优秀课件《逍遥游》
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了大门，步入灵堂。
• 庄子坐守棺旁，两腿八字张开，撮箕似的很不雅观，手拍瓦盆伴奏，毫无愁容， 放声歌唱。看见惠施吊丧来了，也不招呼，仍唱他的。 惠施说：“伉俪多年，同床共枕，她为你养儿成人，自己送走青春，老了， 死了。你看得淡，不哭也行，可你，唉，竟然敲盆唱歌。你不感到做得太过分了 吗？” 庄子说：“你说错了。我也是人啊，哪能不悲伤。但我不能一味的受感情支 配，还得冷静地想想呀。我想起从前，那时她未生，不成其为生命。更早些呢， 不但不成其为生命，连胚胎也未成。更早些呢，不但未成胚胎，连魂气也没有。 后来恍恍惚惚之际，阴阳二气交配，变成一缕魂气。再后来呢，魂气变成一块魄 体，于是有了胚胎。再后来呢，胚胎变成幼婴，她生下来，成为独立生命。生命 经历了种种苦难，又变成死亡。回顾她的一生，我联想到春夏秋冬时序的演变， 多么相似哦。现在她即将从我家小屋迁往天地大屋，坦然安卧。我不唱欢送，倒 去嗷嗷哭送，那就太不懂得生命原理了。这样一想，我便节哀，敲盆唱起歌来。 ” 惠施双手奉上一袋赙金，放入瓦盆，暗自骂了一句“活见鬼”，便告辞了。
生死观—鼓盆而歌
• 庄子晚年丧妻，惠施闻讯，前去吊唁。他是庄子的老朋友，此时已非梁国宰相， 不必再摆官架子了，有必要去安慰庄子。庄子家居陋巷，马车进不去。巷口下了
...车”，惠惠 施施 扶走 起进 孝去 子。 ，庄 说子 了的 两长句子按跪照在礼门仪应外说迎的接话吊，客然，后口面称罩：悲“悯俺之娘容给，伯很父严道肃谢地了进。
“天上有乌鸦和老鹰来吃，地上也有蝼 蚁来吃啊，要是夺了前者的 食物给后者
享用，不是太偏颇了吗？”（《列御 寇》）
庄子（约前369~前286），
名 周， 战国 时期 宋国蒙 人，著 名的 思想家、文学家，道家学派
的重要代表，与老子并称 为 “老庄”。 庄子的主要思想是 清静无为 。在 政治上，他主张无为而治。为了现 实的束缚和苦闷，他还倡导精神超 脱，主张彻底屏除世俗名利地位之 心，入于精神自由的“逍遥”之境。
• 庄子坐守棺旁，两腿八字张开，撮箕似的很不雅观，手拍瓦盆伴奏，毫无愁容， 放声歌唱。看见惠施吊丧来了，也不招呼，仍唱他的。 惠施说：“伉俪多年，同床共枕，她为你养儿成人，自己送走青春，老了， 死了。你看得淡，不哭也行，可你，唉，竟然敲盆唱歌。你不感到做得太过分了 吗？” 庄子说：“你说错了。我也是人啊，哪能不悲伤。但我不能一味的受感情支 配，还得冷静地想想呀。我想起从前，那时她未生，不成其为生命。更早些呢， 不但不成其为生命，连胚胎也未成。更早些呢，不但未成胚胎，连魂气也没有。 后来恍恍惚惚之际，阴阳二气交配，变成一缕魂气。再后来呢，魂气变成一块魄 体，于是有了胚胎。再后来呢，胚胎变成幼婴，她生下来，成为独立生命。生命 经历了种种苦难，又变成死亡。回顾她的一生，我联想到春夏秋冬时序的演变， 多么相似哦。现在她即将从我家小屋迁往天地大屋，坦然安卧。我不唱欢送，倒 去嗷嗷哭送，那就太不懂得生命原理了。这样一想，我便节哀，敲盆唱起歌来。 ” 惠施双手奉上一袋赙金，放入瓦盆，暗自骂了一句“活见鬼”，便告辞了。
生死观—鼓盆而歌
• 庄子晚年丧妻，惠施闻讯，前去吊唁。他是庄子的老朋友，此时已非梁国宰相， 不必再摆官架子了，有必要去安慰庄子。庄子家居陋巷，马车进不去。巷口下了
...车”，惠惠 施施 扶走 起进 孝去 子。 ，庄 说子 了的 两长句子按跪照在礼门仪应外说迎的接话吊，客然，后口面称罩：悲“悯俺之娘容给，伯很父严道肃谢地了进。
“天上有乌鸦和老鹰来吃，地上也有蝼 蚁来吃啊，要是夺了前者的 食物给后者
享用，不是太偏颇了吗？”（《列御 寇》）
庄子（约前369~前286），
名 周， 战国 时期 宋国蒙 人，著 名的 思想家、文学家，道家学派
的重要代表，与老子并称 为 “老庄”。 庄子的主要思想是 清静无为 。在 政治上，他主张无为而治。为了现 实的束缚和苦闷，他还倡导精神超 脱，主张彻底屏除世俗名利地位之 心，入于精神自由的“逍遥”之境。
逍遥游ppt课件
对现代人生活方式的启示
逍遥游中的生活方式对于现代人的生活方式有很大的启示。它告诉人们 要摆脱物质的束缚，不要被物质所控制，要追求内心的自由和真正的幸 福。
现代人在追求自由的过程中，需要反思自己的生活方式，不要被物质所 控制，要追求真正的自由和幸福。
逍遥游中的生活方式对于现代人来说，是一种很好的借鉴，它可以帮助 人们摆脱物质的束缚，追求真正的自由和幸福。
独特的叙事结构
叙事结构
逍遥游采用了独特的叙事 结构，通过多层次的情节 和错综复杂的人物关系， 使得故事更加引人入胜。
叙事手法
作者运用了多种叙事手法 ，如倒叙、闪回、梦境等 ，使得故事充满了神秘感 和想象力。
叙事语言
逍遥游的叙事语言简洁明 了，富有诗意，给人留下 深刻的印象。
寓言的表现手法
寓言的运用
确性和价值。
03
人物分析
鲲鹏的形象及其象征意义
鲲鹏的形象
鲲鹏是一种体形巨大的鸟类，有着长 长的尾巴和白色的羽毛。它代表着自 由、力量和勇气，同时也暗示着变化 和不确定性。
象征意义
鲲鹏象征着道家哲学中的自由和变化 ，也代表着人生的起伏和不确定性。 它提醒人们要保持谦逊和开放的心态 ，以应对人生的变化和挑战。
真正的自由和幸福。
感谢您的观看
THANKS
两千多年来，《逍遥游》 一直被人们所喜爱和传颂 ，历久不衰
02
主题解析
追求自由的主题
追求自由是人类的本能
逍遥游中强调了人们对自由的追求，这种追求源于人类内在的本 能，是每个人都有的渴望。
自由的定义因人而异
不同的人对自由的定义和理解是不同的，因此需要探索自己内心的 真实想法，找到适合自己的自由。
追求自由需要付出代价
《逍遥游》PPT课件
二、通假字 冥，通“溟”，海 ①北冥 有鱼，其名为鲲 ___________________ ． 辩，通“辨”，区别 ②此小大之辩 也 ________________________ ． ③若夫乘天地之正，而御六气之辩 ． 辩，通“变”，变化 ___________________________________
安放 ①置 杯焉则胶 ________ ． ②沛公则置 车骑，脱身独骑 ．
(3)穷
形容词，穷尽 ①若夫乘天地之正„„以游无穷 者 _____________ ． 走投无路 于陈蔡之间，七日不尝食 ________ ②孔子穷 ． 动词，走到尽头 其林 ________________ ③复前行，欲穷 ．
④小知 不及大知 ． ． 知，通“智”，智慧 ____________________________ ⑤旬有 五日而后反 ． ． 有，通“又”；反，通“返”，返回 ___________________________________ ⑥而 征一国者 ． 知，通“智”，智慧 ____________________________
⑤海运 则将徙于南冥 ．． 海动。 古义：______________ 今义：用船舶在海洋上运输。 ⑥野马 也，尘埃也 ．． 春天山林沼泽中奔腾如野马的雾气。 古义：________________________________ 今义：一种野生动物。
六、文言句式 判断句 ①南冥者，天池也 _____________ 判断句 ②《齐谐》者，志怪者也 ___________ ③野马也，尘埃也，生物之以息相吹也 判断句 ________________ 宾语前置句 ④而莫之夭阏者 _______________ 宾语前置句 ⑤之二虫又何知 _______________
《逍遥游》课件(共41张PPT)
庄子（约前369~前286），
心灵的追求之歌 《逍遥游》
《逍遥游》 是《庄子》中的代表作品， 列于《内篇》之首。逍遥游的意思，是指无 所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。 庄子生活在一个社会矛盾极其复杂的时代， 他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔， 在绝对自由的境界里寻求解脱。
中国经典漫画欣赏
风之积也不厚，则其负大翼也无 力。故九万里,则风斯在下矣，而 后乃今培风；背负青天而莫之夭 阏（è）者，而后乃今将图南。
蜩（tiáo）与学鸠笑 之曰：“我决（xuè） 起而飞，抢（qiāng） 榆枋（fāng）而止， 时则不至，而控于地 而已矣,奚以之九万 里而南为？”
适莽苍者，三餐而 反，腹犹果然；适百 里者宿舂粮，适千里 者，三月聚粮。之二 虫又何知？
文章的论证思路：
↓ 万物所待有“小大之辩”
世人亦“有所待”（这些都不是“逍遥 ↓ 游”）
万物皆“有所待”
↓
什么才是“逍遥游”
↓
怎样才能达到“逍遥游”的境界
《庄子*逍遥游》中的成语
鹏程万里/扶摇直上 这个故事出于《庄子*逍遥游》。北冰洋里有条鱼，名字 叫做鲲，鲲的躯体，不知道有几千里大。鲲后来变成一只 鸟，名字叫做鹏。鹏就是传说中的凤凰。鹏的背就不知道 有几千里长。当海风吹起的时候，鹏就飞往南极。它乘着 旋风直飞上九万里高空，鼓动双翅，仿佛是遮住天空的云， 溅起的水花，就有三千多里。 后来，人们把一个人有远大的前途叫做鹏程万里，把 仕途顺利称为扶摇直上。唐朝诗人李白曾说：大鹏一朝同 风起，扶摇直上九万里。我国领导人有起名为万里的，就 是根据这个典故，取鹏程万里的意思。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于 坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。 风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风 斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者， 而后乃今将图南。
人教版语文必修五 《逍遥游》课件 (36张PPT)
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7
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原文学习
注释翻译 知识点归纳 原文赏析
2
8
逍遥游 庄 周
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂 天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也，水击 三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无 所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则 胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风;背负青天，而莫之夭阏 者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为?” 适莽苍者，三餐而反，腹犹果然;适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
《庄子》与《归藏》、《黄帝四经》、《老子》等著作 共为中华民族的几部源头性经典，它们不仅是哲学跟文化的重要载体，而且是古代圣哲关于文学、美学、 艺术、审美的智慧结晶。庄子等道家思想是历史上除了儒学外被定为官学与道举的学说。
《庄子》不仅是一本哲学名作，更是文学、审美学上的寓言杰作典范。更是对中国文学、审美的发展 有着不可分割的深远影响。
1、北冥：北海，因海水深黑而得名。冥， 通“溟”，指广阔幽深的大海。下文的 “南冥”和“冥海”都用此意。
2、鲲（kūn）：本指鱼卵，此处借用为表 大鱼之名。这符合庄子的《齐物论》本旨 和庄子的独特的奇诡文风。
3、不知其几千里也：不知道它有几千里大。 一说“几”本义为极微小，引申为“极为 接近”，此处当解释为“尽”；因为《庄 子》一书中表数量的词都用“数”，如 “数仞”“数金”。
00059_(完整版)《逍遥游》ppt课件
13
人生观、价值观反思
人生追求
反思人生的真正追求，是名利、 地位还是内心的平静与满足。
价值观重塑
重新审视传统价值观，强调内在 品质、精神追求的重要性。
生命意义
探讨生命的真正意义，如何在有 限的生命里实现无限的价值。
2024/1/24
14
04
与其他学派对比研究
2024/1/24
15
与儒家思想比较
儒家强调社会责任感和道德规范 ，追求成为君子和圣人；而《逍 遥游》则主张追求自由和个性解
放，摆脱世俗的束缚。
儒家注重现实世界的治理和人际 关系的和谐；而《逍遥游》则更
关注个体内心的自由和超越。
儒家思想具有入世的特点，强调 积极投身社会；而《逍遥游》则 体现出出世的精神，追求心灵的
自由和超脱。
2024/1/24
庄子通过《逍遥游》表达了自 己对自由境界的向往和追求。
5
篇章结构与内容概述
《逍遥游》篇章结构清晰，可分为引 言、正文和结论三部分。
正文部分通过鲲鹏与蜩、学鸠等小动 物的对比，阐述了“小知不及大知， 小年不及大年”的道理。
2024/1/24
引言部分提出“逍遥”的概念，阐述 作者对自由的理解。
结论部分强调了“至人无己，神人无 功，圣人无名”的逍遥境界。
心灵自由
追求内心的自由与平静， 摆脱烦恼、焦虑等负面情 绪的困扰。
12
无为而治思想阐述
自然无为
主张顺应自然规律，不强 行干预，让事物自然发展 。
2024/1/24
政治无为
倡导统治者应减少干预， 让社会自然运转，实现和 谐稳定。
人生无为
提倡在人生道路上顺应自 然，不刻意追求，以平和 心态面对生活中的得失。
人生观、价值观反思
人生追求
反思人生的真正追求，是名利、 地位还是内心的平静与满足。
价值观重塑
重新审视传统价值观，强调内在 品质、精神追求的重要性。
生命意义
探讨生命的真正意义，如何在有 限的生命里实现无限的价值。
2024/1/24
14
04
与其他学派对比研究
2024/1/24
15
与儒家思想比较
儒家强调社会责任感和道德规范 ，追求成为君子和圣人；而《逍 遥游》则主张追求自由和个性解
放，摆脱世俗的束缚。
儒家注重现实世界的治理和人际 关系的和谐；而《逍遥游》则更
关注个体内心的自由和超越。
儒家思想具有入世的特点，强调 积极投身社会；而《逍遥游》则 体现出出世的精神，追求心灵的
自由和超脱。
2024/1/24
庄子通过《逍遥游》表达了自 己对自由境界的向往和追求。
5
篇章结构与内容概述
《逍遥游》篇章结构清晰，可分为引 言、正文和结论三部分。
正文部分通过鲲鹏与蜩、学鸠等小动 物的对比，阐述了“小知不及大知， 小年不及大年”的道理。
2024/1/24
引言部分提出“逍遥”的概念，阐述 作者对自由的理解。
结论部分强调了“至人无己，神人无 功，圣人无名”的逍遥境界。
心灵自由
追求内心的自由与平静， 摆脱烦恼、焦虑等负面情 绪的困扰。
12
无为而治思想阐述
自然无为
主张顺应自然规律，不强 行干预，让事物自然发展 。
2024/1/24
政治无为
倡导统治者应减少干预， 让社会自然运转，实现和 谐稳定。
人生无为
提倡在人生道路上顺应自 然，不刻意追求，以平和 心态面对生活中的得失。
《逍遥游》ppt课件
写作风格及特点
浪漫主义色彩
文章充满了丰富的想象和夸张的描绘， 展现了作者独特的个性和情感。
寓言式表达
对古代典籍的引用和化用
文章中多处引用或化用《诗经》、《楚辞 》等古代典籍中的语句或意象，体现了作 者深厚的文化底蕴和广博的知识储备。
通过描绘鲲鹏、蜩与学鸠等形象，以 寓言的形式阐述了自己的观点和思想。
“逍遥”一词在文章中的含义是什么 ？如何理解庄子的“逍遥”思想？
引导讨论
通过分组讨论的方式，让学生探讨文 章中表达的思想和观点，并引导学生 深入思考“逍遥”的内涵和现实意义 。
分享个人阅读体验和感悟
分享阅读体验
邀请几位学生分享自己阅读《逍遥游》的体验和感受，引导学生关注文章的语言、情感和思想等方面 。
分享感悟
鼓励学生分享自己对于“逍遥”思想的感悟和理解，引导学生将庄子的思想与现实生活相联系，思考 如何在现实生活中实现“逍遥”的境界。
回答问题并总结课堂内容
回答问题
针对学生在课堂讨论中提出的问题，进行详 细的解答和阐述，帮助学生更好地理解和掌 握文章内容。
总结课堂内容
对本节课的讨论内容进行总结，强调庄子“ 逍遥”思想的重要性和现实意义，并鼓励学 生在日常生活中运用“逍遥”的思想去面对 生活中的挑战和困难。
。
道教
以道家思想为基础的中国本土 宗教，追求长生不老、得道成
仙等目标。
魏晋玄学
魏晋时期兴起的哲学思潮，以 道家思想为基础，探讨宇宙、
人生和政治等问题。
唐代道教文化
唐代是道教发展的鼎盛时期， 道教文化成为当时社会文化的
重要组成部分。
06
互动环节：课堂讨论与问 题解答
针对文章内容提出问题并引导讨论
课件10：第6课 逍遥游
•[翻译]商汤询问棘的话是这样的： 在那草木不生的北方，有一个很深的大 海，那就是天池。那里有一种鱼，它身宽几千里，没有人知道它有多长，它 的名字叫鲲。有一种鸟，它的名字叫鹏，脊背像座大山，翅膀像天边的云， 乘着旋风盘旋升到九万里的高空，穿过云雾，背负青天，然后打算向南飞， 将要飞到南海去。
❖ （4）我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞 之至也。而彼且奚适也？
一项是： B
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为 鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼 若垂天之云。
A.三个“之”字相同，三个“为”字也相同
B.三个“之”字相同，三个“为”字不相同
C.两个“而”字相同，两个“名”字不相同
D.两个“而”字相同，两个“名”字也相同
3.翻译下列语句：
，
与惠施是好朋友，生活贫
妻
困，有时靠借米和打草鞋
死 ，
度日，但拒绝功名利禄，
鼓
终身不仕。
盆
而
歌
思想：
所持思想极为复杂，涉览当时各家学说，独与儒、墨针锋相对，而以老子之 言为指归，和老子同是道家学派创始人，世称“老庄”。他继承并发展了老
子“道法自然”的思想，强调事物的自生自化，否认有神的主宰。把老子的
迅《汉文学史纲要》） ✓ 以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无
仅有。（郭沫若《庄子与鲁迅》） ✓ 庄子眼极冷，心肠最热。眼冷，故是非不管；心肠热，故感
慨万端。虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住；虽不能 忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。（胡文英《庄子独 见》）
文题背景
《逍遥游》是《庄子》中的代表作品，列于《内篇》之首。 “逍遥” ，意思是优游自得的样子，“逍遥游”，是指无
❖ （4）我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞 之至也。而彼且奚适也？
一项是： B
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为 鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼 若垂天之云。
A.三个“之”字相同，三个“为”字也相同
B.三个“之”字相同，三个“为”字不相同
C.两个“而”字相同，两个“名”字不相同
D.两个“而”字相同，两个“名”字也相同
3.翻译下列语句：
，
与惠施是好朋友，生活贫
妻
困，有时靠借米和打草鞋
死 ，
度日，但拒绝功名利禄，
鼓
终身不仕。
盆
而
歌
思想：
所持思想极为复杂，涉览当时各家学说，独与儒、墨针锋相对，而以老子之 言为指归，和老子同是道家学派创始人，世称“老庄”。他继承并发展了老
子“道法自然”的思想，强调事物的自生自化，否认有神的主宰。把老子的
迅《汉文学史纲要》） ✓ 以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无
仅有。（郭沫若《庄子与鲁迅》） ✓ 庄子眼极冷，心肠最热。眼冷，故是非不管；心肠热，故感
慨万端。虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住；虽不能 忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。（胡文英《庄子独 见》）
文题背景
《逍遥游》是《庄子》中的代表作品，列于《内篇》之首。 “逍遥” ，意思是优游自得的样子，“逍遥游”，是指无
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”的“逍遥”境界。
接着通过“尧让天下于许由”、 “肩吾问于连叔”等寓言故事， 阐述了“无所待”的“逍遥”思
想。
最后以“惠子谓庄子曰”一段辩 论结束全文，进一步强调了“逍
遥游”思想的深刻内涵。
文学价值与影响
《逍遥游》作为《庄子》一书 的代表，展现了庄子深邃的哲 学思想和卓越的文学才华。
文章运用大量的想象和夸张手 法，描绘了一个自由、无拘无 束的精神世界，对后世文学产 生了深远影响。
对未来发展和环境保护的倡导
倡导可持续发展
逍遥游强调人与自然的和谐相处，倡导可持续发展的理念，呼吁人们关注生态环境问题， 积极采取环保行动。
推广绿色生活方式
通过倡导绿色出行、节能减排、垃圾分类等环保行动，逍遥游引导人们形成绿色生活方式 ，促进生态环境的改善与保护。
激发环保意识和社会责任感
逍遥游激发人们的环保意识和社会责任感，鼓励人们积极参与环保公益事业，共同为建设 美好家园贡献力量。
追求内心自由
强调个体内心的自由与平 静，摆脱世俗的束缚，追 求真正的自我。
追求自由精神内涵
追求思想自由
主张打破传统观念的束缚， 追求思想的自由和独立。
倡导个性解放
鼓励人们追求个性解放， 摆脱社会习俗的束缚，实 现自我价值。
向往精神自由
追求精神层面的自由，摆 脱现实世界的限制，达到 心灵的自由境界。
影响
逍遥游所倡导的自由精神，成为了中 国文人追求自由和独立人格的象征， 对中国古代文学、艺术等领域都产生 了广泛影响。
当代传承与创新方式探讨
传承方式
通过学术研究、文化传播、教育教学等途径，深入挖掘和传承逍遥游的自由精神 。
创新方式
结合当代社会现实，将逍遥游的自由精神与现代价值观相融合，推动文化创新和 发展。例如，在文学创作中注入逍遥游的思想元素，创作出具有现代意义的作品 ；在艺术创作中运用逍遥游的意象和表现手法，创造出新的艺术形象。
接着通过“尧让天下于许由”、 “肩吾问于连叔”等寓言故事， 阐述了“无所待”的“逍遥”思
想。
最后以“惠子谓庄子曰”一段辩 论结束全文，进一步强调了“逍
遥游”思想的深刻内涵。
文学价值与影响
《逍遥游》作为《庄子》一书 的代表，展现了庄子深邃的哲 学思想和卓越的文学才华。
文章运用大量的想象和夸张手 法，描绘了一个自由、无拘无 束的精神世界，对后世文学产 生了深远影响。
对未来发展和环境保护的倡导
倡导可持续发展
逍遥游强调人与自然的和谐相处，倡导可持续发展的理念，呼吁人们关注生态环境问题， 积极采取环保行动。
推广绿色生活方式
通过倡导绿色出行、节能减排、垃圾分类等环保行动，逍遥游引导人们形成绿色生活方式 ，促进生态环境的改善与保护。
激发环保意识和社会责任感
逍遥游激发人们的环保意识和社会责任感，鼓励人们积极参与环保公益事业，共同为建设 美好家园贡献力量。
追求内心自由
强调个体内心的自由与平 静，摆脱世俗的束缚，追 求真正的自我。
追求自由精神内涵
追求思想自由
主张打破传统观念的束缚， 追求思想的自由和独立。
倡导个性解放
鼓励人们追求个性解放， 摆脱社会习俗的束缚，实 现自我价值。
向往精神自由
追求精神层面的自由，摆 脱现实世界的限制，达到 心灵的自由境界。
影响
逍遥游所倡导的自由精神，成为了中 国文人追求自由和独立人格的象征， 对中国古代文学、艺术等领域都产生 了广泛影响。
当代传承与创新方式探讨
传承方式
通过学术研究、文化传播、教育教学等途径，深入挖掘和传承逍遥游的自由精神 。
创新方式
结合当代社会现实，将逍遥游的自由精神与现代价值观相融合，推动文化创新和 发展。例如，在文学创作中注入逍遥游的思想元素，创作出具有现代意义的作品 ；在艺术创作中运用逍遥游的意象和表现手法，创造出新的艺术形象。
《逍遥游》优秀课件
庄子的生死观：
一曰：等生死，齐荣辱; 二曰：物我同一; 三曰：安天乐命; 四曰：道遥自由。
庄子认为生未必乐，死未必苦，生与死只是 物理的过程。因此不乐生，不苦死，不以得 而荣，不以失而辱。
庄子和同乡的朋友惠施在濠[háo]水的一座桥梁上散步。 庄子看着水里的儵[shū]鱼说：“儵鱼在水里悠然自得，这是 鱼的快乐啊。” 惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？” 庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？” 惠子说：“我不是你，固然不知道你；你不是鱼，你不知道 鱼儿的快乐，也是完全可以断定的。” 庄子说：“请回到我们开头的话题。你说：‘你怎么知道鱼 快乐’这句话，就是已经知道了我知道鱼的快乐而问我，而我 是在濠水河边上知道的。”
“逍遥”，也写作“消摇”。表达 一种难以言传的行动和悠远舒长的 意境。就是徜徉、漫步、翱翔，安 适自得优游岁月的情景，那就是逍 遥。
“逍遥游”就是没有任何束缚地、 自由自在地活动。
朗读课文
注意下列红色字的注音
北冥（ míng） 鲲鹏（ kūn ） 抟（ tuán ） 徙（ xǐ ） 坳堂（ ào ） 草芥（ jiè ） 夭阏（ è ）
• 1.参透生死，浪漫达观 庄子陪葬 • 2.淡泊名利 鸱chī得腐鼠 • 3.精神自由 曳尾涂中 • 4.天人合一 庄周梦蝶
庄子其人
庄子（约前369~前286），
名 周 ，战国 时期 宋国 人， 著名的思想家、文学家 ，道家学派 的重要代表，与老子并为“老庄”。 庄子的主要思想是 清静无为 。在 政治上，他主张无为而治。
分析第三段：
作者提及了哪些人？他们分别有什么特点？
知效一官
以世俗之见自视
行比一乡
以出类拔萃自居
未
《逍遥游》ppt课件
译文：这只鸟，海动风起时就将迁往南方。南海就是大自然的水池.《齐谐》是记载怪异的. 《齐谐》中的话说：“当鹏迁往南海时，振翅拍水，水浪远达几千里。它乘着旋风环旋而上几万里的高空，凭借着六月的大风离开了北海。”山野的雾气，空中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。
理解：写鹏鸟南飞有所待，并以“野马”“尘埃”做比较，表明世间五万物都有所待。 ----高空中的大鹏和地上的人一样，都不能真正认识天。从另一角度说明大鹏受到限制，是不自由的。
（1-3）：
故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏，而后乃今将图南。 所以鹏飞上几万里的高空，风就在它的下面，然后才能乘风；背负着青天，没有什么能阻碍它，然后才打算往南方飞。 理解：为了强调鹏鸟“有所待”，作者连用大舟漂浮有待深水，草芥杯水就能负载两个比喻，说明鹏鸟要高飞九万里必须凭借大风，必须有辽阔的天空才能图谋南行。
都没有绝对自由。
根据上面分析，可以归纳首段段意如下： 阐明世间万事万物，大至鹏鸟，小至尘埃，它们的活动都“有所待”，都是不自由的。
万物皆有所待
立论：鹏鸟南飞，
必待巨风
喻证：
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翻译：汤问政于棘也是这种情况。不生长草木的荒远之北……将要到南海去。斥鴳嘲笑它说：“它将要到哪里去呢？……这也就是飞的最高限度了，而它将要飞到哪里去呢？”这就是大和小的区别。
PART ONE
课文节选部分是《逍遥游》的主体，文章从对比许多不能“逍遥”的例子说明，要想真正达到自由自在的境界，必须“无己”、“无功”、“无名”。
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三、背景概览
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庄子生活的年代，正是我国古代社会大变革、大动
荡的时代，其时周王朝已名存实亡，各诸侯国之间
的战争也空前残酷。“而今也以天下惑，予虽有祈
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想观。
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二、结构图示
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1 了解庄周及《庄子》的有关常识；掌握文中 重点实词、虚词及特殊文言句式。
2 能流畅地朗读全文；能准确地翻译原文；分
析文章的写作特色。
栏
目
3 理解庄周追求绝对自由的思想和“逍遥游” 的准确含义。
链 接
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第二单元
逍遥游
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北冥鲲鹏 野马尘埃 杯水芥舟 蜩与学鸠 适远备粮 大小对比
比喻强调
对比反衬 反驳强调
万物皆有所待
万物所待有大小
根据提示，理清思路，感悟第二段：
万 物 皆 有 所 待
朝菌蟪蛄小年也
冥灵大椿大年也
鲲鹏适南大知也 斥鴳笑之小知也
且 有 大 小 之 分
第三段
自然万物有所待（物）
四类人：犹然可笑 宋荣子：犹有未树 列 子：犹有所待
心灵的追求之歌 《逍遥游》
《逍遥游》 是《庄子》中的代表作品，列 于《内篇》之首。逍遥游的意思，是指无所依 赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。庄子生 活在一个社会矛盾极其复杂的时代，他追求自 由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自 由的境界里寻求解脱。
音读——
正字音、明句读
•意读——
疏字词、通文意
《庄子· 逍遥游》中的成语 鹏程万里 扶摇直上 这个故事出于《庄子· 逍遥游》。北冰洋里有条鱼，
名字叫做鲲，鲲的躯体，不知道有几千里大。鲲后来变 成一只鸟，名字叫做鹏。鹏就是传说中的凤凰。鹏的背 就不知道有几千里长。当海风吹起的时候，鹏就飞往南 极。它乘着旋风直飞上九万里高空，鼓动双翅，仿佛是 遮住天空的云，溅起的水花，就有三千多里。 后来，人 们把一个人有远大的前途叫做鹏程万里，把仕途顺利称 为扶摇直上。唐朝诗人李白曾说：大鹏一朝同风起，扶 摇直上九万里。我国领导人有起名为万里的，就是根据 这个典故，取鹏程万里的意思。
庄子（约前369~前286），
个人简历
与齐宣王、魏惠王同时，与惠施为友。曾
做过蒙地漆园小吏，管理生产漆的工匠。后来
厌恶政治，脱离仕途，靠编草鞋糊口，过着隐
居生活。
《庄子》
•
《庄子》一书，今存33 篇，分为 内篇7 ，是 庄子所作， 外篇15 和 杂篇11 ，学术界认为是他 人伪作。文笔汪洋恣肆 ，想象 奇特丰富，气 势 波澜壮阔 《庄子》善于虚构，大多是寓言作品， 。 “寓真于诞，寓实于玄（深奥、玄妙）”。想象丰 富，多用夸张、比喻、拟人等修辞方法。从文学价 值方面讲，《庄子》一书展现出的浪漫主义才力， 更为后世称道和借鉴。
世人皆有所待 （人）
什么是真正的“逍遥游”？ 乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者， 彼且恶乎待哉？
顺应天地万物的本性，把握六气的变化，而在 无穷无际的境界中遨游的人，他们还凭借什么呢？ 如何做到“逍遥游”？
无己，无功，无名
无己： 忘掉自我，不受外物的束 缚达到恬淡自适的境界。 无功： 去掉功名利禄之心，不汲汲 追逐外物。 无名： 忘怀荣辱得失，褒贬任人。
《庄子》（〈南华经〉）
实在是 绝无仅有。”（《庄子与鲁迅》） "文学的哲学、哲学的文学"
名 周 ， 战国 时期 宋国蒙 。 人，著名的 思想家、文学家 道家学派 ， “老庄” 。 的重要代表，与老子并为 庄子的主要思想是 清静无为。 。在 政治上，他主张无为而治。为了现实的束缚 和苦闷，他还倡导精神超脱，主张彻底屏除 世俗名利地位之心，入于精神自由的“逍遥” 之境。
文章的论证思路
万物皆“有所待”
↓
万物所待有“小大之辩”
↓
世人亦“有所待”（这些都不是“逍遥 ↓ 游”） 什么才是“逍遥游”
↓
怎样才能达到“逍遥游”的境界
逍遥游
融合了物我，无所依赖、安宁恬静、悠
然自在的精神上的绝对自由。
顺应万物本性、超越了一切现实困境、
老庄思想的积极意义：
人们置身于自然社会中，不能不受到客 观法则的限制，这是必然的痛苦，庄子告 诉我们安时处顺，则穷通自乐；人们在蝇 营狗苟地追求名利时，常会扭曲本性、迷 失自我，庄子告诉我们敝屣富贵、淡泊荣 利，则能悠游自得。如果说儒家思想是粮 店，是我们立身处世之根本，那么道家思 想就是药店，在我们处于精神困境中时， 不妨去向老庄寻一剂良药。
我们很多人的身上看到过这样的人格
陶渊明：结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。 苏 轼：苟非吾之所有，虽一毫而莫取…
老 子：安时而处顺，哀乐不能入也
附上自己喜欢的与本文主旨相似的诗歌：
生与死 （英）兰德 我和谁都不争 和谁争我都不屑 我爱大自然 其次就是艺术 我在生命的火前 温暖我的双手 一旦生命的火消沉 我愿悄然长逝
逍 遥 游
庄子
• 儒家：孔子（孔丘）--- 《论语》 • 孟子（孟轲）-------- 《孟子》 • 荀子（荀况）-------- 《荀子》 • 道家：老子（李聃）-- 《老子》（《道德经》） • 法家：韩非子（韩非）---〈韩非子〉 • 兵家：孙子（孙武）--- 〈孙子兵法〉
庄子（庄周）-----