姑食性，先遣小姑尝。
评析：古代少女出阁，初到夫家，总是新奇紧张并存，喜忧掺半。
如何很快适应新的环境，特别是处理好同婆婆的关系，更是一个重要课题。
中唐诗人王建所写的《新嫁娘词》，通过一幅生动的画面，为我们勾勒了一位聪颖温良、乖巧细心的新媳妇的形象，读来如见其人，可亲可信。
按唐代的风俗，结婚后的第三天，新娘就得下厨房烹调菜肴，表示从这一天起，将要尽其侍奉公婆的职责，旧称这一天为“三朝”。
这首诗前二句以极为简省的笔墨表现了这种情景：“三日”既说明这种风俗的特点，又点明了初到日短。
新媳妇来到厨房，围裙挽袖，跃跃欲试。
对此，诗人未使繁笔，仅用“洗手”二字托出。
“羹汤”自然应是美味合口，只是这第一碗菜汤要使婆婆无从挑剔实在不易——谁知婆婆口重还是口轻呢?刚过门的媳妇又不便问，既怕鲁莽失礼，又恐被人小看。
她如何妙解这难题呢? “未谙姑食性，先遣小姑尝。
” “食性”，即口味;前“姑”指丈夫的母亲，即婆婆;后句的“小姑”则是丈夫的妹妹。
读罢这最后二句，不由得使人点头含笑——好一位乖巧机灵的新娘子!不是吗?小姑作为女儿，总是了解自己母亲的口味的，那何不舀一匙请她先尝以投石问路呢?诗人白描数笔，戛然而止，留不尽余味于言外。
王建是写新乐府诗的名家高手，用笔明晰简练。
此诗既未对人物的身形容貌作精细刻划，也未对她的言语动作作详尽描述，而以浅白如话的诗句，把人物的那种丰富细腻、微妙复杂的情感表现得出神入化。
有人认为，初入仕途的诗人，实借此诗来表现自己不谙官场规矩，处处谨慎小心，事事求教的境况，这恐怕也不能说是牵强之辞。
掩卷而思，这首诗作对于初涉社会而不晓世情的人们来说，告以不应鲁莽从事，而应向内行人虚心求教，也不能不认为是一种启迪吧!诗到真处，一字不可移易。
(沈德潜《唐诗别裁》)言新嫁之谨畏也、推之仕路中新进者，类皆若是。
及其老练日久，果能始终敬畏，何患人臣不忠哉! (章燮《唐诗三百首注疏》卷六)。
王建《宫词-金殿当头紫阁重》原文、注释、译文及赏析
王建《宫词-金殿当头紫阁重》原文、注释、译文及赏析作者简介：王建（765年—830年），字仲初，许州颍川（今河南省许昌市）人，唐朝大臣、诗人。
出身寒微，贫困潦倒。
大历年间，考中进士，一度从军。
中年入仕，历任昭应县丞、太府寺丞、秘书郎、太常寺丞，累迁陕州司马，世称“王司马”。
唐文宗大和四年去世，时年六十六岁。
王建擅于乐府诗，与张籍齐名，世称“张王乐府”。
诗作题材广泛，同情百姓疾苦，生活气息浓厚，思想深刻。
善于选择有典型意义的人、事和环境加以艺术概括，集中形象反映现实，揭露社会矛盾。
多用比兴、白描、对比等手法，常在结尾以重笔突出主题。
善于“宫词”，为研究唐代宫廷提供重要材料。
原文：宫词-金殿当头紫阁重 (1)王建 (2)金殿当头紫阁重 (3) ，仙人掌上玉芙蓉 (4) 。
太平天子朝元日，五色云车驾六龙 (5) 。
注释：(1)这是首应制诗，抓住帝王乘驾出现这一瞬间，通过描绘宫殿建筑的雄伟壮观、雍容华丽与帝王车驾的皇家气派，歌咏太平天子祭祀典礼。
宫词：是唐代诗歌中常用的诗题，描写宫中生活，内容大多描写深宫中宫女的忧愁和哀怨，形式一般为五言或七言绝句。
其中以王建的《宫词百首》最为出名。
(2)王建（约767—831），字仲初，颍川（今属河南）人。
出身寒微。
大历十年（775）进士。
居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称“王司马”。
他写了大量的乐府，其以田家、蚕妇、织女、水夫等为题材的诗篇，语言也较朴实。
与张籍齐名，称“张王乐府”。
又写过宫词百首，在传统的宫怨之外，还广泛地描绘宫中风物，是研究唐代宫廷生活的重要材料。
他还写过一些小词，别具一格。
(3)紫阁：华丽的楼阁，帝王居所，这里指朝元阁，是唐朝天子朝上帝的地方，位于华清宫老君殿北。
(4)仙人：朝元阁铜铸仙人。
汉武帝迷信神仙，于建章宫筑神明台，立铜仙人舒掌捧铜盘承接甘露，冀饮以延年。
此后三国魏明帝也在芳林园置承露盘。
《宫词》原文及赏析
《宫词》原文及赏析（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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杜甫《清明》赏析
杜甫《清明》赏析杜甫《清明二首》赏析清明二首杜甫【其一】朝来新火起新烟，湖色春光净客船。
绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。
胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。
不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。
虚沾焦举为寒食，实藉严君卖卜钱。
钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。
【其二】此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。
寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空。
十年蹴踘将雏远，万里秋千习俗同。
旅雁上云归紫塞，家人钻火用青枫。
秦城楼阁烟花里，汉主山河锦锈中。
春水春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁。
名句赏析：春水春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁。
《清明二首》是两首七言排律。
写于大历四年（公元769年）春，初到潭州时。
诗中有“右臂偏枯半耳聋”之句，足见诗人老病缠身，意绪不佳，漂泊日久，困极，无处安身，寄身舟船，北归不得，返乡无望，诗人怎能不愁。
这两句是说，春日已至，春水上涨，而致洞庭湖湖面开阔；白蘋花白，老翁白头，势不可变，老病缠身，滞留许久，实愁杀人。
语虽平淡，意境深远，“愁杀”二字读来令人泣下。
创作背景公元758年（乾元元年）六月，杜甫因营救房琯触怒肃宗，被贬为华州司功参军，从此离开朝延，开始最后十余年的飘泊生涯，直到公元770年（大历五年）病死于洞庭舟中。
房琯事件是诗人政治生活中最严重挫折，其“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想被丝丝蚀尽，自身更进一步坠入饥寒贫病的深渊。
不过在这十来年的流浪中，诗人度关陇，客秦州，寓同谷，居成都，然后漂泊湘鄂，却有幸饱览各地壮丽河山，凭吊众多古迹，广泛接触社会，了解风土民情，感受时代苦难，诗人的创作因之题材更广阔，抒写更深入，写出了大批优秀篇章，《茅屋为秋风所破歌》、《秋兴八首》、《登岳阳楼》、《清明二首》等佳构都是这一时期的作品。
《清明二首》写于公元769年（大历四年）春，当时诗人由岳州南行，拟往衡州依湖南都团练史、衡州刺史韦之晋。
赏析：诗体为七排，是古代诗人极少创作的一种诗体，杜甫集中仅存数首。
此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
试论王建的《宫词》
及宫 中琐 事 盛庸
.
月
.
从
.
澄 有宗 人 之 分
从 王守 澄那 里
。
他 知道一 些
唐代 较之 历 代各朝是 较 强盛 的
无 战事 干扰
,
特别 是
,
禁 掖事
,
作 《宫 词 》百篇
, ,
,
国泰景 安
“ .
,
经 济繁荣
;
,
长期以来
.
不 少研 究者 只 重 视 王 建那 些 而 对他 的 《宫词 》
: “
如 杜甫诗反映 的 产 小 邑扰截 万 家 食 脂粟 米 白 公私 仓 康 皆丰实 这样 级 的生 括 就 更 力
“
稻 米流 统治 阶
:
反 映 民 生疾 苦的 乐府 诗 评 价很 低
, ,
胡仔 ( 曹 溪渔 隐丛 话 》说 亦 自少得
:
,
王建
嘱 化堕 落
“
:
词 》细 王建 《 育
”
宫词
选其 佳 者
” .
。 . ,
、
是 王 建 《宫
,
建则 直 给 以 暴 露 和 针 贬 的 痛苦 和哀 怨
:
抒 发宫 女丧 失 自 由
经 历 的不 同
。 ,
其 痛 苦哀
殿 前 明 日中 和 节
,
。
连夜 琼 林 散 舞衣
。
诗人 描 写 宫女 们歌 舞 寄 予了 深切
传 报 所 司 分蜡烛 五 更 三点 索 金 车
,
监开 金 锁放 人归
。 、 ,
评 论 王 建的 《宫 词 》
,
,
我 们 须 橙清 宫 词 的 概念
闻有美人新进入,六宫未见一时愁r——从王建《宫词》看唐代后宫佳人的争宠
闻有美人新进入,六宫未见一时愁r——从王建《宫词》看唐
代后宫佳人的争宠
吴昌林;于文静
【期刊名称】《北京印刷学院学报》
【年(卷),期】2018(026)005
【摘要】唐代诗人王建的《宫词》百首详细描写了唐代纷杂多彩的宫廷生活,尤其是对后宫女子的描写颇为出色.唐代后宫庞大,"争宠"成为嫔妃们日常生活的重要组成部分.在《宫词》百首中,王建不管是对未受宠女子生存处境的介绍,还是对佳丽们争宠方式的刻画,亦或是对争宠者情感心态的探析,都能较为清晰地展现唐代后宫佳人群像,对于我们研究盛唐宫廷生活具有不可磨灭的意义.
【总页数】4页(P71-74)
【作者】吴昌林;于文静
【作者单位】华东交通大学人文学院,南昌 330013;华东交通大学人文学院,南昌330013
【正文语种】中文
【中图分类】I222.7
【相关文献】
1.由王建《宫词》看唐代宫廷音乐之保密及传授 [J], 贺忠;唐雯
2.从王建《宫词》看唐代宫廷游艺习俗 [J], 刘玉红
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
《宫词一百首》王建唐诗鉴赏
《宫词一百首》王建唐诗鉴赏《宫词一百首》是唐代诗人王建的组诗作品，由一百零二首七言绝句组成。
这组诗描写宫女生活，深刻地揭露了宫廷生活的黑暗面，表现了宫女的内心苦闷和不幸遭遇，表达对这些虽身处富贵之地但肉体和精神却倍受蹂躏的不幸妇女的同情，谴责戕害她们的封建制度，接下来就由店铺带来《宫词》王建唐诗鉴赏，希望对你有所帮助！宫词一百首王建树头树底觅残红，一片西飞一片东。
自是桃花贪结子，错教人恨五更风。
鉴赏王建《宫词》共百首，描写宫女生活，素材据说得自一位作内侍的宗人王守澄。
但它也并非全属纪实性质，《石洲诗话》说：“其词之妙，则自在委曲深挚中别有顿挫，如仅以就事、直写观之浅矣。
”对王诗的这种评论，颇中肯綮。
这首诗是百首中较有代表性的、脍炙人口的一首。
诗一开篇就展现一幅暮春景象：宫中，一个暮春的清晨，宫女徘徊于桃树下，仰看“树头”，花朵越来越稀；俯视“树底”，则满地“残红”。
这景象使她们感到惆怅，于是一片一片拾掇起狼藉的花瓣，一边拾，一边怨，怨东风的薄情，叹桃花的薄命..。
在古典诗歌中，伤春惜花，常与年华逝去，或受到摧残联系在一起的。
如“洛阳女儿好颜色，坐见落花长叹息。
今年花落颜色改，明年花开复谁在？”（刘希夷《代悲白头翁》）宫人的.惜花恨风，只是自觉不自觉地移情于物罢了。
当然也隐含着对自身薄命的嗟伤。
诗上下联间有一个转折。
从“觅残红”忽然想到“桃花贪结子”，意境推进了一层。
《诗经·周南·桃夭》云：“桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室”，用桃花结子来暗示女子出嫁，此诗“桃花贪结子”同样具有强烈的暗示性。
桃花结子是自然的、合理的，人也一样。
然而这些深闭禁苑的宫女，却连开花结子的桃花都不如，写“桃花贪结子”，委婉传出宫女难言的隐衷和痛苦。
诗至此，读者会感到宫女惜花的心情渐渐消退，代之以另一种情绪和心境，这就是羡花、乃至妒花了。
从惜花恨风到羡花妒花，是诗情的转折。
也就是“在委曲深挚中别有顿挫”（《石洲诗话》）。
《宫词一百首》王建唐诗鉴赏
《宫词一百首》王建唐诗鉴赏【原文】宫词一百首树头树底觅残红，一片西飞一片东。
自是桃花贪结子，错教人恨五更风。
【赏析】王建《宫词》共百首，描写宫女生活，素材据说得自一位作内侍的宗人王守澄。
但它也并非全属纪实性质，《石洲诗话》说：“其词之妙，则自在委曲深挚中别有顿挫，如仅以就事、直写观之浅矣。
”对王诗的这种评论，颇中肯綮。
这首诗是百首中较有代表性的、脍炙人口的一首。
诗一开篇就展现一幅暮春景象：宫中，一个暮春的清晨，宫女徘徊于桃树下，仰看“树头”，花朵越来越稀；俯视“树底”，则满地“残红”。
这景象使她们感到惆怅，于是一片一片拾掇起狼藉的花瓣，一边拾，一边怨，怨东风的薄情，叹桃花的薄命..。
在古典诗歌中，伤春惜花，常与年华逝去，或受到摧残联系在一起的。
如“洛阳女儿好颜色，坐见落花长叹息。
今年花落颜色改，明年花开复谁在？”（刘希夷《代悲白头翁》）宫人的惜花恨风，只是自觉不自觉地移情于物罢了。
当然也隐含着对自身薄命的嗟伤。
诗上下联间有一个转折。
从“觅残红”忽然想到“桃花贪结子”，意境推进了一层。
《诗经;周南;桃夭》云：“桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室”，用桃花结子来暗示女子出嫁，此诗“桃花贪结子”同样具有强烈的暗示性。
桃花结子是自然的、合理的，人也一样。
然而这些深闭禁苑的宫女，却连开花结子的桃花都不如，写“桃花贪结子”，委婉传出宫女难言的隐衷和痛苦。
诗至此，读者会感到宫女惜花的心情渐渐消退，代之以另一种情绪和心境，这就是羡花、乃至妒花了。
从惜花恨风到羡花妒花，是诗情的转折。
也就是“在委曲深挚中别有顿挫”（《石洲诗话》）。
这一顿挫，使诗情发生跳跃，意境为之深化。
如果说仅仅从惜花恨风，读者还难以分辨宫女之怨与洛阳女儿之怨的不同；那么，这羡花妒花的情绪，就把二者完全区别开来，写出了人物感情的个性，赋予形象以深度与厚度了。
同时，这一转折又合乎生活逻辑，过渡自然：桃花被五更风吹散吹落，引起宫女们的怜惜和怨恨，她们以桃花自比，惜其飘零，同有一种沦落之感；但桃花凋谢了会结出甘美的果实来，这又自然勾起宫女的羡艳、妒嫉了。
王建《宫词》原文及赏析
宫词[唐] 王建蓬莱正殿压金鳌，红日初生碧海涛。
闲著五门遥北望，柘黄新帕御床高。
殿前传点各依班，召对西来八诏蛮。
上得青花龙尾道，侧身偷觑正南山。
龙烟日暖紫曈曈，宣政门当玉殿风。
五刻阁前卿相出，下帘声在半天中。
白玉窗前起草臣，樱桃初赤赐尝新。
殿头传语金阶远，只进词来谢圣人。
内人对御叠花笺，绣坐移来玉案边。
红蜡烛前呈草本，平明舁出阁门宣。
千牛仗下放朝初，玉案傍边立起居。
每日进来金凤纸，殿头无事不多书。
延英引对碧衣郎，江砚宣毫各别床。
天子下帘亲考试，宫人手里过茶汤。
未明开著九重关，金画黄龙五色幡。
直到银台排仗合，圣人三殿对西番。
少年天子重边功，亲到凌烟画阁中。
教觅勋臣写图本，长将殿里作屏风。
丹凤楼门把火开，五云金辂下天来。
阶前走马人宣尉，天子南郊一宿回。
楼前立仗看宣赦，万岁声长拜舞齐。
日照彩盘高百尺，飞仙争上取金鸡。
集贤殿里图书满，点勘头边御印同。
真迹进来依数字，别收锁在玉函中。
秘殿清斋刻漏长，紫微宫女夜焚香。
拜陵日近公卿发，卤簿分头入太常。
新调白马怕鞭声，供奉骑来绕殿行。
为报诸王侵早入，隔门催进打球名。
对御难争第一筹，殿前不打背身球。
内人唱好龟兹急，天子鞘回过玉楼。
新衫一样殿头黄，银带排方獭尾长。
总把玉鞭骑御马，绿鬃红额麝香香。
罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丛。
每遍舞时分两向，太平万岁字当中。
鱼藻宫中锁翠娥，先皇行处不曾过。
如今池底休铺锦，菱角鸡头积渐多。
殿前明日中和节，连夜琼林散舞衣。
传报所司分蜡烛，监开金锁放人归。
五更三点索金车，尽放宫人出看花。
仗下一时催立马，殿头先报内园家。
城东北面望云楼，半下珠帘半上钩。
骑马行人长远过，恐防天子在楼头。
射生宫女宿红妆，把得新弓各自张。
临上马时齐赐酒，男儿跪拜谢君王。
新秋白兔大于拳，红耳霜毛趁草眠。
天子不教人射杀，玉鞭遮到马蹄前。
内鹰笼脱解红绦，斗胜争飞出手高。
直上碧云还却下，一双金爪掬花毛。
竞渡船头掉采旗，两边溅水湿罗衣。
池东争向池西岸，先到先书上字归。
灯前飞入玉阶虫，未卧常闻半夜钟。
《宫词》原文及翻译赏析（集合8篇）
《宫词》原文及翻译赏析《宫词》原文及翻译赏析(集合8篇)《宫词》原文及翻译赏析1汉宫词青雀西飞竟未回，君王长在集灵台。
侍臣最有相如渴，不赐金茎露一杯。
古诗简介《汉宫词》是唐代诗人李商隐创作的一首七绝。
此诗咏汉代事，运用想象，巧妙地将神话传说和历史故事编织在一起，虚构出一种充满浪漫色彩的艺术形象，尖锐地讽刺了汉武帝的迷信与昏庸，含蓄婉转地讽喻了唐武宗的服丹求仙之举。
全诗用典精巧贴切，灵活自然，显得情味隽永而富有迷人的艺术感染力。
翻译/译文王母的信使青鸟啊，你飞去西方竟然还没回来，只累得求仙的君王，依然长久地守候在集灵台。
唉，有一位文学侍臣，最是有司马相如的消渴病，君王啊，你怎不赐予他那金茎上的仙露一杯？注释⑴青雀：指青鸟，即《山海经》中提到的西王母所使之神鸟。
南朝宋鲍照《野鹅赋》：“无青雀之衔命，乏赤雁之嘉祥。
”⑵君王：明指汉武帝，暗喻唐武宗。
集灵台：汉时台名。
冯浩笺注引《三辅黄图》：“集灵宫、集仙宫、存仙殿、望仙台，皆武帝宫观名，在华阴县界。
按：唐亦有集灵台，即华清宫长生殿侧，见《旧书纪》。
此则用汉事。
”⑶侍臣：侍奉帝王的廷臣。
《仪礼·燕礼》：“凡公所酬既拜，请旅侍臣。
”相如渴：相如即司马相如。
司马相如患有消渴疾。
《史记·司马相如列传》：相如口吃而善著书。
常有消渴疾。
后即用“相如渴”作患消渴病的典故。
宋梅尧臣《魏文以予病渴赠薏苡二丛植庭下走笔戏谢》诗：“愧无相如才，偶病相如渴，潩水有丈人，薏苡分丛茂。
”⑷金茎露：承露盘中的露，是汉武帝在建章宫神明台所立的金铜仙人承露盘接贮的“云表之露”。
传说将此露和玉屑服之，可得仙道。
冯浩笺注引《三辅黄图》：“建章宫有神明台，武帝造，祭仙人处。
上有承露台，有铜仙人舒掌捧铜盘玉杯，以承云表之露，和玉屑服之。
”赏析/鉴赏创作背景《汉宫词》当作于唐武宗会昌五年（845年）之后不久。
唐武宗力辟佛教，却笃信神仙之说，他于会昌五年，“筑望仙台于南郊”，还服食长生药，“饵方士金丹，性加躁急，喜怒不常”。
顾况《宫词》原文及赏析
顾况《宫词》原文及赏析顾况是唐代诗人、画家、鉴赏家。
他一生官位不高，曾任著作郎，因作诗嘲讽得罪权贵，贬饶州司户参军。
顾况的七绝清新自然，饶有佳作。
下面是小编给大家带来的顾况《宫词》原文及赏析，欢迎大家阅读!宫词唐代：顾况长乐宫连上苑春，玉楼金殿艳歌新。
君门一入无由出，唯有宫莺得见人。
译文长乐宫与后花园正是春意盎然，嵌玉的楼台与镶金的宫殿每日都有新的赋艳词的曲。
宫女歌姬只要一进入皇帝的宫门便不能再出来，宫中也就只有黄莺儿能够出外见人了。
注释长乐宫：西汉高帝时，就秦兴乐宫改建而成。
為西汉主要宫殿之一。
宫莺：即宫中的“黄鹂”。
作者简介顾况(生卒年不详)，字逋翁，号华阳真逸(一说华阳真隐)。
晚年自号悲翁，汉族，唐朝海盐人，(今在浙江海宁境内)人。
唐代诗人、画家、鉴赏家。
他一生官位不高，曾任著作郎，因作诗嘲讽得罪权贵，贬饶州司户参军。
晚年隐居茅山，有《华阳集》行世。
诗作特色顾况在《悲歌》序中说，诗乃“理乱之所经，王化之所兴。
信无逃于声教，岂徒文采之丽耶?” 强调诗歌的思想内容，注重教化。
他曾模仿《诗经》作《上古之什补亡训传十三章》，并效法《诗经》“小序”，取诗中首句一二字为题，标明主题。
如“囝，哀闽也”，“采蜡，怨奢也”，开白居易《新乐府》“首句标其目”的先例。
他的乐府诗不避俚俗，不乏尖刻，直接反映现实。
《上古之什补亡训传十三章》是他的代表作，其中以《囝》最著名。
唐代闽中官吏常取幼童作阉奴，诗中揭发闽吏这一残害人民的罪行，写得极其沉痛。
顾况七言歌行中《公子行》﹑《行路难三首》，揭露贵族子弟的豪侈生活﹐讽刺封建帝王追求长生的愚昧行为，颇有现实意义。
又如《李供奉弹箜篌歌》、《刘禅奴弹琵琶歌》、《李湖州孺人弹筝歌》等，通过丰富生动的比喻和环境气氛的渲染，对音乐的描绘相当出色。
这些诗想象丰富，意境奇特，色彩浓郁，是后来李贺歌行的漤觞。
皇甫湜《顾况诗集序》称其“偏于逸歌长句，骏发踔厉，往往若穿天心，出月胁，意外惊人语，非寻常所能及”。
《宫词》王建唐诗鉴赏
《宫词》王建唐诗鉴赏射生宫女宿红妆，把得新弓各自张。
临上马时齐赐酒，男儿跪拜谢君王。
王建诗鉴赏唐朝写宫女苦闷哀怨的诗很多。
象元稹的《行宫》：“寥寥古行宫，宫花寂寞红，白头宫女在，闲坐说玄宗”，张祐的《宫词》：“故国三千里，深宫二十年，一声何满子，双泪落君前”等诗都是其中的名篇。
王建的《宫词》一百首，由于作者生活的时代和出身阶级的局限性，有些不免歌颂宫廷的腐朽生活，但同时也深刻地揭露了这种生活的黑暗面，表现了宫女的内心苦闷和她们的不幸遭遇。
从而使人对这些虽身处富贵之地，但肉体和精神却倍受蹂躏的不幸妇女，萌生极大的同情；对戕害她们的封建制度，投以谴责的目光！这一首诗是描写宫女要随从皇帝出猎前的情况，从表面的活跃场面中，可窥测到宫女们不耐宫中索味寂寥的生活而追求自由的心境。
前两句“射生宫女宿红妆，把得新弓各自张”写她们得知消息后夜里欢快的'情形。
听说第二天要随从皇帝出去打猎，个个都喜兴难言，提前在夜里就开始了梳妆打扮，都想把自己妆扮得漂亮利落，以露出自己的娇俏妩媚。
打扮好后又去把刚发下来的新箭拿来试弄、演习，以求在猎场上能一显身手。
后两句“临上马时齐赐酒，男儿跪拜谢君王”描写第二天清晨出发时宫女们活泼的情态。
临要上马了，皇帝赏来御酒，大家齐整恭敬地接来饮下，以壮猎兴，饭后又都一齐地学着男儿跪拜的方式向君王拜谢，这既符合外出骑马打猎的身份，又表现了少女活泼天真的情态。
这首诗画面的描写形象生动，人物心理的刻画细腻传神。
这些天真可爱的少女，入宫前，在家乡都是有着各自的自由生活的。
入宫后，则成了笼中之鸟，失去了自由。
象《宫词》另外几首所描叙的那样：“闷来无处可思量，旋下金阶旋意床。
”“宫人早起笑相呼，不识阶前扫地夫，乞与金钱争借问，外头还似此间无？”正是这些闭锁深宫，百无聊赖，希求得到外面消息的宫女们心绪和景况的写照。
所以当她们一旦知道能出宫打猎，哪怕是短促的一会儿外出，也都高兴得欢呼雀跃，又梳妆，又弄箭，兴奋得全无睡意。
王建名句
王建名句今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
——王建《十五夜望月寄杜郎中》人家见生男女好，不知男女催人老。
——王建《短歌行》中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
——王建《十五夜望月寄杜郎中》扫眉才子知多少，管领春风总不如。
——王建《寄蜀中薛涛校书》雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。
——王建《雨过山村》三日入厨下，洗手作羹汤。
——王建《新嫁娘词三首》团扇，团扇，美人病来遮面。
——王建《宫中调笑·团扇》万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。
——王建《寄蜀中薛涛校书》妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。
——王建《雨过山村》典尽客衣三尺雪，炼精诗句一头霜。
——王建《维扬冬末寄幕中二从事》两情缠绵忽如故。
复畏秋风生晓路。
——王建《七夕曲》因依老宿发心初，半学修心半读书。
——王建《寄旧山僧》未谙姑食性，先遣小姑尝。
——王建《新嫁娘词三首》猎人箭底求伤雁，钓户竿头乞活鱼。
——王建《寄旧山僧》来时父母知隔生，重著衣裳如送死。
——王建《渡辽水》扫眉才子于今少，管领春风总不如。
——王建《寄蜀中薛涛校书》夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。
——王建《夜看扬州市》河边独自看星宿，夜织天丝难接续。
——王建《七夕曲》玉颜憔悴三年，谁复商量管弦。
——王建《宫中调笑·团扇》田舍清明日，家家出火迟。
——王建《寒食》五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣。
——王建《田家行》长安恶少出名字，楼下劫商楼上醉。
——王建《羽林行》日暮数峰青似染，商人说是汝州山。
——王建《江陵使至汝州》百年三万六千朝，夜里分将强半日。
——王建《短歌行》邻家人未识，床上坐堆堆。
——王建《新嫁娘词三首》麦收上场绢在轴，的知输得官家足。
——王建《田家行》停车数行日，劝酒问回期。
——王建《送人游塞》幸回郎意且斯须，一年中别今始初。
——王建《七夕曲》短歌行，无乐声。
——王建《短歌行》水面细风生，菱歌慢慢声。
——王建《江馆》客亭临小市，灯火夜妆明。
——王建《江馆》人初生，日初出。
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讥 。乃 日 ：吾 弟诵 于 口， 掖深 邃 ， 以 禁 何 知 之 ？ 建 不 能对 ， 为 诗 以赠 ’ 后 之， 脱 其祸 。 此 可见 ， 乃 ”由 王
描 写 出 了 花 被 风 吹 的 零 乱 情 态 。也写 出 了春风 的残酷 和宫 女 内心对 春色 的 留恋 。也暗 示
折： 原来 是 因 为桃 花太 贪 于 结 子 ， 以才匆 匆忙 忙地 落去 ， 所 以 前 总是 怪无 情 的“ 五更 风 ” 现 ， 在 才知 道不 该责 怪风 而应 该恨
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【 磊仆 膏折】
清丽新巧
— —
深 婉 悠 长
读 王建 《 宫词 》 九 十 一 之
树 头树 底 觅残 红 ，
一
片西飞 一 片 东。
自是 桃花 贪 结子 ，
错教 人恨 五 更风 。
这是 王 建写 的一首 表 达后 宫一 位被 遗 弃 的宫 女 内心 幽怨
就 可 以理解 这位宫 女 看似 无理
的埋怨 了。
中的真 实 事 件 ， 这 些 事 件 暴 而
露 了宫 中生 活 的 内幕 ： 帝 的 皇 荒 淫 ， 女之 间 的争宠 ， 宠宫 宫 失 女被遗 弃 的悲惨 。“ 元 中、 开 天宝 中 ， 嫔 大 率 四万 。 见 宫 ”（ 欧 阳修 、 祁 《 唐 书 ・宦 者 宋 新
她对 自身 悲苦 身世 的敏感 和哀
生物 属性 为何会 引起 这位 宫女 的怪 怨 呢？原来 这儿 隐藏 着一 个 悲 惨 的 现 实 。 宋 代 计 有 功 《 诗 纪 事 》 ： 建 初 为 唐 云 “ 胃南 尉 ， 内宫 王枢 密者 ， 值 尽宗人 之
份 ， 彼 我 不 均 ， 怀 轻 谤 之 然 复
士子忧 思 之情 的媒 介 。纷纷 扬
怨看似超脱 ， 实际却 是 由爱而
悲 的无 可奈何 之语 。据 李 时珍 《 草 纲 目》： 桃 ， 早 花 ， 本 “ 性 易
植 而 子繁 ， 故字从 木从 兆 ， 十亿
扬 的花 儿 悄 然 飘 落 ， 日的 绚 昔
烂 和华 艳 不 复 存 在 ， 是 悲 壮 这
桃花 自身 。这 句话 充满 了生活 气息 又蕴 含着哲 理 。宫 女 的埋
了宫 女对 自己青春 如残 花般 逝 去 的伤 感 。刘 勰 《 心 雕 龙 ・ 文 物 色 》云 ： 春 秋 代 序 ， 阳惨 “ 阴
舒 ， 色 之动 ， 亦摇 焉。 物 心 ”自
古 以来 ， 花 就 是 引发 文人 和 落
和 激愤 的诗 歌 ， 即宫 怨 诗 。据 笔者统 计 ，全 唐 诗 》 的这 类 《 中 题材 的诗 歌有 近五百 首 。唐 代 许多 著名 诗 人 如 沈 俭 期 、 昌 王
龄 、 白、 李 王建 、 元稹 等 ， 都写 有 宫 怨诗 。形式 有律 诗 、 绝句 、 古
体 、 府 、 行 ， 有 多 首 组 成 乐 歌 也 的组 诗 。王 建 的 《 词 》 组 宫 是 诗 ， 一百 首 ， 于元 和年 间他 共 写 任太 常寺 丞 、 州 司马 期 间。 陕 此诗 为第 九 十一首 。
建 的这一百 首宫 词写 的都 是宫
子 。王 建该 诗 中的宫 女就 是其
中 的一 个 不幸 者 ， 目睹 桃 花 她 的凋 零 和 凋 零 后 累 累 的 小 桃
子 ， 由得 想 到 了 自己命 运 的 不 凄苦 和悲 惨 。人 不 如 树 木 ， 怎 不 令她嫉 恨 呢？所 以至此我 们
到处 寻 觅呢 ？
嗍
、
２７
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接下来 的一句 “ 一片西飞
一
“ 自是 桃 花 贪 结 子 ， 叫 错
人 恨 五 更 风 ” 感 情 因 为 宫 女 ， 的所 见所 感而 发生 了很 大 的转
片 东 ” 用 了 白描 的手 法 ， 使
叹 。这些 落花 诗词 在 中国古 代 文学 史 上 历 代 皆有 ， 而且 一 般 都 和 身 世 或 时 光 消 逝 结 合 起 来 。可 见 ， 花 是触 动感 伤 情 落 绪 的“ 酵母 ” 王 建 这 首 诗也 不 ， 例外 。
２
色 。忽过饮 ， 及汉桓 、 语 灵信任
开 头 的 “ 头 树 底 觅 残 树 红” 就点 明 了时 间 和 人 物 及 其 活动 ： 残红” 明是在 暮春 ， “ 说
连 花 什 ， ／ ｚ时候 Ｉ霉 『 ＿ 凋谢 的也 不 知 ！ 》 ，
道 ， 而 至 于 要 甚 Ｉ
“ 头 树 底 ” 诉 我 们 人 物 活 树 告
日兆 ， 言其 多 也 。 桃 开 花 期 迟 ” 于梅 花而 早于 杏花 。 晚唐诗 人 白敏 中 的 《 花》诗 云 ： 凭 君 桃 “ 莫 厌 临 风 看 ， 断 春 光 是 此 占 花 。桃 花花 落 实结 ， 且 结 子 ” 而
很 多 。这 是 桃 的生 物 属性 ， 这
明丽纯美 ； 《 楼 梦 》 而 红 中林 黛 玉 的《 花 词 》 无 不 寓 托 着 葬 也
的 ， 是 令 人 感 伤 的 。刘 希 夷 又 的《 悲 白头 翁 》中 的 ： 洛 阳 代 “ 城 东 桃 李 花 ， 来 飞 去 落 谁 飞 家 ？ “ 年 岁 岁 花 相 似 ， 岁 ”年 岁 年年 人不 同。 （ 《 唐 诗》 ”见 全 卷
八二） 得 是那 样流 畅飞 动 、 写
这首 诗 中的女 主人公 对桃
花 的感情 经历 了一 个从 爱花 到 觅 花 ， 到惜 花 ， 后 到恨花 的 再 最 变 化过 程 。她对桃 花 的喜爱 也 许 是源 于小 时候 的 家 乡 生 活 ，
外传 序》， 华 书 局 １７ 中 ９５年 校
点本 ） 些 宫 女 最 大 的 幸 福 和 这 愿 望是得 到 皇帝 的恩宠 ， 而 ， 然 宫 女 的众 多 以及 皇上 的喜新 厌 旧决定 了她们之 间 的争宠 必然