王维山水诗创作的特色
《王维山水诗:中国古代诗歌中的意境与画意相结合》
王维山水诗:中国古代诗歌中的意境与画意相结合概述王维(701年-761年),唐朝初唐四杰之一,被誉为"文学宗派的奠基人"。
他在古代诗歌创作中独具特色,尤其擅长描绘山水景色,将意境与画意相结合。
本文将深入探讨王维山水诗的特点及其与中国古代诗歌的关系。
王维的山水诗的特点1.自然描写:王维通过对自然景色的观察和描写,展现了对大自然奇妙变幻之美的敏锐感知。
他善于捕捉每一个瞬间,并以简洁而精确的语言描述。
2.感情表达:王维通过山水诗表达个人情感和哲理思考。
他常常借助自然景色来抒发内心情感,使读者能够共鸣并引发共鸣。
3.以意境为重:王维追求意境美,在描写山川河流时注重场景构图和气氛营造。
他使用多种修辞手法,如比喻、拟人和夸张等,让读者在读诗时产生强烈的触动。
王维山水诗与中国古代诗歌的关系1.继承与发展:王维是中国古代山水诗的重要开创者,他以自己独特的方式拓展了这一传统流派。
他受到了北朝文学的影响,并在其基础上加入了个人风格,从而形成了具有独创性和深远意义的作品。
2.影响后世:王维的山水诗对后世文人产生了广泛而深远的影响。
许多唐宋以后的文人学习并模仿王维的写作风格,使得山水诗逐渐成为中国古典诗歌传统中重要的元素之一。
3.艺术享受与审美意义:王维将视觉感受与内心情感巧妙地结合在一起,在呈现山水景色同时引发读者思考。
通过其作品,我们可以体会到中国人对大自然之美及其背后所蕴含的哲理思考。
结论王维山水诗是中国古代诗歌中的瑰宝,通过独特的意境与画意相结合,将自然景色与个人情感深度融合。
他对山水诗的创作影响了数百年后的文人,并使得山水诗成为中国古典诗歌中不可或缺的一部分。
阅读王维的作品能够让我们沉浸于大自然之美,同时感受到作者内心世界的思考与表达,给予我们审美上和心灵上的享受。
(字数:298)。
王维《辛夷坞》诗歌鉴赏
王维《辛夷坞》诗歌鉴赏《辛夷坞》是唐代诗人王维的一首诗,该诗以其自然灵秀的描写,流畅平和的节奏,与意蕴深远的文化内涵,成为了唐诗中不可忽视的佼佼者。
本文将从以下几个方面进行《辛夷坞》诗歌鉴赏。
一、诗歌背景《辛夷坞》是王维的山水诗之一,这篇诗的背景是王维和他的朋友们在太原辛夷坞游玩时,感叹景色美妙,遂写下了这篇神韵奇妙的诗词。
王维在创作中,通过细腻的描写,如风声、翠色、山光等,表现了他对景色的赞叹,以及对人生的深沉思考。
二、诗歌内容《辛夷坞》全诗共十六句,描绘了夏日午后辛夷坞醉人的山水景致,以及诗人对生命的几番感慨。
诗中所描绘的风景中夹杂着人文符号,如:石屏垂红、桃花潭水深千尺、泉声咽危石。
这些描绘,虽然不升腾于破碎太空、奔逐于敞开海洋,但却极尽了它们所能给诗歌带来的各种构建力量。
同时,也表达了人在自然面前的迷惘与感性的回应。
三、诗歌特色1. 山水清新却婉约,诗歌山水清新幽邃,而王维的描写则富有古典大气。
全诗细致而又富有意境,展示了王维诗歌中独特的“情景交融”风格,给人留下深刻的印象。
2. 少有的“我”字出现《辛夷坞》中,王维少用“我”来描绘自己个人的情感世界,而更多借助了清新的山水来表达思乡、思亲、思旧的情感,让人感受到一种无形的情感交融。
3. 平易近人的语言王维,诗歌中简单的语言却高度呈现了诗人的情感以及所感。
使用富有节奏感的五言与七言进行贯穿字画,增强了文本的流畅度。
4. 中国文化特色在《辛夷坞》这篇入木三分的诗中,王维对自然景致的表达不仅抓住了气象特征,而且在古代中文客体符号和意识形态模式的遗迹里表现出了重要价值。
四、诗歌意义1. 山水态度的表达创作中,王维采用了一种平和、淡雅、自然的山水态度,赞美和感受到自然之美,让人产生了精神上的舒适和愉悦。
2. 人生哲理的思考然而,田园的意象中,与自然景物反复沉淀的思考更加让人深刻。
《辛夷坞》诗中,王维则是以自然的视角,瞩目了细节、捕捉瞬间,将片段琢磨成哲理。
王维诗词的空静之美
王维诗词的空静之美本文是关于王维的文学文章,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。
王维擅长于表现空山的宁静之美,他的诗歌创作,受隐逸之风和禅宗思想的影响较大,自甘寂寞的山水情怀与禅的静默观照合而为一,神会于物,超入禅境,能于空静中传出动荡,平淡里透出幽深,有一种冲淡空灵的缥缈神的。
被视为古代山水诗创作的正宗。
王维(701—762)盛唐时期杰出的诗人,山水田园诗的代表作家,与李白、杜甫并称盛唐时期三位著名的诗人;他的诗歌达到了意境浑然的境界,在用文字塑造形象中,大量地融入了绘画艺术的表现手法,突破了以往文字的间接性局限,以诗的形式再现了画的意境,诗情画意融为一体,创造出了绘画般优美而深广的意境。
难怪苏轼有如此评价:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗;”这也是王维诗歌的特点,他精通音律,又擅长绘画;是少有的全才,的确,王维就是这样一位诗人;他的诗歌具有静逸明秀、空明宁静之美;他是盛唐时期山水田园是的代表作家,二十岁就中进士,由于过早的接触到了官场,所以在他年近三十岁左右就开始了他的亦官亦隐的生活疆关塞的壮阔荒寒,小;王维字摩诘,人称诗佛,王维出生在一个虔诚的佛教徒的家庭里,王维从小就受到了母亲的熏陶,据说,王维的母亲始终是吃斋念佛的,中年时期,由于官场的不得事,就已无意于仕途荣辱;到了晚年已无意于仕途荣辱,常焚香独坐,以禅诵为事,过着僧侣般的生活。
王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。
在描写自然景物方面,有其独到的造诣。
无论是名山大川的壮丽宏伟,或者是边桥流水的恬静,都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象,着墨无多,意境高远,诗情与画意完全融合成为一个整体。
王维早年有过积极的政治抱负,希望能作出一番大事业,后值政局变化无常而逐渐消沉下来,吃斋念佛。
四十多岁的时候,他特地在长安东南的蓝田县辋川营造了别墅,过着半官半隐的生活。
王维早年对功名亦充满热情和向往,有一种积极进取的生活态度,如《使至塞上》:单车欲问边,属国过居延。
王维《山居秋暝》赏析:诗中有画,画中传声
诗中有画,画中传声;以动显静,空灵优雅———王维《山居秋暝》赏析《山居秋暝》,反映了开元末、天宝初恩师张九龄被逐出朝堂、李林甫窃居相位这一重大政治变故,以及诗人政治上受重挫之后所体现出的高洁志向和理想追求,诗作绘景如画,优雅空灵,表现了一种安逸闲适的隐者情趣,是一首艺术成就很高的五言律诗,值得深加品味。
这是一首千百年来脍炙人口的山水名篇,是王维在辋川别墅闲居时的杰出喜悦诗作之一。
“空山新雨后,天气晚来秋。
”开篇不言“深山”,却说“空山”,“空”字耐人寻味,确有深意。
这里的“空”字,首先,应是实指环境的寂静喜悦空旷。
山深林幽,似桃源胜境,阵雨方歇,山中的人和花草鸟兽处于一种短暂的静止状态,万籁无声的画面在眼前铺开。
这种幽静虽与后面“归浣女的喧闹”、“下渔舟的动荡”等喧闹喜悦场景,看似有悖常理,其实正好相互反衬,更显得意境十分开阔。
其次,“空”字也是诗人清幽静穆胸怀的抒发。
王维在政治上接连受挫(特别是对受伪职一事,自责不已)之后,一改前期自豪自信、喜悦积极进取的人生态度和雄健、激昂、豪放的诗风,思想上崇佛好道,讲究“四大皆空”、“清静无为”,心灵上追求空明澄澈,生活上亦官亦隐,寄情山水,陶醉自然。
这一点,在王维后期其他诗作中亦能寻求踪迹:“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)。
两处“空”字,有异曲同工之妙。
有趣的是,这不同诗篇的两联诗在意境上也能相互辉映。
“空山不见人,但闻人语响”是写人不见人,是以“响”写静,清幽绝俗。
“空山新雨后,天气晚来秋”是不着一“人”字,而字里行间却透着抒情主人公的气息。
读者可以想见,空山新雨的“新”,给沉寂的深山带来喜悦,使万物为之一新,充满勃勃生机;蜷缩的树叶,枯萎的小草经“新雨”滋润之后,都舒展开来。
秋天傍晚的天气,也因一场“新雨”而有所改变,清风徐来,让人从闷热烦躁中解脱出来。
这时,一个怡然自得、神清气爽、空灵优雅、志趣高远的抒情主人公形象凸现在画面上。
颔联“明月松间照,清泉石上流”承接上文,具写实景。
唐代诗人王维的诗歌评述
唐代诗人王维的诗歌评述唐代诗人王维的诗歌评述王维不但有卓越的文学才能,而且是出色的画家,还擅长音乐。
下面给大家搜集整理了诗人王维的诗歌评述,欢迎参考学习!唐代诗人王维的诗歌评述分类1.山水田园诗王维的大多数诗都是山水田园之作,在描绘自然美景的同时,流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。
王维的写景诗篇,常用五律和五绝的形式,篇幅短小,语言精美,音节较为舒缓,用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情,尤为相宜。
王维从中年以后日益消沉,在佛理和山水中寻求寄托,他自称“一悟寂为乐,此生闲有余”(《饭覆釜山僧》)。
这种心情充分反映于他的诗歌创作之中。
过去时代不少人推崇王维此类诗歌,一方面固然由于它们具有颇高的艺术技巧,一方面也由于对其中体现的闲情逸致和消极思想产生共鸣。
明代胡应麟称王维五绝“却入禅宗”,又说《鸟鸣涧》、《辛夷坞》二诗,“读之身世两忘,万念皆寂”(《诗薮》),便是一个明证。
雪景传为王维作王维其他题材的作品,如送别、纪行之类的诗中,也经常出现写景佳句,如“远树带行客,孤城当落晖”(《送綦毋潜落第还乡》)、“山中一夜雨,树杪百重泉”(《送梓州李使君》)、“日落江湖白,潮来天地青”(《送邢桂州》)、“大漠孤烟直,长河落日圆”(《使至塞上》)等,都是传诵不衰的名句。
2.边塞军旅诗以军旅和边塞生活为题材的《从军行》、《陇西行》、《燕支行》、《观猎》、《使至塞上》、《出塞作》等,都是壮阔飞动之作。
《陇头吟》、《老将行》则抒发了将军有功不赏的悲哀,反映了封建统治阶级内部矛盾的一个侧面。
《观猎》生动地描写了打猎时的情景。
《夷门歌》歌咏历史人物的侠义精神。
《少年行》四首表现侠少的勇敢豪放,形象鲜明,笔墨酣畅。
这些作品一般认为是王维早期所作。
还有一些诗歌,如贬官济州时所作《济上四贤咏》以及《寓言》、《不遇咏》和后期所作《偶然作》六首之五《赵女弹箜篌》,对于豪门贵族把持仕途、才士坎坷不遇的不合理现象表示愤慨,反映了开元、天宝时期封建政治的某些阴暗面。
浅析王维古诗词的特色
浅析王维古诗词的特色最能表现王维的创作个性和独特风格,奠定了他在唐诗史上大师地位的,是他后期山水诗的创作。
他的山水诗情景交融,形成一种独特的宁静之美和空灵境界,具有“诗中有画,静中有声”的艺术风格,令后人赞叹不已。
一、独特的绘声绘色、诗中有画的艺术风格这是王维山水诗一个显著的艺术风格。
《桃源行》是王维十九岁时取材于陶渊明《桃花源记》所作的一首乐府诗。
这首诗通过形象的画面来开拓诗境,可以说,是王维“诗中有画”艺术风格在早期作品中的集中体现。
在这里,绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界。
“山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆”两句,使人想象到渔人弃舟登岸,进入幽曲山口蹑足潜行,到眼前豁然开朗,立现桃源的场景。
“居人共住武陵源”之后的十二句,是全诗的重要部分,展现了“物外起田园”的画面:月光,松影,长栊沉寂,静谧之夜;太阳,云彩,鸡鸣犬吠,喧闹之晨。
两幅画面,各具情趣。
夜景全取静物,晨景全取动态,充满诗情画意。
其中的一连串动词,把人们的神态和心理所画得活灵活现,表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。
其实所谓王维的诗“诗中有画”,就是指他在诗歌创作时,日然的融合了绘画的某些手法,善于将色彩、线条、构图等本来属于绘画艺术的表现形式全面的融汇入诗中,在读者的脑海中,唤起生动逼真的意境。
二、对仗工致,音韵铿锵通过工巧的对仗与和美的音律,使作品铿锵上口,余音绕梁,是王维山水诗的又一个显著风格。
“桃红复合宿雨,柳绿更带朝烟。
花落家童未扫,莺啼山客犹眠”。
是王维《田园乐》中的诗句。
如果说孟浩然的《春晓》,格律和音律自由自在,意脉一贯,似行云流水,那么,王维的这首《田园乐》则格律精严,从骈偶上看,不但“桃红”与“柳绿”,“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳,连虚字的对仗也很经心。
如“复”与“更”相对,在作品中有递进诗意的作用;“未”与“犹”对,在句中都有转折诗意的作用。
“含”与“带”两个词在词意上都有主动色彩,使客观景物染上主观印记,十分生动,且对仗精工,看去一句一景,彼此却又呼应联络,浑成一体。
王维山水诗风格
试论王维山水诗的风格【摘要】王维被后世誉为盛唐山水诗派最杰出的代表。
他的生花妙笔把我们带入一个清新优美的山水胜境。
而王维所处的时代及其自身的人格个性赋予他亦官亦隐的人生路。
他以宦者、隐者、禅者的不同心境阅世,流泻于笔端的山水风物也各不相同。
王诗或以开阔的视野和豁达的胸襟描绘了一幅幅雄浑宏伟的高山河流画面,或以空明虚静、玄妙高远的审美情趣细细品味自然风物,在对自然界清幽物象的玩赏中寻求真正的心灵感悟。
随环境、心境的变化,王维的山水诗大致呈现出慷慨雄浑、空明深邃这两大风格。
【关键词】王维;山水诗;风格;艺术特色唐代开元天宝年间,诗人辈出,佳作如林,诗歌创作蓬勃发展,王维正是这一时期的杰出代表。
王维诗歌现存四百多首,题材相当广泛,包括山水诗、边塞诗、酬赠诗,也有一些咏叹妇女的作品。
其中数量最多、影响最大的当数山水诗。
王维生前就享有“当代诗匠,又精禅理”的雅誉,身后更荣冠“诗佛”的美名。
人们提及王维的山水诗往往以空境、禅境相标目。
这固然不错,但未免以偏概全。
王维的山水诗源于现实生活,抒发个人情感。
现实的社会环境和他个人的经历感受使他走上了一条异于常人的人生路。
王维一生,亦官亦隐亦禅,当他以宦者、隐者、禅者的不同心境阅世,其笔下的山水风物也各不相同。
随环境、心境的变化,王维的山水大致呈现出慷慨雄浑、空明深邃这两大风格。
本文将立足王维的亦官亦隐亦禅的生活经历,结合王维的具体作品,就王维的山水诗这两大风格作一粗略的探讨。
一王维山水诗意境开阔,具有雄健沉浑的艺术风格,从这部分山水诗可见王维具有积极进取的政治态度,壮阔豪放的胸襟情怀和坚定开朗的生活信念。
盛唐时期,经济繁荣,政治稳定,科举制度的兴起为士人开辟了入仕之路,整个社会生气勃勃,孕育出充满理想,积极进取的时代趋向。
在这种时代风气的感召下,王维笔下的山水诗并不仅仅是描摹山水,而是融合了政治成分。
《华岳》一诗恰是表现了王维求仕如愿后的心情:西岳出浮云,积雪在太清。
王维诗歌“诗中有画”的几个特点
王维诗歌“诗中有画”的几个特点王维诗歌“诗中有画”的几个特点王维是盛唐山水诗的代表人物,也是中国绘画史上颇负盛名的画家。
下面小编带来的王维诗歌“诗中有画”的几个特点。
王维诗歌“诗中有画”的几个特点篇1王维他以诗人兼画家自命:“宿世谬词客,前身应画师”( 王维《偶然作》其六)。
王维在绘画方面的造指对他的诗歌创作有直接影响。
他对自然景物有敏锐的观察力和独特的感受,熔诗画创作的艺术手法为一炉,在诗歌创作中自然地融合了绘画的某些技法,使读者得到“诗中有画”的美感享受。
一,追求神似,以情韵见长。
王维以前,南朝山水诗刻划景物尚形以,尚工巧,缺乏神韵,力求副真细致而失之于雕琢,“颇以繁富国累”(《诗品》)。
到了王维则追求神似,以情韵见长,不着力于细部的描摹刻划,而是从总体上把握,力求给人以浑然一体的印象,淡淡几笔便能勾勒一幅画面,表现一种意境,毫无板滞繁芜之弊。
《汉江临眺》写汉江及两岸风光,“江流天地外,山色有无中”,江水奔腾似涌出天地之外,山色空濛,若有若无,却无意道出是青是紫,是浓是淡。
全诗大笔挥洒,气象雄浑,意境阔远。
《终南山》短短四十字可谓“无所不包”,诗人不着意于山中景物细部的具体刻划,通过几个角度的转换和画面的变化,便将终南山的高峻逶迤、阔大深邃呈于读者目前。
再如“日落江湖白,潮来天地青”(《送邢桂州》),莫不是把握和表现景物给人以整体印象。
如果把谢灵运的山水诗比作精雕细琢的工笔画,王维的山水诗则如同淡墨传神的写意画。
沈德潜《唐诗别裁集》说王维诗“每从不着力处得之”正是这个意思。
二,“散点透视”画面和谐。
和西方绘画的“焦点透视”(一幅画只能有一个透视点)不同,中国传统绘画采用多中心的“散点透视”。
王维熟谙此道并用之于诗中,用画家有眼光观察景物,表现景物,处理景物的远近、大小、主次、疏密诸种关系,非常注意空间的层次和构图。
《辋川闲居赠裴秀才迪》从远处寒山写到近处秋水,从诗人自己写到暮蝉,继之又写渡头落日,墟里孤烟,远近互衬,层次分明,构成和谐完整的生动画面。
王维的《山居秋暝》赏析(精选6篇)
王维的《山居秋暝》赏析(精选6篇)王维的《山居秋暝》赏析(精选6篇)王维的《山居秋暝》赏析篇1空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
王维,字摩诘,太原祁人。
他的诗有两种倾向:首先,他的诗歌反映了盛唐时代的积极进取精神,或歌颂边塞将士的英勇,或抨击朝廷权贵的奸邪,或描写祖国山川的壮丽,都给人以奋发图强的激励。
其次,在他的隐逸诗中,诗人描绘的山水田园风光,总带有虚无寂静超凡出世的情调。
王维精通音乐和绘画,对自然美有着特殊的敏感,诗作多轻盈淡远之音,缥缈空灵之境,色彩丰富,节奏和谐,充溢着诗情画意之美,被誉为“诗中有画”。
他的有些诗还渗透着佛禅机。
《山居秋暝》是一首著名的山水诗,写终南山居处的清幽,抒发了诗人恬静、喜悦的心情。
首联“空山新雨后,天气晚来秋”,写出秋天的傍晚,刚下过一阵细雨,空气清新、幽静,山居住所笼罩在一片烟雨迷离的氛围中。
颔联“明月松间照,清泉石上流”紧承首联,抓住了典型环境中的景物作照像式的放大描写。
清亮的月光透过密密的松枝直射下来,稀疏地点缀林间,泉水无声无息地冲刷着石头。
而“竹喧归浣女,莲动下渔舟”则打破了这一片宁静安谧的气氛,出现了浣女,响起了拨水行舟的声音。
这四句写景,将高下、远近、动静、景色与声响等交织一处,构成了一幅完美的艺术画面。
尾联“随意春芳歇,王孙自可留”一句化用典故,《楚辞·招隐士》中有“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”和“王孙兮归来,山中兮不可久留”的诗句。
这里反用其意,抒发了作者希望回避世间纷扰,过隐居生活的情怀。
这首诗歌对自然景物的描写非常成功,语言自然、清新,似不带人间烟火。
诗中寓有画意,美学价值极高。
清幽的画面与恬静的心情相互映衬,为我们创造了一个幽远、空灵的意境。
王维的《山居秋暝》赏析篇2空山新雨后,天气晚来秋【关键词】诗词名句,写景,四季,秋天,山居【名句】空山新雨后,天气晚来秋。
【出处】唐,王维《山居秋暝》空山新雨后,天气晚来秋。
王维田园山水诗的特点
王维田园山水诗的特点王维诗歌是中华民族宝贵的文化遗产,它熏陶着一代又一代的中华儿女。
接下来小编搜集了王维田园山水诗的特点,仅供大家参考,希望帮助到大家。
王维田园山水诗的特点一、空明境界和宁静之美的渗透谈到王维的山水田园诗,不可避免的要谈到“诗中有画,画中有诗”。
王维大师地位的奠定是其书写隐逸情怀的山水田园诗,他精通音乐,又擅长绘画,在描写自然山水的诗里,创造出静逸明秀诗境,兴象玲珑而难以句诠。
如:“空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留”。
在清新宁静而生机盎然的山水中,感受到万物生生不息的生之乐趣,精神升华到了空明无滞碍的境界,自然的美与心境的美完全融为一体,创造出水月镜花般的纯美诗境。
描写自然景物方面,王维有着独树一帜的造诣。
无论是名山大川的壮丽雄伟,还是流水的恬静,或是丛林古刹的幽深,诗人都能取自然、凝练、生动且富有特征性的语言,点缀成一幅幅形象鲜明、意境深远的优美画卷,与景象融成一体。
“日落江湖白,朝来天地青。
泉声咽危石,日色冷轻松”。
日落昏暗,愈显江湖之白色;潮来铺天,仿佛天地也弥漫水之青色。
一是色彩的相衬,一是色彩的相生。
日色本为暖色调,因松林青浓绿重的冷色调而产生寒冷的感觉,这是条件色的作用。
红叶凋零,常绿的林木更显得苍翠,这翠色充满空间,空濛欲滴,无雨而有湿人之衣之感,这也是条件色的作用。
至于“白云回望合,青霭入看无”,则淡远迷离烟云变灭,如水墨晕染得画面。
王维的田园诗作中也体现出的艺术的.画意。
王维在他的田园诗歌创作浅谈王维山水田园诗的艺术特色贵州省盘县鸡场坪乡民族中学祖兴贵上,吸取了绘画的长处。
以富于色彩的语言,运用绘画技法的特点,淋漓尽致地表达了自己的思想感情,强有力地感染了我们的情绪。
如《田园乐七首》其六:“桃红复言宿雨,柳绿更带青烟。
花落家僮未扫,莺啼山客犹眠”。
诗人在勾勒景物的基础上,进而给它着色。
桃“红”,柳“绿”和“青”烟。
王维诗中有画,画中有诗的艺术特点
王维诗中有画,画中有诗的艺术特点王维的这首诗题目是画,描写的却是画中的山水花鸟。
前两句从色彩和声音出发,描写画中的山色分明与流水无声;后两句描述画面中永不凋零的花卉和不怕人的鸟儿。
短短四句诗构成了一幅完整的山水画卷,全诗对仗工整,节奏清晰,韵味十足,读来朗朗上口。
王维的这首诗,既是一首山水诗,又是一幅山水画。
在唐代诗人中,王维是山水诗的杰出代表。
他在山水诗歌的创作中将绘画的技法运用到其中,他以画家的眼光来描绘山水风光,诗意清新淡雅,意境悠远。
在他的诗歌作品创作中,他能更细致地感受、把握自然界美妙的景色,这体现了独特的艺术风格。
读王维的诗,如同欣赏一幅优美的山水画,仿佛让人置身于这诗情画意中。
宋代大文豪兼画家苏轼读了王维的诗并欣赏了王维的画后,曾评价道:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗”。
摩诘是王维的字,这既是苏轼对王维诗画风格的总结,又是一种赞誉。
王维山水诗追求一种空灵的意境,诗情和画意的互相渗透。
他把绘画的技法运用到山水诗创作中,他以一个画家的视角出发,对于山水的描绘显得更加形象生动。
当你读王维的诗时,你会经常在你面前看到美丽的风景图片。
在诗人的笔下,这幅画卷展现了山水的深邃、静谧和精致。
如《山居秋暝》中的“明月松间照,清泉石上流”,如水的月光洒在松林,松林间的清冽泉水,潺潺流泻在山石之上,泉水在月光的辉映下,有如一条洁白无瑕的素练,闪闪发光。
读到这样的诗句,眼前就是一幅幽清明净的松林月光图卷。
再如《辋川闲居赠裴秀才迪》中的“寒山转苍翠,秋水日潺湲”,诗人描写的是山水原野的深秋晚景,苍翠的青山、缓缓流淌的秋水。
诗人选择的季节和时间,充满了秋天。
秋天的远山充满了色彩的感染力,潺潺的秋水展现了流动的美。
画面生动,动静皆宜,呈现在我们面前的是一幅和谐宁静而又生机勃勃的山水画卷。
王维的山水诗主要是对自然山水幽静美进行描写,他的山水诗在对山水艺术美的创造方面取得了很大的成就,他善于在诗中构图、着色、讲究动静结合,善于将诗情与画意融合在一起来表达景物的幽静美。
王维山水田园诗艺术特色浅析
王维山水田园诗艺术特色浅析
王维山水田园诗创造出“诗中有画、画中有诗”的明秀诗境,兴象玲珑而难以句诠。
这主要表现为一是空明的境界。
善于在动态中捕捉自然事物的光和色,在诗里表现出极丰富的色彩和层次感。
二是宁静之美。
用画家的眼睛观察自然界的万千变化,以诗人的情思写物态天趣,诗歌的形象宁静优美而神韵缥缈。
以禅入定、由定生慧的精神境界,对王维等山水诗人的创作影响极大。
他们习惯于把宁静的自然作为凝神观照而息心静虑的对象,从而使山水诗的创作别具慧眼,禅境常通过诗境来表现。
与坐禅的体验相关连,王维多喜欢写独坐时的感悟,将禅的静默观照与山水审美体验合而为一,在对山水清晖的描绘中,折射出清幽的禅趣。
如《辋川集二十首》是王维晚年隐居辋川别业写的一组小诗,将诗人自甘寂寞的山水情怀表露得极为透彻,让人感受到一片完全摆脱尘世之累的宁静心境,只有寂以通感的直觉印象,难说言说的自然之美。
分析王维山水田园诗的艺术成就
分析王维山水田园诗的艺术成就王维是唐代山水田园诗派的代表,他擅长将自己独特的生活情趣和佛理融入诗中,借用绘画线条、色彩技法,巧用朴实凝练的语言,采用白描等手法,创作了一首首恬淡秀美的山水田园诗,营构出寂静幽清的意境,表现诗人闲适的生活和恬静的心境,具有很高的艺术和审美价值。
王维是盛唐著名诗人。
他博学多才,既擅长写诗,又通晓音律,还精通绘画、书法。
王维的诗现存四百多首,他前期的诗富于进取精神,讥讽权贵纨绔,反映边塞生活,书写游侠意气,多表现人们的英雄气概和爱国热情;后期由于张九龄被贬,王维对现实感到失望,加之中年丧妻和深受佛道影响,先隐居终南山,后在蓝田辋川过着亦官亦隐的生活,“晚年惟好静,万事不关心”(《酬张少府》),并致力于山水田园诗写作。
其诗将诗情、画意、禅趣、和谐韵律有机地熔为一炉,意境寂静幽清,具有独特的艺术价值和审美情趣,成为唐代山水田园诗的代表。
其艺术成就主要表现在以下几个方面:一寂静幽清的意境意境是我国古代美学、文学批评的重要范畴,一直是古代艺术家追求的艺术表现的最高境界。
明代朱承爵《存馀堂诗话》:“作诗之妙,全在意境融彻。
”王国维在《人间词话》中说:“词以境界为最上。
有境界,则自成高格,自有名句。
”王国维所说的“境界”即意境。
王维山水田园诗的艺术魅力,就在于无论是描绘秀山丽水,还是摹写茂林修竹、村舍农事,都营构了一个远离尘嚣、空明洁净、物我神会的艺术境界,犹如世外桃源,空寂、幽静。
如《山居秋暝》:空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
这首诗描绘秋雨初晴的黄昏美景。
一场秋雨后,秋山幽净,清爽宜人。
皎洁的月光播洒在清新、青翠的松林间,清泉在光滑洁净的溪石上缓缓流淌。
在这青松明月之下、翠竹青莲之中,生活着一群无忧无虑、勤劳善良的男女。
全诗融山村的自然美和村民的生活美于一体,意境清新、幽静、恬淡、优美,读来心旷神怡,令人神往。
王维山水田园诗寂静幽清的意境源于他独特的生活经历。
单项选择题
一、单项选择题1、王维山水诗创作的特色是()A.善于写空山的宁静之美B.善于写水乡的纯净之美C.善于表现慷慨的情怀D.善于抒发失意的悲哀正确答案:A2、在李白诗中出现得较多的、最感亲切的形象是( )A. A.清风B. B.明月C. C.落花D. D.流水正确答案:B3、李贺在唐代诗坛被称为()A. A.诗佛B. B.诗仙C. C.诗圣D. D.诗鬼正确答案:D4、“大历十才子”齐名的重要原因是()A. A.同见于姚合编的《极玄集》B. B.在长安参加重要的唱和活动C. C.他们长期在江南任职D. D.主要创作倾向和诗风相近正确答案:A5、后人称韩愈为韩昌黎的原因是()A. A.籍贯昌黎B. B.郡望昌黎C. C.被贬昌黎D. D.隐居昌黎正确答案:B6、被誉为唐人七律的压卷之作的是( )A. A.《出塞》B. B.《闻官军收河南河北》C. C.《登黄鹤楼》D. D.《登高》正确答案:A7、盛唐诗风形成的标志是( )A. A.讲究声律辞藻B. B.抒写慷慨情杯C. C.诗情画意结合D. D.声律风骨兼备正确答案:D 8、“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”的作者是( )A. A.刘希夷B. B.刘禹锡C. C.刘长卿D. D.刘琨正确答案:C9、“初唐四杰”的审美追求是()A. A.提倡纤巧绮靡B. B.提倡刚健骨气C. C.主张体物精巧D. D.主张竞为雕琢正确答案:B10、“初唐四杰”中长于歌行体诗歌的是( )A. A.王杨B. B.卢骆C. C.王骆D. D.卢杨正确答案:B11、杜甫《春望》中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”所反映的是()A. A.早年的读书和漫游生活B. B.困居长安十年时的感受C. C.“安史之乱”时的国恨家愁D. D.晚年漂泊西南的客旅生活正确答案:C12、《诗经》中的情爱诗大都出自( )A. A.国风B. B.大雅C. C.小雅D. D.颂正确答案:A13、较详细地记载了后羿射日的神话的书籍是( )A. A.《山海经》B. B.《淮南子》C. C.《庄子》D. D.《列子》正确答案:B14、四家诗中为古文经的是( )A. A.鲁诗B. B.齐诗C. C.韩诗D. D.毛诗正确答案:D15、中国第一部诗歌总集是()A. A.《尚书》B. B.《诗经》C. C.《孟子》D. D.《楚辞》正确答案:B16、《诗经》的传统分类是()A. A.南、风、雅B. B.风、雅、颂C. C.雅、颂、南D. D.颂、南、风正确答案:B17、《诗经•大雅•生民》是()A. A.史诗B. B.情爱诗C. C.农事诗D. D.社会政治诗正确答案:A18、《诗经•七月》是( )A. A.爱情诗B. B.战争诗C. C.农事诗D. D.怨刺诗正确答案:C19、以神话为素材的战国时的作品是( )A. A.《穆天子传》B. B.《镜花缘》C. C.《说苑》D. D.《新序》正确答案:A20、《诗经》中反映徭役带给人民苦难,抒写徭役使夫妻生离而痛苦的作品是()A. A.《邶风•新台》B. B.《王风•君子于役》C. C.《王风•黍离》D. D.《魏风•伐檀》正确答案:B21、《史记•孔子世家》关于《诗经》编订所持的说法是()A. A.采诗说B. B.作诗说C. C.删诗说D. D.献诗说正确答案:C22、《诗经•王风•黍离》在性质上属于( )A. A.情爱诗B. B.社会政治诗C. C.史诗D. D.农事诗正确答案:B23、枚乘的《七发》所标志的赋体发展阶段是()A. A.骚体赋的终结B. B.抒情小赋的开端C. C.骈赋的开端D. D.大赋文体的形成正确答案:D24、伊耆氏《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!”出自()A. A.《周易•贲卦》B. B.《尚书•尧典》C. C.《礼记•郊特牲》D. D.《吕氏春秋•古乐》正确答案:C25、保留原始歌谣风貌的作品《弹歌》的歌词是()A. A.母也天只,不谅人只。
(完整版)山水诗人王维
• 王维的诗歌现存400多首。与他的生平思想 相联系,他的诗歌创作也大致可以分为前 后两期。前期思想积极进取,主要是写了 一些意气豪迈慷慨激昂的游侠边塞诗。后 期亦官亦隐,思想转为消沉,主要是创作 了大量的山水田园诗。
• 1.游侠边塞诗 • 王维游侠边塞诗大都具有慷慨激昂的情调,
有的写少年的豪迈,有的写大将的英武, 有的叙述征战之苦,有的写凯旋之乐,都 表现了那个时代人们的英雄气概和爱国热 情,同时也表现了诗人前期积极进取的精 神。
• 2.山水田园诗 • 王维的山水田园诗数量比较多,在他的诗
集里占了大半数。而这些山水田园诗多半 写在他生活的后期,主要是表现他的隐逸 之情,有些诗的情调甚至是虚无冷寂,主 要倾向是消极的。 • 他的山水田园诗又可以细分为三类。一类 是田园诗,如《渭川田家》、《新晴野 望》、《终南别业》等,主要是描写农村 生活的纯朴美好,抒发自己的归隐之情。 一类是山水诗,如《山居秋暝》、《终南 山》、《汉江临眺》等,主要是描写山水 景物,借景抒情。
王维山水田园诗的艺术特点
1.王维的山水田园诗最突出的特色就是 “诗中有画”。
表现在以下几个方面 : ⑴ 构图美。 ⑵ 色彩美。 ⑶ 层次美。 ⑷ 线条美。
王维⑴ 表现恬淡的心境和超然出尘的情志。 ⑵ 描写幽静的环境,追求寂静的境界。
3.以动衬静,表现出一种“蝉噪林益静, 鸟鸣山更幽”的艺术境界。
• 还有一类就是《辋川集》(20首)中的一 些小诗,如《鸟鸣间》:“人间桂花落, 夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。” 《鹿柴》:“空山不见人,但闻人语响。 返影入深林,复照青苔上。”《竹里馆》: “独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知, 明月来相照。”
孟浩然_王维山水诗的比较
孟浩然_王维山水诗的比较孟浩然与王维都是唐代诗人中以山水诗著名的代表人物。
他们的诗歌往往以亲近自然的情感为主题,抒发自己的感受和体验,描绘出了大自然的美丽、神奇和壮丽,具有极高的艺术价值和文化内涵。
下面就来比较一下孟浩然和王维的山水诗。
首先,从表现手法来看,孟浩然和王维的山水诗在表达自然景观和情感时有所不同。
孟浩然的山水诗实际上是以写真为主的现实主义作品,表现出了自然景观的真实面貌和作者的真实情感。
他通过细致入微的描写和生动形象的语言,将山水之间的关系、景物之间的差异和人物之间的情感联系透彻地表现出来,给读者留下了深刻的印象。
例如《登幽州台歌》中的“山光忽西落,池月渐东上”的对比,表达出作者的追思之情;《旅次寄南阳崔少府》中“荒城临古渡,落日满秋山”的景象则表现出荒凉和孤独之感。
而王维的山水诗则更多的是以写意为主,注重对自然景观的理性表现和隐含的哲学思考。
他借助描写自然景象,抒发自己的情感和哲学观点,一些时候甚至超越了现实的范畴。
例如《送元二使安西》中的“天朗气清,惠风和畅”,则表现出作者的政治意愿和人道主义精神;而《终南别业》中“夜泊牛渚怀旧”则寓意深远,别离之苦、天地之宽广、生死之无常、人生之短暂等等都体现在其中。
其次,从主题和情感来看,孟浩然的山水诗更多的表达了他对自然和人生的感悟和向往,更具有浪漫主义的情怀。
诗中的动物、植物和人物都被赋予了具体的情感和形象,以此唤起读者的共鸣和感悟。
例如《登幽州台歌》中“昔别君未婚,儿女忽成行”中的别离之苦,以及《游山西村》中“野蔬不可久,夏鼓复何益”的现实意味,展示了诗人对生命价值的思索和感悟,更多地幻想着与自然、与人共处的欣赏和平静的生活。
而王维的山水诗则更多的表现出他对自然、人生和宇宙的洞察和思考,更为超越性和哲学化。
他常常利用旷远的山水和历史文化背景,表达出人物对人生和理想的追求和探寻的精神,例如《竹里馆》中“身外身,身内身,不知身外身,何为身内身”等等,更多反映作者对生命本质的思维和探究。
王维的文学常识
王维的文学常识王维是唐代著名的文学家、画家,被誉为“诗佛”。
他的文学成就主要表现在诗歌创作上,而他的诗歌又以其独特的风格和深刻的内涵而著称。
以下是对王维文学常识的介绍。
一、生平简介王维,字摩诘,是唐代著名的文学家、画家,被誉为“诗佛”。
他出生于一个官宦家庭,从小就受到了良好的家庭教育,精通琴棋书画。
他在年轻时便展现出了卓越的文学才华,后因才华出众而受到朝廷的征召。
然而,他的人生并非一帆风顺,他的母亲在他中年时去世,对他打击巨大。
尽管如此,他依然坚持文学创作,成为唐代文学界的重要人物。
二、文学成就王维的文学成就主要表现在诗歌创作上。
他的诗歌涉及题材广泛,包括山水、田园、边塞等各个方面。
他的诗歌以其独特的风格和深刻的内涵而著称,被誉为“诗中有画,画中有诗”。
他的诗歌语言优美,意境深远,给人以美的享受。
他的诗歌不仅在当时备受赞誉,而且对后世的文学创作产生了深远的影响。
三、代表作品《使至塞上》:这是王维的一首著名边塞诗,描写了诗人前往边塞慰问将士的情景。
诗中描绘了边塞的壮丽景色和将士们的艰苦生活,表达了诗人对他们的关心和慰问。
这首诗以其深刻的内涵和优美的语言而广受赞誉。
《山居秋暝》:这是王维的一首著名山水诗,描写了山间秋天的景色。
诗中描绘了山间秋天的清新景色和山民们的宁静生活,表达了诗人对山居生活的向往和赞美。
这首诗以其优美的语言和深刻的内涵而广受赞誉。
《送元二使安西》:这是王维的一首著名送别诗,描写了诗人送别好友元二出使安西的情景。
诗中描绘了春天的景色和离别的情感,表达了诗人对好友的依依惜别之情。
这首诗因其深刻的情感和优美的语言而广为流传。
四、艺术特色王维的诗歌以其独特的艺术特色而著称,具体表现在以下几个方面:1.自然描写:王维的诗歌以自然描写为主,他擅长描绘自然景色,通过对自然景色的描绘来表达自己的情感和思想。
他的自然描写既有写实的一面,又有写意的一面,既有细致入微的描绘,又有对整体氛围的把握。
2.意象运用:王维的诗歌善于运用意象,通过形象生动的意象来表达自己的情感和思想。
王维诗画相融的艺术特色
王维诗画相融的艺术特色导语:维是唐代山水田园诗派的领袖,他的诗至今虽历经千年,仍影响深远,其艺术魅力在于他能把诗歌和绘画两种不同的艺术融合在一起,创作出和谐优美,清新明快的山水田园诗,这是其诗最基本、最重要的艺术特色,也是他区别于其他诗人而具有的独特个人风格。
王维的山水诗语言清新流畅,旋律和谐优美,描绘景物声情并茂,动静相宜,用词遣句精炼准确,具有多方面的艺术特色。
但我以为,他的诗最具艺术魅力之处在于诗中有画,这是其诗最基本、最重要的艺术特色,也是他区别于其他诗人而具有的独特个人风格。
宋代文豪苏轼在欣赏王维的诗画时曾说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗”。
这样的评价是很恰当的,因为王维不仅是具有深厚文学基础的诗人,而且是精通绘画理论和技法的画家,在他运用文字创作的同时, 会用画家的眼光去观察自然,运用绘画中的点线、色彩、结构等技法去精确、细致、详尽地描绘大自然的山山水水,以画意入诗,用富有形象性的绘画手段来突破文字间接性的局限,使诗具有直接性,具体性,可感性的特点,从而缩短了读者由文字概念演化为具体形象的思维过程,使诗中所描绘的景物更为生动具体、形象鲜明,从而引起读者的共鸣。
本文拟从绘画的意境、点线、色彩、构图等方面来探讨王维山水田园诗“诗中有画”,诗画相融的艺术特色。
一、用明净淡雅的白描手法,勾勒出山水田园空灵剔透,清新俊逸的优美意境“意境”,是我国传统美学的一个重要范畴,它是构成艺术美不可缺少的因素。
何谓“意境”,历来都有不同的解释,但归结为“意”和“境”。
“意”泛指人的思想情感,“境”则是欣赏者通过艺术家所提供的现象去联想而获得的无限的境界。
中国艺术历来都是以表现主体精神为主,重传神和写意,因此,“意境”的构筑是中国艺术家毕生追求的最高目标。
明朱承爵云:“作诗之妙,全在意境融澈,出音声之外,乃得真味。
”而王维早已深谙其中道理,他善于用画家的视野去发现、观察自然之美,用真切流畅的文字来传情达意,在他的诗中,不仅有诗境,而且有画境,读者可透过画境去发现诗境,从诗境中产生更浓烈的画意。
王维是什么派诗人
王维是什么派诗人王维是唐朝有名的诗人和画家,因在唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。
王维是山水田园派的代表人物,他的诗虽然篇幅短小,语言与颇为简练和朴素,但是言浅而情深,语调也很舒缓,表达了他的闲情逸致和田园之乐。
山水田园诗派是唐代的诗歌流派,是对田园诗和山水诗的继承和发展,以王维、孟浩然等为主要的代表人物。
山水田园诗派产生于唐朝,究其原因,其一是因为当时唐朝还处于鼎盛时期,国力十分强大,文化发展也十分繁荣。
文人的物质生活条件优越,就会追求情感上的超脱,而且物质条件为他们的游山玩水提供了基础条件。
其二是因为当时佛道思想盛行,返璞归真及净心明性的思想为其提供了心里基奠。
山水田园诗派以山水等自然之景和悠闲自然的田园生活为创作题材,其诗反映的也大多是闲适淡泊的心情。
这些诗作可以巧妙地抓住自然景物的特点,并将感情与景物完美地融合在一起,融情于景,情景交融,从而形成独特的意境,抒写了隐逸生活的闲情逸趣,风格清新,意境淡远。
在山水田园诗派中,就数王维的成就最高。
王维早期的诗还带有强烈的浪漫主义气息,后来受到一些列的打击,而逐渐消沉,将山水之景作为心灵的寄托,安于田园生活,体会田园之乐。
他工于诗,又精于画,做到了画中有诗,诗中有画。
他的诗在诗坛中有着极深的影响力。
王维与孟浩然合称王维与孟浩然都是唐朝著名的诗人,他们的诗对后世都产生了极深远的影响力。
同时,他们也都是山水田园诗派的主要代表人物,世人将他们合称为“王孟”。
王维是唐朝有名的诗人和画家,他的山水田园诗和边塞军旅诗是他主要的著作。
苏轼曾这样评价王维的诗:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。
”所以,诗与画的完美结合是王维诗作的重要特色。
另外,王维的山水诗情景交融,浑然天成,简单的语句里饱含着浓情。
而且王维还是一个虔诚的佛教徒,在他诗里渗透着深刻的禅意,流动而又空灵。
王维的很多诗都是清冷而幽寂的,仿佛脱离了尘世纷扰,充满了禅意。
而孟浩然未曾入仕,以隐士终身。
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王维山水诗创作的特色
王维山水诗创作的特色
王维在山水诗方面表现出惊人的才华,这主要表现在:由形入手追求神似;情与景的水乳交融;意境更单纯明净,结构也更加完美;语言平易流畅,疏朗自然,如风行水上。
下面是王维山水诗创作的特色,欢迎参考阅读!
我国的山水诗起源很早,但直到晋宋之际,完整的山水诗才冲破玄言诗的樊篱而蓬勃兴起。
到盛唐,以王维、孟浩然为代表的山水诗派,成为万汇毕集的盛唐诗流中的一股清泉。
王维在山水诗方面取得杰出成就,达到出神入化、妙意天成的艺术境界。
其最大特色是由形入手而求神似。
严羽说:“诗之极致有一,诗而入神,至矣,尽矣,蔑以加矣。
”谢榛说:“诗无神气,犹绘日月无光彩。
”他们都把“传神”作为诗歌创作的最高艺术标准。
王维的山水诗能以情致见长,韵味取胜,主要表现在以下几个方面。
首先,王维诗中表现的是心中的山水,赋予山水以人的情思。
“木末芙蓉花,山中发红萼。
涧户寂无人,纷纷开且落”(《辛夷坞》),芙蓉花是诗人自身的写照。
“独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照”(《竹里馆》),孤芳自赏的高人雅士就是诗人的自画像。
“空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上”(《鹿柴》),这是形象化、艺术化的禅宗空寂观的表现。
“山川秋树苦,窗户夜泉哀”(《哭褚司马》);“野花愁对客,泉水咽迎人”(《过沈居士山居哭之),这两首诗都是哭友人之作,诗人真挚的感情使山水动情,与自己共鸣同悲,才出现树苦、泉哀、花愁、水咽的感觉。
高明的艺术家需要敏锐的感受力,他们感受的往往是人们心有所感却难以捕捉和表达的。
如:“轻阴阁小雨,深院昼慵开。
坐看苍苔色,欲上
人衣来“(《书事》),诗人置身于朦胧碧绿的氛围中,那苍苔的绿色,仿佛向诗人袭来,这种感觉是多么微妙传神。
再如:“轻纨觉衣重,密树苦荫薄”(《苦热》);“隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入境中”(《敕借歧王九成宫避暑应教》)等。
这些诗句都经过诗人主观情思的熔铸,妙造自然之趣,情韵悠长,诗味隽永。
其次,王维山水诗能刻划出山水的性格。
“在艺术中有性格的作品,才算是美的”。
如:“千山横黛色,数峰出云间”(《崔濮阳兄季重前山兴》),“大壑随阶转,群山入户登”(《韦给事山居》),“万壑树参天,千山响杜鹃。
山中一半雨,树杪百重泉”(《送梓洲李使君》)。
万象纷呈的群山,有的壮阔、有的幽秀、有的空旷、有的雄奇,各个具有丰富的个性特征,给人以不同的审美感受。
同是山涧的飞瀑流泉,在诗人笔下却情态各异。
如:“瀑泉吼而喷,怪石看欲落”(《燕子龛禅师》),状出急瀑飞泉不驯服的性格。
“泉声咽危石,日色冷青松”((过香积寺)),幽咽泉水的低唱反衬出深山古寺的静寂幽深。
再如:“大漠孤烟直,长河落日圆”(《使至塞上),垂直升腾的孤烟,雄浑的落日正是塞外的典型风光。
“日落江湖白,潮来天地青”(《送刑桂州》),《红楼梦》中香菱也说,“这‘白’、‘青’两个字,也似无理,但想来必得这两个字才形容尽”,一语中的。
第三,王维山水诗还表现在他善于表现画面的动态美。
古人说:“全篇工致而不流动,则神气索然。
”“形体虽具,不可无啼声”。
可见要传景之神需写其动。
如:“太乙近天都,连山到海隅。
白云回望合,青蔼入看无。
分野中峰变,阴晴众壑殊。
欲投入处宿,隔水问樵夫。
”(《终南山》)白云在山顶飘动,时开时合。
弥漫于山间的青蔼时有时
无,山岭时阴时晴。
诗人和樵夫隔水问答,回声在谷中回荡,更衬出终南山之空旷深广。
王维山水诗的艺术特色还体现在表现手法的提高与丰富方面。
首先,他的山水诗具有自然天成的本色。
《文心雕龙·原道》云:“云霞雕色,有逾画工之妙;草木赉华,无待锦匠之奇;夫岂外饰,盖自然耳。
至于林籁结响,调如竽瑟;泉石激韵,和若球鳇。
故形立则章成矣,声发则文生矣”。
如:“冬中余雪在,墟上春流驶。
风日畅怀抱,山川好天气”(《晦日游大理苇卿城南别业四首》),“清浅白石滩,绿蒲向堪把。
家住水西东,浣纱明月下”(《白石滩)等,都是用自然之语绘自然之景,达自然之情,不假雕饰而意到辞工。
其次,王维山水诗构图独具匠心。
“诗不患无景,而患景烦”,这是山水诗景物取舍的经验总结。
如:“人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊飞鸟,时鸣春涧中”(《鸟鸣涧》)。
“静”是春山的主要特征,仿佛听得见桂花落地之声。
月亮一出惊醒栖息熟眠的山鸟,它们时而发出一声声的呜叫,增添春山的静谧。
又如:“吹箫凌极浦,日暮送夫君。
湖上一回首,青山卷白云”(《欹湖》)用景物的描写烘托出悠悠的别情,幽咽的箫声伴随着他渐行渐远,消失在湖口,只见那青蔼的山峰上卷着多情的白云。
景物简明而和谐,画外的景色却引人遐想。
纸墨尽处,余味无穷。
王维山水诗长处还表现在构图经营位置。
如:“白水明田外,碧峰出山后”(《新晴晚望》),“遥看一处攒云树,近入千家散花竹”(《桃源行》),“日隐桑柘外,河明闾井间”(《淇上即事田园》),“山下孤村远树,天边独树高原”(《田园乐》)等,克服平面图的呆板,成为活生生的立体图画。
第三,
山水景物的开铺设色也很有特色。
马克思说:“色彩的感觉是一般美感中最大众化的.形式”。
如:“荆溪白石出,天寒红叶稀”(《山中》)“绿艳闲且静,红衣浅复深”(《红牡丹》),“古壁苍苔黑,寒山远烧红”(《河南严弟见宿弊庐访别人赋十韵》)。
在王维诗歌的调色板上,色彩是如此丰富,准确地再现出自然界呈现给我们的五彩缤纷的色彩。
色彩不仅要丰富,还要和谐。
“设色不以深浅为难,难于设色相和。
和则气韵生动,否则形迹宛然,画无生气”。
“相和”就是指颜色调配得和谐,铺什么彩设什么色要和诗歌表现的客观环境及的情致协调一致,融合无间。
如:“清冬见远山,积雪凝苍翠”(《增从弟司库员外觫》),“青草肃登陂,白云移翠岭”(《林园即事寄舍弟觥》),“连天凝黛色,百里遥青冥”(《华岳》)。
王维山水诗的语言,不钩奇抉异而又洗脱凡近,“语淡而味终不薄”(沈德潜《唐诗别裁集》)。
如:“远树带行客,孤城当落辉”(《送别》),“带”字状树木依依不舍,挽留行人。
“荒城临古渡,落日满秋山”(《归嵩山作》),“满”字写出落日余辉洒遍大地的美景。
“青菰临水映,白鸟向山翻”(《辋川闲居》)“翻”字状出白鸟在山中翱翔的雄姿。
这些字俗字见奇,常字见新,朴字见色。
王维山水诗语言的功力还表现在炼字的工稳上。
如“青山横苍林,赤日围平陆”(《冬日游览》)的“横”“围”;“月迥藏珠斗,云消出绛河”(《同崔员外球宵寓直》)的“藏”,“出”;“槐色阴清昼,杨花惹春暮”(《送邱为往唐州》)的“阴”、“惹”等等。
这些字贴切稳妥,出人意料之外又在常理之中,使景物生姿添色,让诗意醇厚隽永,成为“一字见境界”的典范。
王维的山水诗,既有精细的刻划,又注重完整的意境;既有明丽的色彩,
又有深长隽永的轻微;既包含哲理,又避免枯淡无味的表述,而且风格多变,极富艺术创作性。
苏轼在《书摩诘蓝田烟雨图》中说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。
”王维的创作正是在诗情和画意的互相渗透和发生中,丰富和发展中国古典诗歌艺术,不愧为百花争艳的盛唐诗坛的一支奇葩。
【王维山水诗创作的特色】。